江蘇省姜堰區(qū)張甸、港口初級中學(xué)2024屆中考二模歷史試題含解析

江蘇省姜堰區(qū)張甸、港口初級中學(xué)2024屆中考二模歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．揚(yáng)州是一座古今文化交相輝映的城市。下列屬于古代歷史文化遺存的是A．揚(yáng)州火車站B．新萬福大橋C．揚(yáng)泰機(jī)場D．瘦西湖2．新中國成立后至中共十一屆三中全會(huì)前，黨所犯嚴(yán)重錯(cuò)誤主要有三：經(jīng)濟(jì)建設(shè)急于求成，所有制結(jié)構(gòu)急于求純，階級斗爭擴(kuò)大化。這些錯(cuò)誤給黨、國家和人民帶來巨大損失。其中“所有制結(jié)構(gòu)急于求純”是指（）A．“大躍進(jìn)” B．人民公社化運(yùn)動(dòng)C．土地改革 D．改革開放3．王斯德的《世界通史》中：“（這一時(shí)期）的人文主義者處處提倡人性和人權(quán)，重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世。他們公開申明，追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求?！边@一時(shí)期最有可能是A．文藝復(fù)興時(shí)期B．工業(yè)革命時(shí)期C．法國大革命時(shí)期D．俄國十月革命時(shí)期4．資產(chǎn)階級革命中，資產(chǎn)階級通過頒布法律文獻(xiàn)來規(guī)范資本主義社會(huì)的統(tǒng)治秩序，下列歐美大國有關(guān)法治建設(shè)的表述符合史實(shí)的是（）A．英國通過《權(quán)利法案》確立了三權(quán)分立原則B．美國頒布1787年憲法確立了君主立憲制C．拿破侖頒布法典確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范D．林肯政府頒布《獨(dú)立宣言》確立了資產(chǎn)階級在美國的統(tǒng)治地位5．2011年4月29日，英國威廉王子和未婚妻凱蒂·米德爾頓在倫敦威斯敏斯特大教堂舉行“世紀(jì)婚禮”，引起全球20億人關(guān)注。王子的稱謂與哪項(xiàng)制度有關(guān)？（

）A．民主共和制 B．民主集中制 C．君主立憲制 D．總統(tǒng)共和制6．徹底改變了人類生產(chǎn)和生活的面貌，開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的時(shí)代------“蒸汽時(shí)代”的是A．凱伊發(fā)明飛梭B．阿克萊特發(fā)明水力紡紗機(jī)C．哈格里夫斯發(fā)明珍妮機(jī)D．瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)及普遍應(yīng)用7．20世紀(jì)初期的一場思想解放運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀說“愚之信仰共和，必排孔教”，李大釗指出孔子是“歷代專制之護(hù)符”，吳虞說“孝”是“不犯上作亂，把中國弄成一制造順民的大工廠”，促成上述言論產(chǎn)生的歷史因素，不包括A．民國初年封建思想依然存在B．反對尊孔復(fù)古逆流的要求C．清王朝的腐朽反動(dòng)統(tǒng)治D．民主自由思想的廣泛傳播8．同學(xué)們將下列歷史事件進(jìn)行排序，正確的是①十月革命的勝利②五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)③馬克思主義誕生④中國共產(chǎn)黨成立A．①②③④B．②①③④C．③①②④D．②④①③9．鄧廣銘教授說：“宋代是我國封建社會(huì)發(fā)展的最高階段，它的物質(zhì)文明和精神文明達(dá)到了前所未有的高度。”下列解讀最合適的是A．宋朝社會(huì)等級分為士、農(nóng)、工、商，士人地位很高是源自于重文輕武的國策B．宋朝的節(jié)日很多，最受重視的是元旦C．宋朝的交通比較發(fā)達(dá)，百姓的出行陸路以馬車為主，水路以舟船為主D．宋朝的商業(yè)比較發(fā)達(dá)，大部分地區(qū)開始使用紙幣，方便結(jié)算10．歷史影視作品是歷史史實(shí)的藝術(shù)加工，但必須尊重歷史史實(shí)，下列情節(jié)與歷史事實(shí)不相符合的是(）A．西漢時(shí)有人用紙寫字 B．唐朝人坐著裝有指南針的海船航海C．在宋元的戰(zhàn)爭中使用了火炮 D．清朝人閱讀使用活字印刷的小說11．下圖分別為人民藝術(shù)家古元?jiǎng)?chuàng)作于1947年的版畫作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》。這兩幅作品反映了（）A．抗日根據(jù)地土改的蓬勃開展B．邊區(qū)農(nóng)村社會(huì)矛盾得到緩和C．三大改造服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)D．解放區(qū)滿足農(nóng)民的土地要求12．五四運(yùn)動(dòng)是一場徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，下面哪一口號最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：A．停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日 B．外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊C．為自由而戰(zhàn)，為人權(quán)而戰(zhàn) D．誓死力爭，還我青島二、簡答題（共3小題，滿分26分）13．中國共產(chǎn)黨是偉大的無產(chǎn)階級政黨，從1921年創(chuàng)立至今，已走過97年的光輝歲月，歷經(jīng)了從無到有，由弱變強(qiáng)，從幼年走向成熟，從在野走上執(zhí)政的艱難歷程。請結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）1921年中共一大召開，宣告了中國共產(chǎn)黨正式誕生。中國共產(chǎn)黨確定的最終奮斗目標(biāo)是什么？中國共產(chǎn)黨的成立有何重大歷史意義？（2）1935年遵義會(huì)議的召開，是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的重要標(biāo)志。遵義會(huì)議是在怎樣的背景下召開的？會(huì)議主要解決了什么問題？（3）抗戰(zhàn)勝利后，國民黨堅(jiān)持“一黨專制、一人獨(dú)裁”。國共通過一次“談判桌上的較量”之后，又進(jìn)行了三年的軍事較量，中國共產(chǎn)黨最終推翻國民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治，贏得了執(zhí)政黨的合法地位。請問：1945年國共“談判桌上的較量”的結(jié)果如何？在隨后的三年軍事較量中，國共在徐州地區(qū)展開的重大戰(zhàn)役是什么？14．人類文明具有多樣性，中世紀(jì)各主要文明實(shí)現(xiàn)封建化的過程中具有各自的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：封建等級制度是通過哪一改革在西歐逐漸確立起來的？后來，誰成為了歐洲最大的封建主？日本的大化改新是效仿哪個(gè)國家的制度？改革對日本有何重大影響？公元8世紀(jì)中葉，阿拉伯帝國已發(fā)展成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國。公元750年之后，帝國帝都在哪個(gè)城市？為什么說它是一個(gè)政教合一的國家？15．14—18世紀(jì)的歐洲大陸先后掀起了兩次思想解放運(yùn)動(dòng)，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是什么？它們在歷史發(fā)展的進(jìn)程中分別起到了什么作用？在思想核心和表現(xiàn)形式方面后者比前者有什么進(jìn)步和發(fā)展？

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，"瘦西湖"之名最早見于文獻(xiàn)記載為清初吳綺《揚(yáng)州鼓吹詞序》:"城北一水通平山堂，名瘦西湖，本名保障湖。"乾隆元年，錢塘(杭州)詩人汪沆慕名來到揚(yáng)州，在飽覽了這里的美景后，與家鄉(xiāng)的西湖作比較，賦詩道:"垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋?zhàn)樱蕬?yīng)喚作瘦西湖。"故D正確。ABC均不符合題意，故排除ABC項(xiàng)，故選D。2、B【解析】

根據(jù)所學(xué)和材料可知，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)急于求成，所有制結(jié)構(gòu)急于求純，階級斗爭擴(kuò)大化”分別指的是大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)及文化大革命。人民公社化運(yùn)動(dòng)過于強(qiáng)調(diào)“一大二公”，公有制高，所有制結(jié)構(gòu)急于求純，生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整不符合當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平，故B項(xiàng)正確。ACD不符合題意，排除，故選B。【點(diǎn)睛】本題考查人民公社化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合人民公社化運(yùn)動(dòng)過于強(qiáng)調(diào)“一大二公”分析即可。3、A【解析】

根據(jù)“（這一時(shí)期）的人文主義者處處提倡人性和人權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干材料反映的是文藝復(fù)興。文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想是人文主義，強(qiáng)調(diào)人性反對神學(xué)束縛；追求人現(xiàn)世的幸福和自由。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世。他們公開申明，追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求”強(qiáng)調(diào)人性反對神學(xué)束縛；追求人現(xiàn)世的幸福和自由。所以A符合題意，BCD不符合題意，故選擇A。4、C【解析】

拿破侖對法國的最主要貢獻(xiàn)是頒布《法典》，又名《拿破侖法典》，鞏固了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。《法典》是資產(chǎn)階級國家的第一部民法典,確立資本主義社會(huì)的立法規(guī)范。英國通過《權(quán)利法案》確立了君主立憲制，林肯政府頒布《解放黑人奴隸宣言》，因此ABD錯(cuò)誤，不符合題意，C符合題意，故選C。5、C【解析】本題考查英國君主立憲制的相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)可知，英國資產(chǎn)階級革命推翻了封建君主專制，1689年英國國會(huì)頒布了《權(quán)利法案》，確立了君主立憲制。這個(gè)法案對國王在經(jīng)濟(jì)、政治、宗教等事物中的權(quán)利進(jìn)行了嚴(yán)格的限制，英國王子的稱謂也是由此而來。ABD不符合題意，故選C。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，早期發(fā)明的蒸汽機(jī)用于抽干礦井中的積水，很不完善。將蒸汽機(jī)變?yōu)橹饕獎(jiǎng)恿Φ陌l(fā)明家是瓦特。瓦特蒸汽機(jī)開始應(yīng)用到更多的行業(yè)。蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用是生產(chǎn)領(lǐng)域的一次意義重大的飛躍，它極大地提高了生產(chǎn)力，使工業(yè)革命得以更快地向縱深發(fā)展。蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用，是工業(yè)革命的標(biāo)志，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。選項(xiàng)D符合題意；選項(xiàng)ABC只是機(jī)器，而不是動(dòng)力機(jī)，不符合題意，故選D。7、C【解析】

從“20世紀(jì)初期的一場思想解放運(yùn)動(dòng)”“陳獨(dú)秀”、“李大釗”可以推測此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)生于1915年，1912年清帝退位，清朝滅亡。所以C符合題意。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，民國政局動(dòng)蕩，封建思想依然存在，掀起了尊孔復(fù)古的逆流；新文化運(yùn)動(dòng)的傳播與民主自由思想傳播關(guān)系密切。ABD項(xiàng)表述正確，不符合題意，故選擇C。8、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，①十月革命的勝利是1917年；②五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是1919年；③馬克思主義誕生是1848年；④中國共產(chǎn)黨成立是1921年。所以歷史事件進(jìn)行排序，正確的是③①②④，C項(xiàng)符合題意。由此分析ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選C。9、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著城市的繁榮，宋代市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。開封城內(nèi)有許多娛樂兼營業(yè)的場所，叫做“瓦子”。今天的傳統(tǒng)節(jié)日像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等都有了。宋代稱春節(jié)為元旦，最受重視。這些節(jié)日及“瓦子”的出現(xiàn)，恰恰反映了宋朝人民在物質(zhì)生活富足的同時(shí)，精神文明達(dá)到了前所未有的高度。故B符合題意。ACD解讀不正確，不符合題意，故選B。10、B【解析】試題分析：本題考查的是燦爛的宋元文化的相關(guān)內(nèi)容。依據(jù)所學(xué)知識(shí)，北宋時(shí)，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)。因此唐朝人坐著裝有指南針的海船航海與歷史史實(shí)不相符合。ACD說法正確，不符合題意，選項(xiàng)中B符合題意，故選B?！究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)七年級歷史下冊·經(jīng)濟(jì)重心南移和民族關(guān)系的發(fā)展·燦爛的宋元文化11、D【解析】

依據(jù)題干“1947年的版畫作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”，可知是指解放戰(zhàn)爭時(shí)期的土地改革，抗日根據(jù)地存在于1937-1945年間，故A不符合題意。邊區(qū)存在于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，故B不符合題意。三大改造開展是1953-1956年，故C不符合題意。依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，可知反映了解放戰(zhàn)爭時(shí)期的土地改革，滿足農(nóng)民的土地要求，實(shí)行耕者有其田，故D符合題意。故選D。12、B【解析】

“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。“外爭主權(quán)”把矛頭直接指向帝國主義國家，體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)的反帝性；“內(nèi)除國賊”把矛頭直接指向北洋軍閥政府，體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)的反封建性。故B符合題意；停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日是一二?九運(yùn)動(dòng)的口號，排除A；為自由而戰(zhàn)，為人權(quán)而戰(zhàn)是京漢鐵路工人大罷工的口號，排除C；誓死力爭，還我青島是五四運(yùn)動(dòng)的口號，不能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)的反封建性，排除D。故選B。二、簡答題（共3小題，滿分26分）13、（1）推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的誕生，是中國歷史上開天辭地的大事。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。（2）遵義會(huì)議是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴(yán)重受挫的情況下，為了糾正王明“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤，挽救紅軍和中國革命的危機(jī)而召開的。遵義會(huì)議確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，在極其危急的時(shí)刻，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（3）簽訂《雙十協(xié)定》；淮海戰(zhàn)役。【解析】

（1）依據(jù)所學(xué)可知，1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海召開。中共“一大”的召開標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的誕生。會(huì)議通過了黨的綱領(lǐng)，確定了黨的名稱為中國共產(chǎn)黨；黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。中國共產(chǎn)黨的誕生是適應(yīng)近代以來中國社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要，是近代歷史選擇的必然結(jié)果。（2）依據(jù)所學(xué)可知，1935年1月15日至17日，中共中央政治局在貴州遵義召開的獨(dú)立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會(huì)議。這次會(huì)議是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴(yán)重受挫的情況下，為了糾正王明“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤，挽救紅軍和中國革命的危機(jī)而召開的。1935年1月，黨中央在遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，集中全力解決博古等人在軍事上和組織上的錯(cuò)誤，取消了博古在軍事上的指揮權(quán)，肯定毛澤東的正確主張。會(huì)后確定軍事上由毛澤東、周恩來等負(fù)責(zé)指揮。遵義會(huì)議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。遵義會(huì)議在中國革命的危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟。（3）依據(jù)所學(xué)可知，材料中“談判桌上的較量”指的是重慶談判?？谷諔?zhàn)爭勝利后，為轉(zhuǎn)嫁發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任及贏得內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)間，蔣介石連發(fā)三封電報(bào)，假意邀請毛澤東到重慶談判。為了力爭實(shí)現(xiàn)和平建國，戳穿蔣介石假和平的陰謀，1945年8月，毛澤東等赴重慶談判，10月10日，國民黨被迫同中國共產(chǎn)黨簽訂《雙十協(xié)定》。據(jù)材料“徐州”可知這是淮海戰(zhàn)役。在劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林等統(tǒng)一指揮下，中原解放軍和華東解放軍又發(fā)起了以徐州為中心的淮海戰(zhàn)役，解放了長江中下游以北的廣大地區(qū)。14、（1）查理.馬特改革教會(huì)（2）效法中國的制度。使日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)（3）都城：巴格達(dá)原因：①哈里發(fā)掌握國家軍政大權(quán)，也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖；②《古蘭經(jīng)》既是宗教經(jīng)典，也是國民必須遵守的法律（答對其中一點(diǎn)就給分）【解析】

（1）第一小問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)上半葉由查理.馬特發(fā)起的土地分配制度改革，形成了歐洲封建等級制度，因此封建等級制度是通過查理.馬特改革在西歐逐漸確立起來的。第二小問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，教會(huì)在當(dāng)時(shí)擁有大量的土地，神權(quán)與王權(quán)相互勾結(jié)，教會(huì)控制了西歐的思想文化，成為中世紀(jì)歐洲的最大的封建主。（2）第一小問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從646年開始，日本仿效中國唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”，因此日本的大化改新是效仿中國的制度進(jìn)行的改革。第二小問，大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。（3）第一小問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨歐、亞、非三大洲，是當(dāng)時(shí)世界上最大的帝國，都城設(shè)在巴格達(dá)。第二小問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯帝國實(shí)行哈里發(fā)中央集權(quán)制統(tǒng)治。哈里發(fā)為專制政體的最高首領(lǐng)，集政權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)于一身，控制著從中央到地方的軍政、稅收與宗教三大權(quán)力系統(tǒng)，既是帝國最高元首，又是全體穆斯林的宗教領(lǐng)袖。同時(shí)全體公民必須遵守《古蘭經(jīng)》。因此說它是一個(gè)政教合一的國家是因?yàn)椋孩俟锇l(fā)掌握國家軍政大權(quán)，也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖；②《古蘭經(jīng)》既是宗教經(jīng)典，也是國民必須遵守的法律。15、（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)（2）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場弘揚(yáng)理性，全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命提供了銳利的思想武器，