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2024年廣西桂梧高中高考語文一模試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《孟子·魚我所欲也》中以食物關(guān)乎人的生死來說理,但若“_______”,饑餓的路人也會(huì)拒絕;若“_______”即便是乞丐也不會(huì)接受。(2)王維《使至塞上》中“______,______”兩句將詩人情感推向高潮,抑郁孤寂之情即刻轉(zhuǎn)變?yōu)榕d奮昂揚(yáng)的愛國之情。(3)蘇軾在泛舟游于赤壁之下時(shí),由明月江水感悟到“變”與“不變”的道理:從“變”的角度看“_______”,從“不變”的角度看“_______”。2、閱讀下面的文字,完成下面小題??茖W(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng),一個(gè)屬于自然科學(xué)領(lǐng)域,一個(gè)屬于人文社科領(lǐng)域,兩者的字面意義似乎有著。然而,科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實(shí)是的??茖W(xué)理論與技術(shù)在作用于社會(huì)時(shí),();而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學(xué)基礎(chǔ),就難以對(duì)社會(huì)面貌形成客觀認(rèn)知??茖W(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多共通性。比如,科學(xué)與傳播都需要質(zhì)疑精神。科學(xué)上的權(quán)威理論要接受質(zhì)疑,被后人不斷完善,甚至被否定;同樣,信息傳播也需要質(zhì)疑。如果受眾看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。食品安全謠言,有的雖然被反復(fù)辟謠,卻依然在某些情況下。一個(gè)謠言傳播的時(shí)間越久、范圍越大,徹底消除的難度就越大。每一個(gè)公民都有阻止謠言傳播的責(zé)任,尤其在新媒體時(shí)代,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨識(shí)能力,不助長謠言傳播的氣焰,提高科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng),應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代公民最基本的角色認(rèn)知。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大相徑庭相反相成不脛而走滿城風(fēng)雨B.天壤之別相輔相成來勢(shì)洶洶甚囂塵上C.大相徑庭相輔相成不脛而走甚囂塵上D.天壤之別相反相成來勢(shì)洶洶滿城風(fēng)雨2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.才牽涉到傳播方法和路徑,直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)B.就直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑C.才直接關(guān)關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑D.就牽涉到傳播方法和路徑,直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.受眾如果看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。B.如果受眾看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會(huì)助推謠言的再傳播。C.受眾如果看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會(huì)助推謠言的再傳播。D.如果受眾都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),看到有關(guān)食品安全的新聞,就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。3、閱讀下面三段文字,根據(jù)要求完成小題。①子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!保ā墩撜Z·雍也》)②棘子成曰:“君子質(zhì)而已矣,何以文為?”子貢曰:“惜乎,夫子之說君子也!駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈A猶犬羊之鞟。”(《論語·顏淵》)③圣賢書辭,總稱文章,非采而何?夫水性虛而淪漪結(jié),木體實(shí)而花萼振,文附質(zhì)也?;⒈獰o文,則鞟同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆,質(zhì)待文也。(劉勰《文心雕龍·情采》)(1)上述《論語》選段和《文心雕龍·情采》中的“文”“質(zhì)”各指什么?(2)比較二者在“文”“質(zhì)”關(guān)系上觀點(diǎn)的異同。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史研究要強(qiáng)化史料辨析鄧小南史學(xué)的特性在于注重實(shí)證、注重反思。歷史研究的根基在于史料,研究成功與否取決于史料與“問題意識(shí)”的結(jié)合成功與否。從這一意義上說,歷史解釋要靠史料說話,史料的收集與辨析是歷史研究的基礎(chǔ)。經(jīng)由“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”,才能對(duì)今天的歷史認(rèn)知有所貢獻(xiàn)。所謂“史料”,顧名思義是指歷史上留下來的材料,其內(nèi)容遠(yuǎn)較“史籍典冊(cè)”范圍寬泛。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)庫的廣泛應(yīng)用降低了史料收集的難度,但同時(shí)也對(duì)歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求:既然不能僅靠對(duì)史料的熟悉奪得先機(jī),那么,對(duì)史料辨析與追問能力的重要性自然就凸顯出來。我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到,數(shù)據(jù)庫只是助力研究深化的途徑,歷史研究不能滿足于表層文本的提取和簡(jiǎn)易的攢湊式結(jié)論,深入的研究還要靠閱讀體悟、史料辨析,要十分警惕急功近利氛圍下歷史研究的“表淺化”傾向?!皻v史”本身的歷史性,使得史料必然帶有特定的時(shí)代印痕與記述者的理解,并非純粹客觀;通過史料對(duì)歷史“真相”的追索與逼近,注定是一個(gè)崎嶇且無止境的過程。對(duì)于史料要予以尊重,但也要對(duì)其可能存在的“包裝”保持警惕。我國歷史上,帝王對(duì)于修史的重視促成了史學(xué)著述一定程度上的繁榮,但也造成政治權(quán)力深度介入修史過程。唐宋時(shí)期,史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等機(jī)構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn),官修國史成為常態(tài)。著史講求“書法”,政治道德觀念寓于其中。因此,我們既要看到中國史家有秉筆直書的優(yōu)秀傳統(tǒng)、有強(qiáng)烈的“考信”意識(shí),二者撐擎起中國史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象;同時(shí)也要看到特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”對(duì)于著史者或隱或顯的影響。南宋的章如愚曾經(jīng)說,“修撰史之目不一,而其凡有二:曰記載之史,曰纂修之史”。大體上,記載之史重在記錄史事,而纂修之史則經(jīng)過取舍編輯、增刪潤色。纂修之史凝聚著史家的心血,體現(xiàn)著“史學(xué)”演進(jìn)的歷程,但就其形成過程來看,特定文本往往關(guān)聯(lián)著特定的歷史情境,有可能掩映了渲染涂抹的曲折歷程。即便是起居注、日歷之類“記載之史”,亦非純粹的史實(shí)記錄。史事被記載、被編纂、被潤飾,構(gòu)成我們今天所見的“歷史”,而承載這一“歷史”的文本,顯然是層累疊加而成的。觀察史料尤其是“纂修之史”與特定時(shí)期“本朝史觀”的關(guān)聯(lián),重點(diǎn)不在于辨識(shí)某一材料的真?zhèn)危皇且旬?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化,而是要厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由。今人研究歷史,離不開當(dāng)時(shí)的史料,也不能脫離當(dāng)時(shí)人對(duì)于當(dāng)時(shí)事的詮釋。但當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事,有其鮮活準(zhǔn)確的一面,也有因敏感而曲飾的可能,我們需要把包裹于史事外層的“說法”與史實(shí)本身剝離開來。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,2016年5月16日,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.史料是以歷史研究為根基,史學(xué)特性注重實(shí)證和反思,史料與“問題意識(shí)”的結(jié)合成功與否,關(guān)系著研究工作的成功與否。B.史料的收集與辨析是歷史研究、解釋的根據(jù),今天的歷史認(rèn)知需要“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”。C.史料是歷史上留下來的材料,所以要予以尊重,但其內(nèi)容比“史籍典冊(cè)”的范圍寬泛的多,其存在的“包裝”現(xiàn)象也很嚴(yán)重。D.史料有些也許并不客觀,因?yàn)閹в刑囟ǖ臅r(shí)代印痕與記述者的理解,這就注定通過史料對(duì)歷史“真相”的追索與逼近很困難。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.在大數(shù)據(jù)時(shí)代,史料收集的難度降低了,但對(duì)歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求,對(duì)史料辨析與追問能力的重要性凸顯出來。B.深入的歷史研究要靠閱讀體悟、史料辨析,滿足于從數(shù)據(jù)庫中提取表層文本,簡(jiǎn)易攢湊結(jié)論,便會(huì)出現(xiàn)“表淺化”傾向。C.中國史家撐擎起中國史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象,也受特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”的影響。D.觀察史料重點(diǎn)是厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由,而不需要辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.我國歷史上,史學(xué)著述的繁榮源于帝王對(duì)于修史的重視,但政治權(quán)力深度介入修史過程,也將其政治道德觀念寓于其中。B.唐宋時(shí)期,注重官修國史,使修史成為常態(tài)。陸續(xù)出現(xiàn)了很多修史的機(jī)構(gòu),如史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等。C.南宋的章如愚提到的記載之史和纂修之史都非純粹史實(shí)記錄,今天所見的“歷史”,是被記載、被編纂、被潤飾的史事。D.今人研究歷史,需要當(dāng)時(shí)的史料和當(dāng)時(shí)人對(duì)于當(dāng)時(shí)事的詮釋,但也需要把包裹于史事外層的“說法”與史實(shí)本身剝離開來。5、閱讀下面這首漢樂府詩,完成下面小題。上山采蘼蕪①上山采蘼蕪,下山逢故夫。長跪問故夫,新人復(fù)何如?新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如。新人從門入,故人從閤②去。新人工織縑③,故人工織素④??椏V日一匹,織素五丈余。將縑來比素,新人不如故。(注)①蘼蕪,香草名。②閤:旁門,小門。③縑(jiān):雙絲的細(xì)絹。④素:白色的生絹。1.就題材而言,本詩與我們已學(xué)的《氓》一樣同屬_______詩,就主要表達(dá)方式而言,又同屬______詩。2.善用對(duì)比是這首詩突出的藝術(shù)特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________,則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)(2)汩余若將不及兮,__________________________。(屈原《離騷》)(3)春冬之時(shí),__________________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)__________________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好處,__________________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)__________________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語·泰伯》)(8)__________________________,豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)7、閱讀下面文字,完成下面小題。龍須巷韋名龍須巷雖然數(shù)百年出不了龍,卻因縣衙所在,永不貧瘠。巷里的人也多得教化,民風(fēng)淳樸解放后衙門里面是公社,外面是派出所,一般人輕易不會(huì)到。1960年的夏天,我和幾個(gè)小朋友卻齊齊進(jìn)了派出所1960年的龍須巷,路面還是清一色油麻石,走在上面梆梆響。但那時(shí),更響的是肚子,天到晚,我們肚子咕咕響。見了路上像番薯一樣的石塊,眼睛都發(fā)直。巷子里的大人開始有人腳浮腫如水桶,我們小孩子個(gè)個(gè)皮包骨,面黃肌瘦?!拔艺业匠缘睦玻 蹦翘?,高個(gè)子猴神秘兮兮地把我們幾個(gè)叫在一起。猴是我們這群孩子的頭,他告訴我們,每三天有個(gè)外地人挑著兩筐東西經(jīng)過龍須巷,“我偵察過了,他挑的可是豆箍,能吃!“怎么才能弄到?”猴這一提醒大家都記起了這么一個(gè)人,可挑擔(dān)的是個(gè)壯小伙,不好下手?!按蠹衣犖业摹!焙锍芍裨谛?,咬著大伙的耳朵詳說。煎熬兩夭后,是挑擔(dān)人經(jīng)過龍須巷的日子。我們按照猴的部署,早早到位后晌午,挑擔(dān)人來了。當(dāng)他進(jìn)入我們的預(yù)定區(qū)域后,猴給山羊使了個(gè)眼色山羊是我們這群人里跑得最快的一個(gè)。按照猴的計(jì)劃,山羊找到機(jī)會(huì),從挑擔(dān)人筐里抽出柄豆箍,然后狂奔,甩開挑擔(dān)人。在挑擔(dān)人追趕山羊的時(shí)候,其他人一哄而上,每人拿走一柄豆箍,分散跑開…得不說,猴的計(jì)劃是一個(gè)完美的計(jì)劃。山羊得手了,挑擔(dān)人果然中計(jì),放下?lián)?,狂追山羊我們一哄而上,拿了東西又一哄而散我們得手了!山羊卻未能脫身:山羊被“俘”了—被挑擔(dān)人送到龍須巷派出所失手的山羊,供出全盤計(jì)劃和全部參與人。我們?nèi)悸湓诹嗣缘裳鄣氖掷锩缘裳凼桥沙鏊囊幻志欤挷欢?,長著個(gè)刀疤臉。據(jù)說是打日本鬼子時(shí)落下的傷疤。迷瞪眼是有名的狠角色,他的狠招,龍須巷里傳得很神乎。即抓住了人,先是一瞪。迷瞪眼的一瞪,眼里放青光,就像一把利刃,能把被抓的人剜得心虛發(fā)毛。再是一吼,“老實(shí)從寬,抗拒從嚴(yán)!”這八個(gè)字,從迷瞪眼的嘴里吼出,字字如炮彈,打得屋里的蜘蛛網(wǎng)都會(huì)亂顫。吼還解決不了問題、那就一拍。迷瞪眼一拍,簡(jiǎn)直是地動(dòng)山搖。這三招都還不行,那就用最后一招——上手段。尨須巷里傳他的手段很多,但誰也不知道迷瞪眼上的什么手段—沒人經(jīng)歷過。許是有狠角色迷瞪眼在,許是龍須巷本就民風(fēng)淳樸,迷瞪眼一年到頭沒多少案子可辦。落到了迷瞪眼手里,我們料想一定沒有好果子吃,嚇得面如死灰,“把拿走的豆箍都交回來!”迷瞪眼一瞪,我們個(gè)個(gè)都把頭垂到了褲襠里同志,他們是搶不是拿!”挑擔(dān)人糾正迷瞪眼?!笆悄戕k案還是我辦案?”迷瞪眼瞪了挑擔(dān)人一眼挑擔(dān)人嘴張了張沒再說,臉卻憋得通紅?!奥牭?jīng)]有?趕緊把拿走的豆箍交回來!”迷瞪眼不看挑擔(dān)人,朝我們吼,“再等待處理?!背松窖颍覀冓s緊離開派出所,去找剛剛藏起來的戰(zhàn)利品——六柄黑黑硬硬的豆箍完完整整交回派出所。“還有這個(gè)?!泵缘裳壑钢魮?dān)人剛才逄人帶贓帶回的一柄豆箍,“點(diǎn)點(diǎn)數(shù),齊了沒有?齊啦齊了還不走?”迷瞪眼吼叫挑擔(dān)人?!八麄?,他們……”看著嚇人的迷瞪眼,挑擔(dān)人欲言又止?!八麄儠?huì)得到處理的!”迷瞪眼不耐煩了轉(zhuǎn)過身對(duì)著站了一墻的我們吼道,“罰你們一周勞動(dòng)改造。一周后回來派出所報(bào)到!”挑擔(dān)人滿意地挑著擔(dān)子走了。一墻的蘆柴棍齊刷刷低垂著頭。60年的夏天,這是我第一次進(jìn)衙門里的派出所,第一次和小伙伴們接受勞動(dòng)改造。這一年,我六歲迷瞪睩給我們安排的勞動(dòng)改逵是到一片旱地,幫派出所拔花生。那是一周幸福的勞動(dòng)改造,盡管頭上烈日炎炎,每個(gè)人都汗流浹背,但我們像掉進(jìn)油缸里的老鼠,每天花生吃得飽飽的。周后花生拔完了,勞動(dòng)改造也到期了。我們齊齊到派出所,向迷瞪眼報(bào)到?!皾L!”迷瞪眼好像忘了我們的事,迷瞪著眼,大聲喊著,趕我們走,清一色的油麻石,梆梆聲四起?!澳€記得我們當(dāng)年偷豆箍的事嗎?”多年后,我回到龍須巷,專門去看迷瞪眼。“是啊?!泵缘裳酆芾狭?,眼睛更加迷瞪,人卻異常清醒,一會(huì)反問我,“花生,好吃嗎?”我雙手緊緊握著迷瞪眼的手,一個(gè)勁點(diǎn)頭:“這是您老當(dāng)年刻意安排的勞動(dòng)改造?“龍須巷民風(fēng)淳樸!”迷瞪眼答非所問。溫煦的陽光照進(jìn)龍須巷,斑駁迷離。一群小孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)從陽光中跑來,巷里梆梆的響聲依舊十分清脆。(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說反復(fù)提及故事發(fā)生的年份,強(qiáng)調(diào)了時(shí)代的特殊性,為迷瞪眼對(duì)孩子們做出的特殊處罰提供了背景。B.小說多處設(shè)置懸念,如開篇“我進(jìn)了派出所”,猴布置計(jì)劃時(shí)的“咬著耳朵詳說”,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C.迷瞪眼對(duì)孩子們用特殊的方法予以愛護(hù),對(duì)挑擔(dān)人卻缺乏耐心、態(tài)度冷淡,體現(xiàn)了該人物愛憎分明的特點(diǎn)。D.小說語言簡(jiǎn)潔明快,質(zhì)樸自然,又多處使用比喻、夸張等手法,輕松幽默,生動(dòng)活潑,讀來饒有趣味。2.請(qǐng)以迷瞪眼形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些手法。3.小說以一個(gè)場(chǎng)景結(jié)尾,有什么樣的好處?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。8、閱讀下文,完成下列小題。蘆葦,激蕩人心的大美李漢榮①綠樹擁岸、蜿蜒流淌的河是很美的,要說河的最美的地方,那肯定是蘆葦蕩。②對(duì)河流的審美并不需要多高的美學(xué)修養(yǎng),河流有一種天生的打動(dòng)人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周圍和上空旋繞的鳥的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來的濕潤清爽的空氣……這一切,通過視覺、聽覺、嗅覺和觸覺全方位地感染你、滲透你、浸潤你,河流很快就籠罩和充滿了你,此時(shí),你沒有別的感覺,你只有一個(gè)感覺:河流真好,真爽,真美啊。③你不想再遠(yuǎn)離河流了,你就入迷地站在河風(fēng)里,站在河的絮語里,你舉目四望,河流太好看了,目光都不知該停放在哪個(gè)地方,因?yàn)槊恳粋€(gè)地方都是美景,都是亮點(diǎn)。④你該把目光投向哪里呢?你知道了“美不勝收”這個(gè)詞的來歷,要是古人不造這個(gè)詞,面對(duì)了河流,你也會(huì)在此時(shí)此刻造出這個(gè)詞來的,不然,你會(huì)覺得對(duì)不起河流。⑤這時(shí),你看見了河灣里那大片大片的蘆葦蕩。⑥那么濃郁熱烈的綠,像旗幟招展在河流的身體上。微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作。風(fēng)大起來了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒有完全伏下去,你也不愿意看見可愛的蘆葦做出這么委屈的姿勢(shì)。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈。⑦是的,水在流動(dòng),風(fēng)在跑動(dòng),岸在移動(dòng),在變動(dòng)不居的河流里,在變動(dòng)不居的歲月里,蘆葦們不知聽到了誰的暗示,不聲不響地在低處做著準(zhǔn)備,然后集結(jié)成浩蕩的軍隊(duì)呼啦啦開出來,就在流動(dòng)的河里,流動(dòng)的時(shí)間里,流動(dòng)的生活里,切割了這么一些安靜的、綠色的島嶼,宣告美的征服和溫柔的占領(lǐng)。讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無可挽回地快速遠(yuǎn)離我們,但是,仍然有一些東西沒有變,仍然有一些可愛的事物停留了下來,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地陪伴著我們,它們時(shí)時(shí)眺望著我們,也被我們時(shí)時(shí)眺望,比如:你正在凝視的那一片片蘆葦,此時(shí),它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來,把你的美好年華收藏起來,若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進(jìn)你的瞳仁。⑧到了秋天,葦花如彌漫的白雪,被覆蓋的河灘成了起伏的雪原,走近它,你能聽見大地深長、細(xì)微的呼吸,你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來才會(huì)有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白。⑨許多個(gè)秋夜,我來到葦花飄曳的河灘,月亮小心地、踮著腳輕輕從上空走過,生怕讓這唯美、柔弱的夢(mèng)受驚。月光落下來,一層層落在葦花上,天上的雪與地上的雪相遇了,塵世的夢(mèng)與天國的夢(mèng)匯合了,我目睹并參與了兩個(gè)夢(mèng)的交接儀式和匯合過程,并榮幸地成為那超現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境中的一個(gè)細(xì)節(jié)。我在大地的一隅邂逅了天堂。⑩不止一次,我在秋日里看見過這樣的情景:一對(duì)對(duì)情侶在葦花的白雪里走著走著,置身于大自然純美的詩的意境,即使再?zèng)]有詩意的人,這時(shí)候看過去,也有了幾分空靈和超凡氣息。我想,也許他們都是很普通的人,以后也將過著庸常甚至瑣碎的日子,然而,這一刻,大自然的詩意使他們凡俗的歲月有了經(jīng)典的記憶,雪白的葦花漫過他們初戀的時(shí)光,即使到老了,什么都忘記了,也許他們?nèi)杂浀媚茄┌椎娜敾ǎ约澳琴N著葦花飛過的雪白的鷺鳥,還有頭頂那雪白的云。這記憶的底色,將漂白時(shí)光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅(jiān)持對(duì)潔白的崇拜。當(dāng)他們?cè)趬m世間走出去很遠(yuǎn),停下來回望,總能望見過去的白雪,那是多么純真的雪啊。1.第②段描繪“河流真美”的用意是______。2.賞析第⑥段劃線句的表達(dá)效果。3.對(duì)文章內(nèi)容和寫法理解或鑒賞正確的兩項(xiàng)是()()A.文章第①段用筆簡(jiǎn)潔、開門見山,交代本文寫作對(duì)象。B.作者通過河流、葦浪、葦花、白雪等意象,以寫實(shí)的筆法,細(xì)膩的描繪,將情與景有機(jī)融合,勾勒出大自然美妙動(dòng)人的圖景。C.第⑦段作者通過寫蘆葦安靜的特點(diǎn)表達(dá)一種青春流逝、歲月不居的憂傷。D.文章后半部分以豐富的想象和聯(lián)想,著力描繪葦花純白之美,意在表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界渾濁、庸常的不滿。E.第⑩段用充滿詩意的語言描繪情侶在葦花叢中走著的動(dòng)人情景,表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真。F.本文用唯美的筆調(diào)描繪蘆葦蕩,在給讀者帶來清新優(yōu)美的藝術(shù)享受的同時(shí),也充滿著對(duì)自然的深刻思索,給人以啟迪。4.分析第⑨段劃線句的含義。5.從全文來看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容?9、閱讀下面的文字,完成小題材料一:對(duì)都市圍副中心級(jí)城市發(fā)展的研究始于對(duì)“城市病”的關(guān)注。以北京為例,北京“城市病”的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京“同心圓”式的城市發(fā)展模式,使商業(yè)、文化、教育、醫(yī)療等功能過度集聚在中心城區(qū)內(nèi)。要緩解北京“城市病”,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過度集聚。近十年來,為改變單中心的城市發(fā)展方式,北京市不斷研究新的空間功能布局方案,從已建成的重點(diǎn)新城即可窺見一斑。然而事實(shí)是,通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小、配套服務(wù)滯后、功能不完整,職住嚴(yán)重分離的弊端難以緩解,不僅不能起到疏解中心城區(qū)功能的作用,反而在城市“攤大餅”的背景下成為“大餅”的一部分,未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果,這使得重點(diǎn)新城的傳統(tǒng)發(fā)展思路亟待創(chuàng)新。從國際大都市圈的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看,一個(gè)循序漸進(jìn)、產(chǎn)城融合、設(shè)施先行、服務(wù)配套,具有充足產(chǎn)業(yè)支撐與配套保障的城市副中心可以有效緩解城區(qū)人口壓力,形成都市圈內(nèi)真正的多中心發(fā)展。建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解“城市病”,目前已經(jīng)成為對(duì)北京發(fā)展空間形態(tài)的共識(shí)。城市副中心在特大城市發(fā)展過程中經(jīng)歷過不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異。目前主要有Sub-CBD和Sub-City
Center兩種形態(tài)。Sub-CBD,直譯為“次級(jí)商務(wù)中心區(qū)”,是世界特大城市在城市規(guī)模擴(kuò)張期出現(xiàn)的形式,也是目前世界上發(fā)展最多的類型。它主要是指與城市商務(wù)中心區(qū)(CBD)在空間上相呼應(yīng),功能上相補(bǔ)充,同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性的城市次級(jí)商務(wù)中心,也是城市空間結(jié)構(gòu)由單核向多核演變的結(jié)果。這一概念是從經(jīng)濟(jì)地理角度定義的,是相對(duì)于中央商務(wù)區(qū)(CBD)的一個(gè)次級(jí)中心區(qū),特別突出了商業(yè)、商務(wù)的職能,其建設(shè)目的主要在于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿疏解城市中心地區(qū)的部分商業(yè)、商務(wù)功能,培育新的城市經(jīng)濟(jì)增長極,改善城市空間結(jié)構(gòu)。Sub-City
Center,直譯為“次級(jí)城市中心”,是特大城市成熟期出現(xiàn)的新的表現(xiàn)形式,是“單一城市”走向“網(wǎng)絡(luò)化城市區(qū)域”發(fā)展過程中出現(xiàn)的新形式。它是指大城市周邊能夠在局部代替城市主中心承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心帶動(dòng)作用的城市,能疏解或補(bǔ)充中心區(qū)功能,并與中心區(qū)共同構(gòu)成層次性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)體系。這一概念是從行政區(qū)劃角度定義的,更側(cè)重于行政區(qū)劃中城鎮(zhèn)體系的概念。次級(jí)城市中心為行政轄區(qū),有自身較完備的公共服務(wù)設(shè)施,是獨(dú)立于主中心城市的城市。對(duì)于北京這樣的超大城市,城市副中心的建設(shè)勢(shì)在必行。目前北京已超過最優(yōu)規(guī)模,而在京津冀城市群中只存在北京和天津兩個(gè)超大城市,中等城市和小城市發(fā)展嚴(yán)重不足,缺少發(fā)揮“二傳“作用的中間層。因此,要緩解北京“城市病”,亟需有達(dá)到一定規(guī)模的城市副中心,一方面分擔(dān)北京中心城區(qū)的功能,增強(qiáng)中心城區(qū)的輻射力;另一方面發(fā)揮其城市規(guī)模效應(yīng)以及與超大城市的協(xié)同效應(yīng),促進(jìn)周邊中小城市的發(fā)展,改善其基礎(chǔ)設(shè)施條件、投資環(huán)境以及城市間交通運(yùn)輸條件,從而逐步形成一個(gè)良性的城市群結(jié)構(gòu)。(取材于劉潔等人的文章)材料二2019年1月,是屬于北京城市副中心——通州的“高光時(shí)刻”。北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程全面竣工,教育、醫(yī)療等配套工程開工,城市副中心核心區(qū)的建設(shè)如火如荼。第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐,通州區(qū)也進(jìn)入了城市副中心的時(shí)代。通州歷史文化底蘊(yùn)十分深厚,有2200多年的建置史。京杭大運(yùn)河從這里起航,多種文化和資源要素交匯流通,自古就是商賈云集、人文薈萃的水陸都會(huì)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。燃燈佛舍利塔、三教廟、大光樓、曹雪芹墓等一大批歷史古跡和遺存,讓通州散發(fā)著古老和迷人的魅力。在城市副中心行政辦公區(qū)的建設(shè)中,還發(fā)現(xiàn)了始建于西漢初年的路縣故城遺址。通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),與天津、河北交界,作為北京城的“東大門”,地處京津冀的重要交通節(jié)點(diǎn),素有“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)。這里交通十分發(fā)達(dá),距長安街20公里,15分鐘可到達(dá)首都國際機(jī)場(chǎng),35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng),1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)。通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),多河富水,是北京流域面積最廣的城區(qū),也是北方不可多得的內(nèi)陸水城。這里有萬畝森林公園,綠帶環(huán)繞,藍(lán)綠交織,水城共融,鳥語花香。通州有十分廣闊的發(fā)展空間。全域面積906平方公里,境內(nèi)一馬平川。城市副中心規(guī)劃面積155平方公里,通州境內(nèi)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總面積超過4平方公里。早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一。2005年,通州新城被定位為“北京未來發(fā)展的新城區(qū)和城市綜合服務(wù)中心”,是中心城區(qū)行政辦公、金融貿(mào)易等職能的補(bǔ)充配套區(qū)。2010年底,北京市委明確提出“集中力量,聚焦通州,借助國際國內(nèi)資源,盡快形成與首都發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代國際新城”。一路走來,通州的地位不斷得到強(qiáng)化,直至定位為北京城市副中心,主導(dǎo)職能包括行政、居住、商務(wù)辦公等,通過優(yōu)化交通路網(wǎng)、配置優(yōu)于中心城區(qū)的公共設(shè)施、綠地環(huán)境等,吸引人口到通州就業(yè)和生活。按照新的定位,通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展。目前,城市副中心和北三縣(河北省廊坊市的三河市、廠回族自治縣和香河縣)正在統(tǒng)-規(guī)劃,統(tǒng)籌推進(jìn)。建設(shè)城市副中心是千年大計(jì)、國家大事,根據(jù)《北京城市副中心控制性詳細(xì)規(guī)劃(街區(qū)層面)(2016年—2035年)》的要求,城市副中心將堅(jiān)持“副中心質(zhì)量“”打造國際一流的和諧宜居之都示范區(qū)、新型城鎮(zhèn)化示范區(qū)和京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展示范區(qū)。(取材于趙磊、王彩娜、李苑溪等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)北京“城市病”根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.全行政區(qū)人滿為患。 B.中心城區(qū)人擠為患。C.城市發(fā)展模式像“同心圓”。 D.中心城區(qū)的功能過度集聚。2.根據(jù)材料二,下列推斷符合文意的一項(xiàng)是()A.北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程竣工,標(biāo)志通州區(qū)正式進(jìn)入城市副中心時(shí)代。B.城市副中心在行政辦公區(qū)建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了路縣故城遺址,表明了通州建置始于西漢初年。C.通州贏得“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù),原因是地處交通節(jié)點(diǎn),自古以來交通十分發(fā)達(dá)。D.北京城市副中心建設(shè)以“控規(guī)”為藍(lán)圖,堅(jiān)持“副中心質(zhì)量”,將為城市新發(fā)展做出示范。3.根據(jù)材料二,下列做法不符合通州作為城市副中心定位的一項(xiàng)是()A.加快公共交通業(yè)的發(fā)展,減少通勤時(shí)間,提高到區(qū)外就業(yè)的比重。B.大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè),如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)。C.以通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)為圓心,聚攏國內(nèi)外知名財(cái)富管理企業(yè)及智庫。D.與北三線建立統(tǒng)一管控規(guī)則,擴(kuò)大區(qū)域環(huán)境容量,共建生態(tài)綠洲。4.根據(jù)材料一,如何理解“城市副中心”。5.請(qǐng)根據(jù)材料一,材料二簡(jiǎn)析將通州作為城市副中心的原因。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧,字洵美,系出右扶風(fēng),徙為汝州郟城人。大歷中,汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師,忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡卒,復(fù)振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號(hào)“餓狼軍”,燧獨(dú)戰(zhàn)破之,進(jìn)至浚儀。是時(shí)河陽兵冠諸軍,田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利,燧為奇兵擊之,悅單騎遁,汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后,進(jìn)節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?,兵力衰單,燧募廝役,得數(shù)千人,悉補(bǔ)騎士,教之戰(zhàn),數(shù)月成精卒。造鎧必短長三制,稱士所衣,以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止則為陣,遇險(xiǎn)則制沖冒。器用完銳。居一年,辟廣場(chǎng),羅兵三萬以肄,威震北方。建中二年,朝京封豳國公,還軍。李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之。于時(shí)天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請(qǐng)宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計(jì)久,反覆不可信。河中近畿,舍之屈威靈,無以示天下”,乃舍軍入朝,為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中?!痹S之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下,則懷光固守,久攻所傷必眾,乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐曰:“我自朝廷來,可西向受命?!蓖⒐庠侔荨l菰唬骸肮人贩绞?,自祿山以來,功高天下,奈何棄之為族滅計(jì)?若從吾言,非止免禍,富貴可遂也?!蔽磳?duì),燧曰;“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我?!迸局?。廷光感泣,一軍皆流涕,即率眾降。燧以數(shù)騎入其城,眾大呼曰:“吾等更為王人矣!”渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:“嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!”(選自《新唐書·馬燧傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。B.遷:古代指官職的晉升、調(diào)動(dòng),左遷表示貶謫。根據(jù)語境,在文中是“晉升”的意思。C.節(jié)度使:唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職時(shí),朝廷賜以旌節(jié)而得名。D.王人:古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。根據(jù)語境,文中意為“國君”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馬燧英勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨(dú)當(dāng)一面,打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”;后來又出奇制勝,殲滅田悅大軍,最終平定了汴州。B.馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間,招募廝役,將其訓(xùn)練成精銳部隊(duì);制造鎧甲、戰(zhàn)車,非常精巧實(shí)用,完備了軍需,震懾了敵人。C.馬燧思慮深遠(yuǎn),認(rèn)識(shí)時(shí)局清醒。李懷光謀反,因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅(jiān)決主張討伐,并入朝進(jìn)諫,主動(dòng)請(qǐng)纓,要求平定河中。D.馬燧膽略過人,善于爭(zhēng)取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長春宮城下,對(duì)不敢下城的徐廷光曉以大義,待其投降之后,僅率領(lǐng)數(shù)騎入城,讓敵將自愧不如。4.把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)燧曰:“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我?!迸局摹#?)嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。大鐵椎傳清·魏禧大鐵椎,不知何許人。北平陳子燦省兄河南,與遇宋將軍家。宋,懷慶青華鎮(zhèn)人,工技擊,七省好事者皆來學(xué),人以其雄健,呼宋將軍云。宋弟子高信之,亦懷慶人,多力善射,長子燦七歲,少同學(xué),故嘗與過宋將軍。時(shí)座上有健啖客,貌甚寢,右脅夾大鐵椎,重四五十斤,飲食拱揖不暫去。柄鐵折疊環(huán)復(fù),如鎖上練,引之長丈許。與人罕言語,語類楚聲??燮溧l(xiāng)及姓字,皆不答。既同寢,夜半,客曰:“吾去矣!”言訖不見。子燦見窗戶皆閉,驚問信之。信之曰:“客初至不冠不襪以藍(lán)手巾裹頭足纏白布大鐵椎外一物無所持而腰多白金。吾與將軍俱不敢問也?!弊訝N寐而醒,客則鼾睡炕上矣。一日,辭宋將軍曰:“吾始聞汝名,以為豪,然皆不足用。吾去矣!”將軍強(qiáng)留之,乃曰:“吾數(shù)擊殺響馬賊,奪其物,故仇我。久居,禍且及汝。今夜半,方期我決斗某所?!彼螌④娦廊辉唬骸拔狎T馬挾矢以助戰(zhàn)。”客曰:“止!賊能且眾,吾欲護(hù)汝,則不快吾意?!彼螌④姽首载?fù),且欲觀客所為,力請(qǐng)客??筒坏靡?,與偕行。將至斗處,送將軍登空堡上,曰:“但觀之,慎弗聲,令賊知也?!睍r(shí)雞鳴月落,星光照曠野,百步見人??婉Y下,吹觱篥數(shù)聲。頃之,賊二十余騎四面集,步行負(fù)弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客,客大呼揮椎,賊應(yīng)聲落馬,馬首裂。眾賊環(huán)而進(jìn),客奮椎左右擊,人馬仆地,殺三十許人。宋將軍屏息觀之,股栗欲墮。忽聞客大呼曰:“吾去矣。”塵滾滾東向馳去。后遂不復(fù)至。1.下列對(duì)文中劃線句的斷句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.客初至/不冠不襪/以藍(lán)手巾裹頭/足纏白布/大鐵椎外/一物無所持/而腰多白金B(yǎng).客初至/不冠/不襪/以藍(lán)手巾裹/頭足編白布/大鐵椎外一物無/所持而腰多白金C.客/初至不冠/不襪以藍(lán)手巾裹/頭足纏白布/大鐵椎外/一物無所持而/腰多白金D.客/初至不冠/不襪/以藍(lán)手巾裹頭/足纏白布/大鐵椎外一物無/所持而腰多白金2.下列文字?jǐn)⑹龆际沁x文中涉及的我國文化常識(shí),以下說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是(3分)A.楚,現(xiàn)在湖南、湖北帶,古稱楚地。B.響馬賊,我國古時(shí)指攔路搶劫的強(qiáng)盜?!端逄蒲萘x》中常提及。C.北平:北京。明初改元大都為北平,新中國成立的時(shí)候改名為北京。D.將軍,我國古代的將軍,既是高級(jí)武官的職位,也用于高級(jí)軍政官員的稱謂,甚至作為爵號(hào)使用。3.下列對(duì)《大鐵錘傳》的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文中寫宋將軍“屏息觀之,股栗欲墮”的目的是說明他是一個(gè)外強(qiáng)中干的將軍。B.文章開頭介紹宋將軍的“工技擊”“雄健”,是為了襯托大鐵錐的勇武。用了以勇襯勇的表現(xiàn)手法。C.文中描寫了大鐵椎的外貌和言行,表現(xiàn)了大鐵梅身懷絕技,輕捷善戰(zhàn)的個(gè)性特征。D.“時(shí)雞鳴月落,星光照曠野,百步見人”渲染了戰(zhàn)前的肅殺氣氛。4.把文言文閱讀材料中以下的句子翻譯成現(xiàn)代權(quán)語。(10分)(1)吾始聞汝名,以為豪,然皆不足用。吾去矣!(2)宋將軍故自負(fù),且欲觀客所為,力請(qǐng)客。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中,以美人為喻,寫自己因才能出眾而招致小人嫉妒誹謗的兩句是“__________,__________”。(2)諸葛亮《出師表》中“__________,__________”兩句,寫出了作者躬耕南陽時(shí)不求揚(yáng)名,只愿在亂世中保全性命的心態(tài)。(3)杜甫《登高》中“__________,__________”兩句,寫落葉飄零、大江奔流,抒發(fā)了人生有盡、天地?zé)o窮的感慨。
參考答案1、呼爾而與之蹴爾而與之蕭關(guān)逢候騎都護(hù)在燕然則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也【解析】
本題考查名言名篇的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:呼爾、蹴爾、蕭、候、燕、瞬。2、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一組,大相徑庭:表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。天壤之別:形容極大的差別。由“有著”可知,此處應(yīng)選用一個(gè)名詞,故“天壤之別”更恰當(dāng)。第二組,相反相成:指相反的東西有同一性。相輔相成:互相補(bǔ)充,互相配合。由后文可知,科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)是互相補(bǔ)充的,故選用“相輔相成”。第三組,不脛而走:沒有腿卻能跑,形容傳布迅速。來勢(shì)洶洶:形容人或事物到來時(shí)的氣勢(shì)很猛烈。此處是指謠言的氣勢(shì)猛烈,應(yīng)選用“來勢(shì)洶洶”。第四組,滿城風(fēng)雨:形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)。甚囂塵上:形容對(duì)傳聞之事議論紛紛;現(xiàn)多形容某種言論十分囂張(含貶義)。此處指謠言的囂張,應(yīng)選用“甚囂塵上”。故選B。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。才:表示只有在某種條件下然后怎樣。就:表示在某種條件或情況下自然怎么樣。A、C兩項(xiàng),表述過于絕對(duì),排除。B項(xiàng),不合邏輯?!盃可娴絺鞑シ椒ê吐窂健睉?yīng)在前,“直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)”應(yīng)在后。故選D。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。畫線句有兩處語病,一是關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng),導(dǎo)致主語殘缺,應(yīng)將“受眾”移至“如果”前;二是語序不當(dāng),根據(jù)邏輯關(guān)系,應(yīng)將“助推謠言的再傳播”和“被謠言蒙蔽”互換位置。故選C?!军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、①《論語》中的“文”是文采與文飾,“質(zhì)”為質(zhì)樸;《文心雕龍·情采》中的“文”與“質(zhì)”指文學(xué)作品的形式與內(nèi)容。②相同:都認(rèn)為“文”與“質(zhì)”應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的??鬃雍妥迂暥颊J(rèn)為文質(zhì)兼?zhèn)洌綖榫樱粍③恼J(rèn)為文依附于質(zhì),質(zhì)也依賴于文。不同:《論語》側(cè)重在文化教養(yǎng)和道德品質(zhì)層面。孔子與子貢認(rèn)為君子應(yīng)該既講究文采等外在修飾,又有內(nèi)在的仁德,內(nèi)外兼修,缺一不可。劉勰將孔子“質(zhì)”與“文”的觀念援引至文學(xué),表達(dá)為“情”“采”,用來闡釋文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系,形式與內(nèi)容互為依存,密不可分?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章,準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容,在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。這就要求學(xué)習(xí)時(shí)加強(qiáng)閱讀能力的訓(xùn)練,主要是思考表達(dá)問題的能力。做此類題,一要通曉文意,二要抓住文中的關(guān)鍵詞句,受其啟發(fā),深入思考,加以概括,簡(jiǎn)要表達(dá)。此題可以抓住孔子觀點(diǎn)“文質(zhì)彬彬,然后君子”,即“恰當(dāng)?shù)男郧榕c禮儀,才是成熟的人該有的樣子”;子貢觀點(diǎn),“文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也”,即“文飾如同本質(zhì),本質(zhì)也如同文飾,二者同樣重要”?!墩撜Z》中的“文”是文采與文飾,“質(zhì)”為質(zhì)樸?!段男牡颀垺で椴伞返挠^點(diǎn),“圣賢書辭,總稱文章,非采而何……質(zhì)待文也”,即“古代圣賢的著作,總的都稱為文章,不是因?yàn)橛形牟桑鞘且驗(yàn)槭裁茨亍梢妰?nèi)在的實(shí)質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式”,可知《文心雕龍·情采》中的“文”與“質(zhì)”指文學(xué)作品的形式與內(nèi)容。(2)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。相同點(diǎn)都認(rèn)為“文”與“質(zhì)”應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的??鬃雍妥迂暥颊J(rèn)為文質(zhì)兼?zhèn)洌綖榫??!拔馁|(zhì)彬彬,然后君子”“彬彬”,就是文跟質(zhì),他的表面是文,內(nèi)心的本質(zhì)是質(zhì),內(nèi)在的和外在的都要平衡,這個(gè)叫彬彬,它是融合之相。文和質(zhì)均衡交融,言行既文雅又真實(shí),這合乎中道,這才能夠稱為君子。所以可見得我們的品性、本質(zhì)非常的重要,但是光有品性而不學(xué)文也不行。對(duì)人要懂得禮貌,懂得進(jìn)退應(yīng)對(duì),講話也要有文明、文采,不能夠粗言,這才能夠合乎君子之道。劉勰認(rèn)為文依附于質(zhì),質(zhì)也依賴于文?!拔母劫|(zhì)也”“質(zhì)待文也”,即“這說明外在的表現(xiàn)形式依附于內(nèi)在的實(shí)質(zhì)”“可見內(nèi)在的實(shí)質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式”。不同點(diǎn),《論語》側(cè)重在文化教養(yǎng)和道德品質(zhì)層面。孔子與子貢認(rèn)為人有了好的本質(zhì),還要注重儀容、舉止、禮節(jié)等外在的修養(yǎng)。當(dāng)代人,要注重內(nèi)外兼修,不然縱有滿腹才情,也可能會(huì)在人際溝通等方面出現(xiàn)問題,很難完全實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。劉勰將孔子“質(zhì)”與“文”的觀念援引至文學(xué),表達(dá)為“情”“采”,用來闡釋文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系,形式與內(nèi)容互為依存,密不可分?!笆ベt書辭,總稱文章,非采而何”,即“古代圣賢的著作,總的都稱為文章,不是因?yàn)橛形牟?,那是因?yàn)槭裁茨亍薄军c(diǎn)睛】關(guān)于《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。參考譯文:①孔子說:“性情過于直率就顯得粗魯,禮儀過于恭敬就顯得虛浮,恰當(dāng)?shù)男郧榕c禮儀,才是成熟的人該有的樣子?!保ā墩撜Z·雍也》)②棘子成說:“君子只要本質(zhì)好就可以了,要那些文飾做什么?”子貢說:“可惜呀,先生這樣談?wù)摼?一言既出,駟馬難追。文飾如同本質(zhì),本質(zhì)也如同文飾,二者同樣重要。(如果否定文飾,就像獸皮去掉毛色花紋,那么)虎豹之革如同犬羊之革?!保ā墩撜Z·顏淵》)③古代圣賢的著作,總的都稱為文章,不是因?yàn)橛形牟?,那是因?yàn)槭裁茨兀坑捎谒蕴撊?,才有波紋蕩漾;由于樹體堅(jiān)實(shí),才有花朵開放,這說明外在的表現(xiàn)形式依附于內(nèi)在的實(shí)質(zhì)。虎皮豹皮如果沒有斑紋,那就跟狗皮羊皮一樣了;犀兕雖然有皮,但制成鎧甲還要靠涂上丹漆才有色彩,可見內(nèi)在的實(shí)質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式。(劉勰《文心雕龍·情采》)4、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“其存在的‘包裝’現(xiàn)象也很嚴(yán)重”無中生有,文中只說“也要對(duì)其可能存在的‘包裝’保持警惕”,并沒有談嚴(yán)重不嚴(yán)重。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“而不需要辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”說法絕對(duì),文中說“重點(diǎn)不在于辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”。故選D。3.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“史學(xué)著述的繁榮源于帝王對(duì)于修史的重視”以偏概全,文中有“在一定程度上”這一限制成分。故選A?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。5、1.棄婦敘事2.“故夫”回答“故人”(前妻)的十二句詩句句采用對(duì)比手法。將“新人”與“舊人”依次從容貌、手藝、遭遇、特長及勞動(dòng)成果的數(shù)量、質(zhì)量等方面進(jìn)行對(duì)比,突出了棄婦美麗勤勞、心靈手巧的形象,流露出了“故夫”喜新厭舊之后追悔莫及的心理?!窘馕觥?/p>
1.本題考查詩歌的體裁特點(diǎn),重在對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言.這是一種分法。從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩。從字?jǐn)?shù)上看,有四言詩、五言詩、七言詩,還有很少見的六言詩。唐代以后,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類?!渡仙讲赊率彙肥菨h代的一首樂府詩,最早見于《玉臺(tái)新詠》(徐陵輯)卷一。這是一首寫棄婦的詩。全篇是棄婦和故夫偶爾重逢時(shí)的一番簡(jiǎn)短對(duì)話。詩中出現(xiàn)了故夫、棄婦和新人三個(gè)人物。雖然新人沒有出場(chǎng),但從故夫和棄婦的對(duì)話里,可以明顯地看出故夫和棄婦久別后再會(huì)的互傾衷腸中流露出的內(nèi)心痛苦。就主要表達(dá)方式而言,又同屬敘事詩。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:登上山中采蘼蕪,下山偶遇前時(shí)夫。故人長跪問故夫:“你的新妻怎么樣?”夫說:“新妻雖不錯(cuò),卻比不上你的好。美貌雖然也相近,紡織技巧差得多。新人從門娶回家,你從小門離開我。新人很會(huì)織黃絹,你卻能夠織白素。黃絹日織只一匹,白素五丈更有余。黃絹白素來相比,我的新人不如你。”這首詩截取了生活中的一個(gè)巧遇場(chǎng)面,采用對(duì)話的方式來揭示一對(duì)離異之后的夫婦的心理狀態(tài)和各自的感受,從而鞭撻了喜新厭舊者的靈魂,批判了不合理的封建夫權(quán)?!肮史颉被卮稹肮嗜恕保ㄇ捌蓿┑氖湓娋渚洳捎脤?duì)比手法?!靶氯斯た椏V”以下六句是故夫從新婦的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。這六句具體比較,是全詩的畫龍點(diǎn)睛之筆。喜新厭舊者要拋棄妻子,可以隨便找個(gè)什么理由,如手腳笨拙,勞動(dòng)偷懶之類?,F(xiàn)在通過“故夫”自己的口來與“新人”作比較,說明棄婦手腳不笨,勞動(dòng)并不偷懶,這就使棄婦蒙受的惡名完全被洗刷了。這最后六句的男子比較之詞,不僅使棄婦的形象變得豐滿起來,而且全詩的主題思想也深化了?!军c(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像
(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、君子博學(xué)而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿皇都贏得倉皇北顧士不可以不弘毅茍利國家生死以【解析】
此題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查直接默寫這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉皇”“弘毅”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.C2.①典型化的動(dòng)作描寫和個(gè)性化的語言描寫。如迷瞪眼說話前總是“一瞪”,說話時(shí)總是“吼”,言語威嚴(yán)干脆,表明他的剛硬果斷。(動(dòng)作描寫和語言描寫答任一點(diǎn),或從細(xì)節(jié)描寫角度作答,均可得分)②側(cè)面描寫(間接描寫)。如龍須巷里對(duì)迷瞪眼的傳聞,“我們”和“挑擔(dān)人”對(duì)他的態(tài)度,表明他帶給人的強(qiáng)大威懾力。③欲揚(yáng)先抑(對(duì)比)。先寫迷瞪眼的“兇狠”和后文他刻意安排“勞動(dòng)改造”形成鮮明對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了他的溫暖柔軟,使人物形象更加生動(dòng)豐滿。3.①用眼前的溫暖實(shí)景收束全篇。將現(xiàn)實(shí)與過往疊加,耐人尋味。②呼應(yīng)前文。照應(yīng)了前文多處“梆梆響聲”的描寫,在結(jié)構(gòu)上使前后相互勾聯(lián)。③深化主題。依舊清脆的“梆梆響聲”象征了在人情溫情的呵護(hù)下,淳樸的民風(fēng)得以保持。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“體現(xiàn)了該人物愛憎分明的特點(diǎn)”是錯(cuò)誤的。孩子們搶奪豆箍本身就是錯(cuò)的,被賣豆箍的人送到派出所,迷瞪眼卻用一種特殊的方式保護(hù)了孩子們,并不是要體現(xiàn)他愛憎分明的性格特征。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)人物描寫的手法的把握能力。解答此類題型時(shí)首先明確人物描寫的方法有直接描寫和側(cè)面描寫兩大方面,然后在文中找到對(duì)人物描寫直接描寫的地方和相關(guān)情節(jié),在找到對(duì)次要人物的描寫或別人對(duì)主人公的評(píng)價(jià),從而從側(cè)面表現(xiàn)主人公的形象特征。本文有對(duì)迷瞪眼的富有個(gè)性化的語言和動(dòng)作描寫,迷瞪眼抓到人之后先是一瞪,然后再是一吼,言語威嚴(yán)干脆,表明他作為一名警察的剛硬果斷。第九段寫到我們落到了迷瞪眼的手里,然后寫到龍須巷里對(duì)迷瞪眼的傳聞,然后在審案過程中“我們”被嚇得面如死灰,“挑擔(dān)人”的臉憋得通紅等,通過“我們”和“挑擔(dān)人”對(duì)迷瞪眼的態(tài)度,表明他帶給人的強(qiáng)大震懾力,屬于側(cè)面描寫。文章先寫龍須巷對(duì)于迷瞪眼的傳聞,說他是個(gè)狠角色,厄爾后文寫到他用拔一周花生這種特殊的方式對(duì)我們給予愛護(hù),二者形成了鮮明的對(duì)比,從而突出了他的溫暖柔軟,使人物形象更生動(dòng),屬于先抑后揚(yáng)。3.本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。解答此類題型首先要看所分析的段落在文中的位置,然后把握段落的內(nèi)容,最后從結(jié)構(gòu)、主旨、閱讀效果的角度對(duì)段落的效果進(jìn)行分析。本題分析小說以場(chǎng)景結(jié)尾的好處,即分析結(jié)尾段的作用。文章的尾段描寫了一個(gè)溫暖的場(chǎng)景,溫暖的陽光照進(jìn)龍須巷,一群小孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)從陽光中跑來,將眼前的實(shí)景和多年前的回憶進(jìn)行疊加,耐人尋味。結(jié)尾段寫到巷里梆梆的響聲依舊十分清脆,而文中第二段和而二十五段都寫到巷里的這種聲音,從結(jié)構(gòu)上來說上下文相互照應(yīng),前后相互勾連。文中最后溫暖的場(chǎng)景的描寫,清脆的梆梆響聲都象征了民風(fēng)的淳樸,表明在人情溫暖的呵護(hù)下,淳樸的民風(fēng)得以保持,深化了文章的主旨。8、1.以河流天生打動(dòng)人的美的力量烘托蘆葦形象,為下文進(jìn)一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.運(yùn)用比喻,將蘆葦蕩比作招展的旗幟,生動(dòng)形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動(dòng)時(shí)舒展起伏的動(dòng)態(tài)美,表現(xiàn)了作者目睹蘆葦蕩壯闊濃郁的綠色之后內(nèi)心的激蕩。3.AF4.①我看到了皎潔的月色籠罩著潔白的葦花,那純白無瑕的世界如天堂般美好;②我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實(shí),體味到攝人心魂的純凈美。5.①蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺上強(qiáng)烈的震撼。②蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。③大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。④雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩意之美的同時(shí),也品味到純真情操的內(nèi)在之美。【解析】1.本題主要考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“第②段描繪‘河流真美’的用意是”,需要聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。內(nèi)容上有:點(diǎn)明文章中心主旨、畫龍點(diǎn)睛等作用;而結(jié)構(gòu)上通常有:總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。結(jié)合第二節(jié)內(nèi)容“河流有一種天生的打動(dòng)人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周圍和上空旋繞的鳥的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來的濕潤清爽的空氣……這一切”及“面對(duì)了河流,你也會(huì)在此時(shí)此刻造出這個(gè)詞來的,不然,你會(huì)覺得對(duì)不起河流”“這時(shí),你看見了河灣里那大片大片的蘆葦蕩”分析,此處以河流天生打動(dòng)人的美的力量烘托蘆葦形象,為進(jìn)一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.本題主要考查體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點(diǎn)。抓住“像旗幟招展在河流的身體上”分析,運(yùn)用比喻修辭,將蘆葦蕩比作招展的旗幟。結(jié)合后面“微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作。風(fēng)大起來了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒有完全伏下去,你也不愿意看見可愛的蘆葦做出這么委屈的姿勢(shì)。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈”分析,生動(dòng)形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動(dòng)時(shí)舒展起伏的動(dòng)態(tài)美,寫出了作者目睹這一切后,內(nèi)心的激蕩。3.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“以寫實(shí)的筆法”錯(cuò)誤。有想象和聯(lián)想等,應(yīng)該是虛實(shí)結(jié)合的手法。C項(xiàng),“表達(dá)一種青春流逝、歲月不居的憂傷”錯(cuò)誤。結(jié)合“讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無可挽回地快速遠(yuǎn)離我們,但是,仍然有一些東西沒有變,仍然有一些可愛的事物停留了下來,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地陪伴著我們,它們時(shí)時(shí)眺望著我們,也被我們時(shí)時(shí)眺望”分析,主要表達(dá)有一些東西沒有變,留下來陪伴著我們。D項(xiàng),“意在表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界渾濁、庸常的不滿”于文無據(jù)。E項(xiàng),“表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真”錯(cuò)誤。把蘆葦比作白雪,突出了蘆葦?shù)募冋嬷?,以及這種美給人們的心靈帶來的巨大震撼,成為人們難以忘懷的記憶。故選AF。4.本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下:語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語境理解意思??疾槔斫庠~語及語句含義,品味語言表達(dá)藝術(shù)。感知文本內(nèi)容,從文章中提煉和概括信息,結(jié)合語言環(huán)境,聯(lián)系上下文,找出稱代性詞語指代的內(nèi)容。一般指的就是代詞前面的那句話,找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話,而是其中的一部分。結(jié)合“你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來才會(huì)有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白”分析,塵世的夢(mèng)指秋夜里蘆花飄曳的河灘。天國的夢(mèng)指秋夜的月光。我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實(shí),體味到攝人心魂的純凈美。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從全文來看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容”,結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作……就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈”分析,蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺上強(qiáng)烈的震撼。結(jié)合“它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來,把你的美好年華收藏起來,若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進(jìn)你的瞳仁”分析,蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。結(jié)合“在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白”分析,大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。結(jié)合“置身于大自然純美的詩的意境,即使再?zèng)]有詩意的人,這時(shí)候看過去,也有了幾分空靈和超凡氣息”“這記憶的底色,將漂白時(shí)光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅(jiān)持對(duì)潔白的崇拜。當(dāng)他們?cè)趬m世間走出去很遠(yuǎn),停下來回望,總能望見過去的白雪,那是多么純真的雪啊”分析,雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩意之美的同時(shí),也品味到純真情操的內(nèi)在之美。9、1.C2.D3.A4.能有效緩解特大城市的“城市病”,是特大城市在發(fā)展過程中形成的,發(fā)展形態(tài)不同,功能也不盡相同。5.①北京“城市病”嚴(yán)重,亟待解決。②城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用③區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用④歷史文化底蘊(yùn)豐厚⑤可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查考生篩選文中信息的能力,解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng),題干是“對(duì)北京‘城市病’根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”,根據(jù)材料“北京‘城市病’的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京‘同心圓’式的城市發(fā)展模式”,可知,C項(xiàng)最準(zhǔn)確。故選C。2.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。A項(xiàng),原文“第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐”代表通州進(jìn)入副中心時(shí)代;B項(xiàng),“通州建置始于西漢初年”錯(cuò)誤,材料中所說“故城始建于西漢初年”并不是說通州建置始于西漢初;C項(xiàng),“自古以來交通十分發(fā)達(dá)”錯(cuò)誤,文中并沒有“自古以來”的表述,該項(xiàng)有誤;D項(xiàng),從第3段中可以看出D選項(xiàng)完全正確。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),“提高到區(qū)外就業(yè)的比重”錯(cuò)誤,發(fā)展通州的目的就是為了把人口從北京中心疏散到通州,其余三個(gè)選項(xiàng)都可以在文中找到印證。故選A。4.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語;加工——按題目要求整合。本題理解“城市副中心”,語境在材料一,關(guān)鍵句有:“建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解‘城市病’”“城市副中心在特大城市發(fā)展過程中經(jīng)歷過不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異”。據(jù)此概括即可。5.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:根據(jù)“要緩解北京‘城市病’,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過度集聚”概括出“北京‘城市病’嚴(yán)重,亟待解決”;根據(jù)“通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小……未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果”概括出“城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用”;根據(jù)“通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),……35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng),1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)”概括出“區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用”;根據(jù)“通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),……早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一”概括出“歷史文化底蘊(yùn)豐厚”;根據(jù)“通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展”概括出“可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展”?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。10、1.D2.D3.D4.(1)馬燧說:“你認(rèn)為我是在欺騙你嗎?如今相距不過幾步遠(yuǎn),可以射死我?!苯忾_衣服把胸膛給他看。(2)曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來就有超過別人的地方,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他??!【解析】1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:汴州將領(lǐng)李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。靈耀不接受任命,招引田承嗣作為援助?;实巯略t命令馬燧和淮西節(jié)度使李忠臣會(huì)合討伐李靈耀。軍隊(duì)駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來進(jìn)攻官軍本句“反”當(dāng)從上句,“帝”當(dāng)從下句,不能誤為“反帝”排除A、B兩項(xiàng);“靈耀”當(dāng)從下句,為“靈耀不拜”,意思是“靈耀不接受任命”,排除C兩項(xiàng)各有一處;D項(xiàng)無誤。故選D。2.本題考查考生文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。解答此類試題時(shí)考生根據(jù)平時(shí)積累掌握的知識(shí)作出答案,文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題D項(xiàng),“文中意為‘國君’”分析錯(cuò)誤,根據(jù)文意,這里是“君王的臣民”之意。故選D。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無中生有等多種情況。本題D項(xiàng),“敵將自愧不如”不正確。從原文“李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之”“渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:‘嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!’”可知原文中說和他一起討伐李懷光的渾瑊覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,而非敵將。故選D。4.本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。本題第一句重點(diǎn)字詞:以,認(rèn)為;披,打開;示,表明;第二句重點(diǎn)字詞:窘,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……困窘;固,本來;逮,及,趕得上,比得上?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文參考譯文馬燧,字洵美。原籍右扶風(fēng),遷居汝州郟城。大歷年間,汴州將領(lǐng)李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。靈耀不接受任命,招引田承嗣作為援助。皇帝下詔命令馬燧和淮西節(jié)度使李忠臣會(huì)合討伐李靈耀。軍隊(duì)駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來進(jìn)攻官軍,李忠臣的軍隊(duì)潰敗西逃。馬燧軍隊(duì)屯駐在滎澤,鄭人看到后很震驚。李忠臣將要撒回,馬燧制止了他,李忠臣才回來收拾逃散的士兵,重振軍威。李忠臣從汴南行進(jìn),馬燧從汴北行進(jìn),在西梁固打敗叛賊。李靈耀率領(lǐng)精兵八千人,號(hào)稱"餓狼軍”,馬燧孤軍作戰(zhàn)打敗他們,進(jìn)軍到浚儀。當(dāng)時(shí),河陽兵是諸軍中最強(qiáng)的,田悅率兩萬兵援助李靈耀,打敗了永平軍將領(lǐng)杜如江等,乘勝進(jìn)軍到高汴州三十里處屯駐。李忠臣會(huì)合各路軍隊(duì)作戰(zhàn)失利,馬燧出奇兵攻擊敵軍,田悅單人匹馬逃走,汴州平定。調(diào)任河?xùn)|節(jié)度留后,晉升節(jié)度使。太原自鮑防失敗后,兵力弱小,馬燧招募仆役,得到幾千人,都補(bǔ)充為騎兵,教授他們戰(zhàn)斗,幾個(gè)月后成了精兵。制造鎧甲一定按長短分三種規(guī)格,使士兵穿著合體,以便快速前進(jìn)。制造戰(zhàn)車,蒙上狻猊圖案,在車后安有戟,行軍時(shí)用來裝運(yùn)兵器,宿營時(shí)就作為營陣,遇到險(xiǎn)阻時(shí)就用來阻擋敵軍沖擊。兵器銳利軍需完備。過了年,開辟廣場(chǎng),集中三萬軍隊(duì)進(jìn)行演練,威震北方。建中二年,入朝京師,封為豳國公,返回軍中。李懷光在河中反叛,皇常下詔任命馬燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討伐他。當(dāng)時(shí)國內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi),軍隊(duì)糧食短缺,物價(jià)飛漲,朝中很多大臣請(qǐng)求赦免李懷光,皇帝猶豫不決。馬燧認(rèn)為“
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