中職中餐烹調(diào)課教學(xué)中反芻式教學(xué)的運用_第1頁
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中職中餐烹調(diào)課教學(xué)中反芻式教學(xué)的運用_第3頁
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文檔簡介

[摘要]教學(xué)模式是從教學(xué)經(jīng)驗上升為教學(xué)理論,或以教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實踐的一種中介或橋梁。反芻式教學(xué)即“粗吞—細嚼—消化—吸收”的過程式教學(xué),具體表現(xiàn)為“創(chuàng)設(shè)條件—探索問題—發(fā)散思維—拓展升華”等環(huán)節(jié),是新型教學(xué)模式的更新。目前中職烹飪的學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)方法欠科學(xué),自主學(xué)習(xí)能力差,加上專業(yè)教師在教學(xué)中往往是一道菜一道菜教授,且每道菜之間并無必然聯(lián)系,學(xué)生很難靈活運用其知識和技能去解決實際問題。將反芻式教學(xué)應(yīng)用到中餐烹調(diào)課程教學(xué)中,可使學(xué)生在溫故知新中實現(xiàn)對中餐課程知識的高效吸納和升華,逐步培養(yǎng)學(xué)生利用理論知識解決實踐問題的能力,更大限度地發(fā)揮學(xué)生主體性、創(chuàng)新性的作用。[關(guān)鍵詞]中職烹飪;中餐烹調(diào);反芻式教學(xué);步驟反芻,[1]形象地解釋就是牛吃草,再將吃下去的草反芻出來,細細咀嚼,使其轉(zhuǎn)化成牛身上巨大的動能。由此而產(chǎn)生的反芻式教學(xué)是指教師對已經(jīng)教過的內(nèi)容經(jīng)過一段時間后再次教授,學(xué)生對學(xué)過的內(nèi)容再一次進行復(fù)習(xí)和學(xué)習(xí),把學(xué)到的知識和技能內(nèi)化為自己的能力并能靈活運用。反芻式教學(xué)即“粗吞—細嚼—消化—吸收”的過程式教學(xué),具體表現(xiàn)為“創(chuàng)設(shè)條件—探索問題—發(fā)散思維—拓展升華”等環(huán)節(jié),是新型教學(xué)模式的更新。具體體現(xiàn)的是馬克思辯證唯物主義認識論的四個階段:第一階段認識客觀存在的現(xiàn)象,第二階段將科學(xué)的實踐引入認識論中,透過現(xiàn)象認識本質(zhì),第三階段認識獲得的本質(zhì)指導(dǎo)實踐,第四階段實踐的多種形式升華(認識的本質(zhì))。鑒于認識的過程,烹飪專業(yè)中餐烹調(diào)課程開展反芻式教學(xué)也分為四個環(huán)節(jié),即“創(chuàng)設(shè)條件—探索問題—發(fā)散思維—拓展升華”?,F(xiàn)將我在運用反芻式教學(xué)這一原則開展教學(xué)活動所獲得的經(jīng)驗,總結(jié)如下與大家分享。一、反芻式教學(xué)在中職中餐烹調(diào)課中的應(yīng)用步驟(一)創(chuàng)設(shè)條件,調(diào)動活力在這里,創(chuàng)設(shè)條件實際就是激發(fā)學(xué)生進行探索、研究并主動提前準備,主動加強理論學(xué)習(xí)的欲望。這一環(huán)節(jié)在中餐烹調(diào)課教學(xué)中為教師示范環(huán)節(jié),屬于指導(dǎo)預(yù)習(xí)階段。在中職烹飪專業(yè)中餐課程教學(xué)中,因?qū)W生以往并無中餐烹飪知識基礎(chǔ),已有知識能力不足,如果教師一開始就將理論知識滿堂灌,很可能會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的興趣。而將枯燥的理論知識融入實踐中,讓學(xué)生在輕松、快樂的氛圍中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中找到快樂,才能激發(fā)學(xué)生的興趣。如在中餐課教學(xué)中教師示范紅燒肉這道菜時,首先提出問題:什么是紅燒技法?不直接告訴學(xué)生答案,而是讓學(xué)生帶著問題觀看教師的示范,讓學(xué)生親眼看到從一塊普通的肉變成一道美味佳肴,然后教師再做出歸納總結(jié),以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中餐課的興趣,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)活力。教師通過這種職業(yè)場景再現(xiàn)這門課程的職業(yè)魅力,讓學(xué)生對本節(jié)課的內(nèi)容有一個整體感知或基本印象,而這就是反芻式教學(xué)中的“粗吞”環(huán)節(jié)。反芻式教學(xué)中的“粗吞”環(huán)節(jié),不僅能讓學(xué)生對本節(jié)課內(nèi)容有一定的認知,還能讓學(xué)生帶著問題進入課堂,為下一個環(huán)節(jié)做好鋪墊。(二)探索問題,踐行理論在馬克思認識論中的第二個階段是將科學(xué)的實踐引入認識論中,透過現(xiàn)象認識本質(zhì),即強調(diào)從實踐的檢驗中證明理論的正確性,同時升華出新的理論。反芻式教學(xué)也如此,在教學(xué)實操中,通過教師示范,學(xué)生得到初步的理論基礎(chǔ),然后將所得到的理論知識指導(dǎo)本階段的實踐,在實踐中檢驗證明理論的正確性。以前面所舉的“紅燒肉”為例,通過教師示范后總結(jié)及學(xué)生的探究,可以得知制作紅燒類菜肴的特點:(1)選料廣泛,適應(yīng)性強。(2)原料需煸透、炸香。紅燒類菜肴均以畜類、禽類、魚類等為原料,在操作過程中都需要將其煸透、炸香,這一步是紅燒菜形成光澤的關(guān)鍵,否則成菜色暗無光。(3)先上色,后加水,一步到位。當原料煸炒后,另起鍋,放油,燒熱后先倒入醬油、料酒等佐料,醬油的顏色附著原料后,再加鮮湯或水,中途不要續(xù)水。(4)調(diào)色、調(diào)味要有度,紅燒類菜肴其成品多為深紅或淺紅,色澤紅潤,味道鮮咸微甜,汁亮濃香。(5)文火肉,急火魚,當原料接近酥爛時,要立即轉(zhuǎn)大火收濃湯汁。有了這些初步的理論,然后用于指導(dǎo)實踐,學(xué)生在實踐的過程中就可以檢驗前面的理論認識。通過在做中學(xué),學(xué)中做,反復(fù)循環(huán),提高技藝,這個過程就是一個反芻教學(xué)中的“細嚼”過程。(三)發(fā)散思維,廣泛遷移認識世界是為了改變世界,掌握知識的根本在于運用。因此學(xué)生能否將所學(xué)知識運用于實踐操作中,或者通過實踐觸類旁通,將實踐的一些經(jīng)驗或案例發(fā)散遷移至相同的其他成功事例,并得到創(chuàng)造,靈活化、系統(tǒng)化地解決實際問題,而不拘泥于現(xiàn)有的或教條式的框架,這便取決于專業(yè)課教師在中餐烹調(diào)課教學(xué)中能否合理設(shè)置反芻式教學(xué)。如在學(xué)習(xí)“宮保雞丁”這一道菜后,教師積極引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)散思維,充分發(fā)揮空間想象力并通過猜想提出自己的觀點。這道菜的傳統(tǒng)配料多用熟的去皮花生,能不能用其他干果原料來代替呢?通過啟發(fā),學(xué)生就會想到核桃仁、腰果仁、開心果等,然后教師可根據(jù)學(xué)生的想法來指導(dǎo)學(xué)生制作出“宮保雞丁”系列菜肴,經(jīng)過品評把制作菜肴特點寫出來相互比較,形成新的認識。如此一來,不僅激發(fā)了學(xué)生的思維,學(xué)生在制作過程中又檢驗了自己的學(xué)習(xí)成果,而且會有更深的認識。下次學(xué)習(xí)“糖醋魚”時,通過掌握糖醋味型的烹制機理和糖醋魚的制作技巧,他們自然而然會對知識進行遷移,把魚換成排骨、里脊、河蝦,制作出“糖醋排骨”“糖醋里脊”“糖醋河蝦”等糖醋系列菜肴。通過這樣的教學(xué)反芻,不僅在菜式上得到創(chuàng)新,而且也培養(yǎng)了學(xué)生舉一反三的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。古人云:“授之以魚,不如授之以漁。”說明教師的任務(wù)不僅要使學(xué)生“學(xué)會”,更重要的是讓學(xué)生“會學(xué)”。中職中餐烹調(diào)實操課有限,教師不能把同一系列的菜肴都示范完,訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維,能舉一反三顯得尤為重要。這也是反芻式教學(xué)在中餐烹調(diào)教學(xué)中的生命力所在。(四)拓展升華,加強鞏固中職學(xué)生的基礎(chǔ)知識薄弱,學(xué)習(xí)主動性不強,學(xué)生往往不會主動地去復(fù)習(xí),如果教師只是在課堂上一道菜一道菜地示范講解、歸納總結(jié),顯然不能全部實現(xiàn),甚至連學(xué)生實訓(xùn)的時間也不一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這就需要教師使用反芻式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在所學(xué)知識及原來制作的基礎(chǔ)上,對所學(xué)菜肴進行研究,拓展升華,歸納總結(jié),讓學(xué)生掌握某一菜系的烹飪原理,進而在技法上加深認識,才能真正內(nèi)化所學(xué)知識和技能并且起到溫故知新、觸類旁通的效果。如以烹飪技法中的“溜”為例,可引導(dǎo)學(xué)生從多方面聯(lián)想,運用不同的傳熱介質(zhì),就產(chǎn)生了不同的烹調(diào)技法:滑溜、軟溜和脆溜;掌握同一味型的特點,可制作出不同的菜肴,[2]如魚香味中的“魚香肉絲”“魚香茄盒”,甜酸味中的“糖醋魚”“糖醋里脊”,咸甜味中的“紅燒魚塊”“紅燒雞塊”等;運用不同花刀工藝型,可制作出菊花魚、松鼠魚和葡萄魚等;這樣的拓展和歸納總結(jié),使學(xué)生在不知不覺中進入新的知識領(lǐng)域,獲得新知,并激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望。另外,教師在引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)時,不可以滿堂灌,盡可能做到精講多動手,放手讓學(xué)生獨立設(shè)計菜肴,獨立完成制作,在學(xué)生遇到困難時,教師再加以引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生探索實際應(yīng)用的能力,才能真正做到“溫故知新”。這符合馬克思認識論的第四個階段——實踐的多種形式升華(認識的本質(zhì)),也是反芻式教學(xué)的優(yōu)勢,學(xué)生在短時間內(nèi)學(xué)到了更多的知識與技能,體驗到成就感,培養(yǎng)了自信,教師的教學(xué)也達到事半功倍的效果。二、總結(jié)反思反芻式教學(xué)是由傳統(tǒng)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷慕虒W(xué)模式的一個嘗試,但反芻式教學(xué)在目前教壇下使用的人不多,下面就我在運用反芻式教學(xué)中收到的良好效果做以下幾點總結(jié)反思。(一)對照性傳統(tǒng)的教學(xué)法,學(xué)生對烹飪知識和技能的掌握較單薄,教師教一道菜學(xué)生就跟著學(xué)一道菜,兩年下來學(xué)生只學(xué)了60~100道菜,且只是學(xué)過,很多學(xué)生并不能真正掌握。此外傳統(tǒng)的教學(xué)方法缺乏引導(dǎo)學(xué)生對菜肴制作方式的升華和創(chuàng)新,導(dǎo)致很多學(xué)生對同一味型的菜肴,換了一種原料就不會做,或者只會同一系列技法中其中的一種,不能很好地解決實際中遇到的問題,更無創(chuàng)新意識可言。而運用反芻式教學(xué),學(xué)生對知識和技能的掌握牢固而靈活。在反芻式教學(xué)中,學(xué)生通過實操來獲取理論,再將所得到的理論指導(dǎo)進行后續(xù)實操就可以加深他們對這一理論的認識、理解甚至得出新的知識,如此反復(fù)循環(huán),加以教師在發(fā)散思維上的引導(dǎo),培養(yǎng)了學(xué)生舉一反三的遷移能力,學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)規(guī)律,把學(xué)到的知識和技能內(nèi)化為自己的能力并能靈活運用,學(xué)生不僅能用同樣的時間學(xué)到更多的知識,而且學(xué)習(xí)興趣更濃了,自信心和創(chuàng)新意識也更強了。(二)實踐性中職的中餐專業(yè)并不是純技能學(xué)習(xí),還會有其他文化課的學(xué)習(xí)。如按照傳統(tǒng)的教學(xué)法,學(xué)生在一周兩節(jié)或三節(jié)中餐實操課中只能學(xué)到一道菜,而一周的中餐課安排5~6節(jié),有時有些教師會利用兩節(jié)課來示范,自然學(xué)生得到的實操時間比較少,實踐能力差。而運用反芻式教學(xué),教師只要適時引導(dǎo)學(xué)生對新知識進行反芻,學(xué)生便能舉一反三,這就大大提高了課堂效率,學(xué)生擁有更多的時間去實踐,實踐能力自然得到了提高。(三)系統(tǒng)性以往由于學(xué)生對專業(yè)理論的作用認識不足,導(dǎo)致很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中餐課中重實操輕理論,而使用反芻式教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生運用前面所學(xué)的理論去指導(dǎo)后期的實操,體驗成就感,從而讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)理論的重要性,產(chǎn)生對理論學(xué)習(xí)的興趣,實現(xiàn)了對理論和實操技能的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。三、總結(jié)及時地總結(jié)才有利于鞏

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