部編版語文四年級上冊《21古詩三首.出塞》(教案)_第1頁
部編版語文四年級上冊《21古詩三首.出塞》(教案)_第2頁
部編版語文四年級上冊《21古詩三首.出塞》(教案)_第3頁
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/《21古詩三首·出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)內(nèi)容《21古詩三首·出塞》是部編版語文四年級上冊的內(nèi)容,屬于“詩歌單元”。本課通過學(xué)習(xí)《出塞》這首古詩,使學(xué)生進(jìn)一步了解和掌握古典詩詞的韻律、意境和情感表達(dá),培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣、文化素養(yǎng)和詩歌鑒賞能力。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能:理解《出塞》的詞義,掌握重點(diǎn)詞語;了解作者王昌齡及其寫作背景;背誦并默寫古詩。2.過程與方法:通過朗讀、感悟、討論等方式,體會古詩的意境和情感;學(xué)會用現(xiàn)代文翻譯古詩;培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受古詩的韻味和美感,激發(fā)對古典文化的熱愛;理解詩人的憂國憂民之情,培養(yǎng)愛國主義精神。三、教學(xué)難點(diǎn)1.理解詩句中的意象和意境。2.體會詩人的憂國憂民之情。四、教具學(xué)具準(zhǔn)備1.教具:多媒體設(shè)備、PPT課件、黑板、粉筆。2.學(xué)具:課本、筆記本、筆。五、教學(xué)過程1.導(dǎo)入利用多媒體展示長城的圖片,引導(dǎo)學(xué)生回顧已學(xué)的有關(guān)長城的知識,激發(fā)學(xué)生對長城的敬仰之情。進(jìn)而引入新課《出塞》。2.朗讀讓學(xué)生自讀古詩,注意停頓和節(jié)奏,初步感知詩意。教師示范朗讀,學(xué)生跟讀,體會古詩的韻律美。3.翻譯學(xué)生嘗試用現(xiàn)代文翻譯古詩,教師點(diǎn)評并給出參考譯文,幫助學(xué)生理解詩意。4.解析引導(dǎo)學(xué)生分析詩句中的意象,如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,理解詩人通過這些意象表達(dá)的意境和情感。5.體會情感討論詩人在詩中表達(dá)的憂國憂民之情,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷,深入理解詩人的思想感情。6.背誦學(xué)生集體背誦古詩,鞏固記憶,感受古詩的韻味。7.小結(jié)總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)古詩的意境、情感和韻律美,激發(fā)學(xué)生對古典文化的熱愛。六、板書設(shè)計(jì)《出塞》作者:王昌齡詩句解析:1.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)2.萬里長征人未還3.但使龍城飛將在4.不教胡馬度陰山情感:憂國憂民七、作業(yè)設(shè)計(jì)1.背誦并默寫《出塞》。2.結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷,寫一篇關(guān)于《出塞》的鑒賞文章。3.搜集其他描寫長城的古詩,與《出塞》進(jìn)行比較,體會不同詩人對長城的情感表達(dá)。八、課后反思本節(jié)課通過朗讀、翻譯、解析、體會情感等環(huán)節(jié),使學(xué)生較好地理解了《出塞》的詩意和情感。但在教學(xué)過程中,對于詩句中的意象解析部分,部分學(xué)生理解不夠深入,需要在今后的教學(xué)中加強(qiáng)引導(dǎo)和講解。另外,課后作業(yè)的設(shè)計(jì)可以更加多樣化,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。重點(diǎn)關(guān)注的細(xì)節(jié):詩句中的意象解析詳細(xì)補(bǔ)充和說明:在《出塞》這首古詩的教學(xué)過程中,詩句中的意象解析是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。這是因?yàn)?,意象是詩歌中最重要的元素之一,它是詩人通過具體的事物、景象來傳達(dá)自己的情感、思想和審美追求的重要手段。對于學(xué)生來說,理解和把握詩句中的意象,是深入理解詩意、體會詩人情感的關(guān)鍵。在《出塞》這首詩中,王昌齡運(yùn)用了許多獨(dú)特的意象,如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“萬里長征人未還”、“但使龍城飛將在”、“不教胡馬度陰山”等。這些意象既有鮮明的視覺形象,又有深厚的文化內(nèi)涵,是詩人表達(dá)情感、營造意境的重要手段?!扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這一意象,既描繪了壯闊的自然景象,又融入了深厚的歷史文化內(nèi)涵。這里的“明月”和“關(guān)”,既是自然景象,也是歷史的見證。詩人通過這一意象,表達(dá)了對歷史的深深懷念和對現(xiàn)實(shí)的深深憂慮?!叭f里長征人未還”這一意象,則描繪了一幅悲壯的戰(zhàn)爭畫面。這里的“萬里長征”和“人未還”,既是對戰(zhàn)爭的殘酷描繪,也是對戰(zhàn)爭中的人的深深同情。詩人通過這一意象,表達(dá)了對戰(zhàn)爭的深深痛恨和對戰(zhàn)爭中的人的深深同情。“但使龍城飛將在”和“不教胡馬度陰山”這兩個(gè)意象,則表達(dá)了對英雄的深深敬仰和對和平的深深向往。這里的“龍城飛將”和“胡馬度陰山”,既是英雄的形象,也是和平的象征。詩人通過這兩個(gè)意象,表達(dá)了對英雄的深深敬仰和對和平的深深向往。在教學(xué)中,我們需要引導(dǎo)學(xué)生深入理解這些意象,把握它們的內(nèi)涵和作用。我們需要通過詳細(xì)的解析,讓學(xué)生明白這些意象是如何傳達(dá)詩人的情感和思想的。同時(shí),我們也需要引導(dǎo)學(xué)生將這些意象與詩人的生活經(jīng)歷、時(shí)代背景相結(jié)合,深入理解詩人的情感和思想。例如,在解析“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這一意象時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考:這里的“明月”和“關(guān)”有什么特殊的意義?它們與詩人的情感有什么關(guān)系?通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生可以深入理解這一意象,把握詩人的情感。在解析“萬里長征人未還”這一意象時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考:這里的“萬里長征”和“人未還”有什么特殊的意義?它們與詩人的情感有什么關(guān)系?通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生可以深入理解這一意象,把握詩人的情感。在解析“但使龍城飛將在”和“不教胡馬度陰山”這兩個(gè)意象時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考:這里的“龍城飛將”和“胡馬度陰山”有什么特殊的意義?它們與詩人的情感有什么關(guān)系?通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生可以深入理解這兩個(gè)意象,把握詩人的情感。通過這樣的教學(xué),我們可以幫助學(xué)生深入理解《出塞》這首古詩的詩意和情感,培養(yǎng)他們的審美情趣和文化素養(yǎng),提高他們的詩歌鑒賞能力。同時(shí),我們也可以激發(fā)他們對古典文化的熱愛,培養(yǎng)他們的愛國主義精神。在詳細(xì)解析這些意象時(shí),我們可以采取以下步驟:1.直觀感知:首先,讓學(xué)生閉上眼睛,想象“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的畫面,描述他們心中的場景。這樣的活動(dòng)可以激活學(xué)生的感官體驗(yàn),幫助他們建立起對詩句的初步感知。2.歷史背景介紹:接著,教師可以簡要介紹秦漢時(shí)期的歷史背景,解釋“關(guān)”在這里指的是長城的關(guān)口,如嘉峪關(guān)、玉門關(guān)等,這些地方是古代防御外敵的重要軍事要塞。通過歷史背景的介紹,學(xué)生能夠更好地理解詩句中的歷史厚重感。3.深入分析:“萬里長征人未還”這一句,可以引導(dǎo)學(xué)生思考“長征”一詞的雙關(guān)意義,它既指代了古代邊塞士兵的戍守之苦,也隱含了對和平的渴望。通過對比現(xiàn)實(shí)與理想的差距,詩人表達(dá)了對戰(zhàn)爭悲劇的深刻反思。4.英雄形象探討:“但使龍城飛將在”中的“龍城飛將”指的是古代名將李廣,詩人通過對李廣英雄形象的塑造,表達(dá)了對英雄的敬仰和對強(qiáng)大軍事力量的向往。教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討英雄形象在古代文學(xué)中的普遍性和意義。5.和平主題討論:“不教胡馬度陰山”中的“胡馬”象征著外來的侵略力量,“陰山”則是中國古代北方的重要山脈,這句詩表達(dá)了詩人對和平的強(qiáng)烈愿望。教師可以組織學(xué)生討論和平的重要性,以及如何在現(xiàn)實(shí)生活中維護(hù)和平。6.情感體驗(yàn):在理解了詩句的意象后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn),讓他們嘗試代入詩人的角色,感受詩人面對歷史遺跡、戰(zhàn)爭現(xiàn)實(shí)和英雄理想時(shí)的復(fù)雜情感。7.創(chuàng)作背景介紹:最后,教師可以介紹王昌齡的生平和創(chuàng)作這首詩的背景,幫助學(xué)生理解詩人的個(gè)人情感和社會責(zé)任感,以及這些因素如何影響了他的創(chuàng)作。通過這樣的教學(xué)過程,學(xué)生不僅能夠理解詩句的字面意思,還能深入感受到詩句背后的情感和思想。這樣的教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣和鑒賞能力,同時(shí)也有助于提升他們的思維品質(zhì)和文化素養(yǎng)。此外,通過對和平與戰(zhàn)爭

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