統(tǒng)編版九年級(jí)上冊(cè)古代亞非文明與古代歐洲文明重組單元作業(yè)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
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PAGEPAGE10古代亞非文明與古代歐洲文明重組單元作業(yè)設(shè)計(jì)一、單元信息基本信息學(xué)科年級(jí)學(xué)期教材版本單元名稱歷史九年級(jí)第一學(xué)期統(tǒng)編人教版古代亞非文明與歐洲文明(第一單元、第二單元整合)單元組織方式自然單元 重組單元課時(shí)信息序號(hào)課時(shí)名稱對(duì)應(yīng)教材內(nèi)容1人類文明的起源與演進(jìn)(上)第1—5課2人類文明的起源與演進(jìn)(下)第1—5課3上古文明的成就與意義(上)第1—6課4上古文明的成就與意義(下)第1—6課5上古文明的互動(dòng)與特征(上)第1—5課6上古文明的互動(dòng)與特征(下)第1—5課二、單元分析(一)課標(biāo)要求“古代亞非文明與歐洲文明”,《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022)》對(duì)兩個(gè)單元的教學(xué)要求如下:大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)對(duì)文化傳播和交流的作用。(二)教材分析知識(shí)框架教學(xué)內(nèi)容分析3500臘和羅馬文明呈現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。性。(三)學(xué)情分析九年級(jí)的學(xué)生通過七八年級(jí)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí),有了一定的歷史知識(shí)積累,三、單元學(xué)習(xí)與作業(yè)目標(biāo)(上(20226設(shè)計(jì)了大單元學(xué)習(xí)和作業(yè)目標(biāo):人類文明的起源與演進(jìn)識(shí)讀古代埃及示意圖、古代兩河流域示意圖和《漢謨拉比法典》石柱局部圖、古代印度示意圖,了解古代埃及、兩河流域、印度的地理位置,古代埃及法老的集權(quán)統(tǒng)治、古代兩河流域歷史發(fā)展的基本線索和古代印度歷史沿革??幢举|(zhì)的能力。上古文明的成就與意義認(rèn)識(shí)金字塔既是古埃及的文明象征又是人民用智慧和力量創(chuàng)造的世界奇民族自豪感。和鑒賞西方古典文化的能力;尊重和欣賞西方古典文化成就。上古文明的互動(dòng)與特征讀亞歷山大東征示意圖和羅馬帝國(guó)擴(kuò)張示意圖,了解兩個(gè)帝國(guó)的建立在客觀上促進(jìn)了東西方文化交流與傳播。對(duì)學(xué)習(xí)的古代亞非文明與歐洲文明進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)識(shí)世界文明起源的多元性和歷史發(fā)展的多樣性,知道多元文明共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步,初步理解、尊重各個(gè)文明之間的差異。四、單元作業(yè)設(shè)計(jì)思路的教育效果。把起源于大河流域的古埃及的文明、兩河流域的文明、古印度的文明、中華文明成果和起源于海洋的古代希臘、羅馬文明進(jìn)行對(duì)比,體會(huì)古老的文明異的上古文明在政治上、經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。63110),實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)(選做(2022養(yǎng)培養(yǎng)。五、課時(shí)作業(yè)課時(shí)作業(yè)一 人類文明的起源與演進(jìn)作業(yè)時(shí)間:10分鐘一、單項(xiàng)選擇題的最高統(tǒng)治者稱作()A.大王 B.天王 C.法老 D.皇上【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C【作業(yè)分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)于古埃及最高統(tǒng)治者的尊稱的了解,同時(shí)還要注意和歷史上的一些國(guó)家對(duì)最高統(tǒng)治者稱呼的區(qū)別。【設(shè)計(jì)意圖】考察學(xué)生對(duì)不同歷史時(shí)期和國(guó)家最高統(tǒng)治者稱呼的區(qū)別,培養(yǎng)時(shí)空觀念。體雅利安市民選舉產(chǎn)生?!逼渲小皩?shí)行民主政治”的城邦代表是()A.科林斯 B.雅典 C.米洛斯 D.斯巴達(dá)【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B【作業(yè)分析】雅典作為古希臘城邦,推行民主政治,稱為西方民主政治的源頭。【設(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)材料研讀并獲得有效信息的能力。去抵債。據(jù)此得出的關(guān)于古巴比倫社會(huì)狀況的結(jié)論錯(cuò)誤的是()A.當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大特征是家庭奴隸制B.社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)比較活躍C.奴隸制度相當(dāng)發(fā)達(dá)D.等級(jí)森嚴(yán)是社會(huì)特征之一【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B【作業(yè)分析】題干所述內(nèi)容反映的是古巴比倫的社會(huì)狀況,沒有涉及“商品經(jīng)濟(jì)活躍”的信息,故此結(jié)論錯(cuò)誤?!驹O(shè)計(jì)意圖】考查學(xué)生通過材料研讀,獲得有效信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)。西方建筑風(fēng)格產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是()A.古埃及建筑 B.古中國(guó)建筑C.古巴比倫建筑 D.古希臘、羅馬建筑【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】知道古羅馬建筑風(fēng)格的特點(diǎn)是多采用拱門、石柱等元素?!驹O(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)古羅馬建筑的特點(diǎn)識(shí)記。古印度和古代中國(guó)文明均產(chǎn)生影響的是()A.沼澤 B.荒漠 C.海洋D.河流【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】古代亞非文明都產(chǎn)生于大江大河附近。【設(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的歸納總結(jié)能力。二、選做題等故事中的一個(gè),查找并整理資料,講給同學(xué)聽?!驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】師生共同完成富有感染力。演進(jìn)的歷史。信息。培養(yǎng)史料實(shí)證核心素養(yǎng)。課時(shí)作業(yè)二 上古文明的成就與意義作業(yè)時(shí)間:10分鐘一、單項(xiàng)選擇題1.小茗和媽媽在埃及旅游參觀后收獲很多,他們認(rèn)為以下屬于古埃及文明標(biāo)志的是()①金字塔 ②獅身人面像③木乃伊 ④甲骨文A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A【作業(yè)分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的歸納總結(jié)能力。知道古埃及文明的標(biāo)志是金字塔、獅身人面像、木乃伊、象形文字、太陽(yáng)歷等等。【設(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的歸納總結(jié)能力。2.下圖是世界早期文明遺址——哈拉帕遺址,其位于()A.長(zhǎng)江流域 B.印度河流域C.兩河流域 D.恒河流域【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B【作業(yè)分析】古代印度最早的文明發(fā)源于印度河流域,宗教文明起源于恒河流域。的能力。國(guó)版圖,該帝國(guó)是()A.亞歷山大帝國(guó)B.東羅馬帝國(guó)C.奧斯曼土耳其帝國(guó)D.阿拉伯帝國(guó)【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A理名稱,所以判斷得出是亞歷山大帝國(guó)?!驹O(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史地圖和重要帝國(guó)版圖的識(shí)圖辨析能力,培養(yǎng)時(shí)空觀念。希臘人的社會(huì)情況。這兩部史詩(shī)都出自于()A.《天方夜譚》B.《神曲》C.《荷馬史詩(shī)》D.《論語(yǔ)》【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A119研究提供了寶貴的資料?!驹O(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)《荷馬史詩(shī)》主要內(nèi)容的了解。1O20O滾燙的油灌入他的口中和耳中。下列說法正確的是()A.剎帝利是最高種姓B.吠舍是最低種姓C.首陀羅是賤民D.各等級(jí)之間貴賤分明,地位不平等【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】古印度的種姓制度是社會(huì)等級(jí)制度,四大種姓社會(huì)地位不平等,界限分明。決問題的有效信息。結(jié)合所學(xué)獲得歷史結(jié)論,培養(yǎng)史料實(shí)證的學(xué)科素養(yǎng)。二、選做題18請(qǐng)將你的歷史功績(jī)寫一篇300字左右的文章介紹給大家?!驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】師生共同完成求。生運(yùn)用唯物史觀評(píng)價(jià)歷史人物的素養(yǎng)。課時(shí)作業(yè)三 上古文明的互動(dòng)與特征作業(yè)時(shí)間:10分鐘一、單項(xiàng)選擇題古印度被稱為“數(shù)字之國(guó)”,是因?yàn)楣庞《热税l(fā)明了()A.梵文 B.中國(guó)數(shù)字 C.阿拉伯?dāng)?shù)字 D.羅馬數(shù)字【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C人發(fā)明的。系與區(qū)別。202112161300寺實(shí)行“雙暫?!贝胧?。大慈恩寺名揚(yáng)天下主要與以下哪一宗教有關(guān)()A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.道教【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A行求取佛經(jīng)的史實(shí),最后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系本單元所學(xué)古印度的佛教創(chuàng)立。力。是()A.鑒真東渡B.張騫通西域C.馬可波羅東來D.蒙古軍隊(duì)西征【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D觀上促進(jìn)了不同地區(qū)的文明交流?,F(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系的能力,培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念、唯物史觀等核心素養(yǎng)。西方體育文化,強(qiáng)調(diào)規(guī)則,形成了重視"練形"、健美,講究外在統(tǒng)一和激烈競(jìng)爭(zhēng)外兼修。中西方體育文化形成差異的主要原因包括()①地理環(huán)境不同②文化傳統(tǒng)不同③審美心理不同④體質(zhì)不同A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】通過分析中西方體育文化差異性背后的原因,理解不同文化的成因包括地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、審美心理、體質(zhì)特征等諸多層面。不同文化,培養(yǎng)理解、包容、尊重、認(rèn)可不同文化的觀念。輝煌的上古文明。從政治文明角度看,其共性的特征主要表現(xiàn)為()A.進(jìn)入文明時(shí)代早B.實(shí)行中央集權(quán)C.發(fā)源于大河流域 D.均屬內(nèi)陸文明【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B地理、歷史、文化等諸多因素決定的,正因此,才構(gòu)成了人類文明的多元性。素養(yǎng)。二、選做題p18“相關(guān)史事”、P20“知識(shí)拓展”、P28“人物掃描”相關(guān)內(nèi)容,查找相關(guān)資料,編排歷史短劇《蘇格拉底之死》?!驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】師生共同完成【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】劇情符合史實(shí),設(shè)計(jì)合理,語(yǔ)言生動(dòng),表演真切,能讓觀眾產(chǎn)生共鳴。制提出異議,堅(jiān)守信念以死抗?fàn)幍木?。明觀。六、單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)(一)單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)內(nèi)容作業(yè)時(shí)間:30分鐘一、單項(xiàng)選擇題希臘城邦的居民分為公民和非公民。公民需要履行參軍打仗的義務(wù)。同時(shí)公()①主持祭祀②占有土地③頒布法律④文體競(jìng)賽A.①②B.①③C.②③D.②④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D等權(quán)利。主政治的具體內(nèi)容。古巴比倫王國(guó)對(duì)社會(huì)居民有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,社會(huì)成員主要分為()①有公民權(quán)的自由民②無公民權(quán)的自由民③奴隸④外邦人A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】CC。點(diǎn),注意區(qū)分。情況。我們今天使用的公歷是古代羅馬人創(chuàng)立的,古代羅馬人的歷法起源于()A.古代埃及的太陽(yáng)歷 B.中國(guó)的農(nóng)歷C.古代印度的佛歷 D.格列高利歷【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A相承的,中國(guó)的農(nóng)歷是太陰歷。【設(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷法知識(shí)的了解。4.文字是人類文明和科技發(fā)展的重要載體。右圖所示文字的發(fā)明者和使用者是()A.古代中國(guó)人B.古代希臘人C.古代尼羅河流域居民D.古代兩河流域居民【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D的文字之一,對(duì)西亞許多民族的語(yǔ)言和文字的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?!驹O(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)楔形文字了解。二、材料解析題根據(jù)所給材料,回答相關(guān)問題。材料一據(jù)此請(qǐng)為它們命制一個(gè)共同名稱。材料二西方文明之源分布圖:圖一 圖二似的自然地理環(huán)境。并分析它們?cè)谖鞣綒v史上的地位。材料三輝煌的文明成就(代表):圖三 圖四 圖五 圖六請(qǐng)分別指出圖三至圖六文明成就的創(chuàng)造者。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)上古文明對(duì)人類歷史發(fā)展所起作用的認(rèn)識(shí)?!驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師(語(yǔ)意相近亦可古希臘文明和古羅馬文明。海洋周邊和島嶼或以海洋為中心,近現(xiàn)代西方文明的源頭。(語(yǔ)意相近亦可)(3)依次是:古印度人、中國(guó)人(商朝人)、古希臘人和古代猶太人(古羅馬居民)。(4)是近現(xiàn)代文明的源頭,為人類文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(語(yǔ)意相近亦可)【作業(yè)分析】第(1)問,考查四大文明古國(guó)均發(fā)源于大河流域,讓學(xué)生知道自然地理環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響。第(2)問,考查古希臘羅馬文明起源于海洋。也是整合兩個(gè)單元的目的之一。第(3)問,知道古印度人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字、(商朝人(古羅馬居民《圣經(jīng)》,加強(qiáng)文明傳承意識(shí)。第(4)問,綜合前幾問從總體上進(jìn)行認(rèn)識(shí),人類文明的起源是由各地區(qū)文明共同組成的,而人類文明在傳承中發(fā)展?!傲_馬曾經(jīng)三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次則以法律?!驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師方式,唯有法律對(duì)世界的影響最為持久。4分度。釋的素養(yǎng)。通過考查學(xué)生的歷史闡釋能力,展現(xiàn)學(xué)生的核心素養(yǎng)達(dá)成度。選做題7.文明多元特征的理解?!驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】師生共

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