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PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)新部編版九年級(jí)語文上冊(cè)期末模擬考試一滿分:120分考試時(shí)間:120分鐘一、語言的積累與運(yùn)用。(35分)1、下列各組詞語中,讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.糾葛(gě)綺麗(qǐ)赫(hè)然隨聲附和(hè)B.靜謐(mì)饒恕(shù)蹉(cuō)跎良莠(xiù)不齊C.熾(zhì)熱棲(qi)息摩挲(suō)拈(zhān)輕怕重D.勻稱(chèn)造詣(yì)湮(yān)沒危言聳(sǒng)聽2、下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是()A.羈絆高梁彬彬有禮滄海桑田B.取諦迸濺沁人心脾輾轉(zhuǎn)反側(cè)C.竣工板栗斬釘截鐵眼花瞭亂D.霹靂抱歉驚濤澎湃誨人不倦3、下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)愿意在相向而行的前提下增加自美進(jìn)口貿(mào)易量,推動(dòng)中美經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。B.晚會(huì)上,梧州市粵劇名家潘楚華將成名作《女駙馬》唱得字正腔圓,令觀眾刮目相看。C.《厲害了,我的國(guó)》展示了祖國(guó)改革開放40年來舉世矚目的發(fā)展成就,備受國(guó)人追捧。D.梧州市市樹六旺樹,樹形美觀,四季常綠,它的大量栽種,將使市容市貌煥然一新。4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.隨著《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目的熱播,激發(fā)了大家學(xué)習(xí)古典詩詞的熱情。B.鄧稼先執(zhí)著奉獻(xiàn)的精神和品質(zhì)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。C.近日,300余名泉城義工在文化廣場(chǎng)開展了一系列志愿服務(wù)活動(dòng)。D.為了避免青山綠水不被破壞,我們倡導(dǎo)少用一次性餐具。5、下列句子沒有使用修辭方法的一項(xiàng)是()A.春月是一只青春鳥,馱著幽幽夜色,棲落在古城的墻角。B.命運(yùn)即使讓你錯(cuò)過了夕陽,也必將讓你看到滿天的彩霞;命運(yùn)即使讓你錯(cuò)過了月亮,也必將讓你看到滿天的星星。C.大家都很喜歡他,因?yàn)樗L(zhǎng)得好像周杰倫。D.火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地,麥流翻滾著,撲打著公路上的汽車,像海浪涌著一艘艘的艦船。6、下面一段話已打亂順序,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。②實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。③愛國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。④全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。⑤這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。A.②①③⑤④ B.①⑤②③④ C.②①⑤③④ D.③②①⑤④7、經(jīng)典詩文默寫。(1)蒹葭萋萋,_________。(《詩經(jīng)·蒹葭》)(2)_________,兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(3)醉翁之意不在酒,_________。(歐陽修《醉翁亭記》)(4)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(5)東風(fēng)不與周郎便,_________。(杜牧《赤壁》)(6)_________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)(7)居天下之廣居,立天下之正位,_________。(《孟子·富貴不能淫》)(8)母親,倘若你夢(mèng)中看見一只很小的白船兒,_________。(冰心《紙船》)(9)長(zhǎng)大后,_________,我在這頭,新娘在那頭。(余光中《鄉(xiāng)愁》)(10)_________,這時(shí)候也成天嘹亮地響著。(朱自清《春》)二、文言文閱讀。(15分)(甲)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之?!寥舸汉途懊?,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(乙)十四年春三月,軍至譙,作輕舟,治水軍。秋七月,自渦入淮出肥水軍合肥。辛未,令曰:“自頃已來,軍數(shù)征行,或遇疫氣,吏士死亡不歸,家室怨曠,百姓流離,而仁者豈樂之哉?不得已也。其令死者家無基業(yè)不能自存者,縣官勿絕廩,長(zhǎng)吏存恤撫循,以稱吾意?!敝脫P(yáng)州郡縣長(zhǎng)吏,開芍陂屯田。(節(jié)選自《三國(guó)志》)(注釋)(1)家室:指家屬、家庭。怨曠:男女成年不能婚配的,男的成為曠男,女的稱為怨女。(2)芍陂:古代淮水最著名的水利工程。1.選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)()A.百?gòu)U具興此人一一為具言所聞B.吾誰與歸吏士死亡不歸C.屬予作文以記之何陋之有D.而或長(zhǎng)煙一空或遇疫氣2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)浮光躍金,靜影沉璧。(2)而仁者豈樂之哉?不得已也。3.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。自渦入淮出肥水軍合肥4.依據(jù)選文回答問題。(1)用四字的詞語分別概括一件滕子京和曹操所做的有益于人民的事兒。滕子京:曹操:(2)結(jié)合(甲)(乙)兩文,分析范仲淹、曹操二人有哪些相同點(diǎn)?三、現(xiàn)代文閱讀。(30分)1、閱讀理解。沒有陪伴何來家風(fēng)張賀①當(dāng)今中國(guó)有兩個(gè)詞最能引發(fā)社會(huì)“吐槽”,一個(gè)是“官二代”,一個(gè)是“富二代”。少數(shù)幾位公子小姐的出格言行早已給公眾留下了刻板印象?!叭鄙偌医獭薄凹绎L(fēng)不好”是人們對(duì)他們的一致評(píng)價(jià)。②其實(shí),這樣的說法并不客觀,有的“官二代”“富二代”的父輩們?nèi)似房诒鋵?shí)還不錯(cuò);也很少有孩子真是因?yàn)楦改感袨椴粰z而有樣學(xué)樣最終變壞的。但顯然這些為人父母者在對(duì)后代的家庭教育上存在嚴(yán)重失誤?!梆B(yǎng)不教父之過”,兒孫犯錯(cuò),家長(zhǎng)當(dāng)然是脫不開干系的。③沒有人不希望自己的家風(fēng)清正、一脈純良。重視家庭教育是中國(guó)人從古至今的傳統(tǒng),歷代流傳下來的各種家訓(xùn)汗牛充棟。但顯然相當(dāng)一部分人沒聽進(jìn)去。為什么有無數(shù)成功的治家案例擺在眼前,后人還是要犯錯(cuò)?可見,樹立和傳承家風(fēng)這件事沒那么容易。④之所以沒那么容易,不是因?yàn)榻o孩子從小立規(guī)矩有多難,而是陪伴和指導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)需要耗費(fèi)父母大量的時(shí)間和精力,不是意志堅(jiān)強(qiáng)的人,難以做到時(shí)時(shí)刻刻、一點(diǎn)一滴地督促。久久為功,沒有“久久”就沒有“功”。梳理近些年有關(guān)青少年違法犯罪的新聞報(bào)道,就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)這些孩子的父母幾乎都難以做到“陪伴”二字。父母普遍重視在物質(zhì)上滿足孩子的需求(不管這種需求是否合理),而忽視孩子的情感和心理需求。這其實(shí)是一種自私的表現(xiàn)。如果父母真正愛孩子,是不會(huì)放任不管的。⑤我讀曾國(guó)藩日記和曾國(guó)藩家書,印象最深的不是他那些朗朗上口、通俗易懂的治家格言,而是驚訝于曾國(guó)藩所付出的巨大精力。曾國(guó)藩一生戎馬倥傯,軍事政務(wù)繁忙至極,但再忙,他也經(jīng)常抽出一定的時(shí)間給夫人、弟弟和子女寫信。大至如何讀書修身,小至買什么衣服、吃什么飯,都要事無巨細(xì)一一告誡指點(diǎn)。雖然長(zhǎng)期不在家人身邊,但曾國(guó)藩用寫信這種方式起到了陪伴的作用,達(dá)到了耳提面命的效果。這些日記和信件多達(dá)數(shù)百萬字,全看下來能把人累個(gè)半死??上攵?,曾國(guó)藩對(duì)后代的教育傾注了多少心血。這才是真愛。⑥華裔加拿大學(xué)者梁鶴年寫有一本溫馨感人、妙趣橫生的《家有四子》。梁先生在四個(gè)兒子結(jié)婚時(shí)都曾送上一番箴言,其中令我印象最深的是,他說作為男子漢,最重要的是慷慨大度,而真正的慷慨大度不是在金錢或者家務(wù)事上不斤斤計(jì)較,而是在時(shí)間上的慷慨大度,愿意把時(shí)間花在孩子和伴侶的身上,這才是真正的慷慨。⑦可見,古今同理。⑧只有在陪伴的基礎(chǔ)上,父母的嘉言懿行才會(huì)起到榜樣的作用。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上,父母才需要考慮為孩子樹立哪些規(guī)矩。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上,父母給孩子留下一個(gè)好品行才是“子孫之寶”。單純的以物質(zhì)財(cái)富滿足孩子而不愿意花時(shí)間陪孩子的父母是小氣鬼。林則徐曾說:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過?!薄肮俣焙汀案欢爆F(xiàn)象的出現(xiàn)凸顯了林則徐這句話的精辟。⑨今天我們談家風(fēng),希望通過家風(fēng)建設(shè)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心。那么首先,身為父母者就要慷慨大度,陪伴孩子的成長(zhǎng)。如此,家風(fēng)才能落地生根。(1)本文中心論點(diǎn)是什么?(2)文章第①段有何作用?(3)第④至⑥段使用了哪些論證方法?有何作用?(4)仔細(xì)研讀第⑧段畫線句,品味林則徐這句話的“精辟”何在。(5)下列三則家風(fēng)訓(xùn)言,哪一則與本文聯(lián)系最緊密,為什么?A.粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。B.人遺子孫以財(cái),我遺子孫以清白。C.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。2、閱讀下面文字,回答各題。保持心靈的澄澈韓青①我們所在的世界,就是一個(gè)俗世,要在俗世中做一個(gè)好人,往往要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)槟切┧兹擞X得他們的陰謀詭計(jì)會(huì)遇到阻攔,所以他們常常會(huì)對(duì)那些阻攔他們的人進(jìn)行諷刺、打擊、誹謗、誣陷乃至傷害。②而事實(shí)上,那些好人不會(huì)因此而放棄自己的原則、底線?!顿Y治通鑒》中就記栽了這樣一個(gè)人。孫權(quán)曾經(jīng)重用中書郎呂壹,呂壹因此漸漸作威作福起來,經(jīng)常援引法律條文進(jìn)行狡詐的詆毀。太子孫登多次規(guī)勸,孫權(quán)都不接受,群臣不敢再發(fā)表意見。一次,呂壹誣告前江夏太守刁嘉毀謗朝政,孫權(quán)很憤怒,于是逮捕了刁嘉。當(dāng)時(shí)被牽連的人都畏懼呂壹,都說聽到過刁嘉的誹謗之詞。只有侍中是儀一人說沒有聽到,于是被連日窮追詰問,詔書也越發(fā)嚴(yán)厲,群臣都為他捏一把汗,但是儀還是據(jù)實(shí)回答,供詞不改,孫權(quán)于是放了他,刁嘉也被免罪。是儀這樣的人,就像一潭清水,澄澈見底,是即是,非即非,一目了然,所以他沒有、也不會(huì)藏污納垢。③然而,生活中,一些人看上去衣冠楚楚、風(fēng)度翩翩,像個(gè)正人君子,而事實(shí)并非如此,那些都是他們裝出來的。紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中就講了這樣一個(gè)故事。兩位私塾先生,住在相鄰的村里,都自詡滿腹道德學(xué)問。一天,他們相約一起講解理學(xué),前來聽講的學(xué)生達(dá)幾十人。就在大家聽得正出神的時(shí)候,忽然一張紙片被風(fēng)吹落到臺(tái)階下。學(xué)生撿起一看,原來是兩位先生密謀奪取村中一位寡婦的田產(chǎn)的往來信件。紀(jì)曉嵐說,這是鬼神從中做了手腳,使事情露出了真相。而我一直認(rèn)為這是天意。不是有句話叫“多行不義必自斃”嗎?就是這個(gè)意思。常在河邊走,哪能不濕鞋?要想保持心靈的澄澈,就必須動(dòng)真格的,不能在那里裝模作樣。④可見,外在的假裝并不能讓你擁有心靈的澄澈。在這個(gè)世界上,讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質(zhì)?!端氖陆?jīng)》中有這樣的句子:“像人鍛煉,去除渣滓而成器皿,器皿就會(huì)精好。學(xué)道之人,去除心地的垢染,所行就會(huì)清凈了?!蔽覀冏鋈?,也只有這樣,才能像作家六六那樣,“每一天都能把自己放在臺(tái)面上展覽”。如果一個(gè)人總是藏藏掖掖,心機(jī)重重,那么他能過得快樂、灑脫嗎?⑤當(dāng)然,一些像欲望、雜念之類的雜質(zhì)對(duì)人的腐蝕性是很厲害的,面對(duì)它們,你得有超強(qiáng)的抵抗力,否則你就會(huì)變成它們的停虜。⑥世人都在追求成功,殊不知,最大的成功莫過于保持心靈的澄澈。臺(tái)灣女作家張曼娟說,只有這樣,我們才不會(huì)失去本性,要知道,本性在,你求中的那個(gè)理想的自我就在。(選自《思維與智慧》有刪改)(1)本文的中心論點(diǎn)是A.俗世中做一個(gè)好人往往要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)。B.要想保持心靈的澄澈,就必須動(dòng)真格的。C.做人要保持心靈的澄澈。D.讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質(zhì)。(2)下列選項(xiàng)不適合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是A.南宋文天樣,無視威逼利誘,誓死不降元軍。B.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。C.身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。D.晉代車胤,無油點(diǎn)燈,囊螢苦讀,終成大器。(3)下列對(duì)文章的理解,正確的一項(xiàng)是A.第②段中運(yùn)用了舉例論證,主要是為了論證俗世中做一個(gè)好人往往要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)。B.“每一天都能把自己放在臺(tái)面上展覽”的前提是保持了心靈的澄澈。C.本文采用的論證方法只有舉例論證、引用論證和比喻論證。D.本文結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式。四、寫作題(40分)閱讀下面的文字,按要求作文。花是有腳的,因?yàn)樗鼈兊淖阚E處處皆是:有的開在山間崖畔,有的開在房前屋后,有的開在床頭案上,有的開在胸前發(fā)梢……而有一些花(如:友善之花、誠(chéng)信之花、謙虛之花、堅(jiān)強(qiáng)之花、自信之花……),一旦棲落于心靈的沃土上,就會(huì)生根發(fā)芽,抽枝展葉,開出美麗的花來。請(qǐng)以“開在心中的花”為題目寫一篇文章。要求:(1)有真情實(shí)感;不得套寫抄襲;(2)不少于600字(寫成詩歌不少于20行)。

參考答案:一DDBCCC白露未晞無為在歧路在乎山水之間也玉盤珍羞直萬錢銅雀春深鎖二喬會(huì)挽雕弓如滿月行天下之大道不要驚訝它無端入夢(mèng)鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票牛背上牧童的短笛二1.D2.(1)浮動(dòng)的月光象閃耀著的金光,靜靜的月影象沉下的白璧。(2)這難道是仁義之士喜歡的嗎?只是不得已啊。3.自渦入淮/出肥水/軍合肥4.(1)修明政治,為民謀福,使民和樂體恤民情,撫慰將屬,設(shè)立縣官,開挖芍陂令軍屯

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