河南省信陽市光山縣2024年中考一模語文試題（解析版）

河南省信陽市光山縣2024年中考一模語文試題注意事項(xiàng)：1.本試卷共8頁，五個(gè)大題，滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2.本試卷上不要答題，請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求，直接把答案填寫在答題卡上。答在試卷上的答案無效。一、積累與運(yùn)用(共22分)班級(jí)擬開展“行走中原”主題活動(dòng)，以下是班長(zhǎng)小豫準(zhǔn)備的部分材料，請(qǐng)你幫他完善。1.走進(jìn)安陽，小豫對(duì)安陽的考古做了下面介紹，其中有些字詞小豫拿不準(zhǔn)，請(qǐng)幫他判斷。三千年鐘靈毓秀，洹河畔人杰地靈，古都安陽令人心chí神往。安陽是甲骨文的故鄉(xiāng)，也是《周易》的發(fā)源地；這里有中國第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址，世界上最大的青銅器司母戊鼎也從這里出土，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)源地之一。而殷墟則是中華文明探源工程的起點(diǎn)和基石，一代代考古人篳路lán縷、櫛風(fēng)沐雨，從甲骨文、青銅器、古車馬等一件件文物中探尋中華文明的起源，勾勒文明發(fā)展脈絡(luò)。（1）語段中三個(gè)加點(diǎn)字怎么讀？請(qǐng)幫他作出選擇（）A.dōuwùlēi B.dūwūlēi C.dūwùlè D.dōuwūlè（2）語段中兩個(gè)拼音分別對(duì)應(yīng)哪個(gè)字？請(qǐng)工整書寫。①心chí______神往②篳路lán______縷【答案】（1）C（2）①.馳②.藍(lán)【解析】【分析】【小問1詳解】本題考查給加點(diǎn)字注音。都城：讀音dūchéng，古指帝王“建都”、“封邑”或“稱帝”之城。司母戊鼎：讀音sīmǔwùdǐng，是中國商代后期王室祭祀用的青銅方鼎。勾勒：讀音gōulè，①用線條畫出輪廓。②用簡(jiǎn)單的筆墨描寫事物的大致情況。故選C?！拘?詳解】本題考查根據(jù)拼音寫漢字。（1）chí——馳，心馳神往：

心神飛到（向往的地方）。（2）lán——藍(lán)，篳路藍(lán)縷：意思是說駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。也作蓽路藍(lán)縷。2.走進(jìn)平頂山，小豫恰逢《中國古代文學(xué)家（五）》紀(jì)念郵票首發(fā)活動(dòng)，他想引用古詩文給同學(xué)們介紹這五位文學(xué)家，請(qǐng)幫他補(bǔ)寫。紀(jì)念郵票在方寸之間展現(xiàn)了文學(xué)大家的風(fēng)采，讓我不由得想起了他們揮毫潑墨為我們留下的寶貴的精神財(cái)富。我們?cè)跉W陽修筆下領(lǐng)略過“①_________________，佳木秀而繁陰”（《醉翁亭記》）那生機(jī)勃勃的春夏美景；在蘇軾筆下享受過“②________________，③___________________，蓋竹柏影也”（《記承天寺夜游》）那清幽寧靜的月夜美景；在李清照筆下憧憬過“風(fēng)休住，④_______________________”（《漁家傲》）那夢(mèng)中的仙山美景；在陸游筆下領(lǐng)略過“⑤_________________，⑥_______________”（《游山西村》）那鄉(xiāng)野之中節(jié)日時(shí)的淳樸民風(fēng)；在辛棄疾筆下感受過“⑦_(dá)_______________，⑧________________”（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）那征戰(zhàn)沙場(chǎng)、策馬彎弓的戰(zhàn)場(chǎng)豪景?！敬鸢浮竣?野芳發(fā)而幽香②.庭下如積水空明③.水中藻、荇交橫④.蓬舟吹取三山去⑤.簫鼓追隨春社近⑥.衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存⑦.馬作的盧飛快⑧.弓如霹靂弦驚【解析】【詳解】本題考查古詩文名句默寫。默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意“芳、幽、庭、藻、荇、蓬、簫、簡(jiǎn)、盧、靂”等字的正確書寫。3.走進(jìn)開封，小豫為了讓同學(xué)們了解“州橋”發(fā)掘的意義，搜集了下面材料。請(qǐng)你幫小豫從中概括州橋考古發(fā)掘的學(xué)術(shù)價(jià)值。【考古發(fā)現(xiàn)】州橋的發(fā)掘?qū)ρ芯勘彼螙|京城的城市布局具有重大意義，為探討北宋時(shí)期國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、禮儀等提供了重要材料。其考古發(fā)掘首次完整揭示出了唐宋至清代開封城內(nèi)的汴河形態(tài)，為研究中國大運(yùn)河及其變遷史提供了考古實(shí)證，也為我國古代橋梁建筑技術(shù)研究提供了新的重要資料。州橋石壁是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北宋時(shí)期體量最大的石刻壁畫，填補(bǔ)了北宋藝術(shù)史的空白，見證了北宋時(shí)期國家文化藝術(shù)的發(fā)展高度。此外，考古工作者在考古發(fā)掘過程中樹立了多學(xué)科合作、精細(xì)化發(fā)掘研究的基本思路，注重人骨考古、動(dòng)物考古、數(shù)字考古、實(shí)驗(yàn)室考古、文物保護(hù)等方面資料的積累。【答案】①對(duì)研究北宋時(shí)東京城布局及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、禮儀等提供材料；②為研究中國大運(yùn)河及其變遷史提供考古實(shí)證，為研究我國古代橋梁建筑技術(shù)提供資料；③州橋石壁填補(bǔ)了北宋藝術(shù)史的空白；④幫助考古工作者樹立發(fā)掘研究思路?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查提煉信息。結(jié)合“州橋的發(fā)掘?qū)ρ芯勘彼螙|京城的城市布局具有重大意義，為探討北宋時(shí)期國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、禮儀等提供了重要材料”，可知：州橋的發(fā)掘?yàn)樘接懕彼螘r(shí)期國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、禮儀等提供了重要材料。結(jié)合“其考古發(fā)掘首次完整揭示出了唐宋至清代開封城內(nèi)的汴河形態(tài)，為研究中國大運(yùn)河及其變遷史提供了考古實(shí)證，也為我國古代橋梁建筑技術(shù)研究提供了新的重要資料”，可知：州橋考古發(fā)掘?yàn)檠芯恐袊筮\(yùn)河及其變遷史提供了考古實(shí)證，也為我國古代橋梁建筑技術(shù)研究提供了新的重要資料。結(jié)合“州橋石壁是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北宋時(shí)期體量最大的石刻壁畫，填補(bǔ)了北宋藝術(shù)史的空白，見證了北宋時(shí)期國家文化藝術(shù)的發(fā)展高度”，可知：州橋石壁填補(bǔ)了北宋藝術(shù)史的空白，見證了北宋時(shí)期國家文化藝術(shù)的發(fā)展高度。結(jié)合“此外，考古工作者在考古發(fā)掘過程中樹立了多學(xué)科合作、精細(xì)化發(fā)掘研究的基本思路，注重人骨考古、動(dòng)物考古、數(shù)字考古、實(shí)驗(yàn)室考古、文物保護(hù)等方面資料的積累”，可知：考古工作者在考古發(fā)掘過程中樹立了多學(xué)科合作、精細(xì)化發(fā)掘研究的基本思路。4.走進(jìn)洛陽，小豫主張將2023年最新發(fā)行的《國家考古遺址公園》特種郵票的第四枚《二里頭國家考古遺址公園》放入“中華文明探源”主題畫冊(cè)中。請(qǐng)結(jié)合下面的文字和圖片，說說你是否贊同，并說明理由。二里頭遺址距今約3800~3500年，是當(dāng)時(shí)中國乃至東亞地區(qū)最大的聚落，也是迄今為止可確認(rèn)的中國最早的王朝都城遺址，被學(xué)者認(rèn)為是我國最早的朝代——夏朝晚期都城所在地。在這里出現(xiàn)了我國最早以寶石鑲嵌的青銅器——鑲嵌綠松石的銅牌飾。所嵌綠松石磨成種種形狀，互相結(jié)合，非常工巧，其表明夏代綠松石鑲嵌技法已相當(dāng)成熟，同時(shí)也開啟了青銅器鑲嵌工藝的先河?！敬鸢浮渴纠嘿澩?。因?yàn)檫@枚郵票的圖案為“二里頭國家考古遺址公園”，其以二里頭夏都遺址博物館為主背景，而這一遺址博物館是中國最早的王朝都城遺址，且被學(xué)者認(rèn)為是我國最早的朝代——夏朝晚期都城所在地，符合“中華文明探源”的主題。同時(shí)郵票右側(cè)文物為鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾，它是我國最早以寶石鑲嵌的青銅器，且其制作精美，展現(xiàn)了夏代青銅器鑄造和鑲嵌工藝的先進(jìn)技術(shù)。整張郵票讓人們?cè)诜酱缰g感受到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和無窮魅力，可以放入“中華文明探源”主題畫冊(cè)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換。首先擺明觀點(diǎn)“贊同”，然后結(jié)合材料文字和圖片，說明理由即可?！抖镱^國家考古遺址公園》郵票：右面居右主題圖像是二里頭出土的我國最早以寶石鑲嵌的青銅器 ——鑲嵌綠松石的銅牌飾，它的右側(cè)是“二里頭國家考古遺址公園”；居左背景是二里頭夏都遺址博物館，左側(cè)是文字介紹和“中國郵政”“CHINA”字樣和“1.20元”面值。示例：我贊同這一說法。《二里頭國家考古遺址公園》郵票，主體是我國最早以寶石鑲嵌的青銅器 ——鑲嵌綠松石的銅牌飾，其背景二里頭夏都遺址博物館，被學(xué)者認(rèn)為是我國最早的朝代——夏朝晚期都城所在地，符合“中華文明探源”主題；況且鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾，它是我國最早以寶石鑲嵌的青銅器，且其制作精美，非常工巧，其表明夏代綠松石鑲嵌技法已相當(dāng)成熟，讓人們?cè)诜酱缰g感受到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和無窮魅力，因此我贊同放入“中華文明探源”主題畫冊(cè)。5.活動(dòng)結(jié)束后，小豫想用一組排比句進(jìn)行總結(jié)，請(qǐng)你仿照畫波浪線的語句幫他續(xù)寫一句話。要求：語意連貫，句式、修辭一致。同學(xué)們，悠久的文明傳承，絕不僅僅是史書中泛黃的記憶?？脊趴梢源┰綍r(shí)空，直接進(jìn)入歷史層面，喚醒對(duì)歷史的記憶?？脊藕帽纫煌羟迦?，能夠滌蕩塵封歷史的污濁從而帶來清澈；考古好比一艘船只，能夠拯救瀕臨湮沒的真相從而活化歷史；考古好比__________，__________。一躬一鏟撥開沉積的厚土，一方一寸“上新”的考古成果，正持續(xù)激蕩著跨越3000多年的文明回響?！敬鸢浮竣?示例一：一面鏡子②.能夠映照模糊不清的史料從而帶來真實(shí)示例二：一縷光芒能夠照亮溝通古今的道路從而還原真相（符合題目要求即可）【解析】【分析】【詳解】本題考查仿寫。形式上，使用“一……，能夠……”；內(nèi)容上，運(yùn)用比喻的形式，寫出考古的好處（或作用）。示例：一本秘籍，能夠揭開封塵已久的歷史密碼。二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）（一）(共16分)閱讀下文，完成下面小題。百草園①父親吧嗒完最后一口旱煙，煙桿在鞋幫上輕磕了一下，裝進(jìn)布袋收好別回腰上。他咳嗽了一聲，沖著嘰嘰喳喳的人群喊：“天寶溝那些地，你們都不要，我要?！睍?huì)場(chǎng)鴉雀無聲。父親從寂靜的人群中站起，挺直身板大踏步地走上主席臺(tái)，準(zhǔn)備簽訂承包協(xié)議。這個(gè)時(shí)候，有人好心出聲提醒：“你那么多年沒種地，要想清楚，莫失了算?！雹诖謇锏娜硕贾?，天寶溝那些地，土層薄得很，下面都是石谷子，老輩人想了很多辦法，就沒種出幾粒糧食。父親出去打工多年，或許還沒弄明白狀況。③父親沖那人擺了擺手，轉(zhuǎn)身在承包協(xié)議上摁上手印。母親后來說，除了他們結(jié)婚那天，這是父親少有的鄭重其事。④不過，父親的“瘋狂之舉”并不在母親包容的范圍。“不曉得你爹發(fā)什么瘋，別人都不要，他偏鐵起腦殼去要，恁大一個(gè)村就顯他能耐，難不成他還能種出朵花來，”母親抱怨著，拉著我的小手，丟下父親就往家走。父親攆上我們，想說什么，卻又咽了下去。他生性敦厚，本就話不多，一著急連個(gè)囫圇話也不會(huì)說?！炯住孔詈笾皇潜鹞?，默默地跟在母親身后。⑤那天晚上父親是否向母親坦白了他的想法，我不知道，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我還是一個(gè)幾歲的孩子，早早就睡下了。只是半夜醒來的時(shí)候，看見父母房間的那盞燈還亮著。⑥第二天早上，母親輕輕地將我從夢(mèng)里喚醒，把熱騰騰的飯菜端上桌。我卻沒有看到父親。母親告訴我，父親一早就去山上挖地了，說能攆一天，是一天。把屋頭的事忙完，她也要去幫忙。我說我也要去，母親起初不肯，但終究拗不過我的軟磨硬泡，同意帶上我。因?yàn)榇遄永餆竦娜松倭耍б馍L(zhǎng)的野草已經(jīng)把進(jìn)入天寶溝的路徑掩蓋了。好在父親上山的時(shí)候踩出了一些痕跡，我們上去也容易了許多。⑦父親雙腿打開，鋤頭高高舉過頭頂。他的頭頂是高遠(yuǎn)的天空，腳下是沉睡的大地，陽光從他的背后照過來，父親猶如一尊雕塑挺立在天地間。這樣浮雕般的影像從此銘刻在了我的心中。⑧看到我們，父親有些意外：“你怎么把‘細(xì)伢子’帶出來了?”聽得出來，他的話里頭有埋怨母親的意思?！鞍⒌　蔽掖舐暫爸?，向他撲過去?！疽摇扛赣H趕忙放下鋤頭，一把抱起我，用鼻尖蹭磨我的鼻尖。他的汗水流進(jìn)了我的嘴里，我嘗到了咸咸的味道。⑨“大熱的天，你帶孩子早些回去?！备赣H把我交給母親，伸手解下煙袋，屈指拈出一撮煙絲，輕輕按入煙斗里，點(diǎn)上火，深深地吸了一口，煙袋鍋里的煙絲被吸得紅亮。他抽完一鍋就在鋤把上敲一下，跌下一點(diǎn)點(diǎn)火星，趕忙刨土蓋上。然后，父親滿足地站起身，“噗”地吐了口唾沫在手掌心，雙手來回搓了幾下，握緊鋤把又開始挖地。鋤頭一起一落，沉寂的土地發(fā)出“喊嚓、咔嚓”的回響。⑩母親并沒有照父親的話去做。她把我放在大樹底下，提著簧篼（yuāndōu），在父親挖過的地方撿拾石谷子，又把它們歸置在土埂上。地里的石谷子真多呀，半天工夫，土埂上就壘起了小山。?“俗話說，人不哄地，地不欺人。只要多費(fèi)點(diǎn)兒心，這地總能長(zhǎng)出點(diǎn)兒東西來。你說是不是?”父親像是問母親，又像是自言自語。?“你出去跑藥材推銷那么多年，咋就沒改脾性。你是吐個(gè)唾沫就是釘，這地要不長(zhǎng)出東西來還得行?還不得被你給平了呀！”母親打趣地說。?那天回村，天邊已經(jīng)亮起幾顆疏星?！颈扛赣H破天荒地沒有抱我，說細(xì)伢乖，自己走。后來聽母親說，那天晚上父親睡得很不安穩(wěn)，翻個(gè)身也需要她幫忙。但第二天一早我起床時(shí)，已不見了父親的影子。?就這樣忙過了一個(gè)夏天，一個(gè)秋天，又一個(gè)冬天。天寶溝的地開墾出來了，父親沒有用來種糧食，他從鄰近的縣購回菊花、金銀花、枳殼等藥材種子，準(zhǔn)備種在山上。種藥材是細(xì)活兒，播種前需將土地翻耕，把土塊搗碎整細(xì)，然后將種子均勻地播撒在土壤中，并覆蓋一層細(xì)土。這樣的動(dòng)作一天重復(fù)好幾百次，一年下來，父親的手變得粗糙無比，老繭布滿整個(gè)手掌。?但父親從不多言，每日仍舊早出晚歸。每隔一段時(shí)間，他就帶我上山去。山上已是百花爭(zhēng)艷、藥果飄香，我不認(rèn)識(shí)的叔叔嬸嬸們正在忙著拔草。父親眼里就開始泛光，說：“有了這百草園，周邊父老鄉(xiāng)親也會(huì)慢慢富起來，我吃再多的苦，也值得了。”（作者：樊碧貞。有刪改）6.父親是怎樣一步步將天寶溝荒地變成百草園，讓鄉(xiāng)鄰富起來的？請(qǐng)分條概括。7.閱讀下面句子，根據(jù)括號(hào)中的要求回答問題。（1）父親出去打工多年，或許還沒弄明白狀況。（父親真的沒有弄明白狀況嗎？）（2）這樣的動(dòng)作一天重復(fù)好幾百次，一年下來，父親的手變得粗糙無比，老繭布滿整個(gè)手掌。（句中加點(diǎn)詞語有什么表達(dá)效果？）8.文中三處畫橫線句子都寫到了有關(guān)父親“抱我”的細(xì)節(jié)，三處細(xì)節(jié)中父親的表現(xiàn)不同，其背后原因也各不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析并簡(jiǎn)述其作用。9.某文學(xué)刊物《騰飛》設(shè)有“人間親情”“生活百態(tài)”“赤子鄉(xiāng)情”等欄目。你會(huì)向哪個(gè)欄目推薦本文？請(qǐng)分別從選材和主題的角度說明理由?！敬鸢浮?.①父親不顧他人提醒承包土層薄的天寶溝；②父親向抱怨的母親坦白想法，并開墾天寶溝；③父親購回藥材種子，并翻耕土地種下藥材；④父親早出晚歸，讓鄉(xiāng)鄰到百草園幫忙（通過百草園讓鄉(xiāng)鄰致富）。7.（1）父親并非沒弄明白狀況，因?yàn)樗芙^了別人的提醒，而且摁手印時(shí)很鄭重，并且最后通過努力將天寶溝變成百草園。此處將父親的“瘋狂之舉”說成“或許還沒弄明白狀況”，從側(cè)面表現(xiàn)了父親堅(jiān)韌頑強(qiáng)、樂于拼搏、默默奉獻(xiàn)的品質(zhì)。（意思對(duì)即可）（2）該句中“好幾百次”突出了父親種藥材時(shí)動(dòng)作的反復(fù)、次數(shù)之多；“布滿”強(qiáng)調(diào)了父親因常年勞作導(dǎo)致手掌上的老繭之多。二者都寫出了父親為種藥材改變天寶溝所付出的艱辛，表現(xiàn)了父親勤勞質(zhì)樸、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、拼搏向上的形象。8.甲處父親抱“我”是因?yàn)樗蹛邸拔摇保瑫r(shí)又想向拉著“我”負(fù)氣離開的母親解釋承包天寶溝的原因，但因?yàn)樗居谘赞o，只能默默跟著母親；乙處父親抱“我”是因?yàn)楦赣H沒想到母親會(huì)帶“我”到荒僻的天寶溝，所以見到“我”后他滿是疼惜、憐愛地抱起“我”；丙處父親沒有抱“我”，是因?yàn)樗_墾天寶溝過于艱辛，而他憐愛地鼓勵(lì)“我”自己走。這三處有關(guān)父親“抱我”的細(xì)節(jié)既表現(xiàn)了父親對(duì)“我”的疼愛、憐惜，同時(shí)也突顯了父親的形象，表現(xiàn)了他對(duì)家庭的責(zé)任感，以及質(zhì)樸、無私的品質(zhì)。9.示例一：“人間親情”欄目。從選材看，本文以外地打工多年的父親回到家鄉(xiāng)承包了土層薄的天寶溝遭到母親抱怨為開端，講述了母親慢慢理解了父親，并幫助父親開墾天寶溝種上藥材，讓天寶溝成為百草園的故事。從主題看，文章既表現(xiàn)了父親對(duì)妻子、子女的關(guān)愛和呵護(hù)，也表現(xiàn)了母親對(duì)父親的理解和支持，文中洋溢了彼此扶持、相互理解的濃濃親情。示例二：“赤子鄉(xiāng)情”欄目。從選材看，本文選取了在外打工多年的父親回到家鄉(xiāng)，不顧?quán)l(xiāng)鄰提醒承包了土層薄的天寶溝，并通過自己的雙手慢慢開墾，購入藥材種子將天寶溝變成百草園，帶領(lǐng)鄉(xiāng)鄰致富的故事。從主題看，文章表達(dá)了對(duì)父親勤勞質(zhì)樸、舍己為人、默默奉獻(xiàn)、心中有鄉(xiāng)鄰的美好品質(zhì)的贊頌之情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合①段中“父親吧嗒完最后一口旱煙，煙桿在鞋幫上輕磕了一下，裝進(jìn)布袋收好別回腰上。他咳嗽了一聲，沖著嘰嘰喳喳的人群喊：‘天寶溝那些地，你們都不要，我要’”，②段中“村里的人都知道，天寶溝那些地，土層薄得很，下面都是石谷子，老輩人想了很多辦法，就沒種出幾粒糧食。父親出去打工多年，或許還沒弄明白狀況”可概括為：父親不顧他人提醒承包土層薄的天寶溝；結(jié)合④段中“不過，父親的‘瘋狂之舉’并不在母親包容的范圍?！粫缘媚愕l(fā)什么瘋，別人都不要，他偏鐵起腦殼去要，恁大一個(gè)村就顯他能耐，難不成他還能種出朵花來，’母親抱怨著，拉著我的小手，丟下父親就往家走。父親攆上我們，想說什么，卻又咽了下去。他生性敦厚，本就話不多，一著急連個(gè)囫圇話也不會(huì)說”，⑤段中“那天晚上父親是否向母親坦白了他的想法，我不知道，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我還是一個(gè)幾歲的孩子，早早就睡下了。只是半夜醒來的時(shí)候，看見父母房間的那盞燈還亮著”，⑥段中“第二天早上，母親輕輕地將我從夢(mèng)里喚醒，把熱騰騰的飯菜端上桌。我卻沒有看到父親。母親告訴我，父親一早就去山上挖地了，說能攆一天，是一天”可概括為：父親向抱怨的母親坦白想法，并開墾天寶溝；結(jié)合?段中“就這樣忙過了一個(gè)夏天，一個(gè)秋天，又一個(gè)冬天。天寶溝的地開墾出來了，父親沒有用來種糧食，他從鄰近的縣購回菊花、金銀花、枳殼等藥材種子，準(zhǔn)備種在山上。種藥材是細(xì)活兒，播種前需將土地翻耕，把土塊搗碎整細(xì)，然后將種子均勻地播撒在土壤中，并覆蓋一層細(xì)土。這樣的動(dòng)作一天重復(fù)好幾百次，一年下來，父親的手變得粗糙無比，老繭布滿整個(gè)手掌”可概括為：父親購回藥材種子，并翻耕土地種下藥材；結(jié)合?段中“但父親從不多言，每日仍舊早出晚歸。每隔一段時(shí)間，他就帶我上山去。山上已是百花爭(zhēng)艷、藥果飄香，我不認(rèn)識(shí)的叔叔嬸嬸們正在忙著拔草。父親眼里就開始泛光，說：‘有了這百草園，周邊父老鄉(xiāng)親也會(huì)慢慢富起來，我吃再多的苦，也值得了’”可概括為：父親早出晚歸，讓鄉(xiāng)鄰到百草園幫忙（通過百草園讓鄉(xiāng)鄰致富）?！?題詳解】（1）本題考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合①段中“父親從寂靜的人群中站起，挺直身板大踏步地走上主席臺(tái)，準(zhǔn)備簽訂承包協(xié)議。這個(gè)時(shí)候，有人好心出聲提醒：‘你那么多年沒種地，要想清楚，莫失了算’”，②段中“村里的人都知道，天寶溝那些地，土層薄得很，下面都是石谷子，老輩人想了很多辦法，就沒種出幾粒糧食。父親出去打工多年，或許還沒弄明白狀況”，③段中“父親沖那人擺了擺手，轉(zhuǎn)身在承包協(xié)議上摁上手印。母親后來說，除了他們結(jié)婚那天，這是父親少有的鄭重其事”可知，父親并非真的沒弄明白狀況，他之所以選擇承包天寶溝那些地，是因?yàn)樗兄约旱膱?jiān)定信念和長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃。他拒絕了別人的提醒，摁手印時(shí)表現(xiàn)得非常鄭重，并且最終通過自己的努力將天寶溝變成了百草園，這些都證明了他對(duì)于自己選擇的堅(jiān)持和對(duì)于目標(biāo)的追求。將父親的“瘋狂之舉”說成“或許還沒弄明白狀況”，實(shí)際上是一種巧妙的敘述手法，從側(cè)面展現(xiàn)了父親堅(jiān)韌頑強(qiáng)、樂于拼搏、默默奉獻(xiàn)的品質(zhì)。這種品質(zhì)不僅體現(xiàn)在他對(duì)于土地的選擇上，更體現(xiàn)在他對(duì)于改變天寶溝、造福鄉(xiāng)親的堅(jiān)定信念和不懈行動(dòng)上。因此，這句話不僅準(zhǔn)確地表達(dá)了作者對(duì)父親品質(zhì)的贊賞，也增加了故事的吸引力和深度。（2）本題考查詞語賞析。該句中“好幾百次”和“布滿”兩個(gè)詞語具有顯著的表達(dá)效果。首先，“好幾百次”這一具體數(shù)字的使用，生動(dòng)地描繪了父親在種植藥材過程中動(dòng)作的頻繁和重復(fù)之多，強(qiáng)調(diào)了種植藥材這一工作的繁瑣和辛苦。這個(gè)詞語的使用讓讀者能夠深刻感受到父親付出的辛勤勞動(dòng)和不懈努力。其次，“布滿”一詞則形象地描述了父親手掌上老繭的分布情況，強(qiáng)調(diào)了因常年勞作而導(dǎo)致的手掌磨損程度之深。這個(gè)詞語的使用不僅突出了父親工作的艱辛，也展現(xiàn)了他勤勞質(zhì)樸、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品質(zhì)。綜合來看，這兩個(gè)詞語都強(qiáng)調(diào)了父親為改變天寶溝、種植藥材所付出的艱辛和努力，從而進(jìn)一步突出了他勤勞質(zhì)樸、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、拼搏向上的形象。這樣的描寫讓讀者能夠更深刻地理解和感受到父親的辛勤付出和不懈努力。【8題詳解】本題考查內(nèi)容理解和細(xì)節(jié)描寫作用。結(jié)合④段中“不過，父親的‘瘋狂之舉’并不在母親包容的范圍?！安粫缘媚愕l(fā)什么瘋，別人都不要，他偏鐵起腦殼去要，恁大一個(gè)村就顯他能耐，難不成他還能種出朵花來，”母親抱怨著，拉著我的小手，丟下父親就往家走。父親攆上我們，想說什么，卻又咽了下去。他生性敦厚，本就話不多，一著急連個(gè)囫圇話也不會(huì)說?！炯住孔詈笾皇潜鹞遥馗谀赣H身后”可知，甲處父親抱“我”時(shí)，他正在面臨承包天寶溝的重大決定后，試圖向母親解釋自己的選擇。然而，他拙于言辭，無法充分表達(dá)自己的想法，只能默默跟隨母親。此時(shí)，他抱起“我”的舉動(dòng)，既是對(duì)“我”的疼愛，也透露出他內(nèi)心的無奈和不安。這一細(xì)節(jié)展現(xiàn)了父親作為家庭支柱的責(zé)任感，以及他面對(duì)困難時(shí)的沉默和堅(jiān)韌。結(jié)合⑧段中“看到我們，父親有些意外：‘你怎么把‘細(xì)伢子’帶出來了？’聽得出來，他的話里頭有埋怨母親的意思?！⒌?！’我大聲喊著，向他撲過去?！疽摇扛赣H趕忙放下鋤頭，一把抱起我，用鼻尖蹭磨我的鼻尖。他的汗水流進(jìn)了我的嘴里，我嘗到了咸咸的味道”可知，乙處父親抱“我”時(shí)，是在他意外看到母親帶著“我”來到天寶溝時(shí)。他的反應(yīng)中充滿了對(duì)“我”的疼惜和憐愛，同時(shí)也透露出他對(duì)這片土地的期望和決心。這個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)一步加深了父親對(duì)家庭的關(guān)愛，以及他對(duì)于改變天寶溝的堅(jiān)定信念。結(jié)合?段中“那天回村，天邊已經(jīng)亮起幾顆疏星。【丙】父親破天荒地沒有抱我，說細(xì)伢乖，自己走。后來聽母親說，那天晚上父親睡得很不安穩(wěn)，翻個(gè)身也需要她幫忙。但第二天一早我起床時(shí)，已不見了父親的影子”可知，丙處父親沒有抱“我”，而是在夜幕降臨后，他因?yàn)橐惶斓男燎趧谧鞫v不堪，卻仍然堅(jiān)持不讓母親幫忙翻身。此時(shí)，他鼓勵(lì)“我”自己走，雖然表現(xiàn)出對(duì)“我”的疼愛，但更多地是體現(xiàn)了他對(duì)工作的執(zhí)著和堅(jiān)韌。這一細(xì)節(jié)突顯了父親勤勞、質(zhì)樸、無私的品質(zhì)，以及他對(duì)于改變天寶溝的堅(jiān)定決心和不懈努力。總的來說，這三處有關(guān)父親“抱我”的細(xì)節(jié)，不僅展現(xiàn)了父親對(duì)“我”的疼愛和憐惜，更通過不同的情境和表現(xiàn)，突顯了父親作為家庭支柱的責(zé)任感、對(duì)工作的執(zhí)著和堅(jiān)韌、以及質(zhì)樸、無私的品質(zhì)。這些細(xì)節(jié)不僅豐富了人物形象，也讓讀者更加深入地理解了父親對(duì)家庭的付出和對(duì)天寶溝的深情厚意?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和主旨把握。文本主要講述了父親決定承包天寶溝的荒地，盡管這片土地被認(rèn)為難以耕種，父親卻堅(jiān)定地選擇了它。在承包協(xié)議簽訂后，他立即開始投入辛勤的勞動(dòng)，清理和開墾土地。面對(duì)家人的擔(dān)憂和誤解，父親默默堅(jiān)持，最終將天寶溝改造成了一個(gè)種滿藥材的“百草園”。在這個(gè)過程中，父親展現(xiàn)了他對(duì)家庭的責(zé)任感、對(duì)工作的執(zhí)著和堅(jiān)韌，以及他質(zhì)樸、無私的品質(zhì)。同時(shí)，文本也通過描述父親與“我”之間的互動(dòng)，展現(xiàn)了他對(duì)“我”的疼愛和憐愛。開放性試題，答案不唯一。結(jié)合對(duì)文章內(nèi)容的理解，選擇欄目作答，言之有理即可。示例：我會(huì)向“赤子鄉(xiāng)情”欄目推薦本文。從選材角度看，本文講述了在外打工多年的父親回到家鄉(xiāng)，面對(duì)鄉(xiāng)親們都不愿承包的貧瘠土地天寶溝，他毅然決然地選擇了承包，并通過自己的辛勤努力，將這片土地改造成了一個(gè)充滿生機(jī)和希望的“百草園”。他不僅種下了藥材，更種下了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)鄉(xiāng)鄰的關(guān)懷。這個(gè)選材緊扣了“赤子鄉(xiāng)情”欄目的主題，展現(xiàn)了主人公對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀和無私奉獻(xiàn)。從主題角度看，文章通過描述父親如何開墾天寶溝、種植藥材、帶領(lǐng)鄉(xiāng)鄰致富的過程，展現(xiàn)了父親勤勞質(zhì)樸、舍己為人、默默奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。他用自己的行動(dòng)詮釋了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)鄉(xiāng)鄰的關(guān)懷，這種深深的赤子之情貫穿全文，使得文章主題鮮明、情感真摯。因此，本文符合“赤子鄉(xiāng)情”欄目的主題要求，能夠引起讀者的共鳴和感動(dòng)。（二）(共12分)閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題?！疚谋疽弧渴卣齽?chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化華彩綻放①從2300多年前屈原在《天問》中的思考，到神舟十六號(hào)成功飛天，中華民族對(duì)天地宇宙的探索從未停步。這種上下求索、守正創(chuàng)新的精神是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最為寶貴的基因。②守正、創(chuàng)新是傳承傳統(tǒng)文化的基石與方向，二者不可顧此失彼，而應(yīng)并重共進(jìn)。但傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新不會(huì)一蹴而就，需要持之以恒。③守正旨在“立心”。要守正，就要先弄懂傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的核心。如果把握不好本質(zhì)，文化就會(huì)變味。比如，近幾年一些傳統(tǒng)民俗活動(dòng)為了賺取流量、博取眼球，出現(xiàn)低俗化、娛樂化傾向，偏離了民眾的真正需求。因此，要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的研究及有效傳播，不要讓傳統(tǒng)文化束之高閣，也不要一味求新求變，讓傳統(tǒng)文化“走樣”。只有讓民眾真正明白傳統(tǒng)文化的“正”是什么，才能知道如何去“守”。④創(chuàng)新意在“鑄魂”?？萍寂c文化相結(jié)合已成為文化創(chuàng)新發(fā)展的趨勢(shì)，其中，沉浸式體驗(yàn)讓傳統(tǒng)文化更具生機(jī)活力。如敦煌研究院打造的超時(shí)空參與式博物館“數(shù)字藏經(jīng)洞”，精美的畫面、超擬真的場(chǎng)景、沉浸式的互動(dòng)體驗(yàn)，讓廣大民眾可以深度欣賞敦煌石窟藝術(shù)的精妙；河南衛(wèi)視精心打造的《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》等系列文旅項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合……⑤各地利用傳統(tǒng)民間故事制作動(dòng)漫或游戲，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的多元跨界。如實(shí)景劇本體驗(yàn)游戲《尋楚記》，受到廣大年輕人的追捧，成為傳播古楚文化、挖掘端午內(nèi)涵的一條全新路徑、賦予了端午文化新的表達(dá)形式。⑥總之，通過新技術(shù)將傳統(tǒng)文化積極融入現(xiàn)代生活，為參與者打造沉浸式體驗(yàn)，增強(qiáng)參與者的文化認(rèn)同，可以使傳統(tǒng)文化更具現(xiàn)代吸引力，讓更多人既能體驗(yàn)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，又能感受到現(xiàn)代生活的氣息。⑦數(shù)字化背景下，新媒體技術(shù)的發(fā)展為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展帶來了更多機(jī)遇。通過保持傳統(tǒng)，不斷吸收、接納、運(yùn)用新事物斷手段，中華民族上下五千年的燦爛文化必將在新時(shí)代大放異彩。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2023-06-26、有刪改）【文本二】拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑①《長(zhǎng)安三萬里》以瑰麗光影再現(xiàn)千古詩情，《典籍里的中國》以沉浸式戲劇演繹典籍“前世今生”，故宮、敦煌等國潮文創(chuàng)IP讓生活更有“文藝范兒”……傳統(tǒng)文化與當(dāng)代表達(dá)“握手”、與現(xiàn)代生活“擁抱”，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)活力。這說明，從傳統(tǒng)文化寶庫中探驪得珠，通過藝術(shù)創(chuàng)作、技術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)代人的精神需求、審美趣味，可以在更高維度上實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的返本開新。②天以新為運(yùn)，人以新為生。激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“一池春水”，離不開創(chuàng)新之力。創(chuàng)新表達(dá)方式，中國古典舞創(chuàng)作越來越多地與文物、古詩“夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)”；借助燈光數(shù)字投影，就能讓“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的唐城風(fēng)貌再現(xiàn)眼前……今天，時(shí)代賦予便利條件，呼喚更多人在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上大展作為。③當(dāng)然，傳承不是唯古是從，創(chuàng)新也不是無本之木。要堅(jiān)持“變”與“不變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其始終涌動(dòng)鮮活的生命力。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023-10-10，作者：張凡。有刪改）10.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一第④段從正面論述了對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新意在“鑄魂”，應(yīng)將科技與文化相結(jié)合。B.通過新技術(shù)打造沉浸式體驗(yàn)，增強(qiáng)參與者的文化認(rèn)同，能使傳統(tǒng)文化更具現(xiàn)代吸引力。C.文本二的語言既周密嚴(yán)謹(jǐn)，又不失生動(dòng)，如使用了“握手”“擁抱”“探驪得珠”等詞。D.兩個(gè)文本都在開篇借傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的事例引出了論點(diǎn)，并論證了“守正創(chuàng)新”的論點(diǎn)。11.在編輯文本時(shí)，小文不小心遺漏了下面一段話，若讓你將其還原到文本一中，你認(rèn)為放在哪一段后面合適？并說明理由?！静牧稀棵袼讓W(xué)專家劉魁立先生曾提出“活魚須在水中看”，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化應(yīng)在民眾生活中傳承。為了更好地服務(wù)民眾，汨羅江國際龍舟邀請(qǐng)賽除了舉辦高規(guī)格、高標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)龍舟賽之外，還舉辦了各種民間龍舟比賽，組織起多支以各部門、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主體的龍舟隊(duì)，延續(xù)了汨羅民間龍舟賽傳統(tǒng)，提高了龍舟賽的全民參與度，從而使汨羅江上每年端午都精彩非凡。12.兩個(gè)文本都提到了傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.D11.放在第③段后面合適。因?yàn)樵摬牧现v述了汨羅江國際龍舟邀請(qǐng)賽通過多種方式提高了龍舟賽全民參與度，從而使汨羅江上每年端午都精彩非凡，其強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化應(yīng)在民眾生活中傳承，更好地服務(wù)民眾。這與前文低俗化、娛樂化的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)形成對(duì)比，從正面論證了第③段的觀點(diǎn)“守正旨在‘立心’”，即滿足民眾的需求。12.文本一側(cè)重于論述傳承傳統(tǒng)文化需要做到守正創(chuàng)新、并重共進(jìn)（或：如何通過守正創(chuàng)新來傳承傳統(tǒng)文化），并著重從守正旨在“立心”和創(chuàng)新意在“鑄魂”兩個(gè)角度進(jìn)行論證；文本二側(cè)重于論述通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑（或：讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)活力），并著重論述傳承傳統(tǒng)文化離不開創(chuàng)新?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解D.理解和分析不正確。根據(jù)【文本二】①段“這說明，從傳統(tǒng)文化寶庫中探驪得珠，通過藝術(shù)創(chuàng)作、技術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)代人的精神需求、審美趣味，可以在更高維度上實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的返本開新”和②段“激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘一池春水’，離不開創(chuàng)新之力”可知，本文論證了激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新，沒有“守正”的內(nèi)容。因此“論證了‘守正創(chuàng)新’的論點(diǎn)”錯(cuò)誤。故選D?！?1題詳解】本題考查語段還原?！静牧稀俊懊袼讓W(xué)專家劉魁立先生曾提出‘活魚須在水中看’，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化應(yīng)在民眾生活中傳承……”講述了汨羅江國際龍舟邀請(qǐng)賽通過多種方式提高了龍舟賽全民參與度，從而使汨羅江上每年端午都精彩非凡，其強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化應(yīng)在民眾生活中傳承，更好地服務(wù)民眾；結(jié)合③段分論點(diǎn)“守正旨在‘立心’。要守正，就要先弄懂傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的核心”可知，能夠從正面證明第③段的觀點(diǎn)“守正旨在‘立心’”，即滿足民眾的需求。因此放在第③段后面合適。【12題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)【文本一】題目“守正創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化華彩綻放”，結(jié)合②段“守正、創(chuàng)新是傳承傳統(tǒng)文化基石與方向，二者不可顧此失彼，而應(yīng)并重共進(jìn)。但傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新不會(huì)一蹴而就，需要持之以恒”可知，文本一側(cè)重于論述傳承傳統(tǒng)文化需要做到守正創(chuàng)新、并重共進(jìn)；結(jié)合③段“守正旨在‘立心’”和④段“創(chuàng)新意在‘鑄魂’”可知，從守正旨在“立心”和創(chuàng)新意在“鑄魂”兩個(gè)角度進(jìn)行論證；根據(jù)【文本二】題目“拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑”，結(jié)合①段“這說明，從傳統(tǒng)文化寶庫中探驪得珠，通過藝術(shù)創(chuàng)作、技術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)代人的精神需求、審美趣味，可以在更高維度上實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的返本開新”可知，文本二側(cè)重于論述通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑；結(jié)合②段“激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘一池春水’，離不開創(chuàng)新之力”可知，著重論述傳承傳統(tǒng)文化離不開創(chuàng)新。三、古詩文閱讀(共15分)（一）(共11分)閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】安熙，真定藁城人。父祖皆以學(xué)行淑①其鄉(xiāng)人。熙既承其家學(xué)，及聞保定劉因②之學(xué)，心向慕焉。熙家與因所居相去數(shù)百里，因亦聞熙力于為己之學(xué)，深許與之。熙方將造③其門，而因已歿④，乃從因門人烏叔備問其說。蓋自因得朱熹之書，即力行之。故其教人，必尊朱氏。熙簡(jiǎn)靚和易⑤，務(wù)為下學(xué)⑥之功，曰：“余力學(xué)文，窮理盡性。循循有序，發(fā)軔圣途⑦?！保ü?jié)選自《元史》，有刪改）【注釋】①淑：美好，這里指被贊美。②劉因：元朝大儒，理學(xué)家。③造：至，到。這里指拜訪。④歿：死，去世。⑤簡(jiǎn)靚：簡(jiǎn)單安靜。和易：謙和平易。⑥下學(xué)：基本知識(shí)。⑦發(fā)軔圣途：從圣人（朱熹）道路出發(fā)。13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是（）A.不敢稍逾約七十而從心所欲，不逾矩（《〈論語〉十二章》）B.益慕圣賢之道香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植（《愛蓮說》）C.熙既承其家學(xué)既出，得其船（《桃花源記》）D.乃從因門人烏叔備問其說前人之述備矣（《岳陽樓記》）14.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。15.甲文善于運(yùn)用對(duì)比來突出人物的形象特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。16.宋濂、安熙的求學(xué)精神有何相同之處?請(qǐng)任選一點(diǎn)，結(jié)合甲文全文和乙文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?3.A14.曾經(jīng)快步走到百里以外拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。15.甲文將“鄉(xiāng)之先達(dá)”的辭色之嚴(yán)、呵斥之厲與宋濂的謙卑恭敬形成了鮮明的對(duì)比，突出了宋濂一心向?qū)W、虛心求教的學(xué)習(xí)態(tài)度。16.示例：都勤奮好學(xué)。從宋濂借書抄錄、快步走到百里之外求學(xué)名師、冒雪從師，安熙仰慕劉因，打算去數(shù)百里之外求學(xué)，后來又請(qǐng)教烏叔，可知他們二人都勤奮好學(xué)。【解析】【13題詳解】本題考查一詞多義。A.超過/越過B.都是“更加”的意思；C.都是“已經(jīng)”的意思；D.都是“詳細(xì)”的意思；故選A。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：趨：快步走；從：向；鄉(xiāng)之先達(dá)：當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問上有名望的前輩。執(zhí)經(jīng)叩問：拿著經(jīng)書去請(qǐng)教?！?5題詳解】本題考查理解人物形象。結(jié)合甲文“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，可知：“我”的老師德高望重，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，“我”的表情更為恭敬，禮節(jié)更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。將老師的嚴(yán)厲與自己的謙遜對(duì)比。突出“我”謙虛好學(xué)，虛心向老師請(qǐng)教的特點(diǎn)。【16題詳解】本題考查對(duì)比閱讀。結(jié)合甲文“余幼時(shí)即嗜學(xué)”“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”，可知：宋濂年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)，即使天氣酷寒，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，他仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限，為了求學(xué)，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。由此可見：宋濂是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)，勤奮不懈的人。結(jié)合乙文“熙既承其家學(xué)，及聞保定劉因之學(xué)，心向慕焉。熙家與因所居相去數(shù)百里”“方將造其門，而因已歿，乃從因門人烏叔備問其說”，可知：安熙繼承了家族相延續(xù)的學(xué)問，等到聽說了保定劉因的學(xué)問，心中十分向往仰慕。即使居住的地方相距幾百里，安熙也登門求學(xué)，后來劉因死了，他跟隨劉因的門人烏叔，詳盡詢問了劉因的學(xué)問。由此可見，他是一位學(xué)無止境，不斷求學(xué)的人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮節(jié)更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益?！疽摇堪参跏钦娑ㄞ怀侨恕Ｗ娓赴蔡虾透赣H安松都憑借學(xué)問品行被鄉(xiāng)人稱贊。安熙已經(jīng)繼承了家族相延續(xù)的學(xué)問，等到聽說了保定劉因的學(xué)問，心中十分向往仰慕。安熙的家與劉因居住的地方相距幾百里，劉因也聽說了安熙致力于自己的學(xué)問，對(duì)他很贊許。安熙正要登門拜訪劉因，劉因卻去世了，安熙于是跟隨劉因的門人烏叔，詳盡詢問了劉因的學(xué)問。安熙從劉因那里得到了宋代大儒朱熹的書籍，于是尊崇相信并竭力實(shí)施，因此他教導(dǎo)別人，必定尊崇朱子。安熙則簡(jiǎn)單安靜、溫和平易，致力于基本知識(shí)的學(xué)習(xí)。他說：“我致力學(xué)文，窮究事理。有序地從圣人的道路出發(fā)?！保ǘü?分）閱讀下面兩首詩,完成各題。【甲】送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾?！疽摇柯勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。17.下列對(duì)這兩首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲詩首聯(lián)寫景，“望”字把目光從京城移向巴山蜀水，點(diǎn)明了送別之地和友人赴任之所。B.乙詩開篇寫景，點(diǎn)明時(shí)令，取暮秋的楊花和“不如歸去”的子規(guī)入詩，渲染出愁苦的意境。C.甲詩頷聯(lián)安慰朋友彼此處境相同，同是求官漂泊、離鄉(xiāng)背井的人，雖有別緒但情意相連。D.甲詩語言形象凝練、飽含深情、寓含哲理；乙詩融情入景，景中見情，情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉。18.同屬于送別詩，兩首詩在情感表達(dá)上是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?7.B18.不相同。甲詩格調(diào)高昂，更顯出詩人在與友人惜別之時(shí)高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷；乙詩情感略顯憂傷，更多地表現(xiàn)出詩人對(duì)友人遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查古詩理解和分析。B.有誤。乙詩中的“楊花落盡子規(guī)啼”描繪的是春天的景象，而非暮秋。楊花一般在春季開放，而子規(guī)（即杜鵑）在春季也會(huì)啼叫，尤其是在暮春時(shí)節(jié)。這里李白用“楊花落盡”來暗示春天的結(jié)束，加上子規(guī)的悲啼，更加深了離別的傷感。所以B項(xiàng)對(duì)乙詩時(shí)令的描述是錯(cuò)誤的。故選B?！?8題詳解】本題考查對(duì)比閱讀、情感主旨。王勃的《送杜少府之任蜀州》在表達(dá)離別之情時(shí)，采用了積極、曠達(dá)的基調(diào)。詩中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一句，展現(xiàn)了詩人對(duì)友情的深厚和對(duì)未來的樂觀態(tài)度。即使友人遠(yuǎn)去蜀州，相隔天涯，但只要有真摯的友情在，就如同近鄰一般。這種情感表達(dá)充滿了對(duì)友情的珍視和對(duì)未來的希望，顯得豁達(dá)而高遠(yuǎn)。而李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》則表現(xiàn)出更為深沉、憂傷的情感。詩中的“楊花落盡子規(guī)啼”一句，描繪了暮春時(shí)節(jié)的凄涼景象，為全詩奠定了憂傷的基調(diào)。而“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一句，則直接表達(dá)了詩人對(duì)友人被貶謫的關(guān)切與同情。他將自己的愁心寄托給明月，希望明月能陪伴友人直到遙遠(yuǎn)的夜郎西，這種深情的寄語充滿了對(duì)友人的擔(dān)憂和思念，使得整首詩充滿了感傷和無奈。因此，兩首詩在情感表達(dá)上并不相同。王勃的《送杜少府之任蜀州》以樂觀、曠達(dá)為主，而李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》則更多地表現(xiàn)出憂傷和關(guān)切。四、名著閱讀(5分)請(qǐng)從下面兩個(gè)小題中任選一題作答。19.祥子從活力四射到行尸走肉，原來“不是所有的人生都能逆襲成功”。請(qǐng)結(jié)合原著，就祥子未能完成“人生逆襲”的原因，談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮肯樽拥娜松瘎∮兄嘀卦颍孩賯€(gè)人原因：祥子習(xí)慣于個(gè)人勞動(dòng)，具有“認(rèn)命”的思想，而且眼光狹隘，不關(guān)注社會(huì)變化，不接受新觀念。②家庭原因：如陷入虎妞的陰謀婚姻，成為被擺布的棋子；作為祥子理想妻子的小福子的死亡，成為壓垮祥子的稻草。③社會(huì)原因：如劉四爺之流對(duì)祥子的勞動(dòng)壓榨，孫偵探之類的兵、匪對(duì)祥子的肆意掠奪，車夫之間存在派別之分、不能團(tuán)結(jié)等。（答出三點(diǎn)，分析合理即可）【解析】【詳解】本題考查名著情節(jié)內(nèi)容及人物形象。祥子是老舍先生的作品《駱駝祥子》里的主人公，《駱駝祥子》講述的是人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。祥子來自農(nóng)村，是個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民，渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng)買一輛屬于自己的車。他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了理想，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。但他沒有灰心，依然倔強(qiáng)地從頭開始，更加努力地拉車攢錢?？墒牵€沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢(mèng)想再次成泡影。祥子以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)，又一次拉上自己的車。可好景不長(zhǎng)，因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺，吹熄了他心中最后一朵希望的火花。連遭生活的打擊，祥子開始喪失了對(duì)于生活的信心，再也無法鼓起生活的勇氣，他開始厭惡拉車，厭惡勞作，游戲生活,吃喝嫖賭，墮落為“城市垃圾”。祥子未能完成“人生逆襲”的原因有主觀的，也有客觀的。主觀上：他樂觀但盲目，對(duì)生活滿懷熱情和樂觀態(tài)度，即便車丟了、錢被劫，依然不懈努力，有著積極向上的個(gè)人奮斗精神。但是他無法認(rèn)清災(zāi)難的社會(huì)根源，不知道個(gè)人的努力比起社會(huì)沉重的壓迫是多么微不足。他具有小農(nóng)保守的典型心理和性格特征。外剛卻內(nèi)軟，幾乎遇到什么都束手無策，當(dāng)他因?yàn)樽咄稛o路而感到苦惱和恐懼時(shí)，更讓他難過的是，沒地方訴說委屈。他有較強(qiáng)的生活欲望卻又不能看清社會(huì)的本質(zhì)。客觀上：有社會(huì)因素，祥子生活在一個(gè)軍閥混戰(zhàn)的黑暗社會(huì)，那個(gè)病態(tài)而又強(qiáng)大的社會(huì)使祥子從一個(gè)美好的“人”變成“末路鬼”。祥子被一步步毀滅，即使他使出渾身解數(shù)去掙扎也無濟(jì)于事，似乎他注定要被腐敗社會(huì)的魔爪死死地抓住，讓他逃無可逃。造成祥子悲劇的根源是地主、軍閥當(dāng)權(quán)的舊中國，它不給勞動(dòng)人民任何自由和出路，無論你如何堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞都是徒勞！造成祥子悲劇的另一個(gè)客觀原因，就是虎妞，一個(gè)可憐而又可恨的女人，虎妞假裝懷孕，逼祥子成親，虎妞看不起祥子以勞動(dòng)換取幸福的行為，祥子也看不慣虎妞好逸惡勞的品行和潑婦性格，這種畸形夫妻關(guān)系并不會(huì)幸福，祥子覺得他掉進(jìn)了虎妞給他設(shè)好的陷阱，無處可逃。除了虎妞和小福子，放高利貸的高媽，刻薄的楊太太，卑鄙的夏先生，潦倒不堪充滿獸性的二強(qiáng)子等等都在不斷拽著祥子往深淵里墜落。20.金圣嘆評(píng)《水滸傳》，把武松評(píng)作水滸第一位好漢。對(duì)此你是否認(rèn)同？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。【答案】示例一：我同意這一說法。武松在景陽岡打虎除害，初顯英雄身手。為替其兄武大郎報(bào)仇，手刃潘金蓮，斗殺西門慶，后又醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。他勇猛剛烈，崇尚忠義，勇而有謀，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。示例二：我認(rèn)為魯智深才是第一位好漢。魯智深救助金氏父女、拳打鎮(zhèn)關(guān)西，體現(xiàn)出他的疾惡如仇、俠肝義膽，而且他粗中有細(xì)、豁達(dá)明理、勇而有謀。魯智深從不濫殺無辜，一生行俠仗義，扶危濟(jì)困，是一位真正的好漢?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查名著人物理解。從認(rèn)同或不認(rèn)同中任選一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合名著內(nèi)容，說明理由即可。示例：我贊同金圣嘆的觀點(diǎn)。武松勇猛過人，在景陽岡徒手打死老虎；他重情重義，為替被毒殺的哥哥報(bào)仇，怒殺西門慶，丟掉差事；他疾惡如仇，醉打蔣門神，為施恩奪回“快活林”；他為人通透，功成名就后選擇出家，終得善終。所以稱得上第一位好漢。五、作文(50分)閱讀下面文字，任選一題作文。(50分)21.在我們的成長(zhǎng)過程中，有過無數(shù)次錯(cuò)過：因?yàn)橥侠e(cuò)過校車；因?yàn)榻锝镉?jì)較，錯(cuò)過了和朋友解釋的機(jī)會(huì)；因?yàn)榫o張，錯(cuò)過了展示自我的機(jī)會(huì)；因?yàn)轳R虎，錯(cuò)過了獲獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)……一次次的錯(cuò)過可能造成了一次次的缺憾，但反過來想想，它也成就了人生一種別樣的美麗，它更能使我們看清自己、認(rèn)清方向、珍惜擁有。在你的記憶中，哪一次的錯(cuò)過讓你印象最為深刻？為什么？請(qǐng)以“的錯(cuò)過”為題目，寫一篇記敘文，將這次經(jīng)歷寫下來。要求：①在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。③600字左右。④文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名?！敬鸢浮坷模弘y忘的錯(cuò)過也許只是一分鐘的時(shí)間，它早了一分鐘，我晚了一分鐘，于是我們錯(cuò)過了。就是這一次的錯(cuò)過，成就了我人生一段難忘的旅途。腳下是“岱宗”泰山，是“齊魯青未了”的神州，胸中是“一覽眾山小”的豪情，眼前是驕傲的、正向萬物潑灑金輝的巨日——可惜我錯(cuò)過了夢(mèng)寐已久的泰山日出。遺憾！怎能不遺憾：日出、泰山本身皆是人間大美，二者的結(jié)合該是一場(chǎng)怎樣的視覺盛宴！況且媽媽和我不遠(yuǎn)千里慕名而來，原本還興致勃勃地構(gòu)想如何與日出來一張合照——比如一張擁抱日出圖，或是把初升之日托于掌心……就連我剛剛夢(mèng)里的場(chǎng)景都是在看日出。站在玉皇頂上，雙耳涌進(jìn)其他幸運(yùn)的游人對(duì)它的盛贊……我轉(zhuǎn)頭剛想同媽媽交流一下遺憾之情，卻發(fā)現(xiàn)媽媽正凝視著那巨日，她的神態(tài)如同一位虔誠的朝圣者。再看天空，云朵由于太陽的親吻，淺淺地紅著臉，宛若天上的花朵?！罢婷姥剑〔焕⑹恰旎娚裥恪?！”媽媽由衷地贊嘆著。我彎腰從地上撿起一片樹葉，應(yīng)道：“是很美，可惜我們錯(cuò)過了日出?！眿寢屢恍Γ骸板e(cuò)過……”她說這個(gè)詞時(shí)，仿佛在飲一杯茶，唇齒都在細(xì)細(xì)品味，“你知道嗎，我像你這么大時(shí)，老是想些離譜兒的事情。我想我為什么沒有生在唐代，一睹長(zhǎng)安的繁榮，與李白飲一杯酒，與杜甫談一回心；為什么我沒有生在清代，那樣我也可以實(shí)業(yè)救國，甚至扭轉(zhuǎn)乾坤；還有后來那些年的事情，你知道我高考英語考試時(shí)遲到了二十分鐘，我想要是多了那二十分鐘，也許……你看，我錯(cuò)過了這么多事情，并且以后還會(huì)錯(cuò)過……可是我們從錯(cuò)過中得到的，不該是無盡地慨嘆和惋惜，而應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)在的珍惜和感激，只有這樣，錯(cuò)過才不會(huì)成為過錯(cuò)?！蔽覐膵寢尩脑捴?，突然于雄奇的太陽光芒中看到了自己的渺小。我舉起那片撿來的樹葉仔細(xì)端詳，它來自的那棵樹，或許已在山頂、在歷史中聳立千年，它也因這地理位置而錯(cuò)過了許多山下的美景，然而它安然地沉淀出自己的紋路，那樣一絲絲地形成自己的美。我想剛剛著急上山看日出，沿途錯(cuò)過了多少風(fēng)景呀！我決定要帶著這片樹葉下山去，我們可賞“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，還有日落可以供我們陶醉！此時(shí)我的心境早已變化：走到哪兒，賞到哪兒。下山的路，人生的路，正因錯(cuò)過，所以難忘！【解析】【詳解】本題考查寫作半命題作文。首先，審題立意。本題要求以“______的錯(cuò)過”為題，寫一篇文章?！板e(cuò)過”可理解為失去時(shí)機(jī)，錯(cuò)失機(jī)會(huì)。這種“時(shí)機(jī)和對(duì)象”一般指主觀上可以抓住而未能抓住的?！板e(cuò)過”是人生的教訓(xùn)，在心理上常常出現(xiàn)后悔的情緒反應(yīng)。根據(jù)材料“一次次的錯(cuò)過可能造成了一次次的缺憾，但反過來想想，它也成就了人生一種別樣的美麗，它更能使