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2024年湖南省東部六校高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的小說(shuō),完成下面小題。鼠疫(節(jié)選)①(法)加繆報(bào)紙?jiān)诶鲜笫录镟┼┎恍荩瑢?duì)死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報(bào)紙只管街上的事。不過(guò)省政府和市政府已在開(kāi)始考慮問(wèn)題了。但只要每個(gè)大夫掌握的病例不超過(guò)三兩個(gè),便沒(méi)有人想到要行動(dòng)。其實(shí),如果有誰(shuí)想到把那些數(shù)字加一加就好了,因?yàn)榧悠饋?lái)的數(shù)字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫,致死病例已在成倍增加,而在那些關(guān)心此怪病的人眼里,很明顯,那是真正的瘟疫。貝爾納·里厄的一位年齡比他大得多的同行卡斯特爾,正好選在這個(gè)時(shí)刻,前來(lái)看望他?!澳匀恢滥鞘鞘裁矗锒??”卡斯特爾說(shuō)。里厄回答說(shuō):“我在等化驗(yàn)結(jié)果?!薄拔铱擅靼祝貌恢?yàn)分析。大約二十年前我在巴黎也見(jiàn)過(guò)幾例這樣的病,只不過(guò)當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不敢說(shuō)出它的名字罷了。輿論,很神圣嘛:它說(shuō)不要驚慌,千萬(wàn)不要驚慌。呵呵。里厄,您和我一樣清楚這是什么病?!崩锒蛟谒尖?。他從診室的窗口眺望著遠(yuǎn)處俯瞰海灣的懸崖。天空雖然還呈蔚藍(lán)色,但亮麗的色彩已經(jīng)隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來(lái)。“是的,卡斯特爾,”里厄說(shuō),“這難以置信。但這很像是鼠疫?!笨ㄋ固貭柪洗蠓蚱鹕沓T(mén)口走去。他邊走邊說(shuō):“你知道人家會(huì)怎樣回答我們:‘鼠疫在溫帶國(guó)家已經(jīng)絕跡多年了?!薄敖^跡,絕跡意味著什么?”里厄回答時(shí)聳聳肩?!笆前。瑒e忘了:大約二十年前,巴黎還發(fā)生過(guò)呢?!薄昂冒?,但愿這次不比當(dāng)年嚴(yán)重。不過(guò)這真難以置信?!崩锒蛘f(shuō)完,便沉默下來(lái)。疫情發(fā)展到現(xiàn)在,適才是里厄醫(yī)生第一次承認(rèn)“鼠疫”這個(gè)詞。故事講到這里,我們暫且把貝爾納·里厄留在窗前,讓筆者對(duì)大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋。天災(zāi)人禍本是常見(jiàn)之事。然而當(dāng)災(zāi)禍落在大家頭上時(shí),誰(shuí)都難以相信那會(huì)是災(zāi)禍。人世間經(jīng)歷過(guò)多少鼠疫和戰(zhàn)爭(zhēng),兩者的次數(shù)不分軒輊,然而無(wú)論面對(duì)鼠疫還是面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人們都同樣措手不及。里厄大夫與我們的同胞一樣措手不及,因此我們必須理解他為什么會(huì)焦慮不安而同時(shí)又充滿信心。就如同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),人們會(huì)說(shuō):“這仗打不長(zhǎng),因?yàn)槟翘薮懒??!比藗兛偸沁^(guò)高的看待自己,他們認(rèn)為天災(zāi)只是一場(chǎng)噩夢(mèng),很快就會(huì)過(guò)去。他們繼續(xù)做買(mǎi)賣(mài)、準(zhǔn)備旅行、發(fā)表議論。他們?nèi)绾文芟氲綍?huì)有鼠疫來(lái)毀掉他們的前程、取消他們的出行、阻止他們的議論?他們自以為無(wú)拘無(wú)束,但只要大難臨頭,誰(shuí)都不可能無(wú)拘無(wú)束。里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時(shí),面對(duì)所謂“前景堪憂”的鼠疫,他幾乎感覺(jué)不出在他心里已產(chǎn)生了輕微的沮喪之情。他竭力回想著自己對(duì)此病所知道的一切。一些數(shù)字在他腦海里浮現(xiàn)出來(lái),他想,在歷史上大約發(fā)生過(guò)三十次大規(guī)模的鼠疫,大約造成一億人死亡。但死一億人算什么?人只有在打過(guò)仗時(shí)才知道死人是怎么回事。既然人在死亡時(shí)只有被別人看見(jiàn)才受重視,分散在歷史長(zhǎng)河中的一億尸體也無(wú)非是想象中的一縷青煙而已……大夫不耐煩了。他這是在聽(tīng)任自己遐想,不應(yīng)該這樣。幾個(gè)病例算不得瘟疫,采取一些預(yù)防措施就行了。不過(guò)必須抓住已知的情況不放:昏迷、虛脫、眼睛發(fā)紅、口腔骯臟、淋巴結(jié)炎、極度口渴、譫語(yǔ)、身上出現(xiàn)斑點(diǎn)、體內(nèi)有撕裂般的疼痛,而出現(xiàn)這一切之后……這一切之后,里厄大夫想起了一句話,這句話正好成了他在手冊(cè)里列舉癥狀后寫(xiě)下的結(jié)束語(yǔ):“脈搏變得極為細(xì)弱,稍一動(dòng)彈就驟然死亡?!笔堑?,那一切癥狀之后,病人危在旦夕,而四成有三成的病人——這是準(zhǔn)確數(shù)字——都按捺不住去做這個(gè)難以覺(jué)察的動(dòng)作,加速他們的死亡。大夫仍在憑窗眺望。窗玻璃那面,天高云淡,春意盎然;這面卻還能聽(tīng)見(jiàn)“鼠疫”這個(gè)詞在屋里回蕩。這個(gè)詞不僅有科學(xué)賦予的內(nèi)涵,而且有一長(zhǎng)串與這個(gè)平靜祥和、與世無(wú)爭(zhēng)的城市很不協(xié)調(diào)的圖景:瘟疫肆虐的雅典連鳥(niǎo)兒都棄它而飛;中國(guó)的許多城市滿街躺著默默等死的病人;君士坦丁堡醫(yī)院里硬土地上潮濕霉臭的病床、堆放在米蘭的一片片墓地里的還活著的人、驚恐萬(wàn)狀的倫敦城里那些運(yùn)死人的大車(chē),還有日日夜夜到處都能聽(tīng)見(jiàn)的人們無(wú)休無(wú)止的呼號(hào)。就在這時(shí),窗外突然傳來(lái)一陣電車(chē)鈴聲,剎那間趕走了那些痛苦的景象。惟有那鱗次櫛比的灰暗屋群后邊涌動(dòng)的大海才能證明,這世界上還有令人憂慮和永無(wú)安寧的東西存在。里厄大夫凝視著海灣,不錯(cuò),“鼠疫”這個(gè)詞是說(shuō)出來(lái)了;不錯(cuò),就在那一刻,疫病已使一兩個(gè)人罹難。但那沒(méi)關(guān)系,有辦法可以阻止疫病蔓延。目前應(yīng)當(dāng)做的,是明確承認(rèn)必須承認(rèn)的事實(shí),消除無(wú)益的疑心,并采取適當(dāng)?shù)拇胧?。隨后,假如鼠疫停止了——這最有可能——一切都會(huì)一帆風(fēng)順。假如情況并非如此,大家也可以知道什么是瘟疫,知道是否有辦法先處理它,后制服它。大夫打開(kāi)窗戶,街市的喧鬧聲驟然增大了。一臺(tái)機(jī)鋸千篇一律而又短促的咝咝聲從隔壁的車(chē)間傳了進(jìn)來(lái)。里厄振作精神。堅(jiān)定的信心就在那里,在日常的勞動(dòng)中。其余的一切如系游絲,都由一些毫無(wú)可取之處的意念左右,可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作。里厄醫(yī)生想到這里,大步流星地走出門(mén)去。他要向省政府提出一個(gè)也許會(huì)被認(rèn)為不得體的諫言與要求。(注)①長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼠疫》首版發(fā)行于147年,選文劉方譯,有刪改。1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.“老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報(bào)紙只管街上的事?!币痪渲凶髡哂蒙酚薪槭碌目谖?,犀利諷刺了媒體有意掩蓋疫情的行為。B.在與卡斯特爾的討論中,里厄醫(yī)生兩次“難以置信”的言語(yǔ)和“聳聳肩”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),都暗示了他此時(shí)和多數(shù)人一樣,對(duì)可能發(fā)生的鼠疫感到驚異。C.小說(shuō)細(xì)膩描摹了里厄醫(yī)生面對(duì)疫情從焦慮又樂(lè)觀,到沮喪不安,再到回歸理智、下定決心面對(duì)災(zāi)難的心理變化過(guò)程,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的抗?fàn)幘?。D.“人們總是過(guò)高的看待自己”、“無(wú)非是想象中的一縷青煙”等表述一方面提醒著讀者應(yīng)該及時(shí)審視自我,另一方面也點(diǎn)破了生命的虛無(wú)感。2.下列與小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)有關(guān)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.在其他譯本中,畫(huà)波浪線句也被譯為“輿論不可驚動(dòng):不能慌亂,切不能慌亂”,這種翻譯雖然簡(jiǎn)潔有力,但兩者相比,選文更生動(dòng),也更符合情境。B.小說(shuō)擅長(zhǎng)營(yíng)造反差。敘說(shuō)口吻與故事的反差、人們的預(yù)期與即將到來(lái)的鼠疫的反差、慘烈圖景與平靜小城的反差都使小說(shuō)在短小篇幅中迸發(fā)巨大張力。C.選文建構(gòu)多層象征,如“經(jīng)歷過(guò)多少鼠疫和戰(zhàn)爭(zhēng)”、“人只有在打過(guò)仗時(shí)”都在暗示殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)與鼠疫的對(duì)應(yīng)關(guān)系,而這恰好契合了小說(shuō)的創(chuàng)作背景。D.雖然作者是以里厄醫(yī)生關(guān)于“鼠疫”的聯(lián)想為單一線索來(lái)展開(kāi)敘事的,但他卻能旁征博引,借史詩(shī)般的悲壯話語(yǔ),勾勒出跨越時(shí)空的人類苦難圖景。3.本文節(jié)選自加繆的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)。在之后的情節(jié)發(fā)展中,里厄醫(yī)生終于承認(rèn),他就是故事的敘述者。作者這樣安排對(duì)選文有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.“而四成有三成的病人——這是準(zhǔn)確數(shù)字——都按捺不住去做這個(gè)難以覺(jué)察的動(dòng)作,加速他們的死亡?!边@句話包含著哪些含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下文,完成下面小題。茶醉姚宜玦①溫柔的月色使人醉;在青春如好花新放時(shí)也醉;或歷練過(guò)人世滄桑又遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),再凝視孩童天使般小臉也醉;跋涉過(guò)好長(zhǎng)好遠(yuǎn)的生命旅程,中年后幸得好心情和閑暇,來(lái)回顧自己初為父母的欣喜和快樂(lè)也醉;當(dāng)然,飲美酒亦醉。如友伴好、風(fēng)好、竹好、山水好,品好茶也會(huì)醉。②四月下旬,雨后初晴的好天氣,天微微陰,偶有日影在微涼的風(fēng)中飛去,仿佛是江南暮春氣息。我們?nèi)v車(chē)由痖弦領(lǐng)頭,帶著一群愛(ài)茶的同好,駛向?yàn)鮼?lái)山谷去嘗好茶。③久雨把路樹(shù)洗得青碧蒼翠。入山區(qū)后,屢見(jiàn)山畔有白色的花朵,綴在萬(wàn)綠之中,雖然是掠眼而過(guò),仍識(shí)得是素雅美麗的野百合。近幾年,我們?cè)隈R路畔或安全島上,常看到一片繁茂的花樹(shù),如紅木棉、新品種的矮杜鵑、洛陽(yáng)花、萬(wàn)壽菊和各種海棠……使我們的居住環(huán)境增添優(yōu)美高雅的氣息,這是臺(tái)北市美麗的進(jìn)步。過(guò)日子有余蓄才能顧及生活的品質(zhì)和內(nèi)涵;精致文化必定要有富足安定來(lái)作底子。④我們一行人憩息在巨龍山莊二樓,面向一山靈秀逼人的修竹,樓窗下竟伸展著一條柔順的小溪,溪水清澈見(jiàn)底,輕吟著游過(guò)兩旁的亂石,悠然下山去。都市人見(jiàn)慣火柴匣式的水泥公寓,和陰暗的玻璃帷幕,見(jiàn)到溪床上笨拙樸實(shí)的石塊,心里有說(shuō)不盡的歡喜。我真想坐在溪畔亂石上喝茶,把腳放在溪水里嬉戲。⑤一般人習(xí)慣泡茶的方式,都是唐朝喝茶老祖宗陸習(xí)式;把茶葉入壺,加開(kāi)水或微開(kāi)或起魚(yú)眼泡的熱水。而我們此刻要欣賞的是,俗花。正是日前許多茶藝館沸沸揚(yáng)揚(yáng)提倡的方式。我們分三組圍茶桌靜坐,樓外山鳥(niǎo)清亮的歌聲,好像也要來(lái)分享我們的好茶。⑥精于茶的王昭文先生,遞給我們幾只名壺輪流欣賞。我對(duì)壺有極深的感情。先父和母親講究生活藝術(shù),先父尤嗜好茶。我故鄉(xiāng)宜興出產(chǎn)有名貢茶、陽(yáng)羨茶和名聞世界的紫砂茶壺,親戚間家家有幾把世代相傳的名壺。父親常用的茶壺,深沉如暮靄般暗紫,隱隱有絲緞柔美的光澤,盈盈在握,仿佛是一握溫潤(rùn)的古玉。童年的我,常常在父親書(shū)桌上偷啜一口,“爸爸的茶好苦哇!”好苦好苦的茶,苦后甘來(lái),那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛(ài)茶,想必是從偷喝父親一口好茶開(kāi)始……⑦泡茶看似極簡(jiǎn)單,但要把等量的茶葉、水沸量和時(shí)間配合得恰到好處,非有長(zhǎng)時(shí)期的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)不可。吃是藝術(shù),泡好茶也是藝術(shù)。為我們這桌泡茶的高手東正道先生,才三十二歲,他圓圓的臉上卻是一派安詳。我和司馬、沈謙同桌。沈謙和臨時(shí)有事缺席的亮軒,都溫文爾雅,眉宇間蘊(yùn)藉著中國(guó)幾千年來(lái)讀書(shū)人的風(fēng)采和氣質(zhì)。我常稱他們是今之古人。想必沈謙也精于茶藝,他竟看出東正道先生泡茶的手法似古玉,溫潤(rùn)圓熟。⑧茶好了,茶好了,茶香輕揚(yáng)。一杯杯的品嘗,醇美之極的鐵觀音、帶著濃郁果香的凍頂、嘉義梅山的包種,氣味芬芳華麗……喝久了,相互又到鄰桌去“串門(mén)子”,品嘗不同種類的好茶。最后,我又喝了四杯色澤艷麗如葡萄酒、入口醇厚的烏龍,俗稱“栟風(fēng)茶”。據(jù)說(shuō)“栟”在臺(tái)語(yǔ)是“蓋”或吹牛的意思。我問(wèn)王昭文先生:明明是好茶,怎可說(shuō)是“栟”。他只是安詳?shù)匚⑿卮?。也許生活里,許多俗稱俚語(yǔ)就是這樣地流傳。王先生夫婦遍嘗臺(tái)灣名茶,整日與茶為友,所以他們淳樸的臉上都很安詳。這是愛(ài)茶的氣質(zhì)嗎?看他們的年齡,正是二次大戰(zhàn)后的新生代。他們?cè)谌嗄臧捕ǜ蛔愕纳钪凶麻L(zhǎng),事業(yè)和經(jīng)濟(jì)有了深厚的基礎(chǔ),已是社會(huì)中有實(shí)力的中堅(jiān)分子,因此,他們更有能力尋求精致生活的種種美好。⑨他們使我想起三十多年前,我在報(bào)社工作,曾多次環(huán)島旅行。有一年春天,我們坐著老舊吉普車(chē),在南臺(tái)灣簡(jiǎn)陋的公路上行駛。在林木蒼蒼的山路上,遇上一群群孩童,他們都赤著腳,像林中的小鹿,急行到十幾里外的學(xué)校讀書(shū)。那些天真的孩子,留給我深刻的記憶。我們?cè)者^(guò)一些相片,但已在我歲月流轉(zhuǎn)中失落了。我相信,那天山路上赤腳的孩童,現(xiàn)在都已有了美好的生活。我真希望再看到他們,重溫昔日春天山路上溫馨的回憶。⑩回家后,一下午在山谷中品嘗的各種好茶,都在我身體里活潑地潺動(dòng),多飲茶也會(huì)醉的。⑾深夜,我在巷底小公園中散步,好茶的甘香仍留在我口齒間。半月朦朦,被淡淡的月暈圍繞,明天該有風(fēng)吧!我走過(guò)沉沉的林陰小道,仿佛正穿過(guò)父親書(shū)房門(mén)口高大的法國(guó)梧桐,走近父親紫檀木的大書(shū)桌,偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶,那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動(dòng)。⑿月醉了。1.第③段描寫(xiě)了開(kāi)車(chē)前往烏來(lái)山谷一路上的美景,對(duì)情感表達(dá)具有怎樣的作用?2.第④段的畫(huà)線句運(yùn)用___________修辭手法,生動(dòng)地表現(xiàn)出________________3.第⑦段中“我常稱他們是今之古人”,“今之古人”在文中的含義是____________4.第⑨段的畫(huà)線句表達(dá)了作者怎樣的思想情感?5.對(duì)本文分析錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是、A.作者濃墨重彩地描寫(xiě)“樓外山鳥(niǎo)清亮的歌聲”,表達(dá)出對(duì)山中靜、美生活的無(wú)限喜愛(ài)。B.作者寫(xiě)泡茶的方式,茶壺的欣賞,泡茶人的氣質(zhì)無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)精致生活的追求與珍愛(ài)。C.“茶好了,茶好了,茶香輕揚(yáng)”一句節(jié)奏輕快明亮,準(zhǔn)確地傳達(dá)出品茶人的美妙心情。D.作者敘述有關(guān)喝茶的記憶和故事是為了表達(dá)歲月流轉(zhuǎn),非人事所能左右的無(wú)奈和苦澀。E.本文敘述了與好友山中品茶的經(jīng)歷,語(yǔ)言雅致,情感真摯,以“月醉”結(jié)尾耐人尋味。6.文章首段一連寫(xiě)了“六種醉”,有人認(rèn)為“層層鋪墊、意蘊(yùn)豐富”,也有人認(rèn)為“未免繁復(fù)拖沓”,你同意哪種觀點(diǎn),簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。7.文章最后作者寫(xiě)到“走過(guò)沉沉的林陰小道,仿佛正穿過(guò)父親書(shū)房門(mén)口高大的法國(guó)梧桐,走近父親紫檀木的大書(shū)桌,偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶,那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動(dòng)?!?,聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要賞析這樣寫(xiě)的好處。3、閱讀下文,完成下面小題。作為中國(guó)文化名片的瓷器①在英文中,“中國(guó)”與“瓷器”是一個(gè)詞,這說(shuō)明,很早時(shí)期歐洲人認(rèn)識(shí)中國(guó)是和瓷器聯(lián)系在一起的。瓷器15世紀(jì)時(shí)就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置。德國(guó)卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國(guó)明代青瓷碗。歷史上,中國(guó)和亞、歐等國(guó)瓷器交易極為頻繁,而且數(shù)量巨大。距今人研究,在1602~164年間,僅荷蘭東印度公司販運(yùn)的中國(guó)瓷器就有一千六百多萬(wàn)件。瓷器以其優(yōu)雅精致的品質(zhì),為中國(guó)贏得了好名聲。在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國(guó)理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色。我們?cè)诋?dāng)時(shí)風(fēng)行歐洲的洛可可風(fēng)格中,也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國(guó)風(fēng)”的影響。②瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器,釉陶是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。大約在公元1世紀(jì)時(shí),中國(guó)就出現(xiàn)了瓷器。到了宋代(960~121)瓷器進(jìn)入了成熟期。宋瓷代表中國(guó)瓷器的最高水平,當(dāng)時(shí)有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創(chuàng)造性,一直是后代模仿的對(duì)象。自元代開(kāi)始,景德鎮(zhèn)開(kāi)始成為中國(guó)的瓷器中心。③中國(guó)瓷器瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)。青銅器、陶器、瓷器都是中國(guó)人喜愛(ài)之物,但風(fēng)格各有不同。瓷器雖沒(méi)有陶器的古樸,卻多了一些細(xì)膩;沒(méi)有青銅器那樣肅穆,卻多了一種輕巧和優(yōu)雅。④瓷器可以說(shuō)是中國(guó)文化的名片,這個(gè)名片中凝聚著中國(guó)文化的信息,也體現(xiàn)了中國(guó)人的審美追求。⑤熟悉中國(guó)瓷器的人都知道,很多瓷器布滿了不規(guī)則的裂紋,瓷學(xué)術(shù)語(yǔ)叫“開(kāi)片”。開(kāi)片是瓷器制作中的缺陷,到了北宋變成了人們的追求,這一傳統(tǒng)一直流傳至今。它是中國(guó)瓷器的典型特征之一。⑥開(kāi)片是瓷器釉面的一種自然開(kāi)裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的,當(dāng)釉面的伸縮程度超出它的彈性區(qū)間極限時(shí),就會(huì)出現(xiàn)釉層斷裂和位移現(xiàn)象,產(chǎn)生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數(shù)不同,瓷器燒焙后,在冷卻的過(guò)程中,釉層的收縮率比坯料大,內(nèi)部應(yīng)力不平衡,這也是導(dǎo)致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味。⑧開(kāi)片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求,如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話,這種缺陷就不會(huì)給人以美的感受,而真正是缺陷了,但宋人在這個(gè)缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動(dòng),把缺陷發(fā)展成了美。金線鐵線大開(kāi)片中套小裂紋,紫黑色裂紋包圍著金黃色細(xì)絲狀裂紋,使本來(lái)就不規(guī)則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯(浙江龍泉)是宋代諸窯中追求開(kāi)片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷,開(kāi)片很美,都是宋代作品,一件是葵口腕,一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花,開(kāi)片細(xì)密,縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現(xiàn),但紋理與哥窯不同,重視脈絡(luò)。前人談汝窯的特點(diǎn)時(shí)說(shuō):“青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀。”前兩句說(shuō)的是色彩和品相特點(diǎn),后兩句說(shuō)的就是開(kāi)片特征。“蟬翼紋”是說(shuō)它的開(kāi)片很薄,如蟬的翅膀,或隱或現(xiàn)。晨星稀,是說(shuō)汝瓷以瑪瑙入釉,釉面的裂痕有不同角度的斜開(kāi)片,稀稀落落,寥若晨星,對(duì)著光照,產(chǎn)生不同的發(fā)射效果,極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤(pán),器的底盤(pán)上有芝麻葉的紋理,由一主脈生出很多支脈,每一支脈又形成很多的支脈,紋理細(xì)密,脈絡(luò)清晰,很耐看。⑿中國(guó)瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣。中國(guó)文化有重視紋理的習(xí)俗。三千多年前中國(guó)流行一種占卜方式:龜占,就是通過(guò)火燒龜殼所形成的紋理來(lái)判斷吉兇。中國(guó)美學(xué)中還有一條重要原理:風(fēng)行水上,自然成文。如一陣風(fēng)吹在湖面上,水面形成漣漪紋理,自然而然。⒀瓷器是人工的藝術(shù),但最反對(duì)人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的,它是不可預(yù)料的。人工畫(huà)出的裂紋,顯出匠氣,也就沒(méi)有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同,幾何線條是機(jī)械的,橫來(lái)直去,如果瓷器都畫(huà)成這樣的線條,機(jī)械的意味就濃了,那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國(guó)瓷器的整體追求。沒(méi)有自然之美,就沒(méi)有中國(guó)的瓷器。瓷器是人工做成的,但中國(guó)人卻要做得沒(méi)有人工痕跡,做得就像天然生成一樣。這是中國(guó)瓷器的一條始終不渝的準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1.概括第①段大意:_____________。2.第②③兩段都寫(xiě)到了陶器,請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)不同的用意。3.根據(jù)文章的意思,可依次填入第⑤段空格處的一項(xiàng)是:。A.雖然卻而且 B.本來(lái)卻而且C.不僅又同時(shí) D.本來(lái)又同時(shí)4.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是:。A.瓷器形成“開(kāi)片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開(kāi)裂而成。B.汝窯的瓷器與哥窯的相比,在追求開(kāi)片上具有更大的藝術(shù)成就。C.本文對(duì)瓷器特點(diǎn)的介紹采用了從整體特點(diǎn)到個(gè)性特征的順序。D.本文列舉了大量的典型案例來(lái)說(shuō)明中國(guó)瓷器種類的豐富多彩。5.“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味。”聯(lián)系全文,分析“其中內(nèi)涵”具體有哪些。4、王曾,字孝先,青州益都人。少孤,從學(xué)于里人張震,善為文辭。咸平中,由鄉(xiāng)貢試禮部及廷對(duì)皆第一。楊億見(jiàn)其賦,嘆曰:“王佐器也?!痹紫嗫軠?zhǔn)奇之,特試政事堂,授秘書(shū)省著作郎、直史館、三司戶部判官。帝嘗晚坐承明殿,召對(duì)久之。既退,使內(nèi)侍諭曰:“向思卿甚,故不及朝服見(jiàn)卿,卿勿以我為慢也?!逼湟?jiàn)尊禮如此。出知應(yīng)天府。天禧中,民間訛言有妖起若飛帽,夜搏人,自京師以南,人皆恐。曾令夜開(kāi)里門(mén),敢倡言者即捕之,卒無(wú)妖。天圣四年夏,大雨。傳言汴口決,水且大至,都人恐,欲東奔。帝問(wèn)曾,曾曰:“河決奏未至,第民間妖言爾,不足慮也?!币讯?。陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使置醋務(wù),以榷利,且請(qǐng)推其法天下,曾請(qǐng)罷之。曹利用惡曾班已上,嘗怏怏不悅。及利用坐事,太后大怒,曾為之解。太后曰:“卿嘗言利用強(qiáng)橫,今何解也?”曾曰:“利用素恃恩,臣故常以理折之。今加以大惡,則非臣所知也?!碧笠馍籴?,卒從輕議。以彰信軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍。契丹使者往還,斂車(chē)徒而后過(guò),無(wú)敢嘩者。人樂(lè)其政,為畫(huà)像而生祠之。曾進(jìn)退士人,莫有知者。范仲淹嘗問(wèn)曾曰:“明揚(yáng)士類,宰相之任也。公之盛德,獨(dú)少此耳?!痹唬骸胺驁?zhí)政者,恩欲歸己,怨使誰(shuí)歸?”仲淹服其言。曾資質(zhì)端厚眉目如畫(huà)在朝廷進(jìn)止皆有常處平居寡言笑人莫敢干以私。少與楊億同在侍從。億喜談謔,凡僚友無(wú)不狎侮。至與曾言,則曰:“余不敢以戲也?!逼缴苑钌鮾€,有故人子孫京來(lái)告別,曾留之具饌,食后,送數(shù)軸簡(jiǎn)紙。啟視之,皆他人書(shū)簡(jiǎn)后裁取者也。(《宋史?王曾傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是:()A.曾資質(zhì)端厚/眉目如畫(huà)/在朝廷/進(jìn)止皆有常/處平居/寡言笑人/莫敢干以私B.曾資質(zhì)端/厚眉目/如畫(huà)在朝/廷進(jìn)止皆有常/處平居寡言笑/人莫敢干以私C.曾資質(zhì)端厚/眉目如畫(huà)/在朝廷/進(jìn)止皆有常處/平居寡言笑/人莫敢干以私D.曾資質(zhì)端/厚眉目/如畫(huà)在朝廷/進(jìn)止皆有常處/平居寡言/笑人莫敢干以私2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:()A.孤,既可以是古代君王的自稱,也可以指父親亡故或父母雙亡的孩子。B.廷對(duì),既可以指在朝廷上回答皇上的咨詢,也可以指殿試。C.榷利,既可以指私人經(jīng)營(yíng)某一物資以牟利,也可以指官府對(duì)某些物資實(shí)行專賣(mài)以增加財(cái)政收入。D.生祠,既可能是百姓為有德政的在世官員建立的祠廟,也可能是下級(jí)官員阿諛?lè)畛袨樵谑赖纳霞?jí)官員建立的祠廟。3.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是:()A.王曾博學(xué)才高。咸平年間,王曾參加會(huì)試和殿試,都考了第一。大臣楊億看了王曾的文賦,慨嘆王曾有“王佐器”。B.王曾胸懷坦蕩。大臣曹利用對(duì)王曾有嫌隙,王曾也對(duì)曹利用的專橫跋扈常感無(wú)奈,但是關(guān)鍵時(shí)刻王曾并沒(méi)有對(duì)曹利用落井下石。C.王曾有愛(ài)民思想。陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使建議在全國(guó)“置醋務(wù),以榷利”,王曾則上奏請(qǐng)求廢止這一可能會(huì)加重百姓負(fù)擔(dān)的做法。D.王曾生活節(jié)儉。他對(duì)物質(zhì)生活的要求不高,甚至將用過(guò)的紙張中的空白部分裁剪下來(lái),作為禮物送給他人。4.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴向思卿甚,故不及朝服見(jiàn)卿,卿勿以我為慢也。⑵明揚(yáng)士類,宰相之任也。公之盛德,獨(dú)少此耳。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。詳定試卷(其二)①王安石童子??渥髻x工,暮年羞悔有揚(yáng)雄。當(dāng)時(shí)賜帛倡優(yōu)②等,今日論才將相中。細(xì)甚客卿因筆墨,卑于《爾雅》注魚(yú)蟲(chóng)。漢家故事真當(dāng)改,新詠知君勝弱翁。[注]①宋嘉佑六年(1061)朝廷春試,王安石與楊畋同任詳定官,讀其詩(shī),因答之。②王褒因善作賦而蒙漢宣帝賜帛。枚皋曾發(fā)牢騷說(shuō):“為賦乃俳,見(jiàn)視如倡?!?.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.如今的學(xué)子們常炫耀自己辭賦寫(xiě)得好,卻不知當(dāng)年西漢的辭賦名家揚(yáng)雄曾在晚年對(duì)自己作賦的經(jīng)歷深感后悔。B.“倡優(yōu)等”三字表明,當(dāng)年因辭賦出眾而受賞的王褒和抱怨自己辭賦出眾而不受重用的枚皋,地位都不高。C.宋朝與唐朝相似,也采用科考取士,工于辭賦者不僅可以入朝為官,甚至可以位至宰相,與漢朝差別極大。D.詩(shī)人認(rèn)為漢朝辭賦家地位低下的情況確實(shí)應(yīng)該改變,本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認(rèn)同這種看法的。2.本詩(shī)表達(dá)了哪些情感態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。6、(1)蒹葭采采,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(2)三山半落青天外,__________________。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)_______________,日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)(4)_____________,最難將息。(李清照《聲聲慢》)(5)_____________,宮闕萬(wàn)間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)佁然不動(dòng),__________,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。(柳宗元《小石潭記》)(7)哀吾生之須臾,_____________。(蘇軾《前赤壁賦》)(8)________________?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語(yǔ)·學(xué)而》)7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8、微寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂!停ā哆叧恰罚﹩嗡纳┳樱ā睹魈臁罚圻@六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫(xiě)人物名字,結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。讀麥肯光明廣告公司創(chuàng)意公益廣告《筷子篇》有關(guān)內(nèi)容,根據(jù)文意補(bǔ)充設(shè)計(jì),或描述生活或陳述見(jiàn)解。要求:句式大致相同,語(yǔ)意相關(guān)。筷子,是一個(gè)含蓄的中國(guó)人表達(dá)情感與愛(ài)很重要的工具。它所傳達(dá)的,是啟迪,是傳承,是明禮,是守望,是關(guān)愛(ài),是感恩,是睦鄰……嬰兒時(shí),長(zhǎng)輩用筷子蘸各種味道來(lái)教你辨別酸甜苦辣,是一種啟迪;幼兒時(shí),孩提時(shí),爸爸敲打你先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長(zhǎng)大后,除夕夜,熱氣騰騰的飯桌上擺滿了筷子,是一種團(tuán)圓。一雙筷子,承載中國(guó)數(shù)千年的情感。有滋,有味,幸福中國(guó)味。
參考答案1、1.B2.D3.①在后文說(shuō)明敘事者就是里厄醫(yī)生,可以給選文這樣的大段心理描寫(xiě)提供合理性,使小說(shuō)更加真實(shí)可信;②避免直接使用第一人稱,使敘事口吻冷靜客觀,形成一種史詩(shī)的氣魄。③豐富小說(shuō)的主題,使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨(dú)白。正是通過(guò)真誠(chéng)的反省,里厄醫(yī)生找到了人性的弱點(diǎn)與光輝,實(shí)現(xiàn)自我救贖。正如選文中所言“筆者對(duì)大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”。4.①多數(shù)病人都會(huì)在鼠疫病痛的折磨下,脈搏變得虛弱,驟然死亡;②“這是準(zhǔn)確數(shù)字”是對(duì)前文政府和媒體刻意隱瞞的無(wú)聲反駁,頗具諷刺意味;③用冷靜、平淡的語(yǔ)氣描摹出鼠疫的兇險(xiǎn)?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“都暗示了他此時(shí)和多數(shù)人一樣,對(duì)可能發(fā)生的鼠疫感到驚異”錯(cuò)誤。結(jié)合“‘絕跡,絕跡意味著什么?’里厄回答時(shí)聳聳肩”“好吧,但愿這次不比當(dāng)年嚴(yán)重。不過(guò)這真難以置信”等分析,“聳聳肩”表現(xiàn)的是里厄醫(yī)生的不以為然,他并不認(rèn)同“鼠疫已經(jīng)絕跡”這個(gè)觀點(diǎn)。故選B。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列與小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)有關(guān)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“藝術(shù)特點(diǎn)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“為單一線索來(lái)展開(kāi)敘事的”錯(cuò)誤。并非單一線索,小說(shuō)中明顯還有一條線索,即窗外的景色。景色的變化與里厄醫(yī)生的心緒變化相協(xié),與小說(shuō)的敘事節(jié)奏一致。如:“天空雖然還呈蔚藍(lán)色,但亮麗的色彩已經(jīng)隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來(lái)”;“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市”;“窗玻璃那面,天高云淡,春意盎然”;“在窗玻璃那邊突然傳來(lái)一陣電車(chē)鈴聲,剎那間趕走了那些痛苦的景象”;“大夫打開(kāi)窗戶,街市的喧鬧聲驟然增大了?!惫蔬xD。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本文節(jié)選自加繆的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)。在之后的情節(jié)發(fā)展中,里厄醫(yī)生終于承認(rèn),他就是故事的敘述者。作者這樣安排對(duì)選文有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,可以結(jié)合小說(shuō)的敘述人物、結(jié)構(gòu)安排、主題等方面分析。結(jié)合“如果有誰(shuí)想到把那些數(shù)字加一加就好了,因?yàn)榧悠饋?lái)的數(shù)字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫,致死病例已在成倍增加,而在那些關(guān)心此怪病的人眼里,很明顯,那是真正的瘟疫”“輿論,很神圣嘛:它說(shuō)不要驚慌,千萬(wàn)不要驚慌。呵呵。里厄,您和我一樣清楚這是什么病”“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時(shí),面對(duì)所謂‘前景堪憂’的鼠疫,他幾乎感覺(jué)不出在他心里已產(chǎn)生了輕微的沮喪之情”“里厄大夫凝視著海灣,不錯(cuò),‘鼠疫’這個(gè)詞是說(shuō)出來(lái)了;不錯(cuò),就在那一刻,疫病已使一兩個(gè)人罹難。但那沒(méi)關(guān)系,有辦法可以阻止疫病蔓延”等分析,在后文說(shuō)明敘事者就是里厄醫(yī)生,可以給選文這樣的大段心理描寫(xiě)提供合理性,使小說(shuō)更加真實(shí)可信。選文沒(méi)有用“我”來(lái)敘述,使敘事口吻冷靜客觀。結(jié)合“你知道人家會(huì)怎樣回答我們:‘鼠疫在溫帶國(guó)家已經(jīng)絕跡多年了’”“好吧,但愿這次不比當(dāng)年嚴(yán)重。不過(guò)這真難以置信”“我們暫且把貝爾納?里厄留在窗前,讓筆者對(duì)大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”“人們總是過(guò)高的看待自己,他們認(rèn)為天災(zāi)只是一場(chǎng)噩夢(mèng),很快就會(huì)過(guò)去。他們繼續(xù)做買(mǎi)賣(mài)、準(zhǔn)備旅行、發(fā)表議論。他們?nèi)绾文芟氲綍?huì)有鼠疫來(lái)毀掉他們的前程、取消他們的出行、阻止他們的議論?他們自以為無(wú)拘無(wú)束,但只要大難臨頭,誰(shuí)都不可能無(wú)拘無(wú)束”“其余的一切如系游絲,都由一些毫無(wú)可取之處的意念左右,可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作”等分析,豐富小說(shuō)的主題,使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨(dú)白。4.本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下:語(yǔ)境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語(yǔ)境理解意思??疾槔斫庠~語(yǔ)及語(yǔ)句含義,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。本題要用還原法來(lái)答題。還原法——還原其“真面目”。此方法適用于運(yùn)用了藝術(shù)手法(象征意義、比喻意義、雙關(guān)意義)的文采句。讓語(yǔ)言出彩的藝術(shù)手法是多種多樣的,恰當(dāng)運(yùn)用藝術(shù)手法(隱喻、擬人、象征等),使抽象的概念變得形象,直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語(yǔ)句卻增添了理解、品味的難度,考生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)剝離藝術(shù)手法,還原本意,領(lǐng)會(huì)其所表之情,所達(dá)之意,把它作為理解句子含意的切入點(diǎn)。結(jié)合“是的,那一切癥狀之后,病人危在旦夕”“脈搏變得極為細(xì)弱,稍一動(dòng)彈就驟然死亡”等分析,多數(shù)病人都會(huì)在鼠疫病痛的折磨下,脈搏變得虛弱,驟然死亡。結(jié)合“報(bào)紙?jiān)诶鲜笫录镟┼┎恍?,?duì)死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報(bào)紙只管街上的事。不過(guò)省政府和市政府已在開(kāi)始考慮問(wèn)題了。但只要每個(gè)大夫掌握的病例不超過(guò)三兩個(gè),便沒(méi)有人想到要行動(dòng)。其實(shí),如果有誰(shuí)想到把那些數(shù)字加一加就好了,因?yàn)榧悠饋?lái)的數(shù)字是觸目驚心的”等分析,“這是準(zhǔn)確數(shù)字”是對(duì)前文政府和媒體刻意隱瞞的無(wú)聲反駁,頗具諷刺意味。用準(zhǔn)確的數(shù)字,冷靜、平淡的語(yǔ)氣描摹出鼠疫的兇險(xiǎn)。2、1.烘托出(襯托)出作者去品茶路上輕快、悠閑的心情。2.?dāng)M人(比擬)溪水柔順、輕靈、緩緩流淌的特點(diǎn)。3.具有中國(guó)古代文人的風(fēng)采與氣質(zhì)的現(xiàn)代人。4.對(duì)山路上邂逅的孩童們的真心祝愿,對(duì)艱難卻充滿天真與憧憬的童年生活的感激與珍愛(ài),對(duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜。5.AD6.同意哪種觀點(diǎn)都可,闡述理由能結(jié)合文章內(nèi)容,自圓其說(shuō)即可。如首尾呼應(yīng),層層鋪墊,涵蓋了文章所涉及的月夜靜美、感嘆孩童的天真、中年生活的閑暇精致、以及回憶家人時(shí)的幸福和品茶的陶醉快樂(lè)等內(nèi)容,意蘊(yùn)豐富。7.以想象跨越時(shí)空,表達(dá)茶在我生命中的特殊意義和作用,表達(dá)作者對(duì)如茶般苦澀甘美的人生的領(lǐng)悟,增添了文章的深度與厚度。結(jié)構(gòu)上與上文照應(yīng),前后勾連,令人回味。【解析】1.本題考查分析環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。環(huán)境描寫(xiě)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境描寫(xiě)的作用往往是考查的重點(diǎn)。解答題目時(shí),先要找出環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,然后從環(huán)境自身、人物、情節(jié)、主題等角度分析其作用即可。由“③久雨把路樹(shù)洗得青碧蒼翠。入山區(qū)后,屢見(jiàn)山畔有白色的花朵,綴在萬(wàn)綠之中,雖然是掠眼而過(guò),仍識(shí)得是素雅美麗的野百合。近幾年,我們?cè)隈R路畔或安全島上,??吹揭黄泵幕?shù),……使我們的居住環(huán)境增添優(yōu)美高雅的氣息”可知,第③段通過(guò)寫(xiě)開(kāi)車(chē)前往烏來(lái)山谷一路上所見(jiàn)的雨后清新、野百合素美、繁花盛開(kāi)的美麗景象,寫(xiě)出了居住的優(yōu)美高雅,襯托了作者一路上輕松、愉悅、閑適的心情。2.本題考查分析作品表現(xiàn)手法的能力。分析句子運(yùn)用的修辭手法,首先要明確句中運(yùn)用了什么修辭手法,然后再結(jié)合文本對(duì)這一手法作具體分析,最后指出運(yùn)用此手法的作用。畫(huà)線句“樓窗下竟伸展著一條柔順的小溪,溪水清澈見(jiàn)底,輕吟著游過(guò)兩旁的亂石,悠然下山去”運(yùn)用了比擬的修辭手法,“柔順的”一詞寫(xiě)出了小溪溫柔的性格特點(diǎn);“輕吟著游過(guò)”“悠然下山”寫(xiě)出了小溪流淌的輕松、愉悅、緩慢的特點(diǎn)。3.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。理解“詞語(yǔ)”在文中的含義,一是理解詞語(yǔ)在文中的語(yǔ)境義,二是理解詞語(yǔ)在文中的指代義,三是理解詞語(yǔ)在文中的修辭義。由文本“沈謙和臨時(shí)有事缺席的亮軒,都溫文爾雅,眉宇間蘊(yùn)藉著中國(guó)幾千年來(lái)讀書(shū)人的風(fēng)采和氣質(zhì)。我常稱他們是今之古人”可知,此處“今之古人”是指沈謙和臨時(shí)有事缺席的亮軒,“今”是指他們都是現(xiàn)代人,“古”是指他們都溫文爾雅,具有中國(guó)古代讀書(shū)人的風(fēng)采和氣質(zhì)。所以“今之古人”在文中的含義是具有中國(guó)古代文人的風(fēng)采與氣質(zhì)的現(xiàn)代人。4.本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。答題的關(guān)鍵是從遣詞造句、藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色等方面找到詩(shī)句的特殊之處,然后結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容加以具體分析,注意把握詩(shī)句的豐富內(nèi)涵。由文本“⑨有一年春天,我們坐著老舊吉普車(chē),在南臺(tái)灣簡(jiǎn)陋的公路上行駛。在林木蒼蒼的山路上,遇上一群群孩童,他們都赤著腳,像林中的小鹿,急行到十幾里外的學(xué)校讀書(shū)。那些天真的孩子,留給我深刻的記憶?!蚁嘈?,那天山路上赤腳的孩童,現(xiàn)在都已有了美好的生活。我真希望再看到他們,重溫昔日春天山路上溫馨的回憶”可知,“他們”是指我在路上曾經(jīng)遇到的一群赤著腳急行讀書(shū)的天真的孩子們,他們雖然生活艱難卻依然天真快樂(lè)、努力追求的童年生活給作者留下了深刻而溫暖的記憶。作者希望再見(jiàn)到他們重溫這份美好,既有對(duì)他們帶給自己感激與感動(dòng)的感懷,也有對(duì)未來(lái)孩子們能有美好生活的期盼與祝愿,更有作者對(duì)今日美好生活應(yīng)倍加珍惜的感嘆。5.本題考查理解文中重要句子的含義、分析鑒賞文章思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答本題要通讀全文,了解重要句子在文中結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物、主題等方面發(fā)揮的重要作用,注意理解其深層含義和言外之意,同時(shí)注意作品中表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特點(diǎn)。A項(xiàng),“作者濃墨重彩地描寫(xiě)‘樓外山鳥(niǎo)清亮的歌聲’”錯(cuò)誤,由文本“⑤……而我們此刻要欣賞的是,俗花。正是日前許多茶藝館沸沸揚(yáng)揚(yáng)提倡的方式。我們分三組圍茶桌靜坐,樓外山鳥(niǎo)清亮的歌聲,好像也要來(lái)分享我們的好茶”可知,文中描述樓外山鳥(niǎo)的歌唱用筆極少,所以“濃墨重彩”說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng),“作者敘述有關(guān)喝茶的記憶和故事是為了表達(dá)歲月流轉(zhuǎn),非人事所能左右的無(wú)奈和苦澀”錯(cuò)誤,由文本“⑥……童年的我,常常在父親書(shū)桌上偷啜一口,‘爸爸的茶好苦哇!’好苦好苦的茶,苦后甘來(lái),那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛(ài)茶,想必是從偷喝父親一口好茶開(kāi)始……”可知,作者敘述偷喝父親一口好茶的記憶和故事是為了說(shuō)明自己愛(ài)茶的由來(lái),也充分說(shuō)明自己對(duì)茶的喜愛(ài)。故選AD。6.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”,是就文本的某個(gè)人物、標(biāo)題或者思想意蘊(yùn)等角度,提出問(wèn)題,要求考生在感悟文本的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點(diǎn)。題目要求就文章首段一連寫(xiě)“六種醉”存在的兩種看法表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度,并說(shuō)明理由。作答時(shí)先要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合第一段話的內(nèi)容和文本作具體分析,要言之成理。如我同意層層鋪墊、意蘊(yùn)豐富這一觀點(diǎn)?!霸谇啻喝绾没ㄐ路艜r(shí)也醉”句與文本“②四月下旬,雨后初晴的好天氣,……仿佛是江南暮春氣息。我們?nèi)v車(chē)由痖弦領(lǐng)頭,帶著一群愛(ài)茶的同好,駛向?yàn)鮼?lái)山谷去嘗好茶”“③入山區(qū)后,屢見(jiàn)山畔有白色的花朵,綴在萬(wàn)綠之中,雖然是掠眼而過(guò),仍識(shí)得是素雅美麗的野百合”相照應(yīng);“跋涉過(guò)好長(zhǎng)好遠(yuǎn)的生命旅程,中年后幸得好心情和閑暇,來(lái)回顧自己初為父母的欣喜和快樂(lè)也醉”與文本“⑧我問(wèn)王昭文先生:明明是好茶,怎可說(shuō)是“栟”。他只是安詳?shù)匚⑿卮?。……王先生夫婦遍嘗臺(tái)灣名茶,整日與茶為友,所以他們淳樸的臉上都很安詳。這是愛(ài)茶的氣質(zhì)嗎?看他們的年齡,正是二次大戰(zhàn)后的新生代。他們?cè)谌嗄臧捕ǜ蛔愕纳钪凶麻L(zhǎng),事業(yè)和經(jīng)濟(jì)有了深厚的基礎(chǔ),已是社會(huì)中有實(shí)力的中堅(jiān)分子,因此,他們更有能力尋求精致生活的種種美好”相照應(yīng);“或歷練過(guò)人世滄桑又遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),再凝視孩童天使般小臉也醉”與文本“⑨他們使我想起三十多年前,我在報(bào)社工作,曾多次環(huán)島旅行?!錾弦蝗喝汉⑼麄兌汲嘀_,像林中的小鹿,急行到十幾里外的學(xué)校讀書(shū)。那些天真的孩子,留給我深刻的記憶”相照應(yīng);開(kāi)頭“溫柔的月色使人醉”與結(jié)尾文本“⑾深夜,我在巷底小公園中散步,……半月朦朦,被淡淡的月暈圍繞,明天該有風(fēng)吧!”“⑿月醉了”相照應(yīng),首尾呼應(yīng),層層鋪墊,涵蓋了文章所涉及的月夜靜美、感嘆孩童的天真、中年生活的閑暇精致、以及回憶家人時(shí)的幸福和品茶的陶醉快樂(lè)等內(nèi)容,意蘊(yùn)豐富。又如我同意未免繁復(fù)拖沓這一觀點(diǎn)。文章題目是“茶醉”,文本結(jié)尾兩段寫(xiě)到“⑾深夜,我在巷底小公園中散步,好茶的甘香仍留在我口齒間。半月朦朦,被淡淡的月暈圍繞,明天該有風(fēng)吧!”“⑿月醉了”,第二段寫(xiě)到“四月下旬,雨后初晴的好天氣,天微微陰……我們?nèi)v車(chē)由痖弦領(lǐng)頭,帶著一群愛(ài)茶的同好,駛向?yàn)鮼?lái)山谷去嘗好茶”,所以第一段只要談及“溫柔的月色使人醉”“如友伴好、風(fēng)好、竹好、山水好使人醉”“當(dāng)然,品好茶也會(huì)醉”這三點(diǎn)就可以做到照應(yīng)標(biāo)題、引起下文、呼應(yīng)結(jié)尾的作用,使文章開(kāi)頭簡(jiǎn)潔自然、減少繁復(fù)拖沓之感。7.本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。賞析語(yǔ)句或語(yǔ)段在文中的作用,首先分析它包含幾方面的內(nèi)容,然后再結(jié)合上下文從結(jié)構(gòu)、主旨、手法、效果等角度加以分析即可。結(jié)構(gòu)上,“走過(guò)沉沉的林陰小道,仿佛正穿過(guò)父親書(shū)房門(mén)口高大的法國(guó)梧桐,走近父親紫檀木的大書(shū)桌,偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶”與上文第六段“童年的我,常常在父親書(shū)桌上偷啜一口,‘爸爸的茶好苦哇!’好苦好苦的茶,苦后甘來(lái),那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛(ài)茶,想必是從偷喝父親一口好茶開(kāi)始……”相照應(yīng),表達(dá)了作者對(duì)茶的喜愛(ài)和通過(guò)品茶對(duì)如茶般苦澀甘美的人生深刻感悟;手法上,運(yùn)用了想象的手法,通過(guò)對(duì)偷喝父親茶的事件的回憶,拓展時(shí)空,“那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動(dòng)”表達(dá)了茶已經(jīng)融入了“我”的生命里,具有特殊的意義和作用,深化主題,令人回味。3、1.很早時(shí)期中國(guó)瓷器在中外文化交流中占有重要位置(角色)、具有重要的作用。2.第二段中寫(xiě)陶器是為了說(shuō)明陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ),從而說(shuō)明瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品;第三段寫(xiě)陶器是為了突出瓷器細(xì)膩的特點(diǎn),從而說(shuō)明中國(guó)瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3.B4.C5.中國(guó)瓷器中的開(kāi)片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對(duì)缺陷美的創(chuàng)造與追求;追求紋理蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。反對(duì)人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的把握能力。解答這類題目,應(yīng)抓住段落的中心語(yǔ)句或關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)作答。本題中,“瓷器15世紀(jì)時(shí)就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國(guó)理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色”可知,一是時(shí)間早,二是中國(guó)瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2.本題考查學(xué)生理解文章段落設(shè)置的意圖的能力。解答這類題目,應(yīng)明確文段所寫(xiě)的內(nèi)容,然后再作答。本題中,第②段,采用總分的形式展開(kāi)介紹。先總寫(xiě)“瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品”。然后再按時(shí)間順序簡(jiǎn)要介紹了瓷器的發(fā)展,得知陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。從而說(shuō)明瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品;第③段,“瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)”可知主寫(xiě)瓷器的特點(diǎn),通過(guò)與陶器、青銅器的比較,可知陶器還具有細(xì)膩、輕巧和優(yōu)雅的特點(diǎn)。從而說(shuō)明中國(guó)瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3.此題考查學(xué)生正確運(yùn)用虛詞(關(guān)聯(lián)詞)的能力。做好這類題應(yīng)從兩個(gè)方面入手:一是結(jié)合詞性、詞意和語(yǔ)境等;二是從句間關(guān)系入手來(lái)選擇符合關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。具體做法是:養(yǎng)成分析詞性的好習(xí)慣,多熟悉關(guān)聯(lián)的搭配關(guān)系。本題中,承接前文,可知開(kāi)片是一種缺憾,所以應(yīng)是“本來(lái)”,表示原來(lái)的意思。排除AC;又再結(jié)合下文,在宋代缺陷成了人們的追求,后來(lái)一直流傳至今,其中的關(guān)系應(yīng)為遞進(jìn),應(yīng)是“而且”,排除D。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。本題中,A項(xiàng),“熱脹冷縮、自然開(kāi)裂而成”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“開(kāi)片是瓷器釉面的一種自然開(kāi)裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的”可知。B項(xiàng),“在追求開(kāi)片上具有更大的藝術(shù)成就”錯(cuò)誤。通過(guò)仔細(xì)閱讀原文(9)(10)兩段,可知,只是兩種瓷器特點(diǎn)的對(duì)比,沒(méi)有藝術(shù)成就的對(duì)比,誰(shuí)的藝術(shù)成就大更是無(wú)從說(shuō)起。D項(xiàng),“中國(guó)瓷器種類的豐富多彩”錯(cuò)誤。仔細(xì)讀過(guò)文章后,可知文章主要講的是瓷器的藝術(shù)美,重點(diǎn)是瓷器的美,不是說(shuō)種類的豐富多彩。故選C。5.本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。做答此類題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味”句中“其中內(nèi)涵”具體有哪些。而且要聯(lián)系全文。但是,從全文內(nèi)容來(lái)看,這句話位于⑦段,所涉內(nèi)容主要集中在文章的(8)到(14)段。由(8)段,“開(kāi)片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個(gè)缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動(dòng),把缺陷發(fā)展成了美”,可知,開(kāi)片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對(duì)缺陷美的創(chuàng)造與追求;由(9)至(12)段,“中國(guó)瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣”“三千多年前中國(guó)流行一種占卜方式:龜占,就是通過(guò)火燒龜殼所形成的紋理來(lái)判斷吉兇”,可知,開(kāi)片中,對(duì)紋理的追求蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。由(13)(14)段,“瓷器是人工的藝術(shù),但最反對(duì)人工的痕跡”“追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國(guó)瓷器的整體追求”“體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”,可知,反對(duì)人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。4、1.C2.C3.B4.①先前十分想念愛(ài)卿,所以來(lái)不及穿戴朝服見(jiàn)你,愛(ài)卿不要認(rèn)為我傲慢。②提拔人才,這是宰相的職責(zé)。您盛大的恩惠中,唯獨(dú)缺少這一點(diǎn)罷了!【解析】
1.此題考查考生文言斷句的能力。解答此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:王曾天性端莊仁厚,相貌俊秀。在朝廷上,言談舉止有一定之常規(guī),平日里則不茍言笑,令人都不敢拿個(gè)人私事來(lái)求他?!霸Y質(zhì)端厚”,譯為“王曾天性端莊仁厚”完整的主謂賓,所以在其后必然斷開(kāi),而在“曾資質(zhì)端”處斷開(kāi),必然錯(cuò)誤,據(jù)此排除B選項(xiàng)和D選項(xiàng)。“進(jìn)止皆有常處”,譯為“言談舉止有一定之常規(guī)”,是獨(dú)立的句子,因此在其前后都應(yīng)斷開(kāi)?!俺L帯敝腹潭ú蛔兊奶幨乐溃虚g不應(yīng)斷開(kāi),故排除A選項(xiàng)。“在朝廷”,譯為“在朝廷上”,做狀語(yǔ),所以其前后都應(yīng)斷開(kāi)。根據(jù)以上分析,C選項(xiàng)正確。故選C。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“榷利”只指官府的專賣(mài)行為,“可以指私人經(jīng)營(yíng)某一物資以牟利”錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”B項(xiàng),“王曾也對(duì)曹利用的專橫跋扈常感無(wú)奈”表述不當(dāng),原文中王曾說(shuō)“臣故常以理折之”,意思是他曾經(jīng)以理駁斥回?fù)羲⒎歉械綗o(wú)奈。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。①向:先前;甚:很,十分;朝服:穿上朝服,名詞做動(dòng)詞;慢:傲慢。譯文:先前十分想念愛(ài)卿,所以來(lái)不及穿戴朝服見(jiàn)你,愛(ài)卿不要認(rèn)為我傲慢。②明揚(yáng):提拔;士類:人才;獨(dú):唯獨(dú);耳:罷了。譯文:提拔人才,這是宰相的職責(zé)。您盛大的恩惠中,唯獨(dú)缺少這一點(diǎn)罷了!【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:王曾,字孝先,青州益都人。少年喪父,從師于本地學(xué)者張震,善寫(xiě)文章詞賦。宋代咸平年間,以單人身份參加會(huì)試和殿試,都考了第一。大臣楊億看了他的文賦,慨嘆道:“這真是王佐之材??!”宰相寇準(zhǔn)認(rèn)為他是奇才,特地在政事堂考驗(yàn)他的才華,授予他秘書(shū)省著作郎、直史館、三司戶部判官的職務(wù)。皇帝曾經(jīng)有一次晚上在承明殿處理政務(wù),召見(jiàn)他并跟他對(duì)談很長(zhǎng)時(shí)間,王曾回到寓所后,皇帝派太監(jiān)傳達(dá)口諭跟他說(shuō):“因?yàn)樵缧r(shí)候十分想念愛(ài)卿,所以來(lái)不及穿戴朝服見(jiàn)你,愛(ài)卿不要以為我是傲慢了?!彼艿匠⒌淖鹬鼐谷坏搅诉@樣的程度。(后來(lái))他外任應(yīng)天府知府。天禧年間,民間傳言說(shuō)有個(gè)形狀像帽子的妖怪。夜里襲擾百姓,從京師往南的地方,百姓都很驚慌。王曾命令夜里打開(kāi)城門(mén)(以安民心),(發(fā)現(xiàn))那些膽敢散布謠言的人立即逮捕,最終也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么妖怪。天圣四年夏天,天降大雨。有人傳言說(shuō)汴河決口,洪水很快就要到京師了,京城的人很驚恐,想往東逃難。皇帝問(wèn)王曾怎么辦,王曾說(shuō):“汴河決口,卻沒(méi)有奏書(shū)報(bào)上來(lái)(看來(lái)這)只是民間的傳言罷了,不值得憂慮?!辈痪米C明果然是這樣。陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使設(shè)立管理食醋的部門(mén),通過(guò)食醋專賣(mài)來(lái)謀利,而且請(qǐng)求在全國(guó)推行這個(gè)辦法,王請(qǐng)示朝廷取消了這種做法。大臣曹利用嫉妒王曾地位在自己之上,曾經(jīng)流露出不滿情緒。等到曹利用因事犯法,太后很生氣,王曾卻為他開(kāi)脫。太后說(shuō):“愛(ài)卿曾經(jīng)說(shuō)過(guò)曹利用專橫跋扈,現(xiàn)在為何卻替他開(kāi)脫?”王曾說(shuō):“曹利用向來(lái)依仗朝廷恩寵(而專橫跋扈),所以我曾經(jīng)以理駁斥回?fù)羲,F(xiàn)在加給他很大的罪名,我就不理解了?!碧蟮呐瓪膺@才稍稍緩解,最后從輕發(fā)落曹利用。(后來(lái))以彰信軍節(jié)度使的身份又一次掌管天雄軍,契丹使者經(jīng)過(guò)此地,(總是)先約束自己的車(chē)馬隨從才敢過(guò)境,沒(méi)有敢喧嘩鬧事的。當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他的施政很滿意,為他畫(huà)像而并為他立生祠供奉他。王曾提拔或貶退官吏,都不讓人知道是他的原因。范仲淹曾經(jīng)質(zhì)問(wèn)他說(shuō):“宣傳提拔人才,這是宰相的職責(zé)。您的高尚品德中,唯獨(dú)缺少這一項(xiàng)??!“王曾回答:“作為執(zhí)政的人,對(duì)人有恩德的事,想加到自己身上;那些得罪人的事讓它給誰(shuí)呢?”范仲淹對(duì)這番話深感佩服。王曾天性端莊仁厚,相貌俊秀。在朝廷上,言談舉止有一定之常規(guī),平日里則不茍言笑,令人都不敢拿個(gè)人私事來(lái)求他。年輕時(shí)與楊億都在皇帝侍從之列,楊億喜歡開(kāi)玩笑,同僚和朋友沒(méi)有不被他玩笑戲謔的。等到與王曾交談時(shí),卻說(shuō):“我不敢跟他開(kāi)玩笑啊!”王曾平生生活十分簡(jiǎn)樸,有個(gè)老朋友的孩子叫孫京的來(lái)辭別,王曾留下他吃飯,飯后,用盒子送給他幾卷信紙。孫京打開(kāi)一看,都是別人寫(xiě)信后裁剪下來(lái)的紙邊。5、1.D2.對(duì)科考以辭賦取才制度的不滿;對(duì)科考太過(guò)瑣細(xì)無(wú)益實(shí)用的批評(píng);對(duì)楊畋在詩(shī)歌中表達(dá)出的改革思想的稱贊?!窘馕觥?.本題考查對(duì)原詩(shī)內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。其中D項(xiàng),“漢朝辭賦家地位低下”錯(cuò),根據(jù)“漢家故事真當(dāng)改”可知,漢家故事指漢朝傳統(tǒng)的制度和做法,用指當(dāng)時(shí)以詩(shī)賦取士的科舉制度。故選D。2.本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考,可從時(shí)間角度梳理,要看作者在不同時(shí)段的情感;可從描述對(duì)象角度梳理,不僅要看描述主體(詩(shī)人或抒情主人公)的情感,也要看描述客體(人、事、物、景)蘊(yùn)含的情感?;卮鸨绢}可先由注釋和最后一聯(lián)來(lái)分析,然后再往上看其他詩(shī)句的內(nèi)容分析情感?!皾h家故事真當(dāng)改,新詠知君勝弱翁”這句話的意思是“詩(shī)人認(rèn)為漢朝傳統(tǒng)的以詩(shī)賦取士的科舉制度和做法應(yīng)該改變,本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認(rèn)同這種看法的”,表達(dá)了對(duì)科考以辭賦取才制度的不滿,以及對(duì)楊畋在詩(shī)歌中表達(dá)出的改革思想的稱贊。在結(jié)合“暮年羞悔有揚(yáng)雄”“卑于《爾雅》注魚(yú)蟲(chóng)”可知,這兩句是表達(dá)了對(duì)賦這種文體的不滿,批評(píng)了科考太過(guò)瑣細(xì)無(wú)益無(wú)實(shí)用的弊端。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長(zhǎng)江之無(wú)窮為人謀而不忠乎【解析】
本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“已”“鷺”“洲”“俶”,學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!贰:C魍敲绹?guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過(guò)這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒(méi)有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú),那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛(ài)著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò),把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú),驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú),效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚(yú)叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫(xiě)作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周?chē)宋锏姆龀?。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!军c(diǎn)睛】寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。9、例文一雙小筷子,千年古文明中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明歷史的國(guó)度,她璀璨的文明光輝耀眼奪目。四大發(fā)明,長(zhǎng)城故宮名揚(yáng)世界,但在這些文明之花下還盛開(kāi)著一朵奇葩,筷子文化。這兩根看似簡(jiǎn)單的小棍子,巧妙地應(yīng)用了物理學(xué)中的杠桿原理,靈活地在餐桌上大顯身手,生動(dòng)地詮釋著中華民族的傳統(tǒng)文化,是東方文明的象征,是中華文化的精華??曜樱侵腥A民族智慧的代表??曜佣嗥叽缌珠L(zhǎng),代表著人有“七情六欲”,是不同于一般動(dòng)物的情感動(dòng)物。因此,吃飯時(shí)也時(shí)時(shí)提醒人們要節(jié)制不當(dāng)欲望??曜訄A的一頭象征天,方的一頭象征地,表示著“天圓地方”,這是中國(guó)人對(duì)世界基本原則的理解。此外,手持筷子時(shí),拇指在上,無(wú)名指小指在下,中指在中間,是為“天地人”三才之象征,這是中國(guó)人對(duì)世界的關(guān)系的樸素理解。筷子成
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