寧夏銀川市興慶區(qū)銀川一中2024年高三第一次調(diào)研測(cè)試語文試卷含解析

寧夏銀川市興慶區(qū)銀川一中2024年高三第一次調(diào)研測(cè)試語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A．中國女排展現(xiàn)了祖國至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏和永不言敗的精神風(fēng)貌，是中華民族精神的重要組成部分，成為世界人民了解中國的重要標(biāo)識(shí)。B．進(jìn)博會(huì)的成果說明去年以來中國致力于以更加開放的心態(tài)和舉措把全球市場(chǎng)的蛋糕做大、把全球共享的機(jī)制做實(shí)、把全球合作的方式做活的工作為主。C．我們要充分利用2019年的PISA數(shù)據(jù)，對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)牧育中影響教育持續(xù)健康發(fā)展的突出問題進(jìn)行更為深入的研究，為破解這些問題提供可行性方案。D．卓爾不凡的人不是不焦慮，而是因?yàn)楦萌∩岷蛥f(xié)調(diào)，把能量沒有消耗在與自己的“較勁”中，所以就可以去做更多、更自由也更明智的選擇。2、閱讀下面的文字,完成各題。隨著人工智能技術(shù)________,生活中的“刷臉”應(yīng)用也越來越常見。手機(jī)支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡,“刷臉”已經(jīng)________,甚至在商場(chǎng)購物時(shí),衣帽間前刷一刷臉,AI(人工智能)導(dǎo)購就能根據(jù)用戶畫像向你精準(zhǔn)推薦個(gè)性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用人臉識(shí)別系統(tǒng),“刷臉”掛號(hào)、“刷臉”辦理個(gè)稅等都已成為現(xiàn)實(shí)。()尤其是在“刷臉”過程中,用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè),甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲(chǔ)存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶個(gè)人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識(shí)別技術(shù)蓬勃發(fā)展、行業(yè)應(yīng)用________的當(dāng)下,必須________、多管齊下,充分重視并保障用戶的個(gè)人信息安全。但在現(xiàn)實(shí)的信息收集環(huán)節(jié)中,還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒有達(dá)到法律法規(guī)與國家標(biāo)準(zhǔn)的要求,尤其是在人臉識(shí)別環(huán)節(jié),更是缺少清晰的標(biāo)準(zhǔn)與界定。這就需要有關(guān)部門加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施,同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。1．依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．與時(shí)俱進(jìn)司空見慣方興未艾未雨綢繆B．與時(shí)俱進(jìn)屢見不鮮如日中天防患未然C．突飛猛進(jìn)司空見慣如日中天防患未然D．突飛猛進(jìn)屢見不鮮方興未艾未雨綢繆2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．然而,這些新技術(shù)在給人們生活帶來便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。B．但是,人們?cè)谙硎苓@些新技術(shù)帶來生活便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。C．因而,人們享受這些新技術(shù)帶來生活便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。D．誠然,這些新技術(shù)在給人們生活帶來便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。3．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施。B．這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰力度。C．這就需要有關(guān)部門加大對(duì)數(shù)據(jù)溢用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰,同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。D．這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰。3、學(xué)校開展以某位古代詩人為主題的詩歌朗誦會(huì)。以下是會(huì)場(chǎng)懸掛的標(biāo)語：①詩圣著千秋②民間疾苦，筆底波瀾③未居廣廈，猶憂天下下列語句也可以作為朗誦會(huì)會(huì)場(chǎng)標(biāo)語的一項(xiàng)是A．龍蜷虎臥幾詩客，渚清沙白一草堂 B．半亭清風(fēng)山與水，一船明月酒和詩C．筆諍時(shí)政，心在蒼生，萬戶爭(zhēng)傳新樂府 D．才氣昂然寫相思，出水芙蓉灑深愁4、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）有山就有水，從我們村子邊上繞過的那條小河，是從東往西流去的。河水從深山里流淌出來，，，;，，，就像一位散步的哲學(xué)家正沉思著什么。①在有的地方積成深潭②河水跳躍著③在有的地方形成淺灘④緩緩流動(dòng)⑤永不疲倦地唱著歌⑥平靜得出奇A．③②⑤①④⑥ B．③④⑥①②⑤ C．①④③②⑤⑥ D．①②⑤③⑥④5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。公無渡河李白黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。波滔天，堯咨嗟。大禹理百川，兒啼不窺家。殺湍湮洪水，九州始蠶麻。其害乃去，茫然風(fēng)沙。被發(fā)之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為。旁人不惜妻止之，公無渡河苦渡之?；⒖刹?，河難憑，公果溺死流海湄。有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥于其間。箜篌所悲竟不還。1．下列對(duì)這首詩歌理解不正確的一項(xiàng)是（）A．詩歌開篇寫黃河西來，咆哮奔騰，而“觸龍門”，又有“鯉魚跳龍門”之意，意在表明作者心中的宏圖壯志。B．從遠(yuǎn)古河害到滔天洪水的平治，詩人發(fā)揮無窮的想象，寫了“大禹治水”的典故，洪水得治，卻留下“茫然風(fēng)沙”。C．詩歌的下一節(jié)，詩人痛訴狂叟溺死波浪，流浮東海，終于作了巨若“雪山”的鯨齒冤魂，此處用了夸張手法。D．詩歌最后，詩人一變雙行之體，只寫了孤單的一句“箜篌所悲竟不還”，便擲筆而嘆，其悲不忍卒“寫”。2．李詩比課文中出現(xiàn)過的《箜篌引》“公無渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”更具悲劇色彩，請(qǐng)簡要分析體現(xiàn)在哪里。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾，____________________；渭流漲膩，棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________，吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)____________________，別時(shí)茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________，兩朝開濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚，____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草，封狼居胥，____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)____________________，金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)(8)____________________，而智勇多困于所溺。(歐陽修《五代史伶官傳序》)7、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：2019年底爆發(fā)的新型冠狀病毒肺炎傳播迅猛，被世界衛(wèi)生組織定為“國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件”。武漢宣布封城后，其他省市陸續(xù)響應(yīng)以控制人口流動(dòng)。疫情防控部門希望不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以評(píng)估現(xiàn)有措施的有效性。2020年1月31日，國際知名醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》發(fā)表了香港科學(xué)家的一篇論文，論文采用傳染病動(dòng)力學(xué)中的SEIR模型做模擬。該模型將人群分為易感人群（Susceptible）、已被感染但無癥狀處于潛伏期的人群（Exposed）、已有癥狀但未被隔離的患病人群（Infectious）和康復(fù)人群（Recovered）。該模型將死亡人群歸入康復(fù)人群。傳染病動(dòng)力學(xué)SEIR模型該模型涉及的參數(shù)主要為可再生數(shù)R0、平均潛伏期時(shí)間DE、平均收治時(shí)間DI，后兩種參數(shù)可從官方發(fā)布獲得，而R0，即一名被感染者平均每天傳染的人數(shù)，其值較難估計(jì)。論文采用去年12月31日至今年1月28日的感染人數(shù)、境外（除香港）受感染人數(shù)及乘國際航班從武漢出境的人數(shù)，推得R0為2.68。據(jù)此預(yù)測(cè)武漢疫情的拐點(diǎn)在5月，并判斷封城措施對(duì)緩解疫情作用不明顯。我們認(rèn)為，該論文采用SEIR模型與參數(shù)選取存在不合理性，主要理由是：境外確診數(shù)據(jù)樣本量較小，且使用飛機(jī)這一交通工具的人群在總?cè)丝谥胁⒎蔷鶆蚍植?，?jù)此推算R0偏差較大；政府防控措施實(shí)施、升級(jí)，R0取值不應(yīng)為定值；封城防控手段必須在參數(shù)設(shè)置中有所反映。我們研究的結(jié)論是：武漢封城舉措對(duì)降低病毒感染人數(shù)意義重大；政府采取相關(guān)防疫措施以來，各省市病毒傳染率均得到較好控制；對(duì)疑似感染者隔離觀察是疫情防控的重要手段。疫情不僅關(guān)乎健康，更影響到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域。疫情防控手段與社會(huì)各要素之間的平衡關(guān)系需要更復(fù)雜的計(jì)算模型來評(píng)測(cè)。如何在有效控疫與全社會(huì)利益之間找到平衡點(diǎn)，是一個(gè)大課題。（摘編自北京大學(xué)PKUVCL實(shí)驗(yàn)室《拐點(diǎn)何時(shí)出現(xiàn)？這是北大面向新冠疫情的數(shù)據(jù)可視化分析與模擬預(yù)測(cè)》）材料二：中國在抗疫，全球都在關(guān)注什么？分析8萬多篇報(bào)道發(fā)現(xiàn)，外媒關(guān)注點(diǎn)集中在病毒本身、應(yīng)對(duì)措施、防疫物資、經(jīng)濟(jì)影響等方面。其中，“中國重視”一詞的提及量在外媒報(bào)道中排名第二，僅次于“新病毒”，顯示外媒對(duì)中國抗疫的決心和信心總體上是給予肯定的。而與“中國重視”同時(shí)出現(xiàn)的高頻關(guān)聯(lián)詞是“措施”。中國采取了最全面、最嚴(yán)格的防控舉措，被世衛(wèi)組織總干事譚德塞稱為“設(shè)立了應(yīng)對(duì)疫情的新標(biāo)桿”。此外，不同地域媒體關(guān)注點(diǎn)各有側(cè)重。亞洲較關(guān)注防控舉措和海外確診人群；歐洲更關(guān)注疫情發(fā)展趨勢(shì)和對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響；北美洲關(guān)注的是疫情防控及藥物研發(fā)；南美洲關(guān)注潛在風(fēng)險(xiǎn)；非洲關(guān)注衛(wèi)生系統(tǒng)和醫(yī)療救助；而大洋洲最關(guān)注疫情對(duì)外來游客出行的影響，這符合他們重視旅游業(yè)的態(tài)度。（摘編自央視新聞《大數(shù)據(jù)揭秘“新冠肺炎”全球輿論關(guān)注中國舉措獲肯定》）材料三：武漢雷神山醫(yī)院是座有1500張床位的大型醫(yī)院，從接到建設(shè)命令到驗(yàn)收移交，僅用了13天。而幾天前，有1000張床位的火神山醫(yī)院的建造更是只用了9天。世衛(wèi)組織總干事評(píng)論說：“我一生中從未見過這樣的動(dòng)員。”箱式板房組成的醫(yī)院要運(yùn)行靠的是信息化系統(tǒng)。安裝大量IT設(shè)備，按傳統(tǒng)方式至少要10天。中國電信利用云部署，12小時(shí)就完成火神山醫(yī)院的信息系統(tǒng)建設(shè)，雷神山5G、醫(yī)療云等信息化服務(wù)也提前3天完工開通。（摘編自張妮《火神ft、雷神ft醫(yī)院如何極速建成》）材料四：2月26日，外交部發(fā)言人主持例行記者會(huì)，部分內(nèi)容如下。記者：據(jù)報(bào)道，聯(lián)合國秘書長古特雷斯在訪問世衛(wèi)組織總部時(shí)稱，中國人民為防控疫情作出了巨大犧牲，為全人類作出重大貢獻(xiàn)。中方對(duì)此有何評(píng)論？發(fā)言人：我們高度贊賞古特雷斯秘書長的表態(tài)。新冠肺炎疫情是人類面對(duì)的共同挑戰(zhàn)，需要國際社會(huì)攜手應(yīng)對(duì)。在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中，我們用中國速度為世界防疫爭(zhēng)取寶貴時(shí)間，用中國實(shí)踐為世界防疫樹立新的標(biāo)桿。中方將積極加強(qiáng)國際合作，同有關(guān)國家分享防控經(jīng)驗(yàn)，向其他國家提供力所能及的幫助，攜手應(yīng)對(duì)疫情，踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念。（摘編自環(huán)球時(shí)報(bào)《聯(lián)合國秘書長稱中國人民為防控疫情作出了巨大犧牲中方回應(yīng)》）1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．建立SEIR模型的假設(shè)條件包括：病人一旦與易感者接觸就具有一定的傳染力。B．香港科學(xué)家對(duì)武漢封城措施作用的誤判，主要是因?yàn)椴捎媚Ｐ团c參數(shù)選取不合理。C．運(yùn)用SEIR模型評(píng)估，能科學(xué)地解決疫情防控手段與社會(huì)各要素之間的平衡問題。D．北大面向新冠疫情的數(shù)據(jù)可視化分析與模擬預(yù)測(cè)，可以為疫情防控提供有效參考。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國采取封城防控、社區(qū)隔離、對(duì)疑似患者隔離觀察等控制人口流動(dòng)的措施，都是為了降低疫情傳播風(fēng)險(xiǎn)。B．依據(jù)目標(biāo)人群的樣本數(shù)據(jù)和分布狀態(tài)，可以推算出可再生數(shù)R0的數(shù)值，從而準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)被感染者的總量。C．全球媒體由于地緣關(guān)系和立足點(diǎn)的差異，關(guān)注疫情各有側(cè)重，但對(duì)中國抗擊疫情的努力總體給予肯定。D．新冠肺炎疫情是人類面對(duì)的共同挑戰(zhàn)，需要國際社會(huì)達(dá)成共識(shí)，匯聚力量，積極應(yīng)對(duì)，結(jié)成抗疫共同體。3．請(qǐng)結(jié)合材料，分析中國疫情防控舉措得到國內(nèi)外普遍肯定的原因。8、閱讀下面的文字，完成各題。古琴藝術(shù)吳釗伯牙鼓琴，鐘子期善聽，這因琴相知、因人絕弦的千古美談,謳歌了超越現(xiàn)實(shí)存在的心靈溝通，在被后世傳誦數(shù)千年的歲月中，每每會(huì)激起“天下誰人能識(shí)君”的深深感嘆。古琴藝術(shù)集中體現(xiàn)了中國音樂體系的基本特征，構(gòu)成了華夏民族音樂審美的核心，經(jīng)過兩千載歲月浸潤而臻于完善，已成為再現(xiàn)中華傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)貌、重拾傳統(tǒng)文化記憶、傳承民族文化血脈的重要精神遺產(chǎn)。古琴藝術(shù)與中國其他傳統(tǒng)器樂藝術(shù)形式相比較，不僅歷史悠久，而且在律學(xué)、樂學(xué)、斫琴工藝、演奏技巧、傳承方式以及哲學(xué)、文學(xué)、社會(huì)生活等領(lǐng)域都具有突出的高雅文化特點(diǎn)。相比于傳統(tǒng)樂器，古琴琴體形制特殊，制作工藝精致，兼具視覺審美與實(shí)用器物的雙重價(jià)值。歷代琴人將古琴每一處結(jié)構(gòu)、每一分尺度都視作自然與生命的濃縮或延展。在傳世名琴的琴腹、琴底等處，多見類似畫作之上的題款、刻印，無論是作為寄情寓志，還是作為操弄之后的閑暇把玩，都體現(xiàn)出琴人對(duì)古琴所特有的、非一般樂器所能比擬的文化情感?，F(xiàn)存的傳統(tǒng)古琴曲目約有三千余首，在標(biāo)題之下多有提示性的解題。從思想內(nèi)涵來看，基本可以歸在儒、釋、道三家以及清談玄學(xué)的范疇之內(nèi)，其表現(xiàn)形式多借寫景、敘事完成抒情。與其他傳統(tǒng)音樂多用工尺譜標(biāo)記音高與節(jié)奏的方式不同，古琴譜記載的是彈奏時(shí)的定調(diào)、弦序、徽位以及左右手指法、奏法，而不記節(jié)拍節(jié)奏?，F(xiàn)藏于日本的“文字譜”《碣石調(diào)·幽蘭》是目前已知的中國最早的樂譜，其用漢字——詳細(xì)描述的記譜方式像是一份加密文件，缺少古琴這一“密碼本”，是無法從中讀出魯樂的。繁瑣的記譜在唐代得以簡化，減字譜沿用至今已逾千年，具有簡便易學(xué)與記錄音位、手法詳盡的優(yōu)點(diǎn)。也正是由于琴譜是一種只記錄音高和彈奏手法的指位譜，因而這一古琴秘笈須通過師徒之間的口耳相傳才能完整地傳承旋律。琴譜不記節(jié)拍節(jié)奏的特點(diǎn)，也使得據(jù)譜演奏古琴充滿創(chuàng)造性與靈活性，這一特殊的過程被稱為“打譜”，是傳承古琴音樂的重要方式。兩千年來，琴人通過“打譜”的方式，不斷地在古老的琴樂藝術(shù)中注入新鮮的血液，充分體現(xiàn)了琴人在處理“口傳心授”與“依譜尋聲”、流派傳統(tǒng)與琴人個(gè)性等關(guān)系方面的經(jīng)驗(yàn)與智慧，使得傳統(tǒng)樂曲不斷豐富和發(fā)展。這獨(dú)有的傳承方式使古琴藝術(shù)既保持了原有的風(fēng)姿，又展示出容納百川的情懷，使得這條開放的前進(jìn)的河流，承載了數(shù)以千年的積淀，緩緩流至今日。古琴藝術(shù)具有獨(dú)特的藝術(shù)品格，無論是清微淡遠(yuǎn)，還是中正平和，傳達(dá)出由感官愉悅到情感愉悅以至培養(yǎng)情操的不同審美訴求。作為文人修身養(yǎng)性的必由之徑，彈琴有助于找到靜雅與暢達(dá)之間的最佳平衡點(diǎn)，反映了中國傳統(tǒng)文人獨(dú)特的情感追求，琴人將藝術(shù)、人生、理想等情感內(nèi)涵融入指端，以求得知音與共鳴。（有刪改）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．古琴藝術(shù)歷史悠久具有獨(dú)特的藝術(shù)品格，是傳承民族文化的精神遺產(chǎn)。B．在古琴的琴腹、琴底等處，常見體現(xiàn)琴人特有的文化情感的題款、刻印。C．古琴琴譜不記節(jié)拍節(jié)奏，難以直接視唱，只有依托古琴，才能讀出音樂。D．琴人在演奏古琴時(shí)之所以能夠“打譜”，是因?yàn)楣徘偾僮V是一種指位譜。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章以知音的故事有力地論證演奏古琴是中國傳統(tǒng)文人修身養(yǎng)性的必由之徑。B．文章從多個(gè)方面將古琴藝術(shù)和傳統(tǒng)器樂藝術(shù)作了比較，闡述了古琴藝術(shù)的特點(diǎn)。C．文章以“文字譜”《碣石調(diào)?幽蘭》為例，論述了古琴琴譜記譜方式的獨(dú)特性。D．對(duì)于古琴琴譜,文章先交代記載內(nèi)容，再從旋律傳承和演奏兩個(gè)層面加以分析。3．古琴藝術(shù)反映了中國傳統(tǒng)文人哪些情感追求？請(qǐng)聯(lián)系全文簡要概括。9、閱讀下面的文字，完成各題?！疤煜隆笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化對(duì)世界秩序的一種原初想象，“天下主義”是以“天下”理念為核心，由具有普遍性和開放性的世界秩序、價(jià)值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語境之下，中國文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信?！兜赖陆?jīng)》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以國觀國，以天下觀天下?！薄疤煜隆笔侵袊幕赜械乃季S尺度，是一個(gè)最宏大、最完備的分析單位，具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國家為基本單位，文化視域限于國家、民族內(nèi)部，雖然也有關(guān)于世界的思考，比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等，但其思考方式是“以國家觀世界”，與中國文化的立足點(diǎn)和尺度不同。中國文化的“天下”蘊(yùn)含了“天下無外”的理想，各個(gè)民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的；中國文化依循“修身、齊家、治國、平天下”的進(jìn)路，從“身-家-國”邏輯同構(gòu)的角度，最終達(dá)到“天下大同”的境界。與西方文化相較，“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價(jià)值觀的自信。中國文化是以儒家文化為代表的倫理型文化，梁漱溟認(rèn)為“中國倫理始于家庭而不止于家庭”，中國文化重視家庭生活，整個(gè)社會(huì)關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?！耙蕴煜聻橐患摇钡膬r(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理，把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系?！疤煜隆笔且粋€(gè)最大的家，家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化，共同體的善與個(gè)體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無論是“以天下觀天下”的世界觀，還是“以天下為一家”的價(jià)值觀，最終都沉淀為個(gè)體的精神品格。中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”，這是由中國人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的?！熬印笔且粋€(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象，通過“身--家--國--天下”的逐漸擴(kuò)充延展，人格不斷超越并完善?！熬印狈钚械摹爸杏怪馈笔且环N整體的思維方式，“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來解決當(dāng)今的文化沖突問題，相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處?！爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性，而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界。總之，“天下主義”啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路，增強(qiáng)文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞，也不是隨波逐流，而是旨在創(chuàng)建一個(gè)兼容并蓄、和而不同的文化共同體。（摘編自張麗娟《“新時(shí)代”與“中國故事”的理論辯證》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度，其文化視域不限于國家民族內(nèi)部。B．“以天下為一家”的價(jià)值觀中“他者”“自我”共生，旨在達(dá)到每個(gè)家庭利益最大化。C．君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì)，這是世界觀和價(jià)值觀自信的最終體現(xiàn)。D．“中庸之道”可以消除文化沖突，有助于共建諸多文化并存而又互動(dòng)互補(bǔ)的世界。2．下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用對(duì)比論證的論證手法，突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B．文章從“天下”理念出發(fā)，闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。C．文章第三段引用梁漱溟言論，證明“以天下為一家”的價(jià)值觀自信是文化自信核心。D．文章通過分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系，表達(dá)了對(duì)構(gòu)建文化共同體的思考。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．在全球化語境下，我國提出“一帶一路”倡議，體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。B．一個(gè)人如果不注重自身的修養(yǎng)，不建設(shè)好自己的家庭，就難以做到“心懷天下”。C．西方傾向于以斗爭(zhēng)模式解決文化沖突問題，是因?yàn)槠涫澜缬^不具開放性和包容性。D．不以“天下”為立足點(diǎn)的文化自信是相對(duì)狹隘的自信，不利于構(gòu)建良好的世界秩序。10、閱讀下面的文言文，完成各題。翼奉字少君，東海下邳人也。治《齊詩》，與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明，衡為后進(jìn)，望之施之政事，而奉惇學(xué)不仕，好律歷陰陽之占。元帝初即位，諸儒薦之,征待詔宦者署，數(shù)言事宴見，天子敬焉。時(shí)，平昌侯王臨以宣帝外屬侍中，稱詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言，而上封事曰：“臣聞之于師，治道要?jiǎng)?wù),在知下之邪正。人誠鄉(xiāng)正，雖愚為用；若乃懷邪，知益為害。愚臣誠不敢以語邪人。”是歲，關(guān)東大水,郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治；太仆、少府減食谷馬，水衡省食肉獸。明年二月戊午，地震。其夏，齊地人相食。七月己酉，地復(fù)震。上曰：“比年不登，元元困乏，不勝饑寒，以陷刑辟，朕甚閔焉。已詔吏虛倉廩，開府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒，有可躅除減省以便萬姓者，各條奏。悉意陳朕過失，靡有所諱。”因赦天下，舉直言極諫之士。奉奏封事曰：“諸侯王園，與其后宮，宜為設(shè)員，出其過制者，此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng)，災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察。”上復(fù)延問以得失。奉以為祭天地于云陽汾陰，及諸寢廟不以親疏迭毀（注），皆煩費(fèi)，違古制。又宮室苑囿，奢泰難供，以故民困國虛，亡累年之畜。所繇來久，不改其本，難以末正，乃上疏遷都正本。書奏，天子異其意，簽曰：“問奉:今園廟有七，云東徙，狀何如?”奉對(duì)曰“昔成王徙洛，般庚遷殷，其所避就，皆陛下所明知也。非有圣明，不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑，唯陛下裁赦?！逼浜?，貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮，上遂從之。年老以壽終。（選自《漢書?翼奉傳》，有刪改）（注）迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國帝王之廟，世世不毀，余則親過高祖而毀其廟，遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀，故稱“迭毀"。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B．郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C．郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D．郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．封事，文中指密封的奏章，古時(shí)臣下上書奏事，為了防止泄漏,用皂囊封緘。B．關(guān)東，秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)?！芭婀蹶P(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。C．水衡，官名，水衡都尉、水衡丞的簡稱。漢武帝時(shí)期所置，掌管皇家上林苑。D．般庚，商朝君主，他繼位后把都城遷到殷（今河南安陽），史稱“般庚遷殷”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．翼奉勤奮學(xué)習(xí)，不愿追求仕進(jìn)。他和蕭望之是同學(xué)，研究《齊詩》，精通經(jīng)術(shù)*蕭望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事，而他卻不愿做官，喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。B．翼奉被人推薦，受到皇帝尊敬。元帝即位不久，許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署，多次上書言事并被皇帝在閑暇時(shí)召見，皇帝很尊敬他。C．翼奉積極進(jìn)言，指出朝政過失。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍，皇帝憂懼不安,廣開言路，翼奉生奏指出，要對(duì)諸侯王的園林和后宮加以改變，以此來應(yīng)天救邪。D．翼奉稽古鑒今，改革朝廷禮制。翼奉認(rèn)為長安寢廟不行迭毀禮，花費(fèi)很多，豪華的宮室園囿又致民困國虛，他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人誠鄉(xiāng)正，雖愚為用；若乃懷邪，知益為害。（2）比年不登，元元困乏，不勝饑寒，以陷刑辟。11、閱讀下面文言文，完成各題。趙概，字叔平，南京虞城人。少篤學(xué)自力，器識(shí)宏遠(yuǎn)，為一時(shí)名輩稱許。中進(jìn)士第，為集賢校理、開封府推官。奏事殿中仁宗面賜銀緋出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其沖水不為患僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事，為不法，前守莫能制。州之歸化卒，皆故時(shí)群盜。奭造飛語曰：“卒得廩米陳惡，有怨言，不更給善米，且生變?！备挪淮?。卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。因收陶、奭抵罪，闔府股栗。加直集賢院，知青州，坐失舉澠池令張誥免，久乃起。知滁州，山東有寇李二過境上，告人曰：“我東人也，公嘗為青州，民愛之如父母，我不忍犯?！甭时娙?。召修起居注。歐陽修后至，朝廷欲驟用之，難于越次。概聞，請(qǐng)郡，除天章閣待制，修遂知制誥。逾歲，概始代之。郊祀，當(dāng)任子、進(jìn)階爵，乞回其恩，封母郡太君。宰相謂曰：“君即為學(xué)士，擬封不久矣?！备旁唬骸澳改臧耸?，愿及今拜君賜以為榮?！蹦嗽S之，后遂為例。蘇舜欽等以群飲逐，概言：“預(yù)會(huì)者皆館閣名士，舉而棄之，觖士大夫望①，非國之福也。”不報(bào)。諫官郭申錫論事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？”乃止。以龍圖閣學(xué)士知鄆州、應(yīng)天府，代韓絳為御史中丞。絳以論張茂實(shí)不宜典宿衛(wèi)罷，概至，首言之，茂實(shí)竟去。擢樞密使、參知政事。數(shù)以老求去。熙寧初，拜觀文殿學(xué)士、知徐州。自左丞轉(zhuǎn)吏部尚書，前此，執(zhí)政遷官，未有也。以太子少師致仕，退居十五年，嘗集古今諫爭(zhēng)事，為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰：“請(qǐng)老而去者，類以聲問不至朝廷為高。唯卿有志愛君，雖退處山林，未嘗一日忘也。當(dāng)置于坐右，時(shí)用省閱?！痹S六年薨，年八十八。贈(zèng)太子太師，謚曰康靖。概秉心和平，與人無怨怒。雖在事如不言，然陰以利物者為不少，議者以比劉寬、婁師德。坐張誥貶六年，念之終不衰，誥死，恤其家備至。歐陽修遇概素薄，及修有獄，概獨(dú)抗章明其罪，言為仇者所中傷，不可以天下法為人報(bào)怨。修得解，始服其長者。為鄆州時(shí)，吏按前守馮浩侵公使錢三十萬，當(dāng)以職田租償。概知其貧，為代以己奉。其平生所為類此。（節(jié)選自《宋史·趙概傳》）[注]①觖望：因不滿意而怨恨。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．奏事/殿中仁宗面賜銀緋/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其沖/水不為患/B．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/C．奏事殿中/仁宗面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖/水不為患/D．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．起居注是我國古代記錄帝王的言行錄，為撰修國史的基本材料之一。B．太君為官員母親的封號(hào)。宋代官員之母封號(hào)有郡太君、縣太君等稱。C．宿衛(wèi)指在宮禁中值宿，擔(dān)任警衛(wèi)的人。宿，這里有軍隊(duì)駐扎的意思。D．公使錢又稱公用錢，宋代官府用于宴請(qǐng)和饋贈(zèng)過往官員的招待費(fèi)用。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．趙概不懼邪惡，執(zhí)法嚴(yán)明。洪州知州任上，他嚴(yán)懲把持地方的不法僚吏，洪州府為之震懼。B．趙概頗知進(jìn)退，深明大義。朝廷召人修撰起居注，他自請(qǐng)貶黜，給之后到的歐陽修騰職位。C．趙概不戀權(quán)位，忠于君主。他曾經(jīng)多次告老求去，后回鄉(xiāng)十五年，輯錄《諫林》，呈現(xiàn)神宗。D．趙概秉性平和，不結(jié)私怨。歐陽修遭逢冤獄，他曾不計(jì)個(gè)人恩怨上奏章辨明歐陽修無罪。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。（2）陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？12、閱讀材料，完成作文。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢(mèng)。胡適的這段話啟發(fā)人們?nèi)绾误w驗(yàn)和感知世界。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)上述材料的思考和感悟。

參考答案1、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng)，“中國女排”與“中華民族精神的重要組成部分”主賓搭配不當(dāng)；B項(xiàng)，句式雜糅，刪掉“為主”；D項(xiàng)，語序不當(dāng)，“沒有”放在“把能量”前。故選C。2、1．D2．A3．B【解析】1．本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語，包括關(guān)聯(lián)詞，也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。與時(shí)俱進(jìn)：隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)。突飛猛進(jìn)：形容事業(yè)、學(xué)問等進(jìn)展非常迅速。語境是指人工智能技術(shù)的發(fā)展快，所以用“突飛猛進(jìn)”。司空見慣：指看慣了就不覺得奇怪。屢見不鮮：經(jīng)常看見，并不新奇。語境是指在人工智能下“刷臉”的常見，所以用“屢見不鮮”。方興未艾：事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境或還沒有停止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。如日中天：好像太陽正處在正午時(shí)刻，形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。語境“在人臉識(shí)別技術(shù)蓬勃發(fā)展”，所以用“方興未艾”。未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備。防患未然：在事故或?yàn)?zāi)害未發(fā)生時(shí)采取預(yù)防措施。語境是指提前做好進(jìn)入人工智能時(shí)代的準(zhǔn)備，所以用“未雨綢繆”。故選D。2．本題考查語言運(yùn)用能力，屬于補(bǔ)寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去，結(jié)合上下文進(jìn)行分析。上段說“刷臉”帶來的便利，本段說信息采集與安全問題，故應(yīng)以表述轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞開頭，排除C、D；B項(xiàng)，“人們……也引發(fā)了”搭配不當(dāng)，故最恰當(dāng)?shù)臑锳項(xiàng)。故選A。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題?！斑@就需要有關(guān)部門加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施，同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”語序不當(dāng)，根據(jù)上文，應(yīng)將“加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”放在前面，排除C；“加大……處罰措施”搭配不當(dāng)，排除A；“加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰”成分殘缺，殘缺賓語“措施”，排除D。故選B。3、A【解析】

本題考查對(duì)古代詩歌的理解能力。應(yīng)對(duì)這類問題，讀懂詩歌是唯一的辦法，所以考生平時(shí)要對(duì)中國古典詩詞多記多背。由題干“詩圣”“民間疾苦”“廣廈”“憂天下”可知，題目所說的詩人是杜甫，杜甫被稱為詩圣，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，一生寫了大量反映百姓生活疾苦的詩歌，其代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中就有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句。A項(xiàng)，依據(jù)“清沙白”和“草堂”可知，詩中所言人物是杜甫。B項(xiàng)，寫的是李白?！鞍胪で屣L(fēng)山與水，一船明月酒和詩”是黃山太平湖黃金島太白亭中的對(duì)聯(lián)，此聯(lián)既寫了李白一生飄泊、酒詩作伴的特點(diǎn)，又寫了太白亭周圍的景色，還表現(xiàn)了李白崇尚自然的內(nèi)涵。C項(xiàng)，寫的是白居易。由“新樂府”便可想到“白居易”，因?yàn)樗岢聵犯\(yùn)動(dòng)。D項(xiàng)，寫的是李清照?！俺鏊饺亍北砻髁伺陨矸?，“相思”“深愁”是李清照作品中常見的情感，“才氣昂然”是對(duì)李清照才華的肯定。故選A。4、A【解析】

本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。首先分析語段內(nèi)容，本段主要寫河水從山里流淌出來，在有的地方形成淺灘，在有的地方積成深潭的河水的狀態(tài)。故應(yīng)抓住河水的狀態(tài)以及橫線后面給出的句子來分析。第六處“平靜得出奇”，和后面就像一位散步的哲學(xué)家正“沉思”著什么，正好相吻合，由此排除B選項(xiàng)和D選項(xiàng)。第五處只有填“緩緩流動(dòng)”才能和第六處“平靜得出奇”相契合，這樣排除C選項(xiàng)。故選A。5、1．A2．兩首詩均寫了狂夫“渡河而死”的悲劇，李白詩的悲劇意味更體現(xiàn)在用大量筆墨渲染黃河洶涌氣勢(shì)，及大禹治水后剩下“茫然風(fēng)沙”的景象，渲染了悲涼的氣氛。除了妻子的勸阻，李詩還寫了旁人的冷漠，側(cè)面烘托出狂夫的悲劇。李詩還想象狂夫死后的景象，掛在白鯨的巨齒間，箜篌悲聲不絕，將悲劇推向高潮。【解析】1．本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對(duì)詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，解答此類題目時(shí)要注意，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。A項(xiàng)，“詩歌開篇寫黃河西來，咆哮奔騰，而‘觸龍門’，又有‘鯉魚跳龍門’之意，意在表明作者心中的宏圖壯志”中對(duì)“觸龍門”的理解有誤?！包S河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”意思是“黃河之水從西而來，它決開昆侖，咆哮萬里，沖擊著龍門”，“觸龍門”只是在表現(xiàn)黃河洶涌澎湃的氣勢(shì)，沒有‘鯉魚跳龍門’之意，也不是要表明作者心中的宏圖壯志。故選A。2．本題考查評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力。解答此類題目時(shí)，要理解詩歌的語意，抓主要意象和表達(dá)情感的詞語，再結(jié)合手法，分析其思想情感。本題要求把李白的詩與《箜篌引》“公無渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”進(jìn)行比較閱讀?！扼眢笠穼懥丝穹颉岸珊佣馈钡谋瘎?，“有一白首狂夫，被發(fā)提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河而死”，于是其妻援箜篌而歌曰“公無渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”意思是“你不該涉水渡河，你卻涉水渡河！未曾渡過卻淹死在河里，拿你怎么辦呢”，只是狂夫的妻子在制止和悲唱。李白的詩也寫了這個(gè)悲劇，但是李白詩思想更豐富，更具悲劇色彩。李詩的悲劇意味具體體現(xiàn)在：開篇寫到“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”，“波滔天，堯咨嗟”，運(yùn)用了大量筆墨渲染黃河洶涌的氣勢(shì)，還寫到了大禹治水后剩下“茫然風(fēng)沙”的景象，渲染了悲涼凄惻的氛圍。接著以極大的困惑，向悲劇主人公發(fā)出了呼喊：“被發(fā)之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為？”“旁人不惜妻止之”，除了寫妻子對(duì)狂夫的勸阻，李詩還寫了旁人的冷漠，他們只是在一旁看熱鬧，從側(cè)面烘托出狂夫墮水的悲劇?！坝虚L鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥于其間”，這是李詩想象狂夫死后的景象，掛在白鯨的巨齒間；最后“箜篌所悲竟不還”，其妻彈著箜篌唱著悲歌，可惜她的丈失再也回不來了，箜篌悲聲不絕，將悲劇推向高潮。【點(diǎn)睛】采用客觀選擇題的形式對(duì)詩句理解的考查題型，解答時(shí)要注意：各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。6、梳曉鬟也小學(xué)而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計(jì)藍(lán)田日暖玉生煙贏得倉皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鬟”“頻”“倉”“鍥”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、1．C2．B3．①政府重視，抗疫有決心有信心；②制度優(yōu)越，全民動(dòng)員，防控措施高效有力；③科研攻關(guān)，防控有實(shí)效；④科技助力醫(yī)療設(shè)施建設(shè)，保障及時(shí)；⑤中國經(jīng)驗(yàn)為世界防疫爭(zhēng)取了寶貴時(shí)間，設(shè)立了新標(biāo)桿?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容，尤其是對(duì)中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“能科學(xué)地解決疫情防控手段與社會(huì)各要素之間的平衡問題”說法有誤。材料一第五段說“疫情不僅關(guān)乎健康，更影響到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域”，關(guān)系到“防控手段與社會(huì)各要素之間的平衡關(guān)系”“需要更復(fù)雜的計(jì)算模型來評(píng)測(cè)”?？梢?，運(yùn)用SEIR模型，并不能科學(xué)地解決疫情防控手段與社會(huì)各要素之間的平衡問題。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先認(rèn)真審題，明確題干要求；然后瀏覽選項(xiàng)，回歸原文找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，一一進(jìn)行比對(duì)。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“從而準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)被感染者的總量”說法有誤。根據(jù)原文語句“該論文采用SEIR模型與參數(shù)選取存在不合理性，主要理由是：境外確診數(shù)據(jù)樣本量較小，且使用飛機(jī)這一交通工具的人群在總?cè)丝谥胁⒎蔷鶆蚍植?，?jù)此推算R0偏差較大；政府防控措施實(shí)施、升級(jí)，R0取值不應(yīng)為定值；封城防控手段必須在參數(shù)設(shè)置中有所反映”可知，R0取值有變數(shù)，準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)被感染者總量，還需要將上述其他因素考慮在內(nèi)。B項(xiàng)轉(zhuǎn)述不等值，推斷也不成立。故選B。3．本題考查篩選信息，概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內(nèi)容，概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn)；然后根據(jù)題干要求，回歸原文勾畫出每則材料中涉及答案要求的有效信息；最后進(jìn)行整理，分點(diǎn)加以概括。本題答案分散在四則材料中。其一，從材料二外媒報(bào)道的關(guān)注重點(diǎn)可見，“中國重視”排名靠前，“外媒對(duì)中國抗疫的決心和信心總體上是給予肯定的”。其二，材料二提到在媒體報(bào)道中，“與‘中國重視’同時(shí)出現(xiàn)的高頻關(guān)聯(lián)詞是‘措施’”。材料三中，世衛(wèi)組織總干事評(píng)論也稱“從未見過這樣的動(dòng)員”，而“這樣的動(dòng)員”表現(xiàn)在材料一提到的封城防控，和材料三提及的醫(yī)療、通信等各領(lǐng)域各部門通力協(xié)作、積極應(yīng)對(duì)等一系列全民動(dòng)員的防控措施和行動(dòng)。而這種舉國上下、全民動(dòng)員的背后，是中國巨大的政治制度優(yōu)勢(shì)。其三，材料一中，以香港科學(xué)家、北大實(shí)驗(yàn)室科研團(tuán)隊(duì)為例，體現(xiàn)科研攻關(guān)，而相關(guān)研究成果將可作為疫情防控部門采取和調(diào)整防控措施的參考依據(jù)，使得防控更有實(shí)效。其四，材料三以雷神山、火神山兩大收治新冠肺炎患者的醫(yī)院從建設(shè)至交付使用的過程為例，提到通信系統(tǒng)先進(jìn)科技為醫(yī)院等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與投用助力，及時(shí)提供硬件保障，彰顯“中國速度”。其五，從材料四所述聯(lián)合國秘書長的表態(tài)可知，國際社會(huì)對(duì)中國政府和人民為防控疫情作出的犧牲和貢獻(xiàn)給予積極評(píng)價(jià)。外交部發(fā)言人在記者會(huì)上的回應(yīng)提到，“我們用中國速度為世界防疫爭(zhēng)取寶貴時(shí)間，用中國實(shí)踐為世界防疫樹立新的標(biāo)桿”。上述這些，正是中國為全世界、全人類作出巨大犧牲、重大貢獻(xiàn)的體現(xiàn)，體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1．B2．A3．①追求知音與共鳴；②追求高雅情致；③追求自然與生命的永恒；④追求兼容并包的開放精神；⑤追求清微淡遠(yuǎn)、中正平和的藝術(shù)品格?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。B項(xiàng)，“在古琴的琴腹、琴底等處”說法錯(cuò)誤，應(yīng)為“傳世名琴”，原文說“在傳世名琴的琴腹、琴底等處，多見類似畫作之上的題款、刻印”。故選B。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題前，先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法。然后結(jié)合選項(xiàng)所分析的材料進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“知音的故事”是用來引出論題，不是用于論證的。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。①依據(jù)第一段“伯牙鼓琴，鐘子期善聽，這因琴相知……每每會(huì)激起‘天下誰人能識(shí)君’的深深感嘆”，可知中國傳統(tǒng)文人通過古琴藝術(shù)追求知音與共鳴；②依據(jù)第三段“古琴藝術(shù)與中國其他傳統(tǒng)器樂藝術(shù)形式相比較……社會(huì)生活等領(lǐng)域都具有突出的高雅文化特點(diǎn)”，可知中國傳統(tǒng)文人通過古琴藝術(shù)來追求高雅情致；③依據(jù)第四段“歷代琴人將古琴每一處結(jié)構(gòu)、每一分尺度都視作自然與生命的濃縮或延展”，可知中國傳統(tǒng)文人通過古琴藝術(shù)追求自然與生命的永恒；④依據(jù)倒數(shù)第二段“這獨(dú)有的傳承方式使古琴藝術(shù)既保持了原有的風(fēng)姿，又展示出容納百川的情懷，使得這條開放的前進(jìn)的河流，承載了數(shù)以千年的積淀，緩緩流至今日”，可知中國傳統(tǒng)文人通過古琴藝術(shù)追求兼容并包的開放精神；⑤依據(jù)最后一段“古琴藝術(shù)具有獨(dú)特的藝術(shù)品格，無論是清微淡遠(yuǎn)，還是中正平和，傳達(dá)出由感官愉悅到情感愉悅以至培養(yǎng)情操的不同審美訴求”，可知中國傳統(tǒng)文人通過古琴藝術(shù)來追求清微淡遠(yuǎn)、中正平和的藝術(shù)品格?！军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。9、1．A2．C3．C【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“旨在達(dá)到每個(gè)家庭利益最大化”說法有誤，由原文“‘天下’是一個(gè)最大的家，家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化”可知，此處的“家庭”指“天下”；C項(xiàng)，“君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì)”說法有誤，由原文“中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是‘君子’，這是由中國人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的”可知；D項(xiàng)，“‘中庸之道’可以消除文化沖突”說法有誤，從原文“以‘中庸之道’來解決當(dāng)今的文化沖突問題，相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處”可知，是有利于“解決”，而不是“消除”。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“證明‘以天下為一家’的價(jià)值觀自信是文化自信核心”說法有誤，梁漱溟的言論是為了表明家庭是中國關(guān)系性倫理文化的邏輯起點(diǎn)，并不直接證明文化自信的核心是‘以天下為一家’的價(jià)值觀自信。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，C項(xiàng)，“其世界觀不具開放性和包容性”說法有誤，原文只是說“與西方文化相較，‘天下’的世界觀更具有開放性和包容性”，并不意味著西方世界觀不開放和包容。故選C。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。10、1．D2．B3．D4．（1）人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心，那么知識(shí)越多，危害越大。（2）連年沒有豐收（好的收成），百姓饑?yán)ж毞Γ懿涣损囸I寒冷，以致于觸犯刑法（刑律）?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，注意句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性，注意文中詞語充當(dāng)何種成分，注意句子成分的省略以及敘事內(nèi)容的變化等。如本題中，“郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治”，這段話是說“十分之一的郡國發(fā)生了饑荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓，不收賦稅；減損太官負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳，裁減樂府中的成員，減少苑中馬匹的數(shù)量，皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕；”由上文“關(guān)東大水”，可知“十分之一的郡國發(fā)生了饑荒”，然后又導(dǎo)致“瘟疫更加盛行”，因此“饑”“疫”之間應(yīng)該斷開，排除選項(xiàng)A、C；再比較B、D兩項(xiàng)，其中“租”“損”“減”“省”都為動(dòng)詞，它們支配的賓語分別為“稅”“大官膳”“樂府員”“苑馬”，即“勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬”。故選D。2．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂及官職的變遷，建筑的名稱，年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)，一些文書的名稱，官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃，還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容一定要記牢，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的具體含義作答。本題中，B項(xiàng)，“關(guān)東，秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)”錯(cuò)誤，秦漢時(shí)，關(guān)東應(yīng)為函谷關(guān)以東。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，如本題“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，即要求選出“不正確”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，D項(xiàng)“他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“其后，貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮，上遂從之?！庇纱丝芍?，皇上采納的是貢禹“定迭毀禮”，并沒有采納實(shí)施翼奉提出的遷都建議。故選D。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先把需要翻譯的句子放回文本，以便結(jié)合上下文的語境理解句子含義，然后分析句子中是否存在詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、古今異義詞或通假字等，接下來再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，并采取對(duì)譯法，逐字逐句進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“誠”，表假設(shè)，如果；“鄉(xiāng)”，通“向”，追求、向往；雖，即使。第二句中，“比年”，連年；“登”，豐收；“元元”，平民、老百姓；“刑辟”，刑法、刑律?！军c(diǎn)睛】參考譯文：翼奉字少君，東海下邳人。研究《齊詩》，和蕭望之、匡衡師從同一個(gè)老師。三個(gè)人對(duì)經(jīng)術(shù)都很精通，匡衡是后輩，望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用到政事上，而翼奉勤奮學(xué)習(xí)不愿做官，喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。元帝即位不久，許多儒者就推薦他，他被征召在詔宦者署中，多次上書言事并在皇帝閑暇時(shí)被召見，天子很尊敬他。當(dāng)時(shí)，平昌侯王臨憑著是宣帝外戚擔(dān)任侍中，稱詔要跟隨翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)。翼奉不肯和他說，就上了一封密封的奏章說：“我從老師那里聽說，治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的；如果他懷著奸邪之心，那么知識(shí)越多，危害越大。我實(shí)在不敢將它告訴邪惡之人?！边@一年，關(guān)東發(fā)生大水災(zāi)，十分之一的郡國發(fā)生了饑荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓，不收賦稅；減損太官（“大”通“太”）負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳，裁減樂府中的成員，減少苑中馬匹的數(shù)量，皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕；太仆少府減少喂馬的谷物，水衡（掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬）少吃肉類食物。第二年二月戊午那天發(fā)生了地震。夏天，齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天，又發(fā)生地震。皇上說：“連年沒有豐收（好的收成），百姓饑?yán)ж毞?，受不了饑餓寒冷，以致于觸犯刑法（刑律），我很憐憫他們。已經(jīng)下令讓官吏打開倉庫，救濟(jì)貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡，有可以免除、減少、節(jié)省而方便老百姓的，可以上奏給我。盡心指出我的過失，不要有所顧忌?！庇谑谴笊馓煜?，選拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說：“諸侯王的園林和他們的后宮，最好設(shè)定限額，遣出那些超過制度的人，這是消損陰氣回應(yīng)上天救治邪祟的辦法。如今怪異的事發(fā)生而不回應(yīng)改正，災(zāi)難就會(huì)隨之而來。愿陛下裁奪?！痹塾窒蛞矸钫?qǐng)教得失之事。翼奉認(rèn)為在云陽汾陰祭祀天地，以及各個(gè)寢廟不因?yàn)橛H疏而毀掉一部分，都要花費(fèi)很多，這是違背古代制度的。而且宮室園囿，奢侈豪華難以供給，以致百姓窮困國庫空虛，失去了這么多年的積蓄。這些由來已久，如果不改變根本，很難使末正常，于是上書建議遷都以正根本。奏章呈上之后，皇帝認(rèn)為翼奉的意見與眾不同，就批復(fù)說：“問奉：如今皇帝墓地所在的宗廟有七個(gè)，你說要向東遷徙，怎么辦？”翼奉回答說：“以前成王遷到洛，般庚遷到殷，事情的原委，都是陛下清楚知道的，不是有圣明之德，不能改變天下，我剛直愚昧狂妄昏惑，全憑陛下裁斷。”其后，貢禹也說應(yīng)當(dāng)定下迭毀之禮，元帝于是聽從的他的意見。翼奉年老而終。11、1．C2．C3．B4．（1）有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來示眾。（2）陛下開始還當(dāng)面曉諭郭申錫不要表面聽從，如今要罷免他，陛下拿什么昭示天下人呢？【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：（趙概）在殿中奏議事情，仁宗當(dāng)面獎(jiǎng)賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長二百丈，高五丈，用來阻擋那河水沖擊，章江不構(gòu)成水患?！白嗍碌钪小笔鞘÷跃洌÷粤酥髡Z“趙概”和介詞“于”，應(yīng)是“（趙慨）奏事（于）殿中”，意思是“（趙概）在殿中奏議事情”，“仁宗”是后面句子的主語，故“殿中”與“仁宗”之間要斷開，排除A、B和D。故選C。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“宿，這里有軍隊(duì)駐扎的意思”錯(cuò)。宿，住宿，過夜。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。B項(xiàng)，“自請(qǐng)貶黜”錯(cuò)，原文是說“概聞，請(qǐng)郡，除天章閣待制，修遂知制誥”，“請(qǐng)郡”指自請(qǐng)外放州郡任職。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“卒”，士兵；“戍”，動(dòng)詞活用作名詞，駐地；“犯夜”，違禁夜行；“徇”，示眾。（2）“面諭”，當(dāng)面曉諭；“面從”，表面聽從；“黜”，罷免；“示”，昭示?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：趙概，字叔平，南京虞城人。年少時(shí)專心好學(xué)，盡自身之力，器量見識(shí)宏闊深遠(yuǎn)，受到當(dāng)時(shí)名流稱道?？贾羞M(jìn)士，任集賢校理、開封府推官。在殿中奏議事情（有見識(shí)），仁宗當(dāng)面獎(jiǎng)賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長二百丈，高五丈，用來阻擋那河水沖擊，章江不構(gòu)成水患。屬官鄭陶、饒奭把持郡中事務(wù)，行不法的事，前任郡守都不能制服。洪州的歸順士兵，都是先前群聚的強(qiáng)盜。饒奭編造流言說：“士兵得到的餉米都是陳米壞米，士兵有怨言，（如果）不給更換好米，士兵將生變亂?！壁w概沒有搭理。有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來示眾。趁勢(shì)抓捕鄭陶、饒奭二人治罪，洪州府上下都驚懼發(fā)抖。升任直集賢院，任青州知州，趙概因舉薦澠池縣令張誥失察而獲罪被免職，很長時(shí)間才重新起用。任滁州知州，山東境內(nèi)有強(qiáng)盜李二經(jīng)過州境，對(duì)別人說：“我是山東人，趙概公曾為官青州，百姓愛戴他如同父母，我不忍心在此犯事?！甭暑I(lǐng)眾強(qiáng)盜離去。朝廷召趙概編修起居注。歐陽修隨后召至（編修起居注），朝廷想即刻重用歐陽修，（但）難在越級(jí)（提拔）。趙概知道后，自請(qǐng)外放州郡任職，被任命為天章閣待制，歐陽修于是擔(dān)任