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文檔簡介
2024屆貴州省黔南州都勻第一中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前,全球處于抗擊新冠肺炎疫情的關(guān)鍵時刻。新冠肺炎疫情的擴散不會區(qū)分種族民族的差異,不會遵守國界和文明的規(guī)范,也不會一個國家和地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展水平。面對疫情,全球唯有團結(jié)一致,秉持人類命運共同體的精神,摒棄“”的狹隘冷漠,才能夠盡快在全球更廣范圍內(nèi)疫情給更多人民帶來巨大傷害。這一次,中國又走在了構(gòu)建人類命運共同體的前面。中國發(fā)揮制度優(yōu)勢,舉全國之力,抗擊疫情,防止疫情蔓延。中國不僅加強與世衛(wèi)組織和有關(guān)國家的疫情通報和信息共享,而且把自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國表明,只要正確措施,疫情可以遏制,為人類最終戰(zhàn)勝新冠病毒疫情注入了信心。令人欣慰的是,越來越多的國家和地區(qū)制定了“全方位”的新冠肺炎疫情防控方案,展示了的人類命運共同體精神。1.依次填入文中橫線上的詞或成語,最為恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.顧忌各人自掃門前雪終止同病相憐B.顧慮各人自掃門前雪中止同舟共濟C.顧忌哪管他人瓦上霜終止同舟共濟D.顧慮哪管他人瓦上霜中止同病相憐2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.而且以自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國表明,只要正確措施,疫情可以遏制B.而且向世界各國表明,只要以自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力,措施正確,疫情可以遏制C.而且把自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國表明,只要正確措施,疫情可以遏制D.而且以自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國表明,只要措施正確,疫情可以遏制2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍,成功。總書記致電祝賀,勉勵大家繼續(xù)保持昂揚斗志,不驕不躁,再創(chuàng)佳績。在新時代的長征路上,我們會遇到各種各樣的風(fēng)險挑戰(zhàn),一個個“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發(fā)我們發(fā)揚好女排精神,在新征程中贏得勝利。我們要從女排精神中力量,堅定信心、勇毅篤行,不為強手、敢打敢拼,以強大闖關(guān)實力奔向中國夢的光明未來。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松就能實現(xiàn)的。A.蟬聯(lián)歷久彌新吸取沸沸揚揚B.蟬聯(lián)經(jīng)久不息汲取沸沸揚揚C.衛(wèi)冕經(jīng)久不息吸取敲鑼打鼓D.衛(wèi)冕歷久彌新汲取敲鑼打鼓3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┠囊环N性格更適合做作家,這就不好說了。________用李敬澤的說法,寫到關(guān)鍵的地方,作家的手不能抖。①“心慈”加“手狠”大概可以算作大師級作家的共同特征了。②這和文學(xué)的思潮有關(guān)。③我喜歡“心慈”“手狠”的作家。④但是,總體上說,有能力、有勇氣深入的作家總是好的。⑤魯迅就是這樣。⑥“手軟”可以成就一個作家,“手狠”也可以成就一個作家。A.①④③②⑤⑥ B.⑥③⑤②④① C.①④⑤⑥③② D.⑥②④③⑤①4、下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是()A.《三國演義》中,劉備、關(guān)羽、張飛三人救出被張角打敗的董卓,但董卓見劉備是平民,并不答謝。關(guān)羽大怒,要斬董卓,被劉備勸住。B.《家》中,因高老太爺要抱重孫,父親用拈鬮的辦法為覺新定了親事,這斷絕了他升學(xué)的希望,也葬送了他與梅表妹之間的美好愛情。C.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進家中的好意,選擇等待儺送歸來,面對命運的磨難,表現(xiàn)出一種比她母親更加勇敢和堅強的毅力。D.《歐也妮·葛朗臺》中,歐也妮叫人將自己一直珍藏的金飾熔掉,加上夏爾還給她的八千法郎,鑄了一個圣體顯供臺,送給了她曾為夏爾祈禱過無數(shù)次的教堂。E.《老人與?!分歇{子的意象貫穿始終,既暗示老人潛意識中對大海、鯊魚的畏懼,又反映他渴望從獅子身上汲取力量和勇氣,與命運抗爭。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。云門道中晚步李彌遜層林疊巘暗東西,山轉(zhuǎn)崗回路更迷。望與游云奔落日,步隨流水赴前溪。樵歸野燒孤煙盡,牛臥春犁小麥低。獨繞輞川圖畫里,醉扶白叟杖青藜。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.這首詩描繪了漫步云門道中所見暮色籠罩下的山水景色,“山轉(zhuǎn)崗回”“步隨”“獨繞”等字眼點明行動軌跡。B.首聯(lián)總寫詩人云門道中所見,以“暗東西”“路更迷”緊扣詩題中“晚步”,勾勒出傍晚山林幽深晦暗的概貌,為下聯(lián)展開具體描述蓄勢。C.頜聯(lián)從詩人主體活動的角度運筆,出句與對句以“望”和“步”分別領(lǐng)起,描繪景象目力所及比腳力所及來得更為闊遠,筆力新俏,推陳出新。D.尾聯(lián)寫虛,畫外沉醉美景的詩人與王維《輞川圖》中扶著青藜杖醉酒老叟相映成趣,借助想象,為詩境憑添了幾許空靈的意味。2.本詩頸聯(lián)歷來為人們所稱道,試賞析其精妙之處。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)豈無山歌與村笛?______。________,如聽仙樂耳暫明。(白居易《琵琶行》)(2)黃鶴之飛尚不得過,________。青泥何盤盤,__________。(李白《蜀道難》)(3)____________,棄脂水也;_______,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(4)不憤不啟,____________,___________,則不復(fù)也。(《論語》)(5)女媧煉石補天處,___________,夢入神山教神嫗,___________。(李賀《李憑箜篌引》)7、閱讀下而的義字.完成各題材料一:“研究黑洞十多年,最接近我對黑洞想象的是2014年電影《星際穿越》中卡岡都亞的樣子?!敝锌圃簢姨煳呐_研究員、黑洞研究創(chuàng)新團組負責(zé)人茍利軍說??▽紒喪侵Z貝爾物理學(xué)獎得主基普?索恩在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計出來的一個黑洞。但科學(xué)從來都不僅僅止步于想象。如今,一個名為“事件視界望遠鏡”(EHT)的國際合作項目決定給黑洞拍張照。來自全球30多個研究所的科研人員,利用分布于全球不同地區(qū)的8個射電望遠鏡,分別位于南極、智利(2個)、墨西哥、美國本土、夏威夷(2個)和西班牙,組成一個口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠鏡,直接觀測黑洞的事件視界。經(jīng)過兩年的觀測、數(shù)據(jù)分析與驗證,首張黑洞圖像終于在北京時間4月10日晚上9點公布:人類在近鄰巨橢圓星系M87的中心成功捕獲世界上首張黑洞圖像。這個經(jīng)常出現(xiàn)在科幻小說與電影中的神秘天體終于露出真容了。照片或?qū)Ⅱ炞C愛因斯坦的廣義相對論,并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造,例如其吸積盤的形成過程,噴流的方向等。中科院國家天文臺研究人員陸由俊說:“這將是目前為止最漂亮的一張黑洞照片,即使不能達到期待的清晰度,也將讓我們與黑洞本質(zhì)更近一步?!保ㄕ幾浴妒澜缟鲜讖埡诙磮D像出爐》)材料二黑洞首張照片一經(jīng)發(fā)布就引發(fā)關(guān)注熱潮,不僅讓全球天文學(xué)界和愛好者們興奮不已,也引發(fā)國內(nèi)網(wǎng)友展開熱烈無比的全民Р圖大賽。中科院紫金山天文臺研究員袁強表示,公布黑洞照片這一天文盛事激發(fā)了包括中國網(wǎng)友在內(nèi)的全球民眾對于黑洞乃至天文學(xué)領(lǐng)域的關(guān)注與討論熱情,引起民眾用多種方式來參與互動的熱情,這是天文學(xué)最新研究成果與科普的一次非常成功的案例,也給未來的科普工作帶來啟發(fā):如何將非常高冷的科學(xué)成果以更加親民的方式呈現(xiàn)出來,讓更多人可以感受到科學(xué)的魅力。而在民眾的互動狂歡背后,也有一些專業(yè)的媒體與機構(gòu)注意到全球8個天文望遠鏡觀測黑洞產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)的處理使用了另一“神器”——超級計算機。據(jù)報道,負責(zé)“沖洗”照片的美德兩家科研機構(gòu)用各自的超級計算機將來自8個望遠鏡的每對可能的數(shù)據(jù)排成一行。通過比較,在數(shù)學(xué)上消除噪音,挑出黑洞的信號。每臺望遠鏡上安裝的高精度原子鐘會為輸入數(shù)據(jù)加上時間戳,讓分析人員能夠在事后對數(shù)據(jù)流進行匹配。最終要見到黑洞的“真容”,要將望遠鏡接收到的無線電波信號進行分析和處理,轉(zhuǎn)換成黑洞的圖像。(《黑洞首照引發(fā)“全民狂歡''的背后》,《環(huán)球網(wǎng)》2019年4月12日)材料三:“成為有史以來第一批‘看見’黑洞的人類,真是好運氣!”繼人類在2015年通過引力波探測“聽到”了兩個黑洞的“合體”之后,首張照片成為黑洞存在的直接“視覺”證據(jù)。就像一位研究黑洞20多年的科學(xué)家所評論的,這張看起來有點模糊的照片意義非凡,它再次驗證了愛因斯坦的廣義相對論對黑洞的預(yù)言是對的,并將進一步幫助科學(xué)家解答星系演化等一系列宇宙本質(zhì)問題。首張黑洞照片,是對人類好奇心和探索欲的褒獎和回饋。與生俱來的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)。從1多年前黑洞預(yù)測的提出到50年前“黑洞”一詞的流傳,從1年前兩支科學(xué)探險隊前往非洲海岸和巴西,通過1919年的日食觀測光是否會因太陽引力而彎曲,到如今“事件視界望遠鏡”項目派遣團隊前往世界上最高和最偏僻的射電觀測臺站,去再一次檢驗對引力的理解,對黑洞的尋找是一場跨越百年的好奇心之旅。將照片“洗”出來,讓所有人都看見黑洞,不僅能讓人們欣賞到自然之美,打開對宇宙的新視角,同時也將進一步撥動探索的心弦、激起好奇心漣漪,形成穿越時空的力量。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。就像有人形容:當(dāng)黑洞照片上的光被射出時,人類的先祖還與猿猴一樣在樹上游蕩,還不知道群星是何等的美麗,當(dāng)這些光線抵達這個藍色星球時,它們依然還是它們,而我們已經(jīng)張開了探索的眼睛。看似渺小的人類,用探索之心總可以發(fā)現(xiàn)新的世界、做出偉大的壯舉。“科學(xué)是永無止境的,它是一個永恒之謎”,愛因斯坦的這句話將繼續(xù)伴隨未來更多的科學(xué)探索。只要像打造地球望遠鏡一樣匯聚人類共同的力量,那些關(guān)于宇宙奧秘的新窗口將一扇接一扇地被打開。(《“黑洞"照片讓我們看見了什么》,摘自《人民日報》》4月15日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是A.科學(xué)家在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計出了卡岡都亞,如今黑洞終于露出了真容,這說明科學(xué)絕不僅僅止步于想象。B.全球1多名科學(xué)家,利用一個口徑如地球大小的虛擬射電望遠鏡,歷時兩年,成功捕獲了首張黑洞圖像。C.首張黑洞照片的出現(xiàn)是全球大合作的結(jié)果.未來的科學(xué)研究可能越來越呈現(xiàn)大科學(xué)化的發(fā)展曲勢。D.列舉黑洞預(yù)測、觀察日食、“事件視界望遠鏡”等多個事例,體現(xiàn)了科學(xué)理論在科學(xué)探索中的重要作用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.首張黑洞照片以親民的方式呈現(xiàn)出來,讓更多人感受到了科學(xué)的魅力B.首張黑洞照片意義非凡,它是黑洞存在的直接的“視覺”證據(jù)C.首張黑洞照片驗證了愛因斯坦對黑洞的預(yù)言,幫助科學(xué)家解答了星系演化等問題。D.只要匯聚人類共同的力量,就能打開一扇扇關(guān)于宇宙奧秘的新窗口。3.結(jié)合材料,分析黑洞首照出爐的原因。8、閱讀下文,完成下列小題。⑴在當(dāng)代,當(dāng)越來越多的人把散文寫作變成了一種養(yǎng)病的方式時,散文如何才能從心出發(fā),吐露真言,便成了一個急需解決的問題。否則,散文就容易落入舊話語模式里,要么人云亦云,要么昏昏欲睡。⑵真正的散文,最需要警惕的,就是依附在陳舊的話語制度上,平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁,精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)。也正是基于這一點,福斯特才有“假如散文衰亡了,思想也將同樣衰亡,人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷”的說法。今天,散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏,就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中,寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式。個人精微的感覺,獨特的心靈敏感,語言的及物能力,以及細節(jié)的準確力量,往往被懸置在一旁。比如,當(dāng)下追思古跡、緬懷歷史的大散文獲得了崇高的地位,贊美者幾乎無一例外地提到了其中的文化關(guān)懷、悲憫之情,然而,這些文化關(guān)懷、悲憫之情又有多少來自于作者的獨創(chuàng)?⑶賈平凹曾提倡“大散文”的概念,但我認為,這____1____意在追求散文言說方式上的大,___2___要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的。他的散文,說書,說話,說人,說事,說生說死,談奉承,請客,花錢,談房子,打扮,玩牌,都是從微小的細節(jié)入文,趣味生動,精神也自在,沒有陳規(guī),整體上還給人許多開闊的想象。我想,散文之大,應(yīng)該指的就是這種從小而大的大;事是小的,但精神是大的。如果反過來,事是大的,精神卻是小的,那散文的氣象和格局就完全不同了。當(dāng)今流行的許多散文,其實就是這個套路,作者一下筆,就擺開了架勢,見到一塊石頭或一個古跡,就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起,不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華,結(jié)果,我們一旦想在文字里感受作者自身的精神氣象,卻發(fā)現(xiàn)是一個結(jié)結(jié)實實的無。空的,沒有根,甚至連自己的心都沒有抖動一下。這樣的散文日益泛濫,不過是在擴張散文本已十分嚴重了的語言造假而已。⑷這些散文的弊病,有一個根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達方式是升華,朝一個假想的精神目標一路務(wù)虛下去,但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里。沒有物質(zhì)性的散文,就像是沒有身體的靈魂一樣,是沒有家的,不真實的,蒼白而乏味。⑸賈平凹的散文從平常心出發(fā),以細節(jié)和事實見出精神的底色。他說自己得了肝病的窘?jīng)r,“我有我的臉盆、毛巾、碗筷、茶缸,且各有固定的存放處。我只坐我的坐椅,我用腳開門關(guān)門,我瞄準著馬桶的下泄口小便。他們不忍心我這樣,我說:這不是個感情問題!我惱怒著要求妻子女兒只能向我作飛吻的動作,每夜燒兩盤蚊香,使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母,我卻被蚊香熏得頭疼?!保ā度瞬 罚蔬@種我稱之為散文的物質(zhì)外殼的部分,是呈現(xiàn)散文精神的基礎(chǔ),也是連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵,它可能是瑣碎的,實在的,不經(jīng)意的,但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒寫,缺的正是有價值的物質(zhì)元素。⑺散文光有物質(zhì)外殼當(dāng)然是不夠的。好的散文,在物質(zhì)元素之上,還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的。(節(jié)選自謝有順《散文的背后站著一個人》)1.第⑵段中引用福斯特的話,目的是什么?2.填入第⑶段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.并非而是 B.不僅而且 C.是因為所以 D.如果就3.第⑶段加點的詞語“這個套路”具體指什么?4.用簡要的語言概括第⑷段作者的觀點。5.下列說法符合作者原意的一項是A.當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作。B.目前散文普遍使用相同的表達方式,即一路務(wù)虛地抒情。C.如果創(chuàng)作時連自己都沒被感動,作品就不可能感動別人。D.作者贊同賈平凹的寫作實踐,不認可其“大散文”概念。6.根據(jù)文末畫線句的觀點,從所給的四篇散文中選擇一篇加以分析(50字左右)A.合歡樹B.邂逅霍金C.想北平D.我所認識的蔡孑民9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一貧困是當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)。自1901年首次提出“一個家庭的總收入不足以維持最基本的生存活動需求即貧困”后,國際社會對減貧理論與減貧實踐進行了不懈探索國外貧困的治理模式大致有兩種。一種是以美國為代表的強調(diào)“個人努力進取”的脫貧模式。這種模式的核心是個人在市場中通過努力改善自己的生計,并主要通過個人收入在市場機制中保障自身福利。第二種貧困治理模式是北歐和西歐的福利國家模式。該模式的核心是通過高稅收抑制收入差異,再通過收入分配形成相對公平的國家主導(dǎo)下的社會保障和就業(yè)保障機制。美國的貧困治理雖然具有很強的個體效率激勵效應(yīng),但由于其無法救助所有貧困者而備受詬病。歐洲模式雖然從制度上最大程度地發(fā)揮了兜底作用,但背負巨大的福利負擔(dān),形成了福利陷阱新時期我國設(shè)定了到2020年消除絕對貧困的目標,精準脫貧攻堅戰(zhàn)是我國治國理政的新實踐。在扶貧政策方面,創(chuàng)新使用政府行政主導(dǎo)、干部駐村等方式;在貧困治理機制方面,打破部門壁壘,建立考核評估體系。精準扶貧工作取得了一系列成績:截至2018年底,中國農(nóng)村絕對貧困人口減少到1660萬人,貧困發(fā)生率降至1.7%。筌國832個貧困縣有436個摘帽,全國12.8萬個貧困村有10.2萬個脫貧,區(qū)域性整體貧困明顯緩解,聯(lián)合國秘書長古特雷斯公開表示:中國在對待扶貧事業(yè)上所做出的努力是值得肯定的,它讓數(shù)億人口擺脫貧困,這樣的成績不是開玩笑的。(摘編自《精準扶貧:中國扶貧的新實踐》)材料三在精準扶貧實踐的過程中,各地因地因人因需,采月多元化扶貧方式,形成了大量可借鑒的模式。甘肅將電子商務(wù)融入農(nóng)村精準扶貧工作,有效改變了貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)價值創(chuàng)造模式,將潛在資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為市場競爭優(yōu)勢;寧夏采取補償金融扶貧運行風(fēng)險,有效破解了市場機制下扶貧開發(fā)的融資難困境,實現(xiàn)了生產(chǎn)風(fēng)險共擔(dān)、生產(chǎn)收益共享;四川采取“五大行動”補齊貧困地區(qū)醫(yī)療保障短板,破解了因病致貧返貧現(xiàn)象;青海發(fā)掘豐富的民族文化資源,變“要我發(fā)展”為“我要發(fā)展”,實現(xiàn)“扶貧”和“扶志”同步、文化與旅游發(fā)展同步;云南從多維目標出發(fā)綜合施策,保證了貧困群眾受教育機會,有效提升了貧困地區(qū)的個人素質(zhì)和就業(yè)率;貴州動員和凝聚社會力量疒泛參與扶貧開發(fā),有效提升了貧困地區(qū)綜合發(fā)展能力和可持續(xù)發(fā)展能力。(摘編自《精準扶貧實踐為世界減貧提供了豐富的可借鑒模式》)1.下列對材料二的理解和分析,不正確的一項是A.缺乏技術(shù)、文化、資金是貧困戶致貧的主要原因發(fā)展教育、增加投資可降低貧困發(fā)生率。B.關(guān)注貧困人群的健康狀況,改善他們的醫(yī)療條件,可在一定程度上幫助他們擺脫貧困。C.貧困戶的數(shù)量與其年齡成正比,因此,家庭人口的年齡結(jié)構(gòu)可能與其貧困程度成正比。D.如何幫助平均年齡在50~80歲的貧困戶脫貧,是扶貧工作的重點,也是扶貧攻堅的難點。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.國際社會對減貧的不懈探索和中國的扶貧實踐,表明消除貧困仍然是當(dāng)今全球性的挑戰(zhàn)。B.美國所代表的脫貧模式強調(diào)個人努力和市場機制的作用,但無法讓所有貧困者擺脫貧困。C.因為能從制度上充分發(fā)揮兜底作用,北歐和西歐福利國家的貧困治理模式優(yōu)于美國模式。D.精準扶貧既要“扶貧”,幫助貧困地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟;也要“扶智”,提供技術(shù)、文化支持。3.我國的扶貧實踐取得了哪些巨大的成績?請簡要概括,并結(jié)合材料說明。10、閱讀下面的文言文,完成各題。謝弘微,陳郡陽夏人也。父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無后,以弘微為嗣。弘微本名密,犯所繼內(nèi)諱,故以字行。童幼時,精神端審,時然后言,所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數(shù)千卷,遺財?shù)撝?,一不關(guān)豫?;祜L(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運、瞻、曜、弘微并以文義賞會。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號曰微子。義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經(jīng)紀生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉廩充盈,門徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也。性嚴正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹過常。太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時,哀戚過禮,服雖除,猶不啖魚肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。弘微口不言人短長,而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。九年,東鄉(xiāng)君薨,資財鉅萬,園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無所取,自以私祿營葬。曰:“親戚爭財,為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復(fù)見關(guān)?!笔?,卒,時年四十二。上甚痛惜之,使二衛(wèi)千人營畢葬事。追贈太常。(節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》)1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.精神端審審:審視B.以文義賞會會:聚會C.恭謹過常過:超過D.使二衛(wèi)千人營畢葬事使:派遣2.下列句子中,加點詞的意思與其他選項不相同的一項是A.故以字行B.每以約言服之C.混以劉毅黨見誅D.自以私祿營葬3.下列對原文的賞析,正確的一項是A.謝弘微很小的時候就失去了父親,過繼給司空琰作第二個兒子。B.謝弘微年輕時因才思敏捷、能言善辯而受到繼叔父混的夸贊和賞識。C.晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后,將家業(yè)交給謝弘微掌管打理。D.謝弘微去世后,皇帝感到痛惜,給與他很高的禮遇。4.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是A.所繼叔父混見/而異之/謂思日/此兒深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B.所繼叔父混/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C.所繼叔父混/見而異之謂/思日/此兒深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D.所繼叔父/混見而異之/謂思日/此兒深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“從叔”,即父親的堂弟,《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”,即堂弟。B.‘“烏衣巷”是晉代王謝兩家豪門大族的宅第,在本文中喻指家世顯赫。C.“姻親”是以婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,與“血親”關(guān)系不同。D.“母憂”是指母親故去,古代官員遭逢父母去世時,需要離職居家守喪。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也。(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。(3)親戚爭財,為鄙之甚。7.文言文閱讀材料中體現(xiàn)了謝弘微的哪些特點?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王承元者,承宗弟也。有沉謀。年十六,勸承宗亟引兵共討李師道,承宗少之,不用,然軍中往往指目之。承宗死,未發(fā)喪,大將謀取帥它姓。參謀崔燧與諸校計,以祖母涼國夫人李命承元嗣。承元泣且拜,不受,諸將固請。承元曰:“上使中貴人監(jiān)軍,盍先請?”監(jiān)軍至,又如命。乃謝曰:“諸君不忘王氏以及孺子,茍有令,其從我乎?”眾曰:“惟所命?!蹦艘暿卵狸H之偏,約左右不得稱留后,事一關(guān)參佐,密表請帥于朝。穆宗詔起居舍人柏耆宣慰。授承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)以兩河故事脅誘,承元不納,諸將皆悔。耆至,士哭于軍,承元令曰:“諸君不欲我去,意固善。雖然,格天子詔,我獲罪奈何?前李師道有詔赦死,欲舉族西,諸將止弗遣,他日乃共殺之。今君等幸置我。無與師道比。”乃遍拜諸將,諸將語塞。承元即出家貲盡賜之,斬不從命者十輩,軍乃定。于是諫議大夫鄭覃宣慰,賜其軍錢百萬緡,赦囚徒,問孤獨、廢疾不能自存者粟帛有差。承元去鎮(zhèn),左右裒器幣自隨,承元使空褚毋留。入朝,昆弟拜刺史者四人,位于朝者四十人。祖母入見帝命中宮禮賚異等徙承元鄜坊丹延節(jié)度俄徙鳳翔鳳翔右袤涇原地平少巖險吐蕃數(shù)入盜承元據(jù)勝地為鄣,置守兵千,詔號臨汧城。府郛左百賈州聚,異時為虜剽奪,至燎烽相警,承元版堞繚之,人乃告安。以勞封岐國公。大和初,祖母喪。詔曰:“武俊當(dāng)橫流時,拯定奔潰,功在史官。今李不幸,贈恤宜加厚?!鼻医o儀仗以葬。五年,徙節(jié)平盧、淄青。始,鹽禁未嘗行兩河,承元請歸有司,由是兗、鄆諸鎮(zhèn)皆奉法。承元資仁裕,所至愛利。卒,年三十三,贈司徒。(節(jié)選自《新唐書·王承元傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.祖母入見帝/命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原地/平少巖險/吐蕃數(shù)入盜/B.祖母入見/帝命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原地/平少巖險/吐蕃數(shù)入盜/C.祖母入見/帝命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原/地平少巖險/吐蕃數(shù)入盜/D.祖母入見帝/命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤/涇/原/地平少巖險/吐蕃數(shù)入盜/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.監(jiān)軍,古代官職。唐以前為臨時差遣,唐后期于各鎮(zhèn)及出征討叛之軍中,以宦官為監(jiān)軍,權(quán)勢極重。B.表,古代一種奏章的名稱,多用來陳述心意或表明對重大事件的見解,運用第一人稱。如《出師表》《陳情表》。C.緡,指成串的錢,一千文為一緡?!熬嚒迸c《阿房宮賦》中的“取之盡錙銖”中的“錙銖”,都是古代的貨幣單位。D.烽,烽火,古代邊防報警用的信號,夜里點的火叫烽火,大多焚燒狼糞,因而“烽火”也叫狼煙。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王承元年少時就有謀略,有眼光。他十六歲那年曾勸說王承宗迅速率兵討伐李師道。雖然他的建議遭到承宗拒絕,但在軍中卻引起眾人的注視。B.王承元謀事周密,處事果斷。面對北鎮(zhèn)的脅迫引誘,為了穩(wěn)定軍心,他拿出家財全部賞賜給眾人,隨后拜請諸將,并斬殺了十個抗命者。C.王承元有軍事才能,善于抵御外族入侵,保境安民。面對吐蕃的侵擾擄掠,他除了派兵占據(jù)要沖建筑堡壘,還修筑城墻圍護商賈聚集地,讓人們獲得安寧。D.王承元寬厚仁愛,所到之處盡力為百姓謀福利。調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使后,他請求朝廷把鹽歸屬有關(guān)部門掌管,除在兩河推行私鹽禁令,兗、鄆各鎮(zhèn)也隨之奉行。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)乃謝曰:“諸君不忘王氏以及孺子,茍有令,其從我乎?”(2)諸君不欲我去,意固善。雖然,格天子詔,我獲罪奈何?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年初,新冠肺炎疫情暴發(fā),某國支援中國抗疫的醫(yī)療物資包裝箱上印著我國唐代詩人王昌齡的詩句——“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,還有“山川異域,風(fēng)月同天”“豈曰無衣,與子同裳”等中國古代詩句。而我國各地支援武漢時,寫的標語大都是“武漢加油!”“中國挺??!”等。于是,有人感慨還是我國傳統(tǒng)的詩句言辭優(yōu)美,意蘊豐富,而那些大白話,缺少詩意,文化意蘊不足;也有人認為,只要是發(fā)自內(nèi)心的情意,通俗的口號同樣感人。某報紙開辟專欄,對此展開討論。請你為該專欄寫一篇文章,結(jié)合材料內(nèi)容,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。顧忌:恐怕對人或?qū)κ虑椴焕蓄檻]。顧慮:恐怕對自己、對別人或?qū)κ虑椴焕桓艺兆约罕疽庹f話或行動;因擔(dān)心對自己、對別人或?qū)κ虑椴焕a(chǎn)生的顧忌和憂慮。句中指新冠肺炎疫情的擴散不會考慮一個國家和地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展水平,故兩個詞語均可,無法排出選項。各人自掃門前雪:比喻明哲保身。哪管他人瓦上霜:指不要多管閑事。句中指面對疫情,全球摒棄不顧及他人的狹隘冷漠,團結(jié)一致,命運與共。故用“哪管他人瓦上霜”更好,故排除AB。終止:意思是停止,不再繼續(xù)。中止:指(做事)中途停止;使中途停止。句中指盡快停止疫情給更多人民帶去傷害,不再繼續(xù),故用“終止”才符合語境,故排除BD。同病相憐:因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。同舟共濟:同坐一條船渡河,比喻團結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難;也比喻利害相同。句中指越來越多的國家和地區(qū)制定疫情防控方案,同心互助,故用“同舟共濟”符合語境,故排除AD。故選C。2.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項,依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。劃線句有兩處語病,一是“而且把自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國表明”介詞誤用,應(yīng)將“把”改為“以”,據(jù)此排除C;二是“只要正確措施,疫情可以遏制”語序不當(dāng),改為“只要措施正確,疫情可以遏制”,據(jù)此排除AC;B項語句不通暢,語意混亂,故排除B。故選D。【點睛】病句題中常見的六種類型為搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯.學(xué)生平時要注意歸納這幾種病句類型,同時還要多做題,熟悉各種病句的特點,做到熟能生巧,形成解答病句題的能力。2、D【解析】
本題考查學(xué)生結(jié)合語境辨析近義詞語的能力。辨析詞語運用得恰不恰當(dāng),可從多方面分析。解答此類題目,必須了解所提供詞語的詞義。詞性、程度輕重、范圍大小、適用對象、感情色彩等,必須抓住同義詞或近義詞的不同語素的意義進行區(qū)別,必須結(jié)合具體的語言環(huán)境進行辨別篩選。體育競賽中指蟬聯(lián)冠軍,保住上屆取得的冠軍地位。一個團隊或個人在同一項賽事中,上一屆拿了冠軍,那么這一屆它便是以“衛(wèi)冕”的身份參賽了。如果這一屆它又拿了冠軍,即是衛(wèi)冕成功,也就是“蟬聯(lián)”。衛(wèi),保衛(wèi),冕,皇冠,體育上指冠軍?!靶l(wèi)冕”指上一屆獲得冠軍,這一屆繼續(xù)爭奪冠軍,保住冠軍地位。語境說的是“中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍”保住上屆取得的冠軍地位,所以選用“衛(wèi)冕”。歷久彌新:指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,更顯價值?;蛘呤侵敢粯?xùn)|西不因時間而變舊,變腐,反而更加有活力,更顯價值,比新的還要好。經(jīng)久不息:經(jīng)過長時間停不下來,多用在鼓掌或歡呼時。代表著一種動作所受到歡迎程度。語境說的是女排精神會長時間鮮活地顯示它激勵我們戰(zhàn)勝各種各樣的風(fēng)險挑戰(zhàn)的價值,所以選用“歷久彌新”。“汲取”原指從低處取水,后喻指像吸取水分一樣地吸取有用的東西,因而側(cè)重于提取、取得?!拔 笔恰拔詹扇 ?。“汲取”一般只用于抽象事物,適用范圍較小;“吸取”可用于抽象或具體的事物,適用范圍較大。另外,“汲取”是書面語,口語中一般不用;“吸取”則書面和口語都可用?!凹橙 北容^文雅莊重,通常出現(xiàn)在較為正式的書面語中。而“吸取”更為通俗,除了書面語之外,在大眾口語中也廣泛使用。結(jié)合語境說的女排精神給人的“力量”,選用“汲取”。敲鑼打鼓:①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢,大肆進行輿論宣揚。沸沸揚揚:像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。結(jié)合語境說的是中華民族偉大復(fù)興要“堅定信心、勇毅篤行,不為強手、敢打敢拼,以強大闖關(guān)實力奔向中國夢的光明未來”分析,此處應(yīng)選用“敲鑼打鼓”。故選D。【點睛】近義詞辨析的方法:1、牢記搭配對象。有的時候,兩個近義詞之間的意義并無明顯差別,但是搭配的對象全然不同,或者范圍差異很大。比如“榮膺”的一定是較高規(guī)格的榮譽,“榮獲”的對象就相對普通。2、去除同類項,就區(qū)別項加以組詞區(qū)分。很多時候,兩個近義詞都具有相同的字眼,比如“遏止”和“遏制”??梢詫⑾嗤淖盅?,如“遏”去掉,就剩下的字眼組詞,前者為“停止”,后者為“控制”。通過組詞加以區(qū)分,對于大多數(shù)擁有相同字眼的近義詞都是相當(dāng)有效的辨析手段。3、尋找關(guān)鍵詞中的反義詞。有些近義詞,比如“真諦”和“精髓”,一個強調(diào)的是“真”,一個強調(diào)的是“精”,這個時候可以反其道而行之,“真”的反義詞是“假”,“精”的反義詞是“粗”,也就是說,一個探討是真假問題,一個探討的是粗精問題,討論的問題不一樣,語用環(huán)境自然也不一樣。4、將兩個字的詞變成四個字的詞。很多時候,像“鐘情”、“包羅”這樣的詞語,將其擴展為四個字的時候反而容易看穿其本來面目?!耙灰婄娗椤眱H指愛情,“包羅萬象”則明示了“包羅”范圍之廣。面對這些猶抱琵琶半遮面、追求含蓄蘊藉的兩字短語,將其擴展為四個字,也是一種重要的辨析手段??傊?,對于近義詞辨析題,務(wù)必找到真正能將兩個詞區(qū)分開的點,這些點最好本來就生長在這些近義詞上,成為我們在考場上推斷出正確答案的線索,千萬不能蒙混過關(guān),使得本來區(qū)分就不大的近義詞之間的關(guān)系變得更加模糊。3、D【解析】
此題考查語言連貫性。我們要注意句子中代詞、關(guān)聯(lián)詞的連接作用,在內(nèi)容上注意邏輯關(guān)系:時間、空間、事理——轉(zhuǎn)折、遞進、并列、條件、假設(shè)、總分、因果等,主語一致與否。語段介紹了中國學(xué)校教育的相關(guān)情況。解答本題首先比較四個選項,確定首句不是①就是⑥,橫線前的主語是“哪一種性格”,因此,下文應(yīng)承接上文表示選擇關(guān)系的,故首句為⑥,排除AC;②解釋“‘手軟’可以成就一個作家,‘手狠’也可以成就一個作家”的原因,故⑥②相連,據(jù)此排除B。故選D。【點睛】做排序題時,我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(如:復(fù)指詞語,表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,標明主次輕重、時間、總括性的詞,前后呼應(yīng)的詞語等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,形成一個個小組。然后再通過小組間的順序(時間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個大組,最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系,確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然,我們在做題時根據(jù)選項還可以采用排除法,以及從整體上把握語段的意思,排好之后再通讀語段,看看是否自然通順,如果不連貫再進行微調(diào)后,最終確定答案。4、AE【解析】
本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。A項,“關(guān)羽大怒,要斬董卓”錯誤,是張飛要斬董卓。E項,“既暗示老人潛意識中對大海、鯊魚的畏懼”錯誤,夢中不斷夢見獅子,暗含老人與命運做不懈的抗爭,是激勵老人奮斗的力量,象征勇敢、自信、堅強。故選AE?!军c睛】這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。5、1.D2.①上句寫傍晚時分,樵夫砍柴歸來,遠山上的野火漸漸熄滅,最后一縷孤煙也冉冉散盡;下句寫困乏的耕牛僵臥在犁邊,早春時節(jié),田里的小麥還顯得很低。②這一聯(lián)運用動靜結(jié)合、遠近結(jié)合、白描等多種描寫手法,將農(nóng)事活動與自然景物融為一體,緊扣詩題中的“晚”字。③描繪出一幅清新優(yōu)美的山村春晚圖,表達了詩人悠閑愉悅的心緒?!窘馕觥?.本題考查的是對詩歌內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題中,D項,“畫外沉醉美景中的詩人與王維《輞川圖》中扶著青黎杖醉酒老叟相映成趣”理解有誤。詩人既在畫中又在畫外,尾聯(lián)的精妙之處在于詩人通過想象虛寫,把自己織進了這幅山陰版的輞川圖畫里,使自己成為與這幅天然圖畫融為一體的畫中人;同時又存在一個畫外的自我,詩人仿佛具有分身術(shù),跑到畫外欣賞起這幅有自己在內(nèi)的云門道中晚步圖。故選D。2.本題考查的是綜合賞析詩句的能力。綜合賞析詩句注意從意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、手法的運用和情感的表達的角度進行分析,考生要注意結(jié)合對所指定的詩句進行分析其內(nèi)容、意境、情感,要注意把握詩句中的手法及藝術(shù)效果。如此題“樵歸野燒孤煙盡,牛臥春犁小麥低?!遍苑蛳律搅?,那篝火已熄滅,淺淺的麥地里,牛兒臥在犁旁。畫面動靜結(jié)合,樵夫下山是動景,牛臥春梨是靜景,動靜結(jié)合描繪出了一派祥和的田園景觀,體現(xiàn)了詩人悠然自得的心境?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之,考生要認真研讀詩句,然后將選項內(nèi)容與詩句進行比對分析,這樣就能很好的作答這類試題了。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、4.D5.C6.①全球大合作的結(jié)果,全球60多個研究所的4多名科學(xué)家,利用分布全球不同地區(qū)的8個射電望遠鏡。②科技的發(fā)展,超級計算機的使用。③想象、與生俱來的好奇心推動著人類不斷地探索。【解析】4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,“……體現(xiàn)了科學(xué)理論在科學(xué)探索中的重要作用”錯誤,舉例體現(xiàn)了“與生俱來的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)”。故選D。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“……驗證了愛因斯坦對黑洞的預(yù)言,幫助科學(xué)家解答了星系演化等問題”錯誤,材料一第三段“照片或?qū)Ⅱ炞C愛因斯坦的廣義相對論,并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造”,把“未然”說成“已然”。故選C。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一“來自全球60多個研究所的科研人員,利用分布于全球不同地區(qū)的8個射電望遠鏡,分別位于南極、智利(5個)、墨西哥、美國本土、夏威夷(5個)和西班牙,組成一個口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠鏡,直接觀測黑洞的事件視界”,可知全球大合作的結(jié)果;材料二“據(jù)報道,負責(zé)‘沖洗’照片的美德兩家科研機構(gòu)用各自的超級計算機將來自8個望遠鏡的每對可能的數(shù)據(jù)排成一行”,可知是超級計算機的使用;材料三“首張黑洞照片,是對人類好奇心和探索欲的褒獎和回饋。與生俱來的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)”,可知是想象、與生俱來的好奇心推動著人類不斷地探索?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.他的話,說明寫好散文十分重要;引用其話,是作為理論根據(jù),說明散文寫作應(yīng)當(dāng)追求在“語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁”使精神的奇跡在語言中崛現(xiàn)?;?他的話,說明寫好散文十分重要;引用其話,是作為理論根據(jù),說明散文寫作應(yīng)當(dāng)擺脫公共話語的俗套,寫出個性、自由和銳利發(fā)現(xiàn)的感知。2.A3.不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華4.優(yōu)秀的散文篇章具有物質(zhì)性,其精神升華有基礎(chǔ)、有依托,情感真實、充沛而多彩。5.C6.比如《合歡樹》,這篇散文的語言可謂平淡,事件可謂瑣碎,如十歲時“我”所寫的作文獲獎,如母親和“我”之間發(fā)生的“小口角”,這些生活中的細節(jié)可以看出母子關(guān)系的親近,如二十歲以后,“我”雙腿殘廢,母親為了給“我”治病和幫助“我”學(xué)習(xí)寫作而努力不懈,既可看出母愛的偉大,也可以看出“我”對母親的懷念;因為有這些物質(zhì)元素的支撐,所以本文雖然沒有一句對母親歌功頌德的溢美之詞,卻突出地展現(xiàn)了母愛的偉大和無私這一大主題?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析文中引用名言作用的能力。解答此題,首先要明確要求,如本題問的是第⑵段中引用福斯特的話的目的是什么,然后到第二段中找到引用的福斯特的話,理解這句話的意思,再分析第二段要表達的意思是什么,分析名言與主要意思之間的關(guān)聯(lián),最后還要注意文本引用名言的一般作用。第二段說“也正是基于這一點,福斯特才有‘假如散文衰亡了,思想也將同樣衰亡,人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷’的說法”,先理解福斯特這句話的意思,福斯特的話采用假設(shè)的方式說明,如果散文衰亡了,結(jié)果是“思想衰亡”“人類溝通的最好道路切斷”,由此說明寫好散文是極其重要的;“基于這一點”中“這一點”指的是前面“正的散文,最需要警惕的,就是依附在陳舊的話語制度上,平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁,精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)”,由此可知,此處引用福斯特的這句話說明散文創(chuàng)作必須擺脫那些陳舊的話語制度,要有自己的個性,并且能夠有瑞麗發(fā)現(xiàn)的感知;而且引用名人名言,這可以讓觀點具有一定的說服力,有一定的理論基礎(chǔ)。2.本題考查學(xué)生把握句子之間的關(guān)系,正確運用關(guān)聯(lián)詞語的能力。解答此題,首先要根據(jù)語境分析句子之間的關(guān)系,然后分析選項所提供的關(guān)聯(lián)詞語,最后選出正確的選項。第三段“但我認為,這……意在追求散文言說方式上的大,……要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象”是對賈平凹提倡的“大散文”的概念的評價,后面說“賈平凹自己就是這樣實踐的”,由此可知,考生應(yīng)該根據(jù)后面賈平凹的散文來分析,如下文說“他的散文,說書,說話,說人,說……都是從微小的細節(jié)入文……我想,散文之大,應(yīng)該指的就是這種從小而大的大;事是小的,但精神是大的”,由此可知,賈平凹提倡的“大散文”不追求散文言說方式上的大,而是倡揚散文精神的大境界和大氣象。明確了該句要表達的意思之后再來分析四個選項的關(guān)聯(lián)詞。A項,“并非……而是”是表取舍的并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,否定前者,選擇后者,與后文的語義一致。B項,“不僅……而且”是表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,表示兩者都包含,突出后者,用在此處與后文語義不一致。C項,“是因為……所以”是表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,前者是后者的原因,與語境不合。D項,“如果……就……”是表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,表示有了前者,就會有后面的事件,這顯然與文意不合。故選A。3.本題考查學(xué)生理解詞語意思,篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先明確題干的要求,如本題問的是第⑶段加點的詞語“這個套路”具體指什么,然后到第三段找到加點的詞語,再結(jié)合語境分析指什么。文中說“當(dāng)今流行的許多散文,其實就是這個套路”,接著下面就此進行說明,即“作者一下筆,就擺開了架勢,見到一塊石頭或一個古跡,就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起,不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華”,由此可知“這個套路”指的就是不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華。4.本題考查學(xué)生概括作者觀點態(tài)度的能力。解答此題,首先要瀏覽設(shè)題段落,把握該段的主要意思,然后圈出作者表明觀點的文字,尤其要關(guān)注段落的首句和尾句。第四段共有兩句話,是對第三段現(xiàn)今一些散文的評價,第一句“這些散文的弊病,有一個根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達方式是升華,朝一個假想的精神目標一路務(wù)虛下去,但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里”,這句話借助這些作品的缺點表明真正優(yōu)秀的散文需要具備的特點,如當(dāng)今流行的散文“缺乏有力的物質(zhì)外殼”“看不到物質(zhì)基礎(chǔ)”“只是一味感懷、升華”,由此說明真正優(yōu)秀的散文要有物質(zhì)性,精神的升華要有基礎(chǔ),有依托;第二句“沒有物質(zhì)性的散文,就像是沒有身體的靈魂一樣,是沒有家的,不真實的,蒼白而乏味”,這說明有物質(zhì)性的優(yōu)秀散文要情感真實,充沛多彩。5.本題考查學(xué)生理解概括作者觀點的能力。解答此題,考生要審清楚題干的要求,如本題“符合作者原意的一項”,然后瀏覽選項,到文中找到相關(guān)的語句,辨析是否相合。A項,“當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作”錯誤,第二段說的是“今天,散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏,就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中,寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式”,由此可知,這衰象不是作品數(shù)量的問題,而是散文創(chuàng)作自身的貧乏,選項曲解文意。B項,“目前散文普遍使用相同的表達方式,即一路務(wù)虛地抒情”錯誤,第四段說的是“這些散文的弊病,有一個根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達方式是升華,朝一個假想的精神目標一路務(wù)虛下去”,文中說的是“基本的表達方式,選項曲解文意。D項,“作者贊同賈平凹的寫作實踐,不認可其‘大散文’概念”錯誤,不是不認可,文章第三段說“賈平凹曾提倡‘大散文’的概念,但我認為,這并非意在追求散文言說方式上的大,而是要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的”,這是作者根據(jù)賈平凹的散文對其“大散文”概念的闡釋。故選C。6.本題考查學(xué)生理解作者觀點,對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,首先要理解文末劃線句的觀點,然后再結(jié)合所選的篇目進行分析。文章結(jié)尾說“好的散文,在物質(zhì)元素之上,還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的”,這句話強調(diào)好的散文需要“物質(zhì)元素”,需要將作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法與散文的物質(zhì)性相結(jié)合,結(jié)合上文“從微小的細節(jié)入文”“個人精微的感覺,獨特的心靈敏感,語言的及物能力,以及細節(jié)的準確力量”“事是小的,但精神是大的”“以細節(jié)和事實見出精神的底色”“連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵,它可能是瑣碎的,實在的,不經(jīng)意的,但也是必不可少的”可知,這物質(zhì)性應(yīng)是作家的精微感覺、微小的生活細節(jié)等,作家的精神或感受應(yīng)該是建立在這些之上。明確了這些之后再從所給的篇目中選擇一篇,如史鐵生的《合歡樹》,這篇散文表達的主題是恒久的母愛主題,但文中所寫的母親沒有驚天動地的偉大事情,都是生活中的點點滴滴,但這點滴的事情傳達出的卻是母愛,是兒子對母親永遠的思念。9、1.C2.C3.①讓數(shù)億人口擺脫貧困:中國農(nóng)村絕對貧困人口減少,貧困發(fā)生率降低,區(qū)域性整體貧困明顯緩解。②為世界減貧提供了豐富的可借鑒模式:國家為扶貧提供政策保障,建立完善的貧困治理機制,在具體實踐中因地制宜,采用多元扶貧方式。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料二的理解和分析,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料二中找出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。C項,“成正比”是錯誤的。由材料二圖二可知,年齡在70-80歲貧困戶的數(shù)量為不到200戶,而80以上的貧困戶的數(shù)量為40多戶,所以貧困戶的數(shù)量和年齡不成正比。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。C項,“北歐和西歐福利國家的貧困治理模式優(yōu)于美國模式”是錯誤的。由原文“歐洲模式雖然從制度上最大程度地發(fā)揮了兜底作用,但背負巨大的福利負擔(dān),形成了福利陷阱”可知,雖然北歐和西歐能最大程度上從制度上發(fā)揮兜底作用,但也存在這自己的問題,所以北歐和西歐與美國的模式相比各有利弊,不能說哪種模式更好。故選C。3.本題考查學(xué)生重要信息的概括能力。解答本題,要求考生認真審題,提干要求“我國的扶貧實踐取得了哪些巨大的成績?請簡要概括,并結(jié)合材料說明”,然后篩選材料中的有關(guān)內(nèi)容,然后對篩選的內(nèi)容進行分析歸納。由材料一“精準扶貧工作取得了一系列成績:截至2018年底,中國農(nóng)村絕對貧困人口減少到1660萬人,貧困發(fā)生率降至1.7%。筌國832個貧困縣有436個摘帽,全國12.8萬個貧困村有10.2萬個脫貧,區(qū)域性整體貧困明顯緩解,聯(lián)合國秘書長古特雷斯公開表示:中國在對待扶貧事業(yè)上所做出的努力是值得肯定的,它讓數(shù)億人口擺脫貧困,這樣的成績不是開玩笑的”可知,中國在精準扶貧中讓數(shù)億人口擺脫貧困,比如:農(nóng)村絕對貧困人口減少,貧困發(fā)生率降低,區(qū)域性整體貧困明顯緩解。由材料三“在精準扶貧實踐的過程中,各地因地因人因需,采用多元化扶貧方式,形成了大量可借鑒的模式”可知,中國的精準扶貧為世界減貧提供了豐富的可借鑒模式,各地因地因人因需,采用多元化扶貧方式。由材料一“在扶貧政策方面,創(chuàng)新使用政府行政主導(dǎo)、干部駐村等方式;在貧困治理機制方面,打破部門壁壘,建立考核評估體系”可知,中國的精準扶貧在政策和貧困治理機制方面都為別的國家提供了借鑒的模式。10、1.A2.C3.D4.B5.B6.(1)進門見到這么齊整的家境,沒有誰不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動。(2)而謝曜則喜歡評議人物,每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時,謝弘微就常用別的話題岔開。(3)親戚之間爭奪財產(chǎn),可算是最為鄙賤之事。7.品格高尚,不重錢財;嚴謹端正,遵循禮法;信守承諾,品行高義。【解析】
1.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。A項,精神端審,意思是“風(fēng)采充溢,但卻端莊謹慎”。審:謹慎。故選A。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。ABD項的“以”都是介詞,“用”;C項的“以”是“因為”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。A項,“過繼給司空琰作第二個兒子”錯,原文是“從叔峻,司空琰第二子也,無后,以弘微為嗣”,意思是“堂叔謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子,就以謝弘微為繼子”,可見是過繼給司空琰的第二個兒子謝峻做繼子。B項,“能言善辯”錯,原文是“童幼時,精神端審,時然后言”,意思是“謝弘微孩童時期,風(fēng)采充溢,但卻端莊謹慎,遇上適當(dāng)?shù)臅r機才說話”,并沒有表現(xiàn)出“能言善辯”。C項,“晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后”錯,原文是“義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微”,可見在謝混死后晉陵公主就將家業(yè)交給謝弘微打理了,此事是在公主降為東鄉(xiāng)君之前。故選D。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:他繼父的弟弟謝混,見到謝弘微認為他不同于尋常之人,謝混對謝思說:“這個孩子深沉早慧,將成為才行出眾之人,有這樣的兒子,滿足了?!逼渲校盎臁笔恰八^叔父”的名字,二者應(yīng)斷到一起,排除D項;“見而異之”是說“見到他認為他與眾不同”,中間不能斷開,排除A項;“謂思曰”意思是“對謝思說”,中間不能斷開;“深中夙敏”“方成佳器”屬于對謝弘微的贊美之詞,結(jié)構(gòu)一致,中間可斷開;排除C項。故選B。5.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“在本文中喻指家世顯赫”錯,原文是“嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游”,可見本文中的“烏衣巷”就是地名。故選B。6.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)莫,沒有人、沒有誰;或,有人;感,為……感動。(2)臧否,評議;它語,別的話題;亂,岔開。(3)為,表判斷,是;鄙,鄙陋;甚,厲害、最。7.本題考查鑒賞人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)文本中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。文中寫到謝弘微對于財產(chǎn)的態(tài)度有幾處,一是“弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數(shù)千卷,遺財?shù)撝?,一不關(guān)豫”;二是“東鄉(xiāng)君薨,資財鉅萬,園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無所取,自以私祿營葬。曰:‘親戚爭財,為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復(fù)見關(guān)?!?,可見他“品格高尚,不重錢財”;文中寫他受人所托照管謝混家事,“弘微經(jīng)紀生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿”“自混亡,至是九載,而室宇修整,倉廩充盈,門徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也”,可見他“信守承諾,品格高義”;文中還寫到他平時的言行舉止以及對待家人的態(tài)度,“性嚴正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹過?!薄熬訂室孕⒎Q,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時,哀戚過禮,服雖除,猶不啖魚肉”“弘微口不言人短長,而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之”,可見他“嚴謹端正,遵循禮法”。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:謝弘微,是陳郡陽夏人。父親叫謝思,任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子,就以謝弘微為繼子,謝弘微本名密,因為觸犯了繼母的名諱,所以就用字代名。謝弘微孩童時期,風(fēng)采充溢,但卻端莊謹慎,遇上適當(dāng)?shù)臅r機才說話,他繼父的弟弟謝混有知人之名,見到謝弘微,認為他不同于尋常之人,謝混對謝思說:“這個孩子深沉早慧,將成為才行出眾之人,有這樣的兒子,滿足了?!敝x弘微自己家里一向貧寒,而繼父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈,他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已,遺產(chǎn)俸祿,一概不加過問。謝混的風(fēng)格高尚峻潔,很少同人交往。只同他的族子謝靈運、謝瞻、謝翟、謝弘微等人因賞析文義而聚會,曾經(jīng)一同游宴歇息,居住在烏衣巷,所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢,機智善辯,文辭流暢,謝弘微每每以簡約的言語使眾人信服,謝混特別敬重他這一點,稱他為微子。義熙八年,謝混因為是劉毅的同黨被誅,公主便把謝混家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經(jīng)營生計,管理產(chǎn)業(yè),辦事如同在官府辦公一般,一枚錢一尺帛收入支出,都有賬冊記載。謝弘微調(diào)任通直郎。高祖登上帝位之后,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君,因為謝混在前一朝代獲罪,東鄉(xiāng)君節(jié)義可嘉,高祖允許她回歸謝氏。從謝混死,到這時已有九年,但謝混家屋宇整齊,倉廩充盈,仆人聽從使喚,各有所業(yè),和平常沒有什么不同,田地的開墾種植,比原來更有增加。本族外姓的親戚,朋友故舊,凡是來看東鄉(xiāng)君回歸的人,進門見到這么齊整的家境,沒有誰不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動。謝弘微生性謹嚴端方,舉止必定遵循禮度,事奉繼父的親族,恭敬小心,超過常人。太祖鎮(zhèn)守江陵,以謝弘微為宜都王文學(xué)。謝弘微因為母親去世離職,居喪期間以孝道著稱,除服后超過一年,仍舊素食不變。謝弘微的兄長謝曜歷任御史中丞,元嘉四年去世。謝弘微為他多時吃素食,哀戚超過常禮,雖然服喪期滿,還是不吃魚肉。謝弘微從小失去父母,事奉兄長如同事奉父親,兄弟之間非常友愛和睦,當(dāng)代沒有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說別人壞話,而謝曜則喜歡評議人物,每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時,謝弘微就常用別的話題岔開。元嘉九年,東鄉(xiāng)君薨,留下資財非常多,園宅十余所,奴仆尚有數(shù)百人,而謝弘微一無所取,自己用私人官俸營辦東鄉(xiāng)君喪事。謝弘微説:“親戚之間爭奪財產(chǎn),可算是最為鄙賤之事,現(xiàn)在財產(chǎn)多則分用,少則共用,不至于困乏就行了,身死之后,哪里還去管它。”元嘉十年去世,死時四十二歲。謝弘微死,皇上十分痛惜,派二衛(wèi)千人營辦喪事,一直到葬事完畢。朝廷追贈謝弘微為太常。11、1.C2.C3.B4.(1)王承元于是答謝說:“諸君不忘記王氏以及我這個小孩子,假如有命令,難道能聽從我嗎?”(2)諸君不想讓我離去,本意固然很好。雖然這樣,抗拒天子詔令,我獲罪怎么辦?【解析】
1.本題考查考生對文意的理解和斷句能力。解答此類題目,前提是粗通大意,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等,把握句子特征,結(jié)合上下文的理解斷句;其次,要掌握一些應(yīng)試技巧,如注意句首、句末虛詞,句式特點(如判斷句和對稱句);最后還應(yīng)注意選項特征以及文體的語言風(fēng)格。可用排除法。斷句完畢,再回讀一遍審查?!白婺溉胍姟睘橐粋€語言單位,“帝”是后一句的主語,排除A、D項;“鳳翔右袤涇、原”“地平少巖險”是兩個表意明白的語句,應(yīng)保持其完整性,排除B項。語段原標點為:祖母入見。帝命中宮禮賚異等。徙承元鄜坊丹延節(jié)度。俄徙風(fēng)翔。鳳翔右袤涇、原,地平少巖險,吐蕃數(shù)入盜。故選C。2.本題考查理解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考查古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是官職和科舉、姓名和稱謂、宗法和禮俗、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等,考生平時要注重知識的積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,看清題干要求,選擇“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”,注意結(jié)合語境的含義,對選項進行辨析。C項,“錙銖”不是貨幣單位,是古代重量單位,一錙等于六銖,錙、銖連用,極言其細微。故選C。3.本題考查考生對文本內(nèi)容的理解和篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,即選“”,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“他拿出家財全部賞賜給眾人,隨后拜請諸將”時序錯誤。“拜請諸將”應(yīng)在“拿出家財全部賜給眾人”之先。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。注意關(guān)鍵詞的理解:(1)乃,于是;謝,答謝;孺子,小孩子;茍,如果;其……乎,表反問,難道……嗎?(2)去,離開;善,好;然,代詞,這樣;格,抗拒;奈何,怎么辦?!军c睛】本題考查的是理解并翻譯文中重要句子的能力。翻譯原則:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。參考譯文:王承元,是王承宗的弟弟。有深謀大略。十六歲那年,他勸說王承宗迅速率兵共同討伐李師道,王承宗小看他,不采納,但軍中常常有人手指而注視他。王承宗去世,還未發(fā)喪,大將圖謀擁立其他人為節(jié)帥。參謀崔燧與各位將校商議,用祖母涼國夫人李氏的名義命王承元繼承。王承元哭泣而且叩拜辭謝,不接受。諸將堅決請求。王承元說:“皇上派宦官監(jiān)軍,何不先請示監(jiān)軍使?”監(jiān)軍使到來,又同樣任命他。王承元于是答謝說:“諸君不忘記王氏以及我這個小孩子,假如有命令,難道能聽從我嗎?”眾人說:“我們只聽從你的命令。”王承元便在衙署偏房就職治事,約定左右不得稱節(jié)度使留后,有事情一旦關(guān)涉部屬,可秘密寫奏章請節(jié)帥呈報朝廷。穆宗下詔起居舍人柏耆安撫。授任王承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)用兩河舊例脅迫引誘,王承元不聽,諸將都后悔了。柏耆到來,士兵在軍中號哭,王承元下令說:“諸君不想讓我離去,本意固然很好。雖然這樣,抗拒天子詔令,我獲罪怎么辦?以前下詔赦免李師道死罪,李師道想要帶全家族西去,諸將阻止不讓他去,以后諸將又共同殺了他。今天你們?nèi)f幸放了我,不要使我與李師道一樣?!庇谑峭醭性灰话菡堉T將,諸將無話可說。王承元便拿出家財全都賞賜給大家,斬殺了十個不聽命令的人,軍隊才安定了。此時諫議大夫鄭覃安撫軍隊,賜給他們軍錢一百萬緡,赦免囚徒,慰問孤獨、殘疾不能自理的人并分給他們粟帛多少不等。王承元離開方鎮(zhèn),左右的人收集器用錢幣自愿跟隨,王承元讓他們掏空囊中東西不要留在身邊。入朝,兄弟任刺史的有四人,在朝廷做官的有四十人。他的祖母入朝拜見,皇帝使皇后禮遇賞賜非同一般。調(diào)任王承元鄜坊丹延節(jié)度。不久調(diào)任鳳翔節(jié)度使。鳳翔北面接壤涇、原,地勢平坦很少有山巖險阻,吐蕃屢次入侵。王承元占據(jù)要沖建筑堡壘,派遣一千人防守,皇帝下詔號稱臨汧城。州府城東商旅聚集,不時被蕃虜剽搶掠奪,以致需要用烽火相互告警,王承元修筑城墻圍護這個地方,人們才感到安寧。因有功勞被封岐國公。大和初年,王承元的祖母去世?;实巯略t說:“王武俊在動蕩時期,拯救安定逃亡的人,功勞載入史冊。如今李夫人不幸去世,贈給置辦喪葬以及撫恤的錢物應(yīng)當(dāng)加重?!辈⒐┙o儀仗安葬。大和五年,王承元調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使。開始,私鹽禁令不曾在兩河推行,王承元請求把鹽歸屬有關(guān)部門掌管,由此兗、鄆各鎮(zhèn)都奉行鹽法。王承元本性寬厚仁惠,所到之處都給百姓帶來恩惠。去世,享年三十三歲,追贈司徒。12、例文:用“雅俗與共”守護我們的民族語言無論是“武漢加油!”“中國挺??!”的通俗幽默,還是“豈曰無衣,與子同袍”的雅致清麗,它們所表達的情感與暗含的智慧都是一樣的。民族語言的傳承、創(chuàng)造和運用應(yīng)當(dāng)“雅俗”共建。大疫之時,中國的標語大多通俗易懂,朗朗上口;而日本運用中國傳統(tǒng)詩文作為援華標語著實讓人眼前一亮。語言形式上的差異不禁引人思考:現(xiàn)代社會,應(yīng)當(dāng)怎樣守護好我們的民族語言?傳承應(yīng)當(dāng)雅俗共賞?!扒嗌揭坏劳朴辏髟潞卧莾舌l(xiāng)。”中華五千年文明,民族語言的瑰寶當(dāng)是詩詞。在這片文明奇葩中,其形式也多種多樣——有唐詩的格律整齊,語素優(yōu)美;有宋詞的清新婉麗,高雅寧靜;有元曲的通俗易懂,直抒胸臆。詩詞的一代代傳承發(fā)展,正是由貴族的高雅到民間的通俗,它們無一例外,都是詩人用以抒懷的
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