九年級《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計

特立中學(xué)語文學(xué)科九年級個人教案總第個教案班級時間第周執(zhí)教人劉玲芝課題《敬業(yè)與樂業(yè)》課時第1課時教學(xué)目標(biāo)必備知識學(xué)習(xí)文中舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等論證方法。關(guān)鍵能力把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點(diǎn)，梳理文章的層次結(jié)構(gòu)，理解作者的論證思路。核心素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生正確對待“業(yè)”。教學(xué)重點(diǎn)把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟。學(xué)法指導(dǎo)講授式指導(dǎo)法、示范式指導(dǎo)法、滲透式指導(dǎo)法教學(xué)方法與工具講授法、啟發(fā)式、談話法多媒體教學(xué)過程(新授課)問題引導(dǎo)二次備課第一課時情景導(dǎo)入

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教師）在《摔跤吧！爸爸》這部電影中，男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只為了拍好適應(yīng)不同年齡的角色。不過，為了一部電影付出如此努力，你們覺得是否有此必要呢？(引導(dǎo)學(xué)生稍做討論)是的，有必要，因?yàn)檫@正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn)，正是他的敬業(yè)精神，讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè)，不僅是阿米爾·汗獨(dú)有的話題，在近代，我國思想家梁啟超就已經(jīng)很深入地探討了敬業(yè)甚至樂業(yè)的重要性。今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。自主感悟（5分鐘學(xué)生）1.作者簡介：梁啟超(1873—1929)，近代思想家，著名學(xué)者。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。2.把握中心論點(diǎn)，理清論證思路“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。作者首先論述有業(yè)之必要，因?yàn)椤熬礃I(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”；接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要；最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。本文行文可分為三個部分，以“總——分——總”為結(jié)構(gòu)模式。先在第一段揭示全篇論述的中心，然后分別論述有業(yè)之必要、敬業(yè)之重要與樂業(yè)之重要，最后總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。發(fā)現(xiàn)合作探究（15分鐘學(xué)生）分析論據(jù)，學(xué)習(xí)“擺事實(shí)，講道理”的論證方法(一)分析有業(yè)之必要讀文章3—5段，找出與“有業(yè)之必要”這一觀點(diǎn)有關(guān)的名言與故事。明確：名言：(1)飽食終日，無所用心，難矣哉！(2)群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！故事：百丈禪師的例子。提問1：從這些名言和故事中我們讀出了什么？明確：名言(1)(2)闡述了這樣一個道理：對于一切無業(yè)游民，作為大教育家的孔子都對他們無可奈何，由此看來，有業(yè)對于一個人來說是多么的必要。百丈禪師的例子強(qiáng)調(diào)每天都要有事可做。【教學(xué)提示】這是一篇演講詞，可以虛擬現(xiàn)場，讓學(xué)生多讀，在讀中去體會演講詞的語言特點(diǎn)，另外，有關(guān)議論文的文體知識不必說得過深。(二)分析敬業(yè)之重要提問2：讀6—7段，用原文中的話說說什么叫敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能做到敬業(yè)。明確：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。提問3：在6—7段中，為了證明自己的觀點(diǎn)，作者列舉了哪些名言和例子？明確：名言：(1)主一無適便是敬。(2)坐這山，望那山，一事無成。(3)用志不分，乃凝于神。(4)素其位而行，不愿乎其外。故事：佝僂丈人承蜩。(三)分析樂業(yè)之重要提問4：文章是怎樣論述“樂業(yè)”的？明確：首先反駁“做工好苦”的言論，然后拋出自己的觀點(diǎn)：“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。”最后從發(fā)展中領(lǐng)略樂、奮斗中感知樂、競爭中體味樂、專注中享受樂四個方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。思考：無論是論證“有業(yè)之必要性”還是分析“敬業(yè)之必要性”，作者都引用了名言或小故事，這樣做有什么好處？明確：無論是名言還是故事，都是為了闡述“有業(yè)之必要性”與“敬業(yè)之必要性”的道理。名言和故事是證明觀點(diǎn)的論據(jù)，引用的名言就是道理論據(jù)，引用的故事就是事實(shí)論據(jù)。實(shí)踐：文章第8段作者為“凡職業(yè)都是有趣味的”列舉了四個原因加以說明，試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個眾所周知的事實(shí)論據(jù)。(出示IT精英比爾·蓋茨、科學(xué)巨匠居里夫人、掏糞工人時傳祥、檔案管理員劉義權(quán)等這些耳熟能詳?shù)娜宋锕适?實(shí)現(xiàn)四、系統(tǒng)總結(jié)

（4分鐘教師）積累生字詞呈現(xiàn)板書設(shè)計eq\a\vs4\al(敬,業(yè),與,樂,業(yè))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(有業(yè)（前提）：引孔子和百丈禪師,敬業(yè)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(專心致志，心無旁騖,凡職業(yè)沒有不是可敬的)),樂業(yè)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(凡職業(yè)都是有趣味的,四個理由))))教學(xué)反思特立中學(xué)語文學(xué)科九年級個人教案總第個教案班級時間第周執(zhí)教人課題《敬業(yè)與樂業(yè)》課時第2課時教學(xué)目標(biāo)必備知識學(xué)習(xí)文中舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等論證方法。關(guān)鍵能力把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點(diǎn)，梳理文章的層次結(jié)構(gòu)，理解作者的論證思路。核心素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生正確對待“業(yè)”。教學(xué)重點(diǎn)把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟。學(xué)法指導(dǎo)講授式指導(dǎo)法、示范式指導(dǎo)法、滲透式指導(dǎo)法教學(xué)方法與工具講授法、啟發(fā)式、談話法多媒體教學(xué)過程(新授課)問題引導(dǎo)二次備課第二課時情景導(dǎo)入

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教師）上一個課時，我們從議論文的基本結(jié)構(gòu)出發(fā)，理清了本文的論點(diǎn)、論據(jù)以及論證方式，對作者的觀點(diǎn)有了初步的認(rèn)識，現(xiàn)在讓我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，探究“敬業(yè)樂業(yè)”的深刻內(nèi)涵。發(fā)現(xiàn)合作探究（15分鐘學(xué)生）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：理解“敬業(yè)樂業(yè)”，培養(yǎng)健康勞動價值觀小組合作，討論以下問題：1．如何理解文中“業(yè)”的含義？明確：這里的“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情；不止限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)等。2．結(jié)合課文內(nèi)容，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。明確：首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。3．作者在闡述什么叫“敬”時說：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。”根據(jù)這個解釋，你是否在日常的學(xué)習(xí)生活中達(dá)到“敬”的標(biāo)準(zhǔn)了呢？請聯(lián)系你的生活實(shí)際說說你對“敬”的理解。明確：學(xué)習(xí)過程中，并未能在課堂上將心思毫無旁騖地用到學(xué)習(xí)上，這便是對當(dāng)前學(xué)業(yè)的不敬。需對自己嚴(yán)加約束，明確己任，才算懂得了真正意義上的“敬”。4．梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勀銓@一說法的認(rèn)識。明確：中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。5．文中說：“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。提示：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿地完成了，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，可以以感動中國的人物為例，我們中學(xué)生怎樣做才算“天地間第一等人”呢？對于學(xué)生來說，重要的是認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的各種素質(zhì)?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)生活進(jìn)行反思，從而更加深刻地體會“敬業(yè)”的含義。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味演講稿的語言特色《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超九十多年前對上海中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生做的一次講演，結(jié)合內(nèi)容說說本文是如何體現(xiàn)口語和演講特色的。明確：①引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。如課文第3段，引用孔子的名言之后，又做了饒有趣味的講解：“孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣?！雹谡Z言通俗，如話家常。如課文第8段說道：“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的?！雹劢Y(jié)合演講時的情境，注意和聽眾進(jìn)行現(xiàn)場交流。如演講到最后，他說：“我盼望諸君和