試論如何將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育中 論文

試論如何將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育中摘要：傳統(tǒng)文化是中華民族五千年來的文化積累與沉淀，作為我國(guó)的文化瑰寶，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅可以促進(jìn)人的全面發(fā)展，也有利于國(guó)家文化提高。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，越來越多的教育工作者意識(shí)到傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的重要性，因此本文對(duì)如何將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育中進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；幼兒教育；融入在幼兒園時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行的教育具有至關(guān)重要的作用，所謂的幼兒教育就是指，培養(yǎng)幼兒具有良好的日常生活習(xí)慣和樹立正確的思想道德觀念，的生活和思想教育對(duì)幼兒今后的發(fā)展起著奠定基礎(chǔ)的作用。中華民族傳統(tǒng)文化是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，在將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育的過程中，教文化要取其精華、棄其糟粕，采取正確的教學(xué)方法，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒進(jìn)行教育。一、將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的重要性1.有助于培養(yǎng)正確思想道德觀念幼兒時(shí)期正處于培養(yǎng)幼兒樹立正確的思想道德觀念的關(guān)鍵階段，培養(yǎng)正確的思想道德觀念對(duì)于幼兒今后的身心發(fā)展起著奠定基礎(chǔ)的作用，在中華文化中有不少有關(guān)思想道德培養(yǎng)的名言事例，因此，將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育中是非常重要：儒家學(xué)說中的“仁”，是中華民族優(yōu)秀中的思想核心，其思想的具體內(nèi)涵符合現(xiàn)階段社會(huì)的價(jià)值觀念，強(qiáng)調(diào)了在人與人的日常交往中講義氣、懂禮節(jié)、守信譽(yù)的重要性，在對(duì)幼兒教育的過傳遞了正確的人際交往思想觀念。2.有助于培養(yǎng)幼兒行為舉止規(guī)范當(dāng)在日常生活中對(duì)一個(gè)人進(jìn)行認(rèn)識(shí)時(shí)，我們首先就會(huì)看到他的行為舉止，也會(huì)從他的行為舉止中思考一個(gè)人的性格特點(diǎn)，所以從小培養(yǎng)幼兒具有舉止規(guī)范是非常重要的。在對(duì)中華民族發(fā)展的歷史進(jìn)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)古時(shí)候的中國(guó)人對(duì)個(gè)人行為舉止的規(guī)范是非常嚴(yán)格的也是非常認(rèn)真的，因此，融入幼兒教育可以幫助培養(yǎng)幼兒良好的行為舉止規(guī)范。例如：在傳統(tǒng)文化的《論語》中提到的“沒有規(guī)矩，不”，就強(qiáng)調(diào)了遵守規(guī)則在日常生活中的”勿以善小而不為，勿以惡小而”就警示了我們不應(yīng)該因?yàn)槭虑榈男∫?，更不?yīng)該因?yàn)橛X得自己做的壞事很小而不去反思；“己所不欲勿施于人”傳遞給我們當(dāng)自己遇到生氣難過的事情時(shí)，不應(yīng)該將自己的脾氣向他人人面前不輕易表現(xiàn)自己的不悅。二、將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的現(xiàn)狀1.重視程度較低從現(xiàn)階段幼兒教育情況來看，部分幼兒園在進(jìn)行教育的過程中對(duì)于將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育的重視程度較低，忽視了用傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒進(jìn)行教育的重要性，大部分的幼兒園在教學(xué)過程中，部分教師認(rèn)為傳統(tǒng)文化中所傳遞出來的思想觀念與當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活不符，所以，在進(jìn)行幼兒教育時(shí)會(huì)更注重生活中的事情與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。其實(shí)不然，中華民族傳統(tǒng)文化中的一些思想在現(xiàn)代的教學(xué)過程中仍然起著作用，幼兒是祖國(guó)未來發(fā)展的希望，對(duì)傳承和發(fā)揚(yáng)也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要任務(wù)，因此，幼兒園的教學(xué)應(yīng)該正確對(duì)待在幼兒教育中融入傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)文化中取其精華，棄其糟粕化中“以和為貴”、“先義后利”等的正確思想觀念傳遞給幼兒，幫助幼兒樹立正確的思想道德觀念。2.學(xué)習(xí)興趣較低由于正處于幼兒階段的小朋友身心發(fā)展和智力發(fā)展的水平尚未完善，所以我們可以觀察到在對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過程中，幼兒時(shí)常會(huì)發(fā)生興趣不高、不認(rèn)真思考的現(xiàn)象，出現(xiàn)這種情況的原因有很多。例如：一方面，學(xué)習(xí)能力不足，由于幼兒的年齡較小，在對(duì)具有傳統(tǒng)文化中的文言文知程中，會(huì)產(chǎn)生超出幼兒接受能力從而出現(xiàn)枯燥的心理情緒；另一方面，幼兒園教師的教學(xué)手段單一，在現(xiàn)階段的幼兒園教學(xué)過程中，部分幼兒園學(xué)校購(gòu)在集體活動(dòng)中安排具體教學(xué)游戲的教材，大部分教師也都是直接按照教材中的游戲進(jìn)行教學(xué)，但是在將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的教學(xué)過程中，教師的教學(xué)游戲不能很好的調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，從而產(chǎn)生了幼兒學(xué)習(xí)興趣較低的現(xiàn)象。3.學(xué)習(xí)資源單一在講傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的教學(xué)過程中，教師一般會(huì)通過傳授給幼兒《三字經(jīng)》《百家姓》的知識(shí)進(jìn)行背誦教學(xué)，但是這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法只化中表面的知識(shí)傳遞給幼兒，沒有將傳統(tǒng)文化中所強(qiáng)調(diào)的道德思想觀念、行為舉止規(guī)范、家庭倫理等知識(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行深入的講解，所以導(dǎo)致幼兒傳統(tǒng)局限在表面知識(shí)，沒有通過將傳統(tǒng)文化與實(shí)際生活結(jié)合的方式，使幼兒更深入的理解和掌握傳統(tǒng)文化。除此之外，大部分的幼兒園學(xué)校沒有將傳統(tǒng)文容進(jìn)行規(guī)范和統(tǒng)一的規(guī)定，導(dǎo)致教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)時(shí)的教學(xué)內(nèi)容受到局限，教學(xué)任務(wù)模糊，由于教師在集體活動(dòng)的過程中沒有有關(guān)傳統(tǒng)文化教學(xué)而出現(xiàn)每位教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)的活動(dòng)中的教學(xué)目標(biāo)不一致等的現(xiàn)象。三、將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的策略1.轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，提高重視程度要想將傳統(tǒng)文化真正的融入到對(duì)幼兒的教育過程中，學(xué)校和教師就應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想和教學(xué)手段，提高對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視程度，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中形成正確的道德思想和行為舉止。一是，學(xué)校應(yīng)該提高將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育中的重視程度，除了為幼兒訂購(gòu)教學(xué)教校也應(yīng)該根據(jù)自己的教學(xué)情況和幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化掌握的實(shí)際情況，制訂符合本校特色教育的傳統(tǒng)文化教學(xué)課本，在編寫的過程中教師也應(yīng)該在集體活動(dòng)的過程中提高將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育的重過程中不僅僅只是簡(jiǎn)單的向幼兒介紹傳統(tǒng)文化和節(jié)日，也應(yīng)該通過將實(shí)際生活中發(fā)生的具體事情與傳統(tǒng)文化思想結(jié)合的教學(xué)方法，培養(yǎng)幼兒在潛移默用傳統(tǒng)文化解決問題的能力。2.豐富教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣在將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該豐富教學(xué)手段，將日常生活中的實(shí)際問題與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，激發(fā)和吸引幼兒學(xué)習(xí)的積極性而提高幼兒從傳統(tǒng)文化中的學(xué)習(xí)效率。教師可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，更多的使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，利用多媒體教學(xué)、游戲教學(xué)、微課教學(xué)等多種教學(xué)方式，激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。例如：教師在對(duì)幼兒進(jìn)行尊老愛幼思想教育時(shí)，可以給幼兒講解“親嘗湯藥”和“孔融讓梨”的故事，“親嘗湯藥”是指劉邦的兒子劉恒對(duì)母后皇太后很孝當(dāng)劉恒的母親重病臥床三年時(shí)，劉恒就每天晚上陪在母親的床邊，每為母親煎湯藥，并且還要為母親嘗試湯藥是否苦、是否燙，一直陪伴照顧母親病情好轉(zhuǎn)；“孔融讓梨”的故事一般幼兒都會(huì)知道，在這時(shí)候教師就可融讓梨進(jìn)行動(dòng)畫的演示，為幼兒設(shè)置情境，讓幼兒能夠在較為真實(shí)的情境下，自己組織語言進(jìn)行對(duì)話。在這樣的教學(xué)過程中，不僅可以用培養(yǎng)幼兒樹想道德觀念，也可以幫助幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的理解更加深入。3.組織節(jié)日活動(dòng)，增強(qiáng)文化認(rèn)同將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育中，不僅僅是為了培養(yǎng)幼兒樹立正確的思想觀念，也是為了讓幼兒能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)幼化的認(rèn)同感，所以，教師除了在課堂上對(duì)幼兒進(jìn)行教育，也應(yīng)該通過組織有關(guān)傳統(tǒng)文化的節(jié)日活動(dòng)，讓幼兒在節(jié)日活動(dòng)中感悟到傳統(tǒng)文化的魅力，加統(tǒng)文化的印學(xué)校和教師可以在過傳統(tǒng)文化節(jié)日時(shí)，設(shè)置家長(zhǎng)開放日，邀請(qǐng)小朋友和他們的家長(zhǎng)一起到學(xué)校度過具有儀式感的傳統(tǒng)文化節(jié)日，在慶祝節(jié)日的過可以組織幼兒跳舞、唱歌、玩游戲等活動(dòng)，在快樂度過節(jié)日的同時(shí)也拉近了幼兒和家長(zhǎng)父母之間的距離。例如：在度過傳統(tǒng)文化中的“中秋節(jié)”時(shí)，節(jié)日的前一天設(shè)置家長(zhǎng)開放日，在這一天教師可以向幼兒講解為什么會(huì)有“中秋節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日，“屈原”與這一節(jié)日之間有什么關(guān)系，讓幼兒可以了節(jié)日的來源。教師還可以舉行包粽子比賽，讓幼兒和家長(zhǎng)三個(gè)人一組，分別完成運(yùn)輸材料、包粽子的環(huán)節(jié)，通過包粽子的數(shù)量和質(zhì)量決定游戲的冠軍程中，幼兒不僅可以對(duì)中秋節(jié)的印象深刻，也會(huì)4.提高幼兒園教師專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的過程中，教師是引導(dǎo)幼兒樹立正確思想觀念和保障幼兒身心健康發(fā)展的直接教學(xué)者，要想將傳統(tǒng)文化更好的融入到幼兒教育，讓幼兒通過對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)提高文化認(rèn)同感，教師就應(yīng)該在教學(xué)的地更新自己的教學(xué)思想、豐富自己的教學(xué)手段，通過加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和技能，幫助培養(yǎng)幼兒樹立正確地思想道德觀念，所以，提高教師的專和技能是至關(guān)重要的。例如：教師應(yīng)該提高自身的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，在對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中，只有在充分了解了幼兒學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)上，才可以在課前準(zhǔn)備排教學(xué)內(nèi)容、合理調(diào)整教學(xué)時(shí)間。在教師進(jìn)行集體活動(dòng)的課堂上，教師可以將傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活中遇到的具體事情結(jié)合起來，從而幫助理解傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也可以在實(shí)際生活中靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化的知識(shí)解決問題。5.增強(qiáng)家校合作，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化在幼兒階段的教育，不應(yīng)該只注重在學(xué)校教育的過程中，也應(yīng)該重視通過家庭教育增強(qiáng)幼兒的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，在家庭和學(xué)校教育的合作中，潛幼兒滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)。例如：教師可以在幼兒的課下空閑時(shí)間，通過和家長(zhǎng)之間進(jìn)行交流，將幼兒在學(xué)校學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化知識(shí)告訴家長(zhǎng)了解幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化掌握程度的基礎(chǔ)上加深幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的印象，也可以根據(jù)幼兒具體的接受能力，延伸幼兒對(duì)于傳統(tǒng)讓幼兒可以加深對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)幼兒在優(yōu)秀的傳立正確的思想觀念。結(jié)束語：綜上所述，教師可以通過轉(zhuǎn)變教學(xué)思想、豐富教學(xué)手段、調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)積極性、增強(qiáng)文化認(rèn)同感、提高自身專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和家校合作滲文化的教學(xué)方法，將傳統(tǒng)文化真正的融入到幼兒教育中，從而培養(yǎng)具有正確思想觀念和規(guī)范行為舉止的有素質(zhì)的幼兒，教師還應(yīng)該在今后的教學(xué)過程行教學(xué)反思，提高自身的專業(yè)知識(shí)和技能。參考文獻(xiàn)：