山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)2024年高考語文一模試卷含解析_第1頁
山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)2024年高考語文一模試卷含解析_第2頁
山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)2024年高考語文一模試卷含解析_第3頁
山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)2024年高考語文一模試卷含解析_第4頁
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文檔簡介

山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)2024年高考語文一模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。多年以來,歐陽中石勤勤懇懇,認(rèn)真體察生活、感悟自然。在老家泰安,他感嘆泰山拔地而起的高大、巍峨,▲于樹木的豐茂、蔥郁,也深刻認(rèn)識(shí)到它自古以來作為五岳之首的獨(dú)特象征意義,▲寫下《泰山頌》。由于這部作品基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。這個(gè)例子充分證明,(▲)。文藝表達(dá)最忌諱的就是直接的吶喊和生硬的說教。每一個(gè)文藝門類都有一整套成熟的技術(shù)表現(xiàn)體系,藝術(shù)家需要長期▲其中,經(jīng)過刻苦訓(xùn)練和細(xì)心揣摩,才能確保文藝作品傳情達(dá)意的準(zhǔn)確、妥帖、雅致和蘊(yùn)藉。那些不關(guān)創(chuàng)作本身的無聊表演與炒作,那些不加節(jié)制的人情吹捧,在強(qiáng)大的時(shí)間長河面前必將▲,唯獨(dú)留下那些安靜、踏實(shí)、苦干的身影。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.傾心信筆沉溺黯然失色B.傾力命筆沉溺黯然銷魂C.傾力信筆沉浸黯然銷魂D.傾心命筆沉浸黯然失色2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。B.這部作品由于基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。C.這部作品由于基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。D.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子,文藝作品就有了根基來源和氣色魂魄B.現(xiàn)實(shí)生活是火熱的,有了現(xiàn)實(shí)生活的底子,文藝作品的根基來源和氣色魂魄就有了C.不管有沒有火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子,文學(xué)作品都有根基來源和氣色魂魄D.哪怕沒有現(xiàn)實(shí)生活打底子,文藝作品的根基來源和氣色魂魄都會(huì)有2、閱讀下面的文字,完成下面小題。一個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度,關(guān)涉到他能夠做出正確的選擇,趨利避害。正如一般人會(huì)認(rèn)為,那些出類拔萃的聰明人很少會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,荀子也認(rèn)為“知明而行無過矣”。然而古圣先賢的話一定是嗎?現(xiàn)實(shí)情況是,聰明人做傻事這種現(xiàn)象很普遍,以致有了一個(gè)成語叫“聰明反被聰明誤”。聰明人做傻事的原因之一是懶。聰明人老早就能感覺到困難,又不愿意吃苦,用功被視為愚笨的標(biāo)志,用心理學(xué)術(shù)語來說,叫低估了的作用。另一方面,聰明人更有可能相信假新聞和陰謀論。(),為自己的直覺辯護(hù)時(shí)花樣更多。有時(shí)候?qū)I(yè)知識(shí)也會(huì)讓一個(gè)人變得更,以為自己有權(quán)利故步自封,跟自己相悖的觀點(diǎn)。聰明人做傻事也可能是因?yàn)樗麄冎車奈幕热缭诼殘錾?,認(rèn)真思考很費(fèi)勁,提出難題也會(huì)讓人變得不受歡迎,聰明人很快就明白了這一點(diǎn),所以他們干脆隨波逐流。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一個(gè)人聰明、擁確知識(shí)的程度,關(guān)涉他能夠做出正確的選擇,趨利避害。B.—個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度,關(guān)涉他能否做出正確的選擇,趨利避害。C.一個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度的高低,關(guān)涉到他能否做出正確的選擇,趨利避害。D.一個(gè)人聰叫、擁有知識(shí),關(guān)涉到他能夠做出正確的選擇,趨利避害。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.清規(guī)戒律堅(jiān)毅獨(dú)斷專行排除B.金科玉律堅(jiān)毅剛愎自用排斥C.清規(guī)戒律堅(jiān)強(qiáng)剛愎自用排除D.金科玉律堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)斷專行排斥3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.錯(cuò)誤的信念如何辯解得更合乎邏輯,取決于他們強(qiáng)大的思維能力B.他們思維能力更強(qiáng)大,導(dǎo)致他們更合乎邏輯地為自己的錯(cuò)誤信念辯解C.因?yàn)樗麄儼炎约旱腻e(cuò)誤信念辯解得更合乎邏輯,說明他們的思維能力更強(qiáng)大D.因?yàn)樗麄兯季S能力更強(qiáng)大,所以在為自己的錯(cuò)誤信念辯解時(shí)更合乎邏輯3、閱讀下面的文字,完成下面小題。面對古人給我們留下了眾多遺址,如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來獲得是不夠的。即使發(fā)現(xiàn)了一些遺址,也大多________,難以從整體上了解古人的社會(huì)生活。()特別是自上世紀(jì)50年代以來,航空航天的發(fā)展則為空間遙感提供了基礎(chǔ)。隨著數(shù)據(jù)獲取越來越,多源影像被綜合應(yīng)用于考古研究。我國遙感考古技術(shù)應(yīng)用較晚,開始主要服務(wù)于重大工程建設(shè)。比如,上世紀(jì)60年代修建三門峽水庫時(shí),考古工作人員利用航空照片對庫區(qū)古代遺址、墓葬的分布進(jìn)行分析。2006年,我國啟動(dòng)京杭大運(yùn)河申請世界遺產(chǎn)名錄工作,但這項(xiàng)工作并非________。困難之一是目前運(yùn)河的不少蹤跡已經(jīng)從地面上消失了,只留下保存在地下的遺址。在這種情況下,如何證明大運(yùn)河的存在、走向?這時(shí),遙感技術(shù)便可以________。科學(xué)家根據(jù)遙感數(shù)據(jù),有的放矢地制定了大運(yùn)河遺址的生態(tài)保護(hù)措施。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.古人給我們留下了眾多遺址,如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來獲得是不夠的。B.古人給我們留下的眾多遺址,如果依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來獲得是不夠的。C.面對古人給我們留下了眾多遺址,如果依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來尋找是不夠的。D.面對古人給我們留下的眾多遺址,如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來尋找是不夠的。2.依次填入橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.支離破碎便捷輕而易舉大顯身手B.七零八落便捷駕輕就熟小試牛刀C.七零八落快捷輕而易舉大顯身手D.支離破碎快捷駕輕就熟小試牛刀3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.正因?yàn)槿绱?,國?nèi)外科學(xué)家過去數(shù)十年中應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。B.之所以如此,國內(nèi)外科學(xué)家過去數(shù)十年中應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。C.正因?yàn)槿绱?,過去數(shù)十年中,國內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。D.之所以如此,過去數(shù)十年中,國內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。4、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:最近,一檔全新的原創(chuàng)文化類節(jié)目《上新了,故宮》成為現(xiàn)象級(jí)電視節(jié)目,引發(fā)全民關(guān)注?!渡闲铝?,故宮》打破了大眾對故宮的刻板印象,讓文物“活”了起來,既有內(nèi)容,又有產(chǎn)品,“零距離”走進(jìn)大眾視野,以一種喜聞樂見的方式向年輕人傳遞文物的溫度與文化的內(nèi)涵。節(jié)目將靜默的文物轉(zhuǎn)化為富含精神文化內(nèi)涵的文藝產(chǎn)品。每期節(jié)目都有一個(gè)主題,明星嘉賓圍繞主題探尋文物的前世與今生,挖掘文物背后的價(jià)值與精神內(nèi)核;通過與國內(nèi)設(shè)計(jì)師和高校設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生合作,設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的“年輕化”文創(chuàng)產(chǎn)品讓“舊文物”煥發(fā)“新生機(jī)”,實(shí)現(xiàn)深層次的“溫故知新”?!皽毓手隆本唧w體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,“故”在探尋故宮來知領(lǐng)域,“新”在獲得文化新認(rèn)知;另一方面,“故”在感知文化記憶與歷史內(nèi)涵,“新”在打造全新文創(chuàng)產(chǎn)品。節(jié)目實(shí)現(xiàn)故宮與創(chuàng)新的完美結(jié)合,打開了故宮文化的另一種解讀方式。它通過將文物變?yōu)槲膭?chuàng)、文創(chuàng)變?yōu)楫a(chǎn)品的方式,讓故宮文化以具象化的文化產(chǎn)品被更多年輕人“帶回家”,打通了觀眾與傳統(tǒng)文化雙向互動(dòng)的新通道。“故”與“新”、“舊文物”與“新創(chuàng)”的平衡實(shí)現(xiàn)了觀眾與古老文明的對話,為傳統(tǒng)文化注入新的活力,為優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)開啟了新紀(jì)元(摘編自滕華琳《從<上新了,故宮>看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承》)材料二:“超級(jí)網(wǎng)紅”故宮又一次登頂熱門話題。從故宮“紫禁城元宵燈會(huì)”的吸睛式宣傳,到網(wǎng)友對活動(dòng)質(zhì)量的褒貶不一,再到網(wǎng)媒、專家對“故宮開發(fā)利用的邊界”的廣泛評論,一系列話題讓我們意識(shí)到,當(dāng)故宮頂著閃耀了600年的歷史光環(huán)走到當(dāng)下,變得可親可近時(shí),文物保護(hù)與文化創(chuàng)新的沖突正在悄然醞釀著。不可否認(rèn),故宮作為皇家文化代表,在文創(chuàng)研發(fā)上,其占有的資源無可匹敵。故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機(jī)、書簽等“小玩意”拓展到珠寶、美妝等多個(gè)領(lǐng)域,融入當(dāng)下生活場景。顯然,故宮文創(chuàng)自成一派,也帶動(dòng)了中國各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)。不過,對于以傳承傳統(tǒng)文化為責(zé)任的文物文創(chuàng),再創(chuàng)作的尺度依據(jù)什么測量?是否需要建立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)?這些問題需要宮作為“龍頭”有所作為。一些文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化重、質(zhì)量不夠好等問題,也需高度重視。既然是文創(chuàng)產(chǎn)品,也應(yīng)當(dāng)符合商品價(jià)值的一般規(guī)律滿足,不同消費(fèi)者需求,既要有適合普通大眾所需的生活小玩意,也需要有追求高端品位的精致工藝品。供給以創(chuàng)意審美為底線,無論是趣味化還是高雅范,自內(nèi)而外新生的力量才是藝術(shù)表達(dá)的本真訴求和創(chuàng)新方式。故宮作為文創(chuàng)的先行者,在文創(chuàng)傳播方式上常有突破。從“雍正賣萌圖”開始,故宮的文物有了“深入民間”的溫度和“與民同樂”的態(tài)度,故宮持續(xù)的“花式賣萌大法”成為年輕人熱衷的流行表達(dá)。但當(dāng)沉默的文物變得熱鬧起來,獲得了前所未有的社會(huì)關(guān)注時(shí),是以突破傳統(tǒng)保護(hù)的方式達(dá)到展示價(jià)值和傳播需求,還是以更安全的方式愛惜羽毛般保存彌足珍貴的文化遺產(chǎn)?一些過火的宣傳提醒我們,過于迎合觀眾的設(shè)計(jì)可能非但不能達(dá)到目的,還會(huì)給人留下缺少自信的印象。如果說文物創(chuàng)新是一種對歷史文化的現(xiàn)代創(chuàng)造,那么,文化順應(yīng)時(shí)代趨勢被創(chuàng)造和利用的方式應(yīng)當(dāng)更加自信。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),遺產(chǎn)活化都是一條被認(rèn)為能激活文化價(jià)值生命力的有效途徑。然而對于傳統(tǒng)文化的傳承和呈現(xiàn),開放的底線卻難以衡量。對于故宮而言,關(guān)乎的是歷史,是標(biāo)志,“過去”的姿態(tài)固然重要,但現(xiàn)在以及未來更值得思考。在市場熱鬧、消費(fèi)者追捧的背景下,引發(fā)爭議的文創(chuàng)可能帶來了傳統(tǒng)文化的新生,但也讓以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展態(tài)勢。文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻(xiàn)媚,都會(huì)喪失文化傳承的根本需求。相比于熱度,文物資源的開發(fā)需要“保護(hù)和利用”的冷思考。無論是用受眾喜歡的藝術(shù)方式來表達(dá)文化審美內(nèi)涵,還是通過滿足商業(yè)價(jià)值來實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的結(jié)果,文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展。(摘編自岑梅玲子《從故官文創(chuàng)看文化遺產(chǎn)創(chuàng)意邊界》)材料三:近年來故宮推出的文創(chuàng)產(chǎn)品多成了爆款,讓“束之高閣”的文物走入尋常生活,收獲市場美譽(yù)度的同時(shí),也成功引領(lǐng)了國內(nèi)博物館做大做強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的熱潮。這已然說明,故宮的跨界正在讓沉睡的歷史博物館邁向蘇醒,不僅對激活內(nèi)在豐富的文化價(jià)值、盤活傳統(tǒng)文化和故宮超級(jí)IP(知識(shí)財(cái)產(chǎn))作出了重要貢獻(xiàn),更為現(xiàn)代商業(yè)體系帶來一股清流。一項(xiàng)近40萬人參與投票的調(diào)查顯示,超半數(shù)投票者反對故宮取消年夜飯。在某種程度上,故宮火鍋、故宮年夜飯等越來越接地氣的載體,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中消費(fèi)者的實(shí)際需求。其實(shí),在不影響文物保護(hù)的前提下,類似的創(chuàng)新之舉價(jià)值幾何,沒有具體的判定標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場的效果導(dǎo)向。不管是此前被叫停的“故宮火鍋”,還是此次被取消的“故宮年夜飯”,只要在保證文化傳承、創(chuàng)意融合的同時(shí),保持質(zhì)量穩(wěn)定,與民眾生活貼近,得到大眾認(rèn)可,皆是可以接納的。支持“故宮年夜飯”,并不是意味著鼓勵(lì)高價(jià)消費(fèi),而是給予消費(fèi)者選擇的自由。(摘編自孔德淇《“故宮年夜飯”該不該取消,讓市場效果說話》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.一些故宮文創(chuàng)以具象化的文化產(chǎn)品打通觀眾與傳統(tǒng)文化互動(dòng)的新通道,在深層次上對文化“溫故知新”。B.以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展,導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品復(fù)制雷同,讓文物保護(hù)和文化創(chuàng)新存在沖突。C.材料二認(rèn)為,故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)是讓文創(chuàng)融入當(dāng)下生活場景,進(jìn)而帶動(dòng)各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)。D.材料三認(rèn)為文創(chuàng)價(jià)值的大小沒有具體判斷標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場效果,這與材料二觀點(diǎn)是截然相反的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《上新了,故宮》引發(fā)人們關(guān)注,部分原因是節(jié)目在內(nèi)容上讓觀眾獲得文化新認(rèn)知的同時(shí)打造了全新的文創(chuàng)產(chǎn)品。B.故宮為遺產(chǎn)活化探索出了不少有效方式,但在傳播方式上,因?yàn)閷﹂_放的底線不夠自信,也存在低俗獻(xiàn)媚等非議。C.在故宮文創(chuàng)掀起一波波網(wǎng)絡(luò)熱潮時(shí),材料二站在文物資源的保護(hù)和利用的角度上進(jìn)行冷思考,表現(xiàn)出了理性思維。D.不管文創(chuàng)產(chǎn)品與商業(yè)應(yīng)該保持何等的距離,通過創(chuàng)新激活文物內(nèi)在的豐富文化價(jià)值、盤活傳統(tǒng)文化應(yīng)是基本共識(shí)。3.下列說法中可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.文創(chuàng)產(chǎn)品作為博物館文化的載體,正以不同的方式與形式、履行公共教育的職能,進(jìn)入尋常百姓的消費(fèi)視野,給人們生活方式帶來一定的影響和改變。B.從某種程度來看,文創(chuàng)的底線思維和高線思維都是基于文化遺產(chǎn)的守候:不利于文化遺產(chǎn)保護(hù)的事兒堅(jiān)決不做,有利于文化遺產(chǎn)傳承的事兒都敢于推動(dòng)。C.火鍋店以乾隆《紫光閣賜宴圖》為主題,推出皇宮特色的“圣旨菜單”以及“萬壽菊花鍋”,讓游客能夠身臨其境地感受宮廷文化,開張后一座難求。D.一座博物館的價(jià)值,不僅在于擁有悠久歷史、豐富藏品,更在于應(yīng)用這些文化資源為人們做些實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn),在于將這些文化資源融入人們的現(xiàn)實(shí)生活。4.材料二是如何一步步地展開論述的?請結(jié)合材料內(nèi)容具體分析5.隨著社會(huì)的發(fā)展,原先家家都張貼的年畫逐漸淡出人們的生活。某年畫博物館想就年畫的傳承與發(fā)展開展文創(chuàng)活動(dòng),請結(jié)合文本內(nèi)容,為他們提三條建議。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。早秋夜作韋莊翠簟初清暑半銷,撇簾松韻送輕飆。莎庭露永琴書潤,山郭月明砧杵遙。傍砌綠苔鳴蟋蟀,繞檐紅樹織螨蛸①。不須更作悲秋賦②,王粲③辭家鬢已凋。(注)①螨蛸:蜘蛛的一種,腳很長,俗稱蟢子。②悲秋賦:宋玉所作,開篇以萬物逢秋而衰敗,寄寓自己懷才不遇的感慨之情。后用為詠傷別離或詠傷秋寄悲懷之典。③王粲:建安七子之一,依附曹操,一生感嘆自己懷才不遇。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.翠簟初清,暑氣半消,松風(fēng)送爽,詩人感受著早秋的清涼,內(nèi)心愉悅。B.莎草滿庭,露水侵庭,琴書濕潤,這些景象營造了冷清、安靜的意境。C.明月在天,山村里月色清明,遠(yuǎn)處傳來陣陣搗衣聲,秋月秋聲秋意濃。D.宋玉悲秋,王粲辭家,詩人以此表達(dá)自己的懷才不遇之感和思鄉(xiāng)之情。2.頸聯(lián)描繪了怎樣的景象?有什么效果?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠(yuǎn)聽,______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風(fēng)雅,______________________。(杜甫《戲?yàn)榱^句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語·憲問》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。?繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)丁①“補(bǔ)丁”是個(gè)舊詞,已經(jīng)逐漸遙遠(yuǎn),也許有一天會(huì)從我們的詞典中走失。打補(bǔ)丁在女紅冷落成霜的年代幾乎成了行為藝術(shù)。對于拿不起針線的女子,老一輩人是鄙視的,我有幸學(xué)會(huì)粗糙的針線活,得益于母親教給我的打補(bǔ)丁的人生真諦。②我有一個(gè)精巧的針線笸籮,是母親作為陪嫁鄭重送給我的。針線笸籮是母親親手糊制,她把舊報(bào)紙成搗成糊糊,攪拌些防蟲的藥材和糯米汁,然后依著模子糊成。紙糊的針線笸籮像個(gè)圓形的小箱籠,頂上還帶著蓋子,內(nèi)里樸實(shí)的笸籮,外層用彩色蠟花紙裝飾,就顯得絢麗美觀,這就像母親的生活哲理,內(nèi)里是樸素的,卻經(jīng)常想辦法給生活添點(diǎn)花色。③針線笸籮里有母親精心準(zhǔn)備的嫁妝:一把鋒利的剪刀,一捆花花綠綠的彩線,大小不同的銀針、頂針、針錐,小巧的粉布袋,還有一些花花綠綠的嶄新布片兒。給我展示這特殊的嫁妝,母親說,現(xiàn)在雖然很少動(dòng)手做衣裳,但居家過日子,還是需要一個(gè)針線笸籮,扣子掉了需要釘,褲腳兒開了需要縫,以后的日子里,你用得著這個(gè)。④陪嫁針線笸籮是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,在那個(gè)一切都要?jiǎng)邮肿龅哪甏樉€笸籮就代表了女紅,裁裁剪剪,縫縫補(bǔ)補(bǔ),針線活兒是女人們的舞臺(tái)和生活主色調(diào)??墒巧唐窌r(shí)代,改個(gè)褲腳兒都有專門作坊,一個(gè)針線笸籮似乎只是順應(yīng)母親傳承風(fēng)俗的心意而已。⑤結(jié)婚之后,我把針線笸籮作為一件古董收藏,不久,我又誠心實(shí)意地把它從衣柜深處請出來。先生的衣服紐扣松了,怕不小心把紐扣掉落在外邊,難以配上同樣的,只能急忙找出針線笸籮,防患于未然,將那松動(dòng)的和未松動(dòng)的扣子,逐一牢牢固定;又過了不久,我有件襯衣的紐扣不辭而別,幸虧我及時(shí)發(fā)現(xiàn)遺落在地上的它,于是也趕緊拿針線“規(guī)勸”一番。⑥此后的日子里,我就端著針線笸籮開始一個(gè)家庭婦女縫縫補(bǔ)補(bǔ)的生活。我結(jié)婚時(shí)的床單是喜慶的鳳凰牡丹圖,洗出破洞后我也不愿意丟棄這意義特殊的物品,于是尋找花色和質(zhì)地相近的布片,用細(xì)密的針腳給它疲憊的腰身加上武裝帶。帶補(bǔ)丁的床單,就像我們的婚煙一樣,不可能持續(xù)新婚那樣的新鮮甜蜜,難免在柴米油鹽和煙熏火燎中生出磕磕絆絆;有一個(gè)個(gè)隱約的窟窿,怎么能輕言放棄呢?我們需要以無比虔誠的心穿針引線,用細(xì)密的情感和針腳,縫補(bǔ)它的裂痕和傷口。⑦我結(jié)婚已經(jīng)二十多年,母親也已離世十余年,但是她送我的針線笸籮一直陪伴著我,我越來越珍惜它。因?yàn)橛兴?,我的生活平淡中有滋味,坎坷中有真誠,困窘里有鮮花,暗夜里有月光,算不上順風(fēng)順?biāo)策^得活色生香,這是針線笸籮的功勞,這是縫補(bǔ)的功勞。⑧小小的針線笸籮里面蘊(yùn)含著多少生活真諦和母親的祝福。那一小布袋大小不同的扣子是生活的備胎,有些東西,丟了是找不回來的,你必須另外挑選哪怕遜色一點(diǎn)的及時(shí)補(bǔ)上去,就算花色不相同,也彌補(bǔ)了殘缺。人生哪有那么完美,殘缺了,生活就風(fēng)侵雨蝕,一顆紐扣及時(shí)地守住你的內(nèi)心,安撫你的困窘。那些小小的布片兒,就是生活的補(bǔ)丁,用剪刀來挑選、裁剪,用它們來填補(bǔ)生活的漏洞。縫補(bǔ),自然不是原裝,不會(huì)完全符合原初的夢想,但縫補(bǔ)就是不放棄,就是讓拋錨的車?yán)^續(xù)旅程。生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會(huì)很多,我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神。⑨那項(xiàng)針是一個(gè)小的圓環(huán)鐵,銀白色的戴在手上,像戒指一樣好看,鄉(xiāng)下的婦人和老婆婆,經(jīng)常手藏著頂針,那是實(shí)用,也是美,更是生活的智慧。頂針的表面有許多小小的凹孔,來迎接針的尾部,一根細(xì)小水滑的銀針,需要扎厚厚的衣蒙和布?xì)ぷ印D切﹫?jiān)硬的生活塊壘,一根滑溜溜的細(xì)針難以順利穿透,頂針恰恰給它一種依靠和力量。生活中有些堅(jiān)硬尖銳的關(guān)口,是很難順利通過的,所以需要內(nèi)心打磨一個(gè)頂針,對著那些磐石一樣的堅(jiān)硬處,迅速推進(jìn)你的針,到達(dá)你的目的地。針錐有粗大的針尖,還有倒鉤,手握的部分是一塊沉甸甸的鐵柄,這是更堅(jiān)硬的精神支撐,在遇到巨大障礙的時(shí)候,用它先去打頭陣,將一切阻礙洞穿后讓我們的針——生活的理想——從容通過。粉布袋是一個(gè)沉默的荷包,內(nèi)有一包粉末和一根來回拉伸的線,縫被子、棉衣的時(shí)候,需要針線長途跋涉,一根粉線引導(dǎo)著針線走得不偏不倚,走出一條漂亮的直線。⑩一個(gè)小小的針線笸籮里,承載著宏大的人生和無邊的智慧。使用針線笸籮的過程中,我慢慢明白,母親的一生為什么過得從容而不乏輝煌。她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄,用一塊新的心氣兒去打補(bǔ)丁,將生活的粗糲和殘損給遮蓋過去。所以母親的人生雖然坎坷多難,但也有錦上添花、風(fēng)生水起之時(shí)。作為一個(gè)女人,學(xué)會(huì)給生活打補(bǔ)丁是多么重要,有一個(gè)用來縫縫補(bǔ)補(bǔ)裁裁剪剪的針線笸籮是多么重要!?粉布袋、剪刀、項(xiàng)針、五彩的線,繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)丁,這就是母親的人生。她在縫補(bǔ)的同時(shí),總不忘記,破洞也可以開出花朵。(取材于張金鳳同題散文)1.下列對文章的理解,不正確的一項(xiàng)是A.文章的“針線笸籮”在結(jié)構(gòu)上起到穿針引線的作用,使文章井然有序。B.寫母親精心糊制精美的針線笸籮,主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能。C.“我”把針線笸籮“作為一件古董收藏”反映出作者對針線笸籮的特殊珍視。D.文章結(jié)尾,是對全文的內(nèi)容的總結(jié),并呼應(yīng)開頭的“補(bǔ)丁”,起到點(diǎn)題的作用。2.文章中說“一個(gè)小小的針線笸籮里,承載著宏大的人生和無邊的智慧”,請結(jié)合作品簡要分析。3.有人認(rèn)為,殘缺的生活,就該勇敢地拋棄,而不應(yīng)修補(bǔ)。對此,你怎么看?請結(jié)合本文閱讀,聯(lián)系生活,寫出你的看法并簡述理由。8、閱讀下面的作品。莫讓“流量崇拜”助長審丑之風(fēng)晁星⑴熱劇《延禧攻略》剛創(chuàng)下超150億次的驚人網(wǎng)播量,獨(dú)播平臺(tái)愛奇藝卻宣布要退出“流量大賽”:正式關(guān)閉顯示前臺(tái)播放量。一家流量巨頭“向流量開炮”,在輿論場掀起了不小波瀾,有人贊其魄力,也有人追問,為什么?⑵時(shí)下,“流量”儼然是互聯(lián)網(wǎng)圈的高頻詞,代表著點(diǎn)擊量的它,時(shí)時(shí)被用來佐證某作品或某平臺(tái)的傳播力和影響力。從大眾傳播的發(fā)展歷程看,如何將受眾注意力量化,并為行業(yè)交易、評判、管理等提供數(shù)字化依據(jù),一直是業(yè)界探索的重要課題。從發(fā)行量到收視率,再到點(diǎn)擊量、上座率,隨著傳播技術(shù)步入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,原本粗放宏觀的審視維度,已經(jīng)能夠精確到每一篇文章、每一條視頻、每一部電影。某種意義上,流量的誕生,是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果。⑶流量指標(biāo)并非沒有意義,但對于精神文化產(chǎn)品來說,流量卻不是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn),甚至可能不是主要的標(biāo)準(zhǔn)。流量一定程度上可以測度傳播量,但它衡量不出凝結(jié)在信息流之上的觀念、思想,衡量不出內(nèi)容的好壞和傳播的社會(huì)效果,而這些恰恰才是精神文化產(chǎn)品最重要的價(jià)值所在。一部好的作品成風(fēng)化人,甚至能夠在幾代人的心靈深處留下溫暖烙印,影響社會(huì)的價(jià)值取向。這樣的力量,遠(yuǎn)非一時(shí)半刻幾個(gè)點(diǎn)擊數(shù)字所能言清道明。⑷流量沒有原罪,但一味追逐流量,甚至“唯量是圖”,將之作為內(nèi)容創(chuàng)作的唯一驅(qū)動(dòng),就會(huì)陷入“流量陷阱”,助長社會(huì)的審丑之風(fēng),將公序良俗、世道人心拋到一邊。那些聳人聽聞、低趣惡俗的東西,往往因?yàn)槠鹾媳娙说墨C奇心理與認(rèn)知偏見而廣為流布。麻省理工學(xué)院傳播實(shí)驗(yàn)室的一項(xiàng)研究很直觀地反映了這一點(diǎn):在社交媒體上,假新聞的傳播速度是真新聞的6倍,被轉(zhuǎn)發(fā)幾率也高出70%。這種傳播的扭曲,成了某些人的生財(cái)之道乃至作惡工具。要么夸大其詞、劍走偏鋒,要么顛倒黑白、煽動(dòng)對立,且不說全然不顧內(nèi)容真假,有時(shí)甚至還專門挖掘、消費(fèi)丑行。于是乎,賺點(diǎn)擊、博眼球的追逐賽逐漸演變成“炫丑”大賽,惡不惡心不要緊,要緊的是能不能紅。若任由此風(fēng)滋長,必然敗壞社會(huì)的價(jià)值判斷。⑸傳播量固然值得關(guān)注,但更重要的是到底傳播了什么。分貝再高,噓聲終究是噓聲;流量再大,糟粕依然難成精品。無論自媒體作者的個(gè)人產(chǎn)出,還是聚合平臺(tái)上的熱門內(nèi)容,它們不僅有“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”屬性,更有“社會(huì)價(jià)值”屬性。追著熱點(diǎn)寫爆款、擠破腦袋拼出位,這樣的內(nèi)容生產(chǎn)者越多,生產(chǎn)的產(chǎn)品越多,反而越令人擔(dān)憂。蕪雜、低俗、虛假信息滿天飛,“劣幣驅(qū)逐良幣”的氛圍一旦形成,人人都將是受害者。⑹此番過去“挾流量以令諸侯”的大平臺(tái)率先倒戈,也許不乏為“刷量”數(shù)據(jù)造假現(xiàn)象倒逼的原因,但也說明“唯流量”已經(jīng)成為各方不能承受之重,走到了必須反思的節(jié)點(diǎn)。尊重真實(shí)而非熱炒虛假,理性向上而非低趣惡俗,讓精神文化產(chǎn)品的判斷標(biāo)準(zhǔn)擺脫流量綁架,與內(nèi)容品質(zhì)和社會(huì)效果正相關(guān),應(yīng)當(dāng)成為所有平臺(tái)也是整個(gè)社會(huì)努力的方向。1.下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“流量”與點(diǎn)擊量、上座率密切相關(guān),以此來佐證精神文化產(chǎn)品的傳播力和影響力,是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果。B.精神文化產(chǎn)品最重要的價(jià)值在于作品的內(nèi)容及其觀念、思想,在于作品傳播的社會(huì)效果,這不是流量所能衡量出來的。C.如果傳播的內(nèi)容只重視“經(jīng)濟(jì)價(jià)值屬性”而忽視“社會(huì)價(jià)值屬性”,作品難以成為精品,傳播量越大,反越令人擔(dān)憂。D.愛奇藝宣布要退出“流量大賽”不僅是因?yàn)椤八⒘俊睌?shù)據(jù)造假,更是因?yàn)橐呀?jīng)認(rèn)識(shí)到用“流量”作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的不足。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第⑴段以愛奇藝平臺(tái)正式關(guān)閉顯示前臺(tái)播放量為由頭,引出關(guān)于“流量”的話題。B.第⑵段從大眾傳播的發(fā)展歷程的角度指出“流量”作為衡量指標(biāo)是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果。C.第⑷段引用麻省理工學(xué)院傳播實(shí)驗(yàn)室的一項(xiàng)研究,數(shù)據(jù)翔實(shí),增強(qiáng)了說服力和權(quán)威性。D.第⑹段指出精神文化產(chǎn)品的努力方向必須尊重真實(shí),理性向上,完全脫離流量指標(biāo)。3.追逐流量會(huì)帶來哪些社會(huì)弊端?請結(jié)合全文內(nèi)容分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。其實(shí),我并不是想幫她那是好多年前的事了。春節(jié)過后沒多久,我?guī)е淮蟀欣钊ネ獾厣蠈W(xué)。我的女朋友到車站去送我。公交車站離火車站大約還有一百多米的距離。我一下車,就見一個(gè)女孩,拿著一個(gè)寫著“求助”的紙招牌,在向前面一個(gè)人訴說著什么。那人不耐煩地?fù)]著手說“去去去”,并不看女孩一眼,只顧走自己的路??吹轿液团?,那女孩向我們走過來。女孩大約十四歲的樣子,穿著單薄的衣服,小臉凍得紅撲撲的。女孩對我說她母親半年前病故了,靠賣苦力養(yǎng)活全家。父親兩個(gè)月前也病倒了,家里欠了一大筆債。開學(xué)時(shí)間就要到了,她的學(xué)費(fèi)還沒有籌夠。能借的地方都借遍了,沒有辦法,她只好求好心人來幫忙。我疑心她是騙子,不想給她錢,但我又怕女朋友說我小氣,于是我指著自己的行李說:“你幫我把這包背到車站,我就給你五塊錢?!迸⑦B忙說道:“謝謝!謝謝!”說著,從我手里接過行李包,吃力地背在身上,興奮地走在前面。女友一拉我的衣服,說:“你怎么忍心叫這么個(gè)小女孩幫你背包?!蔽乙汇?,沒想到女友會(huì)這么說,生怕地會(huì)因此生氣,于是靈機(jī)一動(dòng)說:“我只是想讓她靠自己的勞動(dòng)掙錢:不想讓她小小年紀(jì)就當(dāng)乞丐?!甭犃宋业脑?,女友笑了。小女孩回過身來深深地鞠了一躬,又說了一聲“謝謝”。到了車站,我去排隊(duì)買票,女孩背著包站在我旁邊。我說:“你把包放下歇一會(huì)兒。女孩說:“不用,你給我那么多錢,我得多背一會(huì)兒?!蹦且豢蹋艺娴挠行└袆?dòng)了。買好票,我給了她十元錢。她不要,說:“說好是五塊錢的?!蔽覄袼障?,說算是幫她了,女孩想了想說:“那你把地址給我,將來我有錢了,一定會(huì)還你的?!蔽艺f不用還了,女孩堅(jiān)持要我的地址,我于是寫下來給她了。這件事過后我就沒放在心上。多年以后,一天,我正在辦公室辦公,一個(gè)姑娘到辦公室找我。她穿得雖然很樸素,但很得體。她問:“你還記得我嗎?”我想了半天,也沒想起來她是誰,只好搖了搖頭。她說:“你還記得八年前在火車站給你背包的那個(gè)小姑娘嗎?”我想了想,終于想起那個(gè)瘦小可憐的小女孩,看看眼前這個(gè)亭亭玉立的大姑娘,一臉的真誠,真的和那小女孩很像。我問:“你就是那個(gè)小女孩?”她點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“是?!比缓蟾嬖V我,她找到我父親家,我父親告訴她我在這里上班,她就找到我辦公室來了。她說:“我是來還錢的?!蔽彝蝗挥幸环N想流淚的感覺?,F(xiàn)在回想起來,當(dāng)時(shí),如果不是女友在場的話,我也許像前面那個(gè)人一樣粗暴地對她說“去去去”,我其實(shí)沒有真心想幫她。我告訴她不用還了,那算不了什么的。地說:“不!你錯(cuò)了,那對我非常重要!因?yàn)槟阕屛颐靼琢?,我其?shí)可以用自己的勞動(dòng)掙錢的。你不知道,那時(shí)我真的有了做乞丐的想法。是你改變了我的人生道路?!彼又嬖V我,從那以后,地靠給人打零工掙夠了學(xué)費(fèi)?,F(xiàn)在,她已經(jīng)大學(xué)畢業(yè),并且找到一份不錯(cuò)的工作。她是特意來向我表示感謝的。我沒想到,當(dāng)初我的一次并非出自本心的善舉,竟然改變了她的一生。我對她說:“你如果真心想感謝我,就去多幫助一些像你當(dāng)初一樣需要幫助的人吧,也許你的幫助會(huì)改變他們的一生。地愉快地答應(yīng)了。從那以后,遇到一些需要幫助的人,我也會(huì)盡可能地給予幫助。1.下列對這篇小說的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()A.有人認(rèn)為,“女朋友”這個(gè)角色是不可或缺的,她推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,突出了文章的主題。B.女孩到辦公室找“我”之前的那次求助經(jīng)歷,與“我”對她的幫助形成強(qiáng)烈的對比。C.“我只是想讓她靠自己的勞動(dòng)掙錢,不想讓她小小年紀(jì)就當(dāng)乞丐?!边@句話改變了女孩的一生,卻不是“我”的真心話。D.“我”對女孩的幫助是違心的,女孩對“我”的感謝是真誠的。E.“我”的無意之舉幫了女孩,而女孩的致謝才真正教育了“我”。2.聯(lián)系全文,回答:在幫助他人前后,“我”的思想感情發(fā)生了哪些變化?3.依據(jù)文章內(nèi)容,分析女孩得到了哪些幫助?結(jié)合本文,探究我們該不該幫助陌生人?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。文彥博,字寬夫,汾州介休人。其先本敬氏,以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。少與張昪、高若訥從潁昌史炤學(xué),炤母異之,曰:“貴人也?!贝鹾瘛<斑M(jìn)士第,知翼城縣,通判絳州,為監(jiān)察御史,轉(zhuǎn)殿中侍御史。黃德和之誣劉平降虜也,以金帶賂平奴,使附己說以證。平家二百口皆械系。詔彥博置獄于河中,鞫治得實(shí)。德和黨援盛,謀翻其獄,至遣他御史來。彥博拒不納,曰:“朝廷慮獄不就,故遣君。今案具矣,宜亟還,事或弗成,彥博執(zhí)其咎。”德和并奴卒就誅。麟州餉道回遠(yuǎn),銀城河外有唐時(shí)故道,廢弗治,彥博父洎為轉(zhuǎn)運(yùn)使日,將復(fù)之,未及而卒。彥博嗣成父志,益儲(chǔ)粟。元昊來寇,圍城十日,知有備,解去。王中正經(jīng)制邊事所過稱受密旨募禁兵將之而西彥博以無詔拒之中正亦不敢募而去久之請老以太師致仕居洛陽。元祐初,司馬光薦彥博宿德元老,宜起以自輔。宣仁后命平章軍國重事,恩禮甚渥。然彥博無歲不求退,居五年,復(fù)致仕。紹圣初,章惇秉政,言者論彥博朋附司馬光,詆毀先烈,降太子少保。卒,年九十二。彥博逮事四朝,任將相五十年,名聞四夷。元祐間,契丹使耶律永昌、劉霄來聘,蘇軾館客,與使入覲,望見彥博于殿門外,卻立改容曰:“此潞公也邪?”問其年,曰:“何壯也!”軾曰:“使者見其容,未聞其語。其綜理庶務(wù),雖精練少年有不如;其貫穿古今,雖專門名家有不逮?!笔拐吖笆衷唬骸疤煜庐惾艘病!奔葰w洛,西羌首領(lǐng)溫溪心有名馬,請于邊吏,愿以饋彥博,詔許之。其為外國所敬如此。其在洛也,洛人邵雍、程顥兄弟皆以道自重,賓接之如布衣交。(摘自《宋史?文彥博傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.王中正經(jīng)制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/B.王中正經(jīng)制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/C.王中正經(jīng)制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/D.王中正經(jīng)制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.避諱,封建君王或尊親為了顯示威嚴(yán),規(guī)定人們說話中避免直呼其名或在行文中直寫其名。B.及進(jìn)士第,及第指科舉考試應(yīng)試中選。宋代科舉殿試時(shí)一甲第一名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)。C.太子少保,負(fù)責(zé)教習(xí)太子,后成為一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào),一般作為一種榮譽(yù)性的官銜加給重臣近臣。D.布衣交,指不拘身份地位高低平等交往,因布衣一般是平民穿的衣服,亦指貧賤之交。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文彥博能夠未雨綢繆。他繼承父親的遺志,修復(fù)了唐時(shí)舊道,并儲(chǔ)備了大量的糧餉,敵兵入侵,圍困麟州城十天,知道城中已有準(zhǔn)備后,便撤退了。B.文彥博曾受多人誹謗。在紹圣年間,章惇執(zhí)掌政權(quán),言官多認(rèn)為文彥博和司馬光是朋黨,并詆毀先烈,加之文彥博多次請求辭官,因此他被降職。C.文彥博頗受外族尊崇。契丹使者聽了蘇軾對文彥博的介紹后,認(rèn)為文彥博是天下奇特之人;西羌首領(lǐng)溫溪心請求邊境官吏,愿意把他的名馬贈(zèng)送給文彥博。D.文彥博頗得同仁贊譽(yù)。他歷事四朝,有一定的社會(huì)地位,蘇軾認(rèn)為處理事情精練的年輕人也比不上他,他的學(xué)問貫通古今,專業(yè)的名家也有不及他之處。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)少與張昪、高若訥從潁昌史炤學(xué),炤母異之,曰:“貴人也。”待之甚厚。(2)朝廷慮獄不就,故遣君。今案具矣,宜亟還,事或弗成,彥博執(zhí)其咎。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。季布者楚人也項(xiàng)籍使將兵數(shù)窘漢王及項(xiàng)羽滅高祖購求布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮陽周氏周氏乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃買而置之田。誡其子曰:“田事聽此奴,必與同食?!敝旒夷顺溯U車之洛陽,見汝陰侯滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布數(shù)為項(xiàng)羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“今上始得天下,獨(dú)以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾。”滕公待間,果言如朱家指。上乃赦季布,拜為郎中。孝惠時(shí),為中郎將。單于嘗為書嫚呂后,不遜,呂后大怒,召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)唬骸俺荚傅檬f眾,橫行匈奴中?!敝T將皆阿呂后意,曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十余萬眾,困于平城,今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中,面欺!”是時(shí)殿上皆恐,太后罷朝,遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守,孝文時(shí),人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。季布因進(jìn)曰:“陛下以一人之譽(yù)而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識(shí)聞之,有以窺陛下也。”上默然慚。楚人曹丘生,與竇長君善,欲得書請季布。竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往?!惫陶垥煨?。使人先發(fā)書,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百,不如得季布一諾’。仆游揚(yáng)足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大說,引入,留數(shù)月,為上客,厚送之。(節(jié)選自《史記˙季布欒布列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購求布/千金敢舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/B.季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/C.季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/D.季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布匿濮陽周氏/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.褐衣是用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物,是古時(shí)貧窮或地位低賤者的穿著。B.單于本是匈奴人對其首領(lǐng)的專稱,后來成為我國古代北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱。C.呂后名呂雉,漢高祖劉邦的皇后,惠帝時(shí)被尊為皇太后,在惠帝去世后臨朝稱制,D.河?xùn)|指現(xiàn)在的山西西南部,因在黃河以東而得名,中華民族的主要發(fā)源地之一。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.季布被人搭救,得到高祖赦免。漢高祖懸賞捉拿他,他先藏身于周氏,后被周氏扮作奴仆賣給朱家,經(jīng)朱家勸說,汝陰侯滕公向高祖進(jìn)言赦免了他。B.季布敢于直言,阻止用兵匈奴。呂后受到單于的侮辱,樊噲要帶兵討伐,眾將都贊同,只有季布以高祖當(dāng)年平城被圍的舊事表示反對,此事才作罷。C.季布被召入京,終未獲得提拔。孝文帝聽說他是賢人,便召他入京,欲任用他為御史大夫,后因他人之言而放棄,他乘機(jī)向皇帝進(jìn)言,然后離開京城。D.季布重諾之名,被曹丘生宣揚(yáng)。楚人有“得黃金百,不如得季布一諾”的諺語,是因?yàn)椴芮鹕鲇螘r(shí)到處為季布宣揚(yáng)。4.把文中畫橫線的句子豳譯成現(xiàn)代漢語。(1)滕公曰:“布數(shù)為項(xiàng)羽窘上,上怨之,故必欲得之。”(2)竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往?!惫陶垥煨?。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。京廣高鐵被譽(yù)為世界上運(yùn)營里程最長的高速鐵路,自北京西站起,經(jīng)過北京、河北、河南、湖北、湖南、廣東6省市,止于廣州南站,全長2298公里,沿途風(fēng)光旖旎。可還有一種風(fēng)景不為人所注意:“機(jī)車醫(yī)生”24小時(shí)輪流給動(dòng)車狀態(tài)把脈,“清道夫”為保持軌道良好狀態(tài)而不間斷作業(yè),“蜘蛛俠”在高壓供電網(wǎng)爬。上爬下檢修故障。他們是讓游客們安心享受旅程的幕后功臣。可以說,每一根枕軌上的辛勤汗水,每一縷星光下的前行步伐,最終匯聚的,是更多人在最美鐵路上細(xì)品“詩與遠(yuǎn)方”的小愜意。當(dāng)然,這份付出之后的滿足,也是鐵路人的小確幸。這些普普通通的鐵路勞動(dòng)者,用自己的“小”,匯聚成中國鐵路牽引時(shí)代前行的“大”。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。傾心:一心向往,愛慕。也指拿出真誠的心。傾力:傾注全部力量。此處指向往,應(yīng)用“傾心”。命筆:指執(zhí)筆做詩文或書畫。信筆:沒有多加考慮,隨意(寫或畫)。此處指執(zhí)筆,應(yīng)用“命筆”。沉浸:浸入水中。多比喻人處于某種氣氛或思想活動(dòng)中。沉溺:陷人不良的境地(多指生活習(xí)慣方面),不能自拔。根據(jù)語境,應(yīng)用“沉浸”。黯然失色:多比喻相形之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。黯然銷魂:多用于描寫別離時(shí)極度愁苦或悲傷的凄然之情。此處指不如,應(yīng)用“黯然失色”。故選D。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,A項(xiàng),語序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個(gè)句子缺少主語;“廣泛”要放在“社會(huì)各界的”之后。C項(xiàng),句式雜糅,“的原因”要?jiǎng)h掉。D項(xiàng),語序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個(gè)句子缺少主語。故選B。3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。分析語境可知,前面所舉實(shí)例強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的重要性,排除CD項(xiàng);整個(gè)段落的敘述主體是“文藝作品”,排除B項(xiàng)。故選A。2、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題?!瓣P(guān)涉”:有所關(guān)聯(lián)或者牽涉到。故“關(guān)涉到”語義重復(fù),只能用“關(guān)涉”,故排除CD;“程度”是兩面詞,應(yīng)與后面“能否”相對應(yīng),故排除A。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時(shí)多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時(shí)從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。清規(guī)戒律:原指禪宗僧尼或道士應(yīng)遵循的戒律,現(xiàn)在用來比喻束縛人的不必要的規(guī)定與限制,有貶義。金科玉律:不可改變的神圣法令、條款。依據(jù)“現(xiàn)實(shí)情況是,聰明人做傻事這種現(xiàn)象很普遍,以致有了一個(gè)成語叫‘聰明反被聰明誤’”可知,句子指“古圣先賢的話一定是”不可改變的神圣法令嗎?故用“金科玉律”更好,排除AC。堅(jiān)強(qiáng):形容強(qiáng)固有力,不可動(dòng)搖或摧毀。堅(jiān)毅:形容堅(jiān)定有毅力。句中指聰明人感覺到困難又不愿意吃苦,用功被視為愚笨的標(biāo)志,這是低估了堅(jiān)定毅力的作用,故用“堅(jiān)毅”更好,故排除CD。獨(dú)斷專行:行事專斷,不考慮別人的意見,形容作風(fēng)不民主。剛愎自用:十分固執(zhí)自信,不考慮別人的意見。句中指有時(shí)候?qū)I(yè)知識(shí)也會(huì)讓人以為自己有權(quán)利,而變得更固執(zhí),故用“剛愎自用”更好,故排除AD。排除:除掉,消除。排斥:使別的人或事物離開自己這方面。句中指離開跟自己相悖的觀點(diǎn),故用“排斥”更恰當(dāng),故排除AC。故選B。3.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補(bǔ)寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語一致、時(shí)間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。承接括號(hào)前一句“另一方面,聰明人更有可能相信假新聞和陰謀論”,句子注意該是“聰明人”,A項(xiàng)的主語是“錯(cuò)誤的信念”,故與前文主語不一致,排除A;依據(jù)括號(hào)后的“為自己的直覺辯護(hù)時(shí)花樣更多”的句式特點(diǎn),B項(xiàng)的結(jié)尾句“更合乎邏輯地為自己的錯(cuò)誤信念辯解”與后一句句式不整齊、故排除B;C項(xiàng)的結(jié)尾句“說明他們的思維能力更強(qiáng)大”與后文“為自己的直覺辯護(hù)時(shí)花樣更多”內(nèi)容不連貫,故排除C。故選D?!军c(diǎn)睛】解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1.D2.A3.C【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。文中畫橫線句子的毛病:①“面對古人給我們留下了眾多遺址”一句中“留下了”有錯(cuò),應(yīng)改為“留下的”,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。②搭配不當(dāng)。“依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來獲得”中“獲得”應(yīng)改為“尋找”,排除B項(xiàng)。故選D。2.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。七零八落:形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。為了與下文“整體性”相照應(yīng),宜用“支離破碎”。便捷:方便而迅速。快捷:快速,敏捷。這里強(qiáng)調(diào)“數(shù)據(jù)獲取”不僅快而且方便,所以用“便捷”。輕而易舉:形容事情做成容易,毫不費(fèi)力。駕輕就熟:比喻對某事有經(jīng)驗(yàn),很熟悉,做起來容易。其主語多是人。結(jié)合“這項(xiàng)工作”分析,選用“輕而易舉”。大顯身手:充分顯示出本領(lǐng)和才能。小試牛刀:比喻有本領(lǐng)的人,先在小事情上略展才能。此處強(qiáng)調(diào)遙感技術(shù)正可以充分發(fā)揮作用,故用“大顯身手”。故選A。3.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。上文說的是“國內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作”的原因,故用“正因?yàn)槿绱恕?,排除B項(xiàng)和D項(xiàng);下句將時(shí)間狀語提前并用逗號(hào)隔開,為與下文句式保持一致,排除A項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、1.A2.B3.B4.①首先借現(xiàn)象明論題,即文物保護(hù)與文化創(chuàng)新的沖突。②然后分角度析問題,一是從文創(chuàng)研發(fā)的角度,提出要堅(jiān)守供給底線;一是從傳播方式的角度,提出文創(chuàng)要自信發(fā)展。③最后作總結(jié)亮觀點(diǎn),指出文創(chuàng)應(yīng)以文化的可持續(xù)發(fā)展為最終意義。5.①把握傳承與創(chuàng)新的平衡。挖掘年畫背后的價(jià)值與精神內(nèi)核,設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的文創(chuàng)產(chǎn)品。②創(chuàng)新傳播方式。選用現(xiàn)代人喜歡的流行表達(dá),讓年畫融入當(dāng)下生活場景。③注重市場導(dǎo)向。滿足不同消費(fèi)者需求,保證產(chǎn)品質(zhì)量?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容理解分析的和篩選概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。B項(xiàng),“以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展,導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品復(fù)制雷同”錯(cuò),根據(jù)原文“在市場熱鬧、消費(fèi)者追捧的背景下,引發(fā)爭議的文創(chuàng)可能帶來了傳統(tǒng)文化的新生,但也讓以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展態(tài)勢。文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻(xiàn)媚,都會(huì)喪失文化傳承的根本需求”,可知博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展,與文創(chuàng)產(chǎn)品復(fù)制雷同之間因果關(guān)系不成立;C項(xiàng),“故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)是讓文創(chuàng)融入當(dāng)下生活場景,進(jìn)而帶動(dòng)各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)”錯(cuò),根據(jù)原文“故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機(jī)、書簽等‘小玩意’拓展到珠寶、美妝等多個(gè)領(lǐng)域,融入當(dāng)下生活場景。顯然,故宮文創(chuàng)自成一派,也帶動(dòng)了中國各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)”,可知是故宮文創(chuàng)品類融入當(dāng)下生活場景,自成一派,帶動(dòng)了中國各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng),并未提及是故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng);D項(xiàng),“截然相反”錯(cuò),材料二的觀點(diǎn)是“文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展”,這與材料三“認(rèn)為文創(chuàng)價(jià)值的大小沒有具體判斷標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場效果”的觀點(diǎn)并不相反,是從不同角度論述文創(chuàng)的發(fā)展。故選A。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。B項(xiàng),“因?yàn)閷﹂_放的底線不夠自信,也存在低俗獻(xiàn)媚等非議”錯(cuò),根據(jù)原文“一些過火的宣傳提醒我們,過于迎合觀眾的設(shè)計(jì)可能非但不能達(dá)到目的,還會(huì)給人留下缺少自信的印象”“文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻(xiàn)媚,都會(huì)喪失文化傳承的根本需求”,可知是對一些過火的宣傳和傳播方式的思考,與故宮的傳播方式?jīng)]有因果關(guān)系。故選B。3.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料二的觀點(diǎn)是“文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展”。A項(xiàng),“正以不同的方式與形式、履行公共教育的職能”錯(cuò),強(qiáng)調(diào)的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的公共職能,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn);C項(xiàng),“火鍋店以乾隆《紫光閣賜宴圖》為主題,推出皇宮特色的‘圣旨菜單’以及‘萬壽菊花鍋’”錯(cuò),這不是博物館文創(chuàng),且以市場為導(dǎo)向,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn);D項(xiàng),“在于將這些文化資源融入人們的現(xiàn)實(shí)生活”錯(cuò),是支待博物館資源融入現(xiàn)實(shí),材料二說的是文創(chuàng)應(yīng)該以文化的可待續(xù)發(fā)展為最終意義,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)。故選B。4.本題考查論證思路的能力。解答此類題,要掌握分析論證思路的解題過程:辨識(shí)文本的結(jié)構(gòu)方式;給文本劃分段落層次;歸納段落與部分的論述要點(diǎn);解說文本的行文思路:如何提出問題,如何分析問題;如何得出結(jié)論,解決問題。同時(shí),要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語句和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。材料二第一段提出論題,寫“超級(jí)網(wǎng)紅”故宮引發(fā)一系列話題,明確論題“文物保護(hù)與文化創(chuàng)新的沖突”;第二段第三段分析問題,第二段先寫故宮的文創(chuàng)研發(fā),引出對文創(chuàng)供給的思考,段末明確“供給以創(chuàng)意審美為底線,無論是趣味化還是高雅范,自內(nèi)而外新生的力量才是藝術(shù)表達(dá)的本真訴求和創(chuàng)新方式”;第三段先寫故宮文創(chuàng)的傳播方式上的突破,引出對傳播方式的思考,段末明確“文化順應(yīng)時(shí)代趨勢被創(chuàng)造和利用的方式應(yīng)當(dāng)更加自信”;第四段思考遺產(chǎn)活化,段末明確“文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻(xiàn)媚,都會(huì)喪失文化傳承的根本需求”;第五段總結(jié)前四段內(nèi)容,亮明觀點(diǎn)“文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展”。5.本題考查對文本內(nèi)容理解分析和篩選概括的能力,同時(shí)考查個(gè)性化解讀的能力。解答此類題,要通讀全文,把握文本主要內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度,緊扣題干要求,結(jié)合文本內(nèi)容從不同的方面提出建議,最后組織語言規(guī)范答題。原文“節(jié)目將靜默的文物轉(zhuǎn)化為富含精神文化內(nèi)涵的文藝產(chǎn)品”“挖掘文物背后的價(jià)值與精神內(nèi)核”“設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的‘年輕化’文創(chuàng)產(chǎn)品讓‘舊文物’煥發(fā)‘新生機(jī)’,實(shí)現(xiàn)深層次的‘溫故知新’”“‘故’與‘新’、‘舊文物’與‘新創(chuàng)’的平衡實(shí)現(xiàn)了觀眾與古老文明的對話,為傳統(tǒng)文化注入新的活力,為優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)開啟了新紀(jì)元”,可分析出“把握傳承與創(chuàng)新的平衡。挖掘年畫背后的價(jià)值與精神內(nèi)核,設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的文創(chuàng)產(chǎn)品”;原文“故宮作為文創(chuàng)的先行者,在文創(chuàng)傳播方式上常有突破。從‘雍正賣萌圖’開始,故宮的文物有了‘深入民間’的溫度和‘與民同樂’的態(tài)度,故宮持續(xù)的‘花式賣萌大法’成為年輕人熱衷的流行表達(dá)”“故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機(jī)、書簽等‘小玩意’拓展到珠寶、美妝等多個(gè)領(lǐng)域,融入當(dāng)下生活場景”,可分析出“創(chuàng)新傳播方式。選用現(xiàn)代人喜歡的流行表達(dá),讓年畫融入當(dāng)下生活場景”;原文“其實(shí),在不影響文物保護(hù)的前提下,類似的創(chuàng)新之舉價(jià)值幾何,沒有具體的判定標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場的效果導(dǎo)向”“只要在保證文化傳承、創(chuàng)意融合的同時(shí),保持質(zhì)量穩(wěn)定,與民眾生活貼近,得到大眾認(rèn)可,皆是可以接納的”,可分析出“注重市場導(dǎo)向。滿足不同消費(fèi)者需求,保證產(chǎn)品質(zhì)量”。【點(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。5、1.A2.頸聯(lián)描繪了一幅色彩斑斕、靜中有動(dòng)的清幽秋夜圖。綠苔蒼蒼,紅樹繞檐,艷麗的色彩,襯托出庭院的荒涼;蟋蟀夜鳴,蜘蛛織網(wǎng),以動(dòng)襯靜,突出夜的清幽。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。全詩表達(dá)的情感是哀傷惆悵的,前面六句寫秋色秋意,營造的意境是冷清的,為尾聯(lián)的抒情做好了鋪墊。A項(xiàng),“內(nèi)心愉悅”與全詩的感情基調(diào)不吻合。故選A。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“頸聯(lián)描繪了怎樣的景象?有什么效果?請簡要分析”,列舉出詩詞中出現(xiàn)的意象,描繪詩詞中展現(xiàn)的畫面,概括景物營造的氛圍特點(diǎn),分析效果?!鞍鼍G苔鳴蟋蟀,繞檐紅樹織螨蛸”,臺(tái)階旁的綠苔中,傳來陣陣的蟋蟀聲,屋檐邊的紅樹上,掛著晶亮的蜘蛛網(wǎng)。頸聯(lián)進(jìn)一步從視聽角度寫了蟏蛸織網(wǎng)和蟋蟀鳴叫的早秋之景。描繪了一幅色彩斑斕、靜中有動(dòng)的清幽秋夜圖。頸聯(lián)“鳴蟋蟀”“紅樹”從視覺和聽覺的角度著眼,描寫“早秋”?!熬G苔”“紅樹”,襯托出庭院的荒涼;“鳴蟋蟀”“織螨蛸”,以動(dòng)襯靜,突出夜的清幽?!军c(diǎn)睛】答題步驟:①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面??忌鷳?yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。②概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無時(shí)夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,默寫時(shí)要注意一下易錯(cuò)字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點(diǎn)睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.B2.①人生的內(nèi)里有時(shí)是樸素的,但會(huì)帶來豐富多彩的人生。②人生(生活)不輕言放棄,需要用心用情來對待人生(生活)的困境。③人生不完美(有殘缺)、生活有殘缺、需要守住內(nèi)心,需要縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神。④人生中有難關(guān)需要一種精神來支撐,需要強(qiáng)大的內(nèi)心、不懈的奮斗,以從容走好人生的每一步。⑤生活的苦難、繁瑣、裂痕,需要樂觀來對待,活出精彩。3.①生活本就沒有完美的,都避免不了磨難,也避免不了殘缺,這時(shí),就應(yīng)該像本文中的母親那樣,做好準(zhǔn)備,勇敢地直面苦難和殘缺,用真心、真情縫補(bǔ),這樣才能度過艱難困苦,甚至殘缺處也會(huì)開放出絢爛的花朵。②生活確實(shí)不可避免殘缺,可是誰都不愿意殘缺,也不該安于殘缺。那么,勇敢地拋棄,開始新的生活也不失為一種很好的選擇?!吧畈粌H有眼前的茍且,更有詩和遠(yuǎn)方”,殘缺到不可修補(bǔ),那就應(yīng)該勇敢地追求詩和遠(yuǎn)方,讓人生開出完美、絢爛的花朵。【解析】

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、語言、情感觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對文章的理解,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能”說法有誤。結(jié)合原文語句“母親說,現(xiàn)在雖然很少動(dòng)手做衣裳,但居家過日子,還是需要一個(gè)針線笸籮,扣子掉了需要釘,褲腳兒開了需要縫,以后的日子里,你用得著這個(gè)”分析,主要目的是寫母親在其中寄托了對女兒生活的囑托。故選B。2.本題考查理解句子豐富意蘊(yùn)的能力。解答此類題目,首先要理解句子的內(nèi)容,然后結(jié)合上下文語境揣摩句子的深層意義或言外之意(包括句子所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度等)。可從這幾個(gè)方面入手:分析關(guān)鍵詞語,分析句子結(jié)構(gòu),分析句子在文中的位置,分析句子手法,分析句子表達(dá)意圖等。首先從內(nèi)容來看,題干中所提供的語句,是說小小笸籮不僅是日常生活中的一個(gè)工具,它的背后蘊(yùn)含著人生智慧和生活哲理。然后回歸原文,找出我在使用小小笸籮的過程中領(lǐng)會(huì)出的母親身上體現(xiàn)的人生智慧和生活道理。抓住文中關(guān)鍵語句,第②段中“紙糊的針線笸籮像個(gè)圓形的小箱籠,……這就像母親的生活哲理,內(nèi)里是樸素的,卻經(jīng)常想辦法給生活添點(diǎn)花色”;第⑥段中“帶補(bǔ)丁的床單,就像我們的婚煙一樣,……怎么能輕言放棄呢?我們需要以無比虔誠的心穿針引線,用細(xì)密的情感和針腳,縫補(bǔ)它的裂痕和傷口”;第⑧段中“人生哪有那么完美,……生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會(huì)很多,我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神”;第⑨段中“生活中有些堅(jiān)硬尖銳的關(guān)口,是很難順利通過的,所以需要內(nèi)心打磨一個(gè)頂針,……這是更堅(jiān)硬的精神支撐,……從容通過”;第⑩段中“她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄,用一塊新的心氣兒去打補(bǔ)丁,將生活的粗糲和殘損給遮蓋過去”。最后結(jié)合這些語句,分點(diǎn)整理作答即可。3.本題考查理解文章內(nèi)容,對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。解答此題,首先要整體感知并理解文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章主旨;然后根據(jù)題干要求,結(jié)合文章內(nèi)容、主旨、個(gè)人知識(shí)積累及生活經(jīng)驗(yàn),對題干問題表明看法;最后結(jié)合文本內(nèi)容,聯(lián)系生活,分析并闡述理由。首先對“殘缺的生活,就該勇敢地拋棄,而不應(yīng)修補(bǔ)”的看法表明自己的立場。從本文的內(nèi)容和主旨來看,結(jié)合文中第⑧段的語句“人生哪有那么完美,……生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會(huì)很多,我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神”可知,人生和生活是不完美的,從這一點(diǎn)來看應(yīng)該修補(bǔ);結(jié)合第⑩段“母親的一生為什么過得從容而不乏輝煌。她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄”,從這里看,對于人生的不可修補(bǔ)的東西,無需留戀,也不必修補(bǔ)。本題是一道開放性試題,注意要結(jié)合文章具體內(nèi)容,根據(jù)“殘缺”的不同性質(zhì),進(jìn)行判斷闡釋,要言之成理。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí):1、強(qiáng)化文本意識(shí):讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí):審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語言簡練、準(zhǔn)確);書寫規(guī)范;問答連結(jié),答是所問。8、1.A2.D3.(1)為刷量而出現(xiàn)數(shù)據(jù)造假現(xiàn)象。(2)衡量不出精神文化產(chǎn)品的重要價(jià)值。(3)敗壞社會(huì)價(jià)值判斷,助長社會(huì)審丑之風(fēng)。【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng),“以此來佐證精神文化產(chǎn)品的傳播力和影響力,是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果”錯(cuò)誤,原文是說“某種意義上,流量的誕生,是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果”。“流量”不能作為佐證精神文化產(chǎn)品的傳播力和影響力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,D項(xiàng),“完全脫離流量指標(biāo)”有誤,應(yīng)為“擺脫流量綁架”。故選D。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“追逐流量會(huì)帶來哪些社會(huì)弊端?請結(jié)合全文內(nèi)容分析”,由“此番過去‘挾流量以令諸侯’的大平臺(tái)率先倒戈,也許不乏為‘刷量’數(shù)據(jù)造假現(xiàn)象倒逼的原因,但也說明‘唯流量’已經(jīng)成為各方不能承受之重,走到了必須反思的節(jié)點(diǎn)”可知,一味追逐流量會(huì)出現(xiàn)數(shù)據(jù)造假現(xiàn)象;由“流量……衡量不出凝結(jié)在信息流之上的觀念、思想,衡量不出內(nèi)容的好壞和傳播的社會(huì)效果,而這些恰恰才是精神文化產(chǎn)品最重要的價(jià)值所在”可知,一味追逐流量會(huì)衡量不出精神文化產(chǎn)品的重要價(jià)值;由“一味追逐流量……就會(huì)陷入‘流量陷阱’,助長社會(huì)的審丑之風(fēng),將公序良俗、世道人心拋到一邊……”可知,一味追逐流量會(huì)敗壞社會(huì)價(jià)值判斷,助長社會(huì)審丑之風(fēng)?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。9、1.AB2.助人之前疑心受騙;哄騙女孩背行李;助人之后為女孩的賣力而感動(dòng);為無心幫人卻得到感謝而震撼想流淚);受到感染后盡可能幫助別人。3.第一問答案示例:物質(zhì)上,得到了急需的錢;精神上,明白了要靠勞動(dòng)掙錢。第二問答案示例。①要傾盡全力幫助陌生人。中華民族自古以來就有助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng).幫助他人樂在其中,贈(zèng)人玫瑰,手留余香。②要理智地幫助陌生人。幫助他人要視受助人的困難程度和自己的實(shí)際能力而定,力所能及的幫助才是直正的幫助。③不要隨意幫助陌生人。現(xiàn)在騙子太多,他們利用人們的同情心行騙。幫助了這類人,會(huì)使有限的資金用不在刀刃。上。(有其他見解,言之有理即可)【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,突出了文章的主題”錯(cuò),本文主要通過前后的心理變化突出應(yīng)該給陌生人更多幫助的主題,“女朋友”只是我?guī)椭∨⒌囊粋€(gè)原因。B項(xiàng),“那次求助經(jīng)歷,與‘我’對她的幫助形成了強(qiáng)烈的對比”理解錯(cuò)誤,“女孩的求助”與“我對她的幫助”二者只是文中的兩個(gè)情節(jié),兩者并沒有可比性。故選AB。2.本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內(nèi)容,結(jié)合中心事件,梳理文章情節(jié);再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn),即語言、動(dòng)作、心理等描寫認(rèn)真揣摩人物心理變化;最后組織語言,按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。本題,“我疑心她是騙子,不想給她錢,但我又怕女朋友說我小氣,……我就給你五塊錢?!笨芍?,助人之前擔(dān)心受騙,讓女孩背行李;由“我突然有一種想流淚的感覺……那算不了什么的。她接著告訴我,……。她是特意來向我表示感謝的。我沒想到,當(dāng)初我的一次并非出自本心的善舉,竟然改變了她的一生。”可知,我得到真誠的感謝而感動(dòng),由此想到以后盡可能多的幫助別人,然女孩也幫助更多的人。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)和探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答;探究時(shí)必須先亮出觀點(diǎn),然后對觀點(diǎn)進(jìn)行分析,再從文章中找出論據(jù)來論證觀點(diǎn),本題,第一問要求找出女孩得到了哪些幫助,由文章可知,我通過讓女孩背行禮,給了女孩10元錢,女孩不僅得到了錢,而且明白了需要靠勞動(dòng)才能賺錢的道理。第二問屬于個(gè)性化解答題,根據(jù)對文章的理解,說出自己的見解即可,例如,要幫助陌生人,要理智地幫助陌生人,不能隨便幫助陌生人等,說出理由即可。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。10、1.C2.B3.B4.(1)年少時(shí)他和張昪、高若訥跟從潁昌的史炤學(xué)習(xí),史炤的母親認(rèn)為文彥博與眾不同,說:“是會(huì)顯貴的人。”對待他十分優(yōu)厚。(2)朝廷憂慮案件沒審?fù)辏耘汕材銇怼,F(xiàn)在案件已審結(jié),你應(yīng)該急速返回,事情如果不成,我文彥博承擔(dān)罪過。【解析】1.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。劃線句翻譯:王中正經(jīng)理節(jié)制邊境事務(wù),凡所經(jīng)過之處都宣稱受秘密旨意招募禁兵,帶領(lǐng)他們向西而行。文彥博因?yàn)闆]有看到詔令拒絕他,王中正也不敢招募就離開了。過了很長一段時(shí)間,請求告老還鄉(xiāng),以太師之職辭官,居住在洛陽?!斑吺隆弊觥敖?jīng)制”的賓語,所以中間不能斷開,由此排除B、D兩項(xiàng);“彥博以無詔”明顯不是一個(gè)完整的句子,且“不敢募而去”的主語是王中正,故“拒之”后應(yīng)斷開,由此排除A項(xiàng)。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),“宋代科舉殿試時(shí)一甲第一名,賜‘進(jìn)士及第’的稱號(hào)”錯(cuò)誤,宋代科舉殿試時(shí)錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項(xiàng),確定其在文中的位置,然后具體將選項(xiàng)與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時(shí)間地點(diǎn)遷移、曲解實(shí)虛詞等。B項(xiàng),“加之文彥博多次請求辭官,因此他被降職”理解有誤,由原文可知,“彥博無歲不求退,居五年,復(fù)致仕”在“紹圣初”之前,“多次請求辭官”和“被降職”沒有關(guān)系。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)異,認(rèn)為……與眾不同;厚,優(yōu)厚。(2)獄,案件;具,審結(jié);亟,急速;或,如果;執(zhí)其咎,承擔(dān)罪過。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何

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