《邊城（節(jié)選）》（教學課件） -統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

作者簡介沈從文（1902--1988）

沈從文（1902--1988）：原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現代小說家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人，1927年參加“新月社”，曾任西南聯大、北京大學教授。

代表作：短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；中篇小說《邊城》（“田園詩的杰作”“一顆千古不磨的珠玉”）；長篇小說《長河》。

作品簡介沈從文的小說主要有兩類：一是以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美，如《邊城》；二是以都市生活為題材，通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失，如《紳士的太太》《都市一婦人》等。寫作背景沈從文帶著年輕人的理想和熱情，帶著對新世界的熱望，從荒僻、閉塞、落后的湘西趕到大都市北京。然而，迎接他的卻是帝國主義、封建軍閥和官僚共同統(tǒng)治下的黑暗天地。沈從文感到，我們這個古老的國家要脫離眼前的苦難，唯有重造有形的社會和無形的觀念，必須重鑄我們的國魂。于是，他將表現一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”作為自己的藝術追求。他生在湘西，長期生活在湘西，對故鄉(xiāng)人民懷著特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的筆，勾勒了一幅幅湘西風俗畫，以自然、民風和人性的美來表現自己所崇奉的民族傳統(tǒng)美德。

1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉(xiāng)，看慣了大都市爾虞我詐、世態(tài)炎涼的作家，重新感受到故鄉(xiāng)人身上保留的那種原始的人性美，也感受到了由于現代文明的侵入，這種原始的人性美行將消失的情景，于是創(chuàng)作了中篇小說《邊城》?！斑叧恰本烤怪傅氖鞘裁矗窟叧?，即邊地的小城，指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。

從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。

作者是在描寫“中國另外一個地方的另外一種事情，與都市無關，與喧囂無關?！背踝x正音安輯jí蘸酒zhàn泅水qiú儺送nuó氽水tǔn茶峒dòng角隅jiǎoyú歇憩qì埋怨mán蚱蜢zhàměng碧溪岨jū睨nì闐tián踹水chuài糍粑cíbā鎮(zhèn)筸

gān故事梗概

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。

天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來。情節(jié)

一個節(jié)日課文一共寫了幾次端午節(jié)，沿著這一線索梳理出這幾個端午節(jié)發(fā)生了什么故事。巧妙的布局整體感知節(jié)選部分的情節(jié)內容：第三節(jié)今年端午節(jié)（邊城賽龍舟）

湘西過端午的風俗第四節(jié)兩年前端午節(jié)（美麗的邂逅）

翠翠與儺送的相遇第五節(jié)一年前端午節(jié)（意外的相識）

翠翠與天保的見面第六節(jié)

今年端午節(jié)（甜美的心事）

老船夫對翠翠的試探文中一共寫了三次端午節(jié)，在敘述手法上有什么特點？這樣安排有什么好處？采用插敘，主體部分第四章作為插敘的內容增添進去的。作用：（1）在結構上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。（2）在內容上，三個端午節(jié)連綴起了翠翠與儺送的愛情故事，交代了翠翠感情的產生、發(fā)展過程。（3）在人物上，反映了翠翠、祖父、儺送、天保、順順等湘西人物性格特點。少女的隱秘心事

一條大魚

在中國語言中，尤其是在民歌中，隱語的例子很多，以“魚”代替“匹偶”或“情侶”的隱語，不過是其詞之一。——聞一多《說魚》課文主要出現了四處“魚”，作者是如何借助魚來表現主人公翠翠的心理活動和人物形象的？少女的隱秘心事

一條大魚

在中國語言中，尤其是在民歌中，隱語的例子很多，以“魚”代替“匹偶”或“情侶”的隱語，不過是其詞之一?！勔欢唷墩f魚》課文主要出現了四處“魚”，作者是如何借助魚來表現主人公翠翠的心理活動和人物形象的？“你不愿意上去，要待在這兒，回頭水里大魚來咬你了，可不要喊救命！”翠翠說：“魚咬了我，也不關你的事?！保ㄎ恼碌?6-37段）

第一處：翠翠與儺送初次相見的一番談話提到了魚。表現了當時感到恐慌、敏感、防范的心理，塑造了純真可愛的少女形象。第二處：表明此時的翠翠，她的心底開始惦記著這個愛開玩笑的善良熱情的小伙子了，寫出翠翠的純真可愛。

老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！保ㄎ恼碌?6段）第三處：“翠翠一句話也不說，只是抿起嘴唇笑著”，不但交代了翠翠“長大了”，流露了翠翠矜持、羞澀、甜蜜的內心秘密，強化了翠翠對儺送的好感情愫。

“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現在可吞不下你了”。（文章第54段）

“翠翠一句話也不說，只是抿起嘴唇笑著”。第四處：這邊天寶，那邊儺送，翠翠的情感取向開始明朗化，明顯偏向儺送，“笑”中滿是記起美好回憶的歡喜，是對儺送強烈的好感?！扒澳赀€更有趣，你一個人在河邊等我，差點兒不知道回來，天夜了，我還以為大魚會吃掉你！”提起舊事，翠翠嗤地笑了?！盃敔敚氵€以為大魚會吃掉我？是別人家說我，我告給你的！”“翠翠，現在你人長大了，一個人一定敢上城去看船，不怕魚吃掉你了。”（文章第81-84段）

一“惱”一“笑”

翠翠的情竇初開也因這條“魚“顯現出清晰的發(fā)展軌跡，輕罵—驚羞—沉默—嗤笑，翠翠單純羞澀、可愛活潑、青澀靦腆、真實純粹的少女之美、懵懂純真甜蜜的愛情之美、還有祖孫之間相互依賴親密無間的人情之美在這里被展現得淋漓盡致。這就是沈從文先生的語言，樸素、飽滿、不晦澀、不雕飾，在看似質樸的話語中，竟然蘊含了這么深刻的內蘊。汪曾祺先生評價為每一句都'鼓立’飽滿，充滿水分，酸甜合度”就不足為奇了。我們不能不感嘆從文先生語言的魅力。好的語言描寫，總是描基著人物的內心狀態(tài)，總是折射著人物的性格特征，總是反映著社會現實?！棒~”的語言之美人物形象那些青山綠水中的……天真純潔的少女飽經滄桑的老人真摯善良的少年……一群人文章提及了哪些人物，他們之間是什么關系，體現了什么愛?

爺爺

翠翠

儺送

天保

順順祖孫之愛男女之愛兄弟之愛男女之愛鄉(xiāng)鄰之愛清純古樸自然的人性之美。不講等級，不談功利，不計得失，不求回報。人與人真誠相待，相互友愛。人情美人物形象一翠翠翠翠翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！驈奈氖莻€在山水間長大的少女，得山川的靈秀，秀外慧中，清新可愛又健康活潑，是大自然的女兒。人物形象一翠翠

翠翠一面注意劃船，一面心想“過不久祖父總會找來的”。但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了。

到路上時……翠翠說：“怎么不敢？可是一個人有什么意思?！?/p>

老船夫即刻把船拉過來……不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。信任和依戀爺爺內心深處的孤寂調皮活潑人物形象一翠翠

翠翠天真善良、活潑可愛，她和爺爺相依為命，對爺爺充滿了依戀。

對于愛情她有著朦朧的、嬌羞的、復雜而迷茫的內心世界。人物形象一祖父

善良淳樸，工作盡職，慈善仁厚，重義輕利，對孫女愛憐備至。

特別是為了翠翠愛情，默默的操心擔憂，對其心靈呵護倍至；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌；一個人乘船過河后一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執(zhí)，彰顯人性的美：淳樸、厚道。

淳樸善良、健壯俊美、幽默風趣、重義多情。初見儺送寫出了天真無邪的翠翠愛意朦朧，也直接表現出健壯俊美、幽默風趣，間接表現儺送的淳樸善良、古道熱腸，因此打動了翠翠純真的少女心。人物形象一儺送沈從文筆下的邊城具有什么樣的特點？美青山綠水古樸和樂純樸真摯

風景美

風俗美

人情美一座小城找出描寫自然風景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點?并概括其作用。

四只朱色長船在潭中劃著。龍船水剛剛漲過，河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗，鼓聲砰砰響著,翠翠抿著嘴一句話不說,心中充滿了不可言說的快樂。河邊人太多了一點，各人皆盡張著眼睛望河中，不多久，黃狗還留在身邊，祖父卻擠得不見了。

落日向上游翠翠家中的那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。

河面已朦朦朧朧，看上去好像一只白鴨在潭中浮著……

祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。找出描寫自然風景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點?并概括其作用。豆綠色的水薄霧落日天氣明朗白云特點：風景美。豆綠的河水、明朗的天氣、溫柔的黃昏，展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風光，渲染了靜謐、朦朧的氛圍。作用：（1）環(huán)境描寫為人物的出場作了鋪墊，構成了小說中人物活動的背景。（2）一方水土養(yǎng)育一方人，對人物性格和心理起到了很大的烘托。（流露出翠翠的心事，她開始思考自己未來的婚事）

這兩年來兩個中秋節(jié)，恰好無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)管兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火?！夼诜胚^一陣后，用長凳腳綁著的大筒煙火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝地流瀉白光，慢慢地這白光便吼嘯起來，做出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時便灑散著滿天花雨。人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。中秋節(jié)、過年找出描寫邊城風俗的語句。

當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。（第三章第3段）

賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)日的愉快起見，便派士兵把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。（第三章第4段）

……且知道祖孫二人所過的日子十分拮據，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。（第五章第9段）端午節(jié)文本探究請同學們快速瀏覽課文，找出描寫邊城風俗的語句，這些描寫突出了邊城的什么特點?風俗美端午節(jié)中秋、過年龍舟賽捉鴨子比賽月下對歌放煙花獅子舞燈這官民同樂的龍舟賽，展現的就是湘西民眾的熱血性格，團結精神和對生活的熱愛。祥和、和睦、和諧。突出的都是一個“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。小說寫端午節(jié)熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭相觀看的場景有什么作用？（1）表現了湘西民眾的熱血性格、團結精神以及對生活的熱愛。（3）全茶峒人在端午節(jié)傾城而出到河街看劃船，反映了當地古老的風俗和淳樸的民風，捉鴨游戲表現軍民同樂，襯托出邊城和睦安樂的風貌。（4）為主要人物翠翠、老船夫、順順等相繼出場做了鋪墊。小結

這些民俗具有古老而淳樸的特點，又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。課文著重描寫茶峒端午節(jié)對賽龍舟這一古老風俗的傳承、延續(xù)和重視，這種描述風俗的畫面就顯得有聲有色，體現了古樸和樂的風俗美。一種矛盾背后的悲痛邊城充滿詩意，但背后有沒有不和諧的地方？翠翠的想法：倘若爺爺死了呢？且聽水手之一說樓上婦人的爸爸是七年前在棉花坡被人殺死的，一共殺了十七刀邊城之痛

悲劇本身就源于他們的善良、純樸的天性。儺送的內疚，爺爺的自責悲痛……

因“愛”而深情，因“愛”而絕望；因“愛”而矛盾，因“愛”而有所顧忌；符合“愛”的邏輯，是不悖乎人性的“愛的悲劇”。邊城的人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什么會以悲劇結束？人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？（分析人物的“孤寂”的色彩）由湘西的封閉、農業(yè)文明社會性質決定，人們內心流露出了一種“孤寂”的色彩。翠翠

外公雖無微不至，但無法真正理解一個青春少女的情懷，所以她感到孤獨，“這日子成為痛苦的東西了?！备改冈缡?，與爺爺相依，和黃狗相伴；采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子；她只能從虛幻的夢境中來開始體會愛情；對于兩兄弟的“決斗”，她更是不知道前因后果，最后只能孤獨、凄涼地等待不可知的將來。爺爺

女兒女婿的悲劇在老人心里留下不可磨滅的傷痕，所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇。“溫和悲憫的笑”表現他內心的矛盾：既愛孫女，又害怕她走其母的老路；對于天保的死，他既難過又自責，而對此引起孫女的悲劇，他既無能為力，又無人可以訴說，因此，他在孤獨中死去。天保兄弟

哥哥在糊里糊涂地陷入愛情的矛盾中后，因為競爭的失敗孤獨地離開并死于意外；弟弟也是孤獨地追求著愛情，唱情歌而不為心上人所知，最后也孤獨地出走，不知所至。我作品能夠在市場上流行，實際上等于買櫝還珠，你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后隱藏的熱情卻忽略了，你們能欣賞我故事的樸實，照例那作品背后伏隱的悲痛也忽略了。——沈從文邊城的主題是怎樣的呢？①贊美：邊城質樸的生活和人與人之間純潔的愛。

②批判：物欲橫流的現代文明和人們精神的墮落。③呼吁：重建民族的品德，重新找回美好的人性。我們現在讀這篇小說有什么現實意義？

審視現實，我們也不由得感到，在今天這個物質化的時代，商品經濟的大潮越來越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間。讀沈從文的《邊城》，激起了我們心底對“未被近代文明污染”的美好人性和寧靜和諧的生活的呼喚；讓我們思考：怎樣才能構建和諧的、一如“邊城”的美好社會。散文化小說①虛化人物。淡化對人物形象的描寫塑造，對人物著墨不多，不立體、不典型。②淡化情節(jié)，散化結構，沒有激烈的矛盾沖突。故事性不強，沒有激烈的矛盾沖突和跌宕起伏的開端、發(fā)展、高潮、結局等情節(jié)。③注重營造散文化的意境氛圍，具有強烈的抒情