江蘇省蘇州市常熟市2024年中考語文押題試卷含解析

江蘇省蘇州市常熟市2024年中考語文押題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列句子表述不正確的一項是（）A．“植樹的牧羊人”、“動物笑談”、“回憶魯迅先生”、“說和做”，分別是偏正短語、動賓短語、動賓短語、并列短語。B．“勤勞勇敢的中華民族幾千年來創(chuàng)造了光輝燦爛的文化?！边@個句子的主干是：中華民族創(chuàng)造文化。C．《劉姥姥進大觀園》節(jié)選自《紅樓夢》，作者曹雪芹是清代小說家。D．“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術?！边@句話是遞進復句。2．下列有關天文歷法表述錯誤的一項是（）A．按照支干紀年法，今年是農(nóng)歷的丙申年，明年（2017）是丁酉年。B．“半夜三更”中的“三更”指的是子夜的23點----1點。C．二十四節(jié)氣中的“小滿”是春季的第二個節(jié)氣。D．十二生肖的排列順序，是古人依據(jù)十二種動物的生活習性和活動特點來安排的，每一種動物代表一個時辰。如下午三點至五點，屬于申時。太陽偏西了，猴子喜歡在此時啼叫，所以稱“申猴”。3．下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（）A．“在閱讀文學名著的過程中，常常能夠使我們明白許多做人的道理，悟出世間人生的真諦。”這句話是病句，成分殘缺。B．“仙露瓊漿”“工匠精神”“成果輝煌”“沉淀下來”依次是并列短語、偏正短語、主謂短語、動賓短語。C．“據(jù)應急管理部網(wǎng)站消息，經(jīng)全力搜救，四川涼山木里縣森林火災30名失聯(lián)撲火人員已全部找到，27名森林消防隊員和3名地方干部群眾犧牲?！边@句話中加點的詞依次為介詞、名詞、副詞、連詞。D．“①白楊樹實在是不平凡的，②我贊美白楊樹！”①、②兩個分句之間是因果關系。4．下列解說正確的一項是A．阜寧黎明去年園林解說：這四個詞的詞性相同。B．中國特色熱烈歡迎生日禮物歡度春節(jié)解說：這四個短語的結構類型相同。C．在他遇到困難的時候，同學們都熱情地幫助他。解說：這句話的主干是“同學們熱情幫助他?！盌．“我不下去！”我哭著說：“我會掉下去，我會摔死的！”解說：該項標點符號使用正確。5．下列句子組成語段，順序排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ冽R白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認識才逐漸深入了，也只有對事物的認識全面了，達到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質，賦予對象以生命。②山水畫意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認識的深度有關。③對客觀事物不熟悉，就一定畫不出好畫。④要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。A．②①④③ B．②④①③ C．③①②④ D．④②①③6．閱讀下面材料，完成小題中國探月工程：2004年1月，國務院正式批準我國繞月探測工程立項。2007年10月24日，嫦娥一號衛(wèi)星發(fā)射，獲得了世界首幅三維立體全月圖，拉開了中國人探索月球的序幕。2010年，發(fā)射嫦娥二號，飛到一億公里之外，對我國深空探測能力進行了驗證。2013年12月14日，嫦娥三號成功落月，實現(xiàn)我國航天器首次地外天體軟著陸。2018年12月8日，嫦娥四號探測器發(fā)射，在“鵲橋”的幫助下，于2019年1月3日成功踏足月球背面。在“鵲橋”中繼星支持下，著陸器與玉兔二號巡視器順利完成互拍，圓滿完成任務。2019年年底，擬實施嫦娥五號任務，預計帶回2公斤月球表面的土壤。這也是我國探月工程“繞、落、回”三步走戰(zhàn)略的最后一步?！谤o橋”號中繼星：“鵲橋”號是我國首顆，也是世界首顆運行于地月拉格朗日L2點的通信衛(wèi)星，作為數(shù)據(jù)中轉站，“鵲橋”號中繼星將成為架設在嫦娀四號著陸器和巡視器與地球間的“通信站”，搭建地月信息聯(lián)通的“天橋”。它能夠實時地把在月球背面著陸的嫦娥四號探測器發(fā)出的科學數(shù)據(jù)第一時間傳回地球，具有重大的科學與工程意義，也是人類探索宇宙的又一有力嘗試?！谤o橋”號中繼星工作示意圖1．下列理解和分析，不符合以上材料內容的一項是（）A．國務院正式批準我國繞月探測工程立項，拉開了中國人探索月球的序幕。B．“鵲橋”號中繼星作為通信站，扮演著搭建地月信息聯(lián)通的“天橋”的角色。C．當嫦娥五號帶回月球土壤時，意味著我國探月工程三步走戰(zhàn)略順利完成目標。D．“鵲橋”號是首顆運行于地月拉格朗日L2點的通信衛(wèi)星，具有重大的意義。2．閱讀材料二和材料三，在月球背面的嫦娥四號探測器如何與地球聯(lián)系的？請簡要說明。3．閱讀材料一，我國在實施探月工程三步走戰(zhàn)略已取得了哪些成就？請簡要說明。7．古詩文默寫。①______________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）②征蓬出漢塞，___________________。（王維《使至塞上》）③濁酒一杯家萬里，___________________。（范仲淹《漁家傲》）④許多文人雅士都喜愛用周敦頤《愛蓮說》中的“出淤泥而不染，____________”作為激勵自己潔身自好，高雅莊重的座右銘。⑤山水花鳥，常常成為文人墨客情感的寄托、心意的象征。國都淪陷之時，杜甫借花鳥抒悲痛之情：“______________，___________”（《春望》）；棄官離職之時，龔自珍借落花吟報國之志：“______________，_____________”（《己亥雜詩》）8．閱讀《儒林外史》選段，完成小題。過了幾朝，叫來富和四斗子去雇了兩只高要船，那船家就是高要縣的人。兩只大船，銀十二兩，立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘，一只嚴貢生自坐，擇了吉日，辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌，一副“肅靜回避”的白粉底，四根門輪，插在船上。又叫了一班吹手，開鑼掌傘，吹打上船。船家十分畏懼，小心服侍，一路無話。那日，將到高要縣，不過二三十里路了，嚴貢生坐在船上，忽然一時頭暈上來，兩眼昏花，口里作惡心，噦出許多清痰來。來富同四斗子，一邊一個，架著膊子，只是要跌。嚴貢生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丟了，去燒起一壺開水來。四斗子把他放了睡下，一聲不倒一聲的哼，四斗子慌忙同船家燒了開水，拿進艙來。嚴貢生將鑰匙開了箱子，取出一方云片糕來，約有十多片，一片一片剝著，吃了幾片，將肚子揉著，放了兩個大屁，登時好了。剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來查點。那掌舵的害饞癆，左手扶著舵，右手拈來，一片片的送在嘴里了。嚴貢生只作不看見。少刻，船攏了碼頭。嚴貢生叫來富著速叫他兩乘轎子來，擺齊執(zhí)事，將二相公同新娘先送了家里去。又叫些碼頭上人來把箱籠都搬上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都來討喜錢。嚴貢生轉身走進艙來，眼張失落的，四面看了一遭，問四斗子道:“我的藥往那里去了？”四斗子道:“何曾有甚藥？”嚴貢生道:“方才我吃的不是藥？分明放在船板上的！”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了?！眹镭暽?“吃了好賤的云片糕！你曉的我這里頭是些什么東西？”掌舵的道:“云片糕無過是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么東西？”嚴貢生發(fā)怒道:“放你的狗屁！我因素日有個暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥，是省里張老爺在上黨做官帶了來的人參，周老爺在四川做官帶了來的黃連。你這奴才，‘豬八戒吃人參果——全不知滋味’！說的好容易！是云片糕！方才這幾片，不要說值幾十兩銀子，‘半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里’！只是我將來再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來醫(yī)？你這奴才，害我不淺！”叫四斗子開拜匣，寫帖子，“送這奴才到湯老爺衙里去，先打他幾十板子再講！”掌舵的唬了，陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的，不知道是藥，只說是云片糕！”嚴貢生道:“還說是云片糕？再說云片糕，先打你幾個嘴巴！”說著，已把帖子寫了，遞給四斗子。四斗子慌忙走上岸去，那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了，一齊道:“嚴老爺，而今是他不是，不該錯吃了嚴老爺?shù)乃帯５莻€窮人，就是連船都賣了，也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里，他那里耽得住？如今只是求嚴老爺開恩，高抬貴手，恕過他罷。”嚴貢生越發(fā)惱得暴躁如雷。搬行李的腳子走過幾個到船上來道:“這事原是你船上人不是，方才若不是著緊的問嚴老爺要喜錢、酒錢，嚴老爺已經(jīng)上轎去了。都是你們攔住那嚴老爺，才查到這個藥。如今自知理虧，還不過來向嚴老爺跟前磕頭討?zhàn)垼‰y道你們不賠嚴老爺?shù)乃?，嚴老爺還有些貼與你不成？”眾人一齊捺著掌舵的磕了幾個頭。嚴貢生轉彎道:“既然你眾人說，我又喜事匆匆，且放著這奴才，再和他慢慢算賬！不怕他飛上天去！”罵畢，揚長上了轎，行李和小廝跟著，一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了。1．根據(jù)提示，梳理選段故事情節(jié)。嚴貢生突然裝病→嚴貢生（1）_____→嚴貢生（2）_____→嚴貢生威逼脅迫→嚴貢生揚長而去2．根據(jù)語境和要求，填寫恰當內容，使發(fā)言完整。主持人：《儒林外史》的諷刺藝術一向為人稱道，今天我們就圍繞這一話題談談個人的體會，請大家踴躍發(fā)言。小辛：我先說。我發(fā)現(xiàn)《儒林外史》中特別擅長通過人物言行的對比來達到諷刺效果。比如那個嚴貢生，我記得第四回中剛吹噓自己“為人率真，不占寸絲半粟的便宜”，跟著第五回就被人告發(fā)強圈別人的豬、訛人錢財強要利息，甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對照，丑惡嘴臉立現(xiàn)，真是可笑之至。晨曦：其實，小說中夸張、婉諷的運用，也增添了詼諧的諷刺效果。醉心科舉哭貢院撞號板的（1）____（填人物名）、錯把蘇軾當清朝舉人的（2）____（填人物名）、（3）_________（概括選段事件）的嚴貢生等等，荒唐可笑的背后流露出悲劇的人格和成因。樂曼：我覺得諷刺的最高境界是真實，魯迅也說“非寫實決不能成為所謂諷刺”。你看小說寫那個一路低頭跟在女婿身后，扯了幾十回衣襟的胡屠戶，傳神的細節(jié)，冷峻的白描，活畫出了曲意逢迎的真實世相。方宇：我十分贊同你的觀點。我在閱讀時就喜歡在細節(jié)白描處做一些批注，我讀一處我做的批注給大家聽聽：（4）_________。（結合選段中劃橫線句做點批注）3．有同學將選段改編成課本劇。下面是其中的一個場景，請你發(fā)揮想象，在橫線上填寫符合人物性情的舞臺說明。4．雇的兩只大船，租金“銀十二兩，立約到高要付銀?！泵髅鲊镭暽豢赡堋奥募s”，作者吳敬梓為什么還要特別交代“立約”之事？二、閱讀9．閱讀詩歌，回答問題江鄉(xiāng)故人偶集客舍[唐]戴叔倫天秋月又滿，城闕夜千重。還作江南會，翻①疑夢里逢。風枝驚暗鵲，露草泣寒蟲。羈旅長堪醉，相留畏曉鐘。①翻：義同“反”。1．這是一首寫與故人相逢會聚的詩。標題中“__________”一字點明這次相聚實出意外，詩中“_____________________”一詞暗示了相聚地點是在京城長安。2．有人認為這首詩傷感多于驚喜，你贊同嗎？請任選一聯(lián)，簡要分析。10．閱讀下文，完成下列小題。方山子傳（節(jié)選）蘇軾方山子，光、黃①間隱人也。晚乃遁②于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠③之遺象④乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵⑤蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。（注）①光、黃：光州、黃州，兩州連界。②遁：遁世隱居。③方山冠：唐宋時隱士戴的帽子。④遺象：猶遺制。⑤“環(huán)堵”一句：謂室內空無所有。1．解釋文中加點詞。（1）謫居于黃居：______（2）余告之故故：______2．文中“余既聳然異之”的原因是（1）______（2）______（用自己的話表述）3．下列表述錯誤的一項是（）A．方山子，本名陳慥，因佩戴古代的方山冠，人們則叫他方山子。B．“方山子亦矍然”寫出了方山子遇到作者時驚訝的樣子。C．“俯而不答，仰而笑”，含蓄地表現(xiàn)了他對作者境遇的理解。D．選文中的方山子，一身俠氣，威武豪放，隱居山中，淡泊名利。11．現(xiàn)代文閱讀①現(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物;有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。②由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴于律己，遵道守德，恪守“慎獨”是十分必要的。③“慎獨”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴格要求自己，做到謹慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。④“慎獨”還是道德品質的“試金石”?！逗鬂h書.楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事:楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚來拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說:“暮夜無知?！睏钫鹆x正詞嚴:“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。⑤“慎獨”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨”精神，就會降低自己的道德水準，只顧個人利益而無視他人利益?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風日下就成必然。⑥那么，怎樣才能做到“慎獨”呢?關鍵要在“隱”和“微”上下功夫，即無人在場和有人在場都是一個樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質日臻完善。⑦“慎獨”離不開嚴格要求自己。三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨自律、道德完善的體現(xiàn)。⑧2005年感動中國的王順友，一個普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當代恪守“慎獨”的典范。他一個人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達100。他說:“保證郵件送到，是我的責任。”在漫漫“孤獨之旅”上他對自己的嚴格要求，在“一個人的長征”中，他服務無數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。⑨“慎獨”也離不開自我反省。一個人要進步，就要經(jīng)常地、認真地反省自己。偉大的科學家愛因斯坦說:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償我所領受的、至今還在領受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學院士吳階平在年老時這樣反思自己:“我自己認為，在1950-1960年這十年里是取得了可喜成績的，那時自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅持不懈地努力。自己在科學研究中鍥而不舍的精神還遠遠不夠，自省也有偷懶、靠小聰明過關甚至是一知半解的地方?！笨茖W家們這種勤于反思、嚴于自律的精神為我們作出了表率。⑩“慎獨”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”;“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直;“慎獨”是一劑良藥，可使你內心清朗，精神昂然。那么，就讓我們用“慎獨”警示自己，鞭策自己，踏實做事，坦蕩為人，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧。1．選文的中心論點是____。2．選文第③④⑤段的順序能否調換，請說明理由。3．閱讀第⑥-⑨段內容，完成下面的填空。4．下面三句話均出自選文結尾段，請選擇其中的一句，聯(lián)系生活實際，談談你的感悟。（1）“慎獨”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”。（2）“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直。（3）“慎獨”是一劑良藥，可使你內心清朗，精神昂然。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。陶淵明與魏晉名士①如果把陶淵明歸入魏晉名士一類，可能有點粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時候，阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人，都有明顯區(qū)別。他對三國群雄為權謀的爭斗看得很透，這與魏晉名士基本一致。但如果把他與魏晉名士細加對比，我們發(fā)覺他可能會覺得魏晉名士雖然也喜歡老莊，卻還不夠自然，在行為上有點故意，有點表演，有點“我偏要這樣”的做作，這就與道家的自然觀念有距離了。他可能還會覺得，魏晉名士身上殘留著大多都邑貴族子弟的氣息，清談中過于互相依賴，過于在乎他人的視線，而真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體，回歸僻靜的田園。②于是，我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍：從漫長的古代史到三國群雄，中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的；魏晉名士用極端的方式把它解救出來，讓它回歸個體，悲壯而奇麗當眾燃燒；陶淵明則更進一步，不要悲壯，不要奇麗，更不要當眾，也未必燃燒，只在都邑人的視線之外安靜地過自己的生活。③安靜，是一種哲學。在陶淵明看來，魏晉名士的獨立如果達不到安靜，也就無法長時間保持，要么凄凄然當眾而死，要么惶惶然重返仕途。中國歷史上出現(xiàn)過大量立誓找回自我，并確實做出了奮斗的人物，但他們沒有為找回來的自我安排合適的去處，因此，找回不久又走失了，或者被綁架了。陶淵明說了，這個合適的去處只有一個，那就是安靜。④陶淵明之前，屈原和司馬遷也得到過被迫的安靜，但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開，因此即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反，雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點小官，但污濁官場中的所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園?；厝グ?，回去吧，再不回去，田園就要荒蕪了。他天天自催。⑤這樣一個陶淵明，應該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來不在于通俗，而在于熱鬧的轟動效應，而陶淵明恰恰不謀求轟動。民眾還在乎動聽的故事，而陶淵明又恰恰沒有多少放浪形骸、驚世駭俗的舉動。因此，陶淵明理所當然地處于世俗民眾的關注之外。同時，也處于主流文人的關注之外。因為幾乎所有的文人都學不了他的安靜，他們不敢正眼看他。盡管他們的很多詩文其實已經(jīng)受到了陶的影響，卻還是很少提他。⑥到了唐代，陶淵明還是沒有產(chǎn)生應有的反響。好評有一些，但比較零碎。直到宋代，尤其是蘇東坡，才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。蘇東坡是熱鬧中人，由他來激贊一種幾百年前的安靜，容易讓人信任。人們細細一讀，發(fā)覺果真很好。于是，陶淵明也終于成了萬眾追捧的熱門。由此可見，文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。很多時候，大家總喜歡在一座座土坡前爬上爬下，在滾滾紅塵中頂禮膜拜，卻完全沒有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色，很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰，以自然為魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文筆描寫自然。請看：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。釆菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！讹嬀啤发哂辛俗繝柌环驳母哌h心懷，陶淵明才可能主動地對自己作遠離世俗的邊緣化處理。而且，即便處在邊緣，也還是充滿意味。魏晉名士對人生的高層次思考方位沒有被自己保持住，卻獨獨被陶淵明給保持住了，而且保持得那么篤定執(zhí)著，那么平靜優(yōu)雅。⑧他終于寫出了自己的歸結性思考：縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。——《形影神贈答詩》⑨“大化”——一種無從阻遇、也無從更改的自然巨變；一種既造就了人類，又不理會人類的生滅過程；一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無情天規(guī)；一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風和烈焰；一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠——成了陶淵明的思維起點。陶淵明認為我們既然已經(jīng)跳入其間，那么，就要確認自己的渺小和無奈。而且，一旦確認，我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征，就是田園。在這一點上，陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的。（文/余秋雨，根據(jù)命題需要，有改動）1．讀第①段，請簡要回答可以把陶淵明歸入魏晉名士一類的兩個理由。2．讀第①段和第④段，說說加點部分在文中的意思。（1）過于在乎他人的視線（2）（他們）即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。3．依據(jù)文章內容，說說陶淵明與魏晉名士有哪些不同之處？請分別簡要列舉出4條。4．第⑥段作者說：“文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。”結合第⑤⑥段內容，簡要說說你對這句話的理解。13．閱讀下面材料，完成試題。嘉定竹刻始創(chuàng)于明代，是中國歷史上遞衍時間最長、規(guī)模最大的雕刻藝術流派，最終成為迄今為止的源遠流長之中國竹文化的終極碩果。2006年，嘉定竹刻入選國務院公布的“第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄”。嘉定竹刻技藝傳承有序，器物種類全面。傳統(tǒng)技法包含深浮雕、透雕、圓雕、淺刻等，無不刀法嫻熟。作品題材從簡單到復雜，具體到抽象，人物、動物、山水、花鳥、故事應有盡有。雕刻形式豐富，留青、貼黃、鑲嵌等，可謂精彩紛呈。嘉定竹刻全面樓現(xiàn)和詮釋了竹刻之精妙所在，技藝品相堪稱精絕，令人嘆為觀止。嘉定竹刻的創(chuàng)始人朱鶴，他工詩善畫，以刀代筆，首創(chuàng)高浮雕刀法。其子朱纓維承和發(fā)揚了嘉定竹刻藝術。作品構思巧妙，刀法嫻熟，有鬼斧神工之妙。朱纓其子朱稚微創(chuàng)作的竹刻作品，體裁廣泛，品種繁多，技臻極妙。經(jīng)過朱氏三代傳人，嘉定竹刻進入了全盛時期，蜚聲海內外。竹刻主要流行于中國南方各地，明代時的江南竹刻藝術已達到全盛時期，發(fā)展為各具特色的兩大流派，一派是以南京竹刻為代表的“金陵派”，一派是以上海嘉定竹刻為代表的“嘉定派”。下列不符合嘉定竹刻具有藝術欣賞價值的兩項是（）（）A．嘉定竹刻藝術技法多樣題材全面。B．朱氏父子開創(chuàng)嘉定竹刻全盛時期。C．嘉定竹刻形式精彩紛呈令人驚嘆。D．竹刻發(fā)展成各具特色的兩大流派。每年5月18日是國際博物館日，2018年，嘉定竹刻博物館舉行了明清嘉定竹刻珍藏展，主題為“竹緣匠心”，請你模仿這主題，在“韻、雅、秀、素、本、慧”這些詞中選擇其二，為2019年嘉定竹刻博物館展覽主題合名，使之成為一個系列。竹心近年來，竹雕藝術品以其較高的欣賞價值被很多人喜愛。請在以下竹雕藝術品中選擇其一（填選項）作為班級布置的裝飾物，并闡述理由。A金蟾戲竹B筆筒竹雕C關羽竹雕我的選擇（），理由。三、語言表述14．結合所給的語境的特點，在橫線上續(xù)寫句子。被人誤解的時候能微微地一笑，這是一種大度；吃虧的時候能開心地一笑，這是一種豁達；；危難的時候能泰然地一笑，這是一種大氣；失意的時候能輕輕地一笑，這是一種灑脫。四、寫作15．根據(jù)要求作文。蕓蕓眾生，我是最獨特的存在。給自己一份禮物，一份最好的禮物，伴我在茫茫塵世奮力前行，努力奔跑。要求:請以“給自己的最好禮物”為題目，寫一篇記敘文或議論文。字數(shù)不少于800字。不套作、不抄襲，不用本試卷中的閱讀材料作為寫作內容。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

A錯誤，“動物笑談”是主謂短語。2、C【解析】

C項有誤。小滿是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個節(jié)氣。3、B【解析】

本題考查對短語類型的理解?！俺恋硐聛怼笔莿友a短語。故選B。4、A【解析】

A.正確。B.“中國特色、熱烈歡迎、生日禮物”是偏正短語，“歡度春節(jié)”是動賓短語。這四個短語的結構類型不相同。C.這句話的主干是“同學們幫助他。”D.“我哭著說”后面的冒號使用錯誤，應是逗號。5、B【解析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應。整體語段是否呼應，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關系是否呼應。3、是否協(xié)調。整體情境是否協(xié)調，局部音節(jié)是否協(xié)調。此題注意②總起，提出觀點；④承接②“對客觀事物認識的深度”一句并闡述觀點；①舉齊白石例子證明觀點；③結論。因此選B。6、1．A2．嫦娥四號探測器將信號經(jīng)由“鵲橋”號中繼星發(fā)送回地球；地球通過“鵲橋”號中繼星與嫦娥四號探測器建立聯(lián)系。3．(1)獲得了世界上首幅三維立體全月圖；(2)實現(xiàn)我國航天器首次地外天體軟著陸；(3)成功踏足月球背面，著陸器與玉免二號巡視器順利完成互拍?！窘馕觥?．A理解和分析不符合以上材料內容。原文是“獲得了世界首幅三維立體全月圖，拉開了中國人探索月球的序幕”。2．考查對材料內容的理解。閱讀材料二，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域，提取相關句子分析。材料二要分析“作為數(shù)據(jù)中轉站，‘鵲橋’號中繼星將成為架設在嫦娥四號著陸器和巡視器與地球間的‘通信站’，搭建地月信息聯(lián)通的‘天橋’。它能夠實時地把在月球背面著陸的嫦娥四號探測器發(fā)出的科學數(shù)據(jù)第一時間傳回地球”等句。同時仔細觀察材料三的“‘鵲橋’號中繼星工作示意圖”，兩者結合分析，即可得出正確答案。如“鵲橋”號中繼星發(fā)回嫦娥四號探測器的信號，“鵲橋”號中繼星使嫦娥四號探測器和地球聯(lián)系起來。3．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取材料一第2段“嫦娥一號衛(wèi)星發(fā)射，獲得了世界首幅三維立體全月圖”，第4段“嫦娥三號成功落月，實現(xiàn)我國航天器首次地外天體軟著陸”，第5段“于2019年1月3日成功踏足月球背面。在‘鵲橋’中繼星支持下，著陸器與玉兔二號巡視器順利完成互拍”等句，即可整理出答案。7、①沉舟側畔千帆過②歸雁入胡天③燕然未勒歸無計④濯清漣而不妖⑤感時花濺淚恨別鳥驚心落紅不是無情物化作春泥更護花【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“畔”“勒”“濯”“濺”“化”的書寫。8、1．設下陷阱（引誘上鉤、守株待兔）；顛倒黑白（指鹿為馬、信口雌黃、敲詐勒索）2．（1）周進；（2）范進；（3）為訛船錢硬把云片糕說成神藥（4）云片糕被鎖在箱子里視為“神物”，一片一片剝著吃，更顯精貴，故意留下幾片，設下陷阱。一切都是嚴貢生設計好的，這是他開始訛詐的第一步，也為后面再尋“神藥”埋下伏筆?？此撇恢圹E，一個裝摸作樣、貪婪成性、心機深沉、奸詐狡猾、無恥丑陋的嘴臉躍然紙上。這種真實的刻畫，將藏于人物心靈深處的卑污揭示了出來，尖銳犀利的揭露了現(xiàn)實生活中某些“劣紳”可笑、可惡、可鄙的一面。作者的厭惡和鄙夷之情不言而喻。3．倒退幾步，假裝被氣暈，強裝鎮(zhèn)定并大聲呼喊，一幅嚴懲不怠的樣子。4．“立約”是一種信譽，但對于嚴貢生來說，“立約”是一個圈套，是一個陷阱，可見想方設法訛詐別人已經(jīng)完全成為了嚴貢生骨子里的品性，暴露了他欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性和骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過“立約”這一細節(jié)，使這個劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前，表達了作者強烈的諷刺意圖和厭惡鄙夷之情。作者真是通過鞭撻與科舉制度有聯(lián)系的嚴貢生一類人物，無情的批判了科舉制度，表明了《儒林外史》的寫作目的?！窘馕觥?．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。從“剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來查點”可知，這是嚴貢生設下的陷阱；從“我因素日有個暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥”“只是我將來再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來醫(yī)”可知，這是嚴貢生在敲詐勒索。2．名著閱讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解?？紙鍪б獾闹苓M在貢院撞號板，蘊含著無限的辛酸、郁結、絕望；范進認為蘇軾也是清朝的一位舉人，他身為一位舉人，連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽說，可見他并無真才實學；嚴貢生設下陷阱，把云片糕說成神藥，以此敲詐船家。做批注是學習名著的一種常用方法，可以選擇動作描寫的句子，分析人物的性格特點和作者的情感傾向。3．此題考查學生補寫舞臺說明的能力。舞臺說明，是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導演和演員的說明性的文字。根據(jù)下文的“你這奴才，害我不淺”可知，此處應該補充對嚴貢生動作、神態(tài)的描寫，突出其虛偽。4．此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著，了解關鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應對試題?！傲⒓s”是講誠信的一種表現(xiàn)，卻被嚴貢生用來敲詐別人，體現(xiàn)了他的狠毒和貪婪，由此可以看出《儒林外史》的諷刺性。二、閱讀9、1．偶城闕2．【示例1】我贊同。能在京城與故人像在江南一樣聚會，卻令人懷疑是夢中相逢。由此可見相遇不易，襯托出離家在外的凄苦心境，確實傷感多于驚喜?！臼纠?】我不贊同。今日的相逢，恍如往日的聚會，疑在夢中。一個“疑”字，充分表現(xiàn)了作者在異鄉(xiāng)與故人相會似信非信的驚喜之情?！臼纠?】我贊同。與故人偶集固然有一些驚喜，但客舍外秋風驚動枝頭棲宿的烏鵲，寒蟲在掛滿露珠的草從中悲鳴，更多的是讓人感受到異鄉(xiāng)游子的漂泊之苦、思鄉(xiāng)之切?！臼纠?】我贊同。漂泊在外的人但愿長醉不醒，相互挽留怕聽報曉的鐘聲，因為酒配之后，鐘聲響起，就意味著分別，初時的歡愉又將變成長久的苦楚，更添傷感之情?！窘馕觥?．此詩正寫于作者江南入幕期間結果在一個秋天的夜晚，于江南某旅店之中，偶然遇見離別多年的同鄉(xiāng)舊識，不覺滿懷驚喜；但是相逢苦短，天亮又將分別，卻不知下一次相會將在何時何地，這引起了詩人的滿腹惆悵。偶集：偶然與同鄉(xiāng)聚會。城闕（què）：宮城前兩邊的樓觀，泛指城池。標題中“偶”一字點明這次相聚實出意外，詩中“城闕”一詞暗示了相聚地點是在京城長安。2．本題考查對詩歌情感的賞析。這首詩的首聯(lián)和頷聯(lián)寫相逢，并交代了相聚的時間、地點。首聯(lián)交代了時間（秋夜）和地點（長安），一個“滿”字，寫出了秋月之狀。頷聯(lián)則極言相聚的出其不意，實屬難得。詩人作客在外，偶然與同鄉(xiāng)聚會，欣喜之中竟懷疑是在夢中相遇?！斑€作”和“翻疑”四個字生動傳神，表現(xiàn)了詩人的凄苦心情。這兩句充分表現(xiàn)了詩人驚喜交集的感情。頸聯(lián)和尾聯(lián)傷別離。頸聯(lián)描寫秋月蕭瑟的景象。這兩句緊緊圍繞“秋”字寫景，秋風吹得樹枝飄搖，驚動了棲息的鳥鵲；秋季霜露很重，覆蓋了深草中涕泣的寒蟲，到處都能感覺到秋的寒意和肅殺，在渲染氣氛的同時也烘托出詩人客居他鄉(xiāng)生活的凄清，以及身世漂泊和宦海沉浮之痛；詩人借用曹操的《短歌行》中的詩句：“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”含義深刻，寫出自己與故友分別之苦，表現(xiàn)了詩人客居中的辛酸之情。故友的異鄉(xiāng)羈旅生活都很凄苦，相逢不易，于是一起歡聚暢飲，長夜敘談。尾聯(lián)二句，詩人又以害怕天亮就要分手作結。這二句中的“長”和“畏”二字運用得極為恰到好處，“長”字意謂寧愿長醉不愿醒來，只有這樣，才能忘卻痛苦，表現(xiàn)了詩人的顛沛流離之苦；“畏”字意謂害怕聽到鐘聲，流露出詩人怕夜短天明，晨鐘報曉，表達了詩人與友人依依惜別的心情，這一切充分表現(xiàn)出詩人對同鄉(xiāng)聚會的珍惜和同鄉(xiāng)深厚的友情。據(jù)此理解作答，贊同與不贊同均可。10、1．（1）居住，安居（2）原因，緣故2．（1）我被貶黃州時，竟然碰見了老朋友陳季常也在此地。（2）陳季常家里四壁蕭條，然而家人都顯出怡然自得的樣子。3．D【解析】1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，“故”：在句子末尾，一般是“原因，緣故”的意思。2．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。根據(jù)“此吾故人陳慥季常也。何為而在此？”“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意?！庇龅轿业睦吓笥殃悜V陳季常，也在這里；他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。3．D“一身俠氣，威武豪放”錯誤，年輕時，他仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代?！军c睛】方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會在這里呢？”方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。11、1．恪守“慎獨”是十分必要的。2．不能調換。第③段論述“慎獨”對完善自我的重要性，第④段推及他人，論述“慎獨”對辨別人品高下的重要性，第⑤段上升到社會，論述“慎獨”對凈化社會的重要性。這三段層層遞進，步步深入地論證了“慎獨”的重要意義。3．①關鍵要在“隱”和“微”上下功夫②“慎獨”也離不開自我反?、弁蹴樣褔栏褚笞约?，把郵遞員工作做到了極致④吳階平年老時還不忘反思自己4．選擇一句，結合實際，談出感悟即可?！窘馕觥?/p>

1．本題考查論點。論點是表達觀點的陳述句。一般位于文章的題目、開頭、結尾，或者結合文章的關鍵詞句進行概括。文章第一段列舉了生活中人們在公眾場合、熟悉環(huán)境中遵守公共道德，而在獨自一人、陌生環(huán)境中則不遵守公共道德的現(xiàn)象，進而引出了第二段的觀點：恪守“慎獨”是十分必要的。后文從“慎獨”的重要性和“慎獨”的方法論證了觀點。故本文論點是：恪守“慎獨”是十分必要的。2．本題考查論證順序。1）概括三個段落的內容。第三段指出“慎獨”是自我完善的必修課；第四段寫“慎獨”還是道德品質的“試金石”；第五段寫慎獨”更是社會生活的“凈化器”。2）分析幾個段落之間關系。第三段寫“慎獨”對個人成長的作用，第四段推己及人，指出“慎獨”對辨別他人品質的作用，第五段由個人上升到社會，擴展范圍更廣，指出“慎獨”對社會生活的作用，三個段落由自己到他人，再到社會，層層深入，存在遞進關系，故不能調換。3．本題考查論證思路。1）第六段提出問題：怎樣才能做到“慎獨”呢?自問自答，告訴人們關鍵要在“隱”和“微”上下功夫。故第一個空填入：關鍵要在“隱”和“微”上下功夫。2）第七八段提出分論點：“慎獨”離不開嚴格要求自己。第七段引用劉備的名言證明分論點，第八段運用舉例論證，舉出王順友在漫漫“孤獨之旅”上嚴格要求自己的事例，證明分論點，故第三個空填入：王順友嚴格要求自己，把郵遞員工作做到了極致。3）第九段提出分論點：“慎獨”也離不開自我反省，故第二個空應該填入：“慎獨”也離不開自我反省。4）第九段舉出了愛因斯坦和吳階平兩個人的事例，運用舉例論證來證明觀點，結合“蜚聲中外的醫(yī)學院士吳階平在年老時這樣反思自己”可知，第四個空填入：吳階平年老時還不忘反思自己。4．本題考查語言表達。明確思路：結合其中一句，結合實際，談談自己的感悟，語言流暢，內容充實。示范1：我選第一句。學習中、生活中有各種各樣的誘惑，來自網(wǎng)絡，來自享受，當有父母師長時，有外在的監(jiān)督，能夠管住自己，但是總有一天我們要獨自面對這些誘惑，這時我們需要“慎獨”，需要在“慎獨”中練習抵御誘惑，這樣才能更好的成長，成為更好的自己。示范2：我選第二句。許多時候，人們都需要去做出選擇，選擇方向，選擇道路，學會“慎獨”，能夠讓我們直面自己的內心，能夠做出最符合內心需求的選擇，能夠在是非曲直面前保持冷靜和從容。示范3：我選擇第三句。外界的誘惑多，外界的路途黑暗，有時不免迷路，不免迷茫，而“慎獨”能夠讓我看清自己，看清自己的真實想法和渴望，能夠保持頭腦的清醒，內心的純粹，并且由最深處的渴望獲取繼續(xù)努力的力量，用昂揚的精神狀態(tài)去面對新的世界。12、1．（1）對三國群雄為權謀爭斗的看法基本一致；或他們都看透了三國群雄爭來斗去為的都是個人權勢。（2）對回歸自然的追求大體相同?；蚨枷矚g老莊思想?；蚨汲缟械兰覍W說?；蚨甲非笞匀恢?。2．（1）“別人的視線”是指別人的評價、看法、態(tài)度等。（2）“不安靜的所在”在文中指朝廷、官場、仕途、熱鬧的名利場等等。3．（1）他們所處時代不同，至少相差一百多年。（2）雖然都喜歡老莊（或認同道家學說，或崇尚自然），但魏晉名士有點故意和做作，陶淵明則更為本真自然。（3）魏晉名士有都邑貴族的習氣，過于在乎他人的評價（或自己的名聲）。陶淵明則是徹底的放達（或真正回歸自然個體，回歸僻靜的田園）（4）魏晉名士追求個體獨立，但喜歡熱鬧；陶淵明追求個體獨立到了安靜的程度。（5）魏晉名士語言艱澀（或有轟動效應），陶淵明語言通俗（或平和、質樸、自然）。（6）魏晉名士有驚世駭俗之舉，有故事；而陶淵明卻沒有動聽的故事。（7）都有對人生的高遠追求，但魏晉名士沒有保持住，而陶淵明（篤定執(zhí)著，平靜優(yōu)雅地）保持住了。（8）（對待自然或生命規(guī)律），魏晉名士自視甚高，而陶淵明確認自己渺小和無奈。（9）魏晉名士雖能追求獨立但沒有得到安靜，或當眾而死，或重返仕途。陶淵明能徹底回歸自然，心懷高遠，數(shù)百年后成為中國文化高峰。4．示例：像陶淵明這樣個性化的優(yōu)秀作家（作品）具有與眾不同的特點，為人安靜獨立，為文通俗平和；而民眾（的審美傾向）往往喜歡熱鬧（轟動效應）、喜歡驚世駭俗的（或動聽的、好聽的）故事。當優(yōu)秀作家不能得到民眾關注，又得不到主流文人的認可（或激贊、推崇、推介、力推、推崇）的時候，就會被埋沒?！窘馕觥?．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。從“他對三國群雄為權謀的爭斗看得很透，這與魏晉名士基本一致”“真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體，回歸僻靜的田園”可以提煉出問題的答案。2．本題的考點是詞語的含義。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結合語境及課文內容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！耙暰€”比喻注意力，“他人的視線”指的是別人的看法；結合上文的“但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開”可知，“不安靜的所在”指的是追名逐利的官場。點睛：本題考查對關鍵詞語的含義的理解。解釋某句話或某句話中關鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見的題型。解答這類試題，既要緊扣目標段，又要聯(lián)系上下文進行合理推斷，理解其深層含義。3．此題考查學生從文中提取信息的能力。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應語段，找到關鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。從“如果把他與魏晉名士細加對比，我們發(fā)覺他可能會覺得魏晉名士雖然也喜歡老莊，卻還不夠自然，在行為上有點故意，有點表演”“他的言詞非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來不在于通俗，而在于熱鬧的轟動效應，而陶淵明恰恰不謀求轟動”“魏晉名士對人生的高層次思考方位沒有被自己保持住，卻獨獨被陶淵明給保持住了，而且保持得那么篤定執(zhí)著，那么平靜優(yōu)雅”“徹底自如的物態(tài)象征，就是田園。在這一點上，陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的”可以提煉出問題的答案，語言要簡潔。4．本題考查學生理解文章語句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調入手，品味語句所包含、所表達的思想感情。聯(lián)系本文主旨，明確提出自己的觀點?？膳u民眾的短視造就了平庸；也可贊賞那些能安靜堅守，終成大家，對民族文化建設做出重大貢獻的人。13、（1）BD（2）示例：竹韻素心；竹雅慧心