四川省眉山市2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
四川省眉山市2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第2頁
四川省眉山市2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
四川省眉山市2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第4頁
四川省眉山市2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第5頁
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四川省眉山市2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下面的對(duì)聯(lián)不是以“黃鶴樓”為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)是A.一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在;二水匯百川支派,古今無盡大江流。B.景物未全非,獨(dú)恨難招天上鶴;鄉(xiāng)關(guān)何處是?幾回欲問樓頭仙。C.老子興來,除開辛氏豈無酒?高人輩出,壓倒崔公便是詩(shī)。D.大河奔海,斜日戀山,妙景宜從高處賞;千古奇觀,五言絕唱,名樓長(zhǎng)借好詩(shī)傳。2、閱讀下面的文字,完成下面小題??扇急梢钥闯墒歉叨葔嚎s的固態(tài)天然氣,遇火即可燃燒。同等條件下,煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍,而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì),這讓科學(xué)家們?nèi)绔@至寶,把它稱作“屬于未來的能源”??扇急瞧駷橹购5鬃罹邇r(jià)值的礦產(chǎn)資源,它在海底分布的范圍約占海洋總面積的10%,足夠人類使用1000年。然而可燃冰的形成條件極為,溫度不能太高,壓力不能太大,一般在淺海底層沉積物、深海大陸斜坡沉積地層中才具備這種條件,因此開采極為困難。盡管人類地尋求最好的開采方式,但開采量還是。而且如果“可燃冰”在開采中發(fā)生泄漏,分解出來的甲烷氣體從海水釋放到大氣層,將使全球溫室效應(yīng)問題更趨嚴(yán)重,后果不堪設(shè)想??梢姡?),只有合理地、科學(xué)地開發(fā)和利用,“可燃冰”才會(huì)真正地為人類造福。我國(guó)對(duì)可燃冰的試開采起步較晚,卻,曾在南海海域進(jìn)行的“可燃冰”試開采中,連續(xù)產(chǎn)氣22天,從而成為全球海域“可燃冰”試開采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.同等條件下,煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍,而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)B.同等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)C.同等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)D.同等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后絕不產(chǎn)牛任何污染物質(zhì)2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.苛刻殫精竭慮微不足道后米居上B.尖刻殫精竭慮微乎其微青出于藍(lán)C.苛刻千方百計(jì)微乎其微后來居上D.尖刻千方百計(jì)微不足道青出于藍(lán)3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“可燃冰”帶給人類的不儀是新的希望,還有新的挑戰(zhàn)B.“可燃冰”在帶給人類新的希望的同時(shí),更多的是新的挑戰(zhàn)C.“可燃冰”帶給人類的不僅是新的挑戰(zhàn),還有新的希望D.“可燃冰”在帶給人類新的挑戰(zhàn)的同時(shí),更多的是新的希望3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長(zhǎng)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動(dòng)。保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便及時(shí)對(duì)藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù),使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過程中,預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過外接的干預(yù)直接作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為,是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面:一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物;而是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。(摘自周耀林《可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》)材料二:以溫度45℃、相對(duì)濕度8%為標(biāo)準(zhǔn)壽命(設(shè)其指數(shù)為1.44),計(jì)算在溫度15℃、35℃和濕度14%、34%、74%條件下,紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系,結(jié)果見下表:濕度(%)壽命倍數(shù)溫度(℃)一年平均濕度(%)7483414354.144.164.344.68454.741.441.103.57144.745.816.4544.74(摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊(cè)》)材料三:毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó),位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托,國(guó)家圖書館圖書保護(hù)組和修整組的技術(shù)人員,對(duì)部分檔案文件進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)性去酸和修復(fù)。方案如下:(1)去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。為避免酸性對(duì)文獻(xiàn)紙張的損害,人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn),技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞。(4)修復(fù)方案紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁,既不遮擋字跡又能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)法也有其不足,如對(duì)書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠,主要原因是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小,使得紙漿難以通過,邊緣殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側(cè)直線連接,不夠牢固。為了彌補(bǔ)這一缺陷,紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。檔案文件修復(fù)后,紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚訝,稱之為“魔術(shù)般的變化”。(摘編自周崇潤(rùn)等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》)8.下列不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項(xiàng)是A.使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。9.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動(dòng),其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.如果將溫度45℃、相對(duì)濕度8%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降低14℃時(shí),紙張的壽命倍數(shù)就會(huì)達(dá)到5.81。C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度,又不會(huì)影響字跡的清晰度。D.國(guó)家圖書館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。10.請(qǐng)結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。________,________。________,________,________,________。但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。①固有的傳統(tǒng)會(huì)有所增減直至發(fā)生變異②經(jīng)過相遇相熟到彼此吸收融合的過程③承載著歷史的惰性而又不隨順時(shí)俗俯仰④此時(shí)傳統(tǒng)更新的歷史時(shí)刻就來到了⑤但當(dāng)異質(zhì)文化之水悄然進(jìn)入這條河流的時(shí)候⑥是它天然生就的品格A.③④②⑥⑤① B.③⑥⑤②①④ C.⑤①②③⑥④ D.⑤⑥④②③①5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。秋日山寺懷友人(唐)劉滄蕭寺樓臺(tái)對(duì)夕陰,淡煙疏磬散空林。風(fēng)生寒渚白蘋動(dòng),霜落秋山黃葉深。云盡獨(dú)看晴塞雁,月明遙聽遠(yuǎn)村砧。相思不見又經(jīng)歲,坐向松窗彈玉琴。1.現(xiàn)準(zhǔn)備將本作品與同類作品合編一部詩(shī)集,以下命名合適的一項(xiàng)是()。A.《詠秋即興》 B.《清秋思遠(yuǎn)》C.《懷古傷秋》 D.《秋日贈(zèng)別》2.下列點(diǎn)評(píng)與本作品的寫作特點(diǎn)相符的一項(xiàng)是()。A.寓情于景物之中 B.遠(yuǎn)景與近景交錯(cuò)C.對(duì)比與襯托并用 D.以虛景襯托實(shí)景3.你認(rèn)為本作品哪一聯(lián)寫景最妙?請(qǐng)賞析其妙處所在。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)____________________,別時(shí)茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽修《五代史伶官傳序》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代該如何推廣傳統(tǒng)文化方文山從開始創(chuàng)作至今,我大約有500首的歌詞作品,所謂中國(guó)風(fēng)的歌曲大概只占總創(chuàng)作量的六分之一。但大家對(duì)我所創(chuàng)作的歌詞作品印象最深刻,或者最容易引起討論的恰恰是“中國(guó)風(fēng)”創(chuàng)作。個(gè)人理解,大家對(duì)這六分之一的“中國(guó)風(fēng)”作品的關(guān)注,是因?yàn)檫@些作品的調(diào)性很中國(guó),有著濃郁的文化識(shí)別度,而這種文化識(shí)別度使之與其他流行音樂區(qū)隔開來,形成我個(gè)人的風(fēng)格。什么是文化識(shí)別度呢?首先我們應(yīng)該先來論述什么是文化。在我看來,文化就是某一個(gè)特定族群世代在一個(gè)自然的地理環(huán)境下共同生活所累積出來的相同的價(jià)值觀、生活習(xí)慣以及族群歸屬感跟信仰的認(rèn)同??偟膩碚f,一個(gè)民族及其社會(huì)共同價(jià)值觀的總和,稱之為文化。舉例來說,譬如我在《煙花易冷》中有三等:“容我再等,歷史轉(zhuǎn)身;等酒香醇;等你彈一曲古箏?!痹凇肚嗷ù伞分杏腥牵骸昂熗獍沤度求E雨,門環(huán)惹銅綠,而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你?!边@樣的歌詞文字一經(jīng)翻譯,里面的詞性轉(zhuǎn)換,原句所營(yíng)造出的詞意美感將會(huì)盡失。一言蔽之,文化就是翻譯間流失的東西。那什么又是文化識(shí)別度呢?簡(jiǎn)單地說,面臨某一個(gè)具備文化符號(hào)屬性的事物,不需要特別的文字和言語解釋,以一般人的生活經(jīng)驗(yàn)就可以判斷出這是什么文化屬性的東西,就叫識(shí)別度。以建筑舉例,建筑是城市的文化名片,無論是煙雨江南的徽派建筑、閩南式建筑、山西的平遙古城,還是日本的天守閣、歐洲的哥特式教堂、德國(guó)新天鵝堡……每個(gè)民族、地區(qū)都有自己的美學(xué)和文化土壤,這是多元文化的意義,豐富了我們的生活。而文字可以說是文明的開始,承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。相較于其他的文字系統(tǒng),漢字具有獨(dú)具一格的文化識(shí)別度,超越了時(shí)空、地域與方言,是中國(guó)人的靈魂。一塊兩千年前的石碑在中國(guó)出土,中學(xué)生就看得懂,全世界幾乎只有漢字有這個(gè)魅力。漢字千年不移的存在,豐富了人類文明的多樣性?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代是當(dāng)今時(shí)代的重要特征?;ヂ?lián)網(wǎng)無須特定地點(diǎn),無須超大的空間,且具備機(jī)動(dòng)立即的傳播特性,它是當(dāng)下這個(gè)時(shí)空背景下推廣極具文化識(shí)別度的傳統(tǒng)文化非常重要的選擇。以前的傳統(tǒng)文化推廣,可能是一個(gè)書法展覽、一場(chǎng)古琴的演出,或者一出京劇的表演,文化識(shí)別度雖高,但都只能是點(diǎn)的效應(yīng)。而互聯(lián)網(wǎng)具有整個(gè)面的優(yōu)勢(shì),它的優(yōu)勢(shì)沒有任何載體可以比肩。互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣力是驚人的,而且影響的層面非常廣泛。一個(gè)好的平臺(tái),如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當(dāng)下的最大課題。多年前,我曾受邀到北京故宮講座,主辦方給我的題目是“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”當(dāng)代年輕人親近識(shí)別度并不高的通俗文化,如電視、電影、戲劇、小說、游戲以及流行音樂等。如果你想讓傳統(tǒng)文化獲得通俗且受眾層面廣泛的影響力,就可以用通俗的方法去推廣。譬如,我在籌備一部以書法為戲劇元素的網(wǎng)絡(luò)劇,借由通俗的戲劇張力與貼近現(xiàn)實(shí)生活的人物故事,帶出傳統(tǒng)書法的文化內(nèi)涵與質(zhì)感,用戲劇的手法來讓大家認(rèn)同書法,讓觀眾從戲劇中重新發(fā)現(xiàn)書法的美,重新認(rèn)識(shí)這人類文明史上獨(dú)一無二、最具文化識(shí)別度的漢字書法藝術(shù),為這千古不移的書寫形式而感到自豪。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年4月25日02版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.方文山認(rèn)為,他的部分歌詞作品是因?yàn)檎{(diào)性很中國(guó)、文化識(shí)別度高,才引起人們的討論和關(guān)注。B.《煙花易冷》和《青花瓷》中的三個(gè)“等”字、“惹”字運(yùn)用修辭學(xué)里的擬人營(yíng)造美感,體現(xiàn)了獨(dú)特的文化。C.漢字所獨(dú)具的超越時(shí)間、地域與方言的文化識(shí)別度,決定了它承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。D.當(dāng)今時(shí)代,推廣傳統(tǒng)文化離不開互聯(lián)網(wǎng),因此充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)“面”的優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)文化便可廣為傳播。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者從個(gè)人創(chuàng)作入手,引出文章主題“文化識(shí)別度”,接著從概念分析與時(shí)代特征等角度展開論述。B.文章前半部分詳述“文化識(shí)別度”,旨在突出傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值,為后文“推廣”做鋪墊。C.第三段中學(xué)生看懂兩千年前石碑的例子,旨在說明相較于其他文字系統(tǒng)漢字有獨(dú)具一格的文化識(shí)別度。D.文章運(yùn)用了舉例論證的方法,闡述了文化識(shí)別度的內(nèi)涵以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代推廣傳統(tǒng)文化的途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.方文山的“中國(guó)風(fēng)”詞作廣受關(guān)注,啟示作家要形成屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格,才能使讀者印象深刻。B.傳統(tǒng)文化中的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品,古文原版比翻譯后的現(xiàn)代文更具詩(shī)意美感。C.故宮講座主辦方提供“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”的題目,已預(yù)設(shè)了年輕人不親近傳統(tǒng)文化的前提。D.方文山認(rèn)為,當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)無與倫比,所以要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:中國(guó)最早的“校服”可以追溯到孔子的弟子著裝“青衣青帽”;發(fā)展至明朝時(shí)期,又出現(xiàn)了進(jìn)士服和儒士服以及其后文人士大夫的長(zhǎng)衫。當(dāng)然,這些服裝標(biāo)志著當(dāng)時(shí)人們的職業(yè)與社會(huì)地位,不能被視為真正意義上的校服。到了近代,民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了西服式校服、學(xué)生制服,還有“五四青年”服、中山裝等。發(fā)展到20世紀(jì)80年代,中小學(xué)流行以運(yùn)動(dòng)服為主要服裝。此類運(yùn)動(dòng)型的校服通??钍綄捤?,沒有性別和季節(jié)的區(qū)分;顏色多以飽和度較高的藍(lán)、紅、綠為主,配以白、灰等色;面料以滌蓋棉為主;尺寸標(biāo)準(zhǔn)通常設(shè)定為大、中、小三種規(guī)格。這類校服設(shè)計(jì)存在千篇一律的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對(duì)美感的積極追求。(摘編自張玲玲《英美日各國(guó)校服文化發(fā)展對(duì)未來中國(guó)校服的啟示》)材料二:服裝是一種沒有聲音的語言,它用自身的款式、顏色、面料等向人們?cè)V說著一定歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、審美觀念和道德情操。校服作為服裝的一個(gè)細(xì)小分支,它具備服裝所有的內(nèi)涵。與此同時(shí),在校服的身上還折射出一個(gè)時(shí)代的教育觀,也能反映出一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地區(qū)的文化特色和辦學(xué)理念。因此,校服是一種極具文化內(nèi)涵的服飾,具有重要的育人功能。具體來講,校服文化的功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體,校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學(xué)理念等起到詮釋的作用。其次,可以增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感,有效凝聚師生群體。學(xué)生穿上具有集體標(biāo)志的服裝,有一種歸屬感和安全感,會(huì)自覺地認(rèn)為自身就是集體中的一員,集體榮譽(yù)和自身息息相關(guān)。再次,校服能夠增強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力,有利于培養(yǎng)良好的行為方式和習(xí)慣。校服不只是一種穿著的屬性,它更多的是承載著育人的功能。學(xué)生穿著統(tǒng)一的服裝,會(huì)在無形中實(shí)現(xiàn)自我的約束和管控,增強(qiáng)意志力,養(yǎng)成良好的行為方式。除此之外,校服在增強(qiáng)學(xué)生的平等意識(shí)、審美情趣等方面也有特殊的功能。(摘編自雷剛《學(xué)生裝文化淺析》)材料三:校服最重要方面選擇情況校服最重要方面學(xué)生家長(zhǎng)社會(huì)群眾a.經(jīng)濟(jì)實(shí)惠9.0%11.0%7.4%b.款式美觀37.0%28.9%42.6%c.功能加強(qiáng)21.9%24.3%8.9%d.面料舒適26.9%32.1%17.4%e.具有文化內(nèi)涵5.2%3.7%23.7%(數(shù)據(jù)來自王博洋《河北省中學(xué)生校服改良研究》)材料四:遺憾的是,人們對(duì)現(xiàn)今校服的評(píng)價(jià)并不太高。在“不太好看”“不太舒服”的總體評(píng)價(jià)中,前者說的是審美功能,后者說的是物理功能,兩者是在校服中比重有所不同的兩個(gè)主要評(píng)價(jià)維度。首先,制式服裝的特征決定了“好看”要高于“舒服”。雖然校服也需要舒服,但這種舒服是有限度的。比如人們常說日本校服好看,可在冰天雪地里穿著短裙、光著腿的女孩會(huì)說這種校服很舒服嗎?但這正是集“標(biāo)識(shí)、約束、教化”功能于一身的校服,是一種優(yōu)化教育環(huán)境的“服育”功能的體現(xiàn)。其次,穿著體感上的“舒服”有助于“好看”。就服裝結(jié)構(gòu)而言,舒服的前提是合體,合體則是滿足校服“好看”的基本條件。不過,需要提醒的是,好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)兩者的平衡點(diǎn)。好比被詬病為“面口袋”的校服盡管是很舒服的,但肯定不好看,因?yàn)樗缓象w。因此,相對(duì)于校服的“好看”和“舒適”來說,應(yīng)該首先讓校服好看起來,才能使校服有一個(gè)很大的改觀。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2018年7月25日《迎接中國(guó)校服2.0時(shí)代》)1.下列對(duì)材料中校服功能的理解和闡述,正確的一項(xiàng)是A.運(yùn)動(dòng)型校服款式寬松,顏色多以藍(lán)、紅、綠為主,男女適用,體現(xiàn)了校服的審美功能。B.校服主要是一種穿著的屬性,舒適度是最主要的,它承載的育人功能是極其有限的。C.家長(zhǎng)最為注重校服的面料質(zhì)量與使用功能,表現(xiàn)了對(duì)校服實(shí)用功能的重視。D.校服能夠標(biāo)識(shí)學(xué)生身份、約束學(xué)生行為,具有優(yōu)化教育環(huán)境的教化作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.校服應(yīng)該肯定學(xué)生對(duì)“美感”的積極追求,體現(xiàn)學(xué)生的心理欲求,在款式、面料和顏色等方面給學(xué)生更多選擇的權(quán)利。B.就調(diào)查表看,社會(huì)群眾最注重校服款式是否美觀,對(duì)加強(qiáng)其功能關(guān)注度相對(duì)不高,與學(xué)生、家長(zhǎng)存在著認(rèn)知差異。C.“好看”與“舒適”本身存在矛盾,學(xué)生的需求很難得到滿足,從制式服裝的特征上看,“好看”是第一位的。D.校服的款式、顏色等能夠詮釋特定的校園文化、辦學(xué)理念等,從某種程度上說,校服是校園文化的載體。3.怎樣的校服更受歡迎?校服生產(chǎn)商向?qū)W生和學(xué)校征求建議。請(qǐng)你根據(jù)文意從學(xué)生和學(xué)校兩個(gè)角度進(jìn)行概括。(1)學(xué)生:(2)學(xué)校:9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2004年中國(guó)就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國(guó)。目前全國(guó)生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右,并以大約每年8%的速度遞增。垃圾在不分類的情況下,往往只有兩種處理方式,填埋和焚燒。然而,填埋浪費(fèi)土地資源,產(chǎn)生有害滲濾液,存在污染土壤和地下水的隱患;焚燒會(huì)產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),甚至可能回到我們的身體內(nèi)。美國(guó)CNN做過一個(gè)調(diào)查,追蹤8名志愿者的一周飲食,在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類型。當(dāng)我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時(shí)候,殊不知,鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時(shí),沒有一片雪花是無辜的。所以,垃圾分類,不僅是分類,更是在自救。有分類,才可能更好地?zé)o害化處理。最近,網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強(qiáng)推垃圾分類的段子鋪天蓋地,因?yàn)閷?duì)很多人來說,垃圾分類的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實(shí)早在2000年,北京、上海、南京等城市就被確定為全國(guó)首批8個(gè)垃圾分類收集試點(diǎn)城市,但19年過去了,收效甚微。看來,垃圾分類絕非只是“政府重視,資金到位”就能快速達(dá)成的。(摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類,刻不容緩》)材料二1962年,林恩(LynnW.R.)提出廢棄物綜合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級(jí)已被全世界廣泛接受。2017年我國(guó)城市生活垃圾簡(jiǎn)易處理比例為2.3%,衛(wèi)生填埋處理比例為55.9%,焚燒處理比例為39.3%,生物處理比例為2.5%。(摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級(jí)》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料三垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來的環(huán)境影響,例如通過減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費(fèi)過程中推進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)模式,通過縮減不必要的消費(fèi)、減少不必要的包裝以及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略,減少消費(fèi)過程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量,例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源,廢棄塑料進(jìn)行再生和建材化處置,有機(jī)垃圾進(jìn)行堆肥和厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機(jī)肥和生物燃?xì)?,生活垃圾焚燒發(fā)電等。對(duì)于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化。(摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料四垃圾隨意拋擲意味著社會(huì)文明還沒起步;能夠集中堆放,可認(rèn)定社會(huì)文明的開始;如果進(jìn)行分類處理,就算融入現(xiàn)代文明;只有精細(xì)化管理,該國(guó)家和地區(qū)方能進(jìn)入先進(jìn)社會(huì)行列。德國(guó)是世界上垃圾分類回收做得最好的國(guó)家之一,其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。其城市垃圾分類實(shí)施開始于1904年,至今累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。從前端收集到末端處理,德國(guó)實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,每天展開專項(xiàng)巡邏,每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類情況。日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,所以日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始,小學(xué)四五年級(jí)還專門開設(shè)了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時(shí)刻表——《電車時(shí)刻表》和《垃圾回收時(shí)間表》;每個(gè)社區(qū)都有垃圾分類的咨詢電話;政府編有詳細(xì)的《垃圾分類手冊(cè)》。如果亂丟垃圾,很可能被處以5年以下有期徒刑,最高罰款可達(dá)1000萬日元。(摘編自汪中求《垃圾分類背后的真相》,《企業(yè)管理雜志》2019年7月)1.依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級(jí)中,“減量化”在最頂端,具有最高綜合效益;“簡(jiǎn)易處置”處于最底層,對(duì)環(huán)境影響也最大。B.依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念,目前我國(guó)城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式,已基本實(shí)現(xiàn)“無害化”。C.“減量化”意味著先從源頭減量,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)時(shí)就要考慮可能帶來的環(huán)境影響,后續(xù)消費(fèi)過程中也要盡量減少垃圾的產(chǎn)生。D.我們要堅(jiān)持大力推行生活垃圾處理“資源化”,對(duì)其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用,變廢為寶,循環(huán)使用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國(guó),垃圾處理方式和分類意識(shí)還處于落后階段,因而推行垃圾分類管理是一件迫在眉睫的大事。B.“雪崩時(shí),沒有一片雪花是無辜的”是說垃圾造成的環(huán)境問題,每個(gè)人都脫不了干系,所以參與垃圾分類管理是我們不可推卸的責(zé)任。C.日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,由此可見,垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化,不存在無法資源化的垃圾。D.垃圾處理的水平反映了社會(huì)文明程度,對(duì)垃圾進(jìn)行精細(xì)化管理,是國(guó)家和地區(qū)進(jìn)入社會(huì)先進(jìn)行列的前提。3.結(jié)合材料四,說說我國(guó)推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)。10、文言文閱讀翁正春,字兆震,侯官人。萬歷二十年擢進(jìn)士第一,授修撰,累遷少詹事。三十八年十一月日有食正春極言闕失不報(bào)明年秋萬壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴:曰清君心,遵祖制,振國(guó)紀(jì),信臣僚,寶賢才,謹(jǐn)財(cái)用,恤民命,重邊防。帝不省。王貴妃薨,久不卜葬,正春以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費(fèi),正春勃然曰:“貴妃誕育元良,奈何以天下儉乎?”奏上,報(bào)可。琉球中山王遣使入貢,正春言:“中山已入于倭,今使臣多倭人,貢物多倭器,絕之便;否亦宜詔福建撫臣量留土物,毋俾入朝。”帝是之。四十年,進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢,謫之麟,而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教因劾正春徇私。正春求去,不許。頃之,言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事。正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨。詩(shī)教復(fù)劾正春,正春疏辯,益求去。帝雖慰留,然自是不安其位。尋改吏部,掌詹事府,以侍養(yǎng)歸。天啟元年起禮部尚書,協(xié)理詹事府事??拐撯栉褐屹t,被旨譙責(zé)。明年,御史趙胤昌希指劾之,正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官,特加太子少保,賜敕馳傳,異數(shù)也。時(shí)正春年逾七十,母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。正春風(fēng)度峻整,終日無狎語,倦不傾倚,暑不裸裎,目無流視,見者肅然。(節(jié)選自《明史?翁正春傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.三十八年十一月/日有食/正春極言/闕失不報(bào)/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/B.三十八年十一月日/有食/正春極言闕失/不報(bào)/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/C.三十八年十一月/日有食/正春極言闕失/不報(bào)/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/D.三十八年十一月日/有食/正春極言/闕失不報(bào)/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.遷,古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職。左遷專指降官貶謫,比如白居易就曾左遷為九江郡司馬。B.薨,是死的意思。古代天子去世叫崩,諸侯死為薨,大夫死曰卒,士亡曰不祿,百姓亡稱死。C.吏部,隋唐、五代時(shí)為尚書省六部之首,掌管天下文職官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。D.乞歸,封建時(shí)代官員請(qǐng)假回家的專用語。類似的說法還有乞骸骨、乞身、解印、解甲歸田等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.翁正春才學(xué)過人,敢于直諫。萬歷二十年,考中進(jìn)土第一名,授職為修撰,后又擔(dān)任皇帝的講官。他曾經(jīng)向皇帝提出八點(diǎn)忠告,卻沒被采納。B.翁正春審時(shí)度勢(shì),建言得當(dāng)。他知道琉球中山王已經(jīng)歸附倭寇,就建議皇帝和他們斷絕往來,不要讓他們到京都朝貢?;实蹖?duì)此表示贊同。C.翁正春為官正直,不懼權(quán)貴。雖然韓敬的黨羽很惱恨翁正春,但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場(chǎng)徇私舞弊,有罪。后來又拂逆魏忠賢,被下旨責(zé)備。D.翁正春嚴(yán)肅莊重,作風(fēng)正派。他氣質(zhì)風(fēng)度峻肅,整天不講輕慢的話,即使疲倦也不東歪西靠,眼睛不四處亂看,看見他的人無不肅然起敬。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。(2)母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。11、閱讀下面文言文,完成各題。今秦二世立,天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋(shù)褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂①,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂海內(nèi)之患,縞素而正先帝之過;裂地分民以封功臣之后,建國(guó)立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮,去收孥②污穢之罪,使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉(cāng)廩,散財(cái)幣,以振孤獨(dú)窮困之士;輕賦少事,以佐百姓之急;約法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更節(jié)修行,各慎其身;塞萬民之望,而以盛德與天下,天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無離上之心,則不軌之臣無以飾其智,而暴亂之奸弭矣。二世不行此術(shù),而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無度。天下多事,吏不能紀(jì);百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實(shí),咸不安其位,故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應(yīng)者,其民危也。先王者,見終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必?zé)o響應(yīng)之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過也。節(jié)選自(賈誼《過秦論》注釋:①囂囂:百姓苦苦哀叫。②收孥(nú):古時(shí),一人犯法,妻子連坐,沒為官奴婢。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.虛囹圄而免刑戮虛:使……空B.更節(jié)修行,各慎其身更:改變C.而主不收恤恤:顧慮D.是以牧民之道牧:統(tǒng)治2.下列句子中加點(diǎn)虛詞用法不相同的一組是A.天下莫不引領(lǐng)而觀其政吾嘗終日而思矣B.約法省刑,以持其后寧偽睡以覘之C.刑戮相望于道兒童相見不相識(shí)D.下雖有逆行之臣雖人有百口,口有百舌……3.下列對(duì)文中語句理解,不正確的一項(xiàng)是A.建國(guó)立君以禮天下建立中央集權(quán)國(guó)家,將皇帝的位置禮讓給天下賢士。B.而暴亂之奸弭矣因而,暴亂的陰謀就可以被阻止了。C.然后奸偽并起,而上下相遁于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉。D.咸不安其位,故易動(dòng)也到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。①夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。②安民可與為義,而危民易與為非。5.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.選文集中指出秦二世為政之失,旨在總結(jié)秦速亡的教訓(xùn),作為漢王朝鞏固政權(quán)借鑒。B.賈誼直接指出秦二世是平庸的君王,未能及時(shí)修正始皇的錯(cuò)誤,導(dǎo)致敗亡。C.選文既有為政之道的宏觀對(duì)比,又有陳涉與秦朝實(shí)力的對(duì)比,從而凸顯作者的政見。D.本文以賦的筆法寫政論文,行文多駢偶、排比、鋪陳,文氣豐沛,一氣呵成。6.請(qǐng)用自己的話概括秦二世治國(guó)理政的錯(cuò)誤表現(xiàn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。所有的人都存在于時(shí)間里。有的人不負(fù)韶華,只爭(zhēng)朝夕;有的人在不如意的歲月里韜光養(yǎng)晦,終于煎熬出頭,晚來綻放;有的人在疫情隔離期間無聊頹廢,找不到自我……如何與時(shí)間相處,體現(xiàn)了不同的人生態(tài)度,也考驗(yàn)人各自的能力。十年后,你會(huì)是這個(gè)世界的新銳力量,你將怎樣度過這十年?請(qǐng)就這個(gè)問題,寫一篇作文。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,符合文體特征,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

參考答案1、D【解析】

此題主要考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解與辨析能力,同時(shí)也考查學(xué)生理解、識(shí)記古代文化常識(shí)以及名句默寫的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,此題是要求選出“對(duì)聯(lián)不是以‘黃鶴樓’為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)”;其次在解答時(shí),結(jié)合對(duì)聯(lián)內(nèi)容,查找關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句,另外,平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。第一聯(lián),寫的是黃鶴樓,湖北是古代的楚國(guó),故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓,又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩(shī)句。黃鶴樓位于漢水匯入長(zhǎng)江的地方,故說“二水”,長(zhǎng)江和漢水又各有無數(shù)支流,所回以說“百川支派”。長(zhǎng)江后浪推前浪,從古到今,自然是“古今無盡大江流”了。第二聯(lián),寫的是黃鶴樓,此聯(lián)中“鄉(xiāng)關(guān)何處是?幾回欲問樓頭仙”化用了崔顥寫“黃鶴樓”的明句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁”。第三聯(lián),寫的是黃鶴樓,此聯(lián)中“高人輩出,壓倒崔公便是詩(shī)”的崔公,指的是崔顥,此聯(lián)是清代王菊人為黃鶴樓寫的一幅對(duì)聯(lián)。第四聯(lián),上聯(lián)前兩句借用王之煥詩(shī)意而更換字眼,用“奔”字寫大河氣勢(shì),用“戀”字寫落日情懷,均可傳神。末句作總結(jié),點(diǎn)出建樓的主旨。下聯(lián)先寫樓,次寫詩(shī),末句點(diǎn)出兩者相得益彰、珠聯(lián)璧合的互動(dòng)關(guān)系。這幅對(duì)聯(lián)是寫鸛雀樓的。故選D。2、1.B2.C3.A【解析】

1.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。原句中存在兩個(gè)語病,一是進(jìn)行數(shù)量比較時(shí),表示“少”不能用倍數(shù),由此可以排除A項(xiàng);二是“不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)”過于絕對(duì),由此可以排除C、D兩項(xiàng)。故選B。2.本題考查詞語的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語的含義,從詞語的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個(gè)最合乎語境的詞語??量蹋孩?條件、要求等)過高,過于嚴(yán)厲;刻薄。尖刻:尖酸刻薄。此處是指“可燃冰的形成條件”,因此要用“苛刻”。殫精竭慮:形容用盡精力,費(fèi)盡心思。千方百計(jì):指想盡或用盡各種辦法。此處是說人類想盡各種辦法尋求最好的開采方式,所以此處應(yīng)該用“千方百計(jì)”。微不足道:非常渺小,不值得一提。微乎其微:形容非常少或非常小。此處是說可燃冰的開采量非常少,所以應(yīng)選用“微乎其微”。后來居上:指后起的超過了先前的。青出于藍(lán):原意是靛青是從蓼藍(lán)中提煉出來的,但顏色比蓼藍(lán)更深,后用來比喻學(xué)生勝過老師,后人勝過前人。根據(jù)橫線前“我國(guó)對(duì)可燃冰的試開采起步較晚”及橫線后“成為全球海域‘可燃冰’試開采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家”,推出此處應(yīng)選用成語“后來居上”。故選C。3.本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。本題,語段中括號(hào)前的內(nèi)容是先談希望,后談挑戰(zhàn),由此可以排除C、D兩項(xiàng)。語段更強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是希望,而不是挑戰(zhàn),由此可排除B項(xiàng)。故選A?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、8.A9.C10.(1)氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;(4)檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。(3)檔案形成的年代久遠(yuǎn)?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時(shí),一般要找出文中重要概念在文章中相對(duì)應(yīng)的語句,然后結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩理解,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。本提要求選出“不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)‘修復(fù)’工作的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”張冠李戴,結(jié)合原文“治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”,可知“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”是脫水,屬于治理方面的技術(shù)。故選A。9.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想”曲解文意,材料三中所說的“技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞”,可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法;紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法主要是修補(bǔ)書頁。故選C。10.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對(duì)紙張壽命的影響,結(jié)合材料三所說的“毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó),位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨”,可以概括出氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;材料三中“文件紙張為破布裝機(jī)制紙,字跡材料為酸性細(xì)黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔切性極差,幾乎觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化”,可以概括為檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用”可概括整合出“檔案材料書寫所用墨水方面,檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水,加快了紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降。綜合以上內(nèi)容,整理一下用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可。4、B【解析】

本題考查語言表達(dá)連貫的能力。話題統(tǒng)一是保持語言表達(dá)連貫性的首要條件,一般說來,同一主旨的話題,陳述對(duì)象是明確集中的,圍繞同一陳述對(duì)象所展開的話題,前后銜接緊湊,思維順勢(shì)而下。因此解答本題時(shí):一要看幾個(gè)句子的主語是否一致,二要看主語不一致的句子是不是從同一陳述對(duì)象的角度展開的。當(dāng)然,有時(shí)上下句采用頂真的手法,雖然主語不致,但上下文也是連貫的。由上句“傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”可知,此處是在講傳統(tǒng)的穩(wěn)定性,和這個(gè)意思接近的應(yīng)該是③,其中的“惰性”和“不隨順時(shí)俗俯仰”,體現(xiàn)出了“傳統(tǒng)的穩(wěn)定性”的特點(diǎn),所以③應(yīng)該是放在第一空;和③關(guān)系密切的句子是⑥,其中說的“天然生就的品格”是指③中的“惰性”和“不隨順時(shí)俗俯仰”,所以⑥在③后面。根據(jù)后文“但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源”可知,后四空講的是“更新”,即變化,所以第三空與前面的句子應(yīng)該是轉(zhuǎn)折關(guān)系,⑤句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,②中的“吸收融合”也是在講更新與變化,所以和⑤的關(guān)系密切,因此第三空和第四空應(yīng)該是⑤②,①是更新的結(jié)果,所以緊跟在②后面,正確的排序?yàn)椋孩邰蔻茛冖佗?。故選B?!军c(diǎn)睛】語境式排序題要看陳述對(duì)象,考慮話題的一致性。話題統(tǒng)一是保持語言表達(dá)連貫性的首要條件,一般說來,同一主旨的話題,陳述對(duì)象是明確集中的,圍繞同一陳述對(duì)象所展開的話題,前后銜接緊湊,思維順勢(shì)而下;轉(zhuǎn)換了陳述對(duì)象,話題的一致性就遭到破壞,語句也就變得不連貫了。命題者往往便會(huì)據(jù)此出題,或抽去其中一句讓考生選擇,或改變其中一句敘述的對(duì)象要考生修改。保持陳述角度的一致性,必然要做到幾個(gè)句子的主語一致或圍繞同一對(duì)象展開。5、1.B2.A3.我覺得頷聯(lián)最好。此聯(lián)寫出了涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深?!皠?dòng)”字精準(zhǔn)描繪,一字傳情。既富有動(dòng)態(tài)感,又仿佛渚中草蘋也具有了人的情思,在秋意漸浸時(shí)像有知覺的生命體一樣觸動(dòng),表現(xiàn)出詩(shī)人觸景而引動(dòng)的思友之情?!吧睢弊郑S葉本已是侵染了秋色,此處的“深”字,則更進(jìn)一層,具有視覺沖擊力,使詩(shī)作體現(xiàn)出一種畫面感,極富感染力。這一聯(lián)描繪的畫面動(dòng)靜結(jié)合,色彩凄寒,符合秋日特征,我們讀詩(shī)時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詩(shī)歌主旨的把握能力。把握詩(shī)歌主旨,可以從詩(shī)歌題目入手,也可以從作者身世、寫作背景去考慮,還可以從詩(shī)句選用的意象、詞句去揣摩。從這首詩(shī)的題目“秋日山寺懷友人”,可知詩(shī)歌所寫的時(shí)間是“秋日”,地點(diǎn)是“山寺”,主要內(nèi)容是“懷友人”,即思念遠(yuǎn)方的朋友。A項(xiàng),《詠秋即興》,是詠秋抒發(fā)作者情感的詩(shī)。B項(xiàng),《清秋思遠(yuǎn)》,是秋季思念遠(yuǎn)方朋友的詩(shī)。C項(xiàng),《懷古傷秋》,是懷古詩(shī),也是感傷季節(jié)的詩(shī)。D項(xiàng),《秋日贈(zèng)別》,是一首贈(zèng)別詩(shī)。故選B。2.本題考查把握詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。作答時(shí),首先逐句分析詩(shī)歌描寫的景物,把詩(shī)歌選用的意象勾畫出來,然后揣摩畫面的意境,看看其所用手法是否是借景抒情,有沒有遠(yuǎn)景與近景的描寫,有沒有對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合的手法。在這首詩(shī)中,作者寫自己坐在山寺中,看著傍晚陰晦的氣象?!暗瓱熓桧嗌⒖樟帧?,寫淡淡的煙靄升起,有鐘罄之聲響起,散入遠(yuǎn)處的山林,“淡煙”與“疏磬”從視覺和聽覺的角度,為我們勾畫出一幅傍晚蕭疏曠遠(yuǎn)的圖景?!帮L(fēng)生寒渚白蘋動(dòng),霜落秋山黃葉深”,使用動(dòng)靜結(jié)合的手法,描寫涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深?!霸票M獨(dú)看晴塞雁,月明遙聽遠(yuǎn)村砧”,是說云已散盡,作者只好看空中的大雁,月亮升起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到村落中的搗衣聲。詩(shī)歌運(yùn)用景物描寫,把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中,所以本詩(shī)使用手法是“寓情于景”。本詩(shī)之中所寫景物均是作者遙望所見之景,沒有使用對(duì)比襯托手法,也沒有使用虛寫手法。故選A。3.本題考查鑒賞詩(shī)句的能力。從寫景的角度鑒賞詩(shī)句,就要分析詩(shī)句使用了什么寫景的手法,產(chǎn)生什么效果,表達(dá)了作者什么樣的情感?!肚锶丈剿聭延讶恕愤@首詩(shī),歷來被人稱贊頷聯(lián)最工。首先,這一聯(lián)用字非常精妙。一個(gè)“生”字,就把秋風(fēng)從白蘋處生發(fā),白蘋微微震顫的動(dòng)態(tài)描寫出來;“動(dòng)”字也極其精準(zhǔn),既寫出了白蘋的動(dòng)態(tài)感,又仿佛渚中白蘋也具有了人的情思,在秋意漸浸時(shí)像有知覺的生命體一樣觸動(dòng),表現(xiàn)出詩(shī)人觸景而引動(dòng)的思友之情;“落”字,讓秋霜有了動(dòng)態(tài)之感,在人們眼前似乎有了秋霜遙落的畫面;“深”字,黃葉本已是侵染了秋色,此處的“深”字,則更進(jìn)一層,具有視覺沖擊力,使詩(shī)作體現(xiàn)出一種畫面感,極富感染力。其次,從描寫手法的角度看,此聯(lián)使用了動(dòng)靜結(jié)合的手法,“風(fēng)生寒渚”“白蘋動(dòng)”是動(dòng)態(tài)描寫,“秋山”“黃葉”是靜態(tài)描寫,動(dòng)靜結(jié)合,色彩凄寒,符合秋日特征,我們讀詩(shī)時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情。另外,這一聯(lián)描寫景物非常豐富,涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深,給人一種奪人心魄的震撼感。6、梳曉鬟也小學(xué)而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計(jì)藍(lán)田日暖玉生煙贏得倉(cāng)皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鬟”“頻”“倉(cāng)”“鍥”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.A2.A3.D【解析】

1.試題分析:此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng),“等”字沒有擬人的手法;C項(xiàng),文中無依據(jù),漢字所獨(dú)具的文化識(shí)別度,并不能決定它“承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)”;D項(xiàng),只發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)還不夠,文中說“一個(gè)好的平臺(tái),如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當(dāng)下的最大課題”。故選A。2.試題分析:此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,題中A項(xiàng),“文化識(shí)別度”,并不是文章的主題。故選A。3.試題分析:此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別,題中D項(xiàng),前后“當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)無與倫比”和“要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生”不構(gòu)成因果關(guān)系。選項(xiàng)強(qiáng)拉因果。故選D。點(diǎn)睛:歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。8、1.D2.C3.(1)學(xué)生:裁剪合體,配色活潑,體現(xiàn)性別差異;面料舒適,滿足校園生活的各種功能;留出空間供學(xué)生創(chuàng)造,滿足學(xué)生個(gè)體心理欲求。(2)學(xué)校:增加文化標(biāo)識(shí),體現(xiàn)教學(xué)理念、校園文化;結(jié)合地方特色、傳統(tǒng)文化,增加文化內(nèi)涵;經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,滿足校園生活各種功能。【解析】1.本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難。A項(xiàng),“體現(xiàn)了校服的審美功能”錯(cuò)誤。材料一原文“設(shè)計(jì)存在千篇一律的的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對(duì)美感的積極追求”,無法體現(xiàn)校服的審美功能。B項(xiàng),“舒適度是最主要的”錯(cuò)誤。材料二原文為“校服不只是一種穿著的屬性,它更多的是承載著育人的功能”,舒適度也不是最主要的。C項(xiàng),“家長(zhǎng)最為注重校服的面料質(zhì)量與使用功能”錯(cuò)誤。從表格看,家長(zhǎng)最為注重的是“面料舒適”與“款式美觀”,不是“使用功能”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“學(xué)生的需求很難得到滿足”錯(cuò)誤。從材料四原文看,“好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)兩者的平衡點(diǎn)”,并沒有“學(xué)生的需求很難得到滿足”的意思。故選C。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。學(xué)生方面,結(jié)合“中小學(xué)流行以運(yùn)動(dòng)服為主要服裝。此類運(yùn)動(dòng)型的校服通常款式寬松,沒有性別和季節(jié)的區(qū)分;顏色多以飽和度較高的藍(lán)、紅、綠為主,配以白、灰等色;面料以滌蓋棉為主;尺寸標(biāo)準(zhǔn)通常設(shè)定為大、中、小三種規(guī)格”分析,需要裁剪合體,配色活潑,體現(xiàn)性別差異。結(jié)合材料三內(nèi)容分析,校服需要面料舒適,滿足校園生活的各種功能。結(jié)合“這類校服設(shè)計(jì)存在千篇一律的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對(duì)美感的積極追求”分析,校服設(shè)計(jì)需要留出空間供學(xué)生創(chuàng)造,滿足學(xué)生個(gè)體心理欲求。學(xué)校方面,結(jié)合“但這正是集‘標(biāo)識(shí)、約束、教化’功能于一身的校服,是一種優(yōu)化教育環(huán)境的‘服育’功能的體現(xiàn)”分析,校服需要增加文化標(biāo)識(shí),體現(xiàn)教學(xué)理念、校園文化。結(jié)合“校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體,校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學(xué)理念等起到詮釋的作用”分析,校服需要結(jié)合地方特色、傳統(tǒng)文化,增加文化內(nèi)涵。結(jié)合材料三表格內(nèi)容分析,校服還需要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,滿足校園生活各種功能。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.B2.C3.政府重視立法,嚴(yán)格執(zhí)法;社區(qū)積極參與,重視指導(dǎo);學(xué)校重視宣傳,開設(shè)課程;民眾自覺進(jìn)行垃圾分類?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)中說目前我國(guó)城市“已基本實(shí)現(xiàn)‘無害化’”理解有誤。材料三中說“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優(yōu)先”“生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量”“最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化”,我國(guó)目前只是將大量的生活垃圾進(jìn)行初步的“衛(wèi)生填埋和焚燒”,根據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念還未實(shí)現(xiàn)生活垃圾無害化。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)分析。本題C項(xiàng)不正確,“日本人認(rèn)為‘資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源’”不能得出“不存在無法資源化的垃圾”的結(jié)論。而且材料三中說“對(duì)于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化”,由此可知是存在無法資源化的垃圾的。故選C。3.本題考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類題目首先要整體感知文章內(nèi)容,然后根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)間,梳理層次關(guān)系,再把握關(guān)鍵語句,具體辨別,從而抓住主要信息。作答時(shí)要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。本題要求“結(jié)合材料四,說說我國(guó)推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)”。根據(jù)題干提示可知答案涉及內(nèi)容在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國(guó)和日本的垃圾精細(xì)化管理舉措,抓住關(guān)鍵句“德國(guó)……累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條?!聡?guó)實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,每天……,每周……”“日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始……日本每戶家庭……每個(gè)社區(qū)……如果亂丟垃圾,……”進(jìn)行概括,即可整理出答案。10、1.C2.D3.C4.(1)進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對(duì)舉人童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。(2)翁正春的母親百歲生日,他率領(lǐng)子孫舉杯獻(xiàn)酒,祝她長(zhǎng)壽,鄉(xiāng)里人都贊美羨慕他?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“三十八年十一月日有食正春極言闕失不報(bào)明年秋萬壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴”,這句話的含義是:萬歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕,翁正春極力陳述朝廷的過失,皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天,萬壽節(jié),翁正春提出八點(diǎn)勸告。這段話主要是敘述事情,有時(shí)間“三十八年十一月”“明年秋”,有人物“正春”,有事件“日有食”,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行斷句即可。根據(jù)對(duì)選項(xiàng)斷句的辨識(shí),故答案選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項(xiàng)D,“乞歸,封建時(shí)代官員請(qǐng)假回家的專用語”有誤,應(yīng)是“請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng)”。故答案選D。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項(xiàng)C,翁正春是治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?;文章第二段說的是“頃之,言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事,正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨”,意思是“不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?,韓敬的黨羽很惱恨”,可見選項(xiàng)中“但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場(chǎng)徇私舞弊”錯(cuò)誤。故答案選C。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“分”,分管;“私”,對(duì)……徇私;“為——所”,表被動(dòng),被;“發(fā)”,告發(fā)。(2)“奉觴”,舉著酒杯;“艷”,贊美羨慕,形容詞意動(dòng);“之”,代詞,他。【點(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:翁正春,字兆震,侯官人。萬歷二十年(1592),考中進(jìn)士第一名,授職為修撰,升任少詹事。萬歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕,翁正春極力陳述朝廷的過失,皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天,萬壽節(jié),翁正春提出八點(diǎn)勸告:即清凈君王的心緒,遵循祖制,振奮國(guó)家綱紀(jì),信賴臣僚,珍重賢才,節(jié)儉開支,體恤百姓,重視邊防?;实鄄⒉皇∥颉M踬F妃去世,許久不占卜葬地事宜,翁正春因此諫言。皇帝命令宦官去選擇墓地,選取到了好風(fēng)水的墓地。宦官卻以此事煩雜費(fèi)事而責(zé)難翁正春,翁正春非常憤怒地說:“貴妃生育了太子,為什么讓天下人儉慢對(duì)待她?”啟奏皇帝,答復(fù)可以。琉球中山王派遣使者朝貢,翁正春稱:“中山王已歸附倭寇,現(xiàn)在的使者多是倭人,貢物大都是倭國(guó)的器物,斷絕與其往來比較好;要不然,也可以下詔讓福建的地方官約略留下一些土物,不要讓他們到京都朝貢。”皇帝對(duì)此表示贊同。萬歷四十(1612),進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對(duì)舉人童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。翁正春提議廢黜童學(xué)賢,貶斥鄒之麟,卻不涉及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教于是彈劾翁正春徇私。翁正春請(qǐng)求辭官,皇帝不同意。不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?,韓敬的黨羽很惱恨。亓詩(shī)教再次彈劾翁正春,翁正春上奏爭(zhēng)辯,更加懇求辭官?;实垭m然安慰挽留了他,他卻從此不安心自己的職位。不久,改派到吏部,負(fù)責(zé)詹事府,以侍養(yǎng)的名義回鄉(xiāng)。天啟元年(1621),出任禮部尚書,協(xié)助掌管詹事府的事務(wù)。言論拂逆了魏忠賢,被皇帝下旨責(zé)備。第二年,御史趙胤昌迎合魏忠賢而彈劾他,翁正春再度上奏請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)?;实垡?yàn)槲陶涸鴵?dān)任皇祖的講官,特意加封他為太子少保,賜與敕令乘驛車馳歸,在這當(dāng)時(shí)可算例外。當(dāng)時(shí)翁正春已經(jīng)年過七十,母親百歲,他率領(lǐng)子孫孝敬老母,鄉(xiāng)里人都贊美他。翁正春的風(fēng)度峻肅,整天沒有輕慢的話,疲倦了從不東斜西靠,暑天不裸露身體,眼睛不四處張望,看見他的人無不肅然起敬。11、1.C2.C3.A4.①受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜。②處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事。5.B6.①破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;②使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;③賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒有限度?!窘馕觥?/p>

1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:而君主卻不加收容救濟(jì)。恤:救濟(jì)。故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),“而”表修飾,不譯,或者譯為“著”“地”。B項(xiàng),“以”連詞,可譯為“為了”“以便”。C項(xiàng),前者“相”,相互;后者“相”偏指“我”。D項(xiàng),“雖”,即使,讓步假設(shè)連詞。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。A項(xiàng),“將皇帝的位置禮讓給天下賢士”錯(cuò)誤,“建國(guó)立君以禮天下”,意思是“封國(guó)立君,對(duì)天下的賢士以禮相待”。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“利”,意動(dòng)用法,覺得有利,此處是覺得很好;“裋褐”,粗布短襖;“甘”,意動(dòng)用法,認(rèn)為甘甜,此處是覺得香甜。(2)中“安民”,處于安定狀態(tài)的人;“危民”,處于危難之中的人;“非”,壞事。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、手法、主旨、作者觀點(diǎn)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。B項(xiàng),“賈誼直接指出秦二世是平庸的君王”錯(cuò)誤,原文“向使二世有庸主之行而任忠賢”,可知是“假如”,即通過假設(shè)的方法委婉達(dá)意,不是“直接”。故選B。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題?!岸啦恍写诵g(shù),而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無度”,意思是“二世不實(shí)行這種辦法,比始皇更加暴虐無道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒有限度”。“壞宗廟與民,更始作阿房之宮”,即破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;“繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深”,即使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;“賞罰不當(dāng),賦斂無度”,即賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒有限度。注意理解內(nèi)容,能夠翻譯,然后換成自己的話表達(dá)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:當(dāng)今秦二世登上王位,普天之下沒有人不伸長(zhǎng)脖子盼著看一看他的政策。受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜。天下苦苦哀叫的百姓,正是新皇帝執(zhí)政才能的表現(xiàn)。這就是說勞苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行,任用忠貞賢能的人,君臣一心,為天下的苦難而憂心,服喪期間就改正先帝的過失,割地分民,封賞功臣的后代,封國(guó)立君,對(duì)天下的賢士以禮相待,把牢獄里的犯人放出來,免去刑戮,廢除沒收犯罪者妻子兒女為官家奴婢之類的雜亂刑罰,讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)。打開倉(cāng)庫(kù),散發(fā)錢財(cái),以賑濟(jì)孤獨(dú)窮困的士人;減輕賦稅,減少勞役,幫助百姓解除急困;簡(jiǎn)化法律,減少刑罰,給犯罪人以把握以后的機(jī)會(huì),使天下的人都能自新,改變節(jié)操,修養(yǎng)品行,各自謹(jǐn)慎對(duì)待自身;滿足萬民的愿望,以威信仁德對(duì)待天下人,天下人就歸附了。如果天下到處都?xì)g歡喜喜安居樂業(yè),唯恐發(fā)生變亂,那么即使有奸詐不軌的人,而民眾沒有背叛主上之心,圖謀不軌的臣子也就無法掩飾他的奸詐,暴亂的陰謀就可以被阻止了。二世不實(shí)行這種辦法,比始皇更加暴虐無道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒有限度。國(guó)家的事務(wù)太多,官吏們都治理不過來;百姓窮困已極,而君主卻不加收容救濟(jì)。于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉,蒙受罪罰的人很多,道路上遭到刑戮的人前后相望,連綿不斷,天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到平民百姓,人人心中自危,身處窮苦之境,到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能,不借公侯那樣的尊貴,在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng),其原因就在于人民正處于危難之中。所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化,知道生存與滅亡的關(guān)鍵,因此統(tǒng)治人民的方法,就是要專心致力于使他們安定罷了。這樣,天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子,也必然沒有人響應(yīng),得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事?!?,就是說的這種情況。尊貴到做了天子,富足到擁有天下,而自身卻不能免于被殺戮,就是由于挽救傾覆局勢(shì)的方法錯(cuò)了。這就是二世的錯(cuò)誤。12、例文:沉潛十年,只爭(zhēng)朝夕?曇花用一年的默默醞釀?chuàng)Q來一夜的風(fēng)姿綽約;蟬用十七年的地下修煉換來一個(gè)夏天的縱情歌唱;企鵝竭盡全力的沉潛換來一道完美的弧線……縱觀世間萬物,皆心無旁騖積蓄力量等待機(jī)會(huì)。如果要問“你將怎樣度過未來十年?”那我一定沉潛十年,只爭(zhēng)朝夕,換人生的精彩綻放。十年光陰,若迷茫困惑,便如白駒過隙;若只爭(zhēng)朝夕,潛心修煉,便是絢爛前的孕育,高亢前的醞釀,騰飛前的蓄勢(shì)。沉潛能使人優(yōu)秀卓越??刀嗬蛟べ囁惯@個(gè)名字讓無數(shù)人艷

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