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文檔簡介
2024屆安徽省阜陽市太和縣太和二中高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:深圳是最早實施生活垃圾分類的城市之一,2000年就啟動了垃圾分類試點工作,形成了較為完備的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系。但深圳垃圾處理設(shè)施仍長期處于超負(fù)荷運行狀態(tài),難以滿足垃圾處理需求??v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是“標(biāo)配”。例如,美國制定多部法規(guī),形成了相對成熟、完備的法律支撐體系。在美國某些城市,亂丟垃圾者不僅可能被處以罰款,還可能被判社區(qū)服務(wù)甚至入獄。法律先行,也是深圳強制推行垃圾分類的必然選擇。近日,《深圳市生活垃圾分類管理條例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由“倡議分類”變?yōu)椤皬娭品诸悺?。《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費隨水費征收的模式,將垃圾費與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗做法,并根據(jù)我市實際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,創(chuàng)設(shè)了家庭廚余垃圾拆袋投放制度、生活垃圾定時定點投放制度、住宅區(qū)樓層撤桶制度以及設(shè)立“垃圾減量日”等等。(摘編自深圳特區(qū)報評論員《立法先行,護航“垃圾強制分類”》)材料二:二十多年來,“垃圾分類”一直在倡導(dǎo),極少被踐行,這是垃圾分類工作面臨的真實困境。如今,北京、上海等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法,通過督促引導(dǎo),強化全流程分類、嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)管,讓更多人行動起來。“立法強制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因為超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等。還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進(jìn)入“強制時代”》)材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會形成推進(jìn)基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂。日本政府認(rèn)為,為解決廢棄物回收問題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費和大量廢棄型”的經(jīng)濟社會,建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會”。日本相關(guān)法律要求減少廢棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,并規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國的垃圾分類回收體系全球領(lǐng)先。其垃圾循環(huán)利用率為65%左右,包裝行業(yè)可達(dá)到80%。在德國垃圾回收利用的整個鏈條中,有兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。自20世紀(jì)初,德國就開始實施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國循序漸進(jìn)式的垃圾分類回收教育工作實施了近百年。從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識及其對保護生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識。(摘編自《突破垃圾分類難點有哪些國際經(jīng)驗可借鑒?》)1.下列關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項是A.深圳的生活垃圾分類開展得較早,但在《深圳市生活垃圾分類管理條例》通過、實施之前,是以倡導(dǎo)鼓勵為主,以剛性的法律約束為輔。B.垃圾分類做得好的國家在“立法強制”方面都做得比較好,既有相對成熟、完備的法律支撐體系,也有嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為。C.超大城市亟須以“立法強制”來破解垃圾分類難題,是因為垃圾處理設(shè)施已難以滿足垃圾處理需求,而之前的“倡議分類”沒有見到效果。D.日本政府在推進(jìn)垃圾分類工作的過程中,不斷完善法制,建成了環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會”,實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.深圳市一方面通過經(jīng)濟手段引導(dǎo)居民參與垃圾減量和分類,另一方面以具有地方特色的法規(guī)督促人們養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。B.超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論,中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,因而開展垃圾強制分類的時機還不成熟。C.最早推廣垃圾分類的日、德等國家一個世紀(jì)以前就已經(jīng)開展垃圾分類的教育工作,教育孩子從小培養(yǎng)垃圾分類的習(xí)慣、提高垃圾分類的自覺性。D.德國的垃圾分類回收體系能全球領(lǐng)先,有兩個重要的原因:德國垃圾分類教育卓有成效,其專業(yè)處理再利用技術(shù)也比較先進(jìn)。3.你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結(jié)合材料,寫出你的建議。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王若虛,字從之,藁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士調(diào)鄜州錄事歷管城門山二縣令皆有惠政秩滿老幼攀送數(shù)日乃得行用薦入為國史院編修官遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國,還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實錄》成,遷平?jīng)龈泄?。未幾,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之?!蹦酥^奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,日:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。”祁等固辭而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問,好問意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。金亡,徽服北歸鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游日:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠得終老此山,志愿畢矣?!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險,因垂足坐大石上,良久瞑目而逝,年七十。所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。(節(jié)選自《金史·王若虛傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.擢承安/二年經(jīng)義/進(jìn)士調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦人為國史院編修官/B.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿/老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦入為國史院編修官/C.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿/老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國史院編修官/D.擢承安二年/經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國史院編修官/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.實錄,依照真實情況記錄。編年體史書的一種,一般以皇帝的謚號或廟號為書名,也有以王朝命名。B.刺史,原為巡查官名,東漢以后成為州郡最高軍政長官,有時稱太守。唐白居易曾任杭州蘇州刺史。C.尚書省,由漢代皇帝的秘書機關(guān)尚書發(fā)展而來,隋唐后與中書省、門下省為中央政府最高權(quán)力機構(gòu)。D.泰山,與華山、衡山、廬山、嵩山并稱五岳,古時有天子到泰山封禪祭天地,后也以“泰山”比喻岳父。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.若虛少有高才,仕途頗為順利。他年少聰明慧悟,仿佛很早就同文字打交道;他曾歷任翰林文字、著作佐郎、左司諫、直學(xué)士等職。B.若虛身處官場,做實事重名節(jié)。他為官頗有成就,曾出使夏國,編成《宣宗實錄》;對翟奕等人作碑文的要求,他用道理來回絕。C.若虛不畏權(quán)貴,碑文交由他人。翟奕等人對他不寫碑文很惱怒,最后碑文由劉祁寫好,經(jīng)他和元好問刪定后,只是直接敘述事件。D.若虛不仕元君,東游泰山而逝。金國滅亡后,他穿平民服裝北歸;與友人游歷泰山時感慨人生,希望終老于此,在一大石上坐逝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時奕輩恃勢作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。3、下列選項中,對漫畫意圖的理解最貼切的一項是()A.嘲諷不加調(diào)查先入為主的看法。B.批評砍伐樹木破壞生態(tài)的做法。C.譏刺違反規(guī)定吸煙作業(yè)的工人。D.調(diào)侃頭腦簡單聽人指揮的莽漢。4、閱讀下面的文字,完成各題。六元抗幣盧群望著漫天飄舞的雪花,秀梅的肩頭擰成了疙瘩。進(jìn)入臘月后,大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了,喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱,每呼吸一次,胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天,病情越發(fā)嚴(yán)重,坐也不是,躺也不是,凄厲的哮喘,三里外都聽得見。秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖?!澳?,你干嗎去?”大成支起身子緊張地問?!斑€是送人吧,胡先生心善,家境又好,孩子到了那里,會有好日子過的?!薄案阏f過多少遍了,咱一家人,活要活在一起,死也要死在一起!”大成一著急,又劇烈地喘起來?!翱赡愕牟 薄八啦涣?,你把草藥再熬一下,喝了藥出身汗就好了,咳,咳,咳……”話未說完,大成就又咳又端地蜷成一團。“你別急,我聽你的,這就熬藥去?!鞭D(zhuǎn)過身子,秀梅的淚嘩嘩地流。去年秋收時,大成還像個壯牛似的,三百來斤的擔(dān)子擱肩上健步如飛,五百多斤的碾子能舉過頭頂。錐料想,一場百年不遇的洪水,不僅沖毀了自家的草房,還沖垮了大成的身體。為了保住何老財三進(jìn)三出的四合院子,大成在冰冷的洪水中奮戰(zhàn)了兩天兩夜。結(jié)果何老財?shù)脑鹤颖W×?,大成卻患上了重疾,咳嗽聲驚天動地,高燒發(fā)到四十多度。后經(jīng)郎中救治,燒雖然退了,哮喘仍如影隨形,日益加重,好端端的壯漢子,轉(zhuǎn)眼成了病秧子。何老財見大成再無油水可榨,就以看草蕩的兩間破棚子為工錢,將大成打發(fā)了事。如今一家老少五張嘴,還有大成的看病費用,全靠秀梅替人縫縫補補掙點小錢。這點錢別說看病,肚子都填不飽。沒辦法,秀梅只好挖些甘草、洋金花、麻黃根等藥草回來,給大成煎服下去。由于治療跟不上,大成的病已發(fā)展成肺氣腫。郎中說,中藥壓不住了,得看西醫(yī),用抗生素。那天,秀梅正在醫(yī)院門前徘徊,開私塾的胡先生將她拉到一邊輕聲說:“鎖他娘,大成的病不能再拖了,你看這樣可好,你把小鎖過繼給我,我出錢給大成看病。你放心,我沒有孩子,會把小鎖當(dāng)親生兒子待的?!毙忝芬宦牷觑w槐散,然而靜下心來想想,胡先生的話沒有錯,大成不能再耽擱了,家不可一日無主啊??墒钱?dāng)她把想法一說,大成就惱了,怎么解釋都沒用。眼見著丈夫一天天衰弱下來,秀梅急得滿嘴起泡?!袄相l(xiāng),能借你家的鍋燒飯嗎?”正痛苦著,耳邊傳來輕輕地詢問。秀梅抬頭一看,是新四軍戰(zhàn)士,為首的是位女同志,20多歲穿著軍裝,打著綁腿,剪著齊耳短發(fā)?!翱?快請進(jìn)?!毙忝愤B忙站起身。在這之前,秀梅就已知道,新四軍是來打鬼子的,是老百姓自己的隊伍。“大成,新四軍來了!一進(jìn)門,秀梅就興奮地嚷起來?!笆菃??快,快請同志們坐坐!”大成精神一振,病痛立時減輕許多。戰(zhàn)士們一放下行李,就忙著擔(dān)水、掃地、抹桌子,親熱得跟一家人似的。秀梅將鍋子又細(xì)細(xì)洗了一遍,才添上水燒起來。為首的那位女同志解開背包,從小布包里倒出大半碗玉米面。三個孩子立刻圍過來,小眼睛銅鈴似的瞪著,喉嚨里咕嚕咕嚕地直咽口水。女同志見狀又倒出一些面粉來。不一會兒,粥煮好了,女同志先給三個孩子各盛了一碗粥,第四碗粥則給了床上的大成。大成再三推托,女同志說:“咱們都是窮苦人,天下窮人是一家,一家人還客氣啥?”大成問:“大姐,你腰里有盒子槍,一定是個官吧?"女同志笑道:“在革命的隊伍里,大家都是同志,我姓張,你就喊我張同志吧。”言語間,屋外雪花稠密起來。秀梅連忙走出門,把張同志的馬牽到屋檐背風(fēng)的地方。扣好韁繩,張同志也跟了出來。張同志問:“大姐,大哥得的什么???“他,他……”秀梅一下子哭出聲來。聽著秀梅的哭訴,張同志也落下了淚。翌日凌晨,秀梅想給馬喂點草料,卻發(fā)現(xiàn)張同志他們已出發(fā)了,破爛的桌子上留著一只口袋,打開一看,玉米面。袋子旁還有張六元面值的抗幣,顯然是給大成治病的。雪已悄然停止,一行腳印,沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅實的足印,秀梅流下了滿眼的淚水。后來,秀梅和大成也參加了革命,并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長的夫人。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說采用插敘的寫法,交待大成患哮喘、秀梅準(zhǔn)備把兒子送人的原因,豐富了文章內(nèi)容,使情節(jié)發(fā)展更合理。B.何老財“以看草蕩的兩間破棚子為工錢,將大成打發(fā)了事”與新四軍救助大成形成對比,表現(xiàn)了人心的惡與善。C.小說寫胡先生想過繼小鎖,這表現(xiàn)出他想救助大成一家的善心,也批評了他“不孝有三,無后為大”的封建思想。D.小說通過對張同志的外貌、語言、行動的描寫,以點帶面全方位表現(xiàn)出英姿颯爽、關(guān)心勞苦大眾的新四軍形象。2.小說中畫線處寫秀梅的“哭”,三次“哭”的含義有何側(cè)重?請簡要分析。3.聯(lián)系全文,簡要分析小說結(jié)尾的妙處。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。蝶戀花陸游陌上簫聲寒食近。雨過園林,花氣浮芳潤。千里斜陽鐘欲暝。憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間,無處無遺恨。天若有情終欲問。忍教霜點相思鬢。1.下列對這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.第二句中的“浮”字富有動感,寫出了花香在雨后濕潤的空氣中飄浮,沁人心脾。B.上片最后一句為虛寫,是詞人想象思念之人登高極目遠(yuǎn)望、苦盼自己音信的情景。C.下片中,作者四處漂泊,歷三十年之久,而處處有遺恨,更能表明其失意情狀。D.詞的上片主要寫景,于景中蘊含懷遠(yuǎn)之意;下片主要抒懷,感慨自己身世沉浮。2.請簡要賞析下片“天若有情終欲問。忍教霜點相思鬢”兩句。6、按要求填空。(1)山氣日夕佳,__________________。(陶淵明《_______》)(2)________________,不如須臾之所學(xué)也。(《勸學(xué)》)(3)姜夔《揚州慢》中,以芍藥花開卻無人欣賞抒發(fā)物是人非之感的兩句是“___________,____________?!?、閱讀下面的文字,完成下面小題。一心一境林清玄小時候我時常寄住在外祖母家,有許多表兄弟姐妹,每次相約飯后要一起去玩,吃飯時就不能安心,總是胡亂地扒到嘴里咽下,心里盡想著玩樂。這時,外祖母就會用她的拐杖敲我們的頭說:“你們吃那么快,要去赴死嗎?”這句話令我一時呆住了,然后她就會慢條斯理地說:“吃那么緊,怎么會知道一碗飯的滋味呀!”當(dāng)時深記著外祖母的話,從此,吃飯便十分專心,總是好好吃了飯再出去玩。從前不覺得這兩句話有什么了不起的地方,長大以后,年歲日長愈感覺這兩句尋常的話有至理在焉,這不正是禪宗祖師所說的“吃飯時吃飯,睡覺時睡覺”那種活在當(dāng)下的精神嗎?“活在當(dāng)下”看來是尋常言語,實際上是一種極為勇邁的精神,是把“過去”與“未來”做一截斷,使心思處在一心一境的狀態(tài),一個人如果能每時每刻都處于一心一境,就沒有什么困難能牽住他,也沒有什么痛苦能動搖他了。一心一境是療治人生的波動、不安、痛苦、散亂最有效也最簡易的方法,因為人的樂受與苦受雖是感覺真實,卻是一種空相,若能安住于每一個當(dāng)下,苦受就不那樣苦,樂受也沒有那么樂了??上У氖?,人往往是一心好幾境(懷憂過去,恐慌未來),或一境生起好幾種心(信念猶如江河,波動不止),久而久之,就被感受所欺瞞,不能超越了。不能活在一心一境之中,那是由于世人往往重視結(jié)局,而不重視過程,很少人體驗到一切的過程乃是與結(jié)局聯(lián)結(jié)的。一個人如果不能在吃飯時品味米飯的香甜,又何以能深刻地品味人生呢?一個人若不能深入一碗飯,不知蓬萊米、在來米,甚至糯米的不同,又如何能在生命的苦樂中有更深切的認(rèn)識?因此吃飯、睡覺、喝茶,看來是人生小事,卻能由一心一境在平凡中見出不凡,也就能以實踐的態(tài)度契入生活,而得到自在。曾經(jīng)有人問一位禪師說:“什么是解脫痛苦最好的法門?”禪師說:“在痛苦時就承受痛苦,在該死的時候就坦然地死,這便是解脫痛苦最好的法門?!蓖纯嗷蛩劳鍪侨巳怂辉敢姷交蛴龅降模舨荒苌羁唐肺锻纯?,何嘗能知道平安喜樂的真滋味?若不能對死亡有所領(lǐng)會,又如何能珍惜活著的時候呢?又有一位禪師問門人說:“寒熱來時往何處去?”門人說:“向無寒暑處去!”禪師說:“冷時凍死你,熱時熱死你!”這世界原來并沒有一個無寒暑的地方可以逃避生之慟,因此最好的方法是水里來、火里去,不避于寒熱,寒熱自然就莫可奈何了!這也是一心一境。時人的苦惱就是寒冷的時候懷念暑天,到了真正熱的時節(jié),又覺得能冷一些就好了。晴天的時候想著雨景之美,雨季來臨時,又抱怨沒有好的天色,因此,生命的真味就被蹉跎了。一心一境是活在每一個眼前的時節(jié),是承擔(dān)正在遭受的變化不定的人生,那就像拿著鐵錘吃核桃,核桃應(yīng)聲而裂,人生的核桃或有乏味之時,或有外表美好、內(nèi)部朽壞的,但在每一個下錘的時節(jié)都能懷抱美好的期待。當(dāng)然,人的生命歷程如果能像蘇東坡所說的:“無事以當(dāng)貴,早寢以當(dāng)富,安步以當(dāng)車,晚食以當(dāng)肉?!蹦鞘亲詈玫那闆r??上г诂F(xiàn)代社會里幾乎沒有無事、早寢、安步、晚食的人了。因此如何學(xué)習(xí)以“一心一境”的態(tài)度生活,就變得益發(fā)可貴。蘇東坡在《春渚紀(jì)聞》里還說:“處貧賤易,處富貴難。安勞苦易,安閑散難。忍痛易,忍癢難。人能安閑散,耐富貴,忍癢,真有道之士也?!边@是蘇東坡的至理名言,但我的看法有些不同,我覺得要處貧賤、安勞苦、忍痛苦都是一樣難的,唯有一心一境的人,能貧富、勞閑、痛癢,皆一體觀之,這才是真正的“有道”。活在每一個過程,這是真正的解脫,也是真正的自在,“吃飯時吃飯,睡覺時睡覺”的禪語也可以說:“痛苦時痛苦,快樂時快樂?!边@使我想起元曉大師說的話,他說:“縱使盡一切努力,也無法阻止一朵花的凋謝。因此在花凋謝時好好欣賞它的凋謝吧!”人生的最大意義不在奔赴某一目的,而是在承擔(dān)每個過程。有一次在報紙上看到汽車廣告說:“從零加速到一百公里,只要六秒鐘!”這廣告使我想起外祖母的話:“你駛那么緊,要去赴死呀!”活在苦中,活在樂里;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。(選自《心有歡喜過生活》)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文開篇從小時候不專心吃飯寫起,得出人應(yīng)當(dāng)活在當(dāng)下的感悟。作者從生活細(xì)節(jié)中得出了大的人生見地,具有“啟迪式的東方韻味”。B.作者認(rèn)為一心一境能夠治療人生的不安與痛苦,一個人如果長時間地處于一心多境,就容易被感受欺騙,永遠(yuǎn)無法超越了。C.蘇東坡《春渚紀(jì)聞》中的觀點是對一心一境最好的詮釋,也啟示我們在現(xiàn)實生活中將貧富、勞閑、痛癢一體觀之,做一個真正的有道之人。D.作者能夠以積極的態(tài)度關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的各種苦惱,并給予人文關(guān)懷,意蘊深遠(yuǎn),發(fā)人深省。2.文中的“一心一境”有多重內(nèi)涵,請結(jié)合文章內(nèi)容加以概括。3.本文語言極具特色,請結(jié)合文本簡要賞析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2018年9月13日,在山東濟南開幕的第五屆中國非遺博覽會在總結(jié)歷屆經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,推出多項改革創(chuàng)新措施。樹立可持續(xù)發(fā)展理念,突出展示非遺項目和傳承人,為傳承人提供貼心的服務(wù);注重從參與者角度策劃展覽,提高展覽的可參與度;引入電商平臺,建立網(wǎng)上博覽會,將零售、統(tǒng)售、網(wǎng)售有機結(jié)合,滿足群眾購物需求;拓展宣傳的廣度與深度,為民眾普及非遺知識。將博覽會辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會。通過活態(tài)展示、活態(tài)傳承等方式,更多地融入傳承人絕活展示、非遺愛好者現(xiàn)場體驗等,力求讓非遺以更加生動鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機活力。通過多種形式的傳統(tǒng)工藝項目展覽展示,運用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計、實用功能及市場需求相結(jié)合,真正實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項目與群眾生活相融合,推動傳統(tǒng)工藝振興。傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合,廣泛采用新技術(shù),通過互動體驗、現(xiàn)場直播、網(wǎng)絡(luò)視頻展播等形式,以生動鮮活的方式將非遺成果呈現(xiàn)給民眾,讓博覽會真正成為全國人民都能看得見的博覽會。(摘編自“新浪新聞”,2018年9月14日)材料二近些年來,講述現(xiàn)實生活中的故事成為更為普遍的紀(jì)錄片敘事手法,受到廣泛關(guān)注和歡迎?!渡嗉馍系闹袊贰段以诠蕦m修文物》等紀(jì)錄片,圍繞普通個體進(jìn)行敘事,介紹烹飪、文物修復(fù)等傳統(tǒng)手工藝,個性鮮明、技藝精湛的傳承者令人印象深刻。這些取自于現(xiàn)實生活的故事鮮活生動,以小見大地反映傳統(tǒng)工藝的文化價值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷。現(xiàn)代社會中人們的物質(zhì)生活水平提高,精神生活卻存在部分缺失。非遺蘊含著傳統(tǒng)社會中寧靜、淡泊的精神旨趣,有助于療治某些時代病癥,使功利、浮躁的心靈沉靜下來,給人帶來心理慰藉和觀念啟發(fā)。紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會的文化價值和審美價值,更多地喚起人們對非遺的關(guān)注和保護熱情。優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動非遺的市場化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間?!渡嗉馍系闹袊返谝患臼撞r,在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類“非遺”廣受青睞??偟膩碚f,工藝類“非遺”題材的紀(jì)錄片在近幾年引起社會關(guān)注,有的還成為“網(wǎng)紅”和“爆款”,有力推動了相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。不過,“非遺”題材還是相對較少,影響力也不夠大。紀(jì)錄片制作人應(yīng)當(dāng)深入挖掘“非遺”這個“富礦”,追求多手段、多面向,用生動的“現(xiàn)場”喚起人們保護和傳承的熱情。(節(jié)選自苗元華、宋文康《紀(jì)錄片助力非遺傳播》,《人民日報》,2018年9月2日)材料三在非遺傳播過程中,不僅要重視信息本身的真實性和邏輯性,更要思索如何從關(guān)系維度和情感維度上拉近非遺與公眾的距離。為此,一方面要充分運用互聯(lián)網(wǎng)共建、共享的特點,積極擴大非遺傳播影響力;另一方面要加快非遺與現(xiàn)代生活的對接,消除公眾對非遺的陌生感。經(jīng)過歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用。作為山東省文化和旅游融合后的首個國慶小長假,山東各地積極推進(jìn)“非遺”進(jìn)景區(qū)、民俗文化活動進(jìn)景區(qū)。博物館、文化館、美術(shù)館、圖書館等文化場館屢現(xiàn)爆棚,“非遺”文化和旅游產(chǎn)品供給不斷豐富,假期“文化游”成為文旅融合的新亮點。連南是世界上唯一的、保存完整的“排瑤”聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護傳承“非遺”等方面成效顯著。適逢建國70周年國慶,千年瑤寨舉辦了“歡度國慶·舉國歡騰”特別主題活動,有瑤寨火把大巡游、瑤族“非遺”大巡游等精彩節(jié)目,為游客打造了一場瑤族風(fēng)情藝術(shù)盛宴歌舞篝火晚會,多達(dá)16萬游客爭睹連南瑤族風(fēng)情。(節(jié)選自“新浪網(wǎng)”,2019年10月8日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.第五屆非遺博覽會樹立可持續(xù)發(fā)展理念,突出活態(tài)傳承方式,堅持讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代社會,讓民眾近距離感受非遺的風(fēng)采。B.第五屆非遺博覽會從非遺傳承人和參與者等角度設(shè)計各類活動,強化互動環(huán)節(jié),讓博覽會辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會。C.紀(jì)錄片《舌尖上的中國》講述了有關(guān)烹飪的故事,以小見大地反映了烹飪工藝的文化價值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷。D.非遺具有濃郁的地方特色,是一個城市的文化資源,比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個地方的主流文化。2.下列對原文的概括和分析,不正確的一項是()A.第五屆非遺博覽會注重各種宣傳活動,強化傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體的結(jié)合,突出展示非遺成果,注重博覽會的鮮活生動,注重民眾的感受。B.因為飲食類“非遺”廣受青睞,所以《舌尖上的中國》第一季首播時,在社會上刷屏,推動了非遺市場化的進(jìn)程。C.非遺紀(jì)錄片要重視信息本身的真實性和邏輯性,不能為強化宣傳而胡編亂造,更要重視從非遺與民眾的關(guān)系及民眾對非遺的情感上進(jìn)行切入。D.受到觀眾歡迎的非遺紀(jì)錄片記錄了個性鮮明、技藝精湛的非遺傳承者的技藝,近幾年引起了社會關(guān)注,有的成為“網(wǎng)紅”或“爆款”。3.結(jié)合材料,簡要概括非遺傳播所體現(xiàn)的重要意義。9、閱讀下面材料,完成下列小題。材料一2019年度,曾慶存榮獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎,可謂實至名歸。“溫室栽培二十年,雄心初立忠驅(qū)前。男兒若個真英俊,攀上珠峰踏北邊?!?961年,26歲的曾慶存留學(xué)回國時寫下這首《自助》詩。59年過去了,不負(fù)初心,他在數(shù)值天氣預(yù)報、地球流體力學(xué)、衛(wèi)星大氣紅外退感、氣候與環(huán)境科學(xué)等領(lǐng)域取得了一系列突出成就。他是國際數(shù)值天氣預(yù)報的奠基人之一。數(shù)值天氣預(yù)報誕生之初,準(zhǔn)確率并不高,亟須在原始方程研究方面取得突破。1956年,在留蘇期間,曾慶存毅然選擇了應(yīng)用原始方程組做數(shù)值天氣預(yù)報的課題。這可是一道時人不大敢問津的世界難題。然而,曾慶存從小就有一股子不服輸?shù)膭蓬^,越是難“啃”的硬骨頭越要好好“啃”。經(jīng)過夜以繼日的努力,1961年,曾慶存首創(chuàng)出“半隱式差分法”數(shù)值預(yù)報,使天氣預(yù)報準(zhǔn)確率前所未有地提升到了60%以上。自此,數(shù)值預(yù)報成為天氣預(yù)報的主要方法。曾慶存的學(xué)術(shù)清單上,國家需求永遠(yuǎn)排在第一位。1952年,17歲的曾慶存考入北京大學(xué)物理系。當(dāng)時,學(xué)校提出讓一部分學(xué)生改學(xué)氣象專業(yè),他毫不猶豫就答應(yīng)了。一是因為當(dāng)時段中國急需氣象科學(xué)人才;二是因為幼時家貧,對人民群眾生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受天氣和氣候影響有深切感受。他曾回憶說:“1954年的一場晚霜把河南40%的小麥凍死了。如果能提前預(yù)判天氣,肯定能減不少損失。我從小在田里長大,挨過餓,深有體會。”1970年,作為科學(xué)指導(dǎo),他暫時放下此前的研究,開始從事當(dāng)時在國際上興起、中國尚是空白的氣象衛(wèi)星和大氣遙感相關(guān)研究工作。曾慶存說:“當(dāng)時做衛(wèi)星沒有經(jīng)驗可參考,資料也很少。但因為是國家需要的,所以不管怎么樣都要把它搞出來!”歷盡千辛萬苦,曾慶存帶領(lǐng)團隊最終解決了衛(wèi)星大氣紅外遙感的基礎(chǔ)理論等問題,其中的一些理論,直到現(xiàn)在都在中國和世界氣象衛(wèi)星遙感與資料應(yīng)用中被廣泛使用。(摘編自吳月輝《曾慶存,讓風(fēng)云可測》,《人民日報》2020年1月11日)材料二在中國科學(xué)院,曾慶存還以博學(xué)多才而著稱。他帶過的研究生和博士后中,除了來自大氣科學(xué)專業(yè)背景的外,還有來自基礎(chǔ)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)、海洋科學(xué)以及控制論和環(huán)境科學(xué)等不同領(lǐng)域的?!安还苁鞘裁捶较虻膶W(xué)生,曾老師總能根據(jù)他們的特長因材施教?!贝饔谰谜f。在別人眼中,他其實是個很有趣的小老頭。比如,他做得一手好家務(wù),寫得一手好書法,經(jīng)常吟誦摘錄古詩,出版了兩本詩集,有著“詩人院士”的美譽。正因涉獵廣泛,曾慶存在數(shù)值天氣預(yù)報的研究基礎(chǔ)上,也創(chuàng)下多個“第一”?!疤煊?,興猶酣,鼓難停,抒不盡,古今中外情?!倍?,已是耄耋之年的曾慶存,正像他寫的詩那樣,依然壯心不已,對科學(xué)如癡如醉;推動建立研究和預(yù)估全球氣候和生態(tài)環(huán)境變化的“地球系統(tǒng)數(shù)值模據(jù)裝置”。(摘編自沈慧《曾慶存:風(fēng)霜雨雪總關(guān)情),《經(jīng)濟日報》2020年1月11日)材料三“季風(fēng)時兮民康物阜,中華文化兮燦爛婀娜。繼往開來兮中華學(xué)子,發(fā)揚我炎黃德智兮,永據(jù)科技之先河!”他的詩句體現(xiàn)出的這種力爭占據(jù)科技前沿的精神促使曾院士確立新的奮斗目標(biāo)——推動建立“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”。曾慶存院士表示:“不能用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)方式表達(dá)的科學(xué)問題很難說是屬于現(xiàn)代科學(xué)范疇的”,以往的靠數(shù)理的公式化求解“已無濟于事”,“資料和模型是研究環(huán)境變化的兩個重要基礎(chǔ),利用模型進(jìn)行計算,來保證國家的建設(shè)和持續(xù)發(fā)展是非常必要的。”長期以來,美國、日本等發(fā)達(dá)國家在地球模擬科學(xué)特別是在全球氣候變化學(xué)術(shù)領(lǐng)域具有主導(dǎo)權(quán)。同時也掌握了在全球氣候變化特別是全球變暖的減緩、適應(yīng)措施等方面的話語權(quán),這在很大程度上得益于上述國家早已提出或建設(shè)了自己的地球系統(tǒng)模擬計劃。這一計劃的啟動,無疑將扭轉(zhuǎn)中國在此領(lǐng)域的被動地位。(摘編自《他現(xiàn)在要干的事將扭轉(zhuǎn)中國在此領(lǐng)域的被動地位》,“科學(xué)大院”公眾號2020年1月11日)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.曾慶存院士出生貧寒,他青年時代就立志攀登大氣科學(xué)珠峰,今天雖然已碩果累累,但他仍在努力求索,攀登科學(xué)更高峰。B.在蘇留學(xué)期間,曾慶存選擇了國際氣象學(xué)的難題,首創(chuàng)“半隱式差分法”的數(shù)值預(yù)報,提高了氣象預(yù)報準(zhǔn)確率,從而一舉成名。C.1970年,曾慶存開始從事氣象衛(wèi)星和大氣遙感的相關(guān)研究工作,在資料少、無經(jīng)驗的情況下填補了中國在這一領(lǐng)域的空白。D.在曾慶存對河南農(nóng)業(yè)道受天災(zāi)的回憶中,透露出一個科學(xué)家對群眾生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的深切關(guān)懷,而這種情懷與他幼時經(jīng)歷分不開。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.1952年在北大改換專業(yè),1970年從事全新領(lǐng)域的研究,這兩件事都體現(xiàn)了曾慶存以國家需求為重的拳拳愛國心。B.“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”的建成,將使中國在全球氣候變化,特別是全球變暖的減緩、適應(yīng)措施等方面具有更多話語權(quán)。C.材料二和材料三都提到曾慶存推動建立“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”一事,作用在于突出曾慶存“永據(jù)科技之先河”的精神。D.三則材料都引用了曾慶存的詩作,這樣可以更真實全面地展現(xiàn)人物的特點,也讓讀者看到中國傳統(tǒng)文化對一個頂級科學(xué)家的深遠(yuǎn)影響。3.曾慶存院士的科研經(jīng)歷,對于今天的青年科技工作者在選擇研究領(lǐng)域上有哪些啟示?10、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。(雙調(diào))慶東原(元)白樸暖日宜乘轎,春風(fēng)宜試馬,恰寒食有二百處秋千架,對人嬌杏花,撲人飛柳花,迎人笑桃花。來往畫船游,招飐①青旗②掛。[注]①招飐:招展,飄揚。②青旗:青色的酒旗。1.下列關(guān)于本作品的說法正確的一項是(
)。A.“雙調(diào)”是曲牌,“慶東原”是曲名。B.“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲牌。C.“雙調(diào)”是曲牌,“慶東原”是曲調(diào)。D.“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲頭。2.從表達(dá)的情感看,下列作品中與本作品最接近的一項是(
)。A.關(guān)漢卿《南呂·四塊玉·別情》B.馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》C.馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》D.張養(yǎng)浩《中呂·上坡羊·潼關(guān)懷古》3.本作品對花的描寫生動傳神,請加以賞析。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。晁錯,潁川人也。學(xué)申商刑名于軹張恢生所,以文學(xué)為太常掌故。錯為人峭直刻深。孝文時,天下亡治《尚書》者,獨聞齊有伏生,治《尚書》。太常遣錯受《尚書》伏生所,還,因上書稱說,詔以為太子舍人,以其辯得幸太子。是時匈奴強,數(shù)寇邊,上發(fā)兵以御之。晁錯上書論兵事。文帝嘉之。錯復(fù)言守邊備塞、勸農(nóng)力本,當(dāng)世急務(wù)二事。上從其言,募民徙塞下。錯又言宜削諸侯事,及法令可更定者,書凡三十篇。孝文雖不盡聽,然奇其材。當(dāng)是時,太子善錯計策,爰盎諸大功臣多不好錯。景帝即位,以錯為內(nèi)史。錯數(shù)請間言事,輒聽,幸傾九卿,法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便,力未有以傷。因言錯擅鑿廟垣為門,請下廷尉誅。上日:“此非廟垣,乃埂中垣,不致于法。”丞相謝。罷朝,因怒謂長史日:“吾當(dāng)先斬以聞,乃先請,固誤?!必┫嗨彀l(fā)病死。錯以此愈貴。遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其支郡,諸侯護嗶。錯父聞之,從潁川來,謂錯日:“上初即位,公為政用事,侵削諸侯,疏人骨肉,公何為也?”錯日:“不如此,天子不尊,宗廟不安。”父日:“劉氏安矣,而晁氏危,吾去公歸矣!”遂飲藥死。后十余日,吳、楚七國俱反,以誅錯為名。會竇嬰言爰盎,詔召入見。上問盎日:“今吳、楚反,于公意何如?”對日:“方今計,獨有斬錯,則兵可毋血刃而俱罷。”于是上默然。后十余日,丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐劾奏錯曰:“錯不稱陛下德信欲疏群臣百姓又欲以城邑予吳亡臣子禮大逆無道錯當(dāng)要斬父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市臣請論如法?!敝迫眨骸翱伞!蹦耸怪形菊馘e,紿載行市。錯衣朝衣,斬東市。(節(jié)選自《漢書·晁錯傳》)1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.錯不稱陛下德信/欲疏群臣/百姓又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯當(dāng)要斬父母妻子/同產(chǎn)無少長皆棄市/B.錯不稱陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子/禮大逆無道/錯當(dāng)要斬/父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市/C.錯不稱陛下德信/欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯當(dāng)要斬/父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市/D.錯不稱陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯當(dāng)要斬父母妻子/同產(chǎn)無少長皆棄市/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.申商:即申不害和商鞅,戰(zhàn)國時期法家重要代表人物。申不害重“術(shù)”,商鞅重“法”。法家主張循名責(zé)實,慎賞明罰。后人稱為“刑名之學(xué)”。B.尚書:又稱“書”,與“詩、禮、易、春秋”合稱“五經(jīng)"。傳統(tǒng)《尚書》由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。C.匈奴:中國古代北方游牧民族,《史記》《漢書》均有記載。蒙恬“北筑長城”、霍去病“封狼居胥”、王昭君“出塞和親”都與匈奴有關(guān)。D.景帝:即漢景帝劉啟的廟號。他繼承和發(fā)展了其父漢文帝的事業(yè),開創(chuàng)了“文景之治”,又為兒子劉徹的“漢武盛世”奠定了基礎(chǔ)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.晁錯忠心耿耿,深受重用。在擔(dān)任內(nèi)史時,他提出“徙民實邊”的積極防御策略,備御匈奴攻掠;主張“重農(nóng)貴粟”,以增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),振興經(jīng)濟。B.晁錯公而忘私,奮不顧身。他以強烈的歷史責(zé)任感為漢朝的發(fā)展鞏固和長治久安建言獻(xiàn)策,即使父親從家鄉(xiāng)前來勸告也不為所動。C.晁錯深謀遠(yuǎn)慮,進(jìn)言削藩。擔(dān)任御史大夫后,他再提剝奪諸侯特權(quán)以鞏固中央集權(quán),損害了諸侯利益,吳、楚七國便以“誅錯”為名發(fā)動叛亂。D.晁錯銳意改革,得罪權(quán)貴。他多次得到文帝和景帝稱贊,但與丞相申屠嘉、外戚竇嬰、大臣愛盎等人關(guān)系并不融洽,最終招致殺身之禍。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)錯數(shù)請間言事,輒聽,幸傾九卿,法令多所更定。(2)罷朝,因怒謂長史日:“吾當(dāng)先斬以聞,乃先請,固誤。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)后,全國上下一心,齊力抗疫??倳浿赋觥耙咔榉揽匾獔猿秩珖槐P棋。各級黨委和政府必須堅決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度,做到令行禁止?!比欢袀€別人隱瞞到過疫區(qū)的事實,其不自覺隔離的行為給疫情防控帶來了重大的安全隱患。材料二:2020年2月初,在抗疫一線的感染病學(xué)家李蘭娟院士公開建議:“在這次疫情之后,希望國家給年輕一代樹立正確的人生導(dǎo)向,高薪留給德才兼?zhèn)涞目蒲?、軍事人員。希望控制娛樂圈所謂的‘明星'動輒上千萬的片酬。只有少年強則國家強,為祖國未來發(fā)展培養(yǎng)自己的棟梁之材?!辈牧先簽榉揽匾咔椴⒓訌妼W(xué)生居家學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo),多省市教育行政部門采取了“延遲開學(xué)”和“停課不停學(xué)”的措施。同時,有識人士也指出,此次疫情所暴露出的全民科學(xué)素養(yǎng)問題,亟需解決。學(xué)校和家長要利用不停學(xué)的契機,要多宣講防護知識,進(jìn)行健康教育,讓孩子們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;更需培育孩子們的科學(xué)精神,讓他們養(yǎng)成科學(xué)思維,掌握科學(xué)邏輯,關(guān)注社會問題,培養(yǎng)人文關(guān)懷和道德情操。請從下列任務(wù)中任選一個,以光明中學(xué)青年學(xué)生的身份完成寫作。①寫一篇在社區(qū)廣播站播放的演講稿;②給李蘭娟院士寫一封慰問信;③給全校同學(xué)寫一份倡議書。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;明確身份,聯(lián)系背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄漏個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.B3.(1)學(xué)習(xí)《深圳市生活垃圾分類管理條例》,知法守法。(2)開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實踐活動。(3)結(jié)合本校特色,制訂具體的規(guī)章制度。(4)利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強宣傳普及工作。(5)建立獎懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。(6)聽取師生意見,征集垃圾分類的好點子。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項”,然后到材料中圈出有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容,再瀏覽選項,并與材料進(jìn)行比對,做出判斷。B項,依據(jù)材料一“縱觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”及后面的舉例可知,選項分析正確。A項,“以剛性的法律約束為輔”錯誤,依據(jù)材料一“深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯娭品诸悺笨梢酝茢?,之前缺乏剛性的法律約束,所以法律約束不是輔。C項,“而之前的倡議分類沒有見到效果”于文無據(jù),原文的意思是倡議分類雖然有一定效果,但這種效果來得慢,且不明顯;另外,因果關(guān)系表述得不恰當(dāng),構(gòu)成緊密因果關(guān)系的應(yīng)該是文中說的“超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,‘垃圾圍城’已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招”,選項所說的“設(shè)施不夠”僅僅是其中的一部分原因。D項,“建成了環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會’”歪曲文意,根據(jù)材料三“日本政府認(rèn)為……需要……建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會’”,可知這并未實現(xiàn),仍是一種愿景。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。B項,推斷有誤,“超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論”作為超大城市先行先試?yán)鴱娭品诸惖囊粋€有利因素,但并非其必不可少的條件;因此不能推出中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,就會造成開展垃圾強制分類無法啟動,即使中小城市開展垃圾強制分類的時機確實不成熟,也不是因為這個非必要的因素,更有可能是因為,它們還缺少像超大城市“垃圾圍城”而必須做出改變的緊迫性。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結(jié)合材料,寫出你的建議”,然后瀏覽材料,圈出材料中有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容以及一些地區(qū)成功的經(jīng)驗,根據(jù)這些內(nèi)容概括答案。根據(jù)材料一“??v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”“近日,《深圳市生活垃圾分類管理條例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯娭品诸悺笨芍瑧?yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī),知法守法;根據(jù)材料一“《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費隨水費征收的模式,將垃圾費與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度。《條例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗做法,并根據(jù)我市實際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,……”可知,應(yīng)該結(jié)合本校特點來制定具體的制度;根據(jù)材料二“還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”可知,應(yīng)該利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強宣傳普及工作;根據(jù)材料二“垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等”可知,應(yīng)該聽取師生意見,征集垃圾分類的好點子;根據(jù)材料三“日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程”“從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識及其對保護生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識”可知,應(yīng)該開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實踐活動;根據(jù)材料三“日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用”可知,應(yīng)該建立獎懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。2、1.C2.D3.C4.(1)當(dāng)時翟奕一類人依仗權(quán)勢,作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。(2)大家的意見是請你們二位撰寫碑文,而且已經(jīng)報告給鄭王(崔立)了,希望二位不要推辭。【解析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,宜采用排除法。畫波浪線的句子大意是:承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛民的政績。任期滿,百姓不分老幼都來挽留送行,過了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國史院編修官。斷句要注意分析句子結(jié)構(gòu),特別是句中的寫作對象,同時要抓住斷句的標(biāo)志。本句“擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士”,其中“進(jìn)士”是“擢”的賓語,所以應(yīng)在“進(jìn)士”后斷開,從而排除A項;“調(diào)鄜州錄事”“歷管城門山二縣令”是對稱結(jié)構(gòu),其中“錄事”“縣令”是官職名,反映了他的官職升遷情況,故其后均要斷開,從而排除B項?!敖杂谢菡笔撬麨楣贂r的舉措;而“秩滿”“老幼攀送”是講他任期滿后深得百姓愛戴的表現(xiàn);所以在“秩滿”后要斷開,故排除D項。而“用薦人為國史院編修官”是講他的官職的再次升遷情況。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。D項,“廬山”不是五岳之一,應(yīng)將“廬山”改為“恒山”。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,曲解文意,“最后碑文由劉祁寫好”的說法不當(dāng)。根據(jù)原文“祁即為草定,以付好問,好問意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已”,應(yīng)是:劉祁(于是)就草定了碑文,交給了元好問,元好問不中意,于是自己撰寫碑文寫成以后給王若虛看,共同刪定幾個字,但只是直接敘述事件經(jīng)過罷了。故選C。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“輩”,是復(fù)數(shù)概念,譯為“類、等”;“恃”,仗恃、依靠;“忤”,頂撞、忤逆;“讒構(gòu)”,用讒言構(gòu)陷。第(2)句采分點:“屬”,動詞,撰寫;“白”,告訴;“其無”,還是不要,表祈使語氣;“讓”,謙讓,推辭?!军c睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王若虛字從之,是豪城人。從小聰穎慧悟,好像老早就跟文學(xué)打交道似的。承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛民的政績。任期滿,百姓不分老幼都來挽留送行,過了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國史院編修官,升為應(yīng)奉翰林文字。奉命出使夏國,還朝后被任命為同知泗州軍州事,留下來擔(dān)任著作佐郎。正大初年,《宣宗實錄》編撰完成,升為平?jīng)龈泄佟2痪?,召入朝任左司諫,后來又調(diào)為延州刺史,入朝擔(dān)任直學(xué)士。天興元年,金哀宗奔走到歸德。第二年春天,崔立之變發(fā)生。小人們都附和他,請求為他建功德碑,翟奕假借尚書省的命令召王若虛作碑文。當(dāng)時翟奕一類人依仗權(quán)勢,作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。王若虛料定自己必死無疑,私下對左右司員外郎元好問說:“現(xiàn)在召我作碑文,我不順從就會被殺害,作了就會敗壞名節(jié),聲譽掃地,不如一死為好。雖然如此,我還是姑且用道理說服他們?!庇谑歉嬖V翟奕等人說:“丞相功德碑應(yīng)當(dāng)把什么事寫進(jìn)去?”翟奕等憤怒地說:“丞相以京城歸降大元,使上百萬的百姓得以活命,這不是功德嗎?”王若應(yīng)說:“學(xué)士的職責(zé)是代王立言,把撰寫功德碑稱作是代王立言,可以嗎?況且丞相既然以京城歸降,那么朝廷百官都是丞相門下的人。自古以來,難道有門下之人為主帥歌頌功德,而能使后代人相信嗎?”翟奕等人不能強制他,于是召太學(xué)生劉祁、麻革等趕到尚書省,元好問、張信之將立碑的事告訴他們,說:“大家的意見是請你們二位撰寫碑文,而且已經(jīng)報告給鄭王(崔立)了,希望二位不要推辭。”劉祁等堅決推辭離去。以后幾天,不斷催促,劉祁就草定了碑文,交給了元好問,元好問不中意,于是自己撰寫,寫成以后給王若虛看,共同刪定幾個字,但只是直接敘述事件經(jīng)過罷了。后來元軍入城,功德碑最終沒有建立。金國滅亡后,他改穿平民服裝向北回到鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東行游歷泰山,來到黃峴峰,在萃美亭歇息,環(huán)視同游的人說:“我在塵世中沉淪了一生,沒有料到晚年卻到達(dá)仙人的洞府,果真能夠在此山終老,我的愿望就完全實現(xiàn)了?!庇谑墙兴膬鹤油踔蚁然厝?,派兒子王恕往前走,察看山路平坦險峻的情形,于是垂足坐在一塊大石上,坐了很久,閉著眼睛便去世了,時年七十歲。所著文章叫《慵夫集》、《滹南遺老集》,各有若干卷,流傳于世。3、B【解析】
試題分析:題干是“下列選項中,對漫畫意圖的理解最貼切的一項是”。本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。這是一道漫畫題。解答此題時,要先讀懂漫畫的內(nèi)容和語意。圖中的工人邊砍樹,邊抽煙。啄木鳥在啄他的頭,認(rèn)為他的頭是段“木頭”,而且里面一定有害蟲。那我們就要想:為什么這個人的頭腦里“一定有蟲”?那就是這個工人的什么想法,什么做法是不對的。從圖中可以看到他揮著斧子在砍伐樹木,這就是他破壞生態(tài)環(huán)境的做法是不對的。故選B?!军c睛】漫畫表述型選擇題是一種綜合型考題,它考查的是學(xué)生的觀察能力、分析能力、理解能力和語言表達(dá)能力,是近年來高考試卷中命題者比較青睞的一種情境設(shè)置方式。此類選擇題利用漫畫形象生動的特點,對某種錯誤的思想或行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺與批判,從而給人以啟迪和教育。漫畫型選擇題一般由漫畫(含漫畫中的文字、標(biāo)題、畫注)、題干和備選題支這三個要素構(gòu)成。漫畫部分可能是一幅或一組漫畫。題干以簡單的文字提出問題,要求從備選題支中做出正確選擇。從解題技巧上看,要提高漫畫選擇題的答題效率與正確率,掌握解題的基本思路尤為重要,這是正確答題的關(guān)鍵。4、1.C2.①第一次“哭”,側(cè)重表達(dá)秀梅的無奈無助,內(nèi)心的愁苦及壓抑。②第二次“哭”,側(cè)重表達(dá)情緒的發(fā)泄。③第三次“哭”,側(cè)重表達(dá)內(nèi)心的感激和對未來生活的期望。3.①照應(yīng)前文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏?,秀梅和大成看到了生活的希望,走向新生。揭示張茜的身份,也與前邊對其描寫形成照應(yīng)。②凸顯軍民魚水情深的主旨。新四軍的六元抗幣幫助秀梅治好了大成的病,秀梅和大成在軍人精神的感召下參加了革命,壯大了革命隊伍。③增強了小說的藝術(shù)感染力,使情節(jié)更加合理。小說點明張同志身份,使藝術(shù)描寫更真實,增強了小說的藝術(shù)魅力?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項,“也批評了他‘不孝有三,無后為大’的封建思想”錯誤,文本沒有要透露這個信息,無中生有。故選C。2.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說中畫線處寫秀梅的‘哭’,三次‘哭’的含義有何側(cè)重?請簡要分析”,需要立足文本內(nèi)容,聯(lián)系上下文分析“哭”的原因等。第一次,結(jié)合“進(jìn)入臘月后,大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了,喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱,每呼吸一次,胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天,病情越發(fā)嚴(yán)重,坐也不是,躺也不是,凄厲的哮喘,三里外都聽得見”“秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖”“‘可你的病…………你別急,我聽你的,這就熬藥去’”分析,在家境實在艱難的情況下,大成不同意把小鎖送人,表達(dá)秀梅的無奈無助,內(nèi)心的愁苦及壓抑。第二處,結(jié)合“張同志問:‘大姐,大哥得的什么?。俊?,他……’”“哭訴”分析,是秀梅壓抑情緒的發(fā)泄。第三處,結(jié)合“袋子旁還有張六元面值的抗幣,顯然是給大成治病的”“沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅實的足印”“秀梅和大成也參加了革命”等分析,表達(dá)內(nèi)心的感激和對未來生活的期望。3.本題主要考查鑒賞文本結(jié)尾的能力。解答此類試題,小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望?!靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏?,“一行腳印,沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去”,秀梅和大成看到了生活的希望,走向新生。結(jié)合“咱們都是窮苦人,天下窮人是一家,一家人還客氣啥?”“在革命的隊伍里,大家都是同志,我姓張,你就喊我張同志吧”“并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長的夫人”等分析,揭示張茜的身份,也與前邊對其描寫形成照應(yīng)。小說最后一段既點明大成已經(jīng)康復(fù),交代故事的結(jié)局,又點明張同志的身份,增強故事的真實性,同時寫出張同志的榜樣作用,突出小說主題。凸顯軍民魚水情深的主旨。小說人物的主要活動場所是秀梅家里,活動時間是一個下雪天以及第二天早晨,場景集中,情節(jié)緊湊,故事具有戲劇性,增強了小說的可讀性。小說點明張同志身份,增強了小說的藝術(shù)感染力,使情節(jié)更加合理。5、1.B2.詞人設(shè)想:如果上天有情,我一定追問它,怎么忍心讓我雙鬢白發(fā)叢生呢。詞人借詰問上天,強調(diào)了自己白發(fā)之多、相思之苦、命運之艱,進(jìn)一步深化了沉痛悲郁的情感,將感情推向高潮,有一唱三嘆、纏綿不盡的抒情效果。【解析】1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題B項,“虛寫”及具體理解不準(zhǔn)確,“憑高望斷南樓信”意思是:我站在高處,望眼欲穿,渴盼南樓音信。應(yīng)為詞人登高極目遠(yuǎn)望,苦盼思念之人的音信,屬于實寫。故選B。2.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達(dá)意上的妙處?!疤烊粲星榻K欲問。忍教霜點相思鬢”意思是:上天啊,你若有情,我想問問你。怎忍心讓我相思不盡,黑發(fā)根根變白如霜,點染我的雙鬢。詞人內(nèi)心因歲月流逝、志向難申、思念親人而痛苦難耐,將上天想象為有情之人,抬頭詰問蒼天,為何讓自己白發(fā)叢生、命途多舛,更好地表達(dá)了作者內(nèi)心的苦痛。【點睛】賞析詩歌句子鑒賞口訣:一.看類型。從詩歌內(nèi)容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉(xiāng)懷人類。表達(dá)對家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。以上九種類弄,只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平,在認(rèn)真閱讀原詩二至三遍后,基本可以定住類型。二.定感情。意象找到之后,全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情-色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節(jié)操、憂國憂民等。三.定主旨。即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,這是詩歌創(chuàng)作的核心,同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。四.找意象(典故)。詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同,但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的五.找技巧。一首詩歌寫的好壞,與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系,而表達(dá)技巧又要從表達(dá)方式、修辭手法,表現(xiàn)手法等三個方面去分析。六.品風(fēng)格?!帮L(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸,杜甫之詩沉郁頓挫,陶淵明之詩沖淡平和,王維之詩詩中有畫,韓愈的詩深奧險怪,白居易的詩通俗鮮明。再如,按詞論家說,蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放,柳永、李清照之詞婉約含蓄。6、(1)飛鳥相與還飲酒(2)吾嘗終日而思矣(3)念橋邊紅藥,年年知為誰生【解析】
本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的積累能力和詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槌R姷拿淠瑢懗37譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。此題默寫時需注意以下字詞書寫:相與、嘗、紅藥。7、1.C2.①活在當(dāng)下的勇邁精神,重視過程。一心一境能把“過去”與“未來”截斷,使困難不能牽住,使痛苦不能動搖。能在平凡中見出不凡,以實踐的態(tài)度契入生活,而得到自在。②直面生活中的痛苦,深刻品味痛苦。一心一境都是解脫痛苦的最好法門。世間苦難原無可避,直面痛苦,痛苦也就無可奈何了。③對眼前時節(jié)的美好期待。一心一境能承擔(dān)正在遭受的變化不定的人生,但在沒一個關(guān)鍵時節(jié)都能懷抱美好期待。3.①語言風(fēng)格既平時樸素,又典雅雋永,開篇由小故事引入,不加雕飾,親切自然。后半句語言典雅,充滿禪意②句式整散結(jié)合。如文章結(jié)尾多用短小的整句,既能準(zhǔn)確地表達(dá)意蘊,又富有節(jié)奏,鏗鏘有力。③運用引用手法:如文章多處引用禪語和蘇軾的名言,豐富了文章的內(nèi)涵?!窘馕觥?/p>
1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。小說閱讀的選擇題往往涉及小說內(nèi)容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術(shù)特色(怎樣寫的)兩個方面。內(nèi)容方面包括對文本有關(guān)內(nèi)容的理解、對故事情節(jié)的分析、對人物性格特點的概括、對主旨的理解等;特色方面主要是解讀藝術(shù)手法。具有一定的綜合性??忌プ牲c(內(nèi)容+藝術(shù)特色)去讀文,速解小說選擇題,題干要求選出“下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,做此題,要著重了解選項的常見錯誤類型和題干中的敏感點,并注意把握二者間的關(guān)系。C項,“蘇東坡《春渚紀(jì)聞》中的觀點是對一心一境最好的詮釋”表述錯誤。依據(jù)原文第18段“這是蘇東坡的至理名言,但我的看法有些不同”可知,表明作者觀點與蘇東坡是不同的,所以“最好的闡釋”不正確。故選C。2.本題考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點)、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。做理解標(biāo)題的內(nèi)涵的題目,與理解詞語、句子含義題有相通之處,但不同之處在于命題者是想考查考生能否體悟到文本哪些內(nèi)容體現(xiàn)了標(biāo)題深刻的意蘊。因此做此類題一定要立足于全文內(nèi)容,深入體會文章層次與內(nèi)涵,之后根據(jù)題干篩選內(nèi)容,合理概括即可。具體而言,根據(jù)原文第五段“‘活在當(dāng)下’看來是尋常言語,實際上是一種極為勇邁的精神,是把‘過去’與‘未來’做一截斷,使心思處在一心一境的狀態(tài),一個人如果能每時每刻都處于一心一境,就沒有什么困難能牽住他,也沒有什么痛苦能動搖他了”可知,“一心一境”是一種極為勇邁的精神,把“過去”與“未來”截斷,在平凡的生活中安住于每一個當(dāng)下。依據(jù)原文第十一段“痛苦或死亡是人人所不愿見到或遇到的,但若不能深刻品味痛苦,何嘗能知道平安喜樂的真滋味?若不能對死亡有所領(lǐng)會,又如何能珍惜活著的時候呢?”可知,“一心一境”即為直面痛苦,明白世間之事不可避免,坦然活在過程當(dāng)中。依據(jù)原文第十六段“一心一境是活在每一個眼前的時節(jié),是承擔(dān)正在遭受的變化不定的人生,那就像拿著鐵錘吃核桃,核桃應(yīng)聲而裂,人生的核桃或有乏味之時,或有外表美好、內(nèi)部朽壞的,但在每一個下錘的時節(jié)都能懷抱美好的期待”可知,人生變化無常,在直面苦難之時,仍要對未來滿懷期待。3.本題考查對散文語言的理解與分析能力。解答時,在通讀全文的基礎(chǔ)上,從結(jié)構(gòu)、句式、表現(xiàn)手法等方面賞析文章語言的獨到之處,后用簡明的語言概括即可。根據(jù)文章整體結(jié)構(gòu)可知,這篇文章前三段為敘事,其余為說理。敘事部分講述作者小時候的故事,簡潔自然,輕松平常;說理部分則由這個故事展開,充滿詩意和禪意。文章句式長短結(jié)合,原文第二十一段連用幾個富有韻律的四字短句,為文章增添了音韻美。根據(jù)原文第四段、第九段、第十段、第十二段、第十四段、第十七段、第十八段和第十九等段可知,文章多次引用名人名言,借此更加深刻地表達(dá)主旨,豐富了文章的內(nèi)涵。8、1.D2.B3.①普及非遺知識,推動非遺的市場化進(jìn)程。②讓非遺煥發(fā)出新的生機和活力。③推動傳統(tǒng)工藝的振興。④提升城市形象。⑤滿足當(dāng)代人的精神需求?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,“比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個地方的主流文化”錯,宣傳非遺可以讓一個城市、一個地方更具有文化價值,原文為“連南是世界上唯一的、保存完整的‘排瑤’聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護傳承‘非遺’等方面成效顯著”,“成為主流”無中生有。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。B項,“因為……所以……”錯誤。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動非遺的市場化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間。《舌尖上的中國》第一季首播時,在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類‘非遺’廣受青睞”分析,選項因果關(guān)系不成立。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動非遺的市場化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間”“力求讓非遺以更加生動鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機活力”“通過多種形式的傳統(tǒng)工藝項目展覽展示,運用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計、實用功能及市場需求相結(jié)合,真正實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項目與群眾生活相融合,推動傳統(tǒng)工藝振興”“經(jīng)過歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用”“紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會的文化價值和審美價值,更多地喚起人們對非遺的關(guān)注和保護熱情”等分析概括即可。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、1.B2.C3.①敢于選擇學(xué)術(shù)界的難題。曾慶存有一股不服輸?shù)膭蓬^,越是難“啃”的硬骨頭越要好好“哨”。他毅然選擇國際氣象界難題,是他獲得巨大成功的第一步。②以國家和人民的需求為選擇依據(jù)。曾慶存幾次改變專業(yè),都以國家需求為重,這使他在國家的發(fā)展強大中做出了巨大的貢獻(xiàn)。他還對群眾生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)懷著深切關(guān)懷。③選擇前沿性的項目,有前瞻性眼光。曾慶存推動建立的“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”屬于世界氣象學(xué)前沿性項目,對于保證國家的建設(shè)和持續(xù)發(fā)展具有重大意義?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題選“下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“從而一舉成名”說法有誤。根據(jù)材料一第二自然段內(nèi)容可知“一舉成名”于文無據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項,回歸原文找到并找全選項對應(yīng)的內(nèi)容;最后對原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項一一進(jìn)行比對并作出判斷。本題選的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“作用在于突出曾慶存‘永據(jù)科技之先河’的精神”說法有誤。材料二是為了突出曾慶存“壯心不己,對科學(xué)如癡如醉”的情懷;材料三除了表現(xiàn)“永據(jù)科技之先河”的精神外,還有以國家的發(fā)展為己任的愛國精神。選項曲解文意。故選C。3.本題考查評價文本中人物事跡所產(chǎn)生的社會價值。解答此題,首先要整體感知文本內(nèi)容,找出文中記述人物科研經(jīng)歷的相關(guān)內(nèi)容;然后根據(jù)題干要求,抓住關(guān)鍵語句,分析其社會價值;最后進(jìn)行分類整理,并概括作答。解答本題,首先在審題時一定要注意,題干問的是“在選擇研究領(lǐng)域上”的啟示。然后整體閱讀文章,找住文本中寫曾慶存選擇研究領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容。材料一中說“1956年,在留蘇期間,曾慶存毅然選擇了點用原始方程組做數(shù)值天氣預(yù)報的課題。這可是一道時人不大敢問津
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