2023年人教版九年級語文上冊期末測試卷(1套)

PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數總頁數2023年人教版九年級語文上冊期末測試卷（1套）滿分：120分考試時間：120分鐘一、語言的積累與運用。（35分）1、下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是（）A．蕩漾（yàng）婆娑（shuō）雋妙（juàn）眼花瞭亂（liáo）B．岑寂（cén）貯藏（chǔ）清晰（xī）小提大做（tí）C．惻隱（cè）虔誠（qián）哺育（pǔ）因地治宜（zhì）D．晨曦（xī）熱忱（chén）驪歌（lí）余音繞梁（liáng）2、．下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．濡養(yǎng)/懦夫褻瀆強聒不舍富麗堂黃B．禪師/蟬蛻贓物彬彬有禮相得益彰C．恣睢/關雎詰據前仆后繼行之有效D．拜謁/枯竭箴言自爆自棄腐草為螢3、下列加點的成語使用錯誤的一項是()A．這個故事流傳了千百年，可謂家喻戶曉，人人皆知。B．老師每次對我的批評總是那么鞭辟入里，讓我受益匪淺。C．讀經典著作應該扎扎實實，不能浮光掠影。D．許多學問家的博學是靠寸積銖累而來的，“一口吃個胖子”是不可能的。4、下列句子沒有語病的一項是()A．“創(chuàng)衛(wèi)生城市,創(chuàng)文明城區(qū)”活動開展以來,使社區(qū)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,城市面貌煥然一新。B．長江沿線環(huán)境大整治,不僅讓長江岸線美了,居民們的生活質量也得到很大提升。C．此次深圳航空開通的航線可由南昌直達烏魯木齊,為旅客節(jié)省了1個多小時左右的旅行時間。D．在脫貧攻堅工作中,廣大干部積極發(fā)揮模范傳統(tǒng),獲得了人民群眾的一致稱贊。5、下列各句中修辭手法不同于其他三項的一項是（）A．先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽。B．我們歐洲人是文明人，中國在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。C．豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。D．請你想象有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑這就是圓明園。6、把下面的句子組成一段連貫的話，排序合理的一項是（）①你會發(fā)現，煩惱正漸漸消散，再次啟程，你會一身輕松。②停下來，在大自然的懷抱里感受葉的光芒、花的輝煌、草的力量。③面對他人的質疑，你是否是苦惱過?面對學業(yè)的受挫，你是否沮喪過?④那么，何不選擇偶爾停下來呢？A．③②①④ B．②①③④ C．③④②① D．②④③①7、古詩文默寫。(1)出嶺誰同出？________________！(文天祥《南安軍》)(2)________________，靈旗空際看。(夏完淳《別云間》)(3)________________，水縈紆。(張養(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》)(4)官船來往亂如麻，________________。(王磐《朝天子·詠喇叭》)(5)《曹劌論戰(zhàn)》中寫曹劌堅持進見魯莊公的原因是：______________，________________。(6)《出師表》中寫諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：__________________，____________________。(7)《白雪歌送武判官歸京》中巧用對偶，側面烘托大雪寒威，極寫邊地苦寒的句子是：____________________，____________________。二、文言文閱讀。（15分）（甲）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選《岳陽樓記》）（乙）季文子(即魯國大夫黃越）相①宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人共以子為愛②，且不華國③乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎！且吾聞以德榮為國華，不聞以妾與馬。”（節(jié)選《國語·季文子以德為榮》）（注釋）①相：輔助。②愛：吝嗇。③華國：使國家有光彩。1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）春和景明景：_________________（2）長煙一空一：_______________（3）古仁人之心仁人：______________（4）食粗衣惡衣：______________2．翻譯下列句子。（1）微斯人，吾誰與歸?（2）且吾聞以德榮為國華。3．（甲）文表達了作者怎樣曠達的胸襟?（用原文中的語句回答）4．季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請結合（乙）文內容說說你的理解。三、現代文閱讀。（30分）1、閱讀下面文章，完成下列小題。古代的私塾教育①前不久，美國總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向習近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經》和中國古詩的視頻?？吹竭@個金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習相遠……”，不由得感慨中華文化影響深遠。在中國古代，《三字經》《百家姓》《千字文》等是學齡兒童的重要啟蒙讀物，他們在私塾通過吟誦這些經典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過科舉考試、晉升仕途奠定了基礎。②私塾是我國古代社會一種開設于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內部的民間幼兒教育機構。與私塾相對應的“官學”是上層社會的教育組織，而私塾則相應承擔了下層社會的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國教育發(fā)展史上做出了獨特的貢獻。③在私塾里，學齡兒童們學習識字、寫字、習經史、學六藝。據《宋會要·崇儒》記載，宋代小學的要求是：“小學生八歲能誦一大經，日書字二百”；“十歲加一大經、字一百”；“十二歲以上，又加一大經、字二百”。當然，古代檢查學生的學業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會逐日測試學生的學習，這叫“日考”；另外還有“月考”“季考”等。名目繁多，花樣翻新，看來就算穿越回古代，也別想樂得清閑。到了明代，理學家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰?！泵吭碌某跻?、十五都要考試，還要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。④現代的中小學經常分“特優(yōu)班”“重點班”“普通班”，其實這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，頒小學條制，實行“三舍升補法”，班級分為“外舍”“內舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績好的升入內舍；內舍生考得好的，升入上舍?？磥韽墓胖两?，學校都是一個競爭激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論衡·自紀篇》中稱：“書館小僮百人以上皆以過失袒謫，或以書丑得鞭?！钡矫鞔瑢W生逃學，連家長都要跟著受罰。明代《泰泉鄉(xiāng)禮·鄉(xiāng)?！分幸?guī)定：“無故而逃學一次，罰誦書二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄?！惫湃诉€會直接請家長或長者坐進教室參與班級管理，類似于現在的家長委員會。明代官員葉春及在惠安辦學時即如此，其《石洞集·惠安政書》中這樣記載：“輪篤實老成者二人，平旦生左右塾，以序出入?！雹薰糯桔舆€很注重德育，對學生日常行為的考查較為嚴格。如明代有的小學設立“揚善簿”“改過簿”“記過格”，好事壞事均記錄在案，作為學生升學錄取時的參考。這種“功過簿”并非由老師填寫，如明代儒學家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學生早上起來第一事就是填“記過格”，上列數百種日常行為，有“微過”“隱過”“顯過”“大過”“叢過”“成過”等六項評語，讓學生自己評價昨日表現，敦促學生“三省吾身”。1．文章③～⑥段從哪幾個方面介紹了私塾教育？2．第④段主要運用了哪種說明方法？結合文段內容說說其作用。3．下面是《從百草園到三味書屋》中的片段，也描述了私塾教育，它印證了本文哪一段的內容？請簡要分析?！叭硕嫉侥抢锶チ耍　比藗儽阋粋€一個陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！”4．請說說下列句子中加點詞能否刪去，為什么？古代私塾還很注重德育，對學生日常行為的考查較為嚴格2、閱讀下文，回答問題。敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選）（1）唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用一句格言教訓弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本日應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯。（2）我征引佛門這段話，不外證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷地勞作。倘若有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。（3）做人要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人，信得過我可以當大總統(tǒng)才去當，實實在在把總統(tǒng)當作一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。（4）怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外。”（5）我所說的敬業(yè)，不外這些道理。1．作者用百丈禪師的言行引出了什么話題？2．文中引了一些古代名人的名言（已劃線標注），這些名言的共同主旨是什么？3．在論述中運用設問句可以推進論證或轉換話題，試從文中舉出一例進行具體分析。4．為了闡明事理，作者主要運用了對比。請你從文中舉出三例，分別說說每組對比所闡明的事理是什么？5．文章最后一段中所說的“這些道理”指的是哪些道理？四、寫作題（40分）閱讀下面的文字，根據要求作文。春天萌發(fā)、夏天繁榮、秋天收獲、冬天孕育，生命律動，需要發(fā)現：親情醇厚、友情真摯、愛情甜蜜，彌足珍貴，需要發(fā)現：生命靈性、世事真相、人性善惡、人情冷暖，萬象紛呈，需要發(fā)現……請以“發(fā)現”為題，寫一篇文章。要求：①詩歌除外，文體不限；②文章要有真情實感：③文中不得出現真實的地名、校名、人名：④不少于600字。

參考答案：一DBBBDC(1)歸鄉(xiāng)如不歸(2)毅魄歸來日(3)只見草蕭疏(4)全仗你抬聲價(5)肉食者鄙未能遠謀(6)陟罰臧否不宜異同(7)瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝二1．（1）日光（2）全（3）品德高尚的人（4）穿2．（1）如果沒有這種人，我同誰一道呢?（2）況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為國增光。3．不以物喜，不以己悲。4．季文子與范仲淹都有憂國憂民的思想。季文子身為相國，心系百姓，體恤民生疾苦。因為人之父兄食粗而衣惡著猶多，自己就妾不衣帛，馬不食粟，這是季文子憂國憂民思想的具體體現。三1．從學習內容及考試、分班、體罰及家長參與班級管理、注重德育等方面進行介紹。2．本段主要運用舉例子的說明方法。舉宋代“三舍升補法”的例子，具體說明古代私塾教育也分“特優(yōu)班”“重點班”“普通班”。3．它印證了本文第⑤段的內容。第⑤段講古代私塾盛行體罰，而《從百草園到三味書屋》中的片段說到戒尺和罰跪，說明也有體罰。4．不能刪，“較為”相當于較、比較。表示古代私塾很注重德育，對學生日常行為考查相對“官學”要嚴格