2024年南陽交通控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

第1頁考前練習(xí)

2024年南陽交通控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?，是核心價(jià)值；而只有人類的共同價(jià)值，才最有價(jià)值。由此可見，只要把握了全人類的共

同價(jià)值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點(diǎn)是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價(jià)值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說法不正確。BD兩項(xiàng)，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對的、無法消除的，對“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng)，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?/p>

求“同”，即世界文明有不同的價(jià)值取向。

2、數(shù)字孿生是指物理空間中的對象在虛擬空間中的數(shù)字模型，該模型通過傳感器隨時(shí)獲取真實(shí)物體的數(shù)據(jù)，并隨之一起演變、成熟甚至衰老。

利用該模型，人們可以對物理對象進(jìn)行分析、預(yù)測、診斷或者訓(xùn)練，從而優(yōu)化和決策。這個(gè)數(shù)字模型就像是真實(shí)物體的孿生兄弟，因而得名。

小到一顆螺絲釘，大到一座城市，物理世界中的各種事物均可擁有數(shù)字孿生模型。數(shù)字孿生并不是全新技術(shù)，而是建模仿真技術(shù)在制造領(lǐng)域的

新發(fā)展之一。

下列關(guān)于數(shù)字孿生的說法與文意不符的是：

A．本質(zhì)是真實(shí)物體的數(shù)字化模型

B．是制造領(lǐng)域研發(fā)出的最新技術(shù)

C．與物理對象間保持動(dòng)態(tài)的關(guān)聯(lián)

D．因模型與真實(shí)物體的關(guān)系得名

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字孿生是指物理空間中的對象在虛擬空間中的數(shù)字模型”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字孿生并不是全新技術(shù)，而是建模仿真技術(shù)在制造領(lǐng)域的新發(fā)展之一”可知，數(shù)字孿生技術(shù)并非是最新技術(shù)，與

文意相悖，且表述絕對，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“該模型通過傳感器隨時(shí)獲取真實(shí)物體的數(shù)據(jù)，并隨之一起演變、成熟甚至衰老”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“這個(gè)數(shù)字模型就像是真實(shí)物體的孿生兄弟，因而得名”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字孿生，數(shù)字化轉(zhuǎn)型重要內(nèi)容》

3、下列各句中，沒有語病的是（）。

A．通過考察美國幾所中學(xué)，使這些中國校長們的教育教學(xué)理念悄然地發(fā)生著變化

B．機(jī)關(guān)考勤制度改革后，“一杯茶，一支煙，一張報(bào)紙看半天”的現(xiàn)象不見了，全勤的人數(shù)驟然增多，出勤率較前三

個(gè)月有很大增加

C．這個(gè)峽谷至今仍是個(gè)謎，聽老人們說，那里從來就沒有人能進(jìn)去過，進(jìn)去的人從來就沒有能活著回來的

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D．市井百姓的生活變化實(shí)實(shí)在在。他們的欲求原本就簡單，只是盼望著生活就這樣一步一個(gè)腳印地往前走。然

而，這看似簡單、實(shí)則難得的進(jìn)步，離不開中國穩(wěn)扎穩(wěn)打的“內(nèi)功修煉”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，主語殘缺，應(yīng)該去掉“使”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，主謂搭配不當(dāng)，“出勤率”只能是“提高”，不能說“增加”，應(yīng)改為“出勤率較三個(gè)

月前有很大提高”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，前后矛盾，既然“從來就沒有人能進(jìn)去過”，就不可能有下旬“進(jìn)去的人”。

4、下列語句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）。

A．中午還是陽光燦爛，但到下午5時(shí)左右，老天突然變臉，市區(qū)狂風(fēng)大作，天昏地暗。據(jù)氣象部門監(jiān)測，這次特強(qiáng)

沙塵暴瞬間風(fēng)力達(dá)11級，地表能見度0米。

B．記者來到臥龍鎮(zhèn)人民政府南側(cè)的中國臥龍大熊貓博物館前，只見這座被稱為“中國唯一大熊貓博物館”坐落在風(fēng)景

秀美的山下，周圍流水淙淙，綠樹成蔭。

C．世博園開園以來，無論是風(fēng)和日麗還是刮風(fēng)下雨，參觀的人流絡(luò)繹不絕。截至5月9日17時(shí)30分，累計(jì)檢票人園

已達(dá)19.59萬人次。

D．昨天上午，一位老人突然暈倒在購物中心，后經(jīng)迅速趕到的120急救中心醫(yī)護(hù)人員以及商場保安、在場群眾的

救護(hù)下，老人得到及時(shí)搶救，最終脫離了危險(xiǎn)。

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，成分殘缺，應(yīng)在“坐落”前加“的博物館”或者“的建筑”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“人流”與“絡(luò)繹不絕”搭配不當(dāng)，可刪除“流”。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，搭配不當(dāng)，將“經(jīng)”改為“在”，或者將“下”去掉；表意不明，“迅速趕到的”限定的是“醫(yī)護(hù)人員”還是“醫(yī)護(hù)人員、商場保安和

在場群眾”不明確，有歧義。

5、明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號，然后再強(qiáng)調(diào)東西本身。但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn)，而是在元代就出現(xiàn)了。到了景泰年間，皇家的重

視使它______，因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩的名字——景泰藍(lán)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．名聲大噪

B．享譽(yù)中外

C．聲名鵲起

D．如日中天

《正確答案》

C

《專家解析》

“名聲大噪”側(cè)重名聲大；“享譽(yù)中外”側(cè)重名聲傳得廣；“聲名鵲起”側(cè)重聞名的速度非常快；“如日中天”側(cè)重名聲正旺的狀態(tài)。

本題句意是景泰藍(lán)在元代就出現(xiàn)了，到景泰年間因皇家的重視才使得它迅速聞名，強(qiáng)調(diào)聞名的速度之快，“聲名鵲起”最合

適。因此C項(xiàng)正確。

6、先秦時(shí)代，“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代，隨著文學(xué)（主要是辭賦和散文）的日益繁榮，人們對于文學(xué)的認(rèn)識

逐漸發(fā)展，文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢?！妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳，而沒有把他們寫進(jìn)《儒林列傳》，就是一個(gè)很好的說

明。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（）。

A．從先秦到漢代，“文學(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了

B．到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類

C．司馬遷沒有把文學(xué)家的事編寫入《儒林列傳》

D．漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述先秦時(shí)代，“文學(xué)”的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)，接著講到漢代，文學(xué)開始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨(dú)立，

最后列舉《史記》作為文學(xué)獨(dú)立的例子，因此這段話主要支持的觀點(diǎn)是“到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類”，因

此B項(xiàng)正確。

7、①強(qiáng)盛的羅馬帝國滅亡于野蠻的汪達(dá)爾人入侵，光芒四射的希臘諸城邦亡于馬其頓人等等，均屬游牧、半游牧文明戰(zhàn)勝農(nóng)耕文明的典型例證

②盡管受到前朝志士頑強(qiáng)的抵制和反抗，但當(dāng)塵埃落定，河山重整，世人別無選擇，只能像杜牧慨嘆的那樣“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前

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朝”了

③在中國，宋、明兩個(gè)王朝也都是被北方經(jīng)濟(jì)文化落后的少數(shù)民族滅亡的。偏安王朝因沒落而退出歷史舞臺，九服之外的族群因雄起改變正統(tǒng)

走向

④可以說，不論西方文明史還是東方文明史，都是血與火書寫的，都是征服與被征服的歷史

⑤值得注意的是，野蠻部落滅掉了文明族群，虎狼之國吞并了禮儀之邦，在人類社會發(fā)展中并非個(gè)案

將以上5個(gè)句子重新排列，語序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．⑤①③④②

B．⑤④①③②

C．④⑤①③②

D．④⑤③①②

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項(xiàng)，確定首句。④句指出東西方文明史的共同點(diǎn)，⑤句介紹了部落間的吞并，從內(nèi)容上難以判斷首句。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑤句提到“虎狼之國吞并了禮儀之邦，在人類社會發(fā)展中并非個(gè)案”，按照邏輯順序，接下來應(yīng)論述具體情

況，⑤句后分別銜接①③④三句，①句論述游牧、半游牧文明戰(zhàn)勝農(nóng)耕文明的典型例證，③句介紹宋、明兩個(gè)王朝的衰

亡，⑤句后銜接①③兩句均可，保留A、C、D三項(xiàng)。④句指出東西方文明史的共同點(diǎn)，與⑤句話題不一致，排除B項(xiàng)。

接下來繼續(xù)觀察，②句論述“前朝志士”，③句論述“宋、明兩個(gè)王朝”，論述的內(nèi)容均與“王朝”相關(guān)，故③②兩句構(gòu)成共同信息

捆綁，排除A、D兩項(xiàng)，保留C項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng)，文段先指出在西方文明史和東方文明史中都有征服與被征服的歷史，然后具體介紹有關(guān)事例，符合邏輯，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《文明與野蠻的較量——古代戰(zhàn)爭的基本邏輯》

8、這家商場越辦越差，現(xiàn)在每天去購物的顧客______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．寥寥無幾

B．門可羅雀

C．人跡罕見

D．熙來攘往

《正確答案》

A

《專家解析》

題干說商場越辦越差，去購物的顧客自然就少了，B項(xiàng)錯(cuò)誤，“門可羅雀”形容十分冷落，賓客稀少，修飾的主語是建筑物而不

是人；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“人跡罕見”形容人特別的稀少，很少看見人的足跡，多用于修飾偏僻荒涼的地方，與題意不相符合，D項(xiàng)錯(cuò)

誤，“熙來攘往”形容人來人往，非常熱鬧擁擠，與題干意思相反，不合題意。因此A項(xiàng)正確。

9、在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代，準(zhǔn)確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有。很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真正

擁有生命力的語言總會在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能，造就語言的經(jīng)典。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．意義一語中的

B．難度歷久彌新

C．價(jià)值經(jīng)久不衰

D．個(gè)性擲地有聲

《正確答案》

C

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第4頁考前練習(xí)

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真正擁有生命力的語言總會在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙”以及“造

就語言的經(jīng)典”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)在經(jīng)過時(shí)間的洗禮后能成為經(jīng)典這一語義，B項(xiàng)“歷久

彌新”指經(jīng)歷長久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，C項(xiàng)“經(jīng)久不衰”指經(jīng)歷很長時(shí)間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)，均符合文意，

保留。A項(xiàng)“一語中的”指一句話就說中要害，D項(xiàng)“擲地有聲”形容話語豪邁有力，均與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)后文內(nèi)容可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)表達(dá)時(shí)準(zhǔn)確說出所思所想比直接套用流行語更能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，C

項(xiàng)“價(jià)值”指用途或積極作用，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“難度”指工作或技術(shù)等方面困難的程度，文段并未表達(dá)準(zhǔn)確說出所思所想

比套用流行語更困難之意，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報(bào)人民時(shí)評：善用我們的語言寶庫》

10、傳統(tǒng)戲曲中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念以及的表演節(jié)奏，很難與當(dāng)代青年人的生活節(jié)奏與審美趣味相合拍。因而，關(guān)于戲曲衰亡的聲

音。事實(shí)上，戲曲相對于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識文化的、快餐式傳播，其可重復(fù)欣賞和耐咀嚼的品格顯得更為可貴，其特有的藝術(shù)價(jià)值

決定了它不可能退出歷史舞臺，更不會走向消亡。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不疾不徐如雷貫耳碎片化

B．從容不迫不絕于耳膚淺化

C．四平八穩(wěn)甚囂塵上機(jī)械化

D．慢條斯理此起彼伏泡沫化

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏的特點(diǎn)。A項(xiàng)“不疾不徐”指處事能掌握適度的節(jié)律，不太快或不太慢，B

項(xiàng)“從容不迫”形容遇事鎮(zhèn)定自若，不慌不忙，C項(xiàng)“四平八穩(wěn)”形容做事只求不出差錯(cuò)，缺乏創(chuàng)新精神，也可指說話、做事穩(wěn)

當(dāng)，D項(xiàng)“慢條斯理”指說話做事慢騰騰，不慌不忙，均可體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏的特點(diǎn)，保留。

第二空，搭配“聲音”。B項(xiàng)“不絕于耳”指聲音在耳邊不斷鳴響，C項(xiàng)“甚囂塵上”多指某種言論十分囂張，也比喻對傳聞之事議論

紛紛，D項(xiàng)“此起彼伏”形容高潮迭起，從未止息，均與“聲音”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“如雷貫耳”指像雷聲傳入耳朵，形容名聲很

大，此處“聲音”并非人的名聲，與“聲音”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，頓號表并列，故橫線處所填詞語與“快餐式”構(gòu)成同義并列，應(yīng)體現(xiàn)出“快”之意，且由后文“可重復(fù)欣賞和耐咀嚼”可

知，橫線處所填詞語也應(yīng)體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識文化不可重復(fù)的特點(diǎn)。D項(xiàng)“泡沫化”比喻某一事物所存在的表面上繁榮、興旺

而實(shí)際上虛浮不實(shí)，像泡沫一樣，一碰就破，瞬間消失，可體現(xiàn)出“快且不可重復(fù)”之意，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“膚淺化”指局

限于表面的、淺薄的、不深刻的，強(qiáng)調(diào)不深刻，C項(xiàng)“機(jī)械化”形容事物如機(jī)械動(dòng)作般缺少變化，強(qiáng)調(diào)缺少變化、不靈活，均無

法與“快”、“可重復(fù)欣賞和耐咀嚼”進(jìn)行對應(yīng)，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國作家網(wǎng)《中國戲曲現(xiàn)狀觀察之一：信息時(shí)代說戲曲》

11、中國人在室內(nèi)焚香，始自戰(zhàn)國時(shí)代，此時(shí)期也開始出現(xiàn)銅制香爐。秦、漢之后，隨著制香、用香日益普及，各種式樣的爐具，其材

質(zhì)涵蓋陶器、瓷器、銅器、鎏金銀器、掐絲琺瑯、竹木器及玉石等。這些不同材質(zhì)、工藝的香爐，除了用于宗教祭儀，也成為文人墨客案

頭的賞玩之物。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．眼花繚亂稀松平常

B．獨(dú)具匠心信手拈來

C．應(yīng)運(yùn)而生不可或缺

D．與日俱增不可多得

《正確答案》

C

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第5頁考前練習(xí)

《專家解析》

第一空，由文意可知，橫線處所填成語對應(yīng)前文“開始出現(xiàn)”。C項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形勢而產(chǎn)

生，符合文意，保留。D項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長，符合文意，保留。A項(xiàng)“眼花繚亂”指眼睛看見復(fù)雜紛繁

的東西而感到迷亂，常搭配“令人”，搭配不當(dāng)，排除。B項(xiàng)“獨(dú)具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思，通常用于創(chuàng)作過程，與

文意不符，排除。

第二空，橫線處表示香爐常出現(xiàn)在文人墨客案頭，C項(xiàng)“不可或缺”指不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“不可多得”形

容非常稀少，很難得到（多指人才或稀有物品），與文段語意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從傳世圖畫與出土文物認(rèn)識傳統(tǒng)香文化》

12、青藏高原是除南北極以外冰雪儲量最大的地區(qū)，是亞洲十多條大江大河的發(fā)源地，被稱為“亞洲水塔”。過去50年，青藏高原及其相鄰地區(qū)

的冰川面積由5.3萬平方公里縮減至4.5萬平方公里；青藏高原大于1平方公里的湖泊數(shù)量從1081個(gè)增加到1236個(gè)，湖泊面積從4萬平方公里增加

到近5萬平方公里；受冰川融水徑流量增長影響，雅魯藏布江、印度河上游年徑流量呈增加趨勢。隨之而來的將是災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的加劇。專家表示，

全球變暖是大趨勢，我們能做一些“減緩”工作，但“適應(yīng)”始終是核心，這就需要建立相應(yīng)的預(yù)警體系，把損失降到最低。

這段文字意在說明：

A．亞洲水塔的生態(tài)環(huán)境岌岌可危

B．全球變暖加劇了亞洲水塔的生態(tài)危機(jī)

C．建立亞洲水塔災(zāi)害監(jiān)測預(yù)警體系勢在必行

D．亞洲水塔變化影響著大批人的生存和發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出青藏高原被稱為“亞洲水塔”，隨后通過數(shù)據(jù)資料詳細(xì)介紹了過去50年該地區(qū)的冰川面積、湖泊數(shù)量、湖泊面積

以及雅魯藏布江、印度河上游年徑流量的變化情況，緊接著提出問題，即青藏高原的這一系列變化加劇了災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，最后通

過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)，并通過“需要”提出對策，要在青藏高原地區(qū)建立相應(yīng)的預(yù)警體系，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生態(tài)環(huán)境岌岌可?！蔽亩尾⑽刺峒?，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“全球變暖”屬于轉(zhuǎn)折前的部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“影響著大批人的生存和發(fā)展”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科技日報(bào)《亞洲水塔全球最脆弱我國建立災(zāi)害監(jiān)測預(yù)警體系》

13、明清以來，北京城南天橋地區(qū)隨著人口增加，逐漸成為集合北京平民消遣種類之大成的演藝場，因江湖藝人聚集而。天橋形成

的“江湖文化”，是京、冀民間文化藝術(shù)最重要的展示平臺之一。天橋因有江湖藝人而繁華，藝人也因天橋而，正所謂“人能興地，地能

興人”。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人聲鼎沸身價(jià)倍增

B．能人輩出揚(yáng)名天下

C．聞名遐邇安身立命

D．魚龍混雜大顯身手

《正確答案》

C

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第6頁考前練習(xí)

《專家解析》

第一空，填入成語修飾“北京城南天橋地區(qū)”，由“集合北京平民消遣種類之大成的演藝場”、“京、冀民間文化藝術(shù)最重要的展

示平臺之一”可知，該地區(qū)因?yàn)榻嚾司奂劽?、出名。B項(xiàng)“能人輩出”形容有才能的人不斷涌現(xiàn)，對應(yīng)“江湖藝人聚集”，

語意尚可；C項(xiàng)“聞名遐邇”表示名聲很大、遠(yuǎn)近都知道，與文意相符。A項(xiàng)“人聲鼎沸”只形容人群的聲音吵吵嚷嚷，不能體現(xiàn)

聞名的意思，排除；D項(xiàng)“魚龍混雜”形容好人與壞人混在一起，與文段意思不符，排除。

第二空，根據(jù)“人能興地，地能興人”、“天橋因有江湖藝人而繁華”可知，天橋能夠讓藝人獲得一個(gè)相對優(yōu)越的生活狀態(tài)，對應(yīng)

C項(xiàng)“安身立命”正確，表示生活有著落，精神有寄托，當(dāng)選。B項(xiàng)“揚(yáng)名天下”形容名聲極大、全國聞名，程度過重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國江湖賣藝人的變遷》

14、從本質(zhì)上說，人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類用了上百萬年的時(shí)間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字，那就是“禮”。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程

B．對比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C．闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過程”，接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類身上閃現(xiàn)著”，最后指出“使帶

有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題”，意在說明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會原因。因此C項(xiàng)正確。

15、文字概率相對于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運(yùn)算性和語義特性等特征。數(shù)字概率是一種更精確的風(fēng)險(xiǎn)表達(dá)方式，在風(fēng)險(xiǎn)溝通時(shí)人們對其

能比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進(jìn)化歷史上出現(xiàn)時(shí)間不同，隸屬的發(fā)展領(lǐng)域（語言和數(shù)學(xué)）也不同，所以其特征上的

差異可能不止于以上所述。例如文字概率的非概率運(yùn)算性表明，人們傳達(dá)或接受文字概率表征的信息時(shí)不會按照概率規(guī)則進(jìn)行審慎地運(yùn)算，文

字概率更多地引發(fā)直覺式思考，數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。

對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域

B．?dāng)?shù)字概率其實(shí)優(yōu)于文字概率

C．文字概率與數(shù)字概率不同

D．?dāng)?shù)字概率與文字概率的思考方式不同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹了文字概率和數(shù)字概率的特征，說明文字概率是模糊的，而數(shù)字概率更精確，表明兩者特征的不同。接著說明

文字概率和數(shù)字概率的出現(xiàn)時(shí)間不同、發(fā)展領(lǐng)域不同，隨后通過“所以”得出結(jié)論，說明其特征上的差異可能還有更多，并舉

例詳細(xì)說明。故文段意在表明文字概率和數(shù)字概率的特征是不同的，對應(yīng)選項(xiàng)為C項(xiàng)。

A項(xiàng)中的“分屬不同領(lǐng)域”、D項(xiàng)中的“思考方式”均為文字概率與數(shù)字概率之間差異的一個(gè)方面，無法完全概括文意，排除。

B項(xiàng)，文段僅僅是對比兩者間的差異，而并未說明兩者的好與壞，故“優(yōu)于”表述無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用文字概率衡量不確定性：特征和問題》

16、“報(bào)得準(zhǔn)”是氣象監(jiān)測預(yù)報(bào)預(yù)警的生命力。天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高，防災(zāi)減災(zāi)才能，為有關(guān)部門正確決策提供科學(xué)客觀的支撐，應(yīng)急處置

才能有力有效。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．有條不紊

沖刺上岸祝您成功

第7頁考前練習(xí)

B．有的放矢

C．全力以赴

D．萬無一失

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“‘報(bào)得準(zhǔn)’是氣象監(jiān)測預(yù)報(bào)預(yù)警的生命力”可知，強(qiáng)調(diào)天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高很重要，后文論證，天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性高，讓防災(zāi)

減災(zāi)更精準(zhǔn)，所以橫線處需要體現(xiàn)精準(zhǔn)、有針對性，B項(xiàng)“有的放矢”指對準(zhǔn)靶子射箭，比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)明確，符合文意，

當(dāng)選。A項(xiàng)“有條不紊”指有條理，有次序，一點(diǎn)兒不亂，文段并非強(qiáng)調(diào)防災(zāi)減災(zāi)的條理性，C項(xiàng)“全力以赴”指把全部力量投入

進(jìn)去，文段并非強(qiáng)調(diào)投入全部力量，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“萬無一失”形容有絕對把握，絕不會出差錯(cuò)，表述過于絕對，

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日報(bào)《莊國泰：早預(yù)警早行動(dòng)筑牢氣象防災(zāi)減災(zāi)第一道防線》

17、風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，貴州各地各部門靠著不懈的干勁、韌勁，持之以恒

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，馳而不息開展反腐敗工作。如今，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好，干群關(guān)系更加、黨心民心更加。

A．融洽凝聚

B．和諧包容

C．密切一致

D．穩(wěn)定團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“干群關(guān)系”，且根據(jù)“黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出如今的干群關(guān)系更好之

意，A項(xiàng)“融洽”指彼此關(guān)系好，沒有抵觸，B項(xiàng)“和諧”指和睦協(xié)調(diào)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“密切”指關(guān)系近，體現(xiàn)不出關(guān)系更

好之意，排除；D項(xiàng)“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定，沒有變動(dòng)，常搭配“情緒”“社會”等，與“干群關(guān)系”搭配不當(dāng)，且體現(xiàn)不出關(guān)系更好之

意，排除。

第二空，搭配“黨心民心”，且根據(jù)“氣正則心齊”與“黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出黨心民心緊

密結(jié)合在一起之意，A項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“包容”指寬容，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《黨風(fēng)廉政建設(shè)促社區(qū)綜合服務(wù)提升》

18、中華傳統(tǒng)文化崇尚以和為貴，“無訟、息訟”是傳統(tǒng)法律文化的基本價(jià)值取向。下列表述中，未能體現(xiàn)“無訟、息訟”觀念的是：

A．世人惟不平則鳴，圣人以無訟為貴

B．財(cái)物輕，怨何生，言語忍，忿自泯

C．聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎

D．禮義生于富足，盜賊出于貧窮

《正確答案》

D

沖刺上岸祝您成功

第8頁考前練習(xí)

《專家解析》

本題考查法律常識。

“無訟、息訟”觀念提倡努力減少紛爭，并盡可能用不通過官方正式訴訟的方式解決紛爭。

A項(xiàng)正確，“世人惟不平則鳴，圣人以無訟為貴”出自《幼學(xué)瓊林·卷四·訟獄》，意思是：百姓遇到不公平的事情就會發(fā)聲，圣

人以世間沒有訴訟為最寶貴的事情，主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。

B項(xiàng)正確，“財(cái)物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”出自《弟子規(guī)》，意思是：兄弟之間少計(jì)較財(cái)物，怨恨就不會產(chǎn)生。言語能包

容忍讓，沖突、怨恨就會消失無蹤，主要體現(xiàn)了“息訟”的觀念。

C項(xiàng)正確，“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”出自《論語》，意思是：審理訴訟案件，我同別人也是一樣的。重要的是必須使

訴訟的案件根本不發(fā)生，主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“禮義生于富足，盜賊出于貧窮”出自《潛夫論·愛日》，意思是：富足時(shí)會產(chǎn)生禮義，貧窮時(shí)會產(chǎn)生盜賊。體現(xiàn)了

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)富裕程度會決定人的文明程度，與“無訟、息訟”觀念無關(guān)。

本題為選非題，故正確答案為D。

19、16歲時(shí)的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時(shí)間，莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，但他無法忍受薩爾茲堡大主教的

______，任意欺凌。1781年，莫扎特脫離了對大主教的依附，成為了歷史上第一位自由作曲家。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．夜郎自大

B．妄自尊大

C．頤指氣使

D．不可一世

《正確答案》

C

《專家解析》

“頤指氣使”形容有權(quán)勢的人指揮別人，可與“任意欺凌”對應(yīng)?！耙估勺源蟆薄巴宰鸫蟆薄安豢梢皇馈倍己小翱裢源蟆钡囊馑?，與下

文語意銜接不夠順暢。因此C項(xiàng)正確。

20、社會是企業(yè)家施展才華的舞臺。真誠回報(bào)社會、切實(shí)履行社會責(zé)任的企業(yè)家，能真正得到社會認(rèn)可，是符合時(shí)代要求的企

業(yè)家。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．只有才才

B．只要就就

C．如果不僅還

D．因?yàn)樗跃?/p>

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文意可知，“真誠回報(bào)社會、切實(shí)履行社會責(zé)任”是對社會有利的，是社會所希望看到的，那么滿足這個(gè)條件的企業(yè)家是

能夠“得到社會認(rèn)可”的，是“符合時(shí)代要求”的，故前后語句構(gòu)成必要條件關(guān)系。A項(xiàng)“只有······才······才”為必要條件關(guān)系標(biāo)志

詞，填入文段符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“只要······就”為充分不必要條件關(guān)系標(biāo)志詞，即條件一定能推出之后的結(jié)果，填入文段表述過于絕對，排除；

C項(xiàng)，“如果”為假設(shè)關(guān)系標(biāo)志詞，根據(jù)文意可知，橫線處缺少必要條件關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，而非對企業(yè)家回報(bào)社會、履行責(zé)任進(jìn)行假

設(shè)，且“不僅······還”表示遞進(jìn)關(guān)系，而文段“得到社會認(rèn)可”和“符合時(shí)代要求的企業(yè)家”無法構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，排除；

D項(xiàng)，“因?yàn)椤ぁぁぁぁぁに浴睘橐蚬P(guān)系標(biāo)志詞，即原因?qū)е陆Y(jié)果，文段強(qiáng)調(diào)“真誠回報(bào)社會、切實(shí)履行社會責(zé)任”是“得到社會認(rèn)

可”的條件，不構(gòu)成因果關(guān)系，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《弘揚(yáng)企業(yè)家精神，帶領(lǐng)企業(yè)戰(zhàn)勝困難》

21、全新的載體可以______傳統(tǒng)文化因子，使之釋放出奪目的光輝。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

沖刺上岸祝您成功

第9頁考前練習(xí)

A．激蕩

B．激發(fā)

C．激活

D．激化

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“激蕩”是指沖擊使震蕩，“激化”是指向激烈尖銳的方向變化，這兩個(gè)詞與句意不符?！凹ぐl(fā)”是刺激使之奮發(fā)，對

象是處于潛在狀態(tài)的事物，是一種潛能?！凹せ睢笔谴碳な怪钴S，對象是處于休眠狀態(tài)的事物。句中指的是使傳統(tǒng)文化因子

重新釋放出奪目的光輝，這不是潛能，故“激活”更合適。因此C項(xiàng)正確。

22、在中國考古學(xué)百年發(fā)展過程中，中華文明起源與發(fā)展是最為重要的研究內(nèi)容，也是幾代考古人、潛心研究的重大課題。幾代考古人

勤奮耕耘，，勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．孜孜以求薪火相傳

B．廢寢忘食前赴后繼

C．默默無聞一往無前

D．甘于奉獻(xiàn)淡泊名利

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由頓號引導(dǎo)同義并列，橫線處所填成語與“潛心研究”語義相近，“潛心研究”指研究用心且深入。A項(xiàng)“孜孜以求”指不

知疲倦地探求，B項(xiàng)“廢寢忘食”指非常專心勤奮，均與文意相符，保留。C項(xiàng)“默默無聞”指沒有名氣，不被人知道，D項(xiàng)“甘于

奉獻(xiàn)”指樂意奉獻(xiàn)，均與“潛心研究”的語義無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“幾代考古人勤奮耕耘”“勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓”可知，橫線所在句子應(yīng)體現(xiàn)幾代考古人的接續(xù)努力才

讓中華文明起源與發(fā)展的輪廓逐漸清晰。A項(xiàng)“薪火相傳”比喻學(xué)問技藝一代代地繼承下去，也比喻種族、文化等代代相傳，與

文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“前赴后繼”指前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷，無法體現(xiàn)代際傳承，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《百年考古成就輝煌》

23、生命之所以美麗，正在于它有血有肉的過程中，始終高揚(yáng)著一個(gè)美麗的主題，美麗之所以，正在于生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類對

世界最的良知與渴望。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．恒久基本

B．永恒純粹

C．迷人堅(jiān)定

D．可貴率真

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“之所以······正在于······”可知，后文是對橫線處的解釋說明，根據(jù)“生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類······渴望”可

知，橫線處體現(xiàn)出“長久存在”之意，A項(xiàng)“恒久”、B項(xiàng)“永恒”填入此空均可，保留。

第二空，與“良知與渴望”搭配。A項(xiàng)“基本”與“良知”搭配尚可，但“渴望”意為迫切地希望，與“基本”程度上不符，排除。B項(xiàng)“純

粹”指不摻雜質(zhì)的，與“良知與渴望”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀者卷首語－生命與美麗》

24、我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死后變成何

物嗎？活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂；猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生機(jī)勃勃地來，長我的綠，現(xiàn)我的形，到該

沖刺上岸祝您成功

第10頁考前練習(xí)

落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道（）。

A．提倡及時(shí)行樂的人生觀

B．以一種消極的態(tài)度面對生活

C．隨遇而安的生活態(tài)度

D．不能患得患失而停止前進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段的中心句是“活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂?！奔慈f事萬物都是圓了又缺，缺了又圓，在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實(shí)地走完自己的人生之“圓”，不能常為人生的悲哀、得意而惑，而患得患失不能前進(jìn)。因此D項(xiàng)正確。

25、在下列選項(xiàng)中，沒有語病的一句是（）。

A．沒有石油工業(yè)，交通運(yùn)輸?shù)雀鞣N工業(yè)的發(fā)展都是不可想象的

B．這樣重復(fù)的課程當(dāng)然增加了同學(xué)們很大的負(fù)擔(dān)，對于青年的健康問題是個(gè)極大的矛盾

C．就在這時(shí)，機(jī)器忽然發(fā)生故障，鍋爐不得不熄火了

D．老干部和新干部要搞好團(tuán)結(jié)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，行業(yè)分類有誤，交通運(yùn)輸業(yè)不屬于工業(yè)的范疇。B項(xiàng)錯(cuò)誤，分句之間應(yīng)該是并列關(guān)系才能構(gòu)成二者的矛盾，但句中

未體現(xiàn)這種并列關(guān)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤，老干部和新干部是指從年紀(jì)上來區(qū)分還是從資歷上來區(qū)分不能確定。

26、在很多農(nóng)村地區(qū)，子女無力贍養(yǎng)、互相______、財(cái)產(chǎn)分配不均、家庭關(guān)系不和等導(dǎo)致老年人無人贍養(yǎng)的情況______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．推遲司空見慣

B．推脫習(xí)以為常

C．推諉屢見不鮮

D．推托絕無僅有

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“推遲”是指時(shí)間的延遲，“推脫”和“推托”多指有原因的推卸以擺脫干系，“推諉”則特指責(zé)任的推卸，更多的是不需要

理由；而文段意思是說子女之間互相將贍養(yǎng)老人的這種責(zé)任推給別人，沒有指出理由，故此處應(yīng)填“推諉”。第二空，“司空見

慣”指某事常見，不足為奇，還可表示某人認(rèn)為某物或現(xiàn)象常常見到，主觀性強(qiáng)；“屢見不鮮”是指常常見到，并不新奇，含有

的“不足為奇”客觀性強(qiáng)，語義重。文段重點(diǎn)在于對這一事實(shí)的陳述，屬于客觀性，故此處應(yīng)填“屢見不鮮”。因此C項(xiàng)正確。

27、技術(shù)的工具價(jià)值只有在正確的人文理性、目標(biāo)價(jià)值引導(dǎo)下，才能發(fā)揮最佳功效。否則，技術(shù)也可能________，成為負(fù)能量的滋生場。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．南轅北轍

B．變本加厲

C．為虎作倀

D．小題大做

《正確答案》

C

沖刺上岸祝您成功

第11頁考前練習(xí)

《專家解析》

橫線后文對橫線內(nèi)容起解釋說明作用，根據(jù)后文解釋，“成為負(fù)能量的滋生場”可知技術(shù)會產(chǎn)生負(fù)能量，造成不好的影響。

A項(xiàng)“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反，文段并沒有關(guān)于行動(dòng)的表述，故與文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“變本加厲”指情況變得比原來更

加嚴(yán)重，文段并未表明之前情況是嚴(yán)重的，故不符合文意，排除；C項(xiàng)“為虎作倀”指幫助壞人做壞事，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“小題大做”指不恰當(dāng)?shù)匕研∈庐?dāng)作大事來處理，有故意夸張的意思，產(chǎn)生“負(fù)能量”并非小事，故與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《守護(hù)技術(shù)創(chuàng)新的初心》

28、在有關(guān)科學(xué)實(shí)踐中，沒有使用______的儀器，經(jīng)過______的調(diào)查，進(jìn)行______的論證，往往很難得出正確的結(jié)論。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．周密嚴(yán)密細(xì)密

B．精密周密細(xì)密

C．細(xì)密嚴(yán)密周密

D．精密周密嚴(yán)密

《正確答案》

D

《專家解析》

“精密”是指精確細(xì)密，強(qiáng)調(diào)“精確”，多用于形容儀器、設(shè)備等；“周密”是指周到而細(xì)密，強(qiáng)調(diào)“周全”，多用于形容計(jì)劃、調(diào)查

等；“嚴(yán)密”是指周到，沒有疏漏，強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)謹(jǐn)”，多用于形容理論、論證。由詞語適用的對象可知，題中的搭配關(guān)系只能是“精

密的儀器”、“周密的調(diào)查”、“嚴(yán)密的論證”，因此D項(xiàng)正確。

29、茶藝是一種綜合性的生活藝術(shù)，但對“茶藝”的______詮釋究竟是什么卻眾說紛紜，即使開茶藝館的人，也多半______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．合理人云亦云

B．準(zhǔn)確語焉不詳

C．精確各執(zhí)己見

D．全面一知半解

《正確答案》

B

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“眾說紛紜”可知，大家對茶藝的詮釋沒有形成共識，孰是孰非大家沒有定論，那么“全面”的詮釋就更無

從說起。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，題中的意思是開茶藝館的人也無法說清楚，“人云亦云”、“各抒己見”一般是指觀點(diǎn)不統(tǒng)一，

均未體現(xiàn)“無法說清楚”之意，而“語焉不詳”與句意正契合。因此B項(xiàng)正確。

30、在古法醬坊里，蒸煮過的大豆和面粉拌均勻后，需要到曲房發(fā)酵大約25個(gè)小時(shí)，這時(shí)要把混合物翻松一次，否則混合物溫度過高會使產(chǎn)生

的菌種受影響，進(jìn)而影響醬油風(fēng)味。手工拌曲的過程靠的是師傅們極具敏感度的雙手，師傅們憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)讓每粒豆都能均勻地與面粉糅

合。在醬油工坊的曲房內(nèi)，較高的溫度與濕度能夠保證大豆最適合的發(fā)酵條件，如今工坊雖已采用溫度計(jì)和濕度計(jì)來提高監(jiān)測的準(zhǔn)確性，但釀

造師傅的經(jīng)驗(yàn)依然不可缺少，邁進(jìn)曲房時(shí)，經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅就能敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．古法醬油釀造依然要靠老師傅經(jīng)驗(yàn)的判斷

B．溫度和濕度是醬油工坊制曲室的關(guān)鍵因素

C．時(shí)間把握是制作上佳風(fēng)味醬油的前提條件

D．古法醬坊手工制曲靠的是老師傅們的手感

《正確答案》

A

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第12頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段首先指出在古法醬坊里手工拌曲的過程中需要師傅們極具敏感度的雙手，每粒豆與面粉均勻地揉和離不開師傅們豐富的

經(jīng)驗(yàn)；接著又介紹在醬油工坊的曲房內(nèi)，溫度與濕度需要靠釀造師傅的經(jīng)驗(yàn)判斷是否適宜。故整個(gè)文段為并列結(jié)構(gòu)，分別介

紹了在古法釀造醬油過程中，手工拌曲和曲房溫濕度是否適宜兩個(gè)方面都要靠老師傅的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷，A項(xiàng)概括全面，當(dāng)

選。

B項(xiàng)“溫度和濕度”、C項(xiàng)“時(shí)間把握”均非文段重點(diǎn)，未體現(xiàn)“釀造師傅經(jīng)驗(yàn)的重要性”，排除；

D項(xiàng)，“手感”僅為經(jīng)驗(yàn)的一部分，尾句“敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜”并非靠手感，表述片面，排除。

故正確答案為A。

31、以往的數(shù)據(jù)顯示，我國體育消費(fèi)中，用品消費(fèi)占據(jù)60%左右的份額，而體育主體產(chǎn)業(yè)帶來的價(jià)值不足20%。隨著數(shù)字時(shí)代的到來，不僅體

育消費(fèi)自身的內(nèi)容和含義不斷豐富，體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)也日益明顯，體育主體產(chǎn)業(yè)開始展現(xiàn)活力。比如，體育與大型文娛綜

合內(nèi)容相結(jié)合，形成體育旅游、體育娛樂、體育培訓(xùn)等多元內(nèi)容和多重場景，體育及其衍生產(chǎn)品日益豐富。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．體育消費(fèi)體驗(yàn)與分享更充分

B．體育消費(fèi)的個(gè)性更加明顯

C．體育消費(fèi)的形態(tài)和內(nèi)容趨向多樣

D．體育消費(fèi)質(zhì)量得到更多重視

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過以往的數(shù)據(jù)介紹過去我國體育消費(fèi)的情形，隨后通過“隨著數(shù)字時(shí)代的到來”指出其發(fā)展變化，即體育消費(fèi)自身的

內(nèi)容和含義不斷豐富，體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)更加明顯等，并舉例對此進(jìn)行印證，故文段意在說明當(dāng)前體育消

費(fèi)的形式和內(nèi)容變得更為豐富，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“體驗(yàn)與分享”、B項(xiàng)“個(gè)性”、D項(xiàng)“體育消費(fèi)質(zhì)量”文段均未體現(xiàn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《體育消費(fèi)新變化折射消費(fèi)升級新活力》

32、“質(zhì)疑”其實(shí)是最基本的科學(xué)精神。對于以前的結(jié)果、結(jié)論甚至得到廣泛證實(shí)和接受的理論體系，都需要以懷疑的眼光進(jìn)行審視。但是“質(zhì)

疑”并不完全等同于“懷疑”，更不是全面否定?！百|(zhì)疑”實(shí)際上是評判地學(xué)習(xí)和批評地接受，其目的是發(fā)現(xiàn)以前工作的漏洞、缺陷、不完善、沒有

經(jīng)過檢驗(yàn)或者不能完全適用的地方。比如愛因斯坦對牛頓力學(xué)和牛頓引力理論質(zhì)疑的結(jié)果，使其發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)和牛頓引力理論只有在低速和

弱引力場的情況下才是正確的，否則就需要使用狹義相對論和廣義相對論。

這段文字主要介紹“質(zhì)疑”：

A．作為科學(xué)基本精神的原因

B．與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別

C．對科學(xué)理論發(fā)展的重要性

D．具有的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇首先引出質(zhì)疑是基本的科學(xué)精神，接下來通過“但是”轉(zhuǎn)折后指出質(zhì)疑不是懷疑，也不是全面否定。隨后通過“實(shí)際

上”轉(zhuǎn)折詞明確指出質(zhì)疑是什么，以及它能夠發(fā)揮的作用。文段最后通過“比如”舉例子再次論證觀點(diǎn)，因此文段中心句為轉(zhuǎn)折

之后質(zhì)疑的含義和價(jià)值。對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)基本精神”、B項(xiàng)，“與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別”均對應(yīng)文段“實(shí)際上”之前內(nèi)容，為轉(zhuǎn)折前非重點(diǎn)部分，排除；

C項(xiàng)，“科學(xué)理論發(fā)展”無中生有，文段未提及，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是科學(xué)精神，東西方有何不同？》

33、城市要種樹這一點(diǎn)雖說是共識，但種什么樹卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當(dāng)然主要不為保暖

遮羞，而是要體面，要獨(dú)具風(fēng)采；錢少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過得去就可以了。而對于做衣服的、賣衣服的，當(dāng)然是經(jīng)營

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高檔衣服利潤高；還有，大戶人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒錢，奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。

對這段文字的主旨概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．城市種樹，不應(yīng)該選擇高檔樹種

B．城市種樹，對樹種的選擇要講科學(xué)

C．城市種樹，不應(yīng)搞政績工程

D．城市種樹，在樹種選擇上應(yīng)量力而行

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出所要論述的問題“城市要種樹這一點(diǎn)雖說是共識，但種什么樹卻大有講究”。接著以穿衣為喻，通過“體面”、“量

力而行”、“衣著光鮮”、“面子”等穿衣講究的問題來說明城市種樹要量力而行。因此答案選D。

34、今天，信息無障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€(gè)用戶群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境。當(dāng)前，網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶提供服務(wù)的

信息窗口，這就意味著，需要對現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化，保障所有人平等參與社會生活。通過培育多元化市場主體、充分

調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性，將信息無障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營中，才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會水平的整體提升。

這段文字意在說明：

A．信息無障礙建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)

B．應(yīng)當(dāng)將信息無障礙建設(shè)融入信息化社會

C．信息無障礙將全面進(jìn)入人們的社會生活

D．信息無障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過對策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對策，指出信息無障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境，之后通過兩個(gè)方面

進(jìn)行分析，一是網(wǎng)站、APP需要對現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化，二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營中

也要融入信息無障礙的理念。故文段重在說明信息無障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會的方方面面，創(chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)

境，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)為對策性觀點(diǎn)，而該項(xiàng)為對未來的猜想，并非對策性表述，排除；

D項(xiàng)，文段尾句強(qiáng)調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會水平的整體提升”，而非“信息技術(shù)水平提升”，偷換概念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓信息無障礙成為社會共識（人民時(shí)評）》

35、我國在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，培育和形成了全球少有的超大規(guī)模內(nèi)需市場。與小規(guī)模經(jīng)濟(jì)體相比，超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體在全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中通常

發(fā)揮著“錨”的作用。改革開放以來，我國之所以能夠成功應(yīng)對亞洲金融危機(jī)、國際金融危機(jī)等的沖擊，一定程度上就得益于此。另外，超大規(guī)模

市場的多樣性意味著更強(qiáng)的內(nèi)部穩(wěn)定性。產(chǎn)業(yè)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展的差異性可以減少?zèng)_擊的影響，局部的內(nèi)部沖擊不易在全國形成共振效應(yīng)；部分

行業(yè)、部分區(qū)域發(fā)展面臨困境，并不會對宏觀經(jīng)濟(jì)總體穩(wěn)定產(chǎn)生巨大沖擊。

這段文字意在說明：

A．我國既是經(jīng)濟(jì)全球化的受益者也是貢獻(xiàn)者

B．多措并舉對保障內(nèi)需市場穩(wěn)定有重大意義

C．超大規(guī)模市場有助于我國經(jīng)濟(jì)保持穩(wěn)定

D．超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體助力全球經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行

《正確答案》

C

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第14頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段開篇指出我國形成了超大規(guī)模內(nèi)需市場，隨后論述超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體的優(yōu)勢，即可以在全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中發(fā)揮如“錨”一般的

穩(wěn)定作用，讓我國得以成功應(yīng)對亞洲金融危機(jī)、國際金融危機(jī)等的沖擊，接著通過關(guān)聯(lián)詞“另外”引導(dǎo)并列關(guān)系，指出超大規(guī)

模市場的多樣性意味著更強(qiáng)的內(nèi)部穩(wěn)定性，后文圍繞這一觀點(diǎn)進(jìn)行具體的解釋說明，故整個(gè)文段為并列結(jié)構(gòu)，需對文段進(jìn)行

全面概括，文段通過兩個(gè)方面的論述重在強(qiáng)調(diào)超大規(guī)模市場對于我國經(jīng)濟(jì)保持穩(wěn)定的重要作用，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段核心話題“超大規(guī)模市場”，偏離文段核心，排除；

B項(xiàng)，“內(nèi)需市場”對應(yīng)并列的第一個(gè)方面，表述片面，且“多措并舉”強(qiáng)調(diào)同時(shí)采取多個(gè)措施，文段并未提及，無中生有，排

除；

D項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)超大規(guī)模市場在我國經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮的作用，“全球經(jīng)濟(jì)”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《充分發(fā)揮超大規(guī)模市場優(yōu)勢》

36、思政課教師要有正確的黨史觀和過硬的黨史知識，只有自己觀點(diǎn)正確、史料豐富，才能準(zhǔn)確無誤地給學(xué)生指引方向、有力有理有據(jù)地反駁

錯(cuò)誤觀點(diǎn)、地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，推動(dòng)黨史教育入腦入心、開花結(jié)果。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信手拈來

B．游刃有余

C．輕而易舉

D．隨心所欲

《正確答案》

B

《專家解析》

文段中強(qiáng)調(diào)思政課老師具備正確的黨史觀和過硬的黨史知識，對其教學(xué)產(chǎn)生非常積極的影響，因此橫線處應(yīng)填入褒義詞，且

該成語與“選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式”形成搭配。B項(xiàng)“游刃有余”比喻做事熟練，解決問題輕松利落，感情色彩偏積極且符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來”指隨手拿來，多形容詞匯或材料豐富，不假思索，就能寫出文章來，相較于“游刃有余”用來形容選擇教學(xué)方式

不夠恰當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，不費(fèi)力氣，相較于“游刃有余”無法體現(xiàn)出思政課老師的熟練自如，感情色彩上不及B項(xiàng)恰

當(dāng)，排除；

D項(xiàng)“隨心所欲”指一切都由著自己的心意，想干什么就干什么，側(cè)重“隨意”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

37、放眼知識原野，遍布鮮花秀草，亦多毒木荊棘。魚龍混雜，良莠并存。古人說：“?！敝挥胁晃〞?、戒盲從、善思考、勤探究，

才能了解真相、認(rèn)識規(guī)律、掌握真理。此乃讀書之大道、治學(xué)之根本。

在橫線中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚

B．盡信書，則不如無書

C．六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治

D．讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳

《正確答案》

B

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第15頁考前練習(xí)

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出知識有好也有壞，后文指出不能一味相信書本，要善于思

考，故橫線處表達(dá)書的內(nèi)容有好有壞，不能一味相信書本，B項(xiàng)“盡信書，則不如無書”意思是讀書不要拘泥于書上或迷信書

本，與前后文銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓，卻不知道用學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作，并不是沒有可以效法的，而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國家，側(cè)重借助書籍可以治理國家，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”意思是讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)

會，才能收到成效，側(cè)重讀書要專心，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵(lì)學(xué)賦》

38、“重視野生物種”這一計(jì)劃認(rèn)為，重現(xiàn)滅絕動(dòng)物，以及拯救瀕危物種是拯救我們這個(gè)不平衡的自然環(huán)境最好辦法，同時(shí)也是防止更多物種消

失的好辦法。這項(xiàng)計(jì)劃的支持者希望基因工程能取得更大的進(jìn)步，包括克隆、混血繁殖，最終使他們的夢想得以實(shí)現(xiàn)。

與文中“重視野生物種”計(jì)劃不符的說法是（）。

A．借此來恢復(fù)自然物種的平衡

B．尚有賴于基因工程的進(jìn)步

C．為了防止更多物種消失

D．仍受到部分人的質(zhì)疑

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段主要闡述了“重視野生物種”計(jì)劃的方法、目的以及其“依賴者”的進(jìn)步，沒有提到人們對該計(jì)劃的質(zhì)疑。

39、生命的確是黑暗的，除非有了激勵(lì)；一切的激勵(lì)都是______的，除非有了知識；一切的知識都是______的，除非有了夢想。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．盲從茫然

B．乏味徒勞

C．盲目徒然

D．空洞茫昧

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，沒有知識的激勵(lì)是無見識、認(rèn)識不清的，“盲目”指眼睛看不見東西，比喻認(rèn)識不清，貼合句意。第二空，沒有夢想

的知識不會起到什么作用，“徒然”意為枉然，指白白地、不起作用。因此C項(xiàng)正確。

40、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會存在

的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

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第16頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對現(xiàn)代社會所帶來的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下列物質(zhì)中，最不可能用于防疫消毒的是：

A．過氧化氫

B．二氧化氯

C．高錳酸鉀

D．丙烯酰胺

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查科技常識。

A項(xiàng)正確，過氧化氫，化學(xué)式為，是一種無機(jī)化合物。純過氧化氫是淡藍(lán)色的黏稠液體，可任意比例與水混溶，是一種強(qiáng)氧

化劑。其水溶液俗稱雙氧水，為無色透明液體，適用于醫(yī)用傷口消毒、環(huán)境消毒和食品消毒。醫(yī)療上常用3％的雙氧水進(jìn)行傷

口或中耳炎消毒。

B項(xiàng)正確，二氧化氯，化學(xué)式為，是一種無機(jī)化合物，常溫常壓下是一種黃綠色到橙黃色氣體，具有殺菌、漂白、除臭、消

毒、保鮮的功能，是一種廣譜、高效的滅菌劑。常用于飲用水的消毒殺菌處理、對環(huán)境進(jìn)行消毒（可以殺滅環(huán)境中的病原微

生物等）、廚房用具和食品機(jī)械設(shè)備的消毒，在醫(yī)療領(lǐng)域二氧化氯可用于口腔含漱以控制牙齦炎、牙斑菌和口臭，對防治紅

眼病、皮膚病及除臭有良好效果。二氧化氯還可用于水產(chǎn)養(yǎng)殖領(lǐng)域，治療魚、蝦、蟹、甲魚、蛙類等細(xì)菌性、病毒性疾病。

C項(xiàng)正確，高錳酸鉀（別稱PP粉），化學(xué)式為，為黑紫色結(jié)晶，帶藍(lán)色的金屬光澤，無臭。高錳酸鉀是一種強(qiáng)氧化劑，殺菌

力極強(qiáng)，其水溶液常用于物體表面、織物、水果等的消毒，醫(yī)療上常用0.1%溶液清洗潰瘍及膿腫。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，丙烯酰胺，化學(xué)式為，為無色透明片狀晶體，無臭，有毒。溶于水、乙醇，微溶于苯、甲苯。其聚合物或共聚物

用作化學(xué)灌漿物料；在印刷工業(yè)上制光敏樹脂板；石油工業(yè)可用作增粘劑；玻璃纖維工業(yè)上可用作浸潤劑；另外還用作土壤

改良劑、絮凝劑、纖維改性劑和涂料等。不能用作消毒劑。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、2021年9月21日，習(xí)近平總書記出席第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論并發(fā)表重要講話。他指出，要把疫苗作為全球公共產(chǎn)品，確保發(fā)展中

國家的可及性和可負(fù)擔(dān)性，當(dāng)務(wù)之急是要：

A．支持和參與全球科學(xué)溯源

B．向發(fā)展中國家無償捐贈(zèng)疫苗

C．統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展

D．在全球范圍內(nèi)公平合理分配疫苗

《正確答案》

D

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第17頁考前練習(xí)

《專家解析》

本題考查政治常識。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，習(xí)近平總書記9月21日在北京以視頻方式出席第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論并發(fā)表題為

《堅(jiān)定信心共克時(shí)艱共建更加美好的世界》的重要講話。講話指出，要把疫苗作為全球公共產(chǎn)品，確保發(fā)展中國家的可及性

和可負(fù)擔(dān)性，當(dāng)務(wù)之急是要在全球范圍內(nèi)公平合理分配疫苗。中國將努力全年對外提供20億劑疫苗，在向“新冠疫苗實(shí)施計(jì)

劃”捐贈(zèng)1億美元基礎(chǔ)上，年內(nèi)再向發(fā)展中國家無償捐贈(zèng)1億劑疫苗。中國將繼續(xù)支持和參與全球科學(xué)溯源，堅(jiān)決反對任何形式

的政治操弄。

故正確答案為D。

3、行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或其他組織給予制裁的行政行為。據(jù)此，下列屬于“行政處罰”的是（）。

A．對醉酒的人約束至酒醒

B．對嚴(yán)重違反《公務(wù)員法》的公務(wù)員給予開除處分

C．對到期不繳納稅費(fèi)的納稅人，按日加收滯納金稅款萬分之五的滯納金

D．暫扣違章司機(jī)的機(jī)動(dòng)車駕駛證

《正確答案》

D

《專家解析》

《行政處罰法》第八條規(guī)定，行政處罰的種類，……⑤暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照；Ｄ項(xiàng)，暫扣違章司機(jī)的機(jī)動(dòng)

車駕駛證是行政處罰的一種。

4、姚老太病故后遺留下60萬元遺產(chǎn)，遺囑明確函：患小兒麻痹癥的小兒子王五繼承20萬元，遺贈(zèng)隔壁對自己照顧頗多的李大嫂10萬元，剩下

的30萬元沒有明確歸屬。遺產(chǎn)分割過