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2023學(xué)年溫州市高一語文下學(xué)期期中聯(lián)考試卷考生須知:1.本卷共8頁,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:①中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。它是中華民族數(shù)千年來世代經(jīng)驗(yàn)的累積所創(chuàng)造的??脊艑W(xué)家所發(fā)掘的殷代遺址證明,至遲在公元前15世紀(jì),這個(gè)獨(dú)特的體系已經(jīng)基本上形成了,它的基本特征一直保留到了近代。3500年來,中國世世代代的勞動(dòng)人民發(fā)展了這個(gè)體系的特長(zhǎng),不斷地在技術(shù)上和藝術(shù)上把它提高,使之達(dá)到了高度水平,取得了輝煌成就。②這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法,為匠師們所遵守,為人民所承認(rèn),我們可以叫它作中國建筑的“文法”。建筑和語言文字一樣,一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛,因而沿用的慣例,成了法式。中國建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架,成為斗拱,成為一“間”,成為個(gè)別建筑物的框架;怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑,組成庭院:這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間,個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間,都有一定的處理方法和相互關(guān)系,所以我們說它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗栱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等,那就是我們建筑上的“詞匯”,是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。
③這種“文法”有一定的拘束性,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣,在文法的拘束性之下,仍可以有許多體裁,有多樣性的創(chuàng)作,如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“文章”也可因不同的命題,有“大文章”或“小品”?!按笪恼隆比鐚m殿、廟宇等等,“小品”如山亭、水榭。文字上有一面橫額,一副對(duì)子,純粹做點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西,如在路的盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑,具有共同的中國建筑的特性和特色,就是因?yàn)樗鼈兌际怯弥袊ㄖ摹霸~匯”,遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則,為了不同的需要,可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形,表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型。(節(jié)選自梁思成《中國建筑的特征》)材料二:①藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源自于創(chuàng)作者的生命體驗(yàn),藝術(shù)創(chuàng)作的素材同樣源自創(chuàng)作者的生活體驗(yàn)。曹雪芹一生主要生活在北京、江浙一帶,《紅樓夢(mèng)》中的建筑創(chuàng)作素材也主要取自于這兩地。大觀園類似于江南園林,它以“間”為構(gòu)成特點(diǎn),組成單座建筑,再以單座建筑構(gòu)成單個(gè)庭院,進(jìn)而由單個(gè)庭院構(gòu)成錯(cuò)落有致的院群,主次分明,不拘一格,在直線和曲線的相結(jié)合下,呈現(xiàn)出多維的美感,院群空間變化豐富,同周圍的自然環(huán)境相輔相成,融為一體。②《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于建筑位置的設(shè)定極為講究,它將主要的建筑安置在對(duì)稱軸上,而次要的建筑則安置在中軸線兩側(cè)的位置上,這種平面設(shè)計(jì)的布局原則來自于北京故宮的組群布局和北方四合院,它更是我國古代封建宗法和等級(jí)觀念的集中體現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》中位于中軸線上的建筑是最高等級(jí),為賈母起居處,其他建筑則按照尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆等關(guān)系依次排列。每個(gè)房屋外部都有界限分明的圍墻,前院有倒座,后院有東西廂房,廂房院落左右對(duì)稱,次要的其他殿閣則以正廳為圓心環(huán)繞排開。③我國自古有“天圓地方”的自然觀,認(rèn)為自己處于天地的中心,所以“中”字特別能代表古代中國人的處事態(tài)度,儒家文化更把這種“中”的概念升華提煉,創(chuàng)造出“中庸”思想?!爸姓摺?,天下之大本也。因此《紅樓夢(mèng)》中的建筑在空間布局和平面設(shè)計(jì)上都遵循了對(duì)稱的規(guī)則,以中軸線對(duì)稱均等布置,嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,恪守強(qiáng)者居中、等級(jí)嚴(yán)格的儒家之“禮”,這樣不僅使建筑在構(gòu)圖上取得一種均衡,給人以天然的安全感,而且建筑的對(duì)稱之美,更突出了中國人民崇尚家庭團(tuán)聚,國家統(tǒng)一的文化觀念,是中華民族偉大凝聚力和向心力的集中體現(xiàn)。
④《紅樓夢(mèng)》中的建筑與周圍自然環(huán)境珠聯(lián)璧合,相得益彰。例如賈母等在綴錦閣吃酒,命梨香院的女孩子們?cè)谂合汩孔鄻?,賈母說“就鋪排在藕香榭的水亭子上,借著水音更好聽”,實(shí)現(xiàn)了建筑和水的有機(jī)結(jié)合,實(shí)乃精妙。中國古代就有“天人合一”的哲學(xué)思想,現(xiàn)在更有“人與自然和諧共處”的發(fā)展理念。建筑要想獲得整體和諧的美感,也必然要與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一,自然環(huán)境為建筑起到點(diǎn)綴和烘托的作用,建筑賦予自然環(huán)境新的生機(jī)與顏色?!都t樓夢(mèng)》就是貫徹了“雖由人作,宛自天開”這一藝術(shù)與美學(xué)的原則,從而塑造了一副和諧美麗的豪門巨宅畫卷。⑤另外,《紅樓夢(mèng)》中的建筑不僅僅只有居住價(jià)值和審美價(jià)值,更是一種媒介和橋梁。它用姿態(tài)萬千的府邸和園林來描繪紛繁復(fù)雜的人物性格,刻畫人物的性情和行為,使人物形象更豐滿生動(dòng),個(gè)性更深入人心。(摘編自原孝穎、宋國慶《論<紅樓夢(mèng)>建筑文化中的美學(xué)意蘊(yùn)》)材料三又行了半日,忽見街北蹲著兩個(gè)大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來個(gè)華冠麗服之人。正門卻不開,只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書“敕造寧國府”五個(gè)大字。黛玉想道:這必是外祖之長(zhǎng)房了。想著,又往西行,不多遠(yuǎn),照樣也是三間大門,方是榮國府了。卻不進(jìn)正門,只進(jìn)了西邊角門?!娦P退出,眾婆子上來打起轎簾,扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手,進(jìn)了垂花門,兩邊是抄手游廊,當(dāng)中是穿堂,當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過插屏,小小的三間廳,廳后就是后面的正房大院。正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》選段)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.中國的建筑體系是世界各民族數(shù)千年文化史中獨(dú)特的建筑體系之一,形成于公元前15世紀(jì),積聚了中華民族數(shù)千年來的世代經(jīng)驗(yàn)。B.路頭的影壁、跨街的牌樓也被認(rèn)為是中國建筑,是因?yàn)樗鼈兙哂泄餐闹袊ㄖ奶匦院吞厣裱袊ㄖ摹拔姆ā焙汀霸~匯”。
C.藝術(shù)創(chuàng)作的素材源自于創(chuàng)作者的生命體驗(yàn),曹雪芹一生主要生活在北京、江浙一帶,《紅樓夢(mèng)》中的建筑創(chuàng)作素材主要取自于江南園林。D.對(duì)稱規(guī)則被廣泛運(yùn)用在中國古代建筑,這不僅體現(xiàn)了建筑在布局設(shè)計(jì)上的美學(xué)追求,更深刻地反映了中國古人“天人合一”的哲學(xué)思想。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.建筑和語言文字一樣,遵循一定的“文法”,所以構(gòu)件與構(gòu)件之間,以及建筑物和建筑物之間,形成了一定的處理方法和相互關(guān)系。B.不同的民族在建筑實(shí)踐中,運(yùn)用各自獨(dú)特的“文法”規(guī)則和“詞匯”,創(chuàng)造出迥異的建筑物,以滿足不同的需求,解決不同的問題。C.中國人民用梁、柱、斗栱、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等建筑的“詞匯”組織喜歡的建筑形式,形成中國的特性和特色。D.《紅樓夢(mèng)》中描述的園林建筑遵循“雖由人作,宛若天開”的美學(xué)原則,與周圍的自然環(huán)境相輔相成,和諧共生,相得益彰。3.下列選項(xiàng)中不支持材料二第④段主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(
)(3分)A.先到了瀟湘館,一進(jìn)門,只見兩邊翠竹夾路,土地下蒼苔布滿。B.再進(jìn)數(shù)步??兩邊飛樓插空,雕甍繡檻,皆隱于山坳樹杪之間。C.其槅各式各樣,或天圓地方,或葵花蕉葉,或連環(huán)半璧。真是花團(tuán)錦簇,剔透玲瓏。D.可知當(dāng)時(shí)蓋這園子時(shí)就有學(xué)問。這山高之處,就叫凸碧,山之近水低洼處,就叫凹晶。4.材料二第⑤段認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》中的建筑“更是一種媒介和橋梁”。請(qǐng)結(jié)合材料三談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)5.材料三有關(guān)榮國府的描寫,體現(xiàn)了哪些中國建筑的布局特征和民族文化觀念?試結(jié)合材料二作簡(jiǎn)要分析。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。湖底阿城后半夜,人來叫,知青們都起了。摸摸索索,正找不著褲子,有人開了燈,晃得不行。渾身刺癢,就橫著豎著斜著撓,都撓,咔哧咔哧的。說,你說今兒打得著嗎?打得著,那魚海了去了。聽說有這么長(zhǎng)??刹唬栏闪诉€有三斤呢。鬧好了,每人能分小二百,吃去吧。人又來催。門一開,涼得緊,都叫,關(guān)上關(guān)上!快點(diǎn)兒快點(diǎn)兒,人家司機(jī)不等。這就來,也得叫人穿上褲子呀!穿什么褲子,光著吧,到那兒也是脫,怎么也是脫。不但褲子穿上了,什么都得穿上,大板兒皮襖一裹,一個(gè)一個(gè)地出去,好像羊豎著走。涼氣一下就麻了頭皮,捂上帽子,只剩一張臉沒有知覺。一吸氣,肺頭子冰得疼。真冷。玩兒命啊。吃點(diǎn)子魚,你看這罪受的。都說著,都上了車。車發(fā)動(dòng)著,呼的一下躥出去,都摔在網(wǎng)上了,都笑,都罵,都不起來,說,躺著吧。草原凍得黑黑的,天也黑得冷,沒有一個(gè)星星不哆嗦。就不看星星,省得心里冷。騎馬走著挺平的道兒,車卻跑得上上下下。都忍著說,顛著暖和。天卻總也不亮,都問,快到了吧?別是迷了。車也不說一聲兒,一下停住。都滾到前頭去了?;ハ嗤浦饋?,都四面望,都說,哪兒哪?怎么瞅不見呀?車大燈亮了,都叫起來,那不是!草原不知怎么就和水接上了。燈柱子里有霧氣,瞅不遠(yuǎn)。都在車上抓漁網(wǎng),胡亂往下扔。扔了半天,扔完了。都往下跳,一著地,嗬,腳腕沒知覺,跺,都跺,響成一片。
車轉(zhuǎn)了個(gè)向,燈照著網(wǎng)。都擇,擇成一長(zhǎng)條,三十多米,一頭拴在車頭右邊。剛還黑著,一下就能看見了,都抬頭,天麻麻亮。都說,剛才還黑著呢。先攏起一堆火。都伸出手,手心翻手背,攥起來搓,再伸出去,手背翻手心,摸摸臉,鼻頭沒知覺。都瞅水。說是湖,真大,沒邊兒。湖面比天亮著幾成。怪了,還沒結(jié)冰。都說,該結(jié)了,怎么還沒結(jié)呢?早呢,白天還暖和呢,就是晚上結(jié)了,白天也得化。這才剛立秋。剛立秋就這么冷。后半夜冷。關(guān)外不比關(guān)里。北京?北京立秋還下水游泳呢!霜凍差不多了,霜凍也沒這疙冷。酒拿出來了,說,都喝。喝熱了,下水?;鸩荒芸玖?,再烤一會(huì)兒離不了,誰也不愿下了,別烤了,別烤了。都離開了,酒傳著喝。天一截比一截亮。湖紋絲不動(dòng)。都甩了大羊皮襖,縮頭縮腦地解襖扣子。絨衫不脫,脫褲子。都趕緊用手搓屁股,搓大腿,搓腿肚子,咔哧咔哧的。搓熱了,搓麻了,手都搓?duì)C了,指尖還冰涼。都佝著腰,一人提一截網(wǎng),一長(zhǎng)串兒,往水里走。都嚷,這水真燙??!要不,魚凍不死呢,敢情水里暖和。你說人也是,咋不學(xué)學(xué)魚呢?嘿,人要學(xué)了魚,趕明兒可就是,魚打人了。把人網(wǎng)上來,開膛,燧毛,抹上鹽,晾干了,男人女人堆一塊兒,魚穿著襖,喝著酒,一筷子一筷子,吃,有熏人,有蒸人,有紅燒人,有人湯。都笑著,都哆嗦著,漸漸往深里走。水一圈兒一圈兒順腿涼上來。最涼是小肚子,一到這兒,都吆喝。水是真清。水底灰黃灰黃的。腳碰到了,都嚷,嘿,踩著了!別嚷別嚷,魚一會(huì)兒跑了。網(wǎng)頭開始往回兜,圍了一大片,人漸漸又走高了,水一點(diǎn)一點(diǎn)淺下去,水順著腿往下流,屁股上閃亮閃亮的。都叫,快!快!凍得老子頂不住了!天已大亮,網(wǎng)兩頭都拴在車頭后面。司機(jī)說,好了沒有?都說,好了好了,就看你的了!半天沒動(dòng)靜。司機(jī)一推門,跳下來,罵,媽的,凍上了,這下可毀了!都光著屁股問,拿火烤烤吧?司機(jī)不說話,拿出搖把搖。還是不行,就直起腰來擦一下頭。都在心里說,嘿,這小子還出汗了。
司機(jī)的胳膊停在腦門上,不動(dòng),呆呆的。都奇怪了。心里猛的一下,都回過頭去。一疙瘩紅炭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,無聲無息,一躥,大了一點(diǎn)兒。屁股上都有了感覺。那紅炭又一躥,又大了一點(diǎn),天上滲出血來。都噤聲不得,心跳得咚咚的,都互相聽得見,都說不出。還站在水里的都一哆嗦,喉嚨里亂動(dòng)。聽見那怪怪的聲音,岸上的都向水里跑。湖水顫動(dòng)起來,讓人眼暈,呆呆地看著水底?;尹S色裂開億萬條縫,向水面升上來。都是魚。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.“一個(gè)一個(gè)地出去,好像羊豎著走”,突出了知青們穿著皮襖魚貫而出的樣子。B.“吃點(diǎn)子魚,你看這罪受的”,以敘述人的評(píng)價(jià)表現(xiàn)知青“玩命”的行為。C.“草原不知怎么就和水接上了”,表現(xiàn)知青們得知到達(dá)捕魚之湖時(shí)豁然的感覺。D.“一疙瘩紅炭”是上文“先攏起”的“一堆火”隨時(shí)間推移而燃燒變化的結(jié)果。7.下列選項(xiàng)對(duì)小說分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.小說選取知青生活的一個(gè)橫截面,以時(shí)間為序展開內(nèi)容,行文思路清晰。B.小說在人物塑造方面,意在塑造集體群像,所以虛化了所有的個(gè)體形象。C.從半夜的“涼氣”,寫到湖水“涼上來”,再到車“凍上了”,“冷”意貫穿全文。D.文章以判斷句結(jié)尾,高潮時(shí)戛然而止,表面平淡,實(shí)則蘊(yùn)含著振奮和欣喜之情。8.全文用了許多“都”來修飾表行為的謂語動(dòng)詞,請(qǐng)把作者的寫作意圖加以梳理概括。(4分)9.汪曾祺說“寫小說就是寫語言”。請(qǐng)從語言運(yùn)用上給劃線語段的短句作點(diǎn)評(píng)。(要求選擇三個(gè)不同角度,每個(gè)角度不超過40字;可參考示例。6分)示例:運(yùn)用字?jǐn)?shù)的參差變化,在情感的快慢中,撥動(dòng)敘述的節(jié)奏,富有節(jié)奏感。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:(燭之武)夜縋而出,見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之。乃還。(選自《左傳?燭之武退秦師》)材料二:冬,晉文公卒。杞子自鄭使告于秦曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也?!蹦鹿L諸蹇叔。蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也,師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎,師之所為,鄭必知之。勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子!吾見師之出而不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知!中壽,爾墓之木拱矣!”蹇叔之子與師,哭而送之曰:“晉人御師必于崤,崤有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉?!鼻貛熕鞏|。三十三年春,秦師過周。及滑,鄭商人弦高將市于周遇之以乘韋先牛十二犒師。且使遽告于鄭。鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉。杞子奔齊,逢孫、楊孫奔宋。鄭有備矣,不可冀也。孟明滅滑而還。先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?吾聞之:‘一日縱敵,數(shù)世之患也’。謀及子孫,可謂死君乎!”遂發(fā)命。夏四月辛巳,敗秦師于崤,獲孟明、西乞、白乙以歸。
文嬴①請(qǐng)三帥,曰:“彼實(shí)構(gòu)吾二君,寡君若得而食之,不厭,君何辱討焉!使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”晉襄公許之。秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭,曰:“孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也?!辈惶婷厦?,曰:“孤之過也,大夫何罪?且吾不以一青掩大德?!保ㄟx自《左傳?秦晉殺之戰(zhàn)》,有刪改)【注】①秦穆公之女,晉文公之夫人10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)鄭商人弦高A將市B于周C遇之D以乘韋E先F牛十二G犒師。11.下列對(duì)材料中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.《左傳》,又名《春秋左氏傳》,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。B.“秦伯”之“伯”指爵位,“穆公”之“公”是尊稱。材料中二者為同一人。C.“掌北門之管”的“管”,指鑰匙,與成語“管窺之見”的“管”含義不同。D.“既東封鄭”可解釋為“向東”,與“秦師遂東”中的“東”字用法一致。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.晉惠公允諾秦伯焦、瑕二城,但晉惠公早上渡過黃河回國,晚上就修筑防御工事,側(cè)面展現(xiàn)了春秋時(shí)期諸侯往往先利后義。B.燭之武游說秦伯退兵時(shí),既充分考慮鄭國利益,又處處為秦國利益著想,層層深入,逐步滲透,最終讓秦伯高興地與鄭國同盟。C.秦穆公得到杞子密報(bào),主動(dòng)征求蹇叔的意見,但為野心所驅(qū)使,不聽勸諫,失去了正確判斷形勢(shì)的能力,武斷決定出師襲遠(yuǎn)。D.蹇叔得知穆公潛師襲擊計(jì)劃后,直陳“鄭必知之”;送子“與師”時(shí),指出秦軍此行不敗于鄭國而敗于晉國:可見其深謀遠(yuǎn)慮。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?(4分)___________________________________________________________________________________(2)彼實(shí)構(gòu)吾二君,寡君若得而食之,不厭,君何辱討焉?。?分)___________________________________________________________________________________14.“崤之戰(zhàn)”是春秋時(shí)期著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役,作為《燭之武退秦師》中沒有爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù),秦軍以滅亡收?qǐng)?。?qǐng)結(jié)合材料二,概括秦軍“襲遠(yuǎn)”失敗、覆沒的原因。(3分)___________________________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的詩歌,完成15—16題。大霧北宋?蘇舜欽欲曉霜?dú)庵夭皇?,余陰乘?shì)相淹留。化為大霧塞白晝,咫尺不辨人與牛。群鳥啁啾滿庭樹,欲飛恐遭羅網(wǎng)囚。四檐晻藹下重幕,微風(fēng)吹過冷自流。竊思朝廷政無濫,未嘗一日封五侯①。何為終朝不肯散,焉知其下無蚩尤?思得壯士翻白日,光照萬里銷我之沉憂!【注】①西漢成帝時(shí),外戚王氏執(zhí)掌朝政,漢成帝悉封諸舅為侯。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.“竊思”兩句,運(yùn)用典故表達(dá)了詩人對(duì)朝廷政治混亂、賞罰不明的不滿。B.“何為”兩句,“何為”“焉知”強(qiáng)化了疑問語氣,增強(qiáng)詩人的擔(dān)憂之情。
C.最后兩句,詩人希望壯士讓太陽照射萬里,驅(qū)散迷霧,消除心中的憂患。D.后六句縱橫議論,關(guān)合政治現(xiàn)實(shí),有我之情顯著,是詩言志,也是諷諭。16.詩歌前八句是如何寫霧大的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)___________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)面對(duì)廣袤無邊壯闊無比的八百里洞庭,孟浩然感慨“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”,杜甫的《登岳陽樓》則用“______________,______________”描繪。(2)孔子問志,曾皙用“______________,______________”兩句描繪了暮春時(shí)節(jié)人們?cè)谝仕呭羞b游樂的情景,表達(dá)了對(duì)和諧美好生活的向往。(3)《游園?皂羅袍》中,杜麗娘看到花園中繁花似錦的美好景象,在春色滿園無人欣賞的感嘆中夾雜著深深的傷感的句子是“______________,______________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18—20小題。在中國傳統(tǒng)文化中,與剛健自強(qiáng)有密切關(guān)系的,是堅(jiān)持獨(dú)立人格的思想??鬃诱J(rèn)為,為了仁德,寧可犧牲自己的生命,而決不______________。他說:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!彼谧约褐铝τ诤忧搴j痰闹螄教煜路铰圆粸榻y(tǒng)治者接受的時(shí)候,并不改變初衷,______________,而是遵行“道不行,乘桴浮于海”的原則。他始終堅(jiān)持“天下有道則見,無道則隱”的人生準(zhǔn)則,決不與黑暗統(tǒng)治同流合污,因而廣泛地贏得了人們的尊重。成為后世堅(jiān)持以獨(dú)立人格和高尚氣節(jié)為追求的榜樣。孟子明確表示生存和道義,都是可貴的,但如果二者不可兼得,則“舍生而取義”。他認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。(20)。南北朝時(shí)期著名的無神論思想家范縝,堅(jiān)持真理,不“賣論取官”,便是在傳統(tǒng)的獨(dú)立人格思想______________下的結(jié)果。這種堅(jiān)持獨(dú)立人格注重“大丈夫”氣節(jié)的思想,無疑是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。
18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(3分)A.茍且偷生
耳濡目染
曲意逢迎B.委曲求全
忍氣吞聲
潛移默化C.茍且偷生
忍氣吞聲
耳濡目染D.委曲求全
曲意逢迎
潛移默化19.文中畫波浪線的句子有兩處語病,請(qǐng)做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分)___________________________________________________________________________________20.請(qǐng)?jiān)诰渥覣B之中,選擇一個(gè)答案填入文中括號(hào)處,并說明理由。(4分)A:這種不被物質(zhì)利益所誘惑的不被暴力所屈服的而堅(jiān)守氣節(jié)的頂天立地的精神,成為燭照中華民族奮燃前行、迄立心靈的義理。B:這種精神不被物質(zhì)利益所誘惑,這種精神不被暴力所屈服,這種精神堅(jiān)守氣節(jié),這種精神頂天立地,燭照中華民族奮燃前行,成為迄立心靈的義理。選擇(
),理由:________________________________________________________________。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21—22小題。謫居黃州,雖是蘇軾人生命運(yùn)的滑鐵盧,卻是其詞作藝術(shù)的高峰時(shí)期。標(biāo)志有二:一是詞作數(shù)量最多,二是
①
。為什么在人生低谷困頓時(shí)期,蘇軾能創(chuàng)造詞作的輝煌?
②
。從外在的客觀條件來看,當(dāng)時(shí)詩尊詞卑的詞體觀念,為蘇軾提供了自由作詞的適宜環(huán)境。蘇軾因?qū)懺姸劤伞盀跖_(tái)詩案”,所以在謫居黃州期間,他不敢多寫詩,以免再惹事端。作詞在北宋被當(dāng)作一種娛樂方式,蘇軾在謫居黃州期間不敢寫詩,卻可以放心大膽地作詞,作詞成了蘇軾宣泄苦悶、揮灑才情的方式。從內(nèi)在的主觀條件來看,在痛苦的磨礪中,蘇軾的思想境界、人格精神逐步走向成熟,從而為作詞提供了新的情思。黃州詞作全面立體地展現(xiàn)了蘇軾在痛苦中掙扎、探求、超脫的心路歷程,提升了詞的思想深度、情感力度和藝術(shù)精度。蘇軾的黃州詞,標(biāo)志著其詞體思想情感的豐富性、復(fù)雜性、深刻性達(dá)到了前所未有的新高度,開啟了詞作的新路向,提供了新的抒情范式。
黃州與蘇軾成就了彼此:黃州成就了蘇軾及其詞作;
③
,讓小城黃州聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。21.下列各句中的引號(hào),和文中加點(diǎn)處“烏臺(tái)詩案”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(
)(3分)A.有句古老諺語:“了解了一切也就原諒了一切?!钡钪校藗兒茈y了解一切。B.種了顆理想“種子”在心里,然后不斷地去澆水、施肥,才有能看到理想開花。C.紹興“臭豆腐”外焦里嫩,吃起來令人唇齒留香,是聲名遠(yuǎn)播的舌上的家鄉(xiāng)味。D.看了這個(gè)預(yù)告片,便又回憶起猩猩峽外的沙漠來了,那還不能被稱為“戈壁”。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個(gè)字。(6分)___________________________________________________________________________________四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我幸福了就是我的黃金時(shí)代嗎?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和思考。要求,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.B(A.把原文的約數(shù)變成確數(shù)。C.以偏概全,材料二,建筑創(chuàng)作素材主要取自于“北京、江浙一帶”。D.牽強(qiáng)附會(huì)。對(duì)稱規(guī)則是建筑本身的特征,不是建筑與自然環(huán)境關(guān)系,不能體現(xiàn)“‘天人合一’的哲學(xué)思想”。)2.A(A.因果倒置)3.C(C.寫隔板雕刻的特點(diǎn),未寫建筑與自然環(huán)的關(guān)系。)4.①以石獅、獸頭大門、牌匾等為“媒介和橋梁”來襯托賈家的權(quán)勢(shì)大、身份貴、地位高。②正大門與邊角門、正房大院與小廳等為“媒介和橋梁”來暗示人物之間尊卑分明。③雕梁畫棟、游廊、(掛著)鳥雀等為“媒介和橋梁”來說明人物富貴閑適。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),共4分,每點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)即可滿分。若籠統(tǒng)地作答,以“媒介和橋梁”來表現(xiàn)人物性格形象等意思,整題最多給1分。)5.①“當(dāng)中是穿堂”,“兩邊是抄手游廊”;正面是上房,“兩邊穿山游廊廂房”等(1分),體現(xiàn)了中軸線兩邊對(duì)稱的建筑特征(1分),對(duì)稱居中關(guān)系體現(xiàn)了中庸的文化觀念(1分)。②“三間小廳”后就是“正房大院”;“正面五間上房,兩邊穿山游廊廂房”(1分)等說明建筑除了對(duì)稱關(guān)系之外,還有主要次要的區(qū)別(1分),主次關(guān)系體現(xiàn)了封建宗法和等級(jí)觀念(1分)。③黛玉等“不進(jìn)正門,只進(jìn)了西邊角門”(1分),說明正門、邊門的設(shè)置有尊卑的區(qū)別(1分),體現(xiàn)儒家之禮的尊卑秩序(1分)。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),共6分。每點(diǎn)3分。結(jié)合描寫分析并指出特征,2分;點(diǎn)出文化觀念1分。未結(jié)合描寫內(nèi)容分析,只指出特征和文化觀念,只給1分。答出任意兩點(diǎn)即可滿分。)6.D(D.紅炭指“太陽”,與“火”無關(guān)系。)7.B(B.“虛化所有的個(gè)體形象”錯(cuò)誤,司機(jī)是個(gè)體人物。)8.①“都”,有突出知青們捕魚過程中抵御寒冷的辛苦、勇敢無畏的堅(jiān)忍;②“都”,有表現(xiàn)知青們聽從統(tǒng)一安排、不拘小節(jié),互相配合、互相安慰的精神;③“都”體現(xiàn)了知青們的共同動(dòng)作、言語、心理,以此強(qiáng)調(diào)那一代人的集體共性和思想共性;④暗示作者對(duì)獨(dú)立人性的呼喚。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4分,每點(diǎn)各1分。其它答案,言之有理,酌情給分)
9.答案示例:①在“啊、呢、嘿”等語氣的轉(zhuǎn)換及擬聲的轉(zhuǎn)折中,別有一番情緒波動(dòng)的滋味。②重動(dòng)詞,如“開膛,煺毛,抹上鹽,喝,吃”在連動(dòng)中給人粗獷的力量之美。③口語化,通俗簡(jiǎn)明,具有樸實(shí)之美;口語化,隨意靈活,給人舉重若輕之感。④句式參差中有整齊,比如四個(gè)“有”的排比,讀來有不可阻擋的氣勢(shì)。⑤短句敘述的內(nèi)容之間沒有嚴(yán)密性和邏輯性,反而營造一種生動(dòng)的非理性的文學(xué)效果。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共6分,每一點(diǎn)評(píng)2分。這是道開放題,要求扣住語言運(yùn)用來點(diǎn)評(píng)。觀點(diǎn)合理或正確,1分;展開恰當(dāng),行文流暢,1分;若幾個(gè)點(diǎn)角度相同或雷同,以一個(gè)角度處理。只評(píng)價(jià)情感內(nèi)容,不涉及短句的語言運(yùn)用,原則上不給分,打鼓勵(lì)分不得超過2分。抄寫示例,不給分。)10.CDF(答對(duì)1處給1分,共3分;超出3處,不得分)11.D(D.“秦師遂東”中的“東”是名詞活用為動(dòng)詞)12.B(B.若亡鄭而有益于君,說明“未考慮到鄭國的利益”。燭之武之所以能夠勸退秦軍,是燭之武完全站在秦國利益的角度。)13.(1)(您)越過別國(晉國)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑,您知道這是難辦的,哪里用得著使鄭國滅亡來增加你鄰國的土地呢?(2)他們的確是挑撥離間兩國國君(的關(guān)系),寡君(秦穆公)如果得到這三個(gè)人,就是吃了他們都不滿足,您何必辱沒(自己)去處罰他們呢?(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(1)鄙,當(dāng)作邊邑;焉,怎么,哪里;陪,增加。各1分。句意通順1分。(2)構(gòu),挑撥,使……結(jié)怨;厭,通“饜”,滿足;辱,屈尊,使自己受辱。各1分。句意通順1分。)14.①秦軍角度:秦軍長(zhǎng)途奔襲,軍隊(duì)疲勞,軍心易渙散;②鄭國角度:商人通風(fēng)報(bào)信,鄭國消除內(nèi)患,迎戰(zhàn)準(zhǔn)備充分;③晉國角度:山陵地理,形勢(shì)利于晉國伏擊,對(duì)秦軍不利。④正義的角度:自恃武力,孟明滅滑,秦軍不得人心。
(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分,一點(diǎn)1分,意思相近即可;答出三點(diǎn)即可滿分。)參考譯文:材料一(略)材料二譯文:冬季,晉文公去世了。秦國大夫杞子從鄭國派人向秦國報(bào)告說:“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙,如果悄悄派兵前來,就可以占領(lǐng)他們的國都?!鼻啬鹿蚯貒铣煎渴逭髑笠庖姟e渴逭f:“讓軍隊(duì)辛勤勞苦地偷襲遠(yuǎn)方的國家,我從沒聽說有過。軍隊(duì)辛勞精疲力竭,遠(yuǎn)方國家的君主又有防備,這樣做恐怕不行吧?軍隊(duì)的一舉一動(dòng),鄭國必定會(huì)知道。軍隊(duì)辛勤勞苦而一無所得,一定會(huì)產(chǎn)生叛逆念頭。再說行軍千里,有誰不知道呢?”秦穆公沒有聽從蹇叔的意見。他召見了孟明視,西乞術(shù)和白乙丙三位將領(lǐng),讓他們從東門外面出兵。蹇叔哭他們說:“孟明啊,我看著大軍出發(fā),卻看不見他們回來了!”秦穆公派人對(duì)蹇叔說:“你知道什么?要是你蹇叔只活個(gè)中壽就去世的話,你墳上的樹都有兩手合抱一般粗了?!卞渴宓膬鹤痈S軍隊(duì)一起出征,他哭著送兒子說:“晉國人必定在崤山抗擊我軍,崤有兩座山頭。南面的山頭是夏王皋的墳?zāi)?,北面的山頭是周文王避過風(fēng)雨的地方。你們一定會(huì)戰(zhàn)死在這兩座山之間,我到那里收拾你的尸骨吧?!庇谑乔貒婈?duì)東行。(魯僖公)三十三年春天,秦軍經(jīng)過周都城的北門。經(jīng)過滑國的時(shí)候,鄭國商人弦高將要到周都城去做買賣,在這里遇到秦軍。(弦高)先送上四張熟牛皮,再送十二頭牛慰勞秦軍。并且派人立即去鄭國報(bào)信。鄭穆公派人到賓館察看,(原來杞子及其部下)已經(jīng)捆好了行裝,磨快了兵器,喂飽了馬匹(準(zhǔn)備好做秦軍的內(nèi)應(yīng))。(鄭穆公)派皇武子去致辭。杞子逃到劉國、逢孫、揚(yáng)孫逃到宋國。鄭國有準(zhǔn)備了,不能指望什么了。孟明滅掉滑國就回秦國去了。先軫說:“秦國不為我們的新喪舉哀,卻討伐我們的同姓之國,秦國就是無禮,我們還報(bào)什么恩呢?我聽說過:‘一旦放走了敵人,會(huì)給后世幾代人留下禍患’。為后世子孫考慮,可說是為了已死的國君吧!”于是發(fā)布命令。這一年夏季四月十三日這一天,(晉軍)在毅山打敗了秦軍,俘虜了秦軍三帥孟明視、西乞術(shù)、白乙丙而回。
(晉文公的夫人)文贏向晉襄公請(qǐng)求把秦國的三個(gè)將帥放回去,說:“他們的確是離間了我們秦晉兩國國君的關(guān)系。秦穆公如果得到這三個(gè)人,就是吃了他們的肉都不解恨,何勞您去懲罰他們呢?讓他們回到秦國去受刑,以滿足秦穆公的心愿,怎么樣?”晉襄公答應(yīng)了她。秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候,對(duì)著被釋放回來的將士哭著說:“我違背了蹇叔的勸告,讓你們受了委屈,這是我的罪過?!睕]有撤職孟明,(秦穆公)說:“這是我的錯(cuò)誤,大夫有什么罪呵!況且我不會(huì)因?yàn)橐淮芜^失而抹殺他的大功勞?!?5.A(A項(xiàng),“表達(dá)了對(duì)朝廷政治混亂、賞罰不明的不滿”有誤,從“政無濫”“未嘗”看出詩人認(rèn)為朝廷并沒有政治混亂、賞罰不明。)16.①多角度多感官寫霧大?!安槐嫒伺c?!蓖ㄟ^視覺寫,“群鳥啁啾”通過聽覺寫,“微風(fēng)吹過冷自流”通過觸覺寫,把一場(chǎng)大霧寫深寫透,使人如親臨其境。②側(cè)面烘托的手法。通過“余陰”烘托霧大,通過群鳥不敢飛襯托霧氣凝重。③運(yùn)用比喻修辭手法。“四檐晻藹下重幕”把霧靄比喻成重重帷幕,寫出霧氣之大。(6分。每點(diǎn)2分,意思相近即可。若答“正面描寫”“正側(cè)結(jié)合”分析恰當(dāng),可給2分。有其他答案,合理亦可酌情給分。)17.①吳楚東南坼
乾坤日夜浮
②浴乎沂
風(fēng)乎舞雩
③原來姹紫嫣紅開遍
似這般都付與斷井頹垣18.D(茍且偷生,指得過且過,只求勉強(qiáng)生存下去;委曲求全,指曲意遷就,以求事成;曲意逢迎,指違背自己的本心迎合別人;忍氣吞聲,指受了氣勉強(qiáng)忍耐,有話不敢說出來;潛移默化,指人的思想或性格受其他方面的感染和影響
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