（新課標(biāo)）新統(tǒng)編高教版中職語文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)《種樹郭橐駝傳》說課稿

(新課標(biāo))新統(tǒng)編高教版中職語文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)《種樹郭橐駝傳》說課稿學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面進(jìn)行說題。根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》規(guī)定，本單元章題目雖稱為“傳”,但并非是一般的人物傳記。文章先寫橐駝的命名、橐駝種樹專長和種樹之道，然后陡然轉(zhuǎn)入“官理”,說出一番居相應(yīng)，事理相生，發(fā)揮了寓言體雜文筆法的藝術(shù)表現(xiàn)力。2.理解文章借郭橐駝種樹之道提出治國養(yǎng)民的主張。2.柳宗元，字子厚，原籍河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人，世官柳州(公元815-819年)刺史，也稱柳柳州。在柳州期間，做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有羅池當(dāng)時(shí)柳宗元早年在長安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可而被作為唐宋八大家之一的柳宗元傳寫呢?讓我門進(jìn)入文本。環(huán)節(jié)二、朗讀明大意1.研讀1—3節(jié)：師讀生記并思考。①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征；②“甚善，名我固當(dāng)”:指其病為號(hào)，不雅，但親切。駝竟以為橐駝以種樹為業(yè)。種樹為他帶來的“際遇”——爭(zhēng)取迎養(yǎng)?！耙曬勊N樹……早實(shí)以蕃”,原來他的種樹技藝高超，而且從歡迎他的人看，可知駝種樹既能滿足人們的精神需求(觀賞游玩),又能滿足物質(zhì)需要(種樹賣果),技術(shù)很全面。由此可見，駝豁達(dá)的人?請(qǐng)結(jié)合原文回答。①郭橐駝種樹有無“秘籍”,方法是什么?②如何“順木之天以致其性”:種植時(shí)的要求是什么?種后如何管理?③他植者為什么“莫能如”?他植者如何做的?結(jié)果如何?④兩種種樹方法形成鮮明的對(duì)比，這樣哪種做法對(duì)哪種做法錯(cuò)2.研讀第4、5節(jié)：指名朗讀，其他同學(xué)思考。以子之道，移之官理，可乎?——過渡，轉(zhuǎn)移話題，由談種樹轉(zhuǎn)如何評(píng)價(jià)的?“然吾居鄉(xiāng)……病且怠?！杯h(huán)節(jié)三、文言知識(shí)積累1.通假字①以致其性焉爾(爾，同“耳”,罷了)③既然已(已，通“矣”,了)2.古今異義其實(shí)①不抑耗其實(shí)而已(其實(shí)，它的果實(shí))②其實(shí)害之(其實(shí)，那實(shí)際上)3.詞類活用名詞作動(dòng)詞①名我固當(dāng)(名，稱呼)②早實(shí)以蕃(實(shí)，結(jié)果實(shí))③甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯(爪，掐、抓)④移之官理可乎/傳其事以為官戒(官，做官)⑤吾小人輟飧饕以勞吏者(飧，吃晚飯；饕，吃早飯)⑥傳其事以為官戒也(傳，作傳)形容詞作動(dòng)詞：則其天者全而其性得矣(全，保全)名詞作狀語①旦視而暮撫(旦暮，從早到晚)③旦暮吏來而呼曰(旦暮，從早到晚)意動(dòng)用法：駝業(yè)種樹(業(yè)，以……為業(yè))使動(dòng)用法①非有能碩茂之也(碩，使……長得高大；茂，使……長得茂盛)②非有能早而蕃之也(早，使……早結(jié)果；蕃，使……多結(jié)果)③鳴鼓而聚之(鳴，使……發(fā)出聲音，敲擊；聚，使……聚集)④遂而雞豚(遂，使……成長)⑤又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃，使……多；安，使……安定)4.特殊句式判斷句：官理，非吾業(yè)也。譯：做官治民不是我的職業(yè)。譯：所以(他們都)比不上我。譯：又拿什么來使我們的子孫興旺并且使我們的生活安定呢?他植者雖窺伺效慕，莫能如(之)也。以子之道，移之(于)官理，可乎?然吾居(于)鄉(xiāng)若甚憐焉，而卒以(之)禍。傳其事以(之)為官戒。固定句式若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎?(其……乎，表示揣測(cè)的固定句譯：像這樣，那么和我種樹行當(dāng)中的那些人大概也有相似的地方吧?嘻，不亦善夫!(不亦……夫，表示反問的固定句式，意為“不譯：不也很好嗎?詞類活用的現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生語言理解與運(yùn)用素養(yǎng)。環(huán)節(jié)四、形象和解旨1.自由朗讀全文，思考：橐駝種樹種得極好，可以說是一門絕活優(yōu)；四絕——獨(dú)門本領(lǐng)。2.郭橐駝不僅樹種得如此之好，而且還懂得為政之道，他是如何將植樹之道移之官理的?明確：將自己植樹和他植者植樹進(jìn)行對(duì)比；將他植者植樹和官吏植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚”,并且還3.養(yǎng)樹術(shù)和養(yǎng)人術(shù)分別是什么?“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處?明確：養(yǎng)樹術(shù)是“順木之天以致其性”,養(yǎng)人術(shù)是“順民之性以相通之處：雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之。4.柳宗元為什么寫這篇文章?隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉?！庇纱丝芍?，作者真正意圖并不在談種樹，而在談“養(yǎng)人”,抨擊這位究竟郭橐駝是真有其人還是作者虛構(gòu)出來的?(學(xué)生討論)“設(shè)事明理”是寓言最根本的特點(diǎn)，為了明理所設(shè)之事既可是真實(shí)的，又可是虛構(gòu)的。本文中，既可能是柳宗元為了表明對(duì)繁政擾民的痛恨而虛構(gòu)了一個(gè)橐駝的故事，也可能是生活中確實(shí)有那么一個(gè)駝背的種樹人而引發(fā)作者寫這樣一篇寓言。所以，認(rèn)為郭橐駝是真實(shí)的或是虛構(gòu)的，都是有道理的，真是“亦真亦幻”郭橐駝。魯迅在《中國小說史略》中則更進(jìn)一步說它是“幻設(shè)為文”,“以寓言為本”。魯迅先生認(rèn)為他是虛構(gòu)的。我們寫文章，為了要表明一個(gè)道理，也可以學(xué)習(xí)設(shè)事明理的寫法，所設(shè)之事既可是真實(shí)的也可以是虛構(gòu)的，只要這故事要合情合理；并且這故事和所要表達(dá)的道理相似，寫好它們的相似點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖：通過研讀，引導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)、體裁以及主旨等方面進(jìn)行鑒賞。學(xué)會(huì)鑒賞古文。通過研讀悟大旨。了解作品反映的社會(huì)生活，感受將士們同仇敵愾的豪情，認(rèn)識(shí)古代文化的價(jià)值，增強(qiáng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。七、說教學(xué)反思縱觀本節(jié)課，我結(jié)合了新課標(biāo)的部分要求，運(yùn)用分組別討論學(xué)習(xí)的形式，將問題交給學(xué)生來解決，也讓學(xué)生真正成為了課堂教學(xué)的主體。從課堂反映來看，激發(fā)了絕大部分同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，這說明了本節(jié)課的教學(xué)是有所收效。課下我也結(jié)合學(xué)生課堂反映和其他老師的建議進(jìn)行反思，認(rèn)識(shí)到須改進(jìn)的地方有：1、雖然學(xué)習(xí)中我把時(shí)間交給了學(xué)生，但僅僅是大部分學(xué)生較自覺，小部分的學(xué)生依舊我行我素，遇到這樣的情況我通常就會(huì)不假思索直接批評(píng)，或者直接抱怨她們不好好聽課等消極性話語。課下咨詢其他老師的建議，說到這樣的做法是欠妥的，面對(duì)這種情形需要多講鼓勵(lì)性的話語來激勵(lì)學(xué)生，一味地指責(zé)會(huì)適得其反。這點(diǎn)是我自己在課堂上急切需要改進(jìn)的一個(gè)大的方面；2、本節(jié)課的學(xué)習(xí)主體雖是學(xué)生，但教師仍是不可缺少的，具體來說就是我要做好自己的事情尤其是查漏補(bǔ)缺。這就要求我在課前要做好充分準(zhǔn)備，學(xué)生的疏忽或者遺漏我都要及時(shí)補(bǔ)上，并且在回答問題時(shí)要盡量保持科學(xué)中立的態(tài)度。3、作為語文老師，語文課程的講解