八下語文期末知識點復習

八下語文期末知識點復習第一單元梳理一、作者簡介魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，著名文學家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。著有小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《華蓋集》等。賀敬之，當代詩人、劇作家。1945年和丁毅等合作，集體創(chuàng)作了我國第一部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學獎。劉成章，1937年生，當代詩人、散文家，陜西省延安市人。中國作家協(xié)會會員，一級作家，現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席，中國散文學會常務理事。其代表作《羊想云彩》獲得首屆魯迅文學獎。吳伯簫（1906-1982），原名熙成，山東萊蕪人，散文家、教育家。其代表作有《潞安風物》《黑紅點》《北極星》《忘年》《煙塵記》等。二、課文內容梳理《社戲》描寫了“我”和小伙伴們夏夜乘船去看戲的經(jīng)過，贊揚了農家少年聰明活潑、熱情好客、憨厚善良的性格和勞動人民淳樸厚道的品質，同時也表達了作者對充滿趣味的童年和景色秀美的故鄉(xiāng)的熱愛與懷念之情。《回延安》是一首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇。詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。《安塞腰鼓》描寫了作者觀看“安塞腰鼓”表演的情景與感受，突出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火熱的特點，贊揚了安塞人民粗獷、奔放、充滿陽剛的個性和擺脫束縛、追求自由的渴望?！稛艋\》是一篇可以引領我們回望傳統(tǒng)的散文。當代的莘莘學子能見的燈籠大概也只在古裝劇中，至于燈籠所承載的文化意義，更是無從感受到的了。還好吳伯簫的這篇文章可以帶我們尋到文化的根，感受到我們血液中流淌著的傳統(tǒng)文化和民族精神的基因。三、單元字詞匯總(一)字詞解釋1．社戲消夏：避暑。陶冶：怡情養(yǎng)性。給人的思想、性格以有益的影響。偏僻：偏遠而僻靜。熬áo：忍受。誠然：確實這樣。篙gāo：用竹竿制成的撐船工具。朦朧：動詞，彌漫。蘊yùn藻：水草。依稀：隱約。屹yì立：矗立。潺chán潺：水緩緩流動的樣子。家眷：妻子兒女等家庭成員，有時專指妻子。船篷péng：覆蓋在小木船上的拱形物，用來遮蔽日光和風雨。棹zhào：劃(船)。楫jí：槳。撮cuō：用手指捏取細碎的東西。憚dàn：怕，畏懼。歸省xǐng：指出嫁的女兒回娘家看望父母。行háng輩：輩分。犯上：觸犯長輩或者地位比自己高的人。攛cuān掇duo：從旁鼓動人做某事。鳧fú水：游泳。絮xù叨dao：形容說話啰唆，來回地說。怠dài慢：招待不周到的意思。弄潮：在潮水中搏擊、嬉戲。漂piāo渺miǎo：隱隱約約，若有若無?，F(xiàn)在寫作“縹緲”?？仕侯＜m葛：名詞，糾纏不清的事情。不識好歹：成語，是好是壞都分不出來。2．回延安登dēng時：立即，立刻。糜méi子：一種形狀像小米、沒有黏性的黍類谷物?？籯àng：北方用磚、坯等砌成的睡覺的臺，下面有洞，連通煙囪，可以燒火取暖。腦畔pàn上：方言，這里指窯洞的頂上。3．安塞腰鼓驚心動魄pò：神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人十分驚駭，緊張到極點。蓬勃：繁榮，旺盛。這里作動詞。捶：用拳頭或棒槌敲打。亢kàng奮：極度興奮。瞳tóng仁：眼珠。恬tián靜：安靜?；辢uì暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。羈jī絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。驀mò然：突然，猛然。冗rǒng雜：繁雜。震zhèn撼hàn：震動，搖撼。元氣淋lín漓lí：指人的生命力旺盛。戰(zhàn)栗：顫抖，發(fā)抖。嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點。戛jiá然而止：聲音突然中止。搏擊：奮力斗爭和沖擊。大徹大悟：完全領悟，完全明白了。磅礴：形容詞，(氣勢)盛大。燒灼zhuó：動詞。燒，燙。灼，火燒、火燙。渺遠：遙遠。渺，渺茫，因遙遠而模糊不清。4．燈籠神shén龕kān：舊時供奉神像或神主的小閣子。皎jiǎo潔：明亮潔白，多形容月光。湊còu巧：正好趕上。人情世故：為人處世的道理。爭訟sòng：因爭論而訴訟。斡wò旋xuán：調停，調解。靜穆mù：安靜而嚴肅。悵chàng惘wǎng：因失意而心事重重；惆悵迷惘。點綴：襯托、裝飾，使更美好。不甚了然：不是非常清楚，即明白一點，但是不完全。可憫mǐn：令人憐憫。(二)字詞記憶1．社戲歸省guīxǐng行輩hángbèi憚dàn用攛掇cuānduo鳧水fúshuǐ棹zhào著小船2．回延安糜méi子3．安塞腰鼓狂舞kuángwǔ閃射shǎnshè火烈huǒliè飛濺fēijiàn亢奮kàngfèn晦暗huìàn大徹大悟dàchèdàwù羈絆jībàn冗雜rǒngzá驀然mòrán搏擊bójī燒灼shāozhuó奔突bēntū翻飛fānfēi4．燈籠神龕shénkān湊còu巧人情世故爭訟sòng斡旋wòxuán靜穆mù悵惘chàngwǎng點綴不甚了然可憫mǐn第二單元梳理一、課文內容梳理《大自然的語言》是一篇生動、有趣、頗具散文色彩的說明文，同時也是一篇極具條理的說明文。無論是生動形象、用語典雅地介紹物候現(xiàn)象，還是語言平實、通俗易懂地介紹與物候有關的知識，我們都能從中體會到說明文有條理地說明事物的特點?！栋⑽髂蚨涛膬善返淖髡呤敲绹破兆骷液涂苹眯≌f家阿西莫夫。作者用科學研究中的兩則實例，有力地證明了“不同科學領域之間是緊密相連的，在一個科學領域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領域產(chǎn)生影響”。這兩篇短文較為充分地體現(xiàn)了作者深廣的科學視野和敏銳的科學眼光。學習這篇課文不僅能學到科學知識，而且能從中學到作者多角度探索問題的思維方法?！洞笱銡w來》抒發(fā)對大雁的喜愛之情。大雁是春的使者，給人間帶來春色、生機。雁群與人類有不少相似之處，它們的群體結構也以家庭為單位，富有親情。它們的鳴叫，似乎表明它們也具有社會性。面對大雁的聯(lián)合觀念，人類應該自愧不如。遺憾的是，人類的獵殺行徑，給大雁制造著災難。本文簡直是一篇愛鳥的抒情詩，作者筆下，大雁是如此可愛，人與大雁和諧相處，情趣盎然?！稌r間的腳印》是一篇科普讀物，同時又是一篇很好的文藝性事理說明文。它所追蹤的“時間的腳印”不在我們的日常生活中，而在巖石上，這些巖石是在漫長的地質年代中形成和變化的，是一種大自然的語言，留下了時間的印記。二、單元字詞匯總(一)字詞解釋5．大自然的語言冰雪融róng化：春天來了，溫度上升，冰和雪都融化了。比喻萬物重新充滿生機，生機勃勃的場面。孕yùn育：懷胎生育，用來比喻醞釀著新事物。簌sù簌：形容紛紛落下的樣子。銷聲匿nì跡：本義是不再公開講話，不再公開露面。這里指昆蟲無聲無息、無影無蹤。風雪載zài途：載，滿。形容氣候惡劣。周而復始：轉了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。草長鶯yīng飛：形容生機勃勃、萬物復蘇的景象。刺槐huái連翹qiáo延遲：推遲到較后的時間。衰shuāi草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。次第：依次。6．阿西莫夫短文兩篇鳥臀tún目恐龍：恐龍的一個目，骨盆構造與鳥類相似，多為植食性或雜食性。潮汐xī：海水的定時的漲落，由月球和太陽的引力所造成。早潮叫潮，晚潮叫汐。遺骸hái：指的是棄置而暴露的尸體。天衣無縫fèng：神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。褶zhě皺zhòu：這里指由于地殼運動，巖層受到擠壓而形成連續(xù)彎曲的構造形式。致密：精致緊密。攜xié帶：隨身帶著。劫jié難：泛指災難。追溯sù：溯，逆水而行，后引申為追求根源。比喻回首往事、探尋淵源。7．大雁歸來喧鬧：喧嘩熱鬧。集會：集合在一起開會。寂寥：寂靜；空曠。沼澤地：水草茂密的泥濘地帶。情趣：情調趣味。緘jiān默：閉口不說話。狩shòu獵：打獵。凋diāo零：草木凋謝零落。滑翔：在空中飄行。目空一切：驕傲自大，什么都看不起。8．時間的腳印山麓：山坡和周圍平地相連接的部分。帷幕：懸掛起來用于遮擋的大塊布、綢、絲絨等。烘烤：用火或蒸氣使身體暖和或使物體變熱、干燥。砂輪：天然砂石制成的扁平圓石，它繞軸旋轉。平臥：臉朝上，背朝下躺著，平躺。鵝卵石：指的是風化巖石經(jīng)水流長期搬運而形成的粒徑為60～200mm的無棱角的天然粒料；大于200mm者稱漂石。法子：辦法，方法。低洼：比四周低的地方。生成：(自然現(xiàn)象)形成；經(jīng)過化學反應而形成。渾濁：不清潔，不新鮮。?？菔癄€：直到海水干涸，巖石風化成土。形容經(jīng)歷千年萬年那么長的時間。腐蝕：通過化學作用，使物體逐漸消損破壞；指人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素的影響下逐漸變質。磨損：機件或其他物體由于摩擦和使用而造成的損耗。沉積：水流、風等流體在流速減慢時，所挾帶的砂石、塵土等沉淀堆積起來。(二)字詞記憶5．大自然的語言萌發(fā)méngfā次第cìdì翩然piānrán孕育yùnyù銷聲匿跡xiāoshēngnìjì載途zàitú周而復始zhōuérfùshǐ草長鶯飛cǎozhǎngyīngfēi6．阿西莫夫短文兩篇潮汐cháoxī遺骸yíhái褶皺zhězhòu攜xié帶追溯sù7．大雁歸來緘默jiānmò窺視kuīshì狩獵shòuliè顧忌gùjì凋零diāolíng滑翔huáxiáng目空一切mùkōngyīqiè8．時間的腳印山麓lù帷幕wéimù烘烤hōngkǎo低洼dīwā渾濁húnzhuó海枯石爛hǎikūshílàn腐蝕fǔshí磨損mósǔn沉積chénjī第三單元梳理一、課文內容梳理《桃花源記》是作者借虛構的故事表現(xiàn)自己的社會理想。文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過大同社會的構想，藝術地展現(xiàn)了大同社會的風貌，是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托。《小石潭記》是柳宗元“永州八記”的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程，特別是對小石潭秀麗景色的描寫，細膩而生動，讀之如置身其境?！逗酥塾洝肥褂脧闹虚g到兩頭，先整體后局部，從正面到背面的空間順序和總－分－總的敘述順序介紹了“核舟”的形象，表現(xiàn)了作者對王叔遠精湛技術的贊美和對民間藝術的贊揚。反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。作者用生動簡潔的語言描繪了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特點，贊美了刻舟者的精巧技藝，同時也高度贊揚了中國古代勞動人民的勤勞與智慧。《關雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景。全詩籠罩了一層凄清落寞的情調，給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感?！半鼥V”和“距離”正是這首詩的動人之處。《蒹葭》是一首懷念情人的戀歌。作者的思念對象可望而不可即，中間阻隔千重，詩人因而思心徘徊，不能自抑其無限惆悵的心情。第四單元梳理一、課文內容梳理《最后一次講演》是聞一多在1946年7月的李公樸追悼會上所做的講演，在講演中聞一多對以蔣介石為首的國民黨反動派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。當天下午聞一多就遭到了國民黨特務人員的暗殺。這也代表了聞一多的決心?！稇懈裎镏轮瘛酚晒糯幕浼幸鲇^點，以王陽明和自己的實例為論據(jù)，論證了格物致知的真正含義，號召中國學生應有真正的格物致知精神，才能有所建樹。《我一生中的重要抉擇》條理清楚，層次分明。課文中寫了八次抉擇，這些抉擇看起來互不相干，但讀者看來卻彼此相連，渾然一體。這是因為每一個選擇作者總是讓我們看到：所做選擇的原因、選擇后的實際行動和“選擇”對于作者的影響，這些都有內在的聯(lián)系，作者選取合適的角度把它們有機地組合在一起?！稇c祝奧林匹克運動復興25周年》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說，是奧林匹克運動的重要文獻，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。二、單元字詞匯總(一)字詞解釋13．最后一次講演卑bēi劣liè：卑鄙惡劣。無恥：不知恥辱；沒有羞恥之心。誣wū蔑miè：詆毀和破壞名譽。捶擊：用重物猛力敲打。毀滅：徹底破壞，消滅。卑鄙bǐ：低級、惡劣。光明正大：心懷坦白，言行正派。挑撥離間tiǎobōlíjiàn：搬弄是非，使別人不團結。蠻mán橫hèng：強橫而不講道理。賦fù予yǔ：交給重任，使命等。14．應有格物致知精神誠意：真心實意。正心：端正心思。修身：努力提高自己的品德修養(yǎng)。齊家：治理好家政。格物致知：推究事物的原理，獲得知識。袖手旁觀：比喻置身事外，不過問其事。不知所措cuò：不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。有鑒于此：在這個問題上有所警戒。鑒，指可以作為警戒或引為教訓的事。彷徨：走來走去，猶豫不決，不知往哪個方向去。15．我一生中的重要抉擇無與倫比：指事物非常完美，沒有能與他相比的同類的東西?？沙薱héng之機：表示可以利用的時機。與眾不同：表示和大家不一樣。無名小卒zú：古時指士兵。不出名的小兵。比喻沒有名望或地位的人。憂心忡chōng忡：形容心事重重，非常憂愁，在擔心著什么。忡忡，憂慮不安的樣子。專心致志：意為用心專一，聚精會神，絲毫不馬虎，把心思全放在一件事上。16．慶祝奧林匹克運動復興25周年純chún粹cuì：真正體現(xiàn)了事物的本質的。闡chǎn述shù：闡明陳述。縈yíng繞：縈回環(huán)繞。絢麗：耀眼而華麗。歧qí途tú：比喻錯誤的道路、不同的途徑。束shù縛fù：捆綁，指約束限制。嚴峻：嚴厲，嚴格或苛刻。沉chén甸diàn甸：物因重量過重而下墜的樣子。墳fén塋yíng：埋葬死人的地方。崇尚：尊崇，提倡。膚淺：學識淺?。焕斫獠簧羁?。祈qí求qiú：指懇切地希望得到。通常表示人們內心迫切的希望某事的達成，表達人們對美好事物的渴望。(二)字詞記憶13．最后一次講演卑劣無恥bēilièwúchǐ恐怖kǒngbù誣蔑wūmiè屠殺túshā悲憤bēifèn毀滅huǐmiè卑鄙bēibǐ蠻橫mánhèng賦予fùyǔ挑撥離間tiǎobōlíjiàn14．應有格物致知精神朱熹xī彷徨pánghuáng肇zhào諾nuò測量liáng數(shù)量liàng埋mái沒埋mán怨15．我一生中的重要抉擇抉擇juézé核hé心墮duò落豐碩shuò輪廓kuò不懈xiè凸版tūbǎn疙瘩gēda開辟pì時髦máo淘汰táotài16．慶祝奧林匹克運動復興25周年崩潰bēngkuì純粹chúncuì闡述chǎnshù縈yíng繞歧途qítú束縛shùfù沉甸甸chéndiāndiān墳塋fényíng祈求qíqiú第五單元梳理一、課文內容梳理《壺口瀑布》是一篇借景抒情的游記散文，作者用形象生動的語言，細致地描繪了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢。從黃河的“挾而不服”“壓而不彎”“勇往直前”的精神中，賦予了黃河一種無堅不摧、無往不勝、堅韌剛強的精神。全文寫景細膩，主要借助了比喻、擬人和排比等修辭手法，抓住事物的特征寫出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢及偉力，給人以身臨其境的感受。寫景不是孤立地寫景，而是在寫景中抒情言志。一是巧妙地融合在具體的描寫之中，二是巧妙聯(lián)想。由小小的壺口瀑布透視黃河博大寬厚的雄壯之美，再由黃河的性格聯(lián)想到人百折不撓、自強不息、堅韌剛強的民族精神，這些都應該牢牢把握，細心領會?！对陂L江源頭各拉丹冬》描寫的是雪域高原的壯美景色，表達了作者細膩而豐富的情感。各拉丹冬峰周圍的自然景觀奇特壯觀。冬季，這里是冰雪的世界，山上山下，銀裝素裹，夏秋季節(jié)，烈日炎炎，冰消雪融，山下天然草原上盛開著五顏六色的野花，草原上點綴著成群的牛羊?！兜遣史濉愤x自《遠處的青山》(1869)，記敘了作者旅游歐陸時的種種趣聞逸事。從這篇文章也可看出，馬克·吐溫不僅是一位杰出的幽默作家(盡管幽默在這里表現(xiàn)得比較清淡)，同時也是一位筆下極富詩意和擅長寫景狀物的文章妙手?！兑坏嗡?jīng)過麗江》是著名作家、茅盾文學獎獲得者阿來寫的一篇散文。在文中作者用詩一般的語言描寫了麗江風景優(yōu)美，景色宜人，建筑古樸，民風質樸，這篇散文展現(xiàn)在讀者面前的是一幅立體的麗江圖，給讀者以清新優(yōu)美的藝術感受。二、單元字詞匯總(一)字詞解釋17．壺口瀑布浪沫橫溢：浪花不斷上漲溢出，形容水大而多。震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。推推搡sǎng搡：粗暴地、接連不斷地猛推。馳chí騁chěng：形容瀑布飛流而下的樣子之意。霎shà時：形容極短的時間。霎，短時間；一會兒。寒噤：寒戰(zhàn)。霧wù靄ǎi：霧氣，形容霧氣騰騰的樣子。潺chán潺：溪水、泉水等的流動聲音。出軋zhá：(鋼板)從軋鋼機里出來。打旋xuán：這里指水回旋流動。濕漉漉：形容物體潮濕的樣子。汩gǔ汩：形容水流動的聲音。怒不可遏è：憤怒得不能抑制，形容憤怒到了極點。這里形容水勢不可阻擋的樣子。18．在長江源頭各拉丹冬黧lí黑：形容黑。氣勢磅páng礴bó：廣大無邊的樣子。形容氣勢雄偉壯大。尊容：尊貴的容貌，特指佛像、神像。也稱他人的容貌(常含諷刺意味)。草壩子：平坦的草地。氣喘chuǎn吁xū吁：形容呼吸急促，大聲喘氣。接踵而至：形容人或事物一個又一個接連不斷地到來。接踵，后面人的腳尖接著前面人的腳后跟。礫石：經(jīng)水流沖擊磨去棱角的石塊。虔qián誠chéng：指恭敬而有誠意的態(tài)度。詛zǔ咒zhòu：原指祈求鬼神加禍于所恨的人；現(xiàn)指咒罵。蜷quán臥wò：意思是蜷縮臥倒。熠yì熠爍爍：形容光彩閃耀的樣子。褶zhě皺zhòu：皺紋，這里指冰山上的波形紋。19．登勃朗峰翌yì日：次日。絡luò繹yì不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。轔lín轔：象聲詞，指雷鳴聲、車行聲。巉chán峻jùn：險峻陡峭。拾shè級：逐步登階。拾，輕步而上。俯fǔ瞰kàn：指俯視，從高處往下看。皚ái皚白雪：意思指潔白的積雪銀光耀眼。輕歌曼màn舞：音樂輕快，舞姿優(yōu)美。霓ní裳cháng羽衣：指仙人的衣服。20．一滴水經(jīng)過麗江輕盈yíng：形容人或物(女子、蝴蝶等)動作、姿態(tài)輕柔優(yōu)美漂亮。馬幫：馱運貨物的馬隊。驛yì道：我國古代為傳車、驛馬通行的大道，沿途設置驛站。草甸：長滿野草的低濕地。矗chù立：高聳直立。目眩xuàn神迷：眼花繚亂，心神搖蕩。多形容所見情景令人驚異。(二)字詞記憶17．壺口瀑布推推搡搡tuītuīsǎngsǎng馳騁chíchěng霧靄wùǎi潺潺chánchán汩汩gǔgǔ怒不可遏è18．在長江源頭各拉丹冬黧lí黑棱léng角豁huò然懈怠xièdài敦dūn實演繹yì氣勢磅páng礴bó氣喘吁吁qìchuǎnxūxū接踵zhǒng而至瓊qióng瑤yáo仙境熠yì熠爍爍19．登勃朗峰翌yì日絡luò繹yì不絕轔轔línlín巉峻chánjùn拾shè級俯fǔ瞰kàn穹頂qióngdǐng皚皚áiái輕歌曼舞qīnggēmànwǔ蔓延mànyán浮躁fúzào顛簸diānbǒ溝壑gōuhè曠野kuàngyě打嗝gé霓裳羽衣níchángyǔyī20．一滴水經(jīng)過麗江輕盈qīngyíng喧嘩驛yì道翡翠fěicuì眺望tiàowàng催cuī動五彩斑bān斕lán第六單元梳理21《莊子》二則一、作者簡介和背誦提示莊子（約前369—前286），名周，宋國蒙（今河南商丘東北）人，戰(zhàn)國時期哲學家，道家學派的代表人物?！侗壁び恤~》：文章描寫了一個碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風的大鵬形象，表達了莊子追求精神世界絕對自由的思想。《莊子與惠子游于濠梁之上》：通過寫莊子與惠子圍繞人能否知“魚之樂”展開的一場辯論，表現(xiàn)了他們思維的機敏以及莊子“萬物與我為一”的思想。莊子與惠子的論辯十分巧妙，試說說巧妙在哪里。一妙在換角度理解問題。從邏輯上說，惠子本來不肯定莊子是否知魚之樂，且有不知魚的快樂的意思，而莊子卻說惠子已經(jīng)說過，知道他是知道的，可以說是扭曲了惠子的原意。二妙在轉換問題的角度。莊子回答“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道魚的快樂”的問題變成了“你在哪里知道魚的快樂”，在邏輯上可以說是偷換概念的詭辯，是答非所問。這正展示了莊子善用語辭上的巧妙，在邏輯上回避了矛盾的機敏。莊子為什么說他知道“魚之樂”？談談你的理解