2023年春4月自考文史類中國古代文學(xué)史二試題含解析

2023年春4月自考文史類中國古代文學(xué)史二試題一、單項選擇題1、先秦法家思想的集大成者是（）（A）商鞅（B）申不害（C）慎到（D）韓非2、《【般涉調(diào)】哨遍(高祖還鄉(xiāng))》寫村民眼中的飛虎旗是（）（A）一面旗白胡闌套住個迎霜兔（B）一面旗狗生雙翅（C）一面旗紅曲連打著個畢月烏（D）一面旗蛇纏葫蘆3、《諫逐客書》：“今乃棄黔首以資敵國”，其中“黔首”的意思是（）（A）貴州的首領(lǐng)（B）西南地名（C）平民（D）貴族4、楊萬里《初入淮河》抒情所采用的主要手法是（）（A）對比（B）排比（C）比擬（D）反襯5、漢代最有代表性的文學(xué)樣式是（）（A）詩歌（B）散文（C）賦（D）駢文6、《神仙傳》的作者是（）（A）葛洪（B）干寶（C）丘遲（D）孔稚珪7、夏完淳《獄中上母書》中的“慈君”是指（）（A）生母（B）祖母（C）嫡母（D）外祖母8、《齊桓晉文之事》選自（）（A）《莊子》（B）《茍子》（C）《孟子》（D）《韓非子》9、下列詞人中，開南宋愛國詞先聲的是（）（A）張孝祥（B）張元幹（C）陳亮（D）辛棄疾10、《待漏院記》：“古之善相天下者”，“相”的意思是（）（A）相信（B）看相（C）輔佐（D）觀察11、李密《陳情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉”，其中“察”的意思是（）（A）舉薦（B）考察（C）觀察（D）審查12、《宮詞》一百首的作者是（）（A）張籍（B）王建（C）顧況（D）賈島13、“世有以術(shù)使民而無道揆者”一語，出自（）（A）《吳士》（B）《楚人養(yǎng)狙》（C）《獄中上母書》（D）《又與焦弱侯》14、與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”的是（）（A）張孝祥（B）張若虛（C）張說（D）張九齡15、《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)分類是（）（A）南、風、雅（B）風、雅、頌（C）雅、頌、南（D）頌、南、風16、《儒林外史》中寫馬二先生游西湖，見到仁宗皇帝的御書，他所采取的行動是（）（A）慌忙朝拜（B）轉(zhuǎn)身便走（C）仔細欣賞（D）吐了一口痰17、下列作者中，與宋祁合著《新唐書》的是（）（A）王禹偁（B）蘇洵（C）歐陽修（D）曾鞏18、謝朓《之宣城郡出新林浦向板橋》中的“板橋”即板橋浦，在今（）（A）揚州市西南（B）鎮(zhèn)江市西南（C）南京市西南（D）馬鞍山市西南19、杜甫《登高》的創(chuàng)作地點是（）（A）長安（B）柳州（C）夔州（D）永州20、廣泛地描寫明代中葉江南城市各行各業(yè)人物和社會面貌的散曲集是（）（A）《海浮山堂詞稿》（B）《王西樓樂府》（C）《石門集)5（D）《滑稽余韻》21、與謝靈運、顏延之齊名，合稱“元嘉三大家”的詩人是（）（A）鮑照（B）韋應(yīng)物（C）江淹（D）陶淵明22、陶淵明《歸去來兮辭》“審容膝之易安”，其中“審”的意思是（）（A）領(lǐng)會（B）宣稱（C）申請（D）審查23、在張岱《柳敬亭說書》中，“白文”一詞所指的說書是（）（A）有音樂伴奏（B）只以白話文表演（C）說唱相兼（D）只說不唱24、史達祖《綺羅香》(做冷欺花)所詠之物是（）（A）孤雁（B）楊花（C）春燕（D）春雨25、《邵公諫厲王弭謗》選自（）（A）《左傳》（B）《國語》（C）《戰(zhàn)國策》（D）《公羊傳》26、名句“三徑就荒，松菊猶存”出自（）（A）《歸園田居》（B）《陳情表》（C）《北山移文》（D）《歸去來兮辭》27、下列作者中，曾任陜西經(jīng)略安撫招討副使，兼知延州，防范西夏侵擾的是（）（A）梅堯臣（B）張先（C）張元幹（D）范仲淹28、我國第一部編年體史書是（）（A）《春秋》（B）《國語》（C）《戰(zhàn)國策》（D）《史記》29、名句“天際識歸舟，云中辨江樹”的作者是（）（A）陶淵明（B）鮑照（C）謝靈運（D）謝朓30、《【般涉調(diào)】哨遍·高祖還鄉(xiāng)》寫村民眼中的蟠龍戲珠旗是（）（A）一面旗白胡闌套住個迎霜兔（B）一面旗狗生雙翅（C）一面旗紅曲連打著個畢月烏（D）一面旗蛇纏葫蘆二、多項選擇題31、《項脊軒志》中，作者祖母所說的話有（）（A）某所，而母立于茲（B）吾兒，久不見若影，何競?cè)漳诖?，大類女郎也（C）兒寒乎?欲食乎（D）吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎（E）此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之32、《送孟東野序》提及的漢代文學(xué)家有（）（A）司馬遷（B）司馬相如（C）揚雄（D）阮籍（E）嵇康33、下列作品中，寫役夫與家人相思痛苦的有（）（A）《王風·君子于役》（B）《唐風·鴇羽》（C）《秦風·蒹葭》（D）《豳風·東山》（E）《周南·關(guān)雎》34、下列句子，出自關(guān)漢卿《【南呂】一枝花(不伏老)》的有（）（A）我是個普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭（B）紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補墻頭缺（C）囑咐你個頑童記者。便北海探吾來，道東籬醉了也（D）子弟每是個茅草崗、沙土窩、初生的兔羔兒，乍向圍場上走（E）我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳35、班固《蘇武傳》中提到的人物有（）（A）李陵（B）衛(wèi)律（C）李蔡（D）虞常（E）石建三、簡答題36、舉例說明李斯《諫逐客書》所用的對比手法及其作用。37、王粲《七哀詩》可分幾個層次，各寫什么內(nèi)容?38、杜牧《早雁》通篇以“雁”為比興象征，請分析其層次。39、概括李贄《又與焦弱侯》的主旨。40、《西廂記》第四本第三折，崔鶯鶯在與張生分別時，表明了對愛情與功名怎樣的態(tài)度?試舉例說明。四、論述題41、試析《離騷》的浪漫主義風格。42、論述柳永《雨霖鈴》(寒蟬凄切)對情景關(guān)系的處理。

參考答案一、單項選擇題1、D【試題解析】韓非在總結(jié)商鞅、申不害、慎到思想的基礎(chǔ)上，提出了法、術(shù)、勢三者結(jié)合的學(xué)說，他的思想為建立封建的中央集權(quán)專制統(tǒng)治奠定了理論基礎(chǔ)，其為先秦法家思想的集大成者。2、B3、C【試題解析】《諫逐客書》中“今乃棄黔首以資敵國”的“黔首”是秦國對平民的稱謂。黔：黑。4、D【試題解析】楊萬里《初入淮河》一詩，前兩句描寫河面上船的“背馳”和水的“交涉”，是一種明顯的反襯關(guān)系，后兩句寫水鳥的“無拘管”“自在飛”和現(xiàn)實中人卻不能自由往來形成暗中反襯。故選D項。5、C6、A7、C【試題解析】慈君指作者嫡母盛氏。夏完淳的父親夏允彝死后，嫡母盛氏削發(fā)為尼。8、C9、B【試題解析】張元幹為兩宋之交人，能詩文，詞作慷慨悲憤，開南宋愛國詞先聲。10、C【試題解析】“相天下者”意為輔佐皇帝治理天下的大臣，“相”在這里為動詞，輔佐的意思。11、A【試題解析】“察”為舉薦的意思，察舉是起于漢代的一種選官制度，即每年由地方官經(jīng)過考察向朝廷推薦人才，授以官職。12、B【試題解析】王建擅長樂府詩，題材與風格和張籍相似，所作世稱“張王樂府”。所作《宮詞》一百首，當時就廣泛流傳。有《王司馬集》。13、B【試題解析】“世有以術(shù)使民而無道揆者”意為“世上那種賣弄權(quán)術(shù)奴役人民而不依正道來規(guī)范事物的人”，此句出自劉基《楚人養(yǎng)狙》一文。14、B15、B【試題解析】《詩經(jīng)》各篇都可以合樂歌唱，根據(jù)音樂曲調(diào)的不同，分為“風”“雅”“頌”三類。16、A【試題解析】《馬二先生游西湖》：“里面是三間大樓……拜了五拜?！备鶕?jù)原文可知，馬二先生見到仁宗皇帝的御書則是慌忙朝拜。17、C18、C19、C【試題解析】《登高》一詩是唐大歷二年(767年)秋季，杜甫流落在夔州于重陽節(jié)登高時所作的詩歌。20、D【試題解析】陳鐸的小令集《滑稽余韻》，廣泛地描繪了各行各業(yè)的人物，相當真實地反映了明代中葉的社會面貌。故選D。21、A【試題解析】“元嘉”為南朝宋文帝的年號，而韋應(yīng)物為唐代詩人，江淹在元嘉年間尚為稚童，未有文名，陶淵明為東晉詩人，故B、C、D三項均可排除，正確選項為A項。22、A23、D【試題解析】南方說書分“大書”和“小書”，“大書”全是白文，只說不唱；“小書”則唱白兼有。24、D25、B【試題解析】《邵公諫厲王弭謗》選自《國語·周語上》，文章主要講述周厲王暴虐無道，拒絕聽邵公的勸諫，依靠神巫和屠刀壓制百姓的批評言論，百姓忍無可忍終于舉行起義，將厲王流放到彘的故事。26、D27、D【試題解析】范仲淹為宋朝的一代名臣，又可稱之為將軍詞人，他曾有多年的邊塞生活體驗，曾任陜西經(jīng)略安撫招討副使，兼知延州，整軍御邊，防范西夏的侵擾。28、A【試題解析】此題可用排除法?！秶Z》和《戰(zhàn)國策》為國別體史書，《史記》為紀傳體史書，故B、C、D三項均可排除。29、D【試題解析】此句出自謝朓的《之宣城郡出新林浦向板橋》，是歷來傳誦的名句，此詩亦為山水詩中的佳作。30、D【試題解析】《【般涉調(diào)】哨遍·高祖還鄉(xiāng)》寫漢高祖劉邦還鄉(xiāng)時鄉(xiāng)民所見情景。這些旗幟鄉(xiāng)下人都見所未見，因此誤將蟠龍戲珠作蛇纏葫蘆。二、多項選擇題31、B,D,E【試題解析】A、C兩項為老嫗，即作者祖母的婢女所說的話，可排除。故選B、D、E項。32、A,B,C33、A,B,D【試題解析】此題可用排除法，《秦風·蒹葭》和《周南·關(guān)雎》是愛情詩，反映了主人公對愛情的向往，均可排除，故正確選項為A、B、D三項。34、A,D,E35、A,B,D三、簡答題36、正反并舉，反復(fù)對比?！八木每汀?實筆)與“卻客不內(nèi)”(虛筆)的對比；四君用客與秦王輕客對比；重物與輕人對比。在對比之中顯示逐客之謬誤。37、三層。開頭六句寫離別長安的情景；其次十句寫途中所見；最后四句用典，表示渴望明君出世，安定天下。38、首聯(lián)寫大雁南飛，比喻邊民驚恐萬狀，流離失所；頷聯(lián)寫大雁飛經(jīng)長安，形單影只，比喻朝廷對百姓苦難麻木不仁，寄寓作者的譏諷；后兩聯(lián)設(shè)身處地為大雁著想，不如暫留南方，實際上是同情難民而又無可奈何的寬慰。39、文章通過鄭子玄恥講道學(xué)，與黃生追求“名利兩得，身行俱全”的趨附權(quán)門的假道學(xué)作了鮮明的對比，尖銳地揭露了宋代程朱以來至明代的理學(xué)家到處欺世盜名的行徑，指出所謂圣人、山人，其實都是“名為山人而心同商賈，口談道德而志在穿窬”的無恥之徒。40、崔鶯鶯鄙棄功名利祿，珍視純真愛情。在她看來，愛情比功名重要得多，“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，她要求張生不要移情別戀，“此一行得官不得官，疾便回來”。(舉其他例子亦可)四、論述題41、首先，對理想的不懈追求和抒發(fā)強烈的主觀情感。詩人抱有“美政”理想，在現(xiàn)實斗爭中慘遭失敗，轉(zhuǎn)而在想象中繼續(xù)追求，終歸于失敗。后又設(shè)想離開祖國，但最終不忍離去。通過這一歷程，集中描摹了他受到黨人排擠而產(chǎn)生的“四種憂憤”，表現(xiàn)了屈原崇高的人格和深沉的愛國精神，具有強烈的抒情性。其次，運用豐富奇特的想象和采用大量歷史傳說與神話故事。在現(xiàn)實斗爭失敗后，他在想象中向大舜陳詞，上求天帝，下索神女，命靈氛占卜，巫成降神，并幻想去國遠游，最后在太空中看到故鄉(xiāng)而止步，中間穿插歷史傳說與神話故事，呈現(xiàn)出濃烈的浪漫主義色彩。最后，象征手法的運用。詩人用佩帶香草表示博采