綏化市重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考聯(lián)考?xì)v史試題含解析

綏化市重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1．清朝前期統(tǒng)治者采取一系列發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的措施，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力強(qiáng)盛、社會(huì)安定，人口數(shù)量隨之大幅增長。清朝全國人口達(dá)到3億，占到當(dāng)時(shí)世界總?cè)丝诘?/3是在A．順治年間B．康熙年間C．雍正末年D．乾隆末年2．“基督教的修道院通過抄書、辦學(xué)校、建圖書館三種方式，保存、整理、研究了古代文化遺產(chǎn)，并對其成員及周圍地區(qū)的居民進(jìn)行教育，傳播了基督教教義，培養(yǎng)了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員。”從材料中可知基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中的作用A．控制人們思想B．保存古代文化C．提供道德規(guī)范D．壟斷教育文化3．下圖漫畫反映了某次戰(zhàn)爭前夕錯(cuò)綜復(fù)雜的的形勢。據(jù)此判斷，圖中的“？”代表的是A．薩拉熱窩事件B．德國突襲波蘭C．萊克星頓槍聲D．“國會(huì)縱火案”4．研究1840-1949年中國人民為爭取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭的歷史，可以發(fā)現(xiàn)，從某個(gè)時(shí)期開始，中國革命的面貌煥然一新。這一轉(zhuǎn)變，開始于（）A．五四運(yùn)動(dòng) B．中國共產(chǎn)黨成立 C．中共二大 D．南昌起義5．彼得一世在法令中規(guī)定：沙皇陛下就是專制的君主，服從于他是上帝的旨意。世界上沒有一個(gè)人的事他不該管。沙皇的周圍只能有顧問和圣旨的執(zhí)行者。這反映出彼得一世A．鼓勵(lì)興辦手工工場 B．推行西方文化教育C．建立中央集權(quán)制 D．創(chuàng)建紀(jì)律嚴(yán)明軍隊(duì)6．《一寸河山一寸血》寫道：“當(dāng)年七月七日，日軍在這里借故尋釁，點(diǎn)燃了中日兩國全面戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火……由于這場仗是扭轉(zhuǎn)中國人民命運(yùn)的一場民族戰(zhàn)爭，因此，盧溝橋和宛平城響亮的名字便得以永志青史?！薄爱?dāng)年”是指A．1894年B．1931年C．1937年D．1941年7．2018年10月23日上午10時(shí)，出席港珠澳大橋開通儀式并宣布正式開通。這一歷時(shí)9年的艱苦建設(shè)，不僅展現(xiàn)出“中國智慧”和“中國力量”，更宣示了中國堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放的決心和信心；同時(shí)也是某一制度下的重大成果。這里的“某一制度”指的是（）。A．一國兩制 B．民族區(qū)域自治 C．人民代表大會(huì)制 D．和平建國8．俄羅斯總統(tǒng)普京曾這樣說：“誰要是不為蘇聯(lián)解體而感到遺憾，他就是沒有心肝；誰要是想恢復(fù)原來模樣的蘇聯(lián)，他就是沒頭腦?！睂Υ嗽捓斫鉁?zhǔn)確的是A．總結(jié)蘇聯(lián)歷史只能用理性思考，不能帶有任何感情色彩B．為社會(huì)主義在蘇聯(lián)的失敗感到遺憾，但認(rèn)為蘇聯(lián)解體是必然的C．統(tǒng)一的蘇聯(lián)的解體是遺憾的，高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制的失敗是必然的D．俄國的歷史只能向前發(fā)展，蘇聯(lián)的解體是歷史的進(jìn)步9．梁啟超說：“近五十年來，中第二期是從制度上感覺不:國人^知道自己的不足了……第—期先從機(jī)器上感覺不足……第二期便從文化根本上感覺不足?！庇纱说贸鲋袊剿鞯奶攸c(diǎn)是A．各階級(jí)都參與了探索B．道路曲折最終失敗C．借鑒了各國探索成果D．從學(xué)器物到學(xué)制度再到學(xué)文化10．鄧小平指出：“任何一個(gè)國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的，不加強(qiáng)國際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的。”鄧小平主要強(qiáng)調(diào)了：A．推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的重要性 B．實(shí)行對外開放的必要性C．國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行計(jì)劃指導(dǎo)的緊迫性 D．建立公正合理的世界新秩序?qū)?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性11．17世紀(jì)發(fā)生的英國資產(chǎn)階級(jí)革命反映了世界近代史發(fā)展的趨勢。這里的“趨勢”是指()A．資本主義取代封建主義 B．封建主義取代資本主義C．無產(chǎn)階級(jí)取代資產(chǎn)階級(jí) D．社會(huì)主義取代資本主義12．15世紀(jì)，追求財(cái)富的歐洲人夢想去東方發(fā)財(cái)，開始探尋前往東方的航路。使歐洲人把關(guān)注的焦點(diǎn)對準(zhǔn)東方國家的是A．世界開始連成一個(gè)整體B．麥哲倫船隊(duì)的全球航行C．《馬可·波羅行紀(jì)》的流傳D．大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)的沒落13．20世紀(jì)20年代資本主義世界出現(xiàn)短暫的經(jīng)濟(jì)繁榮，其主要原因是A．“凡爾賽—華盛頓體系”暫時(shí)調(diào)整了帝國主義國家間的關(guān)系B．第二次科技革命的影響C．帝國主義國家之間的矛盾從根本上消除了D．各國加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)14．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，某學(xué)派主張，在調(diào)節(jié)父子關(guān)系時(shí)，要求父子之間要互相尊重。父親要兒子講孝道，也就應(yīng)當(dāng)以慈愛對待兒子。兒子不愿父親對他不慈，他就要以孝來對待父親。以此為例，可以推廣到其他方面。據(jù)此可知，該學(xué)派是A．道家B．儒家C．法家D．陰陽家15．這些信息反應(yīng)出春秋戰(zhàn)國時(shí)期的階段特征是（）A．社會(huì)大變革的時(shí)代 B．統(tǒng)一國家的建立C．繁榮與開放的社會(huì) D．民族關(guān)系的發(fā)展16．若以“市舶司”“十三行”“鴉片戰(zhàn)爭”“北伐戰(zhàn)爭”等史實(shí)來介紹一座城市，它是A．南京 B．武漢 C．上海 D．廣州17．以下是康熙帝在位期間的業(yè)績的是（）。①平定準(zhǔn)噶爾叛亂②冊封五世達(dá)賴③冊封五世班禪④制定“金瓶掣簽”制度A．①②B．③④C．①③D．②④18．歷史學(xué)家費(fèi)正清說：“中國的革命正是由這樣兩種夢想推動(dòng)著：一是愛國主義者想看到一個(gè)新中國傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的……社會(huì)差別?！钡谝环N夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的標(biāo)志是（）A．開國大典 B．西藏和平解放 C．米棉之戰(zhàn) D．一化三改19．歷時(shí)兩年的長征，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把自己的命運(yùn)與中華民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把軍事上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移與政治上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)了中國革命的偉大轉(zhuǎn)折。這表明長征A．使中國共產(chǎn)黨面臨雙重壓力B．標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束C．是中國共產(chǎn)黨既定抗日行動(dòng)D．打開了中國革命的新局面20．二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)軟肋是依靠全球生產(chǎn)，但缺乏全球消費(fèi)。所有工業(yè)國的1/3出口商品向第三世界國家，第三世界國家卻無力購買。第三世界國家進(jìn)口額的減少，造成第一世界國家的失業(yè)人數(shù)迅速增加。根據(jù)以上材料可以直接得出的結(jié)論是A．經(jīng)濟(jì)全球化需要更加徹底的合作B．經(jīng)濟(jì)全球化加劇世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不確定性C．經(jīng)濟(jì)全球化需要良性的世界貿(mào)易規(guī)則D．第一世界國家遭受經(jīng)濟(jì)全球化的打擊最嚴(yán)重21．1862年8月24日清政府鑒于“與外國交涉事件，必先識(shí)其情性，……欲悉各國情形，必諳其語言文字，方不受人欺蒙”。于是設(shè)立A．總理衙門B．京師同文館C．京師大學(xué)堂D．中國同盟會(huì)22．邵陽市創(chuàng)建“國家衛(wèi)生城市”活動(dòng)已取得一定成效，但仍有亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象。為解決問題，大家紛紛發(fā)表意見。請問如下圖中，這三位同學(xué)的意見分別接近哪三位思想家的思想（）A．老子、孔子、韓非子 B．孟子、莊子、韓非子C．莊子、墨子、孫子 D．墨子、孟子、老子23．15世紀(jì)西方學(xué)者、藝術(shù)家、政治家甚至普通民眾流行寫自傳，這一時(shí)期自傳的數(shù)量比500至1400年之間近千年寫就的自傳總和還要多。這主要是因?yàn)椋ǎ〢．印刷術(shù)的大進(jìn)步 B．人文主義的價(jià)值觀興起C．地理大發(fā)現(xiàn)的影響 D．基督教思想的宣傳教育24．甘地說：“非暴力并不是服服帖帖地服從壞人的主意”。1920年，國大黨提出“用和平與合法手段獲得自主”、“印度必須跟英國斷絕關(guān)系，完全獨(dú)立”、“批準(zhǔn)發(fā)動(dòng)最大規(guī)模的群眾性斗爭”。由此可見A．非暴力主義具有明顯的反帝反殖性質(zhì)B．群眾性斗爭實(shí)際違背了“非暴力”理念C．甘地的思想客觀上不利于印度近代化D．國大黨的理念與甘地思想存在嚴(yán)重分歧二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25．1789年頒布的《________》，成為法國大革命的綱領(lǐng)性文件；1942年，《________》的簽署，標(biāo)志著世界反法西斯聯(lián)盟的成立。26．法律的制定和完善推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步?！丁肥橇_馬現(xiàn)存最古老的一部成文法典，其所代表的羅馬法對今日西方國家的法律體系有重要影響?！丁返於擞w的理論和法律基礎(chǔ)，確立了議會(huì)所擁有的權(quán)力高于王權(quán)的原則?！丁沸媪嗣绹恼Q生，并被馬克思稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。27．________（會(huì)議）標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上走向成熟；1919年在________（會(huì)議）戰(zhàn)勝國與德國簽訂了《凡爾賽和約》。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28．（7分）閱讀下列材料，回答問題材料一：唐朝前期（627年）中國疆域示意圖材料二：（北魏）尚書于果曰：“自先帝以來，久居于此，百姓安之；一旦南遷，眾情不樂。”（孝文）帝曰：“今代（平城）在恒山之北，九州之外，非帝王之都也?！薄巴跽咭运暮榧?，或南或北，何常之有！朕之遠(yuǎn)祖，世居北荒。平文皇帝始都東木根山?！牢浠实圻w于平城。朕幸屬勝殘之運(yùn)，而獨(dú)不得遷乎！——《資治通鑒》卷第一百三十九材料三：1153年，金遷都燕一反對遷都者提出“上都之地我國旺氣況是根本，何可棄之”。贊同遷都者的理由則是，“上京僻在一隅，轉(zhuǎn)漕艱而民不便，唯燕京乃天地之中”；“燕都地處雄要…近在都畿，易于據(jù)守”；“燕京地廣土堅(jiān)，人物蕃息，乃禮義之所”……1151年，有司據(jù)陰陽五行學(xué)說來規(guī)劃燕都的布局。金帝完顏亮言：“國家吉兇，在德不在地。使桀紂居之，雖卜善地何？使堯舜居之，何用卜為？”遷都二十多年后，“女真人寢忘舊風(fēng)”，“燕飲音樂，皆習(xí)漢風(fēng)?！薄幾浴洞蠼饑尽返雀鶕?jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在圖中B地生活的是今天族的祖先；元政府在AB兩地管轄的機(jī)構(gòu)分別是、。選做題：以下兩個(gè)小題請任選一個(gè)做答。（如果兩個(gè)都答，按第①小題計(jì)分）①根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納孝文帝主張遷都的理由及其歷史影響。②根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括金遷都燕京的原因及其歷史影響。結(jié)合上述材料，你得到了什么感悟？29．（6分）閱讀材料，完成下列要求材料一鄧小平同中央負(fù)責(zé)工作人員談農(nóng)村政策問題時(shí)，肯定了安徽省肥西縣和鳳陽縣的包產(chǎn)到戶做法。他說：農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶，效果很好，變化很快。有的同志擔(dān)心，這樣搞會(huì)不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)。我看這種擔(dān)心是不必要的。關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力?！幾浴吨袊伯a(chǎn)黨大事記——1980年》材料二和平解決問題，可以采取獨(dú)特的模式，社會(huì)制度不變，人民的生活水平不降低，外國資本不動(dòng)，可以擁有自己的武裝力量。即使武裝統(tǒng)一，的現(xiàn)狀也可以不變，作為中華人民共和國的一個(gè)省、一個(gè)區(qū)，還保持它原有的制度、生活。——鄧小平（1981年8月26日會(huì)見港臺(tái)知名人士傅朝樞的講話）材料三市場經(jīng)濟(jì)在中國從萌芽到發(fā)展、到不斷完善，與鄧小平巨大的政治勇氣和理論勇氣是分不開的。特別是鄧小平的南方談話，深刻闡明了社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)的思想，徹底解除了傳統(tǒng)的思想束縛，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建立的基石?！~金生《鄧小平理論與建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐》根據(jù)材料一，概括鄧小平支持“包產(chǎn)到戶”做法的理由。根據(jù)材料二，概括出鄧小平的構(gòu)想，并指出這一構(gòu)想首次成功實(shí)踐的例子。根據(jù)材料三，歸納鄧小平南方談話重要作用。根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述鄧小平的政治智慧30．（7分）世界經(jīng)濟(jì)論壇2018年年會(huì)在瑞士達(dá)沃斯舉行，今年年會(huì)主題為“在分化的世界中打造共同命運(yùn)”。這一主題契合了主席在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)上提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展等重要主張。請回答以下問題。材料一：如果可以把1492年著作全球化的開始，那么大致可以看出全球化經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段，首先是葡萄牙和西班牙人開創(chuàng)了現(xiàn)代全球化……﹣﹣《大預(yù)言：2049年的世界》材料一中把1492年看作是全球化的開始，請結(jié)合所學(xué)知識(shí)解釋這一觀點(diǎn)的含義。材料二：從新航路的開辟開始，世界各民族、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系開始增多。在激烈的貿(mào)易競爭和殖民地爭奪中，19世紀(jì)中期，世界市場初步形成.19世紀(jì)束20世紀(jì)初，隨著科技革命的深入，人類進(jìn)入電氣時(shí)代，世界市場迅速擴(kuò)大。二戰(zhàn)以來，交通運(yùn)輸技術(shù)的迅猛發(fā)展，特別是20世紀(jì)90年代以來信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，把世界各國各地區(qū)更加緊密地聯(lián)系在一起，加速了原材料、資本和勞動(dòng)力的國際流動(dòng)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，近代以來促進(jìn)資本主義世界市場形成、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的因素有哪些？材料三：1975年，日本千葉市川崎煉鐵廠將嚴(yán)重污染的鐵礦石廠轉(zhuǎn)至菲律賓，這個(gè)事件在當(dāng)時(shí)的日本被認(rèn)為是一件兩全其美的好事，污染轉(zhuǎn)移到其他國家，不致危害本國公民，又有充分理由向世人宣稱，這是為發(fā)晨中國家提供了賺取外匯和工人就業(yè)的機(jī)會(huì)。﹣﹣《污染轉(zhuǎn)移與生態(tài)殖民》根據(jù)材料三所盲，你是否認(rèn)為這是一件“兩全其美的好事”？為什么？材料四：歷史學(xué)家陳旭麓有一句名言：“中國不是自己走出中世紀(jì)的，是被轟出中世紀(jì)的?！保ㄗⅲ褐惺兰o(jì)指封建社會(huì)）。在全球化潮流的沖擊下，中國瞢兩次與世界接軌，一次給我們帶來了屈辱和苦難，一次給我們帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)……根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，近代中國是如何開始與世界接軌的？社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期我國又是如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)的？材料五：針對經(jīng)濟(jì)全球化問題，美國前總統(tǒng)克林頓曾說：“如果由于害怕全球化的破壞而希望擋回全球化的力量，我認(rèn)為是不可取的，”古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅則認(rèn)為“由于不公正的國際經(jīng)濟(jì)秩序，經(jīng)濟(jì)全球化并沒有使廣大發(fā)展中國家從中受盞，反而造成……富國愈富，窮國愈窮”。根據(jù)材料分別歸納克林頓與卡斯特羅對經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。綜合上述材料，談?wù)勀銓θ蚧恼J(rèn)識(shí)。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，明朝鼎盛時(shí)期，我國人口達(dá)到1億多。明末以來的經(jīng)濟(jì)衰敗和戰(zhàn)亂，導(dǎo)致人口銳減。清朝前期的統(tǒng)治者采取了一系列恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的措施，國力逐步增強(qiáng)，社會(huì)安定，人口的數(shù)量也有了很大的增長?？滴鯐r(shí)，全國人口已有1.5億。到乾隆末年，全國人口已發(fā)展到3億，占當(dāng)時(shí)世界總?cè)丝诘?/3，所以D項(xiàng)符合題意。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選D。2、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料，基督教在歐洲的作用是保存古代文化；對于思想的控制沒有體現(xiàn)；提供道德規(guī)范方面的作用并不突出；壟斷教育文化作用并未體現(xiàn)。所以B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。3、A【解析】

依據(jù)題中的漫畫可知，在一戰(zhàn)之前，帝國主義之間形成兩大集團(tuán)--同盟國和協(xié)約國，兩大集團(tuán)之間的矛盾的焦點(diǎn)就在巴爾干地區(qū)，各國對巴爾干爭奪，其形勢就如一堆干柴堆，點(diǎn)一把火，就會(huì)引起熊熊大火，而巴爾干問題就是導(dǎo)火線。從史實(shí)可知，引起導(dǎo)火線的就是薩拉熱窩事件，所以A項(xiàng)符合題意。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選A。4、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1921年，中共一大在北京召開，這次會(huì)議標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的成立，從此以后中國革命的面貌煥然一新，B項(xiàng)符合題意；五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端，A項(xiàng)不符合題意；中共二大第一次明確的提出了反帝反封建的革命綱領(lǐng)，C項(xiàng)符合題意；南昌起義打響了反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，D項(xiàng)不符合題意；故選B。5、C【解析】

根據(jù)材料“沙皇陛下就是專制的君王，服從于他是上帝的旨意。世界上沒有一個(gè)人的事他不該管”可知彼得一世的意圖是建立中央集權(quán)體制。故C正確。A項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)角度，B項(xiàng)是教育角度，D項(xiàng)是軍事角度，都不符合題意，故排除ABD項(xiàng)。故選C。6、C【解析】

依據(jù)題干“當(dāng)年七月七日，日軍在這里借故尋釁”和“盧溝橋和宛平城響亮的名字便得以永志青史”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時(shí)，借口一名士兵“失蹤”，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變，七七事變是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)，C項(xiàng)符合題意；1894年是甲午中日戰(zhàn)爭的開始時(shí)間，A項(xiàng)不符合題意；1931年是九一八事變的時(shí)間，B項(xiàng)不符合題意；1941年不是典型事件的時(shí)間，D項(xiàng)不符合題意；故選C。7、A【解析】

依據(jù)題干關(guān)鍵詞“港珠澳大橋”，結(jié)合所學(xué)可知，為了完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，1984年，鄧小平正式提出用“一國兩制”解決香港和澳門問題。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。在“一國兩制”基礎(chǔ)上，1997年香港回歸、1999年澳門回歸，為港珠澳大橋的修建開通準(zhǔn)備了條件，故A符合題意；民族區(qū)域自治、人民代表大會(huì)制、和平建國與題干無關(guān)，故BCD不合題意。故此題選A。8、C【解析】

依據(jù)題干信息“誰要是不為蘇聯(lián)解體而感到遺憾，他就是沒有心肝；誰要是想恢復(fù)原來模樣的蘇聯(lián)，他就是沒頭腦”并結(jié)合所學(xué)可知，對此話理解準(zhǔn)確的是統(tǒng)一的蘇聯(lián)的解體是遺憾的，高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制的失敗是必然的。在斯大林模式下，僵化的體制使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、個(gè)人生活等都被納入“計(jì)劃”之中，造成了蘇聯(lián)社會(huì)缺乏活力，后來的改革沒有取得效果，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)的解體，所以C項(xiàng)符合題意；總結(jié)蘇聯(lián)歷史只能用理性思考，不能帶有任何感情色彩；為社會(huì)主義在蘇聯(lián)的失敗感到遺憾，但認(rèn)為蘇聯(lián)解體是必然的；俄國的歷史只能向前發(fā)展，蘇聯(lián)的解體是歷史的進(jìn)步，這三項(xiàng)表述均不正確。由此分析ABD三項(xiàng)不符合題意，故選C。9、D【解析】

根據(jù)“第—期先從機(jī)器上感覺不足……第二期便從文化根本上感覺不足”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國近代化探索的特點(diǎn)是從學(xué)器物到學(xué)制度再到學(xué)文化，為了救亡圖存，近代中國人學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里，是一個(gè)不斷深化的過程。所以D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。10、B【解析】

中共十一屆三中全會(huì)之后，我國的對外開放開始起步。題干的“任何一個(gè)國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的，不加強(qiáng)國際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的”表明鄧小平強(qiáng)調(diào)實(shí)行對外開放的必要性，故B符合題意；經(jīng)濟(jì)體制改革與題干材料無關(guān)，排除A；國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行計(jì)劃指導(dǎo)的緊迫性不是鄧小平強(qiáng)調(diào)的主要問題，排除C；建立公正合理的世界新秩序題干材料未涉及，排除D。故選B。11、A【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對17世紀(jì)世界歷史發(fā)展趨勢的認(rèn)識(shí)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)A項(xiàng)反映了當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢，17世紀(jì)，歐洲的新航路的開辟和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，新興資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的原始的資本積累，資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，用資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)，發(fā)展資本主義成為這一歷史時(shí)期的發(fā)展趨勢，英國資產(chǎn)階級(jí)革命順應(yīng)了這一歷史趨勢，BC,D項(xiàng)不符合題意，故答案選A?！究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊·步入近代·英國資產(chǎn)階級(jí)革命12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《馬可?波羅行紀(jì)》中對東方繁榮富強(qiáng)的詳細(xì)介紹，激起了歐洲人對東方的憧憬和向往，追求財(cái)富的歐洲人夢想去東方發(fā)財(cái)，開始探尋前往東方的航路，刺激了新航路的開辟。C符合題意，ABD不符合題意，故選擇C。13、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議，確立了“凡爾賽—華盛頓體系”，它暫時(shí)調(diào)整了帝國主義國家間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了短暫的和平，為20世紀(jì)20年代資本主義世界的經(jīng)濟(jì)繁榮提供了主要保障，故A符合題意；第二次科技革命推動(dòng)著資本主義世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但當(dāng)發(fā)生第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，資本主義世界的經(jīng)濟(jì)就會(huì)衰退甚至有崩潰的危險(xiǎn)，而當(dāng)確立了“凡爾賽—華盛頓體系”，實(shí)現(xiàn)了短暫和平的時(shí)候，資本主義世界的經(jīng)濟(jì)就會(huì)繁榮起來，這說明繁榮的主要原因是短暫和平的實(shí)現(xiàn)而不是第二次科技革命的影響，故B不符合題意；帝國主義國家之間的矛盾不會(huì)從根本上消除，故C不符合題意；羅斯福新政以后，各國加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故D不符合題意。故選A。【點(diǎn)睛】本題以20世紀(jì)20年代資本主義世界出現(xiàn)短暫的經(jīng)濟(jì)繁榮為切入點(diǎn)，考查“凡爾賽—華盛頓體系”的影響。掌握，“凡爾賽—華盛頓體系”暫時(shí)調(diào)整了帝國主義國家間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了短暫的和平，為20世紀(jì)20年代資本主義世界的經(jīng)濟(jì)繁榮提供了主要保障。14、B【解析】

根據(jù)題干信息“父親要兒子講孝道，也就應(yīng)當(dāng)以慈愛對待兒子”?？芍c孔子的仁愛思想相關(guān)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子是春秋后期魯國人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃拥暮诵乃枷胧恰叭省?，他提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心。選項(xiàng)B符合題意；道家主張“無為而治”；順應(yīng)自然；法家提倡法治；陰陽家核心內(nèi)容是“陰陽五行”。選項(xiàng)ACD不符合題意，故選B。15、A【解析】

依據(jù)題干的“商鞅變法”“鐵器、農(nóng)耕的使用和推廣”“百家爭鳴”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“商鞅變法”是戰(zhàn)國時(shí)期政治制度的變革，“鐵器、農(nóng)耕的使用和推廣”是春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)方面的變革，“百家爭鳴”是春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想文化方面的變革，故題干這些信息反應(yīng)出春秋戰(zhàn)國時(shí)期的階段特征是社會(huì)大變革的時(shí)代。故A符合題意。統(tǒng)一國家的建立是秦漢時(shí)期的階段特征，故B不符合題意。繁榮與開放的社會(huì)是隋唐時(shí)期的階段特征，故C不符合題意。民族關(guān)系的發(fā)展是宋元時(shí)期的階段特征，故D不符合題意。故選A。16、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代在廣州設(shè)立市舶司管理對外貿(mào)易，清朝在廣州設(shè)立“十三行”進(jìn)行對外貿(mào)易，《南京條約》開放廣州等五處為通商口岸，北伐戰(zhàn)爭的出發(fā)點(diǎn)是廣州，D符合題意；綜合上述分析可知ABC項(xiàng)不符，排除。故選D?！军c(diǎn)睛】解答本題要把握好考查的知識(shí)點(diǎn)是廣州的歷史，運(yùn)用所學(xué)，分析題目的要求，即可做出正確的選擇。17、C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，康熙皇帝1690年平定蒙古貴族噶爾丹平定叛亂，清朝為加強(qiáng)對西藏的管理，康熙帝即順治帝冊封西藏佛教首領(lǐng)“達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)后，又賜予另外一位佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”的封號(hào)。1727年雍正皇帝時(shí)設(shè)立駐臧大臣，后又通過金瓶掣簽進(jìn)一步加強(qiáng)對西藏的管理。故屬于康熙皇帝的業(yè)績是①③，故選C。18、A【解析】

試題分析：此題考查新中國相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。閱讀題文所給提示信息：新中國傲立于世界民族之林。因?yàn)椤靶轮袊亮⒂谑澜缑褡逯帧敝傅氖侵袊鴶[脫近代以來的半殖民地國家的地位，贏得獨(dú)立自主，中國實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立自主的標(biāo)志是新中國的建立（開國大典）。只有選項(xiàng)A符合題意，故選A。【點(diǎn)睛】考點(diǎn)：人教版八年級(jí)下·中華人民共和國的成立和鞏固·中國人民站起來了19、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，1934—1936年的中國工農(nóng)紅軍長征，使中國革命轉(zhuǎn)危為安，打開了中國革命的新局面。題干中的“實(shí)現(xiàn)了中國革命的偉大轉(zhuǎn)折”與此吻合，故D符合題意；使中國共產(chǎn)黨面臨雙重壓力、標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束、是中國共產(chǎn)黨既定抗日行動(dòng)與題干無關(guān)，故ABC不合題意。故此題選D。20、B【解析】

依據(jù)題干“所有工業(yè)國的1/3出口商品向第三世界國家，第三世界國家卻無力購買。第三世界國家進(jìn)口額的減少，造成第一世界國家的失業(yè)人數(shù)迅速增加”，說明由于發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家之間的差距，無力購買更多的發(fā)達(dá)國家的商品，而這又會(huì)導(dǎo)致發(fā)達(dá)國家的失業(yè)問題突出，可見經(jīng)濟(jì)全球化在加強(qiáng)世界各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的同時(shí)，也加劇世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不確定性，故B正確；A表述顯然過于絕對化，故A錯(cuò)誤；C是題干材料所述現(xiàn)象可以間接得出的結(jié)論，故C錯(cuò)誤；在經(jīng)濟(jì)全球化中發(fā)展中國家處于劣勢地位，故D錯(cuò)誤。故選B。21、B【解析】

依據(jù)課本所學(xué)，第二次鴉片戰(zhàn)爭中，1858年簽訂的《天津條約》和1860年簽訂的《北京條約》，都規(guī)定英、法致中國的外交文件概用本國文字書寫，致使清政府急需培養(yǎng)熟悉英、法等外國文字和語言的人才。恭親王奕?考慮到由于中國和外國的“語言不通，文字難辨”，急需外語人才，為此要求設(shè)立同文館。1862年京師同文館成立，附屬于總理衙門。B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)不合題意；1898年戊戌變法成立了京師大學(xué)堂，C項(xiàng)不合題意；1905年孫中山在日本東京成立了中國同盟會(huì)，D項(xiàng)不合題意。由此可知BCD三項(xiàng)不合題意，故選擇B。22、A【解析】

由“甲方：隨他吧”可知，這反映的是道家無為而治的主張。由“乙：說服教育，直到他們改為止”可知，這反映的是儒家注意說服教育的主張。由“丙：一定要嚴(yán)懲，要罰款”可知，這反映的是法家依法治國的思想。故三位同學(xué)的意見分別接近老子、孔子、韓非子三位思想家的思想。A符合題意，BCD不符合題意。故選A。23、B【解析】

依據(jù)題干“15世紀(jì)西方學(xué)者、藝術(shù)家、政治家甚至普通民眾流行寫自傳，這一時(shí)期自傳的數(shù)量比500至1400年之間近千年寫就的自傳總和還要多”，可見歐洲人流行寫自傳體現(xiàn)了人對自我價(jià)值和個(gè)人人生經(jīng)歷的重視，印刷術(shù)傳入歐洲能夠推動(dòng)西方文化的發(fā)展，但不能推動(dòng)西方人流行寫自傳，故A不符合題意。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，15世紀(jì)是文藝復(fù)興在歐洲深入開展的時(shí)期，伴隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，人文主義思想的傳播，人文主義價(jià)值觀興起，人們開始關(guān)注“人”本身，關(guān)注人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，15世紀(jì)西方學(xué)者、藝術(shù)家、政治家甚至普通民眾流行寫自傳的史實(shí)反映的就是這一現(xiàn)象，故B符合題意。15世紀(jì)是地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代，能夠推動(dòng)人們追求財(cái)富、傳播宗教等思想觀念的變化，但不能推動(dòng)人們寫自傳的改變，故C不符合題意。基督教會(huì)宣揚(yáng)禁欲主義，鼓吹以神為中心，與題干不符，故D不符合題意。故選B。24、A【解析】

根據(jù)材料“去反對專制魔王的意志”“必須跟英國斷絕關(guān)系”可知他們將斗爭矛頭對準(zhǔn)英國，故可以得出非暴力主義具有明顯的反帝反殖性質(zhì)，A符合題意；群眾性斗爭實(shí)際違背了“非暴力”理念表述與史實(shí)不符，B排除；甘地的思想客觀上不利于印度近代化表述與史實(shí)不符，C排除；根據(jù)材料“并不是服服帖帖地服從壞人的注意；用和平與合法手段獲得自主”等，可知無論是甘地還是國大黨都主張非暴力主義，D排除。故選擇A。二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25、人權(quán)宣言聯(lián)合國家宣言【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，1789年頒布的《人權(quán)宣言》，提示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則，否定了封建等級(jí)制度，體現(xiàn)了摧毀君主專制的要求，成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器，成為法國大革命的綱領(lǐng)性文件；1942年，《聯(lián)合國家宣言》的簽署，標(biāo)志著世界反法西斯聯(lián)盟的成立。26、《十二銅表法》《權(quán)利法案》《獨(dú)立宣言》【解析】

（1）依據(jù)所學(xué)可知，公元前五世紀(jì)時(shí)，羅馬的法律還是習(xí)慣法，它的解釋權(quán)操在貴族法官手里。法官利用這個(gè)權(quán)利為貴族謀利益。平民要求制定成文法，經(jīng)過長期的斗爭，于公元前449年逼使貴族成立十人委員會(huì)（十人團(tuán)）制定和公布了成文法。因這個(gè)文法刻在十二塊牌子（銅表）上而得名。《十二銅表法》基本上仍是按舊有習(xí)慣法制定，還是維護(hù)貴族奴隸主的利益，但它對奴隸主私有制、家長制、繼承、債務(wù)和刑法、訴訟程序等方面都作了規(guī)定，限制了貴族法官隨心所欲地解釋法律的權(quán)力。十二銅表法反映了羅馬奴隸制的發(fā)展和奴隸主階級(jí)國家的形成過程，是羅馬現(xiàn)存最古老的一部成文法典，其所代表的羅馬法對今日西方國家的法律體系有重要影響。（2）依據(jù)所學(xué)可知，《權(quán)利法案》是英國資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要法律性文件，奠定了英國政體的理論和法律基礎(chǔ)，確立了議會(huì)所擁有的權(quán)力高于王權(quán)的原則，標(biāo)志著君主立憲制開始在英國建立，與《王位繼承法》共同標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)束，為英國資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路。（3）依據(jù)所學(xué)可知，1776年7月4日，第二次大陸會(huì)議召開，頒布了《獨(dú)立宣言》，宣布人人生而平等，享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利，宣告了美國的誕生，并被馬克思稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。27、遵義會(huì)議巴黎和會(huì)【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，1935年1月，黨中央在遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，集中全力解決博古等人在軍事上和組織上的錯(cuò)誤，取消了博古在軍事上的指揮權(quán)，肯定毛澤東的正確主張。會(huì)后確定軍事上由毛澤東、周恩來等負(fù)責(zé)指揮。遵義會(huì)議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。遵義會(huì)議挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次會(huì)議是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。1919年1月，在一戰(zhàn)中戰(zhàn)勝的協(xié)約國集團(tuán)為了締結(jié)和約，對戰(zhàn)后的世界做出安排，在巴黎召開了會(huì)議，這就是巴黎和會(huì)。巴黎和會(huì)上簽訂了《凡爾賽和約》。《凡爾賽和約》對德國的領(lǐng)土、軍事、政治、賠款、殖民地等問題作出了規(guī)定。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28、（1）藏；嶺北行省、宣政院。（2）①理由：鞏固北魏統(tǒng)治，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；改變鮮卑族落后的狀態(tài)，緩和社會(huì)矛盾；民族融合成為歷史發(fā)展的潮流；先輩遷都促進(jìn)了民族發(fā)展等；影響：加強(qiáng)了北魏的實(shí)力；促進(jìn)了鮮卑對漢文化的認(rèn)同；實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的封建化；使中原文化得到了豐富和發(fā)展；促進(jìn)了民族交融等。②原因：上京偏僻，漕運(yùn)不便；燕京地勢險(xiǎn)要，易于據(jù)守；燕京物產(chǎn)豐富、文化先進(jìn)，有利于加強(qiáng)金國實(shí)力。影響：加強(qiáng)了金國的實(shí)力；促進(jìn)了金國對漢文化的認(rèn)同；實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的封建化；使中原文化得到了豐富和發(fā)展；促進(jìn)了民族交融等。（3）感悟：符合國情的社會(huì)變革推動(dòng)歷史進(jìn)步，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；民族交融有利于民族文化文化融合等。【解析】

（1）依據(jù)材料一“唐朝前期（627年）中國疆域示意圖”可知，B地是今天的西藏地區(qū)，唐朝時(shí)吐蕃人生活在這一帶地區(qū)，是今天藏族的祖先；元朝疆域遼闊，為了對邊疆地區(qū)實(shí)行有效的管轄，元政府在A地設(shè)嶺北行省，在B地設(shè)立宣政院。（2）①孝文帝主張遷都的理由：鞏固北魏統(tǒng)治，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；改變鮮卑族落后的狀態(tài)，緩和社會(huì)矛盾；民族融合成為歷史發(fā)展的潮流；先輩遷都促進(jìn)了民族發(fā)展等；影響：加強(qiáng)了北魏的實(shí)力；促進(jìn)了鮮卑對漢文化的認(rèn)同；實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的封建化；使中原文化得到了豐富和發(fā)展；促進(jìn)了民族交融等。②金遷都燕京的原因：上京偏僻，漕運(yùn)不便；燕京地勢險(xiǎn)要，易于據(jù)守；燕京物產(chǎn)豐富、文化先進(jìn)，有利于加強(qiáng)金國實(shí)力。影響：加強(qiáng)了金國的實(shí)力；促進(jìn)了金國對漢文化的認(rèn)同；實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的封建化；使中原文化得到了豐富和發(fā)展；促進(jìn)了民族交融等。（3）綜上所述可知，符合國情的社會(huì)變革推動(dòng)歷史進(jìn)步，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；民族交融有利于民族文化融合等。29、（1）包產(chǎn)到戶效果很好，農(nóng)村面貌變化很快；不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)；有利于發(fā)展生產(chǎn)力（2）一國兩制，（1997年）香港回歸（3）打破傳統(tǒng)思想束縛，奠定了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基石。（4）走群眾路線，實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新，解放思想，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼斡職獾取窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶，效果很好，變化很快。有的同志擔(dān)心，這樣搞會(huì)不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)。我看這種擔(dān)心是不必要的。關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力。”可知，鄧小平支持“包產(chǎn)到戶”做法的理由是包產(chǎn)到戶效果很好，農(nóng)村面貌變化很快；不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)；有利于發(fā)展生產(chǎn)力。（2）根據(jù)“和平解決問題，可以采