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文檔簡介
2024屆廣西賀州平桂高級(jí)中學(xué)高三最后一卷語文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。內(nèi)奸(節(jié)選)方之那是一九四二年三月初七這天拂曉,劉圩子那個(gè)方向忽然幾面響起了槍聲。暮色來臨時(shí),傳來了一陣清脆的馬蹄聲,門環(huán)震耳地響了起來。榆面商人田玉堂把門一開,黃司令員帶著幾個(gè)通訊員進(jìn)了屋。告訴田老板:敵人三路分進(jìn)合擊,想圍殲我軍。支隊(duì)要跳到外線去,把敵人引走,保護(hù)根據(jù)地的人民。嚴(yán)赤副司令員已帶著部隊(duì)插到前面去了。他的愛人——搞政工的楊曙懷了孩子,天黑過封鎖溝時(shí),摔了一跤,疼得打滾。她無法跟部隊(duì)運(yùn)動(dòng)了,想到他家隱蔽起來,找個(gè)醫(yī)生瞧瞧。“黃司令員!”田老板急切地說,“鎮(zhèn)江美國教會(huì)辦的仁慈醫(yī)院,有個(gè)曹大夫,和我親如兄弟,找他去,萬無一失!”黃司令員站起身來:“田老板,我就把人交給你啦!”月色偏西時(shí),他們出發(fā)了。田老板和楊曙相約以表兄妹相稱。曹大夫見田玉堂來了,連忙給楊曙開了間單人病房。他的妻子就是婦產(chǎn)科的谷大夫,精心治療是不用說的了。幾天后,醫(yī)院樓下突然響起了一片吼叫哭罵,幾個(gè)挎盒槍的便衣從病床上拖走了一個(gè)青年人?!跋壬?!”一個(gè)老太婆哭叫道,“你們不能亂抓好人啊——!”“老家伙,你想瞞過我的眼睛么?”一個(gè)人干似的瘦子硬著脖子吆喝道,雞蛋大小的喉骨上下滾動(dòng)著,“不識(shí)相,連你一起帶走!滾——”那一聲“滾”,像金屬般作響,人走過去了,音尾還在顫動(dòng)。田玉堂忙問谷大夫:“怎么回事?”“日本人的便衣隊(duì)!”谷大夫說,“那個(gè)瘦猴是便衣隊(duì)長。唉,隔幾天就來次突擊檢查,見了不順眼的就抓!”谷大夫走后,楊曙把手輕輕一招:“表哥,坐近點(diǎn)!”“那個(gè)瘦子叫嚴(yán)家忠,”她還是那副淡淡的聲調(diào),“他認(rèn)得我……”田老板吃驚地喊了聲:“你——”又連忙壓低聲音,“你怎么認(rèn)得他的呢?”“他是嚴(yán)赤的堂弟,是個(gè)反共分子?!彼f,“這個(gè)醫(yī)院不能住了,你想法把我送回唐河吧!”“回去?那怎行!你們母子都會(huì)有危險(xiǎn)的……別急,再想辦法!”當(dāng)晚,田老板到曹大夫家,他單刀直入:“兄弟,我實(shí)說了吧!我?guī)淼谋砻盟莻€(gè)女八路,嚴(yán)家忠早就想下她的手了?!薄鞍 ?!”曹大夫嚇得身子往椅背上一仰,杯中牛奶潑了一桌子?!八桓姑任业男悦€值錢!你一定要救救她?!薄氨阋玛?duì)比魔鬼還兇喲……”曹大夫喃喃道,“玉堂哥,誰敢惹禍?你趕快撒……撒手吧!”他聲音像影子一樣微弱,怯怯垂下了目光?!拔以跄苋鍪??”田老板叫道,“老實(shí)告訴你,人家也是大學(xué)生,還是個(gè)千金小姐。她家良田千頃,偏偏有福不享,要干八路,把成串的金首飾都拿了出來,買槍打鬼子!人家愛國救亡,什么都豁出來了,天地良心,我能撒手不管,睜眼看著嚴(yán)家忠下毒手嗎?再說,她到這里來,是我一手保舉的。大兄弟,你今天不愿救她,干脆,把我跟她一齊交給鬼子去!我也光榮,絕不怨你!”這番話激昂慷慨,噼嚦啪啦?!鞍ァ惫却蠓蛳肫鹆艘粋€(gè)主意,“醫(yī)生宿舍是不會(huì)查的,叫她住到我們房間里來行嗎?”于是,第二天一早,兩位大夫搬到了樓下,楊曙住到了樓上。但是,只一天,田老板的心又被拎得懸到半空中了。楊曙見到他便盤問:“兩位大夫的神色和以前不同了。他們的眼里有一種恐懼,好像我是一個(gè)不能碰的炸彈。田老板,你不能不對(duì)我說實(shí)話??!”田玉堂只得說出了真情?!斑@么說,”楊曙平靜地說,“他們知道我的身份了?!薄澳惴判?!楊、楊表妹,保證不會(huì)出事!”“不,我們要保持清醒的頭腦。要估計(jì)到各種情況,好的,壞的,特別是最壞的可能性。這樣吧——”她眼一亮,輕輕一指,“你看,這面迎街的窗臺(tái)上有盆水仙花,我們就把它做為暗號(hào)。你盡量不要到我這里來,確實(shí)有必要的話,先望望這個(gè)暗號(hào):你一見花盆沒了,就要趕緊離開鎮(zhèn)江?!薄安唬瑮钔?!”田老板失聲叫道,“我不走!我不能把你丟下!”“千萬不能冒失,表哥!”楊曙柔和地說,“一有情況,你就趕緊離開,不要顧我。你見了黃司令員和嚴(yán)赤,請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們:我不會(huì)給親愛的新四軍丟人。表哥,一路上,你吃盡了辛苦,我深深感謝你!嚴(yán)赤和我的孩子感謝你!人民也會(huì)感謝你!祖國的苦難還長,抗日救國,多一個(gè)人多份力量;你不能作無謂的犧牲?!碧锢习逯挥X得眼一熱,連忙偏過臉去。他看見了一顆女八路的赤誠的心。她的話像大地滲出的泉水,清清亮亮,自自然然,沒有泡沫,也沒有喧嘩。從這以后,他的一顆心就懸在那個(gè)水仙盆上。每天都要到后街上轉(zhuǎn)幾趟,踱過來,踱過去,偷眼打量窗臺(tái)上那個(gè)小小的花盆。一天,兩天,五天,十天……過去了,阿彌陀佛,那個(gè)花盆沒有摔下來!到了第十三天,楊曙終于出了院。田老板和楊曙回到了唐河根據(jù)地。反掃蕩剛剛勝利結(jié)束。這年中秋,楊曙生了一個(gè)女兒,大約是想起那盆水仙花吧,取名小仙。(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.榆面商人田老板是個(gè)與共產(chǎn)黨交善的開明人士,他有著樸素的愛國情懷和正義感,他同情、欽佩共產(chǎn)黨人,并參與到了革命事業(yè)中。B.小說中漢奸嚴(yán)家忠著墨不多,卻形象鮮明,作者抓住了人物的外貌特征和語言描寫,成功地塑造了一個(gè)殘暴狠毒、欺壓良善的日本走狗形象。C.“他聲音像影子一樣微弱,怯怯垂下了目光”,曹大夫懼怕漢奸便衣隊(duì)的形象躍然紙上,他的懦弱膽怯與田老板的慷慨凜然形成對(duì)比。D.小說善于刻畫人物心理。“一天,兩天,五天,十天……過去了,阿彌陀佛”表現(xiàn)了田老板躲過一天又一天的搜捕后的輕松與喜悅。2.如何理解小說中楊曙有“一顆女八路的赤誠的心”?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。3.小說中田老板、楊曙二人對(duì)話時(shí)的稱謂真假交織,為什么要這樣表達(dá)?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成各題。作為“仁學(xué)”的有機(jī)組成部分,孔子的文藝觀主要通過他對(duì)《詩經(jīng)》的評(píng)論提出,因此又被稱作“詩教”觀。一般認(rèn)為,孔子“詩教”文藝觀重“教”,即側(cè)重于“詩”(文藝)的社會(huì)教化作用與倫理實(shí)踐意義。從文藝的社會(huì)作用層面講,身處“禮崩樂壞”的春秋動(dòng)蕩年代,出于實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的需要,孔子尤為看重文藝的道德教化功能,力圖發(fā)揮文藝在蓄養(yǎng)健全人格、構(gòu)建和諧社會(huì)上的獨(dú)特功用。從文藝的內(nèi)容與形式的關(guān)系層面講,要求兩者完善和諧,甚至更重內(nèi)容。子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也?!敝^《武》:“盡美矣,未盡善也?!薄段洹贰渡亍穬蓸废啾?,《武》頌攻伐,雖然形式也完美,但不如歌頌仁政的《韶》樂那樣“盡善盡美”。從文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的層面講,孔子明確道:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”“無邪”即“中正和雅”,要求的是作品在緣情、言志時(shí)不要太直露,而應(yīng)適度。同樣,“無邪”仍然是從突出“文治合一”的社會(huì)教化論申發(fā)的,關(guān)涉孔子對(duì)文藝“樂而不淫,哀而不傷”的中和美理想的追求??鬃印霸娊獭蔽乃囉^在重“教”的同時(shí)并不忽視“詩”。一方面,孔子并非就文藝論文藝,而是將其作為培植理想人格、建立和諧社會(huì)的一種途徑;另一方面,他又并非簡單將文藝視為教化的工具,而是充分認(rèn)識(shí)到了其所具有的“文以發(fā)蒙”“以美養(yǎng)善”的社會(huì)效益。正是以上兩點(diǎn),構(gòu)成了孔子文藝觀的鮮明特色,并對(duì)整個(gè)中國傳統(tǒng)文藝思想產(chǎn)生了根本影響?!芭d觀群怨”的例子最能說明這一特色。“興”即“引譬連類”“感發(fā)志意”,強(qiáng)調(diào)通過譬喻,使人聯(lián)想、領(lǐng)會(huì)到某種類似的深微曲隱的思想感情,受到感染和熏陶;“觀”即“觀風(fēng)俗之盛衰”“考見得失”;“群”指“群居相切磋”“和而不流”;“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。其中,“興”是“觀”“群”“怨”的基礎(chǔ),四者雖均以實(shí)現(xiàn)“詩教”的社會(huì)功用為目的,但又必須以尊重文藝獨(dú)特的審美規(guī)律為前提。我們可以從“教”與“詩”兩個(gè)層面洞悉其對(duì)重塑當(dāng)代中國文化的智慧啟迪。首先,孔子“詩教”文藝觀的最突出特點(diǎn)就是它的“在地性”或?qū)嵺`品格?;趯?duì)現(xiàn)實(shí)生活的反省和總結(jié),《論語》言“詩”都十分接地氣,目的都在強(qiáng)調(diào)文藝樹正氣、凝人心的社會(huì)教化意義。作為中華傳統(tǒng)文化的最重要一脈,孔子儒學(xué)在此不僅彰顯出開創(chuàng)性、典范性價(jià)值,更淬煉出后世文藝載道安邦、經(jīng)世致用的實(shí)踐品格和人文精神??梢哉f,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生生不息,很大程度上要?dú)w功于孔子及儒家的文化自覺。其次,孔子尤為看重“以詩為教”“以美養(yǎng)善”的“會(huì)通性”?!霸娊獭北仨氁宰鹬匚乃囎陨淼奶厥庑?、審美規(guī)律性為基礎(chǔ),否則就會(huì)失去它所特有的寓教于樂、潤物無聲的魅力??鬃邮种匾曃乃嚒安谎灾獭钡奶刭|(zhì),在講文藝的社會(huì)作用時(shí),始終把“興于詩”作為前提和基礎(chǔ)。由此以來,中國文藝逐步確立“詩緣情”“詩言志”的主流傳統(tǒng),匯聚劉勰、王昌齡、王夫之、王國維等人智慧的中國特色的“意境”理論,也正是賡續(xù)孔子的文藝思想發(fā)揚(yáng)所得。今天的文藝家們按照美的規(guī)律去激活文論傳統(tǒng)的生命力,進(jìn)而在兼收并蓄古今中外異質(zhì)文化因子的基礎(chǔ)上,再續(xù)中華民族自信、自覺和自豪的心魂。(選自王杰泓《詩與教》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年5月7日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.孔子對(duì)于《詩經(jīng)》的評(píng)論被稱為“詩教”觀,這也是“仁學(xué)”的有機(jī)組成部分。B.“興觀群怨”體現(xiàn)了重“教”也重“詩”的文藝觀,是孔子文藝觀的鮮明特色。C.立足于現(xiàn)實(shí)生活,強(qiáng)調(diào)社會(huì)教化意義,這是孔子“詩教”文藝觀的最突出特點(diǎn)。D.“詩言志”的文藝傳統(tǒng)、自古以來的文藝?yán)碚摚际强鬃游乃囁枷胗绊懙漠a(chǎn)物。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段通過引用孔子對(duì)《韶》《武》的評(píng)價(jià),論證了孔子更重文藝內(nèi)容的觀點(diǎn)。B.文章通過舉例論證,闡述了“教”與“詩”的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了二者的有機(jī)統(tǒng)一。C.文章基于延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場,論述了“詩教”觀對(duì)于重塑當(dāng)代文化的意義。D.文章以孔子“詩教”觀對(duì)傳統(tǒng)文藝有重大影響為前提,論述了孔子文藝觀的特色。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.孔子更看重文藝的道德教化功能,與其所處的時(shí)代背景及當(dāng)時(shí)的社會(huì)理想息息相關(guān)。B.從社會(huì)功用層面看,“詩教”的文藝觀強(qiáng)調(diào)“詩”的文藝審美,也是為了更好地“教”。C.“詩教”文藝觀的“在地性”體現(xiàn)了“教”的層面,“會(huì)通性”體現(xiàn)了“詩”的層面。D.重塑當(dāng)代中國文化,須從社會(huì)教化的“教”,逐漸過渡到尊重文藝自身審美規(guī)律的“詩”。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:民以食為天,但現(xiàn)在的年輕人或許以外賣為天。《2017年中國外賣發(fā)展研究報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)顯示,基于互聯(lián)網(wǎng)的外賣平臺(tái)整體月活用戶超過了8000萬。外賣不僅占領(lǐng)了寫字樓、辦公樓和格子間,接下來還要占領(lǐng)火車和春運(yùn)。在“鐵路12306”APP上,提前一小時(shí)預(yù)訂高鐵外賣,就不用再吃“火腿腸+方便面”了。外賣風(fēng)行,有人點(diǎn)贊,有人拍磚,但毫無疑問,外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。中國的傳統(tǒng)文化中,飲食是重中之重。歷朝歷代的“大V”里面,“吃貨”一點(diǎn)不罕見。老子說,“治大國,若烹小鮮”;孔子說,“食不厭精,膾不厭細(xì)”;伊尹在《本味》中,列舉了美食的苛刻標(biāo)準(zhǔn),“久而不弊,熟而不爛,甘而不噥,酸而不酷,咸而不減,辛而不烈,淡而不薄,肥而不膩”。在傳統(tǒng)飲食文化中,“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。尋常百姓,至少要做到孔子說的“食不言,寢不語”,招待客人,也要嚴(yán)格按照地位、輩分、官位等主次有序落座?;适揖透v究了,清朝標(biāo)準(zhǔn)御膳有120道菜,還分為主食、點(diǎn)心、果品等。吃個(gè)飯還這么累,白領(lǐng)們玩不起也玩不轉(zhuǎn)這繁瑣的美食套路。外賣,把“怎么吃”的繁文縟節(jié)全部去掉了,直接回歸到“吃什么”的本質(zhì)。從品類來說,外賣的口味相當(dāng)豐富,不輸堂食。其實(shí),有自信的店,才會(huì)用外賣宴客。外賣解放了廚房,解救了主婦。中國女性多年未變的標(biāo)準(zhǔn),就是“上得了廳堂,下得了廚房”。做飯這件事,成了家庭主婦們強(qiáng)制性的角色使命,也不管主婦們是不是真愛彈奏“鍋碗瓢盆交響樂”。但專業(yè)的事兒,交給專業(yè)人士不是更好嗎?再說,從職場來看,女士的壓力絲毫不比男性小。晚上加完班回家,與其花一小時(shí)做飯,半小時(shí)洗碗,倒不如一鍵點(diǎn)個(gè)外賣,半小時(shí)內(nèi)送上門,省事省力省時(shí)。外賣還拯救了苦哈哈的單身漢。早在2015年,中國單身人口數(shù)量就相當(dāng)于俄羅斯、英國人口的總和,超過了2億,占總?cè)丝?4%。而美團(tuán)點(diǎn)評(píng)集團(tuán)曾在去年透露,平臺(tái)65%的訂單來自單身用戶,尤以外賣快餐最受單身漢歡迎。當(dāng)然,外賣有利也有弊。中國飲食文化既滿足了人們的物質(zhì)生活,也豐富了人們的精神生活——聚食制長期流傳,是我們重視血緣親屬關(guān)系和家庭觀念在飲食方式上的反映;重視食材、順序、餐具,滿足了人們的審美與禮節(jié)需求;而傳統(tǒng)烹飪中的精華也無法在一份外賣中得到體現(xiàn)。但不管如何,在追求效率的現(xiàn)代生活中,點(diǎn)外賣已漸漸成為越來越多人的選擇。(摘編自2018.2《光明網(wǎng)》)材料二:圖表1:年在線外賣市場規(guī)模及增速(單位:億元,%)圖表2:年在線外賣用戶規(guī)模及增速(單位:億人,%)(資料來源:前瞻產(chǎn)業(yè)研究院)材料三:從1978年到2018年,改革開放已走過四十個(gè)年頭,老百姓經(jīng)歷了從缺吃少穿到邁向小康生活的巨變?!鞍胍钩砸煌霟釟怛v騰滑溜溜的粉,外面是星光點(diǎn)點(diǎn),人間真值得。”現(xiàn)身長沙就忙著“尋味”的紀(jì)錄片導(dǎo)演陳曉卿笑說,吃過最好吃的東西就是“餓”,“只要餓了,吃什么都好吃。只要餓,你會(huì)有特別多的朋友,也會(huì)有突然出現(xiàn)的很好的廚師和美食家,不餓的話,談不上什么吃?!睆摹渡嗉馍系闹袊返健讹L(fēng)味人間》,陳曉卿打造了一批讓吃貨“欲罷不能”的作品,連蔡瀾都現(xiàn)場夸獎(jiǎng)他紀(jì)錄片拍得好,“特別肯花時(shí)間”。談到改革開放四十年的飲食變化,陳曉卿直言中國人從吃飽到吃得精細(xì)、吃得健康,確實(shí)變化特別大。但在這種變化的背后,我們吃東西的禮儀和對(duì)食物的敬畏消失了。這也是陳曉卿做《風(fēng)味人間》的初心,“不能因?yàn)樽叩锰欤团鏊闁|西,我們選的角度是那些弱小的,可能會(huì)沒有的東西。我們想給農(nóng)耕時(shí)代的食物留下一個(gè)背影?!?摘編自2018.12“人民網(wǎng)”)材料四:《風(fēng)味人間》全片共8集,歷時(shí)四年精心準(zhǔn)備。雖然同樣是講述以美食為線索的人文故事,但與《舌尖》著眼于中國傳統(tǒng)美食不同,《風(fēng)味人間》把地域范圍擴(kuò)展到了全球。在全球視野里審視中國美食的獨(dú)特性,在歷史演化過程中探究中國美食的流變,深度討論中國人與食物的關(guān)系,并勾勒出恢弘的中華美食地圖,從美食中折射出中國人民族個(gè)性的側(cè)面。這樣大范圍的追根溯源,意在表達(dá)人類對(duì)美好生活的追求都是異曲同工的。除了以往常用的航拍、延時(shí),制作團(tuán)隊(duì)還和中科大的“美麗科學(xué)”團(tuán)隊(duì)合作,在拍攝中加入了超微攝影和顯微攝影。(摘編自2018.11“人民網(wǎng)”)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.陳曉卿認(rèn)為,改革開放四十年來,人們?cè)陲嬍撤矫嬗泻艽蟮母纳疲灿羞z憾。B.年在線外賣市場增速與同時(shí)期在線外賣用戶增速成正相關(guān)關(guān)系。C.《2017年中國外賣發(fā)展研究報(bào)告》顯示,外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。D.《風(fēng)味人間》的制作團(tuán)隊(duì)沒有墨守成規(guī),能夠引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)拍攝高品質(zhì)紀(jì)錄片。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.年在線外賣用戶增速上升,購買外賣人數(shù)持續(xù)增加;年在線外賣用戶增速下降,點(diǎn)外賣的人逐年減少。B.飲食在中國傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位,孔子希望食物做得越精細(xì)越好,伊尹則強(qiáng)調(diào)做美食要把握好度。C.陳曉卿說,吃過最好吃的東西就是“餓”,這句話與俗語“餓時(shí)吃糠甜如蜜,飽時(shí)吃蜜蜜不甜”有異曲同工之妙。D.《風(fēng)味人間》與《舌尖》同中存異。前者在全球視野里審視中國美食的獨(dú)特性,并從中折射出中國人民族個(gè)性的側(cè)面。3.請(qǐng)結(jié)合材料,簡要概括外賣這種飲食方式的利與弊。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。晁錯(cuò),潁川人也。學(xué)申商刑名于軹張恢生所,以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。孝文時(shí),天下亡治《尚書》者,獨(dú)聞齊有伏生,治《尚書》。太常遣錯(cuò)受《尚書》伏生所,還,因上書稱說,詔以為太子舍人,以其辯得幸太子。是時(shí)匈奴強(qiáng),數(shù)寇邊,上發(fā)兵以御之。晁錯(cuò)上書論兵事。文帝嘉之。錯(cuò)復(fù)言守邊備塞、勸農(nóng)力本,當(dāng)世急務(wù)二事。上從其言,募民徙塞下。錯(cuò)又言宜削諸侯事,及法令可更定者,書凡三十篇。孝文雖不盡聽,然奇其材。當(dāng)是時(shí),太子善錯(cuò)計(jì)策,爰盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位,以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽,幸傾九卿,法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便,力未有以傷。因言錯(cuò)擅鑿廟垣為門,請(qǐng)下廷尉誅。上日:“此非廟垣,乃埂中垣,不致于法。”丞相謝。罷朝,因怒謂長史日:“吾當(dāng)先斬以聞,乃先請(qǐng),固誤?!必┫嗨彀l(fā)病死。錯(cuò)以此愈貴。遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過,削其支郡,諸侯護(hù)嗶。錯(cuò)父聞之,從潁川來,謂錯(cuò)日:“上初即位,公為政用事,侵削諸侯,疏人骨肉,公何為也?”錯(cuò)日:“不如此,天子不尊,宗廟不安?!备溉眨骸皠⑹习惨?,而晁氏危,吾去公歸矣!”遂飲藥死。后十余日,吳、楚七國俱反,以誅錯(cuò)為名。會(huì)竇嬰言爰盎,詔召入見。上問盎日:“今吳、楚反,于公意何如?”對(duì)日:“方今計(jì),獨(dú)有斬錯(cuò),則兵可毋血刃而俱罷?!庇谑巧夏?。后十余日,丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐劾奏錯(cuò)曰:“錯(cuò)不稱陛下德信欲疏群臣百姓又欲以城邑予吳亡臣子禮大逆無道錯(cuò)當(dāng)要斬父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市臣請(qǐng)論如法。”制日:“可?!蹦耸怪形菊馘e(cuò),紿載行市。錯(cuò)衣朝衣,斬東市。(節(jié)選自《漢書·晁錯(cuò)傳》)1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.錯(cuò)不稱陛下德信/欲疏群臣/百姓又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯(cuò)當(dāng)要斬父母妻子/同產(chǎn)無少長皆棄市/B.錯(cuò)不稱陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子/禮大逆無道/錯(cuò)當(dāng)要斬/父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市/C.錯(cuò)不稱陛下德信/欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯(cuò)當(dāng)要斬/父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市/D.錯(cuò)不稱陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯(cuò)當(dāng)要斬父母妻子/同產(chǎn)無少長皆棄市/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.申商:即申不害和商鞅,戰(zhàn)國時(shí)期法家重要代表人物。申不害重“術(shù)”,商鞅重“法”。法家主張循名責(zé)實(shí),慎賞明罰。后人稱為“刑名之學(xué)”。B.尚書:又稱“書”,與“詩、禮、易、春秋”合稱“五經(jīng)"。傳統(tǒng)《尚書》由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。C.匈奴:中國古代北方游牧民族,《史記》《漢書》均有記載。蒙恬“北筑長城”、霍去病“封狼居胥”、王昭君“出塞和親”都與匈奴有關(guān)。D.景帝:即漢景帝劉啟的廟號(hào)。他繼承和發(fā)展了其父漢文帝的事業(yè),開創(chuàng)了“文景之治”,又為兒子劉徹的“漢武盛世”奠定了基礎(chǔ)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.晁錯(cuò)忠心耿耿,深受重用。在擔(dān)任內(nèi)史時(shí),他提出“徙民實(shí)邊”的積極防御策略,備御匈奴攻掠;主張“重農(nóng)貴粟”,以增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),振興經(jīng)濟(jì)。B.晁錯(cuò)公而忘私,奮不顧身。他以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感為漢朝的發(fā)展鞏固和長治久安建言獻(xiàn)策,即使父親從家鄉(xiāng)前來勸告也不為所動(dòng)。C.晁錯(cuò)深謀遠(yuǎn)慮,進(jìn)言削藩。擔(dān)任御史大夫后,他再提剝奪諸侯特權(quán)以鞏固中央集權(quán),損害了諸侯利益,吳、楚七國便以“誅錯(cuò)”為名發(fā)動(dòng)叛亂。D.晁錯(cuò)銳意改革,得罪權(quán)貴。他多次得到文帝和景帝稱贊,但與丞相申屠嘉、外戚竇嬰、大臣愛盎等人關(guān)系并不融洽,最終招致殺身之禍。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)錯(cuò)數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽,幸傾九卿,法令多所更定。(2)罷朝,因怒謂長史日:“吾當(dāng)先斬以聞,乃先請(qǐng),固誤。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。投長沙裴侍郎杜荀鶴此身雖賤道長存,非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀[注],不求朝士致書論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風(fēng)傳雁夜魂。男子受恩須有地,平生不受等閑恩。[注]至公:科舉時(shí)代對(duì)主考官的敬稱。1.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人表示,雖然自己的社會(huì)地位低下,但對(duì)儒家思想的信奉堅(jiān)定不移。B.“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢(shì)與精神的歸依,形成鮮明的對(duì)比。C.詩人希望自己能憑借真才實(shí)學(xué)通過正常渠道進(jìn)身,而不愿去尋找捷徑。D.詩人表達(dá)了自己對(duì)待恩惠的態(tài)度,不隨便接受別人的恩惠,受恩必報(bào)。2.詩歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場景,與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同,這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________?!?《論語》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報(bào)任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,_____________!
(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一:11月2日,首屆“科學(xué)探索獎(jiǎng)”在北京頒發(fā),獲獎(jiǎng)?wù)咧杏?7人的年齡在36歲到40歲之間,有9人在35歲以下,最年輕的,不過才32歲。”科學(xué)探索獎(jiǎng)”監(jiān)督委員會(huì)主席、清華大學(xué)教授錢穎一說:"這個(gè)獎(jiǎng),它不是獎(jiǎng)勵(lì)過去,而是支持未來,鼓勵(lì)青年才俊探索科技前沿?!辈牧隙?在南開大學(xué)100周年校慶的“世界大學(xué)校長論壇”上,(校長曹雪濤一再引用老校長張伯苓在1935年曾發(fā)出的“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”的“愛國三問”。他認(rèn)為,大學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新、國際交流與合作等重要使命。英國格拉斯哥大學(xué)校長馬斯凱特里也談到,人的培養(yǎng)是一所大學(xué)最重要的使命,“格拉斯哥大學(xué)希望畢業(yè)生成為世界的改變者”。材料三:9月19日,《中國養(yǎng)老前景調(diào)查報(bào)告》發(fā)布。報(bào)告顯示,有半數(shù)受訪者表示已開始為退休進(jìn)行儲(chǔ)蓄,其中年輕一代的比例從44%增長到48%。受訪者普遍想更早退休,目標(biāo)退休年齡從去年的57.6歲降至55.8歲。年輕人想拉近“詩和遠(yuǎn)方”以替代“眼前的茍且”,“早點(diǎn)退休還能做點(diǎn)自己喜歡的事,歲數(shù)太太退休啥也干不了!”有網(wǎng)友這樣說。作為當(dāng)代青年,你如何看待社會(huì)責(zé)任與個(gè)人幸福?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕乃伎?。要?自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:
不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。
參考答案1、1.D2.①對(duì)革命信仰的赤誠,背叛出身投身革命,臨危不懼欲慷慨赴死。②對(duì)祖國人民的赤誠,毀家紓難熱血救國,身懷有孕仍參加戰(zhàn)斗。③對(duì)戰(zhàn)友伙伴的赤誠,身處險(xiǎn)境仍盡力保護(hù)田玉堂。3.①符合環(huán)境要求:公開場合以表兄妹相稱,隱秘場合以真實(shí)身份相稱。楊曙認(rèn)出嚴(yán)家忠時(shí),她稱田老板為“表哥”;轉(zhuǎn)移到樓上后,就稱“田老板”,田玉堂拒絕獨(dú)自脫身,則稱“楊同志”。②符合人物性格:二人革命友誼逐漸加深,相互的稱謂亦更加親切。沒有外人在場時(shí),田老板還是稱“楊、楊表妹”,而楊曙在勸誡、感激時(shí),都稱田玉堂為“表哥”。【解析】1.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。D項(xiàng),“表現(xiàn)了田老板躲過一天又一天的搜捕后的輕松與喜悅”錯(cuò)誤,依據(jù)倒數(shù)第三、四段,“從這以后,他的一顆心就懸在那個(gè)水仙盆上。每天都要到后街上轉(zhuǎn)幾趟”“到了第十三天,楊曙終于出了院”可知,表現(xiàn)的是田老板因擔(dān)心楊曙而焦急煩躁。故選D。2.本題考查鑒賞重要句子的豐富內(nèi)涵的能力。考生可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。內(nèi)容上,可用以果溯因法,思考關(guān)鍵詞句的深層含義和特點(diǎn);結(jié)構(gòu)上,是否鋪墊或總結(jié),要思考作者表達(dá)的思想情感和價(jià)值傾向。依據(jù)第二十三段“人家也是大學(xué)生,還是個(gè)千金小姐。她家良田千頃,偏偏有福不享,要干八路”,突出了楊曙背叛出身投身革命,對(duì)革命信仰的赤誠;依據(jù)第二段“楊曙懷了孩子,天黑過封鎖溝時(shí),摔了一跤”、第二十三段“要干八路,把成串的金首飾都拿了出來,買槍打鬼子!人家愛國救亡,什么都豁出來了”突出了楊曙毀家紓難熱血救國,身懷有孕仍參加戰(zhàn)斗,體現(xiàn)了對(duì)祖國人民的赤誠;依據(jù)第三十四段“一有情況,你就趕緊離開,不要顧我”“祖國的苦難還長,抗日救國,多一個(gè)人多份力量;你不能作無謂的犧牲”可知,楊曙對(duì)戰(zhàn)友伙伴的赤誠,身處險(xiǎn)境仍盡力保護(hù)田玉堂。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人稱的作用的能力。解答此題,考生要注意回歸原文,找到對(duì)應(yīng)人稱出現(xiàn)的段落,思考人稱在內(nèi)容、情感上的作用,分析出人稱變化的原因??忌纫盐疹}干“田老板、楊曙二人對(duì)話時(shí)的稱謂真假交織”的內(nèi)涵,找出文中相應(yīng)的稱謂變化處,如第五段“田老板和楊曙相約以表兄妹相稱”、第十二段楊曙認(rèn)出嚴(yán)家忠時(shí)對(duì)田老板說“表哥,坐近點(diǎn)!”、第二十九段“你放心!楊、楊表妹,保證不會(huì)出事!”、第三十一段稱田老板為“楊同志”、第三十二段楊曙顧及田老板革命安危時(shí)說“千萬不能冒失,表哥!”,分析時(shí)間地點(diǎn)會(huì)發(fā)現(xiàn),人稱變化符合環(huán)境要求和革命的需要:公開場合以表兄妹相稱,隱秘場合以真實(shí)身份相稱;符合形象特征:田老板是商人善于變通,楊曙是政工干部,冷靜縝密;符合情感發(fā)展:二人革命情感逐漸加深,相互的稱謂亦更加親切?!军c(diǎn)睛】人稱指敘述人稱,一般有三種:第一人稱,第二人稱,第三人稱。這三種人稱在組織材料和表情達(dá)意上各有優(yōu)勢(shì),有時(shí)人稱的交互使用有著更豐富的意義。第一人稱:親切自然,能自由表達(dá)思想感情,給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感第二人稱:(1)用于讀者,能拉近與讀者的距離,有呼告效果,便于對(duì)話,利于抒情,富有感染力,容易引起共鳴;(2)用于物,有擬人效果,便于直接對(duì)話,真切自然,利于直接表達(dá)對(duì)物的感情。第三人稱:能直接展現(xiàn)生活,不受時(shí)空限制,反映現(xiàn)實(shí)更自由。人稱的交互使用,可以使敘述手段豐富變化,更有利于表情達(dá)意。2、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“孔子對(duì)于《詩經(jīng)》的評(píng)論被稱為‘詩教’觀”理解有誤,原文中說“作為‘仁學(xué)’的有機(jī)組成部分,孔子的文藝觀主要通過他對(duì)《詩經(jīng)》的評(píng)論提出,因此又被稱作‘詩教’觀”,“詩教”觀是指孔子對(duì)《詩經(jīng)》評(píng)論中所包含的文藝觀。選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng),錯(cuò)把論據(jù)當(dāng)論點(diǎn),根據(jù)原文第二段可知孔子文藝觀的鮮明特色是“在重‘教’的同時(shí)并不忽視‘詩’”,“興觀群怨”只是說明這個(gè)特色的例子。D項(xiàng),“都是孔子文藝思想影響的產(chǎn)物”說法有誤,言過其實(shí),并非“自古以來的文藝?yán)碚摱际强鬃游乃囁枷胗绊懙漠a(chǎn)物”。C項(xiàng),理解正確。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“孔子‘詩教’觀對(duì)傳統(tǒng)文藝有重大影響”是結(jié)論,不是前提,邏輯倒置。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選說法不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),說法有誤,文章結(jié)尾雖然強(qiáng)調(diào)了“詩”的重要性,但縱觀全文,重“教”重“詩”、以“教”為本才是文章論述的中心。故選D。3、1.C2.A3.利:(1)為人們提供方便快捷的餐飲服務(wù)。(2)口味豐富多樣,專業(yè)化強(qiáng)。(3)減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)。弊:(1)削弱傳統(tǒng)飲食文化中的精神文化內(nèi)涵,即淡化了血緣親屬關(guān)系和家庭觀念。(2)忽視食材、順序、餐具,未能滿足人們的審美與禮節(jié)需求。(3)無法體現(xiàn)傳統(tǒng)烹飪中的精華。(4)導(dǎo)致人們對(duì)食物的敬畏逐漸消失【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類試題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),從原文第一段看,“外賣成了都市年輕人主流的飲食方式”是作者的觀點(diǎn),并非《2017年中國外賣發(fā)展研究報(bào)告》的結(jié)論。選項(xiàng)張冠李戴,無中生有,表述不正確。故選C。2.本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時(shí),基本方法是排除法和比對(duì)法,就是將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干要求的選項(xiàng)。A項(xiàng),分析不當(dāng)。從材料二第二圖看,2014—2018年在線外賣用戶增速下降,但用戶規(guī)模仍在增加,點(diǎn)外賣的人并沒有逐年減少。故選A。3.本題主要考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類題,要仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,根據(jù)問題從文中找相關(guān)信息,并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括,有針對(duì)性地作答。要結(jié)合材料,簡要概括外賣這種飲食方式的利與弊,需從文中找存在的現(xiàn)象,從現(xiàn)象上找原因。中國的傳統(tǒng)文化中,飲食是重中之重。在傳統(tǒng)飲食文化中,“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。對(duì)比看,外賣有哪些特點(diǎn),為什么會(huì)成了都市年輕人主流的飲食方式,這里存在有利的一面,那伴隨而來的對(duì)傳統(tǒng)飲食文化的逐漸淡薄,還有曾經(jīng)的儀式和流程的被簡化,都是不利的一面。答題時(shí),要善于從文中摘取信息,再結(jié)合文中所給的提示性語句,如“當(dāng)然,外賣有利也有弊”,從原文找結(jié)論性語句,綜合分析,按利和弊兩方面篩選要點(diǎn),整理概括,分別分條作答即可。4、1.C2.D3.A4.(1)晁錯(cuò)多次請(qǐng)求秘密談?wù)撜拢暗劭偸锹爮?,寵幸超過了九卿,法令被修改的很多。(2)退朝后,就生氣地對(duì)長史說:“我應(yīng)該先殺掉他再報(bào)告皇上,卻先奏請(qǐng),原本就錯(cuò)了?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“晁錯(cuò)不稱頌陛下德義誠信。想疏遠(yuǎn)群臣百姓,又想把城邑給吳,沒有臣子之禮,大逆無道。晁錯(cuò)應(yīng)當(dāng)受腰斬刑罰,父母妻子兄弟無論老少都應(yīng)處死。臣請(qǐng)求按法論處?!薄板e(cuò)不稱陛下德信”“德信”,并列關(guān)系詞語,都是不稱頌陛下的內(nèi)容,之后斷開,排除BD;“欲疏群臣百姓”“群臣百姓”,并列關(guān)系詞語,之后斷開,排除A。故選C。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。D項(xiàng),“即漢景帝劉啟的廟號(hào)”錯(cuò)誤,“景帝”是謚號(hào)。“祖”“宗”是廟號(hào)。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“在擔(dān)任內(nèi)史時(shí)”錯(cuò)誤,張冠李戴,“擔(dān)任內(nèi)史”是在漢景帝時(shí),而“復(fù)言守邊備塞、勸農(nóng)力本”是在漢文帝時(shí)。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“數(shù)”,多次;“間”,秘密,暗中;“輒”,總是;“傾”,超過、勝過。(2)“謂”,對(duì)……說;先斬以聞”,先斬后奏;“乃”,卻;“固”,原本。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:晁錯(cuò)是潁川人,在軹縣張恢先生那里學(xué)習(xí)申不害、商鞅的刑名學(xué)說,憑著文學(xué)才能擔(dān)任太常掌故。晁錯(cuò)為人嚴(yán)峻剛直苛刻。孝文帝時(shí),朝廷沒有研究《尚書》的人,只聽說齊國有伏生,研究《尚書》。太常就遣晁錯(cuò)到伏生那里學(xué)習(xí)《尚書》,回來后,趁機(jī)上書報(bào)告學(xué)習(xí)情況,稱贊解說《尚書》。文帝下詔任命他擔(dān)任太子舍人。由于他的善辯得寵于太子。那時(shí)候匈奴強(qiáng)大,屢次騷擾邊境,皇上派兵抵御。晁錯(cuò)上書就戰(zhàn)事發(fā)表意見,漢文帝很賞識(shí)他。晁錯(cuò)又論守邊備塞,鼓勵(lì)農(nóng)耕,致力本業(yè),當(dāng)世的兩件緊急要?jiǎng)?wù)?;噬下爮牧怂慕ㄗh,募民遷徙到邊塞去。晁錯(cuò)又進(jìn)言議論應(yīng)該削弱諸侯的事情,以及法令可以更改修定的地方,一共上書三十篇。漢文帝雖然沒有完全聽從他的意見,但是認(rèn)為他是個(gè)奇才。當(dāng)時(shí),太子認(rèn)為晁錯(cuò)的計(jì)策好,爰盎等大功臣大多不喜歡晁錯(cuò)。漢景帝即位,讓晁錯(cuò)擔(dān)任內(nèi)史。晁錯(cuò)多次請(qǐng)求秘密談?wù)撜?,景帝總是聽從,寵幸超過了九卿,法令被修改的很多。丞相申屠嘉心里不滿,但又無力加以傷害。趁機(jī)說晁錯(cuò)擅自鑿開廟的墻作門,請(qǐng)求把他交給廷尉處死?;噬险f:“此不是廟墻,是廟外空地上的圍墻,不牽扯到法律。”丞相謝罪。退朝后,就生氣地對(duì)長史說:“我應(yīng)該先殺掉他再報(bào)告皇上,卻先奏請(qǐng),原本就錯(cuò)了?!必┫嘤谑前l(fā)病死了。晁錯(cuò)因此更加顯貴。晁錯(cuò)升任御史大夫以后,呈請(qǐng)查究諸侯的罪過,削減他們支系親屬的封地,諸侯一片嘩然。晁錯(cuò)的父親得知此事,從潁川趕來,對(duì)晁錯(cuò)說:“皇上剛即位,你當(dāng)權(quán)處理政務(wù),侵害剝奪諸侯利益,疏遠(yuǎn)人家骨肉之情,你為的是什么呢?”晁錯(cuò)說:“不這樣做,天子不得尊崇,王室不得安寧。”晁錯(cuò)的父親說:“劉家安寧了,可是晁家就危險(xiǎn)了,我離開你回去了?!庇谑呛榷舅幾詺ⅰ:髞磉^了十幾天,吳、楚七國全都造反了,名義上是說要誅殺晁錯(cuò)。當(dāng)時(shí)竇嬰正推薦爰盎,爰盎受詔入見。皇上問爰盎說:“如今吳、楚反叛,你怎么看?”爰盎回答說:“如今的計(jì)策,只有斬殺晁錯(cuò),那么不會(huì)流血就可以全都罷兵。”于是皇上默不作聲。十幾天后,丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐上奏彈劾晁錯(cuò)說:“晁錯(cuò)不稱頌陛下德義誠信。想疏遠(yuǎn)群臣百姓,又想把城邑給吳,沒有臣子之禮,大逆無道。晁錯(cuò)應(yīng)當(dāng)受腰斬刑罰,父母妻子兄弟無論老少都應(yīng)處死。臣請(qǐng)求按法論處。”皇上批示:“可以。”就派中尉去叫晁錯(cuò),騙他乘車在街市上走。晁錯(cuò)穿著朝服,在東市被斬。5、1.D2.①情感表達(dá):頸聯(lián)所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象化表達(dá),可使讀者更加直觀地感受到作者的心志。②結(jié)構(gòu)安排:舒緩詩歌全篇的節(jié)奏,使整首詩歌有委婉從容之致?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng)“不隨便接受別人的恩惠,受恩必報(bào)”分析不正確。尾聯(lián)“男子受恩須有地,平生不受等閑恩?!北砻髁俗约阂话悴唤邮芷匠5亩骰?,接受恩惠一定要符合自己原則立場,即符合“道義”。故選D。2.本題考查學(xué)生把握詩歌表達(dá)技巧及其作用的能力。鑒賞詩歌表達(dá)技巧題的答題步驟:①準(zhǔn)確地指出用了何種手法;②結(jié)合詩句,闡述為什么用這種手法;③闡述此手法有效傳達(dá)了詩人怎樣的感情。本題頸聯(lián)“垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風(fēng)傳雁夜魂?!庇玫涔省按贯灐眮肀磉_(dá)自己熱愛田園生活的情趣,用大雁夜半乘風(fēng)來歸,表達(dá)渴望能收到好消息,即對(duì)取得功名的渴望。這兩句從情感表達(dá)角度來看,寫出了作者雖有求仕之心,但高潔耿介情懷沒有改變,使讀者更加直觀地感受到作者的心志。從結(jié)構(gòu)安排來看,首聯(lián)、頷聯(lián),表達(dá)了求仕的心。尾聯(lián)表達(dá)接收恩惠一定要符合自己的原則。頸聯(lián)起到過渡的作用,舒緩全篇的節(jié)奏,使整首詩歌有委婉從容之致。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨(dú)自怎生得黑巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。9、社會(huì)責(zé)任與個(gè)人幸福刀爾登在《不必讀書目》中寫道,“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的義務(wù),有無限度,這限度又在哪里?圓滿的無趣,與破損的生動(dòng),哪個(gè)更值得爭取,人生的意義,有無可能延伸到人生之外?”面對(duì)國家責(zé)任與個(gè)人幸福,我們?cè)撊绾尉駬??誠然,國家責(zé)任應(yīng)承擔(dān),這份沉甸甸的責(zé)任心也是個(gè)人的幸福所在,二者并不矛盾。1950年9月,錢學(xué)森辭去工作,辦好了回國手續(xù),買好了回國的機(jī)票,就在這時(shí),他接到美國移民局通知:不準(zhǔn)回國!
錢學(xué)森堅(jiān)持奮斗了5年,他的斗爭得到了世界各國主持正義的人們支持,更得到了中國政府和周恩來總理的關(guān)懷,10月8日,他含著幸福
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