九級上冊語文第六單元練習試卷

自貢市2008學年九年級（上）第六單元能力檢測題（總分120分，檢測時間120分鐘）班級學號姓名得分第Ⅰ卷（36分）一、（18分，每小題3分）1、選出下列句子中加點詞的意思解釋有誤的一項。A、于是焉，河伯始旋其面目（旋轉，掉轉）B、北山愚公者，年且九十（將要，快要）C、扁鵲望桓侯而還走（返回）D、謹食之，時而獻焉（喂養(yǎng)，飼養(yǎng)）答：（）2、選出下列句中加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語意義相同的一項。A、醫(yī)之好治不病以為功。B、吾祖死于是，吾父死于是。C、東面而視，不見水端。D、寒暑易節(jié)，始一反焉。答：（）3、選出下列句中加點的“之”字的意義用法與其他三句不同的一項。A、本在冀州之南，河陽之北。B、投諸渤海之尾，隱土之北。C、余悲之，且曰：“若毒之乎？”D、永州之野產異蛇，黑質而白章。答：（）4、選出對下列句子翻譯有錯的一項。A、豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！譯文：哪里像我的鄰居們天天有這樣的事（冒死亡的危險）呢！B、吾長見笑于大方之家。譯文：我必定會永遠恥笑那些修養(yǎng)極高的人。C、明月幾時有？把酒問青天。譯文：天上的明月什么時候開始有的？舉起酒杯我問青天。D、今在骨髓，臣是以無請也。譯文：（桓侯的病）現(xiàn)在已經到了骨髓，所以我不再過問了。答：（）5.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検洽倌菚r候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼寶藏。②在這次為汶川大地震舉行的各種賑災活動中,人們點燃一支支貯滿真情的蠟燭,_________受災的人們渡過難關，走出災難。③花和人都會遇到各種各樣的不幸,生命的長河是無止境的。只要擁有希望,一切都將過去。A.尋找祈求盡管B.尋求乞求盡管C.尋找乞求但是D.尋求祈求但是答：（）6、下列文學常識的表述不當?shù)囊豁検牵ǎ〢.《秋水》的作者莊周，戰(zhàn)國時哲學家，法家的代表人物。B．王維，唐代詩人，山水田園詩人的代表，他和孟浩然一起合稱“王孟”。C．杜牧、李商隱，都是晚唐朝詩人，世稱他們?yōu)椤靶±疃拧薄.《捕蛇者說》的作者柳宗元是“唐宋八大家”之一。二、（9分）閱讀下面的文字，完成7——9題。

“東突”——歷史與現(xiàn)實

長期以來，尤其是20世紀90年代以來，有一批民族分裂分子想通過暴力恐怖的手段把新疆從中國分裂出去，建立所謂的“東突厥斯坦”（也稱“東土耳其斯坦”），我們稱之為“東突”恐怖分子。

突厥是歷史上的一個游牧民族，曾在中亞一帶建立了東、西兩個突厥汗國。8世紀中葉，東、西兩個突厥汗國相繼滅亡，其后裔融入到了其他民族之中。西突厥的兩個部落西遷到小亞細亞半島定居，他們的后代建立了輝煌一時的奧特曼伊斯蘭帝國。第一次世界大戰(zhàn)后，凱末爾在帝國的廢墟上建立了土耳其共和國。11世紀以后，有的史籍上提到的“突厥”已不限定于原先的突厥人，而是對一切操阿爾泰語系突厥語族諸民族的共稱。與這一概念相關的“突厥斯坦”是一個地名，在錫爾河邊，原本是泛指中亞古突厥人的發(fā)祥地。19世紀有人主張把生活在博斯普魯斯海峽至阿爾泰山脈之間的所有操突厥語的民族組成一個統(tǒng)一的“突厥帝國”，進而有的人把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達到分裂中國的目的。

19世紀中期，阿富汗人哲馬丁魯提出了聯(lián)合所有伊斯蘭教國家，創(chuàng)立統(tǒng)一的伊斯蘭政治實體的主張，這是泛伊斯蘭主義傳播的開始。沙俄統(tǒng)治下受泛斯拉夫主義壓迫的韃靼人，為了獨立，主張建立統(tǒng)一的突厥帝國，于是泛突厥主義運動也開始興起了。受這兩種思潮的影響，20世紀初，新疆開始出現(xiàn)鼓吹建立“政教合一的東突厥斯坦”的分裂勢力，并于30年代初在喀什建立了“東突厥斯坦回教共和國”。這個政權僅存在了三個月，但它成為東突厥斯坦獨立運動的開始，新疆民族分裂主義分子一直承襲至今。

“東突”分子目前主要有兩個活動中心。一個中心在西方（主要集中在德國、意大利），另一個是在中亞（主要在哈薩克斯坦、吉爾吉斯等國）。受極端主義、分裂主義和國際恐怖主義三股勢力的影響，20世紀90年代，“東突”分裂勢力開始建立恐怖組織，使用爆炸、暗殺、縱火、投毒、襲擊等手段，在境內外策劃和實施了一系列血腥恐怖的暴力事件。據(jù)不完全統(tǒng)計，自1990至2001年，“東突”恐怖勢力僅在新疆境內就制造了200多起暴力事件，造成160多人喪生，440多人受傷。盡管“東突”恐怖勢力組織比較分散，并受到相關各國的打擊和壓制，但它已成為威脅我國社會治安、領土完整和主權獨立的潛在力量。我們要借國際反恐的形勢，不遺余力地鏟除這些恐怖分子和分裂勢力。

7、下列對“東突”分裂勢力產生及猖獗的原因的分析，不正確的一項是（）

A.“東突”分裂分子都信奉伊斯蘭教，他們受泛伊斯蘭主義思潮的影響，主張建立統(tǒng)一的伊斯蘭政治實體。

B.“東突”分裂分子屬于阿爾泰語系中的突厥語族，受泛突厥主義思潮的影響，主張建立統(tǒng)一的突厥帝國。

C.受到極端主義、分裂主義和國際恐怖主義三股勢力的影響，“東突”分裂勢力已經向恐怖組織方向發(fā)展。

D.“東突”分裂勢力產生的最直接的根源，是這些操阿爾泰語系的突厥人受到了泛斯拉夫主義的廣泛壓迫。

8、下列說法不符合文意的一項是（）

A.第一次世界大戰(zhàn)后成立的土耳其共和國是西突厥人的后裔在奧特曼伊斯蘭帝國的廢墟上建立的。

B.“突厥斯坦”最初的意思是指一個地名，在現(xiàn)今中亞的錫爾河河邊，是古突厥人的發(fā)祥地。

C.新疆的民族分裂主義可以追溯到20世紀初。最明顯的標志是30年代初在喀什建立了“東突厥斯坦回教共和國”。

D.“東突”民族分裂勢力之所以承襲至今，主要是受到了國外勢力的支持和外國政府的縱容。

9、根據(jù)文中提供的信息，下列推斷不正確的一項是（）

A.韃靼人和突厥人都是屬于阿爾泰語系中突厥語族的民族。

B.在歷史上突厥人曾建立過從博斯普魯斯到阿爾泰山脈之間地域遼闊的“突厥帝國”。

C.30年代初新疆民族分裂勢力在喀什建立的“東突厥斯坦回教共和國”是屬于政教合一的國家。

D.只要“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”兩種思潮和“極端主義、分裂主義、國際恐怖主義”三股勢力依然存在，新疆民族分裂勢力是不會根除的。三、讀下面文言文，回答10——12題。（9分）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，扣石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。10、下列各句中，加點字詞用法與現(xiàn)代漢語用法相同的一項是（）A、曾不能損魁父之丘 B、懲山北之塞C、太行王屋二山，方七百里 D、秋水時至，百川灌河11、下列各句中，加點字的意思或用法相同的一項是（）A、年且九十 且焉置土石 B以君之力以天下之美盡在己C、遂率子孫荷擔者三夫 桓侯遂死D、且焉置土石 蓋一歲犯死者二焉12、下列各句中，對選文理解有誤的一項是（）A、選段寫愚公決定移山，得到全家的支持，并排除疑難，立即行動B、選段可分兩層，第一層到“隱土之北”，是故事情節(jié)的開端，第二層寫移山的情景，是故事情節(jié)的發(fā)展。C、選段圍繞愚公移山主要有三種態(tài)度，依次是贊同、獻疑、支持D、愚公移山“遂率子孫荷擔者三夫”鄰人孀妻有遺男、共五人，且老的老，少的少，且運輸工具落后，移山根本不可能成功。第Ⅱ卷（84分）四、（12分）13、按要求默寫填空。①題必做，②——⑤題任選3題。（4分）①《泊秦淮》中表現(xiàn)全詩意旨的兩句詩是：，。②《使至塞上》一詩中，能夠體現(xiàn)詩人“詩中有畫”這一特點的詩句是：。③《浣溪沙》中表現(xiàn)詞人對世事迷茫的千古佳句是：。④李商隱的《無題》中有“春蠶到死絲方盡，”一聯(lián)。⑤蘇軾在《水調歌頭》中說過“,千里共嬋娟”。14.閱讀《浣溪沙》這首詞，回答問題。（8分）浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。①對句中加點詞語的解釋不正確的是（）（3分）A.香徑：鋪滿落花的小徑。B.獨：獨自。C.徘徊：彷徨。D．燕歸來：燕子飛回來。②詩中“夕陽西下幾時回？”一句的意思是：。③判斷下列說法的正誤，正確的打“√”，錯誤的打“×”。（4分）A．從季節(jié)、時間的角度看，這首詞寫的是作者暮春傍晚時的生活和心情。（）B．上片的“夕陽西下幾時回”，下片的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”都流露對時光流逝的感慨。（）C．《浣溪沙》這首詞通過對舊亭臺、夕陽西下、花落去的描述，表達了作者對年華流逝，好景不常的感傷之情。（）D．晏殊的《浣溪沙》一詞流露出了豪放派的風格。（）五、（19分）閱讀《傾聽生命行走的聲音》，完成15—13題。（19分）傾聽生命行走的聲音易宗明 秋日里,我從遙遠的大山往公路邊扛木頭,一截黑乎乎的用來做拐棍的干枯楊木樁,被我順手捎回,插在了院子內的土堆上。之后,我很快便把它忘掉了。只有母親,偶爾會把一個濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬,它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。過了一段時間,我突然驚奇地發(fā)現(xiàn),這截木樁的到來,使院子里有了很大的改變。以前,院子里只有一棵小棗樹,孤零零的。風刮來時,是一種寡不敵眾很無奈且軟弱無力的聲音,聽了,總叫人感到沮喪。現(xiàn)在不一樣了,有天晚上,當尖利的吼叫聲將我從夢中驚醒時,我還以為是兇猛的野獸呢。仔細辯聽,才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹那樣彎腰曲膝,總想盡力擺脫風的肆虐,把落在自己身上的風再推給別人,結果是被風撕扯得披頭散發(fā),沒有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂,靜立在那里迎接風的挑戰(zhàn),一副巋然不動的樣子。它讓風從身邊溜過,又吸收著風,讓風進入自己的毛孔,成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下,雨會在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕,每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水,東邊的小棗樹卻干渴得蔫巴巴的沒一點兒精神。母親心疼小棗樹,細心地用木棍圍住它,給它澆水,還多次想在楊木樁旁為小棗樹再造一個新居,因怕把棗樹挪死,才終未為其遷址。大雪天,小棗樹裹著棉絮,被冰雪蓋得嚴嚴的,幾乎看不見任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,從不積存。一樣的雪,一樣的嚴冬,卻是兩種情景。是風有意所為,還是棗樹和楊木樁內部的原因?困惑中的我總涌起太多說不清的神秘猜測。無風無雨的天氣,我總能聽出一種聲音。這聲音隱約而清晰,細微而執(zhí)著,愈來愈深,就像是一個人在奮力行走；一會兒翻山,一會兒趟河,一會兒在清風麗日下奔跑,一會兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開始的時候,我懷疑是自己的耳朵在作怪,產生了誤聽。后來,無意中,當我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽,那飽脹著綠色汁液的肌體時,我似乎也看到那早已扎牢結實得再也拔不出來的根須,我還有什么不明白的呢?由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹,這之間,是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它,但如果它自己就此停止生命的腳步,樹便永遠只能成為一個虛幻的影子了。小棗樹依舊灰黑著,山風把它的枝梢摧折得七零八落,我輕輕地拍了拍它的枝干。此時,它還在沉睡,在被動地等待著季節(jié)的到來,看不出它對未來有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇,是它們共同的生命方式,似乎也不應苛責,畢竟,成長太慘烈,抗爭太艱難了。無喜無憂的楊木樁,靜靜地指向天空,指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它,如同在撫摸一個冬天的童話?！皟A聽生命行走的聲音”為題？請結合文章簡要作答。（4分）答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________“小棗樹”具有怎樣的特點？作者描寫小棗樹的意圖是什么？（5分）答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“順手捎回”任意一插的情形,結尾卻寫“我雙手摟著它,如同在撫摸一個冬天的童話?！边@樣寫矛盾嗎?為什么?(4分)18.楊木樁生命行走的歷程是讓人感動、令人感嘆的。讀完文章,你從中獲得了怎樣的感悟呢?請結合你對生活的認識談談自己的看法。(3分)19．仿照下列句子的形式，另寫一個句子。（3分）這聲音隱約而清晰,細微而執(zhí)著,愈來愈深,就像是一個人在奮力行走；一會兒翻山,一會兒趟河,一會兒在清風麗日下奔跑,一會兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑。。三、寫作（53分）（二選一作文）20、以“仰望天”作標題，寫一篇不少于600字的文章，文體不限。培根說過：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的鮮花，漠視者冰結的心城，四海枯竭，叢山荒蕪?！蹦軌虮凰诵蕾p是一種幸福，它能夠在你的生活中編織出五彩的花環(huán)，讓你充滿自信，樂觀向上；而懂得欣賞他人，則是一種修養(yǎng)，一種智慧，它能夠架起一道真誠友善、溝通、理解、關愛的橋梁。真的，在生活中，欣賞可以創(chuàng)造出世界上的一切奇跡！21、請以“欣賞”為話題，寫一篇作文。題目自擬，文體不限，文從字順，不少于500字。第六單元一、1、C3、D2、A3、C4、B5、D(尋求:尋找追求；尋找:找；根據(jù)語境應選擇“尋求”。祈求:懇切地希望或請求；乞求:請求給予；根據(jù)語境應選擇“祈求”?！暗恰北硎巨D折關系；“盡管”表示姑且承認某種事實,下文往往有“但是、然而”等表示轉折的連詞跟它呼應,反接上文；根據(jù)語境應選擇“但是”)6、A7、①商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花②大漠孤煙直，長河落日圓③無可奈何花落去，似曾相識燕歸來④徘徊，獨8、①莊子（莊周），道②山水田園，王孟③唐，小李杜、9、A