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文檔簡介
廣西玉林市博白縣2024年高三下學期第一次聯(lián)考語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:(長沙晚報6月4日訊)今年,長沙將全面推進生活垃圾分類減量,實現(xiàn)全市633個社區(qū)生活垃圾分類全覆蓋。根據(jù)長沙垃圾分類推進時間表,10月底前全市將實現(xiàn)所有社區(qū)和單位垃圾分類全面覆蓋到位。同時,隨著前端分類減量和末端設施建設的加快推進,生活垃圾處理方式(填埋、焚燒、堆肥等)中的填埋方式將逐年減少,預計2021年長沙將實現(xiàn)生活垃圾“零填埋”。今年,長沙將推行“干濕分類為主、四分類為輔”的生活垃圾分類投放模式?!案蓾穹诸愔饕褪且髮N余垃圾與其他干垃圾分開投放,這樣易于居民理解和接受,未來可以進一步細化分類。”市城管執(zhí)法局介紹?!八姆诸惙ā眲t是將生活垃圾分為可回收物、濕垃圾、有害垃圾和干垃圾四類進行收集、運輸和處置。垃圾分類的短板在前端投放,關鍵在全民參與。據(jù)了解,長沙各社區(qū)正開展“敲門行動”,通過黨員、社區(qū)工作人員、志愿者、居民代表等上門普及垃圾分類知識,提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準確率。(摘錄自《今年長沙市社區(qū)垃圾分類全覆蓋,2021年實現(xiàn)生活垃圾“零填埋”》)材料二:7月1日,《上海市生活垃圾管理條例》正式實施。上海市精神文明建設委員會辦公室、上海社會科學院社會學研究所課題組于2019年底聯(lián)合開展面向市民的問卷調查,下面是其中的兩個調查統(tǒng)計圖表。圖1市民扔垃圾時主動遵循垃圾分類的情況圖2:上海推進生活垃圾分類的主要困難(摘編自2019年12月3日澎湃新聞)材料三:垃圾分類不是小事,它不僅是基本的民生問題,也是生態(tài)文明建設的題中之義。近些年來,隨著經濟社會發(fā)展和物質消費水平大幅提高,我國垃圾產生量迅速增長,不僅造成資源浪費,也使環(huán)境隱患日益突出,成為經濟社會持續(xù)健康發(fā)展的制約因素、人民群眾反映強烈的突出問題。遵循減量化、資源化、無害化原則,實施垃圾分類處理,引導人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式,可以有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境,促進資源回收利用,也有利于國民素質提升、社會文明進步。垃圾分類不是易事,需要加強科學管理、形成長效機制、推動習慣養(yǎng)成。這幾年,垃圾分類的頂層設計不斷完善,推進力度持續(xù)加強,由點到面,逐步推開,成效初顯。從今年開始,全國地級及以上城市全面啟動生活垃圾分類工作,垃圾分類取得積極進展。但也要看到,總體上,我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限,垃圾分類收運和處置設施依然存在短板,群眾對垃圾分類的思想認識仍有不足。進一步做好垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,加強引導、因地制宜、持續(xù)推進,把工作做細做實,持之以恒抓下去。垃圾分類不是哪一方面的事,需要全社會人人動手,一起來為改善生活環(huán)境作努力,一起來為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻。垃圾分類是一個系統(tǒng)工程,涉及政府、企業(yè)、社區(qū)、居民等多方主體,包括投放、收集、運輸、處理等多個環(huán)節(jié),需要協(xié)力推進。推進垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,開展廣泛的教育引導工作,讓廣大人民群眾認識到實行垃圾分類的重要性和必要性,通過有效的督促引導,讓更多人行動起來,培養(yǎng)垃圾分類的好習慣。(摘編自2019年06月04日《人民日報》)1.下列對“垃圾分類”工作的理解與上述材料不符合的一項是A.垃圾分類工作既是民生問題,也是環(huán)境保護問題,是生態(tài)文明建設問題。B.垃圾分類工作是系統(tǒng)工程,也是長期工程,需要持之以恒抓下去。C.“干濕分類為主、四分類為輔”的垃圾分類模式,易于居民理解和接受。D.垃圾分類工作將引導人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式,有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.因為推進垃圾分類減量和垃圾處理設施的建設,預計到2021年長沙將實現(xiàn)垃圾“零填埋”的目標。B.上海絕大部分市民認可政府的垃圾分類宣傳工作,并在扔垃圾時能體現(xiàn)出較高的主動性和自覺性。C.長沙各社區(qū)通過開展“敲門行動”,宣傳普及垃圾分類知識,以提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準確率。D.上海市民認為生活垃圾分類的主要困難是“垃圾分類標準太過復雜”“垃圾分類設施不夠完善”和“居民意識薄弱”等方面。3.針對材料二中圖2所示的推進生活垃圾分類的主要困難,請結合三則材料,分析如何才能克服這些困難。2、閱讀下面的文字,完成各題。“天下”是中國傳統(tǒng)文化對世界秩序的一種原初想象,“天下主義”是以“天下”理念為核心,由具有普遍性和開放性的世界秩序、價值規(guī)范與理想人格構成的思想體系。在當今全球化語境之下,中國文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信。《道德經》有云:“修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以國觀國,以天下觀天下?!薄疤煜隆笔侵袊幕赜械乃季S尺度,是一個最宏大、最完備的分析單位,具有最廣闊的容納力。面對差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國家為基本單位,文化視域限于國家、民族內部,雖然也有關于世界的思考,比如斯多葛學派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國家觀世界”,與中國文化的立足點和尺度不同。中國文化的“天下”蘊含了“天下無外”的理想,各個民族的歷史文化在世界內部是平等共存的;中國文化依循“修身、齊家、治國、平天下”的進路,從“身-家-國”邏輯同構的角度,最終達到“天下大同”的境界。與西方文化相較,“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價值觀的自信。中國文化是以儒家文化為代表的倫理型文化,梁漱溟認為“中國倫理始于家庭而不止于家庭”,中國文化重視家庭生活,整個社會關系是依照家庭關系推廣發(fā)揮的?!耙蕴煜聻橐患摇钡膬r值觀實質上是一種關系性倫理,把“自我”和“他者”看成一體共生的關系?!疤煜隆笔且粋€最大的家,家庭利益的最大化就是個體利益的最大化,共同體的善與個體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無論是“以天下觀天下”的世界觀,還是“以天下為一家”的價值觀,最終都沉淀為個體的精神品格。中國文化倡導和推崇的理想人格是“君子”,這是由中國人獨特的精神氣質所決定的?!熬印笔且粋€自主自足的動態(tài)形象,通過“身--家--國--天下”的逐漸擴充延展,人格不斷超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一種整體的思維方式,“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來解決當今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處。“中庸”不僅僅是“求同存異”地承認諸多文化存在的正當性,而且要在此基礎上積極地共建一個互動互補的世界。總之,“天下主義”啟發(fā)我們以一種新的視野去構筑文明之路,增強文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞,也不是隨波逐流,而是旨在創(chuàng)建一個兼容并蓄、和而不同的文化共同體。(摘編自張麗娟《“新時代”與“中國故事”的理論辯證》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度,其文化視域不限于國家民族內部。B.“以天下為一家”的價值觀中“他者”“自我”共生,旨在達到每個家庭利益最大化。C.君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質,這是世界觀和價值觀自信的最終體現(xiàn)。D.“中庸之道”可以消除文化沖突,有助于共建諸多文化并存而又互動互補的世界。2.下列對原文論述的相關分析,不正確的一項是A.文章采用對比論證的論證手法,突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B.文章從“天下”理念出發(fā),闡釋“天下主義”的三層內涵,層層推進,邏輯嚴密。C.文章第三段引用梁漱溟言論,證明“以天下為一家”的價值觀自信是文化自信核心。D.文章通過分析天下主義與文化自信的內在聯(lián)系,表達了對構建文化共同體的思考。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.在全球化語境下,我國提出“一帶一路”倡議,體現(xiàn)了“天下主義”的精神內核。B.一個人如果不注重自身的修養(yǎng),不建設好自己的家庭,就難以做到“心懷天下”。C.西方傾向于以斗爭模式解決文化沖突問題,是因為其世界觀不具開放性和包容性。D.不以“天下”為立足點的文化自信是相對狹隘的自信,不利于構建良好的世界秩序。3、閱讀下面的文字,完成下面小題墳場救人茹志鵲新四軍北撤后的第二年,十月尾的一個陰天。在鎮(zhèn)東五里多遠的地方,大路邊有一大片亂墳場。這就是有名的“窮鬼灘”,后來這里又成了清剿隊的刑場;不過那時被殺害的人也都是窮人,所以大家還是叫它“窮鬼灘”。這里的墳堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站著幾株禿樹。來上墳的人很少,野草長得遍地都是,齊齊地有半人高。草己桔黃,給風吹得瑟瑟沙沙地響。離大路較遠,有一座墳,墳上還按了個定勝糕似的墳帽,土色是新的。墳前插著一炷香,放著一碗飯,那飯早己涼了。新燒的一堆紙灰,給風一吹,夾雜著桔葉,一起旋轉著直升起來。天色陰沉,黯淡。關大媽坐在兒子的墳前,也沒唉聲嘆氣,也沒號哭,只是發(fā)愣。她老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂,敞開了懷,五花大綁地給人押著站在自己面前,響亮地說著:“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,……別想我,可要記住這個仇……”烏云一團接著一團,滿天灰沉沉地見不到一塊藍天,只有一只老鷹在低空盤旋著。關大媽眼睜睜地瞪著遠處,耳朵里嗡嗡地響著兒子說的那句話:“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”自從大軍北撤以后,兒子一直好像背著自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底,一天晚上,一個黑黑瘦瘦的小伙子,提了一個硬小包來找他,那小伙子住了半宿,就悄悄地走了。哪知天剛放亮,清剿隊下鄉(xiāng)來清鄉(xiāng)了,她急忙起來,腳還沒跨出房門,就看見桂平高高地爬在屋梁上,正在把那硬包里的紙片,往屋頂上二梁木里塞。關大媽一想起這事,又把兒子臨死前的那句話,跟他臨死時那不慌不忙的樣子一對,心里好像明白了許多。叭!一聲清脆的槍聲,像打在耳朵跟前似的,嚇得關大媽急忙站起??伤闹莒o悄悄的,不見個人影,風仍在擺弄那一片野草。掉頭望望通到鎮(zhèn)上去的那條大路,連個過路人也沒有,只是在遠處揚起了塵土。關大媽放下心,正要坐下來,忽又聽到“砰砰”兩下,接著就看到靠近大路那邊的草,亂紛紛地朝兩邊倒。關大媽不由自主地走上幾步去看,只見一個人,臉朝下,趴在地上直喘,肩膀上一大片血,把件藍布褂子都滲透了。關大媽給怔住了。那人聽到響動,就一躍站起來想走,卻正好和關大媽打了個照面。那人呆住了,關大媽也抽了一口冷氣。這個黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住過半宿的嗎?……唉!這孩子頂多比桂平大兩三歲,看他淌的這些血,淌得臉都變了色……砰砰,槍聲又在大路那頭響起來,關大媽瞇起眼朝大路上一望,隱約地看見跑來了十多個人。回頭一看,那小伙子,一彎腰正想走。突然,關大媽自己也不知是從哪里來的力氣,一伸手,拉住他就朝桂平墳前跑。清剿大隊上的兩個家伙,滿身臭汗,吆五喝六地跑進墳場,只見兩個老太婆,一個趴在墳上,一個正在一邊哭嚷:“好了!哭兩聲就算了,你總算也對得起他了……”“喂!老太婆,看見有人朝這里跑沒有?”“啊?人哪?——諾!死了呀!是她的小兒子,死了兩個月了?!标P大媽大聲說著,連自己聽著,也覺得這不像自己的喉音了。敵人跺著腳,又對著關大媽的耳朵叫了一遍?!叭?……”關大媽恐怖地叫了一聲,說道:“啊呀!老總啊!你把我的汗毛都說得豎起來了,你們難道不知道,這里是個多年的亂墳場,有名的‘窮鬼灘’?。到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會出來游魂的,我們上墳的都不敢單身來,老總,你可不能這么嚇我這個老太婆呀!……”天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地搖擺著。叭的一聲槍響,劃破了死般的沉寂,敵人對空放了一槍,壯了壯膽,又對準趴在墳上的老太婆,踢了一腳,正要開口,關大媽就接口道:“她哭得暈過去好幾回,恨不得跟了她兒子去呢!還管什么人跑不跑的?!边@時,天上淅淅瀝瀝地下起雨來。兩個賊兵向四周瞅了兩眼,走了幾步,又緊走了幾步,就慌慌張張地跑起來,活像后面有人在追似的,一直跑出了墳場。關大媽看他們走遠了,趕緊拉著那個戴著她的頭巾草帽,穿著她的大褂的小伙子說道:“孩子,我們快回吧……”關大媽活了五十多歲,很少這樣喜歡過,原來自己救的這個小伙子,就是倪老虎。(選自《關大媽),有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說以《墳場救人》為題,直接點明作品敘寫的中心事件,這樣擬題,既概括了小說的主要內容,又能吸引讀者,激發(fā)閱讀興趣。B.小說脈絡清晰,環(huán)環(huán)相扣。關大媽祭墳、關大媽憶兒、關大媽救人、關大媽與倪老虎回家分別為小說的開端、發(fā)展、高潮和結局。C.大媽第一眼見到受傷的倪老虎,“那人呆住了,關大媽也抽了一口冷氣”,是因為倪老虎的傷勢太嚴重了,讓關大媽手足無措。D.“窮鬼灘”是關大媽與倪老虎的交匯點,小說通過關大媽智救革命者的故事,著力展示她與清剿大隊斗智中所表現(xiàn)出來的沉著冷靜的品質。2.小說中寫關大媽應付清剿大隊盤問時,“關大媽大聲說著,連自己聽著,也覺得這不像自己的喉音了”,這表現(xiàn)了關大媽怎樣的變化?請結合作品簡要分析。3.小說開頭和情節(jié)展開后有多次環(huán)境描寫,這些環(huán)境描寫有哪些作用?請結合作品簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩》,與蕭望之、匡衡同師。三人經術皆明,衡為后進,望之施之政事,而奉惇學不仕,好律歷陰陽之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見,天子敬焉。時,平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學其術。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要務,在知下之邪正。人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠不敢以語邪人。”是歲,關東大水,郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治;太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉廩,開府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可躅除減省以便萬姓者,各條奏。悉意陳朕過失,靡有所諱?!币蛏馓煜拢e直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設員,出其過制者,此損陰氣應天救邪之道也。今異至不應,災將隨之。唯陛下財察?!鄙蠌脱訂栆缘檬?。奉以為祭天地于云陽汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀(注),皆煩費,違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國虛,亡累年之畜。所繇來久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書奏,天子異其意,簽曰:“問奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦?!逼浜?,貢禹亦言當定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書?翼奉傳》,有刪改)(注)迭毀,古宗廟制度。天子設七廟供奉七代祖先,諸侯設五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國帝王之廟,世世不毀,余則親過高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀"。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.封事,文中指密封的奏章,古時臣下上書奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關東,秦漢時指山海關以東地區(qū)?!芭婀蹶P中”的“關中”則指其西地區(qū)。C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的簡稱。漢武帝時期所置,掌管皇家上林苑。D.般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷(今河南安陽),史稱“般庚遷殷”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.翼奉勤奮學習,不愿追求仕進。他和蕭望之是同學,研究《齊詩》,精通經術*蕭望之把經術運用于政事,而他卻不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術。B.翼奉被人推薦,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署,多次上書言事并被皇帝在閑暇時召見,皇帝很尊敬他。C.翼奉積極進言,指出朝政過失。因為連年發(fā)生災禍,皇帝憂懼不安,廣開言路,翼奉生奏指出,要對諸侯王的園林和后宮加以改變,以此來應天救邪。D.翼奉稽古鑒今,改革朝廷禮制。翼奉認為長安寢廟不行迭毀禮,花費很多,豪華的宮室園囿又致民困國虛,他引述歷史建議遷都,皇上實施了其建議。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。(2)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。夜坐池上朱槔①落日解衣無一事,移床臨水已三回。斗沉北嶺魚方樂,月過秋河雁不來。疏翠庭前供答話,淺紅木末勸持杯。明明獨對蒼華影,莫上睢陽②萬死臺。[注]①朱槔:南宋詩人,長年隱居,歷經金兵南襲、靖康之亂。②睢陽:唐代安史之亂時,張巡、許遠堅守睢陽,巡每誓師,嚼齒穿齦。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)點明詩人來到池塘乘涼的時間,不知不覺間已離開坐席來到池邊多次,可見詩人追涼心切。B.頜聯(lián)中“魚方樂”“雁不來”借用典故,表面寫詩人的閑居之樂,實則暗含著雁書未達的惆悵。C.頸聯(lián)想象新奇,翠樹答話,紅花勸酒,以擬人手法生動寫出池邊枝繁葉茂、紅花掩映的熱鬧景致。D.全詩無一“夜”字,卻通過“落日”“斗沉”“月過”等意象,體現(xiàn)夜色漸深,從而照應題目。2.有人認為,尾聯(lián)用典看似突兀,實則合乎情理、意味深長。請結合全詩簡要分析。6、(1)_______________________,云之君兮紛紛而來下。(李白《夢游天姥吟留別》)(2)_______________________,不如登高之博見也。(荀況《勸學》)(3)夕陽下,___________,兩三航未曾著岸。(馬致遠《遠浦帆歸》)(4)錦江春色來天地,____________________。(杜甫《登樓》)(5)悍吏之來吾鄉(xiāng),______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說》)(6)了卻君王天下事,____________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(7)高山仰止,____________。(《詩經》)(8)窮則獨善其身,_____________________。(《孟子》)7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。8、當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字。9、作文從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①2019年3月30日,四川省涼山州木里縣境內發(fā)生森林火災。3月31日下午,救火隊員遇突發(fā)林火爆燃,27名森林消防隊員和3名地方干部群眾犧牲,平均年齡僅為25.5歲。國家評定這30名犧牲人員為國家英烈,授一等功?!度嗣窬W(wǎng)》2019年9月30日上映的根據(jù)真實事件改編的《中國機長》連上熱搜。川航英雄機長劉傳健成為網(wǎng)紅,網(wǎng)民紛紛為英雄機長點贊?!端押W(wǎng)》2020年初,新型冠狀病毒肺炎疫情蔓延,從武漢到北京乃至全國各地涌現(xiàn)出一批英雄,如鐘南山、李蘭娟、柳帆、龍巧玲、彭銀華、韓紅、林生斌、汪勇等眾多的英雄。《微信公眾號》崇尚英雄才會產生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。黨和國家歷來高度重視對英雄模范的表彰。今天我們以最高規(guī)格褒獎英雄模范,就是要弘揚他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格。英雄模范們用行動再次證明,偉大出自平凡,平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。《2019年9月29日在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上的講話》以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?寫一篇議論文,闡述你的觀點和看法。要求:自主立意,自擬題目;觀點明確,論據(jù)充實,論證具有邏輯性;語言得體。②請以“風景”為題目,寫一篇記敘文,敘述你的見聞和感受。要求:主題積極健康,有文化內涵;寫現(xiàn)實生活,有場面描寫、細節(jié)描寫;語言得體。
參考答案1、1.C2.A3.①垃圾分類是一個系統(tǒng)工程,加大宣傳力度,提升群眾對垃圾分類的思想認識;②做好垃圾分類收運和處置的后續(xù)工作及相關設施建設;③科學管理,因地制宜,持續(xù)推進,形成長效機制;④通過有效的督促引導,推動垃圾分類習慣的養(yǎng)成?!窘馕觥?.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點等進行分析概括,注意結合語境。題干問的是“下列對‘垃圾分類’工作的理解與上述材料不符合的一項是”,C項,“‘干濕分類為主、四分類為輔’的垃圾分類模式,易于居民理解和接受”錯誤。結合“干濕分類主要就是要求將廚余垃圾與其他干垃圾分開投放,這樣易于居民理解和接受”分析,易于居民理解的是“干濕分類法”。故選C。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。A項,“實現(xiàn)垃圾‘零填埋’的目標”錯誤。結合“隨著前端分類減量和末端設施建設的加快推進,生活垃圾處理方式(填埋、焚燒、堆肥等)中的填埋方式將逐年減少,預計2021年長沙將實現(xiàn)生活垃圾‘零填埋’”分析,實現(xiàn)“零填埋”的是生活垃圾。故選A。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。題干問的是“請結合三則材料,分析如何才能克服這些困難”,結合文本內容找到困難所在,然后給出克服的措施方法。結合“我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限,垃圾分類收運和處置設施依然存在短板,群眾對垃圾分類的思想認識仍有不足。進一步做好垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,加強引導、因地制宜、持續(xù)推進,把工作做細做實,持之以恒抓下去”“垃圾分類不是易事,需要加強科學管理、形成長效機制、推動習慣養(yǎng)成。”“開展廣泛的教育引導工作,讓廣大人民群眾認識到實行垃圾分類的重要性和必要性,通過有效的督促引導,讓更多人行動起來,培養(yǎng)垃圾分類的好習慣”等分析概括?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,正確的一項”,B項,“旨在達到每個家庭利益最大化”說法有誤,由原文“‘天下’是一個最大的家,家庭利益的最大化就是個體利益的最大化”可知,此處的“家庭”指“天下”;C項,“君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質”說法有誤,由原文“中國文化倡導和推崇的理想人格是‘君子’,這是由中國人獨特的精神氣質所決定的”可知;D項,“‘中庸之道’可以消除文化沖突”說法有誤,從原文“以‘中庸之道’來解決當今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處”可知,是有利于“解決”,而不是“消除”。故選A。2.本題考查學生對論點、論據(jù)、論證以及論證結構等的把握,同時考查對文本內容的理解和辨析。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結構,理清論點與論據(jù)之間的關系,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論述的相關分析,不正確的一項”,C項,“證明‘以天下為一家’的價值觀自信是文化自信核心”說法有誤,梁漱溟的言論是為了表明家庭是中國關系性倫理文化的邏輯起點,并不直接證明文化自信的核心是‘以天下為一家’的價值觀自信。故選C。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是”,這是要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系,將稱代的內容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,C項,“其世界觀不具開放性和包容性”說法有誤,原文只是說“與西方文化相較,‘天下’的世界觀更具有開放性和包容性”,并不意味著西方世界觀不開放和包容。故選C?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結果(結論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3、1.C2.①關大媽回答清剿大隊盤問時的聲音很響,跟她以往忍氣吞聲的說話習慣不同,她比以前的自己更勇敢大膽。②關大媽回答時從容鎮(zhèn)定,這種冷靜機智也是與以前的自己大有區(qū)別的。③這說明關大媽已從一個普通農婦向革命者轉變靠攏。3.①小說開頭部分對“窮鬼灘”墳場荒涼冷寂的描寫,意在渲染凄清悲涼的氣氛,烘托兒子犧牲后關大媽內心的悲苦。②作為社會環(huán)境描寫,陰森荒涼的“窮鬼灘”表現(xiàn)了當時革命斗爭的殘酷和普通民眾生活的艱難。③小說在情節(jié)展開后,對“窮鬼灘”墳場陰森荒涼的環(huán)境特征還有幾次描寫,其作用主要是推動情節(jié)的發(fā)展,正是“窮鬼灘”墳場的陰森荒京,為關大媽對倪老虎的救助和清剿大隊的疏于盤查提供了合理性?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“是因為倪老虎的傷勢太嚴重了,讓關大媽手足無措”錯誤,這是因為他們彼此都覺得對方似曾相識。故選C。2.本題考查篩選文本信息和分析文學作品形象的能力。解答此類試題,需要學生閱讀相關段落,重點分析描寫人物或事物形象的句子,分析人物心理,并用精準語言進行概括,然后分點作答?!啊??人哪?——諾!死了呀!是她的小兒子,死了兩個月了?!P大媽大聲說著”寫出了關大媽面對清剿隊的盤問,敢于大聲回答;結合“突然,關大媽自己也不知是從哪里來的力氣,一伸手,拉住他就朝桂平墳前跑”“連自己聽著,也覺得這不像自己的喉音了”,以及下文關大媽“啊呀!老總啊!你把我的汗毛都說得豎起來了,你們難道不知道,這里是個多年的亂墳場,有名的‘窮鬼灘’?。到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會出來游魂的,我們上墳的都不敢單身來,老總,你可不能這么嚇我這個老太婆呀!……”的機智回答,可以看出,面對清剿隊的盤問,關大媽為了救革命者沉著冷靜,機智勇敢,說明關大媽已從一個普通農婦向革命者轉變靠攏。3.本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用一般從環(huán)境的渲染、情節(jié)的發(fā)展、人物形象的刻畫、主題的暗示等角度考慮。開頭:“在這里的墳堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站著幾株禿樹。來上墳的人很少,野草長得遍地都是,齊齊地有半人高。草己桔黃,給風吹得瑟瑟沙沙地響”,“墳堆”“幾株禿樹”“野草”“桔黃”等詞表現(xiàn)了墳場的荒涼,渲染了墳場的凄清氣氛,烘托了下文“關大媽坐在兒子的墳前,也沒唉聲嘆氣,也沒號哭,只是發(fā)愣”,表現(xiàn)了關大媽在兒子犧牲后內心的悲苦。中間:“烏云一團接著一團,滿天灰沉沉地見不到一塊藍天,只有一只老鷹在低空盤旋著”“可四周靜悄悄的,不見個人影,風仍在擺弄那一片野草。掉頭望望通到鎮(zhèn)上去的那條大路,連個過路人也沒有,只是在遠處揚起了塵土”“天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地搖擺著”等句子同樣表現(xiàn)了墳場的荒涼,因為墳場荒涼,所以倪老虎會來此處藏身,恰巧遇到了關大媽,被關大媽所救;因為墳場荒涼,所以清剿隊沒有嚴格盤查,倪老虎才能逃過追剿?!军c睛】環(huán)境描寫的分類及作用:(1)社會環(huán)境——故事發(fā)生的時代背景。作用:①交待人物活動及其成長的時代背景,揭示了各種復雜的社會關系;②交代人物身份,表現(xiàn)人物性格,或影響或決定人物性格;③揭示社會本質特征,揭示主題。(2)自然環(huán)境——人物活動的具體場景,如地點、氣候、時間、景色、場面等。A渲染故事氣氛。增強故事的真實性。B烘托人物形象。自然環(huán)境往往是作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復雜的性格而設置的,從而顯露其性格。C推動情節(jié)發(fā)展。D暗示社會環(huán)境。通過對特定的自然環(huán)境描寫,來展示獨特的世態(tài)風情,為讀者提供社會歷史圖畫。E深化作品主題。分析小說的主題,離不開對人物和情節(jié)的細致分析,也離不開對環(huán)境的認真考察。環(huán)境本身(交代……時間,交代……背景,營造……氛圍,渲染……氣氛)―→情節(jié)(推動,暗示,鋪墊)―→人物(烘托,映襯)―→主題(表達,寄托,暗示,揭示)。根據(jù)要求還可以這樣來組織語言表達:……具體描寫了……景色,營造(創(chuàng)設)了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調;烘托了人物的思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動……的情節(jié)發(fā)展。4、1.D2.B3.D4.(1)人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識越多,危害越大。(2)連年沒有豐收(好的收成),百姓饑困貧乏,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律)。【解析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,注意句子結構的對稱性,注意文中詞語充當何種成分,注意句子成分的省略以及敘事內容的變化等。如本題中,“郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治”,這段話是說“十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官負責供應的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個宮殿館閣不再修繕;”由上文“關東大水”,可知“十分之一的郡國發(fā)生了饑荒”,然后又導致“瘟疫更加盛行”,因此“饑”“疫”之間應該斷開,排除選項A、C;再比較B、D兩項,其中“租”“損”“減”“省”都為動詞,它們支配的賓語分別為“稅”“大官膳”“樂府員”“苑馬”,即“勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬”。故選D。2.本題考查學生理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂及官職的變遷,建筑的名稱,年號、謚號、廟號,一些文書的名稱,官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃,還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容一定要記牢,答題時還要注意結合語境的具體含義作答。本題中,B項,“關東,秦漢時指山海關以東地區(qū)”錯誤,秦漢時,關東應為函谷關以東。故選B。3.本題考查學生對文本內容的理解和辨析能力。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,如本題“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是”,即要求選出“不正確”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。本題中,D項“他引述歷史建議遷都,皇上實施了其建議”錯誤,根據(jù)原文“其后,貢禹亦言當定迭毀禮,上遂從之?!庇纱丝芍?,皇上采納的是貢禹“定迭毀禮”,并沒有采納實施翼奉提出的遷都建議。故選D。4.本題考查學生理解文章內容并翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先把需要翻譯的句子放回文本,以便結合上下文的語境理解句子含義,然后分析句子中是否存在詞類活用、特殊句式、重點實詞、虛詞、古今異義詞或通假字等,接下來再按照不同的句式進行調、換、刪,并采取對譯法,逐字逐句進行翻譯。本題中,第一句中,“誠”,表假設,如果;“鄉(xiāng)”,通“向”,追求、向往;雖,即使。第二句中,“比年”,連年;“登”,豐收;“元元”,平民、老百姓;“刑辟”,刑法、刑律。【點睛】參考譯文:翼奉字少君,東海下邳人。研究《齊詩》,和蕭望之、匡衡師從同一個老師。三個人對經術都很精通,匡衡是后輩,望之把經術運用到政事上,而翼奉勤奮學習不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術。元帝即位不久,許多儒者就推薦他,他被征召在詔宦者署中,多次上書言事并在皇帝閑暇時被召見,天子很尊敬他。當時,平昌侯王臨憑著是宣帝外戚擔任侍中,稱詔要跟隨翼奉學習經術。翼奉不肯和他說,就上了一封密封的奏章說:“我從老師那里聽說,治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識越多,危害越大。我實在不敢將它告訴邪惡之人?!边@一年,關東發(fā)生大水災,十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官(“大”通“太”)負責供應的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個宮殿館閣不再修繕;太仆少府減少喂馬的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬)少吃肉類食物。第二年二月戊午那天發(fā)生了地震。夏天,齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天,又發(fā)生地震?;噬险f:“連年沒有豐收(好的收成),百姓饑困貧乏,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律),我很憐憫他們。已經下令讓官吏打開倉庫,救濟貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡,有可以免除、減少、節(jié)省而方便老百姓的,可以上奏給我。盡心指出我的過失,不要有所顧忌?!庇谑谴笊馓煜拢x拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說:“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設定限額,遣出那些超過制度的人,這是消損陰氣回應上天救治邪祟的辦法。如今怪異的事發(fā)生而不回應改正,災難就會隨之而來。愿陛下裁奪?!痹塾窒蛞矸钫埥痰檬е隆R矸钫J為在云陽汾陰祭祀天地,以及各個寢廟不因為親疏而毀掉一部分,都要花費很多,這是違背古代制度的。而且宮室園囿,奢侈豪華難以供給,以致百姓窮困國庫空虛,失去了這么多年的積蓄。這些由來已久,如果不改變根本,很難使末正常,于是上書建議遷都以正根本。奏章呈上之后,皇帝認為翼奉的意見與眾不同,就批復說:“問奉:如今皇帝墓地所在的宗廟有七個,你說要向東遷徙,怎么辦?”翼奉回答說:“以前成王遷到洛,般庚遷到殷,事情的原委,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改變天下,我剛直愚昧狂妄昏惑,全憑陛下裁斷?!逼浜螅曈硪舱f應當定下迭毀之禮,元帝于是聽從的他的意見。翼奉年老而終。5、1.C2.詩人在描繪閑居生活后突然提到“睢陽萬死臺”,看似突兀,實則體現(xiàn)他“閑而不靜”的心理狀態(tài)。“莫上”為反語,寫自己并非不想“上”,只因統(tǒng)治者偏安一隅,自己雖有心效力卻報國無門,表達詩人年華老去無所事事的寂寥。此意在頷聯(lián)也有暗示?!把悴粊怼?,表明期盼的音信并未傳來,暗示詩人雖超然塵世卻仍期盼國土收復的復雜心境,為尾聯(lián)的情感抒發(fā)做了鋪墊,故而合乎情理?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,曲解文意,錯在“枝繁葉茂”和“熱鬧景象”這個地方。原句“疏翠庭前供答話”中“疏翠”說明枝條稀疏了,并不繁密;既然是“疏翠”“淺紅”說明景象并無“熱鬧”的氛圍。故選C。2.本題考查學生對詩歌用典手法的理解和情感表達的分析能力。用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。典故用得適當,可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致,可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。尾聯(lián)用唐代安史之亂時,張巡、許遠堅守睢陽,嚼齒穿齦的典故,表現(xiàn)了詩人對南宋統(tǒng)治者偏安江南一隅,過著茍安的現(xiàn)狀的憤慨。表面上頸聯(lián)是寫詩人在庭院的閑居生活,但其實是反襯了當朝統(tǒng)治者的昏聵無能,真正有志之士和力主抗金的官員,得不到重用,表達了他們報國無門、壯志難酬的郁悶之情。所以用此典故并不是突兀,反而別有深意。同時,“莫上”二字,其實是反語,內心還是渴望殺敵立功的,怎奈“雁不來”,即喻指朝廷出兵征討金兵的音訊杳無,所以詩人借此典故委婉、巧妙地抒發(fā)了內心憤懣不平的情愫?!军c睛】讀懂詩歌的技巧(一)關注標題,明確內容和情感標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結構及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關注作者,知人論世多關聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內容、作品風格特點等。(三)關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或寫作風格。(四)關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。(五)關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、霓為衣兮風為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達則兼濟天下【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞:霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上,帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治,經濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術水準都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個角度分析。9、例文:時代需要英雄英雄,就是那些為了國家、為了民族、為了集體利益沖鋒在前,勇于獻身的人們。英雄受到人們的崇拜和歌詠。任何時代都需要英雄。在中國五千年文明歷史中,涌現(xiàn)出許許多多的英雄。屈原為了國家利益憤而投江是英雄,秦始皇統(tǒng)一中國是英雄,項羽在壩下刎刀自盡是英雄……三國時期,曹操、劉備、孫權奠定了三國鼎立,是英雄。諸葛亮唱空城計、借東風等,足智多謀,指揮打了多次大勝仗,是英雄,趙子龍為劉備打江山沖鋒在前,數(shù)次救蜀國以危難之中,也是英雄。林則徐是抗英英雄,洪秀全是太平天國英雄,康有為、梁啟超等是變法英雄……抗日戰(zhàn)場上,解放戰(zhàn)爭中、抗美援朝戰(zhàn)場上更是涌現(xiàn)出像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云那樣的千千萬萬英雄。是他們用青春和生命換來了國家的獨立,換來了民族的倔起,換來了我們今天美好幸福的生活!時代了展到今天,英雄的意義被不斷發(fā)揚光大。涌現(xiàn)出無數(shù)的抗洪英雄、抗震救災英雄、搞冰災英雄、帶領廣大人民發(fā)家致富的勞動模范、見義勇為英雄!在2008
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