2023-2024學年云南省楚雄市古城二中高三下學期第五次調(diào)研考試語文試題含解析

2023-2024學年云南省楚雄市古城二中高三下學期第五次調(diào)研考試語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、中國是獼猴桃的故鄉(xiāng)，其栽培歷史?！对娊?jīng)·檜風》中有：“隰有萇楚，猗儺其枝”，“萇楚”就是獼猴桃。東晉學者郭璞把它注作“羊桃”，現(xiàn)在湖北和川東百姓仍管它叫羊桃。獼猴桃還有很多別名，如毛桃、毛梨子、獼猴梨、毛木果等。貴州人看它長得像馬屎，又給了它“馬屎坨”這個“美名”。此外它還有一個更加“玄幻”的名字——“奇異果"。1904年新西蘭女教師伊莎貝爾從中國宜昌返回新西蘭時，將種子帶回國。它的味道由于符合當?shù)厝说目谖叮挛魈m人便不斷地對它進行改良和馴化，使之成為深受全球人民所喜愛的新西蘭名產(chǎn)。新西蘭國鳥為奇異鳥，新西蘭人被稱為奇異人，于是獼猴桃便得名“奇異果”?，F(xiàn)在很多中國人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)這位“海外游子”的。獼猴桃又被稱為“仙果”，這也是的。它果實鮮美，獨特，營養(yǎng)豐富。果肉含多種維生素，其維生素C含量是等量柑橘的五至六倍，堪稱“水果之王”。同時它含有鈣、磷、鐵、鎂等多種元素，以及多種氨基酸及果膠等營養(yǎng)成分。此外獼猴桃根、莖、葉、花、果均可入藥，有清熱利水、生津潤燥的功效。宋代《開寶本草》的作者認為它有“止暴渴，解煩熱”等作用。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．源遠流長身影名副其實風味 B．源遠根深倩影名副其實口感C．源遠根深倩影名不虛傳風味 D．源遠流長身影名不虛傳口感2．對下列各句中的引號和文中“海外游子”中引號作用相同的一項是A．《詩經(jīng)·檜風》中就有：“隰有萇楚，猗儺其枝?！盉．又給了它“馬屎坨”這個“美名”。C．于是獼猴桃便得名“奇異果”。D．堪稱“水果之王”。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．它的味道由于符合當?shù)厝说目谖?，新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良，使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產(chǎn)。B．由于它的味道符合當?shù)厝说目谖?，新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化，使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏鄣男挛魈m名產(chǎn)。C．它的味道由于符合當?shù)厝说目谖?，新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化，使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏鄣男挛魈m名產(chǎn)。D．由于它的味道符合當?shù)厝说目谖?，新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良，使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產(chǎn)。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。2013年4月11日上午，來自全球13個國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業(yè)代表和音樂藝術(shù)人士，第八屆音樂之都城市大會在成都正式開幕?！耙舫菚眲?chuàng)始人沙恩·夏皮羅直言，“成都的城市規(guī)劃和文化令人，相信這屆大會將是最棒的！”如此表達絕不是，而是對成都由衷的贊美和期許。此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論，為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力，為成都打造“國際音樂之都”建言獻策。本次大會共有33家來自海內(nèi)外的政府、團體及企業(yè)就10個合作事項達成共識，共33家單位完成諸如葫蘆童聲音樂基地、星球音樂嘉年華、“星立方”文創(chuàng)園、“古蜀熊貓”音樂產(chǎn)品授權(quán)框架協(xié)議等項目簽約，“音城會”影響巨大、成果斐然。值得一提的是，（）。成都旨在通過“音城會”與全球12座音樂城市建立連接，并將全球具有重大影響力的音樂資源與本土旅游文化進行嫁接，從而促進音樂與旅游產(chǎn)業(yè)緊密融合。1．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．濟濟一堂目瞪口呆聳人聽聞可見B．群賢畢集瞠目結(jié)舌駭人聽聞因此C．濟濟一堂瞠目結(jié)舌聳人聽聞可見D．群賢畢集目瞪口呆駭人聽聞因此2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論，為成都打造“國際音樂之都”建言獻策，為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力。B．此次大會以音樂與旅游為議題展開討論，為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力，為成都打造“國際音樂之都”建言獻策。C．此次大會圍繞音樂與旅游的議題展開討論，為成都打造“國際音樂之都”建言獻策，為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力。D．此次大會圍繞音樂與旅游的議題展開討論，為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力，為成都打造“國際音樂之都”建言獻策。3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．此次“音城會”不僅是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會，也是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會B．此次“音城會”不僅是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會，也是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會C．此次“音城會”與其說是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會，不如說是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會D．此次“音城會”與其說是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會，不如說是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會3、閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。隨著信息化、智能化時代的到來，讓傳統(tǒng)村落融入未來，在__________下進行功能定位，重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實現(xiàn)不斷發(fā)展，這是對傳統(tǒng)村落最好的保護。值得注意的是，盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一，()，更不能為__________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點”。面向未來，要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設，在風貌特色方面，利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進行形象易懂的指導，多采用傳統(tǒng)的建造、生產(chǎn)、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________，積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播，推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產(chǎn)，采取措施吸引國外游客，將傳統(tǒng)村落推向世界，提升傳統(tǒng)村落的旅游品質(zhì)。我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地，讓世界了解中國豐富多彩、數(shù)量龐大的農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，了解中國美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．但需要在品質(zhì)提升、健康引導上下功夫，也需要追求經(jīng)濟利益的最大化B．不能不在品質(zhì)提升、健康引導上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化C．但仍需要在品質(zhì)提升、健康引導上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化D．不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化，因為仍需要在品質(zhì)提升、健康引導上下功夫2．依次填人文中橫線處的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．新格局議題招徠推陳出新B．新形式議題召喚革故鼎新C．新形式話題召喚推陳出新D．新格局話題招徠推陳出新3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B．我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設施，把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C．我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設施，使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D．我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地4、閱讀下面的文字，完成下面小題。近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個，并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍皮書》列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說，中國人往上數(shù)三代，多數(shù)來自農(nóng)村，來自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會遐想“暖暖遠人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中，為了保護古村落，往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋，抹去壁畫；有的全村外出務工，留下老人兒童；有的地方把古村落當“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?！睂τ诎l(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來說，村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會學家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中，費孝通寫道：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。”在這里，“鄉(xiāng)土”并不是一個貶義的概念，而是對千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的高度總結(jié)。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路，當高樓大廈伸向天際之時，也要從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成了標記“向何處去"的注腳。城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢而為，水到渠成。這就意味著保護古村落，不僅要關(guān)注建筑風貌上的歲月留痕，還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進許多美麗的村子，有老樹、山廟、石板房，但是沒有人?！辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”，當?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。然而，在納入國家保護試點后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們，保護要見物，更要見人。村民固然是村落保護的第一責任人，但同時也要讓他們成為村落保護的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們在這里生活的質(zhì)量更好，村落保護才有更堅實的基礎?！翱吹靡娚?，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標所在?？倳洀娬{(diào)，要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風貌，建設美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護好。對許多一輩子種田勞作的村民來說，村子就是他們的家；對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又是他們的精神歸宿？村落不可能也不應該一成不變，只是，這樣的變化不應是衰敗，而應是成長。只有這樣，才能守護好我們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。（選自盛玉雷《守護好鄉(xiāng)愁才能留住根》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．新時代為村落的保護與發(fā)展提供新機遇，因此，保護古村落不得不與時間賽跑。B．傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn)，包括村落數(shù)量銳減、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。C．保護村落、振興鄉(xiāng)村，是繼承傳統(tǒng)的需要，也是走向未來的需要。D．近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個，未來可能將以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．傳統(tǒng)村落更加宜居，村落中的人們生活質(zhì)量更好，村落保護才會有更堅實的基礎。B．如果能夠順勢而為，城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底解決。C．建設美麗鄉(xiāng)村的過程中要保留鄉(xiāng)村風貌，注意鄉(xiāng)村味道，否則就可能偏離發(fā)展目標。D．只有讓村落不再衰敗，而是不斷成長，才能把“記得住鄉(xiāng)愁”“留住我們的根”變成現(xiàn)實。3．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后，又闡述了村落的文化意義并就村落的保護提出了建議。B．文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提，由此引出傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展過程中遇到的問題。C．文章引用《漢書》和《金翼》里的論述，意在強調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎。D．文章最后一段總結(jié)全文，指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿，只有讓鄉(xiāng)村不斷成長，才能留住我們的根。5、閱讀下面兩首詩，完成各題。弈棋二首呈任公漸（1）黃庭堅其一偶無公事負朝暄，三百枯棋共一樽。坐隱（2）不知巖穴樂，手談勝與俗人言。簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門。戰(zhàn)勝將驕疑必敗，果然終取敵兵翻。其二偶無公事客休時，席上談兵校兩棋。心似蛛絲游碧落，身如蜩甲（3）化粘枝。湘東一目（4）誠甘死，天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。注釋：（1）任公漸：任漸，黃庭堅的好友。（2）坐隱：與下文“手談”都指下圍棋。（3）朝甲：蟬蛻。（4）湘東一目：南朝梁湘東王蕭繹，自幼盲一目。圍棋中，棋子在棋盤上圍成的空白交點稱為目。圍棋需有兩目才能成活，一目就是死棋。1．下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是A．兩首詩開篇都寫到作者因沒有公務纏身，難得閑暇，于是生發(fā)了弈棋的雅興。B．第一首詩的頷聯(lián)用巖穴隱居、與俗人閑聊之事和下棋相比較，寫出下棋之樂。C．第二首詩頸聯(lián)的“誠”“尚”二字寫弈者雖不服輸，但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢。D．兩首詩中都寫作者陶醉于對弈，不覺時間流逝，表現(xiàn)出其對下棋的癡迷程度。2．這兩首詩都富含理趣，請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián)，分別對此加以賞析。6、下面是某報社一則新聞材料的片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改，要求修改后語意準確，語體風格一致。近日，騰訊收到360阿爾法團隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時間推出業(yè)務團隊進行修理工作，現(xiàn)已修復漏洞并調(diào)動緊急在線更新機制。目前暫未有用戶因這一漏洞導致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團隊致以誠摯的感激。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。三嬸的秤葉瑞芬這天，素來恩愛的三叔三嬸忽然吵起架來，一怒之下的三叔還把三嬸趕出了家門，我們連忙趕過去勸架。原來因為肚子里有點兒墨水的三嬸，前些年被選當上村委會委員，今天竟然在村委會游說下，當上了村里的村黨支部副書記。三叔聞訊氣不打一處來，責備三嬸不安分守己，偏要出頭露面，竟敢去當這空殼村的出頭鳥。想當初三嬸高中畢業(yè)后，沒舍得離開父母，又回到了村里，種田耕地，直到嫁給了三叔。小兩口承包了一口魚塘，還圈養(yǎng)了雞鵝鴨。養(yǎng)殖場每天開門納客，吸引了附近農(nóng)貿(mào)市場的小商小販，生意盈門，很快成了遠近有名的養(yǎng)殖戶。而三嬸手上那桿秤，更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標配。然而，困難也隨之而來，一村子經(jīng)濟發(fā)展緩慢，房子普遍破破爛爛，連通往集市的路也是凹凸不平的，每逢雨天泥濘不堪，前來進貨的商販總是抱怨連連，三叔三嬸心里也很不是滋味?！澳氵@頭發(fā)長見識短的，你知道不知道那個勞什子村委會1毛錢都沒有，還欠著10多萬元外債呢?就連屋里的火爐都只是擺設，根本無煤可燒!”三叔不顧眾人圍觀，對著三嬸咆哮道?！按遄釉俑F也是咱們的家啊!你不管他不管，咱們村民怎么辦?”三嬸人好，是村里有口皆碑的事買。鄰居李婆婆病了，三嬸親自騎著摩托車把李婆婆用背帶綁在身上送到醫(yī)院，墊付了500元的醫(yī)療費；村頭的聾啞人趙叔公女兒出嫁，三嬸出錢幫他們置辦了嫁妝，主持了婚事；村尾的王寡婦家婆去世時，三嬸幫忙操辦了喪事：8歲的小敏敏父母遭遇車禍去世，三嬸不僅送她奶奶去養(yǎng)老院，還把小敏敏接到自己家中照顧。眼見三叔三嬸兩人僵持不下，心眼活絡的二嬸忽然排眾而出，附在三叔耳朵根上說了好大一會兒，三叔的臉色這才從紅轉(zhuǎn)白，慢慢平和了下來。平靜下來的三叔和三嬸定下了協(xié)議，然后三嬸就輕裝上陣了。上任第一天，三嬸就從家里背著煤去，把一個村委會辦公室烤得溫暖如春。沒錢買紙和筆，她也自掏腰包。剛一上任，三嬸就處理了兩名向群眾索賄的村干部，勸退三名群眾反映差的村干部，通過競爭上崗和考核推薦組建村干部隊伍，對有能力肯干事的村干部各用其能。經(jīng)過一番整頓后，村干部作風切實轉(zhuǎn)變，為村民辦了不少實事。村里有個沙場，每年都只是象征性地收取承包人一萬元錢承包費，并且20年不變。群眾多次反映買沙子還要50元一方，這樣并不公平。村委會卻懾于承包人與村黨支部書記千絲萬縷的關(guān)系，而不敢換人。三嬸在會上一而再再而三地提出動議，村里終于同意通過投標的方式轉(zhuǎn)換承包人。這下三叔家可就熱鬧了，天天人來人往，明里暗里都爭著打聽承包價格。二嬸也不甘人后，她的兒子正好在外面沙場打工，對這一塊“肥豬肉”早已垂涎已久。我這才悟出當初二嬸幫三嬸在三叔面前說好話的目的。為了徹底撬開三嬸的嘴巴，二叔還專門開了家庭宴會，邀請我父母和三叔一家到他家里吃飯喝酒，席間二叔二嬸趁著酒酣耳熱，就對三嬸說了很多關(guān)照拜托之類的好話。三嬸也不含糊，“當村干部我不為錢，就是想讓全村人都能過上好日子?！比龐鸬脑挃S地有聲，一下子把二叔二嬸和各路人馬給鎮(zhèn)住了。因為投標事宜的保密功夫做到了家，最后，沙場以50萬元的承包價被鄰村一名早年外出發(fā)家致富的土豪中標了。村子有了錢，三嬸的底氣一下子足了，接連舉辦起了系列技術(shù)培訓班，一心幫著村民早日脫貧致富?？墒?，面對空空的報名名單，三嬸急了、她不惜餓著肚子，趁飯口逐家逐戶上門游說，“先富腦袋才能富口袋啊，放心把孩子交給我吧，我會讓他們改變你們一家人的生活的。”在三嬸的努力下，開班那天，課室里黑壓壓來了30多個年輕人。在請來的專業(yè)老師指導下，村里的耕種和養(yǎng)殖技術(shù)都獲得了質(zhì)的飛躍。家家如獲至寶，爭相效仿。不到三年，村里的新房子竟相出現(xiàn)，道路也全修好了。而三叔則成了村民免費的技術(shù)顧問，因為早在三嬸履職前，三叔就在協(xié)議書上承諾，倘若三嬸三年內(nèi)讓空殼村變富，他必定無償為村民推廣養(yǎng)殖技術(shù)。三嬸，我們村的驕傲，更是以全票當選為新一任的村黨支部書記?！八睦镉袟U秤，我不得不服輸?。　比逍腋５馗袊@道。（選自2019年第8期《小小說月刊》）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說開篇寫素來恩愛的三叔三嬸忽然吵起架，既設置了懸念，又自然地引出了下文對二人吵架的原因的交代。B．三嬸熱心幫助村民的那些事例，使三嬸贏得了很好的口碑，也是她順利地當上村黨支部副書記的根本原因。C．“當村干部我不為錢，就是想讓全村人都能過上好日子”是三嬸的心聲，她上任后的一系列舉動踐行了這句話。D．這篇小說圍繞著“三嬸的秤”來構(gòu)思全篇，作者用細膩的文筆揭示了意蘊深厚的主題，富有創(chuàng)意，現(xiàn)實性強。2．小說中的“三叔”這個人物形象有著怎樣的特點?在文中起什么作用?請簡要分析。3．結(jié)合文本，談談本文以“三嬸的秤”為題目的好處。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國古代的民心測評儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起，一代代學者不斷積累，創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學、倫理學理論。要言之，《尚書?泰誓》中所說“天視自我民視，天聽自我民聽”，可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián)，告誡君王，江山社稷非為個人私產(chǎn)，乃是替天看守，只有得民心，才能得到天命，失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下，很合理地推導出“君為輕，社稷次之，民為貴?！保ā睹献?盡心下》）這種理念當然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”，但將民心、民意，與終極的仲裁者——天，緊密聯(lián)系在一起，對掌握最高權(quán)力的君王，有著強烈的制約意圖。那么，如何觀測民心漸失、天命將終呢？在沒有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進行民意調(diào)研的前提下，政府的公信力以及言論自由程度是觀測民心變化的一個比較現(xiàn)實的指標。“民無信不立”是古代中國評價一個政權(quán)的公信力最有名的一句話。如果一個政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機，甚至說完全破產(chǎn)了，那么就可以說其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會，官府公信力產(chǎn)生危機，甚至破產(chǎn)的一個最顯著的社會現(xiàn)象就是：流言甚至“謗言”肆虐，而官府陷入了“塔西佗陷阱”（亦即當一個政府失去公信力時，無論說真話還是假話，做好事還是壞事，都會被認為是說假話、做壞事）。在沒有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代，民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀察輿情的重要參照系，因此中國周代天子派采詩官搖著木鐸巡行天下，收集歌謠，以觀執(zhí)政之得失。到了西周后期，厲王暴虐，國人苦不堪言，于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法，派人監(jiān)視百姓，不許散布對其不滿的言論，這下，大家都不說話了，似乎天下太平?？山Y(jié)果是國人暴動，厲王被放逐，凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路，也為后世奉獻了另一個成語：防民之口，甚于防川。鉗制言路，必然失去預警機制，統(tǒng)治者容易飄飄然，總覺得自己英明偉大。秦以后，周朝的封建制被廢除，皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多，人口也多得多，照理說，其對民心得失的觀測難度更大，可是后世不少帝王，采取的卻是“防民之口”，直到王朝滅亡時才明白民心早就失掉了?？鬃?、孟子等先賢對民心和天道的論述，在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前，有著相當?shù)膬r值，可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn)，為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去，等承認民心盡失時，為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴，到了不得不退位時，才悔不當初，清朝末代皇帝在《退位詔書》中也說道：“何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡”，其實就是承認自己已經(jīng)失去了民心。在中國古代，依照先賢的教導“民心”可以測評得八九不離十。怕就怕，自毀預警機制，失了民心還不承認。（摘編自《歷史的倒影》，廣東人民出版社2015年5月版）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連，對封建君王有明顯的制約意圖。B．古代，官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個政權(quán)遭遇公信力危機甚至破產(chǎn)。C．靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的，“民心”早失，覺時已晚。D．孔孟等先賢對民心與天道的論述，如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時，將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B．文章采用先分論后總論的寫作思路，論述了中國古代民心測評的依據(jù)、途徑及意義。C．文章運用周厲王“防民之口，甚于防川”的例子，論證了鉗制言路必定會失去民心。D．文章末尾運用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實的“民心”“民意”的價值。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．“君為輕，社稷次之，民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù)。B．民間歌謠、段子、流言是古代天子觀察輿情的重要參照系，據(jù)此可觀執(zhí)政之得失。C．真實的“民心”“民意”無法呈現(xiàn)，執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中，不會清醒。D．“民心”可測評得較準，但是有的執(zhí)政者卻自毀預警機制，失去民心而不自知。9、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：一款名為“奔跑的兔子”的地鐵隧道智能巡檢機器人在“2018北京國際城市軌道交通展覽會”驚艷亮相。目前地鐵隧道的巡檢和安全防護主要以人工靜態(tài)檢查為主，少量輔之以動態(tài)檢測車。人工靜態(tài)檢查工作環(huán)境較為艱苦，速度慢、效率低、占用線路時間長，同時，有些問題靠人工無法快速識別判斷。“奔跑的兔子”采用先進技術(shù)，解決了地鐵隧道特殊環(huán)境帶來的技術(shù)難題，現(xiàn)已開始產(chǎn)品化。這款機器人為側(cè)掛式機器人，不會影響列車正常行駛，能夠全天性在隧道內(nèi)工作，將能實現(xiàn)隧道檢測、監(jiān)控、預警三位一體，由人工巡檢到自動巡檢，檢測項目由人工評價到基于大數(shù)據(jù)的人工智能辨識和評價，并將靜態(tài)、離散、碎片信息整合為動態(tài)、實時、三維信息，極大地推動了地鐵交通安全領(lǐng)域的智能化創(chuàng)新。專家介紹：該機器人是世界軌道交通在地鐵隧道安全監(jiān)測與預警領(lǐng)域的新理念、新思路，是機器人在地鐵隧道領(lǐng)域的創(chuàng)新式應用。地鐵隧道智能巡檢機器人的問世，預示著地鐵軌道交通運維領(lǐng)域開始進入AI時代。摘編自新華網(wǎng)《地鐵隧道智能巡檢機器人問世，地鐵運維進入AI時代》）材料二：人工智能作為一類信息技術(shù)，誕生于20世紀1年代，幾乎與計算機同步。60多年來人工智能涉及的技術(shù)和派系眾多，學界并沒有一個明確的定義。對于大多數(shù)公眾而言，從其發(fā)展目的的角度，可以簡單將其理解為“與人類一樣聰明的人造機器”。將這個聰明的“機器”放入制造業(yè)中，主要的作用就是使機器能夠“達到甚至超過人類技工水平”，以實現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)運營效率的提升。這個放入“人工智能”的“智能化”過程，與過去制造業(yè)追求“自動化”的過程實際上有本質(zhì)的差異?！白詣踊弊非蟮氖菣C器自動生產(chǎn)，本質(zhì)是“機器替人”，強調(diào)大規(guī)模的機器生產(chǎn)；而“智能化”追求的是機器的柔性生產(chǎn)，本質(zhì)是“人機協(xié)同”，強調(diào)機器能夠自主配合要素變化和人的工作。因此，“人工智能+制造”未來所追求的，不應是簡單粗暴的“機器替人”，而應是將工業(yè)革命以來極度細化甚至異化的工人流水線工作，重新拉回“以人為本”的組織模式，即讓機器承擔更多簡單重復甚至危險的工作，而人承擔更多管理和創(chuàng)造工作。（摘編自《“人工智能＋制造”為人類創(chuàng)造更美好的生活》）材料三：未來人工智能發(fā)展到一定階段，不斷地向人類生產(chǎn)生活逼近，會更多涉及倫理道德問題。比如，機器人要不要遵守人類的法律法規(guī)、機器人應不應該享受人類的權(quán)利、人類與人工智能如何和諧相處，都是國際社會和各國政府應該應對的事情。在規(guī)范人工智能發(fā)展的指導意見方面我國走在了世界前列，2018年5月7日《中國機器人倫理標準化白皮書》評審會議召開，它首次提出了針對機器人倫理問題的解決辦法——中國優(yōu)化共生設計方案。這一清晰的框架為進一步完善機器人道德倫理規(guī)范奠定了基礎。只要人工智能的發(fā)展在一定約束下進行，風險就是可控的。跟其他任何科技的發(fā)展一樣，人工智能也具有兩面性，既能給人類帶來巨大的財富，也可能帶來不可預知的災難，就像是一面鏡子，其實都是人類自身的映射。對于失業(yè)和貧富差距的加大，人工智能都只是起到了強化作用，解決這些社會問題的辦法仍然在人類手中。至于機器人道德倫理問題和可能攻擊人類的問題，也是人類目前可以去努力防范和解決的。人類在人工智能危機面前并不是無能為力的，而是大有可為的，正確利用人工智能是人類應該堅定的方向。（摘編自新華網(wǎng)《人工智能崛起引發(fā)擔憂，我們應該如何應對？》)材料四：2014——2023年中國人工智能行業(yè)規(guī)模發(fā)展趨勢（摘編自前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《2014—2023年中國人工智能行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．地鐵隧道智能巡檢機器人技術(shù)先進，以全新的理念和思路解決了相關(guān)技術(shù)難題，極大地推動了地鐵交通安全領(lǐng)域的智能化創(chuàng)新。B．人工智能發(fā)展的60多年里，學界并無明確的定義，只是簡單地將其理解為“與人類一樣聰明的人造機器?！盋．人工智能是把雙刃劍，有利有弊。面對人工智能崛起引發(fā)的擔憂，我們應客觀理性地對待，如何正確利用人工智能才是人類努力的方向。D．2015年中國人工智能市場規(guī)模69.3億元，2016年達到96.2億元，此后快速發(fā)展，增幅也逐漸增大。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．地鐵隧道智能巡檢機器人具有人工巡檢無法企及的優(yōu)勢，它的問世具有里程碑式的意義，不久的將來它定會代替人工巡檢。B．材料二將人工智能的“智能化”與傳統(tǒng)制造的“自動化”做了比較，指出了“人工智能+制造”的本質(zhì)是追求“人機協(xié)同”，而非簡單的“機器替人”。C．人工智能的使用強化了人類社會的失業(yè)和貧富差距，但這并不能阻礙其發(fā)展，只要努力防范與解決，就可以避免風險。D．《中國機器人倫理標準化白皮書》首次直面機器人倫理道德問題并提出解決之道，為完善人工智能倫理道德規(guī)范奠定基礎，可謂意義重大。3．人工智能的前景如何？未來該怎樣發(fā)展？請結(jié)合材料簡要分析。10、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》中,荀子用“__，____”闡明，即使先天資質(zhì)不夠好,只要堅持不懈也取得成功。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,對于秦統(tǒng)治者搜刮民間財物而毫不珍惜的行為，發(fā)出質(zhì)問、憤怒譴責的句子是“____，_____”。(3)蘇軾《江城子.密州出獵》“____，______”兩句,借用典故含蓄地表達了自己渴望得到重用的迫切心情。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。仇覽字季智，一名香，陳留考城人也。少為書生淳默，鄉(xiāng)里無知者。年四十，縣召補吏，選為蒲亭長。勸人生業(yè)，為制科令，至于果菜為限，雞豕有數(shù)。農(nóng)事既畢，乃令子弟群居，還就黌學。其剽輕游恣者，皆役以田桑，嚴設科罰。躬助喪事，賑恤窮寡。期年稱大化。覽初到亭，人有陳元者，獨與母居，而母詣覽告元不孝。覽驚曰：吾近日過舍廬落整頓耕耘以時此非惡人當是教化未及至耳母守寡養(yǎng)孤苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不義乎母聞感悔，涕泣而去。覽乃親到元家，與其母子飲，因為陳人倫孝行，譬以禍福之言。元卒成孝子。時考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：“主簿聞陳元之過，不罪而化之，得無少鷹鹯之志邪？”覽曰：“以為鷹鹯，不若鸞鳳。”渙謝遣曰：“枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路？今日太學曳長裾，飛名譽，皆主簿后耳?！币砸辉路顬橘Y，勉卒景行。覽入太學。時諸生同郡符融有高名，與覽比宇，賓客盈室。覽常自守，不與融言。融觀其容止，心獨奇之，乃謂曰：“與先生同郡壤，鄰房牖。今京師英雄四集，志士交結(jié)之秋，雖務經(jīng)學，守之何固？”覽乃正色曰：“天子修設太學，豈但使人游談其中！”高揖而去，不復與言。后融以告郭林宗，林宗因與融赍刺就房謁之，遂請留宿。林宗嗟嘆，下床為拜。覽學畢歸鄉(xiāng)里，州郡并請，皆以疾辭。雖在宴居，必以禮自整。妻子有過，輒免冠自責，妻子庭謝，候覽冠，乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。后征方正，遇疾而卒。三子皆有文史才，少子玄，最知名。（選自《后漢書·循吏列傳》）1．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/B．吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/C．吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不義乎/D．吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不義乎/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．生業(yè)，指人們從事的某種產(chǎn)業(yè)，包括農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、狩獵、采集等。B．主簿，是各級主官屬下掌管文書的佐吏，主管文書簿籍及印鑒。C．太學，是漢武帝罷黜百家定儒一尊后開始設立的全國最高學府。D．方正，是漢代選官取士的科目，一般由地方政府組織考試選出。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．仇覽初入官場，特別重視民生。當上蒲亭長后，為鼓勵百姓發(fā)展生產(chǎn)，制定法令條文，甚至還規(guī)定了果樹蔬菜雞豚的數(shù)量。B．仇覽對待百姓，注重道德教化。農(nóng)事完畢，就令眾子弟集合在一起，進入學校學習，連彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化。C．仇覽進入太學，心無旁騖治學。同郡的生員符融有很高的名聲，常常賓客滿屋，仇覽堅守自己的心志，堅決不跟符融交往。D．仇覽學畢回鄉(xiāng)，嚴格要求自己。雖然平日閑居在家，也一定用禮法來約束，妻子兒女有了過失，他就用脫帽的方式來自責。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）覽乃親到元家，與其母子飲，因為陳人倫孝行，譬以禍福之言。（2）今京師英雄四集，志士交結(jié)之秋，雖務經(jīng)學，守之何固？12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“你真好，能對音樂這么感興趣，我就不行，我天生只對吃感興趣?！薄澳闾姓Z言天賦啦!難怪英語這么好!”“你真幸運，能找到這么好的工作?！碑斈懔w慕旁人時，有沒有想過一也許那不是幸運，而是一種習得的能力。一個人命中的財富、成就和光環(huán)，也許的確有幸運的成分，但是那人展現(xiàn)出來的快樂、熱愛和努力，都不是“遇上”的，而是“修煉”出來的。所有的美好人生都是修煉和管理出來的。每一項人生要素背后，都有支撐它的能力。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．D【解析】

1．本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。做好這類題需要注意：①正確理解詞語的含義，掌握詞語用法；②注意成語潛在的感情色彩；③要注意成語的使用范圍和搭配對象；④弄清所用的成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第一處，“源遠流長”，源頭很遠，水流很長，比喻歷史悠久；“源遠根深”，水源很遠，樹根很深，比喻基礎牢固；語境是修飾中國獼猴桃的栽培歷史，應該用“源遠流長”。第二處，“倩影”，身材美好，亭亭玉立，多指女子；“身影”，人的身體或物體的平面投影；語境是修飾很多中國人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)獼猴桃的影子，應該用“身影”。第三處，“名副其實”，名聲或名義和實際相符；“名不虛傳”，指實在很好，不是空有虛名；語境是修飾獼猴桃又被稱為“仙果”，名字和實際的味道是相符合的，應該用“名副其實”。第四處，“風味”，食物的香氣、滋味等，引起食用者感官上的優(yōu)劣反應；“口感”，食物在人們口腔內(nèi)，由觸覺和咀嚼而產(chǎn)生的直接感受；口感在這里含義過于狹窄，不合語境，應該用“風味”。故選A。2．本題考查辨析引號的作用的能力。解答時一要了解引號常見的作用，二是要結(jié)合具體的句子分析引號的作用。引號常有的作用：①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對象。③表示具有特殊含義的詞語。④表示否定、諷刺或反語。⑤表示特定的稱謂。例句引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義，有戲謔的意味。A項，引號的作用是引用典籍；B項，引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義，有戲謔的意味；C項，引號的作用是表示特定稱謂；D項，引號的作用是表示強調(diào)或者理解為引用他人評價。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，“它的味道由于符合當?shù)厝说目谖丁卞e誤，“由于”位置不當，關(guān)聯(lián)詞主語不一致時，主語放在關(guān)聯(lián)詞之后，把“由于”放在句首；B項，“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤，“改良和馴化”的語序有誤，應該是先馴化后改良；C項，“它的味道由于符合當?shù)厝说目谖丁卞e誤，“由于”位置不當，關(guān)聯(lián)詞主語不一致時，主語放在關(guān)聯(lián)詞之后，把“由于”放在句首；“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤，“改良和馴化”的語序有誤，應該是先馴化后改良；故選D。2、1．C2．C3．A【解析】1．該題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型?！皾鷿惶谩?，形容很多有才能的人聚集在一起；“群賢畢集”，各種賢人聚集在一起；句中是說“來自全球13個國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業(yè)代表和音樂藝術(shù)人士”聚集在一起，此處要突出的是“才能”，而非“賢”，故使用“濟濟一堂”；“目瞪口呆”，瞪大眼睛說不出話來，形容受驚而愣住的樣子；“瞠目結(jié)舌”，瞪著眼睛說不出話來，形容受窘或驚呆的樣子；語境是說成都的城市規(guī)劃和文化令人震驚，應使用“瞠目結(jié)舌”；“聳人聽聞”，夸大事實或說離奇的話，使人聽了感到震驚；“駭人聽聞”，使人聽了非常吃驚，多指社會上發(fā)生的不好的事情；語境是說如此表達絕不是夸大言辭，應使用“聳人聽聞”；“因此”，因為這個，前后是因果關(guān)系；“可見”，可以看出；語境“‘音城會’影響巨大、成果斐然”是從前面的表現(xiàn)看出來的，應使用“可見”。故選C。2．該題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標志詞，細細推敲。“此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論，為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力，為成都打造‘國際音樂之都’建言獻策”，該句有兩個問題，一是結(jié)構(gòu)混亂，“圍繞音樂與旅游為議題展開討論”把“圍繞……的議題”和“以……為議題”兩句雜糅到一起，二者留一，排除A項；第二個問題是語序不當，“為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力，為成都打造‘國際音樂之都’建言獻策”，應先是“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻策”，然后才能“為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力”，應改為“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻策，為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力”，排除BD兩項。故選C。3．該題考查學生語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的。補寫方法：1.閱讀全文，了解文段內(nèi)容，把握文段層次；2.明確空缺句子所處的位置，判斷補寫句子與前后句的關(guān)系；3.勾畫出能夠選用或參照的信息；4.選詞造句；5.串讀檢查。前面說“本次大會……”，后面說“成都旨在通過‘音城會’……”，由此可知，此處也應該是圍繞“本次大會”即“音城會”展開，且由后文“成都旨在……”可知，后文論述的重心在“成都”，而前文都是介紹“大會”，所以填寫的句子應該是將兩處內(nèi)容連接到一起，而填寫句子的后半部分應該是突出“成都”，這樣才能與后文的“成都”銜接，這就排除BD兩項；分析AC兩個選項來看，這兩個選項的區(qū)別在關(guān)聯(lián)詞，A項，該項的關(guān)聯(lián)詞是“不僅是……也是……”，這是表遞進的關(guān)聯(lián)詞，突出后者，這與下文“成都”這一重心吻合，恰當；C項，該項的關(guān)聯(lián)詞是“與其說是……不如說是……”，這一關(guān)聯(lián)詞是比較兩件事的利害得失而決定取舍時，表示放棄或不贊成的一面，如果此處使用“與其說是……不如說是……”，那么就否定了此次“音城會”“大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高”這一特點，這就與上文不合，故排除C項。故選A。3、1．C2．A3．B【解析】

1．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。本題要求選擇“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棥?。做這種題要注意前后句的暗示與限制，前面的語境是“盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一”，這是一個讓步轉(zhuǎn)折句，所以后文應緊接表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”之類的，從而排除BD兩項；括號后面的句中有“更不能”，所以前面應是“不能”，與之呼應，這樣就排除了A項。綜合以上分析：故選C。2．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語，全都恰當?shù)囊豁棥??！靶问健笔侵改澄锏臉幼雍蜆?gòu)造，區(qū)別于該物構(gòu)成的材料該物構(gòu)成的材料，即為事物的外形。有時也指辦事的方法、方式?！案窬帧?，對局勢、態(tài)勢的理解和把握。即一個人對事物所處的位置(時間和空間)及未來的變化的認知程度。根據(jù)語境，是在新格局下對傳統(tǒng)村落下進行功能定位，故選“格局”，從而排除BC兩項?！白h題”一般指會議討論的題目；也多指需要慎重對待討論的問題；“話題”指談話的題目、談論的主題。結(jié)合語境，傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個重要應選“議題”。從而排除D項?！罢袕啤?，指的是招攬，把對象招引到白己面前來；有時比喻招攬客人?！罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來，通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語境，不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點”，故“招徠”更合適?！巴脐惓鲂隆保褐笇εf的文化進行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造出新的文化?！案锕识π隆保褐赋兏锘蚋某瘬Q代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。語境是我們要積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播，推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產(chǎn)，所以選“推陳出新”。綜合以上分析：故選A。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?。首先要明白原文畫橫線的句子的病因是兩個：一是搭配不當，應該是“完善設施”“加強宣傳”；二，結(jié)構(gòu)混亂，“使……推廣成為”錯誤，可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點我們可以排除AD兩項；根據(jù)第二個病因，可以排除C項。故選B?！军c睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．C2．B3．C【解析】

1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，強加因果?！靶聲r代為村落的保護與發(fā)展提供新機遇”與“保護古村落不得不與時間賽跑”沒有因果關(guān)系。B項，“村落數(shù)量銳減”，無中生有。原文第一段“列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、‘空心村’現(xiàn)象等”，并未提及“村落數(shù)量銳減”。D項，“并可能將以每天1.6個的速度持續(xù)遞減”錯誤，原文是“正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減”，把“已然”說成“將然”。故選C。2．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。B項，“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底的解決”錯誤，說法太絕對。“順勢而為”是一種方略，它可能用來指導城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，卻不能解決這個過程中行生出的所有問題。故選B。3．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項，“意在強調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎”錯誤，應意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎、文化屬性”。故選C。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。5、1．C2．第一首詩尾聯(lián)，作者有慨嘆也有議論，他一邊下棋，一邊在留心棋給人的啟示。“驕兵必敗”“多疑必失”，這既是作者在棋局上的自我提醒，也是他感悟出的人生哲理。第二首詩頷聯(lián)，作者通過比喻描繪下棋者，“心似蛛絲游碧落”寫下棋者思緒的飄蕩、靈動，“身如蜩甲化枯枝”寫下棋者意志的集中，已達忘我之境。作者借此生動地揭示了做事需凝神專注、投入忘我的道理?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項，“但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢”錯，“尚可持”即尚且可以與之對峙，明顯沒有扭轉(zhuǎn)不利形勢，“最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢”推斷錯誤。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧及評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“這兩首詩都富含理趣，請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián)，分別對此加以賞析”，通常由三部分組成，詩句的內(nèi)容，使用的手法，表達的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達出的效果，最后指出其表達的情感?！皯?zhàn)勝將驕疑必敗，果然終取敵兵翻”，最后的尾聯(lián)可謂神來之筆，把之前的下棋岑寂徒然打破，有慨嘆有議論，并且從下棋中總結(jié)感悟出人生的哲理。他一邊下棋，一邊在留心棋給人的啟示，又想起了在棋盤上“驕兵必敗”“多疑必失”的道理也是適用的。是一種告誡，也是一種自我提醒。而最后把對手打敗更是淋漓盡致，如釋重負，快哉爽哉?！靶乃浦虢z游碧落，身如蜩甲化粘枝”，用了比喻的手法，以蛛絲來形容棋手心思縝密，偌大的棋盤被比作蒼空，在這棋盤中自然處處都要極其細心。或者我們也可以這么理解，棋手仍在思考，他的思路像細細的蛛絲一樣，在浩淼的天空中飄蕩，希望能夠?qū)さ矫魑拇鸢?。這是何等奇特的比喻！而第二句，則用了《莊子》中佝僂承蟬的典故。一個用竹竿粘“知了”的老人，其拿手好戲是能在這時屏住呼吸，伸出的手就像枯枝一樣?！拔崽幧硪玻糌手昃?；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝”，而正在下棋的棋手，也正是這樣地一動不動，全神貫注。在這一剎那時間似乎也停滯了。這告訴我們專心致志地從事于一件事，就能夠達到出神入化的境地。這一聯(lián)化靜為動，化無形為有形，我們仿佛在靜靜地看到了下棋人思想的活動。由此概括出頷聯(lián)形象特征：心思縝密、神情專注、意志堅定。6、“通告”改為“報告”，“推出”改為“推動”，“修理”改為“修復”，“調(diào)動”改為“啟動”，“感激”改為“感謝”。【解析】

本題考查的是語言表達簡明連貫、準確得體的能力。本題考查的是語言表達簡明、連貫、得體的能力，側(cè)重得體的考查。做此類題目，首先要審明要求，確定分析方向。其次，通讀材料，大致了解語段的意思，對語句的語體風格進行明辨和認識。再次，對應要求，先找后改，對應作答。根據(jù)特征，看哪些詞語有可能存在問題，要利用舊知對之認真推敲。“通告”指普遍地通知，普遍通知的文告。語段中360阿爾法團隊給出的是騰訊漏洞的文件，只適用于騰訊，不是“普遍地通知”，應改為“報告”。“推出”指使產(chǎn)生；使出現(xiàn)。用在此處不合適?！巴苿印敝甘故挛锴斑M；使工作展開?！巴苿印边m合語境需要?！靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復原來的形狀或作用，多指具象事物?！靶迯汀敝感蘩硎够謴屯暾?，可以修飾抽象事物?！靶蘩怼庇脕硇揎棥奥┒础辈磺‘?，故而改為“修復”?！罢{(diào)動”指更動(位置、用途)；調(diào)集動員?！罢{(diào)動”與“機制”不搭配?！皢印敝?法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進行。“感激”指因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意。“感激”用在該語境中程度有點過，應改成“感謝”。7、1．B2．特點：一方面懂養(yǎng)殖技術(shù)、勤勞能干、守信用，另一方面思想上又有點世俗、膚淺、自私。作用：①推動情節(jié)發(fā)展，小說借三叔的言行推動了情節(jié)的發(fā)展；②側(cè)面襯托人物。文章末尾處“她心里有桿秤，我不得不服輸?。　比逍腋５馗袊@道?！逼鸬搅藗?cè)面烘托的作用。三叔這一形象把故事情節(jié)襯托得曲折動人，凸現(xiàn)了“三嬸”的品質(zhì)，使“三嬸”的形象更加鮮明清晰。③對比反襯。文中三叔的言行前后形成對比，反襯了三嬸的形象。3．①從情節(jié)內(nèi)容的角度看，“三嬸的秤”是小說的線索，基本貫穿了全文的故事情節(jié)。②從人物形象塑造的角度看，“三嬸的秤”是三嬸言行的標尺，凸顯了“三嬸”的性格特征。③從主題表達的角度看，文中的“三嬸的秤”既是三嬸人生價值觀的體現(xiàn)，又彰顯了“社會主義核心價值觀”的主題?！窘馕觥?．本題考查學生對作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內(nèi)容有所把握，然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的語段，將題目材料信息帶入選文比對理解分析。B項，由“原來因為肚子里有點兒墨水的三嬸，前些年被選當上村委會委員”可知，三嬸有文化、有能力才是她“順利地當上村黨支部副書記的根本原因”。故選B。2．本題考查概括人物形象的能力以及把握次要人物在文中的作用。概括人物形象，可以根據(jù)人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格，也可以通過事件綜合起來總結(jié)人物的形象特點。次要人物在文中的作用，一般從情節(jié)結(jié)構(gòu)、主要人物、主題、手法等方面回答。三叔的特點可從他的懂技術(shù)、重信用、世俗膚淺三方面回答：依據(jù)“小兩口承包了一口魚塘，還圈養(yǎng)了雞鵝鴨。養(yǎng)殖場每天開門納客，吸引了附近農(nóng)貿(mào)市場的小商小販，生意盈門，很快成了遠近有名的養(yǎng)殖戶”，可知三叔懂養(yǎng)殖技術(shù)、勤勞能干；依據(jù)“三叔則成了村民免費的技術(shù)顧問，因為早在三嬸履職前，三叔就在協(xié)議書上承諾，倘若三嬸三年內(nèi)讓空殼村變富，他必定無償為村民推廣養(yǎng)殖技術(shù)”，可知三叔守信用；依據(jù)他反對三嬸當村黨支部副書記的理由，可知三叔思想上又有點世俗、膚淺、自私。三叔在文中的作用，可從情節(jié)、人物、手法三方面回答：①推動情節(jié)發(fā)展。小說借三叔的言行，告訴大家村子貧窮；通過三叔則成了村民免費的技術(shù)顧問，可知村子發(fā)生了變化；所以三叔的形象推動了情節(jié)的發(fā)展。②側(cè)面襯托人物。文章末尾處“她心里有桿秤，我不得不服輸??！三叔幸福地感嘆道”，三叔本來是一個世俗膚淺的農(nóng)民形象，他能夠贊嘆三嬸，并通過他的表情“幸?！北硎咀约河芍缘嘏宸?，這樣三叔就為三嬸的形象起到了側(cè)面烘托的作用；同時，三叔前面反對、后面支持，把故事情節(jié)襯托得曲折動人，凸現(xiàn)了“三嬸”的品質(zhì)，使“三嬸”的形象更加鮮明清晰。③對比反襯。文中三叔的言行前后形成對比，說明三嬸的做法讓三叔欽佩，三嬸領(lǐng)導下取得的成果讓三叔欽佩，這樣就反襯了三嬸的形象。所以，無論是對比還是襯托，都是為了突出三嬸的人物形象。3．本題考查文章標題的作用。題目常見的作用有：點明時間地點，創(chuàng)設故事背景，渲染環(huán)境氛圍；設置懸念；貫穿始終的線索；突出人物的形象或者性格；推動（暗示）情節(jié)發(fā)展；突出主題；吸引讀者等。①從情節(jié)內(nèi)容的角度看，“三嬸的秤”是小說的線索，小說前面寫“三嬸手上那桿秤，更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標配”，說明三嬸公正，不作假；中間寫三嬸沒有把沙場承包給二嬸的兒子，說明三嬸做事“心中有桿稱”；最后以三叔夸贊三嬸“她心里有桿秤”來結(jié)束小說，所以，“三嬸的秤”基本貫穿了全文的故事情節(jié)。②從人物形象塑造的角度看，“三嬸的秤”是三嬸言行的標尺，以前做養(yǎng)殖戶的時候，她手上那桿秤，更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標配；做了村黨支部副書記后，她不徇私情，沒有把沙場承包給二嬸的兒子，這些都凸顯了“三嬸”的性格特征。③從主題表達的角度看，小說通過塑造三嬸的形象，來表揚一心一意為了百姓做實事的奉獻精神。文中的“三嬸的秤”既是三嬸人生價值觀的體現(xiàn)，又彰顯了“社會主義核心價值觀”的主題。8、1．D2．B3．B【解析】1．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。D項，曲解文意，“孔孟等先賢對民心與天道的論述，如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值”錯，據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對民心和天道的論述，在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前，有著相當?shù)膬r值，可作為執(zhí)政者的鏡鑒?！痹恼f的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”，“可作為……”，而不是選項中說的“如今仍有可作為”。故選D。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項，“文章采用先分論后總論的寫作思路”錯誤。本文采用的是層進式論證思路。故選B。3．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項，錯在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測評重要的理論依據(jù)”。原文，“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起，一代代學者不斷積累，創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學、倫理學理論?！谶@樣的邏輯下，很合理地推導出‘君為輕，社稷次之，民為貴’。”由此可見，該選項曲解文意，“君為輕，社稷次之，民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù)，只是一整套浩繁的政治學、倫理學理論。C項，錯在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中，不會清醒”。原文，“真實的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn)，為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去，等承認民心盡失時，為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴，到了不得不退位時，才悔不當初”。原文說的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中，并沒有說“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中，不會清醒”。D項，錯在“民心可測評得較準”。原文“在中國古代，依照先賢的教導，‘民心’可以測評得八九不離十”。原文只是說“測評得八九不離十”，而選項說是“測評得較準”。故選B。【點睛】做論述類文本的選擇題，基本方法是排除法，但還要用好“比對法”，“比對法”就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”（改換詞語，曲解文意)、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌，范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象：程度詞、時間詞，如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、4．B5．B6．（4）人工智能行業(yè)能給人類帶來巨大的財富，具有廣闊的市場前景。（5）①面對人工智能危機，人類要努力防范和解決，規(guī)范人工智能發(fā)展，正確利用人工智能是人類堅定的發(fā)展方向。②“人工智能+制造”應堅持“以人為本”的組織模式，讓機器承擔更多簡單重復以及危險的工作，而人類承擔更多管理和創(chuàng)造工作，做到“人機協(xié)同”。【解析】4．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“只是簡單地將其理解為‘與人類一樣聰明的人造機器?！卞e誤，根據(jù)材料二，“對于大多數(shù)公眾而言，從其發(fā)展目的的角度，可以簡單將其理解為‘與人類一樣聰明的人造機器’”，應是“對于大多數(shù)公眾而言”。故選B。5．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。A項，“不久的將來它定會代替人工巡檢”錯誤，于文無據(jù)，材料一只是介紹“‘奔跑的兔子’采用先進技術(shù)，解決了地鐵隧道特殊環(huán)境帶來的技術(shù)難題，現(xiàn)已開始產(chǎn)品化”，但是不能夠表明“不久的將來它定會代替人工巡檢”。C項，“就可以避免風險”錯誤，根據(jù)材料三，“只要人工智能的發(fā)展在一定約束下進行，風險就是可控的”，是“風險可控”而非“避免”。D項“首次直面機器人倫理道德問題并提出解決之道”錯誤，材料三，“5048年5月7日《中國機器人倫理標準化白皮書》評審會議召開，它首次提出了針對機器人倫理問題的解決辦法”，可知該白皮書是首次“提出解決之道”。故選B。6．此題考查學生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料三，“既能給人類帶來巨大的財富”，可知人工智能行業(yè)能給人類帶來巨大的財富?！叭斯ぶ悄芤簿哂袃擅嫘?，既能給人類帶來巨大的財富，也可能帶來不可預知的災難”“至于機器人道德倫理問題和可能攻擊人類的問題，也是人類目前可以去努力防范和解決的”，可知面對人工智能危機，人類要努力防范和解決；材料一，“這款機器人為側(cè)掛式機器人，不會影響列車正常行駛，能夠全天性在隧道內(nèi)工作，將能實現(xiàn)隧道檢測、監(jiān)控、預警三位一體”“即讓機器承擔更多簡單重復甚至危險的工作，而人承擔更多管理和創(chuàng)造工作”，可知讓機器承擔更多簡單重復以及危險的工作，而人類承擔更多管理和創(chuàng)造工作?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨特見解，自主構(gòu)建文本的意義。10、駑馬十駕功在不舍奈何取之盡錙銖用之如泥沙持節(jié)云中何日遣馮唐【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“駑”“錙銖”“遣”，學生記憶的時候應該結(jié)合詩句的意思。11、1．B2．D3．B4．（1）仇覽于是親自到陳元家，與他們母子一起喝酒，趁機給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理，用禍福之類的話來使他領(lǐng)悟。（2）現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來，正是志士們結(jié)交的時候，雖然說要致力經(jīng)學，可又何必這樣堅定地守住學業(yè)呢？【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中，“廬落整頓”，“廬落”是主語，“整頓”是謂語，不能斷開，排除AD；“奈何”表反問，一般用于句首，排除C。本句譯為：我近日經(jīng)過你們家，看到房屋很整齊，田地也能按時耕種?？梢娔銉鹤硬皇菒喝耍瑧斒墙逃谢瘺]有做到罷了。（你作為）母親守寡養(yǎng)育孤兒，自己受苦接近年老，怎么能為了一時發(fā)泄憤怒，把不講道義之名送給兒子呢？故選B。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項，“方正……一般由地方政府組織考試選出”說法錯誤。一般通過舉薦。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項，“彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化”說法錯誤。文中并沒有此表述，屬于無中生有。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“因”，趁機；“為”，替，給；“譬”，比喻，比方；第二句得分點：“秋”，時候；“務”，致力于，追求；“固”，堅定。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：仇覽字季智，又名仇香，是陳留縣考城人。他年輕做書生時淳樸寡言，鄉(xiāng)里沒有入了解他。四十歲時，縣里征召他補任官吏，選拔他當蒲亭長。他鼓勵人們發(fā)展生產(chǎn)，為百姓制定法令條文，甚至給果樹蔬菜定出額度，雞豬規(guī)定數(shù)量。農(nóng)事完畢之后，就讓子弟們住在一起，回到學校學習。對那些剽悍輕浮放蕩不羈的人，全都用耕田桑蠶之事役使他們，嚴格制定懲罰條文。他親自幫助有困難的人辦喪事，救助撫慰貧困孤寡的人。一年以后人們稱贊當?shù)氐玫搅松钸h的教化。仇覽剛到蒲亭時，有個曲陳元的人，獨自與母親居住，可是他的母親卻到仇覽處控告陳元不孝。仇覽吃驚地說：“我近日經(jīng)過你們家，看到房屋很整齊，田地也能按時耕種?？梢娔銉鹤硬皇菒喝?，應當是教育感化沒有做到罷了。（你作為）母親守寡養(yǎng)育孤兒，自己受苦接近年老，怎么能為了一時發(fā)泄憤怒，把不講道義之名送給兒子呢？”這位母親聽了很感動，很后悔，流著淚離開了。仇覽于是親自到陳元家，與他們母子一起喝酒，趁機給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理，用禍福之類的話來使他領(lǐng)悟。陳元終于成為孝子。當時考城縣令河內(nèi)人王渙為政崇尚嚴厲，聽到仇覽用道德感化人，就委任仇覽當主簿。他對仇覽說：“你聽到陳元的過錯，不治罪而感化他，莫非缺少威猛的心志吧？”仇覽說：“我以為鷹鹯（雖威猛但）不如鸞鳳（美好）?！蓖鯗o向他道歉.并舉薦他拜入太學讀書，臨行時說：“枳樹荊棘不是鸞鳳棲息的地方，百里之路哪里是你這樣的大賢人走的路呢?，F(xiàn)在太學中那些人拖著長長的衣襟，名譽飛揚，可都比不上你啊?！蓖鯗o還拿出一個月的俸祿作為資助，勉勵他最終成就崇高的品德。仇覽進入太學。當時生員中有位同郡的叫符融的人，有很高的名聲，跟仇覽挨著屋子住，常常賓客滿屋，仇覽常常堅守自己的心志，不跟符融說話。符融觀察他的容貌舉止，心呈感到特別奇怪，就對他說：“我和您是同鄉(xiāng)，住的房子相鄰，現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來，正是志士們結(jié)交的時候，雖然說要致力經(jīng)學，可又何必這樣堅定地守住字業(yè)呢？仇覽于是正色嚴肅地說：“天子建立太學，難道只是讓人們在這里閑談嗎？”然后向符融高高地拱手施禮離開了，不再跟他說話。后來符融把此事告訴了郭林宗,林宗于是與符融帶著名帖到住處拜見仇覽，仇覽于是請他們留宿。林宗很是感嘆，從座位上站起來向仇覽行拜禮。仇覽學習完畢回到鄉(xiāng)里，州郡請他做官，他都用生病推辭。雖然在家閑居，他也一定用禮法嚴格要求自己。每當妻子兒女有過失，他就脫帽自貴。妻子兒女在院中道歉，等到仇覽戴上帽子，才敢走進廳堂。家人沒有誰見過他因喜怒在說話聲音和臉色上表現(xiàn)出的不同。后來他被征召為方正，不久生病去世了。仇覽三個兒子都有文史之才，小兒子仇玄，最為有名。12、一個人幸運的前提，是他有能力改變自己上帝，關(guān)了一扇門，總會打開一扇窗的。人生難免有挫折，但也有快樂的存在。在忙忙碌碌的一天中，我們經(jīng)歷了很多。從睜開惺忪的雙眼，再到關(guān)閉勞累的眼睛時，很多值得回味的事情被你忽略了，而那些痛苦卻深深的扎根在你的腦海里。是呀，可是為什么呢？很多時候，我們羨慕那些幸運的人，卻看不到他們?yōu)榇俗龀龅呐透淖?。其實，一個人的幸運并不是偶然的，美國成功哲學家金·洛恩說過這么一句話：“成功不是追求得來的，而是被改變后的自己主動吸引來的?！币屖虑楦?/p>