史記的故事讀后感5篇

史記的故事讀后感5篇

史記的故事讀后感篇1

一國(guó)之君的肚子里同樣可以撐船文|熙陽(yáng)

東周列國(guó)時(shí)期是一個(gè)動(dòng)蕩的年代，自平王東遷開(kāi)始，天下由禮樂(lè)征伐自天子出變?yōu)樽灾T侯出，周天子已經(jīng)成為了名存實(shí)亡的傀儡。各種勢(shì)力迅速開(kāi)始崛起、擴(kuò)張，中原大亂，四方蠻夷趁機(jī)入侵中原，諸侯各國(guó)危在旦夕。不久，齊桓公首先打出了“尊王攘夷”的大旗，帶領(lǐng)著弱小的國(guó)家一起擊退了不服管的蠻夷，并擁戴周天子，成為了真正意義上的霸主。繼齊桓公之后，實(shí)力派的大國(guó)們紛紛效法他的作為，爭(zhēng)著成為下一任新霸主。由于霸主之位僅一人可當(dāng)，但是競(jìng)選者頗多，彼此之間就成為了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而秦和晉就是這樣的兩個(gè)存在。

在晉國(guó)的驪姬之亂中，晉獻(xiàn)公被殺，太子申生被殺，慌亂之中，另外兩個(gè)公子選擇逃亡離開(kāi)了晉國(guó)。等到內(nèi)亂平息了，公子夷吾決定回國(guó)繼位，但是又怕遭到暗算，于是使人去請(qǐng)秦國(guó)護(hù)送回國(guó)。那時(shí)秦國(guó)的國(guó)君為秦穆公。我相信，此刻的秦穆公也是懷著為了報(bào)酬的心態(tài)送夷吾回國(guó)的。果不其然，公子夷吾答應(yīng)將河西八城送給秦國(guó)?？墒牵搅藭x國(guó)的國(guó)都后，夷吾突然違背了條約。秦穆公這個(gè)時(shí)候也拿他沒(méi)有辦法：人家都在晉國(guó)了，如果派兵攻打既損兵折將又破壞兩國(guó)友誼；況且也只是護(hù)送你回國(guó)，你也沒(méi)有占到多大便宜。于是，秦穆公忍一忍，放了過(guò)去。

然后，晉國(guó)鬧了一次大饑荒，晉國(guó)國(guó)君慌亂之中竟然向秦國(guó)借糧。

秦穆公想稱霸，就要有如同齊國(guó)一樣的實(shí)力，秉承“尊王攘夷”的宗旨，還要有德行。這樣才可以以德服人，不僅天子承認(rèn)你是霸主，諸侯也才信服你。但是晉惠公曾失信于秦國(guó)，所以秦穆公也是非常不想借：這個(gè)夷吾，之前就占老子的便宜，還失信于我，這一次你竟然還有臉！心頭的氣好解，被其他諸侯議論為“不夠仁義”的評(píng)價(jià)可不好解，百般猶豫與糾結(jié)之中，他最終選擇聽(tīng)一聽(tīng)大臣們的意見(jiàn)。

大臣丕豹首先勸說(shuō)秦穆公直接攻打晉國(guó)，而大臣公孫支卻主張施予。秦穆公又問(wèn)了問(wèn)百里奚，百里奚是一位年過(guò)花甲的老臣，他說(shuō)：晉國(guó)國(guó)君夷吾得罪了君上，但他與他的百姓有何相干？晉國(guó)的百姓沒(méi)有罪??！他的話使秦穆公下定了決心，將糧草從都城雍，一路運(yùn)到了絳城。

仁義之心終于在明君的ZZ上體現(xiàn)了。而秦穆公發(fā)政施仁，不僅恩澤的百姓，同時(shí)又救他國(guó)百姓與水火之中，這說(shuō)明什么？說(shuō)明秦穆公心里裝著的不僅僅是秦國(guó)，而是全天下！他放下了一己之私，選擇為無(wú)辜的百姓著想?！按蟮乐幸玻煜聻楣??！彪y得一位有著天下公心的明君！如果再?gòu)睦娴慕嵌热タ矗啬鹿谥T侯心中的地位也同時(shí)會(huì)得到提升。此時(shí)晉國(guó)百姓一聽(tīng)是秦國(guó)送來(lái)的糧食；一定會(huì)對(duì)秦穆公甚至秦國(guó)產(chǎn)生好感：誰(shuí)也不曉得會(huì)不會(huì)有百姓投靠秦國(guó)了呢？再往里看，萬(wàn)一哪年兩個(gè)國(guó)家打起仗來(lái)，那秦國(guó)就有理由說(shuō)晉國(guó)忘恩負(fù)義，秦國(guó)打著“義”的旗號(hào)去迎擊晉國(guó)，不定哪一個(gè)像宋襄公這種重仁義的君主也打著義的旗號(hào)來(lái)支援秦國(guó)，那么這一戰(zhàn)晉國(guó)的結(jié)局將會(huì)是災(zāi)難性的。仗打完了，諸侯們都會(huì)開(kāi)始議論晉國(guó)，從而晉國(guó)在諸侯的心中的地位也大大降低，這樣晉國(guó)就得不到諸侯國(guó)們的認(rèn)可也無(wú)法稱霸。秦穆公就可以這樣用離間晉與諸侯國(guó)的關(guān)系，肅清了一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手。

秦穆公十四年，饑荒落到了秦國(guó)的頭上，怎么辦呢？唉！那位晉國(guó)大哥，是時(shí)候幫個(gè)忙了！結(jié)果晉國(guó)并沒(méi)有送糧草過(guò)來(lái)，反倒趁亂攻擊秦國(guó)。秦穆公坐不住了！終于，一場(chǎng)大戰(zhàn)正式拉開(kāi)帷幕。由此可以看出一個(gè)很大的區(qū)別，兩個(gè)國(guó)君，一個(gè)選擇在別人命懸一線的時(shí)候助以一臂之力，而另外一個(gè)卻選擇別人在燃眉之急之時(shí)火上澆油。這是什么？這是一個(gè)君子與一個(gè)小人的區(qū)別。

我們可以從秦穆公身上看到一個(gè)仁義之君的形象，忍著如此多的侮辱與不公，仍然做著君子應(yīng)該做的。我想宰相肚里能撐船，不，一國(guó)之君的肚里同樣可以撐船，正如穆公的所為：大度大量，天下公心。

史記的故事讀后感篇2

從小我就非常喜歡聽(tīng)大人們講有趣的歷史故事，這個(gè)暑假我從圖書(shū)館借回了一本《史記故事》。這本書(shū)的原著是西漢的文學(xué)家司馬遷，我借回的是改編版帶有精致圖片的小故事書(shū)。

首先，我讀到了這本書(shū)的首頁(yè)，是介紹這本書(shū)原著的由來(lái)，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷花費(fèi)畢生精力編撰的一本記錄歷史的書(shū)，從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始，一直記述到漢武帝猿守元年，記錄了三千年左右的中國(guó)歷史故事。

通過(guò)閱讀，我從中認(rèn)識(shí)了許多位歷史人物：有情深義重的管仲和鮑叔牙，有一諾千金的侯贏，有背水一戰(zhàn)的韓信，還有三年不飛，一飛沖天。三年不鳴，一鳴驚人的楚莊王。等許多位歷史人物的故事。

在眾多故事中讓我印象最深刻的是管鮑之交這個(gè)故事，管仲和鮑叔牙是很好的朋友，兩人非常談得來(lái)，鮑叔牙輔佐公子小白，而管仲則輔佐公子糾。公子小白和糾為了爭(zhēng)權(quán)利成為了敵人，最后是小白獲勝了，糾因失敗最后去世了。管仲作為糾的大臣被齊桓公抓起來(lái)了。鮑叔牙知道管仲很有才華就建議齊桓公重用他，齊桓公任用管仲為宰相，官職還在鮑叔牙之上，他一點(diǎn)也不嫉妒，沒(méi)有半句怨言，真的很偉大。

管仲一直很感激鮑叔牙，在他遇到困難的時(shí)候是鮑叔牙挺身而出幫助他，讓他做了宰相為國(guó)出力。他與管仲的友誼也成為歷史上的一段佳話。這也不禁讓我想起我和我的好朋友，記得有一次我的數(shù)學(xué)考試得了滿分，我的好朋友有點(diǎn)失落并且還生氣不理我了，起初我也生氣了，我也不想和她玩了。通過(guò)讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得我們應(yīng)該要像管仲和鮑叔牙一樣互相欣賞，共同努力，一起進(jìn)步，這樣才能讓我們的學(xué)習(xí)生活變得越來(lái)越有趣!

《史記故事》是一本生動(dòng)、有趣，值得一看的好書(shū)，我推薦你們一定要去讀一讀，讀完后，說(shuō)不定你比我的收獲還要多呢!

史記的故事讀后感篇3

《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢(shì)開(kāi)闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷“的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。

讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

公元前494年，吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó)，越國(guó)軍隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi)，無(wú)奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國(guó)。回國(guó)后，他又艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，與百姓同甘共苦，最終，”苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳!“

史記的故事讀后感篇4

《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記，文學(xué)的先河?！妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄，他三過(guò)家門(mén)而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺?！讹w將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國(guó)土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛(ài)戴……

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”。

翻看《史記》，不知怎么，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……

兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷，而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。

司馬遷原是一個(gè)普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū)，行過(guò)萬(wàn)里路。然而命運(yùn)的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于出色的完成了作為一個(gè)史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點(diǎn)，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。

在閱讀《史記》之時(shí)，有如穿越時(shí)空，遙望古老中國(guó)的風(fēng)雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受，主要憑借著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感，融入了對(duì)英雄的謳歌，也有對(duì)封建帝王的批判，使它充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。本來(lái)一個(gè)史學(xué)家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀著《史記》，你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動(dòng)，惋惜；又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。

而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內(nèi)容——對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會(huì)招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中，犀利，深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄?。這可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟社會(huì)，領(lǐng)悟的越深刻，越能通過(guò)《史記》去體會(huì)司馬遷的心理感受，以及他對(duì)人生，對(duì)社會(huì)的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí)，最大的收獲所在。

安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無(wú)論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無(wú)法涉足，去改變命運(yùn)的輪跡，但他們的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說(shuō)。一切皆已過(guò)，英雄也有江水這歸處，在歷史的長(zhǎng)河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。

讀書(shū)，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。

品味全書(shū)，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄———項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。

然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。

成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過(guò)“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。

姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過(guò)是不成氣候的“過(guò)江龍”。

歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國(guó)之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……

有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中……

史記的故事讀后感篇5

許多人都知道司馬遷，也都知道他所著的《史記》。這幾天，我找到了《史記》的簡(jiǎn)縮版，認(rèn)真地閱讀了一遍。

《史記故事》是從五帝講到張騫，把中國(guó)古代黃帝時(shí)期到西漢時(shí)期這一段歷史幾乎都寫(xiě)了進(jìn)去。這本書(shū)是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。作者司馬遷忍辱負(fù)重，謹(jǐn)承家學(xué)，