2024年山西省河津三中高考考前模擬語文試題含解析

2024年山西省河津三中高考考前模擬語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成題。材料一：“民以食為天”，不同的地區(qū)有不同的飲食文化，很多和美食有關(guān)的品牌都會從飲食文化入手，讓人們在了解飲食文化的基礎(chǔ)上更加了解自己的產(chǎn)品。今年年初，麥當勞面向中國市場推出粥王系列，粥作為中國人最鐘愛的傳統(tǒng)美食之一，在國人心中有著無可取代的地位。而作為西式快餐品牌，中式料理一直以來并不是麥當勞關(guān)注的重點，不過，這次麥當勞準備在這碗粥上大施拳腳了，他們聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了一系列“麥當勞版舌尖上的中國”――《粥游記》。為了讓自己的產(chǎn)品更加地道，麥當勞特意派人探訪民間的中華美食高手，與三位“粥齡”超過20年的粥王進行深度合作?！吨嘤斡洝废盗锌梢哉f是一次本土化營銷的創(chuàng)新。在我們印象中麥當勞一直是“快餐”品牌，此次主題“匠心”看上去和麥當勞的品牌形象略有差異，正是這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞，讓人們感受麥當勞的用心，提升了人們對其品牌的信任度與好感度。(摘編自《麥當勞拍攝了一部“麥當勞版舌尖上的中國”》2018年2月材料二：(摘自《2018年中國在線餐飲外賣行業(yè)市場現(xiàn)狀及行業(yè)未來發(fā)展情況預(yù)測》)材料三：新餐飲在外賣行業(yè)的號角聲中闊步而來。在激烈的價格補貼大戰(zhàn)后，中國的外賣平臺形成餓了么和美團的兩極割據(jù)之勢，而吃外賣的新消費習慣也開始自一二線城市向三四五線城市延伸。新市場形式的迅速崛起，對餐飲商家提出了更大挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)的力度，絕不僅僅是把店鋪從線下搬到線上這樣簡單。即使是在傳統(tǒng)餐飲市場，變革的腳步也從未停止，從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運營，從一家店到經(jīng)營一個品牌，這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢，而外賣的誕生更加速了這個過程。據(jù)最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計，在外賣領(lǐng)域，前10%的品牌商家拿走了41%的訂單，而前20%則拿走了61%。從所有成功的互聯(lián)網(wǎng)品牌來看，構(gòu)筑品牌力才能最終贏者通吃。品牌化的必然性和市場對品質(zhì)化的需求，使得餐企的外賣之路，必將從初期的粗放經(jīng)營走向精細化運營。對品質(zhì)的精細追求，一直要落點到產(chǎn)品細節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面，而對品牌的打造也將從簡單的視覺層面，變成一整套標準的系統(tǒng)操作。相比線下餐飲，外賣一個得天獨厚的優(yōu)勢是各個環(huán)節(jié)可以很方便地全盤數(shù)據(jù)化，因此，外賣絕不僅僅是堂食的樸充，而是餐飲業(yè)新商業(yè)模式的有機組成。對于長期深耕線下、缺乏互聯(lián)網(wǎng)運維思路的傳統(tǒng)餐飲品牌來說，想做外賣不難，想做好外賣，卻不是一朝一夕可以生成的能力。(摘編自《新餐飲的深水競爭大幕拉開》2018年11月)材料四：今年8月，重慶市一家大型餐飲店人聲鼎沸，食客聚在電子顯示屏前邊看邊討論。顯示屏上半部，餐館后廚動態(tài)一覽無余；下半部，各種食材的進貨時間、保質(zhì)期、供貨商等明細一目了然，供食客隨時點擊察看。與此同時，千里之外的鄂爾多斯牧區(qū)正舉辦一場盛大的婚禮。餐飲經(jīng)營戶將流動餐飲車展開，廚師們在車內(nèi)廚房里的一舉一動同步顯示在食品藥品監(jiān)管局的監(jiān)控系統(tǒng)上。今年國務(wù)院印發(fā)的《“十三五”國家食品安全規(guī)劃》和《2017年食品安全重點工作安排》，都提出要大力倡導餐飲服務(wù)單位實施“明廚亮灶”，這標志著自2014年開展的“明廚亮灶”工程獲得全面推廣?；ヂ?lián)網(wǎng)也并非法外之地。針對媒體曝光的網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全問題，國家總局多次召開會議，部署開展區(qū)域性網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全專項整治工作，嚴格落實第三方平臺食品安全主體責任，嚴肅查處網(wǎng)絡(luò)訂餐違法違規(guī)行為。浙江、福建開展食品安全“凈網(wǎng)”行動，嚴厲打擊網(wǎng)絡(luò)食品經(jīng)營的違法違規(guī)行為；北京查處了一批網(wǎng)絡(luò)訂餐無證經(jīng)營行為，6。6萬家餐飲店鋪在餓了么、美團、百度外賣三大訂餐平臺許可證公示率達98%。(摘編自《打造餐飲安全管理的“中國模式”》2017年9月)1．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．2011年以來，我國在線餐飲外賣市場規(guī)模持續(xù)擴大，但2014年后增速下降。B．2018年我國在線餐飲外賣市場規(guī)模達到2430億元，其中35%來自午餐消費。C．雖然在線餐飲外賣市場規(guī)模龐大，但半數(shù)以上網(wǎng)民早晚餐還是偏愛堂食或自己煮飯。D．從下午茶、宵夜等非正餐外賣業(yè)務(wù)量看，中國網(wǎng)民的傳統(tǒng)就餐習慣正在發(fā)生改變。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．麥當勞一直以來并不關(guān)注中式料理，為了營銷自己的品牌，2018年開始聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了《粥游記》。B．外賣行業(yè)催生了新的餐飲市場形式，促使店鋪從線下轉(zhuǎn)到線上，并加速了傳統(tǒng)餐飲業(yè)的品牌化進程。C．最新數(shù)據(jù)表明，如果商家在外賣領(lǐng)域不能成功構(gòu)筑起自己的互聯(lián)網(wǎng)品牌，就必然會被市場淘汰。D．網(wǎng)絡(luò)訂餐食品安全問題根源在第三方平臺，只要平臺切實負起主體責任，就能杜絕網(wǎng)絡(luò)食品安全問題。3．綜合上述材料，你認為在新市場形式迅速崛起的背景下，餐飲商家怎樣才能獲得成功?2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，全世界垃圾年均增速為8.42%，而中國垃圾增速超10%。中國城市生活垃圾累積堆存量已達70億噸。目前，全國已有2/3的大中城市陷入垃圾包圍中，且有1/4城市已無合適場所堆放垃圾。隨著城市化進程和經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，垃圾問題已成為近年熱議的話題。對于生活垃圾、農(nóng)業(yè)垃圾、建筑垃圾等，如何實施無害化處理，變廢為寶，成為每個城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)科學生態(tài)系統(tǒng)的重要工作。國內(nèi)外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電等。其中，繼傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后，考慮到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素，不少國家開始加大焚燒發(fā)電的規(guī)劃。從20世紀70年代起，一些發(fā)達國家便著手通過焚燒垃圾來發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計，目前日本、丹麥、瑞士等國家的生活垃圾焚燒率達到70%~80%。不過，焚燒發(fā)電也并非是直接“變廢為寶”。焚燒是一種能夠處理混合垃圾的典型技術(shù)，垃圾分類是焚燒的充分條件，它可以起到減少垃圾處理量、減少污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。受技術(shù)和工藝制約，發(fā)電時燃燒產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有效處理，將嚴重威脅居民生命健康，這也是居民擔憂并導致焚燒廠建設(shè)受阻的原因。另外，垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過分揀、干燥等工序處理后，進行高溫焚燒，將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽，推動汽輪發(fā)電機發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大，因此垃圾發(fā)電成本很高，投資驚人。目前垃圾分揀存在很大難度，世界上采用垃圾焚燒的城市中約有一半城市沒有做到垃圾完全分類。給垃圾分類是解決問題的有效手段，是世界一些發(fā)達國家通行做法。我國垃圾分類仍然困難很大。一方面，巨型垃圾場內(nèi)建筑與生活垃圾混倒，無必要的分類，使垃圾處理難度加大；一方面，民間自發(fā)拾荒大軍，在一定程度上變廢品為資源，但大多缺乏規(guī)范和檢驗，使垃圾在撿拾、收集、運輸、加工過程中造成嚴重的二次污染。（根據(jù)霍文琦《直擊城市垃圾之困》改編）材料二：常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明。有學者反駁說，垃圾問題不是工業(yè)社會所獨有，傳統(tǒng)社會也存在?！袄币辉~，至少從宋代開始，就已經(jīng)有了與現(xiàn)在大體一致的含義和用法。但是工業(yè)化之后的垃圾，無論從量還是從質(zhì)上看，與“傳統(tǒng)垃圾”有著天壤之別，因此，批判的矛頭指向了工業(yè)文明。從質(zhì)的方面看，批判對象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學與技術(shù)。構(gòu)成“傳統(tǒng)垃圾”的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長演化中產(chǎn)生出來的，來于自然，也容易回到自然，所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問題，也是局部的、緩慢的；構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來的，這些物質(zhì)在自然界缺少與之對應(yīng)的微生物，難以降解。因而，垃圾問題以及與之相關(guān)的污染問題、環(huán)境問題、生態(tài)問題，是科技廣泛應(yīng)用的結(jié)果。從量的方面看，批判對象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟模式與核心理念。工業(yè)文明的核心理念就是“賺錢”，整個社會都以資本增值為核心運行。一切經(jīng)濟鏈條，歸根結(jié)底，都伴隨著物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化鏈條，資本運行起來，則必然以科學技術(shù)為利器，不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等。因而，垃圾問題是內(nèi)在于工業(yè)文明的，在工業(yè)文明的社會結(jié)構(gòu)之內(nèi)是難以解決的。由于垃圾問題之不可解決，工業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的文明形態(tài)。近年來，垃圾問題頻頻成為新聞頭條。表明工業(yè)文明的慣性過大，及時轉(zhuǎn)向生態(tài)文明，人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)。它的建設(shè)需要的前提：一是要對工業(yè)文明進行全面批判，二是要從各個傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。國際“零廢棄聯(lián)盟”在全球推廣“零廢棄”理念，促垃圾減少。如，洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋，經(jīng)過特殊設(shè)計，可最大限度地節(jié)省能源和水源；波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，完全不用沖水，經(jīng)過自身沉淀，糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園。（根據(jù)田松《在生態(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾》改編）材料三：垃圾資源化可行毋庸置疑。當前，我國已有不少城市提出“垃圾分類”“垃圾資源化”的理念。20世紀九十年代以前，一些地區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放”的物質(zhì)單向流動。照此運行，其結(jié)果必然發(fā)生資源和環(huán)境兩個危機：資源日益減少、廢棄物日益增多。因此，需要從根本上盡快改變它，走上人類多年實踐總結(jié)出來的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展之路——“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品”。這是一種按照自然生態(tài)系統(tǒng)模擬出的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動的過程。自20世紀八九十年代起，發(fā)達國家以生態(tài)理念為基礎(chǔ)，提出新型循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可利用資源，垃圾減量化的目標應(yīng)放在綜合利用上：即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來，形成再生資源。分開就是資源，混合就是垃圾。當前嚴峻的環(huán)境危機迫使人們對垃圾處理展開一場更加深入的綠色革命。用循環(huán)經(jīng)濟的思維對垃圾進行綜合利用，使垃圾資源化，生產(chǎn)再生產(chǎn)品，才是垃圾處理的必然趨勢。垃圾危機也可變成商機。據(jù)報道，德國一些企業(yè)的服務(wù)營業(yè)額豐厚；瑞士環(huán)保產(chǎn)業(yè)有最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng)，進口國外的垃圾，經(jīng)回收處理后，賺取高額回報。這讓我們看到垃圾處理的一線曙光。（根據(jù)趙章元《用循環(huán)經(jīng)濟思維處理垃圾》改編）1．根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，下列關(guān)于“垃圾分類”的說法最恰當?shù)囊豁検茿．先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來，形成再生資源，其發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放”。B．批判者認為工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等，垃圾問題不可解決，注定工業(yè)文明不可持續(xù)。C．垃圾分類是焚燒的充分條件，分類后可起減少垃圾處理和污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。D．波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園使用。2．根據(jù)材料二和材料三，下列對“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的解釋，不符合原文內(nèi)容的一項是A．工業(yè)文明的科學和技術(shù)，制造了難以自然降解的垃圾物質(zhì)。B．工業(yè)文明的科學技術(shù)應(yīng)用越廣泛，制造的垃圾就會越多。C．生態(tài)文明是對工業(yè)文明的超越，建設(shè)它是對各種文明的回歸。D．用循環(huán)經(jīng)濟思路指導垃圾利用問題，是垃圾處理的必然趨勢。3．下列說法中，符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項是A．“城市垃圾困境的破解之道”可以作為材料一的論點，它給人們敲響了治理垃圾問題的警鐘。B．材料二說傳統(tǒng)垃圾大多是自身演化而生，易回自然，因此純棉衣物是最合零廢棄理念的商品。C．材料三先作出“垃圾資源化可行毋庸置疑”的判斷，然后用發(fā)達國家實踐成果作為論據(jù)證明。D．材料一先擺出現(xiàn)實數(shù)據(jù)引起讀者興趣，然后證明垃圾焚燒是解決問題的關(guān)鍵因素，但實施困難。4．請簡要說明材料二在論證上有哪些特點。5．請結(jié)合三則材料，簡要概述解決城市垃圾之困的主要辦法。3、閱讀下面的文字，完成各題。漢字美學駱冬青漢字美學要關(guān)注漢字獨特的美學創(chuàng)造的智慧，即漢字構(gòu)造的原則。漢字的造字原理，以許慎《說文解字》所論影響最為深遠。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，固然令漢字造字在人們的視野中變得更加復(fù)雜，來自遠古的蠻荒之氣、野性的思維，滲透到原初的漢字形態(tài)中，值得我們從美學思維的層面進一步探索；許慎揭示的“六書”說，在思維層面對漢字的造字原理，做出了堪稱經(jīng)典的闡說，或許可以進行進一步的歸納和補正，但其無疑已為探討漢字美學提供了一種深刻的致思方向。漢字構(gòu)造以象形為根基，圖象先于聲音的原理，就是造字層面上的美學闡論。漢字美學真正的起點，正在漢字創(chuàng)造的美學原點之中。這種關(guān)于造字的美學探索，也就與漢字從甲骨文、金文、篆書、隸書、草書以及楷書的不同書體的變易有關(guān)，更與漢字最終的“方塊字”形態(tài)相關(guān)。其中奧妙，雖與書寫的物質(zhì)變遷、技術(shù)要求等相關(guān)，卻更應(yīng)當在一種美學的思維下予以理解。但最根本的，卻在于漢字造字的美學原則的探索。這些原則的發(fā)現(xiàn)，當與漢字創(chuàng)生的原初情境息息相關(guān)。由此原理、原則的探索，自然引入關(guān)于漢字美學、漢字文化精神的探討。漢字之中的文化積淀，是與漢字的構(gòu)成相關(guān)的。例如，一個“中”字，一個“道”字，所包含的中國文化內(nèi)核，需要多少部論著才能闡釋清楚？西方文字也有類似情形，漢字之不同則在于字形、字音的分析中已經(jīng)包含著深刻的文化史的內(nèi)容，這種對中國文化史內(nèi)容的積淀，成為漢字美學又一深刻的方面。若深究“文”①之含義，則“文化”本身即為“審美化”的重要體現(xiàn)。所以，在漢字中積淀的文化史，包含著許多美學的內(nèi)容，需要進行深入研究。每個漢字都是一首詩、一個故事、一段歷史，還是一種哲學。而這些內(nèi)容，與其他文字不同，是深刻地蘊涵于漢字的訓釋之中的。訓詁學或傳統(tǒng)的小學②之所以重要，顯然并非“識字”那么簡單?；蛘哒f，廣義的“識字”，正包含著深刻的文化內(nèi)涵，而審美的感悟乃是其中的重要內(nèi)容。漢字“偏旁”的構(gòu)成，形成了一個穩(wěn)定而持久的譜系。這當然與漢字創(chuàng)造時的物質(zhì)條件相關(guān)，但是，漢字之所以能夠長久地應(yīng)對物質(zhì)世界的變遷，靈動自如地承擔復(fù)雜的表達任務(wù)，自是與漢字的特點相關(guān)。漢字本身內(nèi)在的美學譜系與漢字觀照世界的方式之間，存在著深刻的關(guān)聯(lián)。許慎說：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，于是始作《易》八卦，以垂憲象。”這里的“俯仰”、“觀象”、“觀法”，“近取諸身”等，昭示了文字與世界建立關(guān)系的過程。而這個過程，卻在文字本身中如同活化石般被凝定。漢字美學的蘊涵，不妨說是無盡的。中國文化的蘊涵，在漢字美學中具有相當充分的體現(xiàn)。從漢字到漢語，當是一個更廣遠、更深邃的美學境域?？墒牵皾h字美學”的獨特性，卻可以自成一體，與“漢語美學”并非包含與被包含的關(guān)系。我們矚目于“漢語美學”，但更注重“漢字美學”的奠基性。(選自《文史知識》《漢字蘊涵的美學》)（注）①文：許慎《說文解字序》：“文者，物象之本?！雹谛W：漢代稱文字學為小學。隋唐以后為文字學、訓詁學、音韻學之總稱。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．許慎的“六書”說對漢字的造字原理作出了經(jīng)典闡釋，不需要進行進一步歸納和補正。B．漢字在對字音字形的分析中就包含了深刻的文化史內(nèi)容，類似情形也出現(xiàn)在西方文字中。C．漢字內(nèi)在的美學譜系與其觀照世界的方式間的關(guān)聯(lián)，是其能長久靈活地承擔表達任務(wù)的原因。D．漢字美學具有獨特性，可自成一體，它雖然只是“漢語美學”的一部分，卻是其基礎(chǔ)所在。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．第一段列舉“甲骨文”和“六書”兩個事例，對比鮮明地論證了研究漢字構(gòu)造原則是探索漢字美學的開端。B．作者以許慎包羲氏治理天下的話為論據(jù)，論述了漢字與世界建立深刻關(guān)聯(lián)的過程。C．文章在論證中以大量篇幅闡述漢字中的文化精神，彰顯了作者關(guān)注民族傳統(tǒng)文化的立場。D．全文圍繞對漢字構(gòu)造美學原則的探索，逐層深入地論述了其在漢字美學研究中的重要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．我們只有對漢字造字的美學原則進行深入探索，才能找到漢字美學真正的起點。B．只要深入了解漢字的造字原理及蘊含的中華文化，就抓住了漢字美學的核心內(nèi)容。C．傳統(tǒng)的小學并不只是簡單地教人識字，也包含審美感悟等深刻的文化內(nèi)涵，因而很重要。D．具有無窮無盡蘊涵的漢字美學，能夠相當充分地體現(xiàn)中國文化的蘊涵。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王霸字元伯，世好文法，父為郡決曹掾，霸亦少為獄吏。常慷慨不樂吏職，其父奇之,遣西學長安。漢兵起，光武過潁陽，霸率賓客上謁。遂從擊破王尋、王邑于昆陽。及王郎起，光武在薊，郎移檄購光武。光武即南馳至下畝祠傳聞王郎兵在后從者皆恐及至庠沱河候吏還白河水流斯無船不可濟光武令霸往視之霸恐驚眾,欲且前，阻水，還即詭曰：“冰堅可度?！彼烨?。比至河，河冰亦合，乃令霸護度，未畢數(shù)騎而冰解。既至信都，發(fā)兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎，得其璽綬。從平河北，常與臧宮、傅俊共營，霸獨善撫士卒，死者脫衣以斂之，傷者躬親以養(yǎng)之。光武即位，以霸曉兵愛士，拜為偏將軍。四年秋，帝使霸與捕虜將軍馬武東討周建于垂惠。蘇茂將五校兵四千余人救建，先遣精騎遮擊馬武軍糧，武往救之，為茂所敗。武軍奔過霸營，大呼求救。霸曰:“賊兵盛，出必兩敗。”乃閉營堅壁，軍吏皆爭之。霸曰:“今閉營固守，示不相援，賊必乘勝輕進。如此，茂眾疲勞，吾承其弊，乃可克也。”茂果悉出攻武。霸軍中壯士路潤等數(shù)十人斷發(fā)請戰(zhàn)。霸知士心銳，出精騎襲其背。茂驚亂敗走。賊復(fù)聚眾挑戰(zhàn)，霸堅臥不出。方饗士作倡樂，茂雨射營中，中霸前酒樽，霸安坐不動。五年春，帝使大中大夫持節(jié)拜霸為討虜將軍。擊滎陽，中牟盜賊，皆平之。十三年，盧芳與匈奴、烏桓連兵，寇盜尤數(shù)，緣邊愁苦。詔霸將弛刑徒六千余人，與杜茂治飛狐道，堆石布土，筑起亭障。凡與匈奴、烏桓大小數(shù)十百戰(zhàn)，頗識邊事，數(shù)上書言宜與匈奴結(jié)和親，又陳委輸可從溫水漕，以省陸轉(zhuǎn)輸之勞，事皆施行。后南單于、烏桓降服，北邊無事。(選自《后漢書·王霸傳》,有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐/及至康沱河/候吏還白河水流澌/無船/不可濟/光武令霸往視之/B．光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐及/至康沱河/候吏還白河水流澌/無船/不可濟光武/令霸往視之/C．光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐及/至康沱河候吏還白/河水流澌/無船/不可濟/光武令霸往視之/D．光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐/及至康沱河候吏還白/河水流澌/無船/不可濟光武/令霸往視之/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．賓客：文中指我國古代投靠在貴族、官僚、豪強等門下的依附者。B．璽綬：古代的印璽上通常系有彩色的絲帶，因此常稱印璽為璽綬。C．倡樂：文中指古時倡優(yōu)的歌舞或雜戲表演，表演者一般地位較低。D．漕：漕運，利用水道專門運輸糧食、兵器等軍用物資的運輸方式。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．王霸愛護士兵，受到皇帝器重。士兵陣亡，王霸脫下自己的衣服給他們穿上再裝殮，并養(yǎng)護受傷士兵及他們的親人，光武帝因此任命他為偏將軍。B．王霸有預(yù)見力，最終打退敵軍。馬武部隊潰逃，向他求救，但王霸認為可以先示意不援救，敵人必定會冒進，再乘機出擊就會勝利，事實的確如此。C．王霸十分鎮(zhèn)定，淡然面對敵箭。蘇茂的部隊前來挑戰(zhàn)，王霸正在慰勞部隊，而射的箭恰好射中了他面前的酒杯，但是他絲毫不為所動，神情自若。D．王霸通曉邊事，守衛(wèi)成效明顯。王霸受命守衛(wèi)邊疆，他熟悉邊疆軍事，提出了漕運等穩(wěn)定邊疆的建議，建議都得到實施，后來北部邊疆沒有戰(zhàn)事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)常慷慨不樂吏職，其父奇之，遣西學長安。(2)霸曰：“賊兵盛，出必兩敗?！蹦碎]營堅壁，軍吏皆爭之。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。采蓮曲李白若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．一、二寫溪邊采蓮女隔著荷花談笑風生，給人似有似無的朦朧之美。B．三、四句勾勒出一幅人花相映清新明麗的采蓮圖，節(jié)奏輕快，活潑自然。C．五、六句寫采蓮女的歡聲笑語吸引了岸上的風流少年，他們借著垂楊暗中窺視。D．七、八句寫采蓮女采蓮之后返回，她們騎著紫騮，馬兒嘶鳴著，令人斷腸。2．詩界評價本詩“彌補了六朝以來采蓮女形象的蒼白與虛飾”，請簡要分析詩人是如何塑造采蓮女形象的。6、補寫下面的空缺處。（1）______，孰能無惑？（韓愈《師說》）（2）________，水面清圓，一一風荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請發(fā)表看法。要求：觀點鮮明，言之成理。②請發(fā)揮想象，描寫當時比賽終點的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請以“對手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1995年，年僅29歲的王傳福在中國深圳創(chuàng)立了比亞迪，他說:“青年人要抓住時代發(fā)展的機遇，勇于創(chuàng)業(yè)”2006年，比亞迪股份有限公司高級領(lǐng)導層表示，一個企業(yè)剛起步慢一點不怕，只要掌握了核心技術(shù)，成長會越來越快。2017年，比亞迪電動大巴車因產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新具有核心競爭力獲準進入英國市場，比亞迪新能源汽車銷量已連續(xù)3年排名全球第一。對以上材料你有怎樣的思考與認識?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字

參考答案1、1．A2．B3．（1）用心做餐飲，在傳承中不斷改進，提升了人們對品牌的信任度與好感度。（2）用發(fā)展的觀點經(jīng)營餐飲，打造自己的品牌。（3）餐飲商家需要精細化運營?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“但2014年后增速下降”錯誤。結(jié)合材料二圖表內(nèi)容“年在線餐飲外賣市場規(guī)?！狈治?，2012年增長率在下降，2013年增長率在上升，2014年增長率在下降。故選A。2．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。A項，“麥當勞一直以來并不關(guān)注中式料理”錯誤，結(jié)合文本內(nèi)容“而作為西式快餐品牌，中式料理一直以來并不是麥當勞關(guān)注的重點”分析可知，只是“中式料理一直以來不是麥當勞關(guān)注的重點”，并不是“不關(guān)注”。C項，“就必然會被市場淘汰”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“從所有成功的互聯(lián)網(wǎng)品牌來看，構(gòu)筑品牌力才能最終贏者通吃”分析可知，“就必然會被市場淘汰”表述絕對化。D項，“只要平臺切實負起主體責任，就能杜絕網(wǎng)絡(luò)食品安全問題”錯誤。結(jié)合“嚴格落實第三方平臺食品安全主體責任，嚴肅查處網(wǎng)絡(luò)訂餐違法違規(guī)行為”分析，“平臺切實負起主體責任”和“網(wǎng)絡(luò)食品安全問題”之間不是必然條件關(guān)系。故選B。3．試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。如本題“你認為在新市場形式迅速崛起的背景下，餐飲商家怎樣才能獲得成功”，結(jié)合文本內(nèi)容“這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞，讓人們感受麥當勞的用心，提升了人們對其品牌的信任度與好感度”分析，用心做餐飲，在傳承中不斷改進，提升了人們對品牌的信任度與好感度；結(jié)合“即使是在傳統(tǒng)餐飲市場，變革的腳步也從未停止，從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運營，從一家店到經(jīng)營一個品牌，這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢，而外賣的誕生更加速了這個過程”分析，用發(fā)展的觀點經(jīng)營餐飲，打造自己的品牌；結(jié)合“對品質(zhì)的精細追求，一直要落點到產(chǎn)品細節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面，而對品牌的打造也將從簡單的視覺層面，變成一整套標準的系統(tǒng)操作”分析，餐飲商家需要精細化運營?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。2、1．C2．C3．B4．①首段先舉出常有人拿垃圾問題批判工業(yè)文明，接著列出學者的錯誤觀點進行駁論。“但是”一轉(zhuǎn)，做出“因此”的結(jié)論，開啟下文。②全文采用提出問題、分析問題、解決問題的思路組織全文。首段，先提出垃圾問題根源在于工業(yè)文明；然后從“質(zhì)”和“量”兩個方面展開議論。最后提出解決垃圾問題的辦法以“生態(tài)文明”代替“工業(yè)文明”。思維縝密，邏輯嚴謹，不回避問題，論證有力。③文章綜合運用了舉例論證、對比論證等方法。例如，用傳統(tǒng)垃圾與現(xiàn)代垃圾的形成與消解不同作對比，批判學者論斷的荒謬；末段列舉洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋和波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶的例子，說明“零廢棄”理念與創(chuàng)新。5．①對垃圾進行分類處理，焚燒發(fā)電，變廢為寶；②建立生態(tài)文明，倡導“零廢棄”理念，減少垃圾產(chǎn)生；③用循環(huán)經(jīng)濟模式處理垃圾問題，使垃圾資源化?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章的理解、分析和推理的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“其發(fā)展模式為‘資源→產(chǎn)品→廢棄物排放’”錯誤，發(fā)展模式應(yīng)為“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品”。B項，“工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”錯誤，原文內(nèi)容為：“資本運行起來，則必然以科學技術(shù)為利器，不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”。D項，“把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機肥”錯誤，原文為“糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機肥”。故選C。2．本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)材料二和材料三，下列對‘工業(yè)文明’‘生態(tài)文明’的解釋，不符合原文內(nèi)容的一項是”，然后到文中圈出有關(guān)“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的文字，再瀏覽選項的內(nèi)容，與文本進行比較。C項，“對各種文明的回歸”無中生有，原文為“它的建設(shè)需要的前提：一是要對工業(yè)文明進行全面批判，二是要從各個傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)”。故選C。3．本題考查對文章的理解分析和推理的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“下列說法中，符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項是”，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“城市……之道”不是論點，而是引起論點的話題。C項，概括不全面，缺少了“生態(tài)理念”這一重要“道理論證”因素。D項，“然后證明垃圾焚燒是解決問題的關(guān)鍵因素”錯誤，原文寫的是“給垃圾分類是解決問題的有效手段”。故選B。4．本題考查對議論文的理解分析和概括能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“材料四在論證上有什么特點？請簡要說明”，論證特點分析一般從三個角度答題：論證思路：①提分解式：提出論題（論點）、分析問題（展開論證）、解決問題（得出結(jié)論）；②駁論式：提出錯誤觀點、批駁錯誤觀點、提出正確觀點。論證的結(jié)構(gòu)模式：a、總分式結(jié)構(gòu)b、對照式結(jié)構(gòu)c、層進式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)。也有可能是兩種結(jié)構(gòu)相結(jié)合，稱作綜合式。論證方法：掌握幾種常見的論證方法及其表達效果。如引證、例證、比喻論證、正反對比論證等。結(jié)合“常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明”“有學者反駁說，垃圾問題不是工業(yè)社會所獨有，傳統(tǒng)社會也存在”“但是”“因此”等分析，先提出問題，然后進行駁論，“但是”一轉(zhuǎn)，做出“因此”的結(jié)論，開啟下文。結(jié)合“常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明”“因此，批判的矛頭指向了工業(yè)文明”分析，提出問題。結(jié)合“從質(zhì)的方面看，批判對象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學與技術(shù)”“從量的方面看，批判對象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟模式與核心理念”分析，然后從“質(zhì)”和“量”兩個方面展開議論。結(jié)合“表明工業(yè)文明的慣性過大，及時轉(zhuǎn)向生態(tài)文明，人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)”等，提出解決辦法。全文采用提出問題、分析問題、解決問題的思路組織全文。結(jié)合“如，洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋，經(jīng)過特殊設(shè)計，可最大限度地節(jié)省能源和水源；波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，完全不用沖水，經(jīng)過自身沉淀，糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園”分析，運用舉例論證。結(jié)合“構(gòu)成‘傳統(tǒng)垃圾’的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長演化中產(chǎn)生出來的，來于自然，也容易回到自然，所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問題，也是局部的、緩慢的；構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來的，這些物質(zhì)在自然界缺少與之對應(yīng)的微生物，難以降解”分析，運用對比論證。5．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來，形成再生資源”“垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過分揀、干燥等工序處理后，進行高溫焚燒，將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽，推動汽輪發(fā)電機發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大，因此垃圾發(fā)電成本很高，投資驚人”“很多非政府環(huán)境組織成員聯(lián)合成立了國際性的‘零廢棄聯(lián)盟’，在全球范圍內(nèi)推廣‘零廢棄’理念，以減少垃圾的產(chǎn)生”“用循環(huán)經(jīng)濟的思維對垃圾進行綜合利用，使垃圾資源化，生產(chǎn)再生產(chǎn)品，才是垃圾處理的必然趨勢”等分析概括即可。3、1．C2．A3．B【解析】

1．本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。A項，“不需要進行進一步歸納和補正”錯，原文第一段是說“或許可以進行進一步的歸納和補正”；B項，“類似情形也出現(xiàn)在西方文字中”錯誤，原文第三段說的是“所包含的中國文化內(nèi)核，需要多少部論著才能闡釋清楚？西方文字也有類似情形，漢字之不同則在于字形、字音的分析中已經(jīng)包含著深刻的文化史的內(nèi)容，這種對中國文化史內(nèi)容的積淀，成為漢字美學又一深刻的方面”所以“類似情形”并不是指“漢字在對字音字形的分析中就包含了深刻的文化史內(nèi)容”；D項，“它雖然只是‘漢語美學’的一部分”錯，原文末段說的是“‘漢字美學’的獨特性，卻可以自成一體，與‘漢語美學’并非包含與被包含的關(guān)系”。故選C。2．本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“對比鮮明地論證了研究漢字構(gòu)造原則是探索漢字美學的開端”錯，這一段沒有使用對比的手法。故選A。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。B項，“只要深入了解漢字的造字原理及蘊含的中華文化，就抓住了漢字美學的核心內(nèi)容”錯，原文第一句只是說“漢字美學要關(guān)注漢字獨特的美學創(chuàng)造的智慧”。故選B?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。4、1．A2．D3．A4．（1）（王霸）常常感嘆不愿意做小官吏，他父親覺得他奇特，派他向西到長安求學。（2）王霸說：“敵軍太強大，我們出兵一定和你們一樣失敗?！庇谑顷P(guān)閉營門固守，部下都規(guī)勸他?！窘馕觥?．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文，明曉文段語意。文中畫波浪線部分描寫的是光武帝被王朗追殺，逃到庠沱河的情景，可以翻譯為“光武帝立即南奔到下曲陽。傳聞王郎的追兵跟在后邊，隨從都很恐慌。等到達庠沱河，偵察兵回來報告說河水流淌，沒有船，無法渡河。光武帝命令王霸前去察看?！?。第一，“從者皆恐”語意完整，其后應(yīng)該斷開；“及至”是一個詞，中間不能斷開，據(jù)此可以排除B、C兩項。第二，根據(jù)語意，可知“令”的主語是“光武”，兩者中間不能斷開，應(yīng)該在“光武”前面斷開，據(jù)此可以排除D項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境進行作答。D項，“專門運輸糧食、兵器等軍用物資”錯誤，漕運指水道運糧，并不是專門運輸軍用物資。故選D。3．本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。A項，“并養(yǎng)護受傷士兵及他們的親人”錯誤，原文“傷者躬親以養(yǎng)之”的意思是親自養(yǎng)護受傷的士兵，“躬親”是指親自，并非親人。故選A。4．本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系，重要的詞語要相應(yīng)的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式，力求語言風格也和原文一致。意譯，指著眼于表達原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。（1）翻譯時注意得分點：“慷慨”，感嘆；“樂”，形容詞的意動用法，以……為樂，覺得……快樂；“奇”，形容詞的意動用法，以……為奇，覺得……奇特；“西”，方位名詞作狀語，向西；“遣西學長安”，省略句加狀語后置句，正常語序是“遣（之）西（于）長安學”，翻譯為（他父親）派他向西到長安求學。（2）翻譯時注意得分點：“賊兵”，敵軍；“盛”，強大；“必”，一定；“堅壁”，加固城墻和堡壘；“爭”，通“諍”，規(guī)勸。【點睛】文言文翻譯方法：1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實詞到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準確斷句，意譯如何進行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境，句子往往很難準確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于，古漢語以單音節(jié)詞為主，即一個字就是一個詞；而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底，培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實，根本的技巧還是來自功底，來自內(nèi)力。為了增強文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生需注意以下幾點：一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備；二要注重平時積累。文言知識點很多，考生要養(yǎng)成積累的習慣，隨時隨地、一點一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復(fù)習以前學習過的課文，因為做高考題許多就是對平時學習過的課文知識和能力的遷移，甚至有些考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本，尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學；四要多練習，通過練習來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語感，增強解題能力。參考譯文：王霸字元伯，生性喜歡法律，父親擔任本郡決曹掾，王霸年輕時也做監(jiān)獄官。王霸常常感嘆不愿意做小官吏，他父親覺得他奇特，派他向西到長安求學。漢兵起事，光武帝路過潁陽，王霸帶門客拜見光武帝。于是跟隨光武帝在昆陽打敗王尋、王邑。等到王郎起兵，光武帝在薊地，王郎撰寫征討文告懸賞捉拿光武帝。光武帝立即南奔到下曲陽。傳聞王郎的追兵跟在后邊，隨從都很恐慌。等到達庠沱河，偵察兵回來報告說河水流淌，沒有船，無法渡河。光武帝命令王霸前去察看。王霸怕嚇著大家，想暫且往前走，到河邊，回來就謊報說：“河面結(jié)冰可以過去?！庇谑顷犖橥白?。等到河邊，河水也結(jié)冰了，光武帝于是命令王霸保護隊伍渡河，還剩幾個人沒渡完冰就化了。到達信都后，發(fā)兵攻克邯鄲。王霸追殺王郎，繳獲他的印璽。王霸跟從光武平定河北，經(jīng)常與臧宮、傅俊同營駐扎，王霸最為關(guān)心士卒，士兵死去，他脫下衣服來為他們收殮；士兵受傷，他親自為他們療養(yǎng)。光武帝登位，因為王霸通曉軍事愛護士兵，任命他為偏將軍。建武四年秋天，光武帝派王霸和捕虜將軍馬武向東討伐割據(jù)垂惠稱雄的周建。蘇茂率五校兵四千多人援救周建，先派遣精銳騎兵攔截馬武的軍糧，馬武前往援救護糧部隊，被蘇茂打敗。馬武的部隊逃跑時經(jīng)過王霸的軍營，大喊求救。王霸說：“敵軍太強大，我們出兵一定和你們一樣失敗。”于是關(guān)閉營門固守，部下都勸他。王霸說：“現(xiàn)在關(guān)閉營門固守，示意他們不援救，敵人一定會乘勝冒進。這樣，蘇茂的部隊疲勞，我們趁他們疲憊，才能戰(zhàn)勝敵人。”蘇茂果然全軍出動攻打馬武。王霸軍中路潤等幾十名壯士割斷頭發(fā)請求參戰(zhàn)。王霸知道士氣很盛，派出精銳騎兵襲擊敵人背后。蘇茂驚亂戰(zhàn)敗逃走。敵人又集合兵力前來挑戰(zhàn)，王霸堅守不出戰(zhàn)。王霸正在犒賞士兵喝酒作樂，蘇茂的箭如雨點般射向營中，射中王霸面前的酒杯，王霸穩(wěn)坐不動。建武五年春天，光武帝派太中大夫拿著符節(jié)拜任王霸為討虜將軍。王霸攻打滎陽、中牟的盜賊，全都平定了他們。建武十三年，盧芳和匈奴、烏桓聯(lián)合兵力，入侵搶劫尤其頻繁，邊疆軍民很愁苦。光武帝下詔命令王霸率解下刑具的囚犯六千多人，和杜茂修整飛狐道，堆起石頭撒上土，筑起亭障。總計和匈奴、烏桓有大大小小幾十上百次的交戰(zhàn)，王霸很熟悉邊疆軍事，多次上書說應(yīng)當和匈奴結(jié)交和親，又建議可以從溫水漕運，來省去陸路運輸?shù)男羷?，建議都得到實施。后來南單于、烏桓投降，北部邊疆沒有戰(zhàn)事。5、1．D2．詩人采用正面與側(cè)面相結(jié)合的描寫手法，塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象，人物形象鮮活豐滿，極富生活氣息正面：（1）詩人將吳越嬌艷清純的采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現(xiàn)，通過她們的笑聲讓人領(lǐng)略到她們內(nèi)心的歡樂，所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”。（2）描寫采蓮女的新妝與香袖，表現(xiàn)她們著裝上的明艷。側(cè)面：（3）又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去從側(cè)面來襯托采蓮女們的魅力，同時也表現(xiàn)了采蓮女的落落大方?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩歌的能力。這類題要在理解全詩意思的基礎(chǔ)上，對詩歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮，另外知人論世的方法同樣不可忽視。解答本題需要關(guān)注蘇軾的坎坷經(jīng)歷。D項，“七、八句寫采蓮女采蓮之后返回，她們騎著紫騮”錯誤，詩人騎著紫騮，馬兒嘶鳴著，驚花，花落，空見那一份景色，使人凄愴斷腸。這里充斥著詩人對時光飛逝、歲月不饒人的感嘆，及對美景易逝的無奈之情，寄托著作者因懷才不遇、壯志難伸而發(fā)出的愁思。故選D。2．本題是考查詩歌塑造人物形象的手法。解答此題，要結(jié)合詩句分析手法特點和形象的基本特征。翻譯：夏日的若耶溪傍，美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語，人面荷花相映紅。陽光照耀采蓮女的新妝，水底也顯現(xiàn)一片光明。風吹起，衣袂空中舉，荷香體香共飄蕩。那岸上誰家游冶郎在游蕩？三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆，落花紛紛飛去。見此美景，騷人踟躕，愁腸空斷。首聯(lián)是說溪邊采蓮花的女孩，隔著荷花談笑風生，互相嬉戲，或是和風細雨，或是嬌喘微微。荷葉田田，芙蓉朵朵，與春風滿面的姑娘的粉頰交相輝映，“笑隔荷花”將采蓮女纖手撥荷花愉快交談的神態(tài)細膩的表現(xiàn)出來。頷聯(lián)是說溫和的陽光下，采蓮女濃抹的新妝，清澈的流水，風飄香袖的嫵媚。采蓮女不知是在揮手還是在故意擺弄，將香袖高舉，河面倒映著采蓮女精心準備的新妝，最是那一低頭的閑花照水，露出她嬌羞的神態(tài)，靦腆不勝涼風的吹拂。這是從正面突出采蓮女的活潑美麗。頸聯(lián)兩句寫歡聲笑語吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隱非隱在垂楊下。詩人將她們置于青翠欲滴的荷葉叢中，又以游冶郎的徘徊搔首來襯托她們的嬌美，使用樂府寫羅敷的手法，從而更加委婉傳神。全詩采用正面與側(cè)面相結(jié)合的描寫手法通過描寫精心裝扮的采蓮少女們在陽光明媚的春日里快樂嬉戲的旖旎美景，以及岸上的游冶少年們對采蓮少女的愛慕。來表達春日里，少年男女之間微妙萌動的愛情。【點睛】詩歌單項選擇題的解題方法：要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當共剪西窗燭【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點?！都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度，并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到，更多時候，對比賽對手的尊重，對體育風度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運用題。表達方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進：第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行；第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌，并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?！军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、【例文】與時俱進，改革創(chuàng)新狄更斯曾言：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！痹谶@個時代中，每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變，有新生，也有滅亡。智能手機消滅了單反，外賣擊垮了方便面，摩拜碾壓了捷安特。比亞迪電動大巴車因產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新具有核心競爭力獲準進入英國市場，社會新故相推，日生不滯，要謀生存，求發(fā)展，就必須與時俱進，自我革新。“我消滅你，與你無關(guān)?！毕麥缙溆跓o形之中的究竟是什么？是科技的創(chuàng)新，是社會的變革，更是時代的發(fā)展。美國管理學家托馬斯.彼德斯說過：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡?！笨萍及l(fā)展穩(wěn)步向前，各領(lǐng)域間核心技術(shù)的差距越來越小，競爭越來越廣，誰都無法猜測下一個競爭對手究竟是誰，也無法預(yù)料明天哪所傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)會被新興產(chǎn)業(yè)所擊敗。“創(chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動著風云，若企業(yè)既沒有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢，也沒有推陳出新自我變革的意識，那么最終面臨的可能就是為時代所淹沒被現(xiàn)實所淘汰。所以，要企業(yè)屹立不倒，要事業(yè)長盛不衰，要經(jīng)濟盈利不止，要人生恒勝不敗，就得與時俱進，常變常新！《大學》有云：“茍日新，日日新，有日新?！贝笠馐钦f：如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。那怎么做才能與時俱進，實現(xiàn)發(fā)展更新的良性局面和態(tài)勢呢？與時俱進，就要慧眼如炬。徐悲鴻說：“道在日新，藝亦須日新，新者生機也；不新則死。”風云變幻，時代更迭中，要保持清醒的頭腦和放眼未來的長遠眼光，立足于全面發(fā)展的思維，近聽遠視，方能統(tǒng)攝全局，領(lǐng)先時代。革新不在數(shù)量，而在深度，只有發(fā)散思維保持思考，抓住每一個發(fā)展的動態(tài)，才能領(lǐng)先于時代抓住每一個