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老人婉拒讓座,是以善回應(yīng)善第1頁素材回放江西南昌,一女孩等公交車時(shí)在公交車站做物理作業(yè),上車后繼續(xù)做作業(yè)。隨即見到一老人上車,女學(xué)生欲讓座,老人婉拒,稱學(xué)生寫作業(yè)要緊。第2頁解讀應(yīng)用【素材解讀】這一幕,雖瑣碎卻讓人溫暖。實(shí)際上,跟“老人逼著讓座”畫風(fēng)相悖新聞不少,比如以前在鄭州,就有老人走上街頭舉牌呼吁老年人給年輕人讓座,倡議年輕人“尊老”同時(shí),年長(zhǎng)者也要“愛幼”,當(dāng)初也挺暖心。毋庸置疑,孩子應(yīng)從小養(yǎng)成尊老品德,主動(dòng)給老人讓座也是種美德,但老人假如不是確實(shí)身體虛弱到無法站立,婉拒讓座,也能表達(dá)“愛幼”。第3頁在讓座問題上,“讓座是美德,不讓座是權(quán)利”是基于權(quán)利義務(wù)視角應(yīng)有認(rèn)知。而在道德自覺角度看,最好局面也應(yīng)是,年輕人自愿或經(jīng)善意提醒讓座,老人則表示感激。假如一些年輕人因疲累或其它情況沒有主動(dòng)讓座,老人應(yīng)給予充分了解。之于老人,為老更應(yīng)“自尊”而不能不尊,這么也更有利于全社會(huì)尊老愛老風(fēng)氣形成。在這方面,這位婉拒讓座老人就以一個(gè)善往返應(yīng)另一個(gè)善做法,做了個(gè)表率。解讀應(yīng)用第4頁【適用話題】讓不讓座不該再是一個(gè)道德問題道德行為也要有交換物,只不過是物質(zhì)之外精神滿足“尊老愛幼”,言下之意應(yīng)該是,“老”應(yīng)該愛幼,“幼”應(yīng)該尊老讓不讓座從來就不是一個(gè)道德問題,而只是一個(gè)基于個(gè)體理性選擇問題他人購置座位,他人怎樣處理是他人權(quán)利,任何人也不能代為強(qiáng)制處理解讀應(yīng)用第5頁道德與自私,其實(shí)并不矛盾。沒有自私人,也就是所謂理性人,就沒有整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)首先要對(duì)他人負(fù)責(zé),那除了產(chǎn)生霸道家長(zhǎng)和獨(dú)裁暴君,極難有友好當(dāng)代社會(huì)與人際關(guān)系道德能量伴隨社會(huì)關(guān)系疏遠(yuǎn)而逐層降低,越是你親近人你越是擁有道德動(dòng)機(jī),而在陌生人之間就要少很多解讀應(yīng)用第6頁真正教育是引導(dǎo)孩子找到適合自己學(xué)習(xí)方法,讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思索,而不是把孩子當(dāng)成學(xué)習(xí)工具,一味地往他們腦子里填充知識(shí)愛護(hù)老人學(xué)生和善解人意老人,兩人一讓一拒感動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友,其實(shí)這么溫
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