2024年浙江臺州三門縣應(yīng)急管理局編制外勞動合同用工人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

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2024年浙江臺州三門縣應(yīng)急管理局編制外勞動合同用工人員招

聘筆試參考題庫附帶答案詳解

一、第一部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、辛棄疾所作《生查子·獨游雨巖》寫到：“溪邊照影行，天在清溪底”。下列詩句中與此情景體現(xiàn)的物理原理一致的是：

A．舉杯邀明月，對影成三人

B．潭清疑水淺，荷動知魚散

C．獨行潭底影，數(shù)息樹邊身

D．香爐初上日，瀑水噴成虹

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查科技常識。

“溪邊照影行，天在清溪底”意思是人在溪邊行走溪水映照出人影，藍(lán)天倒映在清清的溪水里。體現(xiàn)的物理原理是光的反射，

指當(dāng)光在兩種物質(zhì)分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象。光遇到水面、玻璃以及其他許多物體的表面都會發(fā)生反

射。

A項錯誤，“對影成三人”（月亮、作者及其影子是為“三人”）中影子的形成是由于光的直線傳播。光在同一種均勻介質(zhì)中沿直

線傳播，當(dāng)遇到障礙物遮擋時，由于光線不能穿過而在障礙物后形成陰影區(qū)，是為影子。

B項錯誤，“潭清疑水淺”意思是潭水清澈見底，感覺潭水很淺，原因是光線發(fā)生折射，當(dāng)光線從水或其它介質(zhì)中斜射入空氣中

時，折射光線會遠(yuǎn)離法線，因此，人會感覺池水變淺。

C項正確，“獨行潭底影，數(shù)息樹邊身”意思是潭水中倒映著他獨行的身影，他多次身倚樹邊休息。體現(xiàn)的物理原理是光的反

射，與題干一致。

D項錯誤，“香爐初上日，瀑水噴成虹”意思是香爐峰升起一輪紅日，飛瀑映照幻化成彩虹。彩虹的形成需要兩個條件：①空氣

中有小水滴；②有光。當(dāng)陽光照射到小水滴時，光線被折射和反射（陽光進(jìn)入水滴，先折射一次，然后在水滴的背面反射，

最后離開水滴時再折射一次，總共經(jīng)過一次反射兩次折射），不同波長的光折射率不同，所以就可以看到由外到內(nèi)紅、橙、

黃、綠、藍(lán)、靛、紫的七色彩虹。

故正確答案為C。

2、2023年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。60年來，學(xué)雷鋒活動在全國持續(xù)開展，雷鋒的名字家喻戶曉，雷鋒的事跡深入人

心，雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。實踐證明，無論時代如何變遷，雷鋒精神永不過時。下列語錄體現(xiàn)“雷鋒精神”的有（）個。

①我愿永遠(yuǎn)做一顆永不生銹的螺絲釘；

②我要把有限的生命，投入到無限的“為人民服務(wù)”之中去；

③身體有病并不可怕，可以吃藥，可以治療，可怕的是思想上有了病。

A．3

B．2

C．1

D．0

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查人文常識。

①正確，“螺絲釘雖小，其作用是不可估量的。我愿永遠(yuǎn)做一個螺絲釘”出自雷鋒日記，體現(xiàn)了堅守崗位、默默奉獻(xiàn)的雷鋒精

神。

②正確，“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的‘為人民服務(wù)’之中去”出自雷鋒

日記，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的雷鋒精神。

③錯誤，“不要緊，身體有病不可怕，可以吃藥，可以治療；可怕的是思想上有了病，思想上有病，就是健康的身體也會垮下

去的”出自焦裕祿，體現(xiàn)的是焦裕祿精神。

綜上所述，體現(xiàn)“雷鋒精神”的有①②，共2個。

故正確答案為B。

3、關(guān)于地球南北極，下列說法不正確的是：

A．南極是地球上唯一沒有永久居民的大陸

B．每年6～8月是最適合去北極旅行的季節(jié)

C．中國在南極建立了長城站、黃河站和昆侖站

D．雪龍2號是我國自主建造的首艘極地科考破冰船

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查地理國情

A項正確，南極常年溫度在-80~-60，經(jīng)常有風(fēng)力高達(dá)12級的暴風(fēng)雪，是地球上唯一沒有永久居民的大陸。

B項正確，每年6～8月北半球處于夏季，此時北極是極晝時間，沒有黑夜，相對也是最暖和的，冰層也是最薄的。且北極光

在夏至前后出現(xiàn)的可能性較大。因此，每年6～8月是最適合去北極旅行的季節(jié)。

C項錯誤，我國在南極相繼建成長城站、中山站、昆侖站、泰山站。黃河站屬于我國在北極建立的科考站。

D項正確，雪龍2號極地考察船是中國第一艘自主建造的極地科學(xué)考察破冰船。它能夠在1.5米厚冰環(huán)境中連續(xù)破冰航行，交

付使用后將填補(bǔ)我國在極地科考重大裝備領(lǐng)域的空白。

本題為選非題，故正確答案為C。

4、建議的主體主要寫（）。

A．提出建議的原因

B．提出的希望

C．提出的要求

D．建議的具體事項

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項正確，建議是指針對一個人或一件事的客觀存在，提出自己的見解或意見，使其具備一定的改革和改良的條件，使其向

著更加良好的、積極的方面去完善和發(fā)展。故建議的主體要寫建議的具體事項。

5、下列觀點，體現(xiàn)了明末清初儒家思想的新發(fā)展的有（）。

A．天下為主，君為客

B．心外無物，心外無事，心外無理

C．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

D．父子君臣，天下之定理

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

A項正確，“天下為主，君為客”是明末清初時的思想家黃宗羲提出的觀點；B項錯誤，“心外無物，心外無事，心外無理”是明

朝中期王守仁提出的哲學(xué)觀點；C項錯誤，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”是南宋時期的哲學(xué)家陸九淵的觀點；D項錯誤，“父

子君臣，天下之定理”是北宋哲學(xué)家程顥、程頤兩兄弟的哲學(xué)觀點。

6、下列文種中，行文方向固定的是（）。

A．批復(fù)

B．意見

C．函

D．會議紀(jì)要

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項正確，批復(fù)是用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項的下行文。其主要特點：①具有法定的權(quán)威性與執(zhí)行性；②具有被動性，批復(fù)

是針對下級機(jī)關(guān)報送的請示被動制發(fā)的；③具有明確的針對性，批復(fù)的內(nèi)容需針對請示事項予以明確答復(fù)。

7、公文的說明要求（），客觀，恰如其分。

A．直截了當(dāng)

B．華美

C．準(zhǔn)確

D．全面

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

當(dāng)公文中敘述一件事，介紹環(huán)境和背景材料時往往用說明方式。說明的基本要求是：客觀、準(zhǔn)確、科學(xué)。注意通俗易懂，語

言平實。公文的行文應(yīng)當(dāng)確有必要，講求實效，注重針對性和可操作性，在公文中，說明時應(yīng)準(zhǔn)確，客觀，恰如其分。因此C

項正確。

8、面對復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握世界大勢和發(fā)展規(guī)律，科學(xué)分析我國發(fā)展面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新變化，著眼我國

經(jīng)濟(jì)中長期發(fā)展，作出加快形成新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略部署。關(guān)于我國新發(fā)展格局，下列理解正確的有幾項？

①努力把滿足國內(nèi)需求作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點

②充分發(fā)揮國內(nèi)超大規(guī)模市場優(yōu)勢

③逐步形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的格局

④深化收入分配改革是形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體的關(guān)鍵

A．1項

B．2項

C．3項

D．4項

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

本題考查政治常識。

①③正確，2020年5月23日上午，習(xí)近平總書記參加全國政協(xié)十三屆三次會議的經(jīng)濟(jì)界委員聯(lián)組會，聽取意見和建議。他強(qiáng)

調(diào)：“面向未來，我們要把滿足國內(nèi)需求作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，加快構(gòu)建完整的內(nèi)需體系，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新及其他各

方面創(chuàng)新，加快推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、智能制造、生命健康、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，形成更多新的增長點、增長極，著力打通

生產(chǎn)、分配、流通、消費各個環(huán)節(jié)，逐步形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，培育新形勢下

我國參與國際合作和競爭新優(yōu)勢?！?/p>

②正確，2019年年底召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好、長期向好的基本趨勢沒有改變。會議強(qiáng)調(diào)了“四個

有”，其中之一就是“有超大規(guī)模的市場優(yōu)勢和內(nèi)需潛力”?！俺笠?guī)模的市場優(yōu)勢和內(nèi)需潛力”，是指我國具有規(guī)模龐大、供求

多元、創(chuàng)新活躍、拉動力強(qiáng)的內(nèi)需市場。

④錯誤，2020年8月24日，習(xí)近平總書記在主持召開的經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域?qū)＜易剷现赋觯骸皩崿F(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須實現(xiàn)依靠創(chuàng)

新驅(qū)動的內(nèi)涵型增長。我們更要大力提升自主創(chuàng)新能力，盡快突破關(guān)鍵核心技術(shù)。這是關(guān)系我國發(fā)展全局的重大問題，也是

形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體的關(guān)鍵。”

故正確答案為C。

9、下列有關(guān)地震知識的表述，不正確的是（）。

A．震級是表示地震本身大小的等級，震級相差一級，能量相差約100倍

B．目前人類科學(xué)觀測到的最大地震是1960年5月22日發(fā)生于智利的9.5級地震

C．我國地震發(fā)生較多的?。▍^(qū)）主要有臺灣、西藏、新疆、云南和四川等

D．環(huán)太平洋地震帶是世界主要的地震帶，所釋放的能量占據(jù)了全球地震釋放能量的80%

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，震級是表示地震本身大小的等級，震級相差一級，能量相差約30倍。

10、趙某乘一女工深夜行走至無人處時，大喝一聲“放下包”，該女工聽到喊聲，扔包便跑，趙某的行為構(gòu)成（）。

A．搶劫罪

B．搶奪罪

C．詐騙罪

D．不構(gòu)成犯罪

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

《刑法》第二百六十三條規(guī)定，搶劫罪是以非法占有為目的，對財物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)

行將公私財物搶走的行為。趙某在深夜無人處對一單身女工大喝已經(jīng)對其人身安全形成了實質(zhì)的威脅，所以應(yīng)定搶劫罪。因

此A項正確。

11、關(guān)于氣候，下列表述不正確的是：

A．海洋性氣候溫差小、濕度大，降水日數(shù)多且強(qiáng)度小

B．大陸性氣候氣溫年較差或氣溫日較差很大

C．地中海氣候夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨

D．熱帶季風(fēng)氣候沒有明顯的旱雨兩季

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

本題考查地理國情。

A項正確，海洋性氣候的特點是：氣溫年變化與日變化都很小，溫差??；云霧頻數(shù)多，濕度大；降水量的季節(jié)分配比較均

勻，降水日數(shù)多，但強(qiáng)度小。

B項正確，大陸性氣候最顯著的特征是：氣溫年較差或氣溫日較差很大，降水少，冬冷夏熱。

C項正確，地中海氣候的特點是：夏季炎熱干燥、冬季溫和多雨。

D項錯誤，熱帶季風(fēng)氣候的特點是：終年高溫，年平均氣溫在22℃以上，旱雨季明顯，降水集中在雨季，且降水量大。

本題為選非題，故正確答案為D。

12、依據(jù)法律部門劃分的標(biāo)準(zhǔn)和原則，《中華人民共和國國歌法》屬于（）的范疇。

A．憲法

B．行政法

C．民商法

D．社會法

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A項正確，憲法部門指有關(guān)國家機(jī)關(guān)的組織結(jié)構(gòu)，公民在國家地位等法律規(guī)范組成的法律部門?！吨腥A人民共和國國歌法》

屬于憲法部門。

B項錯誤，行政法由調(diào)整國家行政機(jī)關(guān)在履行行政管理職能，是和行政相對人產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律規(guī)范組成。

C項錯誤，民商法由調(diào)整平等主體之間人身、財產(chǎn)關(guān)系的民法和調(diào)整商事主體之間商事關(guān)系的法律規(guī)范組成。

D項錯誤，社會法由調(diào)整勞動、社會保障和社會福利關(guān)系等方面的法律規(guī)范組成。

故正確答案為A。

13、下列詩句不屬于唐詩的是：

A．報得三春暉

B．心有靈犀一點通

C．人面桃花相映紅

D．應(yīng)似飛鴻踏雪泥

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識。唐詩，泛指唐朝詩人創(chuàng)作的詩。

A項正確，該句出自唐代孟郊的《游子吟》，意思是能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?！队巫右鳌肥且皇孜逖蕴圃姟?/p>

B項正確，該句出自唐代李商隱的《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》，意思是你我內(nèi)心像靈犀一樣，感情息息相通?！稛o題·昨夜星辰

昨夜風(fēng)》是一首七言律詩。

C項正確，該句出自唐代崔護(hù)的《題都城南莊》，意思是美麗的臉龐和桃花彼此相互映襯的緋紅?！额}都城南莊》是一首七言

絕句。

D項錯誤，該句出自宋代蘇軾的《和子由澠池懷舊》，意思是（人的一生奔走）應(yīng)該像飛鴻踏在雪地吧。不屬于唐詩。

本題為選非題，故正確答案為D。

14、中國共產(chǎn)黨的入黨誓詞，鐫刻著我黨百年來的初心與使命，下列說法正確的是（）。

A．黨的十二大通過了新的《中國共產(chǎn)黨章程》，將入黨誓詞明確寫入黨章

B．中國共產(chǎn)黨一大第二次會議認(rèn)真討論了入黨誓詞的內(nèi)容

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C．中國共產(chǎn)黨入黨誓詞內(nèi)容從未發(fā)生過變化

D．預(yù)備黨員應(yīng)在轉(zhuǎn)正時進(jìn)行入黨宣誓儀式

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A項正確，1982年9月6日，黨的十二大通過了新的《中國共產(chǎn)黨章程》，該黨章中正式載入入黨誓詞。這是中國共產(chǎn)黨歷史

上第一次把入黨誓詞寫進(jìn)黨章。其中明確規(guī)定：“預(yù)備黨員必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。誓詞如下：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，

擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共

產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！?/p>

B項錯誤，1921年7月24日，中共一大舉行了第二次會議，李達(dá)代表上海發(fā)起組報告了自成立以來所進(jìn)行的工作，各地代表報

告本地區(qū)黨團(tuán)組織的狀況和工作進(jìn)程，并交流了經(jīng)驗體會，其中有相當(dāng)篇幅的內(nèi)容涉及新聞宣傳。沒有涉及討論入黨誓詞的

內(nèi)容。

C項錯誤，在中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中，入黨誓詞幾經(jīng)變遷，存在過多種版本，現(xiàn)在使用的為1982年的版本。該版本入黨

誓詞精煉概括，總共12句80字的入黨誓詞一直沿用至今。

D項錯誤，入黨宣誓儀式一般由基層黨委或黨支部（黨總支）組織，應(yīng)在上級黨組織批準(zhǔn)接收預(yù)備黨員后及時舉行，不能

拖，更不能等到預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正時才舉行。

故正確答案為A。

15、根據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察官法》，下列關(guān)于監(jiān)察官回避制度的說法錯誤的是：

A．張某擔(dān)任某設(shè)區(qū)的市監(jiān)察委員會副主任，應(yīng)當(dāng)實行地域回避

B．王某和李某都是監(jiān)察官，二人系夫妻關(guān)系，不能被派駐到同一高校

C．趙某一和趙某二系親兄弟，可以同時擔(dān)任某縣監(jiān)察委員會不同部門的監(jiān)察官

D．黃某擔(dān)任某設(shè)區(qū)的市監(jiān)察委員會副主任，其子不得擔(dān)任該市下轄的縣監(jiān)察委員會委員

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察官法》第二十三條規(guī)定：“監(jiān)察官擔(dān)任縣級、設(shè)區(qū)的市級監(jiān)察委員會主任的，應(yīng)當(dāng)按照

有關(guān)規(guī)定實行地域回避?！惫矢敝魅螣o需實行地域回避。

B、C、D三項正確，根據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察官法》第二十四條規(guī)定：“監(jiān)察官之間有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)

旁系血親以及近姻親關(guān)系的，不得同時擔(dān)任下列職務(wù)：（一）同一監(jiān)察委員會的主任、副主任、委員，上述人員和其他監(jiān)察

官；（二）監(jiān)察委員會機(jī)關(guān)同一部門的監(jiān)察官；（三）同一派駐機(jī)構(gòu)、派出機(jī)構(gòu)或者其他監(jiān)察機(jī)構(gòu)的監(jiān)察官；（四）上下相

鄰兩級監(jiān)察委員會的主任、副主任、委員?！盉項中，王某和李某系夫妻關(guān)系，根據(jù)上述第（三）項規(guī)定不得派駐到同一高

校，說法正確。C項中，趙某一和趙某二系親兄弟，根據(jù)上述第（二）項規(guī)定，不得擔(dān)任同一部門的監(jiān)察官，但可以擔(dān)任不同

部門的監(jiān)察官，說法正確。D項中，根據(jù)上述第（四）項規(guī)定，黃某之子不得擔(dān)任其任職的監(jiān)察委員會的下一級監(jiān)察委員會

的委員，說法正確。

本題為選非題，故正確答案為A。

16、孔多塞提出的擇案規(guī)則是（）。

A．成對表決法

B．贊成投票制

C．淘汰投票制

D．正負(fù)表決制

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

“成對表決法”又稱“兩兩對比法”或“孔多塞標(biāo)準(zhǔn)”，是由法國數(shù)學(xué)家孔多塞提出的，是指對所有的備選方案都進(jìn)行成對的比較，

先表決兩個方案，獲得群體成員過半數(shù)贊成票的方案再同余下的方案進(jìn)行成對比較，依次表決直至得出最終結(jié)果。是一種多

數(shù)決定的方法?！安栠_(dá)計數(shù)”是由博爾達(dá)提出的，“贊成投票制”是由布拉姆斯和菲什柏恩于1982年提出的一種表決方法。因

此A項正確。

17、下列成語典故與軍事作戰(zhàn)無關(guān)的是（）。

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17、下列成語典故與軍事作戰(zhàn)無關(guān)的是（）。

A．堅壁清野

B．退避三舍

C．張弛有度

D．隔岸觀火

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項正確，“堅壁清野”出自《三國志·魏書·荀彧傳》，也說空室清野，意思是加強(qiáng)工事，使堡壘堅固，將野外的糧食作物和重

要物資清理收藏起來，是對付強(qiáng)敵入侵的一種方法。與軍事作戰(zhàn)有關(guān)。

B項正確，“退避三舍”出自《左傳》，春秋時，晉國同楚國在城濮（在今山東鄄城西南）作戰(zhàn)，晉文公遵守以前的諾言，把軍

隊撤退九十里（古代行軍三十里為一舍）。后用來比喻對人讓步，不與人相爭。與軍事作戰(zhàn)有關(guān)。

C項錯誤，“張弛有度”的“張”是緊張、繃緊的意思，“弛”是放松、松懈的意思。大意是松緊有度，收放自如。與軍事作戰(zhàn)無

關(guān)。

D項正確，“隔岸觀火”是我國古代兵書《三十六計》中的一計，意為隔著河看失火。比喻置身事外，對別人的危難不去救助，

采取袖手旁觀的態(tài)度。與軍事作戰(zhàn)有關(guān)。

本題為選非題，故正確答案為C。

18、近年來，“低碳”一詞隨處可見。所謂“低碳生活”，就是指生活作息時所耗用的能量要盡量減少，從而降低碳，特別是二氧化碳的排放量，減

少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化。

以下做法不符合低碳生活理念的一項是（）。

A．手機(jī)一旦充電完成，立即拔掉手機(jī)充電插頭

B．使用廢舊報紙擦洗玻璃，盡量減少使用玻璃清潔劑

C．為了充分利用電能，將冰箱內(nèi)空間填滿食物

D．每天使用傳統(tǒng)的發(fā)條鬧鐘，替代電子鬧鐘

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項，冰箱內(nèi)部存放食物的量以占容積的80%為宜，放得過多或過少，都費電。擺放物品的時候，食品之間、食品與冰箱內(nèi)

壁之間應(yīng)留有約10毫米的空隙，可使冰箱內(nèi)氣體流通，溫度均勻穩(wěn)定，可省電。

19、中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》，根據(jù)該綱要，下列表述錯誤的是：

A．到2035年黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展取得重大戰(zhàn)略成果

B．河湟-藏羌文化區(qū)是農(nóng)耕文化與游牧文化交匯相融的過渡地帶

C．支持青海、甘肅等風(fēng)能、太陽能豐富地區(qū)構(gòu)建風(fēng)光水多能互補(bǔ)系統(tǒng)

D．水土保持區(qū)以內(nèi)蒙古高原南緣、寧夏中部等為主

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

本題考查政治常識。

《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》以下簡稱《綱要》。

A項正確，《綱要》在“第二章總體要求”的“第四節(jié)發(fā)展目標(biāo)”中指出：“······到2035年，黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展取

得重大戰(zhàn)略成果，黃河流域生態(tài)環(huán)境全面改善，生態(tài)系統(tǒng)健康穩(wěn)定，水資源節(jié)約集約利用水平全國領(lǐng)先，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系基

本建成，黃河文化大發(fā)展大繁榮，人民生活水平顯著提升······”

B項正確，《綱要》在“第二章總體要求”的“第五節(jié)戰(zhàn)略布局”中指出：“構(gòu)建多元紛呈、和諧相容的黃河文化彰顯區(qū)。河湟-藏

羌文化區(qū)，主要包括上游大通河、湟水河流域和甘南、若爾蓋、紅原、石渠等地區(qū)，是農(nóng)耕文化與游牧文化交匯相融的過渡

地帶，民族文化特色鮮明······”

C項正確，《綱要》在“第九章建設(shè)特色優(yōu)勢現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系”的“第三節(jié)建設(shè)全國重要能源基地”中指出：“······發(fā)揮黃河上游水

電站和電網(wǎng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)能力，支持青海、甘肅、四川等風(fēng)能、太陽能豐富地區(qū)構(gòu)建風(fēng)光水多能互補(bǔ)系統(tǒng)。加大青海、甘肅、

內(nèi)蒙古等省區(qū)清潔能源消納外送能力和保障機(jī)制建設(shè)力度······”

D項錯誤，《綱要》在“第二章總體要求”的“第五節(jié)戰(zhàn)略布局”中指出：“構(gòu)建黃河流域生態(tài)保護(hù)‘一帶五區(qū)多點’空間布局

······‘五區(qū)’，是指以三江源、秦嶺、祁連山、六盤山、若爾蓋等重點生態(tài)功能區(qū)為主的水源涵養(yǎng)區(qū)，以內(nèi)蒙古高原南緣、寧夏

中部等為主的荒漠化防治區(qū)，以青海東部、隴中隴東、陜北、晉西北、寧夏南部黃土高原為主的水土保持區(qū)，以渭河、汾

河、涑水河、烏梁素海為主的重點河湖水污染防治區(qū)，以黃河三角洲濕地為主的河口生態(tài)保護(hù)區(qū)······”

本題為選非題，故正確答案為D。

20、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)樂器的說法錯誤的是：

A．笛是漢族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器

B．嗩吶在傳統(tǒng)的定調(diào)方法里，是以使用的樂器為依據(jù)的

C．塤是我國西北少數(shù)民族特有的吹奏樂器，形似笙而較大

D．葫蘆絲是云南少數(shù)民族樂器，其起源可追溯到先秦時期

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項正確，笛子屬于管樂類，是漢族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的漢族樂器。

B項正確，嗩吶在傳統(tǒng)的定調(diào)方法里，是以使用的樂器為依據(jù)的。不論尺寸長短或木管粗細(xì)，一律以全按（把所有的音孔都按

上，也就是筒音）稱為“本調(diào)”。

C項錯誤，塤是漢族特有的閉口吹奏樂器，音色樸拙，其起源與漢族先民的勞動生產(chǎn)活動有關(guān)，最初可能是先民們模仿鳥獸叫

聲而制作，用以誘捕獵物，后隨社會進(jìn)步而演化為單純的樂器，在古代是用陶土燒制的一種吹奏樂器，圓形或橢圓形。

D項正確，葫蘆絲，又稱“葫蘆簫”，是云南少數(shù)民族樂器，其歷史較為悠久，其淵源可追溯到先秦時代。

本題為選非題，故正確答案為C。

二、第二部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、無論過去還是現(xiàn)在，中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙受

的苦難、亡者的去向，為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻，為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國的宗

教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)

系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B．與獨立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

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〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項，根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對比，排除；

C項，根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項，根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國宗教文化中的“左道”》

2、我們今天所依循的談?wù)撝袊糯L畫的文字全都出自中國文人之手，也正因為如此，中國文人已長時期主宰了繪畫討論的空間，他們已慣于

從自己的著眼點出發(fā)，選擇對于文人藝術(shù)家有利的觀點。而如今——或許早該如此——已是我們對他們提出抗衡的時候了，并且也應(yīng)該質(zhì)疑他們

眼中所謂的好畫家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因為文人的偏見而未能獲得應(yīng)有的認(rèn)可，在此，我們應(yīng)該一一重新給予他們客觀的評

價和應(yīng)有的地位。

下列說法與原文相符的是（）。

A．文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平

B．古代很多有才華的文人藝術(shù)家因偏見而被埋沒

C．文人在中國繪畫理論領(lǐng)域長期居于強(qiáng)勢地位

D．古代文人畫與非文人畫的趣味分歧由來已久

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項正確，由“我們今天所依循的談?wù)撝袊糯L畫的文字全都出自中國文人之手，……，中國文人已長時期主宰了繪畫討論的

空間”可知，文人在中國繪畫理論領(lǐng)域長期居于強(qiáng)勢地位。A項，文中沒有提及文人藝術(shù)家的創(chuàng)作水平。B項，文中是指“許多

優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因為文人的偏見而未能獲得應(yīng)有的認(rèn)可”，而不是“文人藝術(shù)家”因偏見而被埋沒。D項，文中并沒有提

及古代文人畫與非文入畫的趣味分歧。

3、居民點用地不同于一般的自然土地，具有很大的使用價值和級差收益。一般來說，工業(yè)用地的價值為農(nóng)業(yè)用地的100倍，商業(yè)用地的價值又

為工業(yè)用地的100倍。我國城市建成區(qū)面積為12900平方公里，占國土面積的0.134%，據(jù)估計平均每平方公里城市土地提供產(chǎn)值70萬元。

下列說法符合文意的是（）。

A．我國城市建成區(qū)占國土面積不足千分之一

B．商業(yè)用地的價值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬倍

C．城市居民點用地價值超過工業(yè)用地

D．每平方公里城市土地的價值為70萬元

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

由“工業(yè)用地的價值為農(nóng)業(yè)用地的100倍，商業(yè)用地的價值又為工業(yè)用地的100倍”可知，“商業(yè)用地的價值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬

倍”。因此B項正確。

4、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂考古實物以及文獻(xiàn)、圖像資料中，中國古代律管早期無豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后。

明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計樂器，反映了古代“依律定樂”的思想。經(jīng)有豁口與無豁口律管的聲學(xué)實驗發(fā)現(xiàn)：豁口會抑制閉管發(fā)音，有豁口

律管閉管發(fā)音的最大長徑比為26∶1，這決定了長徑比在30：1上下的黃鐘律管無法閉吹，只能以開管吹奏。豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定，令音高

升高，越細(xì)越短的律管，豁口對音高的升高作用就越明顯，豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響，這一造型的變化是出于實踐的技

術(shù)進(jìn)步。

從這段文字不能推出的是：

A．律管是中國古代樂器定音的重要依據(jù)

B．長徑比為30：1的黃鐘律管是有豁口律管

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C．有豁口律管比無豁口律管發(fā)音更自由

D．帶豁口豎吹管樂器在宋后對律管形制影響較大

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項，根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計樂器，反映了古代‘依律定樂’的思想”可知，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長徑比為26∶1，這決定了長徑比在30：1上下的黃鐘律管無法閉吹，只能以開管吹

奏”可知，黃鐘律管為有豁口律管，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知，表述錯誤，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“中國古代律管早期無豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響”可

知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《中國古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》

5、一個人從小就生活在平等、尊重的環(huán)境中，長大了就會更平等地對待人和事。反之，從小就生活在的訓(xùn)導(dǎo)或者寵物般的溺愛中，就

很難養(yǎng)成健康的人格，容易變得，甚至容易走極端。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．盛氣凌人平庸

B．吹毛求疵固執(zhí)

C．嘮嘮叨叨偏激

D．居高臨下偏執(zhí)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，通過“反之”可知，橫線處與前文的“平等、尊重”形成反義并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)不平等、不尊重的含義，B項“吹毛求

疵”比喻過度挑剔別人的缺點，C項“嘮嘮叨叨”指說話啰嗦，說個沒完，兩者均與“不平等、不尊重”無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處所填詞語應(yīng)比“極端”程度稍輕，且要體現(xiàn)出“不健康的人格”，D項“偏執(zhí)”符合文意，當(dāng)選。A

項“平庸”指平常人做著平凡的事，與健康的人格無關(guān)，且無法與“極端”構(gòu)成遞進(jìn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《平等是對生命最好的饋贈》

6、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分。而

傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因為，少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)

品的技術(shù)含量，建立高效的激勵機(jī)制等等，而且需要一個企業(yè)的良好形象。一個企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)

濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點，即（）。

A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C．市場經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價值

D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分”。后面幾句話是

在對第一句話進(jìn)行闡釋，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價值是使民族文化成為市場運(yùn)行有效組成部分的巨大

動力。因此C項正確。

7、隔扇是我國古代的一種門，用于分隔室內(nèi)外或室內(nèi)空間，隔扇門既可聯(lián)通內(nèi)外，又能分隔空間，還可透光、通風(fēng)，因而兼具門、窗、墻的功

能。據(jù)記載，隔扇門在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，宋代以后大量采用，多置于朝向內(nèi)院的房屋，用于分隔內(nèi)部空間。太和殿隔扇主要由抹頭（橫向的木

條）、上部的隔芯和下部的裙板組成，其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分的紋飾稀疏有致，為糊紙或裱絹提供支點，同時起到通

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風(fēng)、采光的作用。由于隔芯會采取不同形式的紋飾，因而這部分是最能體現(xiàn)隔扇藝術(shù)特色的部分，是裝飾的重點所在。

關(guān)于隔扇，這段文字未提及：

A．制作流程

B．出現(xiàn)時間

C．基本功能

D．主要材質(zhì)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，文段未提及隔扇制作的流程，故表述無中生有，當(dāng)選；

B項，根據(jù)“隔扇門在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，宋代以后大量采用”可知，隔扇的“出現(xiàn)時間”文段有所論述，排除；

C項，根據(jù)“隔扇是我國古代的一種門，用于分隔室內(nèi)外或室內(nèi)空間”可知，隔扇的“基本功能”文段有所論述，排除；

D項，根據(jù)“隔扇主要由抹頭（橫向的木條）、上部的隔芯和下部的裙板組成，其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分

的紋飾稀疏有致，為糊紙或裱絹提供支點”可知，隔扇的“主要材質(zhì)”文段有所論述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《紫禁城古建筑門窗的運(yùn)用智慧》

8、原本生長于三峽地區(qū)的野生獼猴桃，于上世紀(jì)被帶到新西蘭培育。如今這種被命名為“奇異果”的水果，每年給新西蘭帶來三億美元收益?！俺?/p>

口”到中國后，每公斤售價50元。

這段話主要告訴我們（）。

A．中國沒有很好開發(fā)野生獼猴桃的價值

B．新西蘭的環(huán)境更適合獼猴桃的生長

C．“奇異果”的價值遠(yuǎn)優(yōu)于野生獼猴桃

D．野生獼猴桃具有極高的市場價值

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，文中通過新西蘭從開發(fā)后的野生獼猴桃（即“奇異果”）中獲取高額收益的實例，意在強(qiáng)調(diào)中國沒有很好開發(fā)野生獼猴桃

的價值。

9、下列句子中，沒有語病的是（）。

A．春節(jié)期間，全市工商系統(tǒng)嚴(yán)格執(zhí)行值班制度和紀(jì)律，春節(jié)在崗值班人員為此還進(jìn)行了專門培訓(xùn)，以提高處置應(yīng)

急事件和應(yīng)答電話投訴咨詢的水平

B．這類犯罪活動涉及面廣、技術(shù)含量高、易防難打，僅僅依靠公安等部門無法得到有效治理，必須充分運(yùn)用綜合

治理手段，動員宣傳、金融、電信、教育等部門乃至社會各界力量齊抓共管

C．對拒不整改生產(chǎn)場所衛(wèi)生條件的餐飲具集中消毒企業(yè)，衛(wèi)生監(jiān)督所將通知工商管理部門建議暫緩核發(fā)工商營業(yè)

執(zhí)照

D．市規(guī)劃局馬局長表示，市奧體中心二期工程從設(shè)計之初不僅要考慮賽事要求，還要考慮場館綜合利用和塑造城

市景觀，目標(biāo)是打造多功能的城市文體中心

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

B項，主語被偷換，從“必須充分運(yùn)用……”開始，主語已經(jīng)不再是“這類犯罪活動”了；C項，“通知”和“建議”不能同時出現(xiàn)；D

項，“目標(biāo)是打造……”主語不明晰。因此A項正確。

10、古往今來，午夜臨窗聽雨之人，大都思緒綿綿才會任憑雨打紗窗，滴滴答答。幾千年來，中國蕭瑟的雨聲里，不知藏了多少人

的，藏了多少滄桑的故事。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．所以心事

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B．而且輕嘆

C．何況愁怨

D．因為情思

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“午夜臨窗聽雨之人，大都思緒綿綿才會任憑雨打紗窗，滴滴答答”“藏了多少滄桑的故事”可知，橫線前后的邏輯

應(yīng)是先有思緒綿綿的聽雨之人，才會有滄桑的故事等，故前后應(yīng)為因果關(guān)系，A項“所以”表示因果關(guān)系，符合邏輯，保留。B

項“而且”表示進(jìn)一步，前面往往有“不但、不僅”等與其呼應(yīng)，C項“何況”指用發(fā)問的語氣表示更近一層的意思，D項“因為”表示

接在后面的部分是原因，均不符合文段邏輯，排除。

第二空，代入驗證，A項“心事”與前文“午夜臨窗聽雨之人，大都思緒綿綿才會任憑雨打紗窗，滴滴答答”形成對應(yīng)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】物道《聽春，喜雨，中國人的浪漫》

11、市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎奉不同層次的文化消費心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識作用

與教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說：“詩

一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人。”所以作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

B．過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了

C．詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾

D．文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實現(xiàn)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文中主旨為“詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人”。“詩人的手段”是指謀生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)

創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心”。C項，“詩歌的主人”在文中沒有提及，不能推出此結(jié)論。

12、房子是用來住的，不是用來炒的。從理論上說，買房不是剛需，居住才是剛需。但為何“寧買房不租房”？這說到底還是因為權(quán)利：人們不

僅在買“產(chǎn)”，也在買“權(quán)”。對物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求，有時比居住本身還強(qiáng)烈。越是人口流動大、業(yè)態(tài)更新快的城

市，這個問題越緊迫。以租購?fù)瑱?quán)為特色的房屋租賃市場改革，正是抓住了這一深層次的需求，嘗試實現(xiàn)租屋供給不足和租屋賦權(quán)不足的雙重

解鈴。

這段文字中“這個問題”指的是：

A．租屋供給不足的狀況普遍存在

B．房價超出許多剛需的購買能力

C．對物權(quán)之上各項權(quán)利需求強(qiáng)烈

D．房子長期以來被視為增值手段

〖正確答案〗

C

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2024年浙江臺州三門縣應(yīng)急管理局編制外勞動合同用工人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解13/53

〖答案解析〗

“這個問題”出現(xiàn)在文段中間，觀察前文可知，文段首先指出從“房子是用來住”的理論看“居住才是剛需”，并提出為何不租房的

問題，隨后指出原因“因為權(quán)利”。對物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求有時比居住本身還強(qiáng)烈。“這個問

題”指代前文對物權(quán)之上的權(quán)利的需求，對應(yīng)C項。

A項，“租屋供給不足”對應(yīng)尾句，在“這個問題”之后，非其指代內(nèi)容，排除；

B項，“房價超出許多剛需的購買能力”無中生有，文段并未提及，排除；

D項，“被視為增值手段”對應(yīng)首句“房子是用來住的，不是用來炒的”，是“這個問題”之前存在的客觀情況，并非“這個問題”本

身，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報：保障權(quán)利的同時應(yīng)做大房屋以外的公共產(chǎn)品》

13、一些少數(shù)民族近年來調(diào)整發(fā)展思路，經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導(dǎo)向工業(yè)主導(dǎo)的歷史性轉(zhuǎn)變。牧民們結(jié)束了“______”“穹廬帷帳”的游牧生活，

住進(jìn)了磚瓦房，各類設(shè)施、電器______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．家徒四壁應(yīng)有盡有

B．居無定所一應(yīng)俱全

C．四海為家纖悉必具

D．隨遇而安有求必應(yīng)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項錯誤，第一空，修飾游牧生活，而且與“穹廬帷帳”并列，應(yīng)該具有流動性特征，“家徒四壁”強(qiáng)調(diào)的是貧窮，不具有流動性

強(qiáng)這一特點。CD兩項錯誤，第二空，文段說的是設(shè)施、電器的豐富齊備，而“纖悉必具”側(cè)重于詳盡，“有求必應(yīng)”側(cè)重于指為

人慷慨豪爽，均與題意不符。因此答案選B。

14、一位哲人這樣解釋樂觀與悲觀：譬如面對著桌子上的半杯水，樂觀主義者說這個杯子的一半是滿的，悲觀主義者說這個杯子的一半是空

的。顯然，______，使我們在任何時候、任何條件下都不會失去信心和追求。一旦遇到困難，我們黯淡的心情也能夠很快豁然開朗，從種種苦

惱中自我解脫。

填入劃線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．觀察事物時善于選擇生活中積極的一面

B．人與人的觀察角度和思維方式是不同的

C．樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步

D．這兩種理解有其合理性也有一些片面性

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，文中以一位哲人對樂觀與悲觀的解釋引出“顯然……”，且“豁然開朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂觀主義，即觀

察事物時善于選擇生活中積極的一面。

15、鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵在于外生變量，城市居民是重要的外生變量，滿足和激發(fā)其對鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境

和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境，不僅可以滿足城市居民的體驗需要以及對鄉(xiāng)村的浪漫想象，也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，

應(yīng)盡量減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植，通過營造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣，再現(xiàn)

鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風(fēng)光，濃郁的鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說明：

A．鄉(xiāng)村旅游體驗的真實性需求

B．城市居民旅游的沉浸式需求

C．鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性

D．鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨特性

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵，滿足和激發(fā)城市居民對鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要，接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自

然環(huán)境和人文環(huán)境是滿足城市居民需求的關(guān)鍵，最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，應(yīng)減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植，即

要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài)，故文段強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村原生態(tài)對于鄉(xiāng)村旅游的重要性，對應(yīng)A項。

B項，“沉浸式需求”無中生有，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

C項，“人文性”表述片面，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

D項，“獨特性”無中生有，文段重在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”，排除。

故正確答案為A。

16、20多年過去，原始創(chuàng)新，集成創(chuàng)新，引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，中國迅速縮短了同發(fā)達(dá)國家的信息化差距，成為擁有近8億網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)大國。一

大批頗具競爭力的網(wǎng)信企業(yè)，一大批市場需求旺盛的新應(yīng)用，引領(lǐng)著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級，也倒逼著治理體系體制機(jī)制的改革創(chuàng)新。

A．如魚得水屢見不鮮

B．異軍突起層出不窮

C．嶄露頭角比比皆是

D．雨后春筍數(shù)不勝數(shù)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

根據(jù)文段中的“一大批······，一大批······”可知，兩空所在分句構(gòu)成相同句式的并列結(jié)構(gòu)，故兩空所填詞語應(yīng)語義相近。

A項，“如魚得水”比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境；“屢見不鮮”形容事物看見過多次，就不會覺得新奇，

不能構(gòu)成同義并列，排除；

B項“異軍突起”比喻一支新力量突然出現(xiàn)；“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn)，尚未窮盡，都有“出現(xiàn)”之意，語義相近，當(dāng)選；

C項“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)；“比比皆是”指到處都是，形容極其常見，不能構(gòu)成同義并列，排除；

D項“雨后春筍”比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來；“數(shù)不勝數(shù)”形容很多，雖都有“多”之意，但第一空的“雨后春筍”用法錯

誤，一般用于“······如雨后春筍般······”的句式，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日報：《抓住信息化發(fā)展不能再有任何遲疑和懈怠》

17、自張愛玲在大洋彼岸以自己獨特的方式______告別人世至今，張愛玲研究已經(jīng)______，海峽兩岸三地出版的張愛玲傳記、張愛玲研究專

著和張愛玲評論匯編接連不斷。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．悄然蔚為大觀

B．悄悄汗牛充棟

C．悄然汗牛充棟

D．悄悄蔚為大觀

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

BC兩項錯誤，第二空，“汗牛充棟”是形容藏書非常多，不能用來形容“張愛玲研究”。第一空，“悄然”表示的是一種姿態(tài)，“悄

悄”表示的是一種動作。句中是說明張愛玲告別人世的方式，應(yīng)用“悄然”。因此A項正確。

18、接納人工智能是今天社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長、人類演化的，更是人們生活的需求。其實，很多人每天離不開的智能手機(jī)就是低端人工智

能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實是，人工智能的發(fā)展極具，未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰就會被淘汰。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．趨勢替代性

B．必然競爭性

C．方向優(yōu)越性

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D．途徑傾向性

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，根據(jù)后文“未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰就會被淘汰”可知，人工智能競爭激烈，對應(yīng)B

項“競爭性”。A項“替代性”強(qiáng)調(diào)可被取代，文段未體現(xiàn)，排除；C項“優(yōu)越性”指占優(yōu)越的特性，與文意不符，排除；D項“傾向

性”泛指對于某方面的愛憎、褒貶傾向，與文意不符，排除。

第一空驗證，B項“必然”指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢，放入文段可體現(xiàn)接納人工智能對于當(dāng)前社會

的意義和重要性，符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《全面迎接和努力掌控人工智能》

19、面對異質(zhì)文化間的交流，特別是走出國門的藝術(shù)展示，我們常會想當(dāng)然地選擇受眾，在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接“迎

合”，而這樣做的結(jié)果往往得不到理想的效果。藝術(shù)風(fēng)格的堅持、純化與適度包容，更有利于我們向世界更好地展現(xiàn)中國藝術(shù)的精華，同時接收

當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕?/p>

A．尊重評論

B．遷就反饋

C．考慮主張

D．顧及觀念

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，橫線后的“在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接‘迎合’”為橫線處的解釋說明，故橫線處應(yīng)表達(dá)出迎合對方受眾

之意，“迎合”指想方設(shè)法奉承討好別人。B項“遷就”指完全屈從于他人的愿望，而忽視自身的利益，符合文意，保留。A項“尊

重“為積極感情色彩，與文意不符，排除；C項“考慮”、D項“顧及”均體現(xiàn)不出“迎合”之意，程度過輕，排除。

第二空，代入驗證，接收當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕胺答仭贝钆淝‘?dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《一帶一路的圖像表達(dá)與展陳之道》

20、鳴沙又稱響沙、哨沙或音樂沙，是一種自然現(xiàn)象，常分布于海灘或沙漠中。自然沙粒表面在風(fēng)蝕、水蝕、化學(xué)溶蝕等作用下形成多孔

（坑）狀結(jié)構(gòu)，進(jìn)而構(gòu)成共鳴腔，成為鳴沙發(fā)聲的關(guān)鍵所在。現(xiàn)實中，鳴沙現(xiàn)象并不常見。正因此，鳴沙勝景被譽(yù)為“天地間的奇響，自然中的

樂章”。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國記載有鳴沙地8處。敦煌鳴沙山呈金字塔形沙丘，在東北風(fēng)、西北風(fēng)和西南風(fēng)的常年作用下，沙子得以保持潔凈，

再加上地形、氣候等得天獨厚的自然條件，因此能夠發(fā)聲。

這段文字中沒有提到的是：

A．鳴沙的發(fā)聲機(jī)制

B．鳴沙美譽(yù)的由來

C．鳴沙山的地質(zhì)成因

D．鳴沙山的發(fā)聲條件

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

A項，根據(jù)“自然沙粒表面在風(fēng)蝕、水蝕、化學(xué)溶蝕等作用下形成多孔（坑）狀結(jié)構(gòu)，進(jìn)而構(gòu)成共鳴腔，成為鳴沙發(fā)聲的關(guān)鍵

所在”可知，文段介紹了鳴沙的發(fā)聲機(jī)制，排除；

B項，根據(jù)“現(xiàn)實中，鳴沙現(xiàn)象并不常見。正因此，鳴沙勝景被譽(yù)為‘天地間的奇響，自然中的樂章’”可知，文段介紹了鳴沙美

譽(yù)的由來，排除；

C項，文段沒有提到鳴沙山的地質(zhì)成因，無中生有，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“敦煌鳴沙山呈金字塔形沙丘，在東北風(fēng)、西北風(fēng)和西南風(fēng)的常年作用下，沙子得以保持潔凈，再加上地形、氣候

等得天獨厚的自然條件，因此能夠發(fā)聲”可知，文段介紹了鳴沙山的發(fā)聲條件，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《鳴沙復(fù)響起和聲（新知）》

21、動物是否有權(quán)利不在于它們能否推理，也不是它們能否說話，而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭，說這樣做不符合石頭的利益，

這樣說沒有意義，因為石頭沒有受苦的能力。但動物不一樣。你踢一下貓，它叫一聲跑開了，我們知道它受苦了。大家可以看到一些現(xiàn)象，就

是貓、狗等動物在長期受到虐待，它們的神經(jīng)非常痛苦以后，整個狀態(tài)都會改變。有的貓在受到虐待后逃出來，成為野貓，你要再收留它就很

困難，需要經(jīng)過長期的心理調(diào)適。受到虐待的動物和受到寵愛的動物是不一樣的，這和人一樣。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．動物擁有權(quán)利的原因

B．人類要保護(hù)動物的權(quán)利

C．維護(hù)人權(quán)的必要性

D．人對動物有直接義務(wù)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段是圍繞動物的權(quán)利展開論述的，主要內(nèi)容是在說動物應(yīng)該享有權(quán)利的原因。B項正確，因為動物能感受痛苦，所以它們擁

有權(quán)利，那么人類也要保護(hù)動物的權(quán)利。A項錯誤，動物擁有權(quán)力的原因僅僅是對文段的概述，題干中的“意在強(qiáng)調(diào)”是指要在

文段意思的基礎(chǔ)上有所推斷。CD兩項錯誤，維權(quán)和人對動物的直接義務(wù)在文中并沒有涉及到。

22、在公路發(fā)展的早期，它們的走勢還能順從地貌，即沿河流或森林的邊緣發(fā)展。可如今，公路已無所不在，狼、熊等原本可以自由游蕩的動

物種群被分割得七零八落。與大型動物的種群相比，較小動物的種群在數(shù)量上具有更大的波動性，更容易發(fā)生雜居現(xiàn)象。

這段話講的主要是（）。

A．公路的發(fā)展趨勢

B．公路對動物的影響

C．動物生存狀態(tài)的變化

D．不同動物的不同命運(yùn)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段的主體是公路和動物，由“可如今，公路已無所不在，狼、熊等原本可以自由游蕩的動物種群被分割得七零八落”可知，

文中在談?wù)摴穼游锏挠绊?，因此答案選B。

23、AI（人工智能）的技術(shù)內(nèi)核雖然，但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此，該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化

為一些藝術(shù)形象，由此形成對于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．深奧超前敏感

B．先進(jìn)抽象前衛(wèi)

C．艱深晦澀敏銳

D．高端艱澀睿智

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

第一空、第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系，語義相反，且由第二空前“不”可知，第一空和第二空所填詞語

語義相近，C項“艱深”指高深而難以理解，“晦澀”指文辭等隱晦，不流暢，不易懂，二者語義相近，符合文意，保留。A項“深

奧”指不易理解，高深不通俗，“超前”指超越當(dāng)前正常條件的，B項“先進(jìn)”指超前的、高級的，“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的，D

項“高端”指的是等級、檔次、價位等在同類中較高的，“艱澀”指隱晦難懂，三項若至于文段中，前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，

排除。

第三空，代入驗證，搭配“思想先驅(qū)者”，C項“敏銳”指反應(yīng)靈敏，頭腦靈活，目光尖銳，與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《長期以來，我們是否誤解了真正的人工智能？——科幻影視對人工智能的誤讀》

24、輟學(xué)打工雖然可以賺到第一桶金，但缺少了讀書求學(xué)的______和校園生活的______，你的青春風(fēng)景會大打折扣，人生又會回到老路。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．經(jīng)歷陶冶

B．鍛煉培養(yǎng)

C．歷練熏陶

D．經(jīng)驗回憶

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第二空，“陶冶”是指燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的思想、性格以有益的影響，常與“情操”搭配。“培養(yǎng)”是指按照一定的目

標(biāo)進(jìn)行教育和訓(xùn)練，使成為合格的人才?！把铡笔侵溉说乃枷搿⑿袨?、愛好等逐漸受到影響（多指積極健康的）。校園生活

對人的影響是一個潛移默化的過程，用“熏陶”更能體現(xiàn)這種漸進(jìn)的過程。第一空，“歷練”是指經(jīng)歷世事得到磨練，與“讀書求

學(xué)”搭配恰當(dāng)。因此C項正確。

25、制造與服務(wù)融合是智能制造的重要內(nèi)容之一，服務(wù)要素滲透到制造各個環(huán)節(jié)中形成了生產(chǎn)性服務(wù)與制造服務(wù)化。本文從工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)

視角、使用視角、功能視角、實現(xiàn)視角建立了制造與服務(wù)融合中虛擬邏輯與實體活動交互的技術(shù)體系，有針對性地提出了生態(tài)位驅(qū)動、供應(yīng)鏈

驅(qū)動、大數(shù)據(jù)驅(qū)動、物聯(lián)網(wǎng)驅(qū)動的制造與服務(wù)融合方法。本文構(gòu)建的制造與服務(wù)融合技術(shù)體系，深化了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在制造業(yè)與服務(wù)業(yè)中的應(yīng)

用，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)中制造服務(wù)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。

如果這是一篇論文的摘要，那么這篇論文的標(biāo)題最有可能是：

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)中制造與服務(wù)融合的協(xié)同機(jī)制

B．四輪驅(qū)動下的制造與服務(wù)融合技術(shù)體系

C．工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在智能制造中的體系化應(yīng)用

D．基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務(wù)融合技術(shù)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開篇指出制造與服務(wù)融合是智能制造的重要內(nèi)容之一，并由此形成了生產(chǎn)性服務(wù)與制造服務(wù)化。隨后指出本文從工業(yè)互

聯(lián)網(wǎng)的多重視角，建立了制造與服務(wù)融合中虛擬邏輯與實體活動交互的技術(shù)體系，提出了多要素驅(qū)動的制造與服務(wù)融合方

法，尾句作進(jìn)一步闡釋，指出基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務(wù)融合技術(shù)體系帶來了諸多利好。故文段主要討論的話題為“工業(yè)互

聯(lián)網(wǎng)”與“制造與服務(wù)融合技術(shù)”，對應(yīng)D項。

A、B兩項，均缺少文段核心話題“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”，排除；

C項，強(qiáng)調(diào)“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”在智能制造中的應(yīng)用，缺少文段另一核心話題“制造與服務(wù)融合技術(shù)”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】萬方智搜《基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務(wù)融合技術(shù)》

26、古籍與其他館藏文物及不可移動文物的最大差異是具有文獻(xiàn)價值，文獻(xiàn)價值是通過對古籍記載的信息內(nèi)容的閱讀和研究而體現(xiàn)出來的，若

將古籍，不讓人閱讀，古人留下文字記載的就無法實現(xiàn)，古籍也就失去了其重要的文獻(xiàn)價值。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．束之高閣初衷

B．置之不理愿望

編號：b4a0b3800e33fb0f7cc3a26fe5c5fd142024年浙江臺州三門縣應(yīng)急管理局編制外勞動合同用工人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年浙江臺州三門縣應(yīng)急管理局編制外勞動合同用工人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解18/53

C．漠然置之目的

D．視若拱璧意圖

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，由橫線后的“不讓人閱讀”可知，橫線處應(yīng)填入表示將古籍藏起來之意，A項“束之高閣”比喻放著不用，符合文意，保

留。B項“置之不理”指放在一邊，不理不睬，并無“不讓人閱讀”之意，排除；C項“漠然置之”指對人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不

理，多用作貶義，不合文意，排除；D項“視若拱璧”指十分珍貴，并無“不讓人閱讀”之意，排除。

代入第二空驗證，古人留下文字記載，最初的目的是讓后代能夠閱讀，則“不讓人閱讀”違背了其最初的想法和意圖，A項“初

衷”填入恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《古籍藏與用矛盾突出，亟需出臺法規(guī)保護(hù)》

27、當(dāng)前，社會治理形勢復(fù)雜，僅靠職能部門、專業(yè)力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，迫切需要人民群眾和社會各界的積極支持與參與，共同創(chuàng)造公共價值。眾

包是公眾和外包的組合詞，意指發(fā)包方依托互聯(lián)網(wǎng)或其衍生工具，在數(shù)字平臺上設(shè)計規(guī)則與任務(wù)并向廣泛、非確定的公眾發(fā)包，公眾根據(jù)自身

能力自愿接包并完成特定事務(wù)。眾