高考成語(yǔ)大全

常用成語(yǔ)

【哀兵必勝】因受壓而悲憤的一方，定能克敵制勝。

【哀毀骨立】形容因居親喪悲損其身，瘦瘠如骨骸支立。

【哀鴻遍野】哀鴻：哀鳴的鴻雁。比喻啼饑號(hào)寒的災(zāi)民。喻在天災(zāi)人禍中到處都是流離失所、呻吟呼號(hào)

的災(zāi)民。

【哀聲嘆氣】因傷感、煩悶或痛苦而發(fā)出嘆息聲。

【矮子看戲】喻只知附和他人，沒有自己的主見。也比喻見識(shí)不廣?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷二十七：“正如矮

人看戲一般，見前面人笑，他也笑，他雖眼不曾見，想必是好笑，便隨他笑?！?/p>

【愛人以德】按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛護(hù)和幫助他人。

【愛不忍釋】喜歡得舍不得放下。極言喜愛。

【愛民如子】舊時(shí)稱贊某些統(tǒng)治者愛護(hù)百姓，就象愛護(hù)自己的子女一樣。

【愛屋及烏】謂愛其人而推愛及與之有關(guān)的人或物。

【愛莫能助】雖然同情，卻限于條件無(wú)從幫助。

【愛財(cái)如命】吝惜錢財(cái)就像吝惜自己的生命一樣。喻過(guò)分貪財(cái)，非常吝嗇。

【愛如己出】像對(duì)待親生子女那樣地愛護(hù)。

【愛之欲其生，惡之欲其死】喜愛他時(shí)，總想叫他活著；討厭他時(shí)，總想叫他死掉。指極度地憑個(gè)人愛

憎對(duì)待人。

【安邦治國(guó)】使國(guó)家平安穩(wěn)定。

【安土重遷】留戀故鄉(xiāng)，不愿輕易遷居異地。

【安土樂業(yè)】安居本土，愉快地從事自己的職業(yè)。

【安之若素】謂對(duì)反常現(xiàn)象或不順利的情況視若平常，毫不在意。

【安之若命】將遭受之不幸看作命中注定，因而甘心承受。

【安分守己】安守本分，規(guī)矩老實(shí)。

【安民告示】安定人心的布告。現(xiàn)也指把要商量的或要辦的事情預(yù)先通知大家。

【安步當(dāng)車】緩緩步行，當(dāng)作坐車。

【安身立命】謂生活有著落，精神亦有所寄托。

【安于一隅】安心于某一角落。形容茍安且偷安，不思進(jìn)取。宋?陳亮《上孝宗皇帝第二書》：“臣恭

惟皇帝陛下厲志復(fù)仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也?！?/p>

【安如磐石】象磐石一樣安然不動(dòng)。形容安定穩(wěn)固。

【安居樂業(yè)】安定地生活，愉快地從事其職業(yè)?！独献印返诎耸拢骸懊窀鞲势涫?，美其服，安其俗，

樂其業(yè)，至老死不相往來(lái)?！?/p>

【安貧樂道】謂安于清貧，以追求圣賢之道為樂。為古代儒家所提倡的立身處世的態(tài)度。語(yǔ)本《論語(yǔ)?雍

也》：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！焙侮碳庖装矅?guó)曰：

“顏淵樂道，雖簞食在陋巷，不改其所樂?！?/p>

【安然無(wú)恙】平安無(wú)事。

【按部就班】按照條理或遵循一定的程序。

【按圖索驥】①按照?qǐng)D像尋找良馬。比喻拘泥成法辦事。②用于比喻按照線索去尋找，易于獲得。

【案牘勞形】文書勞累身體。形容公事繁忙。

【暗度陳倉(cāng)】指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。

【暗送秋波】本指女子暗中以眉目傳情，引申為獻(xiàn)媚取寵，暗中勾結(jié)。

【暗無(wú)天日】看不到一線光明。多形容政治腐敗，社會(huì)黑暗。

【暗箭傷人】放冷箭傷害人。比喻用陰險(xiǎn)的手段暗中攻擊或陷害別人。

【暗箭難防】比喻陰謀詭計(jì)難以防備。

【黯然失色】指相比之下，事物仿佛失去原有的色澤、光彩。

【黯然神傷】心神悲沮貌。

【黯然銷魂】心神沮喪，失魂落魄。南朝?梁?江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別而已矣。”

【嗷嗷待哺】迫于饑餓而急于求食的樣子。

【傲慢不遜】態(tài)度高傲自大，對(duì)人不謙讓。

【傲睨萬(wàn)物】形容目空一切，什么都瞧不起。

【鰲頭獨(dú)占】比喻占首位或第一名。

B

【八斗之才】比喻人極有才華?！赌鲜?謝靈運(yùn)傳》：“天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，

自古及今共用一斗?！?/p>

【八方風(fēng)雨】四面八方風(fēng)雨聚會(huì)。比喻形勢(shì)動(dòng)蕩不安，驟然變幻。、

【八荒之外】八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。、

【八九不離十】指與實(shí)際情況很接近。

【八仙過(guò)?！亢笠员扔鞲髯阅贸霰绢I(lǐng)或辦法，互相競(jìng)賽。

【八字沒見一撇】比喻事情毫無(wú)眉目，未見端緒。

【八面玲瓏】形容人世故圓滑，面面俱到，或善于應(yīng)酬，各方面的關(guān)系都能應(yīng)付。

【巴山夜雨】指客居異地乂逢夜雨纏綿的孤寂情景。唐?李商隱《夜雨寄北》：“君問(wèn)歸期未有期，巴

山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻說(shuō)巴山夜雨時(shí)?！?/p>

【拔山扛鼎】形容力量超人或氣勢(shì)雄偉。語(yǔ)出《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“籍長(zhǎng)八尺馀，力能扛鼎。”又：

“力拔山兮氣蓋世?！?/p>

【拔山超?！堪纹鸶呱?，超越大海。比喻力量極大。

【拔本塞原】①比喻背棄根本。②鏟除事物發(fā)生的根源。多用于壞事。

【拔了蘿卜地皮寬】比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤而排擠別人。

【跋山涉水】形容遠(yuǎn)道奔波之苦。

【罷黜百家】罷黜：廢而不用。原指排除諸子雜說(shuō)，專門推行儒家學(xué)說(shuō)。也比喻只耍一種形式，不要其

他形式。

【霸王別姬】謂英雄末路的悲壯情景?，F(xiàn)多比喻獨(dú)斷專行，脫離民眾，最終垮臺(tái)。

【白璧微瑕】喻很好的人、物有些許小缺點(diǎn)，言即美中不足。

【白璧無(wú)瑕】比喻人、物完美無(wú)缺。

【白骨露野】白骨暴露于野外。形容戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)難所贊成的悲慘景象。

【白駒過(guò)隙】白馬從縫隙前跑過(guò)一樣。形容時(shí)光流逝之迅速。

【白沙在涅，與之俱黑】涅：黑土。白色細(xì)沙混于黑土，白者亦黑。喻好人或物處在污穢環(huán)境里，時(shí)久

也會(huì)污染惡跡?！盾髯?勸學(xué)》：“白沙在涅，與之俱黑。”參見“近朱者赤，近墨者黑”。

【白山黑水】長(zhǎng)白山和黑龍江。泛指我國(guó)東北地區(qū)。

【白手起家】形容在條件極差的情況下自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。

【白首窮經(jīng)】言即活到老，學(xué)到老。

【白衣蒼狗】浮云象白衣裳，頃刻又變得象蒼狗。比喻事物變幻不定。

【百步穿楊】百步之外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法高明。

【百尺竿頭，更進(jìn)一步】佛家語(yǔ)，比喻道行、造詣雖深，仍需努力修煉提高。

【百川歸海】猶言萬(wàn)法歸宗。比喻大勢(shì)所趨或眾望所歸。、

【百辭莫辯】用任何言語(yǔ)都無(wú)可辯白。、

【百?gòu)U待舉】久置諸事等待興辦。

【百?gòu)U俱興】久已荒廢之事，霎時(shí)興辦。

【百感交集】形容感觸良多，心情復(fù)雜。

【百花齊放】形容百花盛開，豐富多彩。比喻風(fēng)神各異之藝術(shù)自由發(fā)展。也形容藝界景象繁榮。

【百年大計(jì)】指關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的計(jì)劃或措施。

【百鳥朝鳳】朝：朝見；鳳：鳳凰，古時(shí)傳說(shuō)中的鳥中之王。舊時(shí)喻指君主圣明而天下依附，后也比喻

德高望重者眾望所歸。

【百思不得其解】久思而不得解答。

【百折不回】意志堅(jiān)強(qiáng)，倍受挫折而毫不動(dòng)搖。

【百足之蟲，死而不僵】百足：蟲名，又名馬陸或馬帔，有十二環(huán)節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族,

雖已衰敗，但因勢(shì)力大，還不致完全破產(chǎn)。

【班門弄斧】在魯班門前擺弄斧子。魯班即公輸班，古代巧匠。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。

【阪上走丸】在斜坡上滾泥丸。極言其輕而易舉。

【板上釘釘】比喻事情已定，不容變更或說(shuō)話算數(shù)。

【半斤八兩】舊制一斤合十六兩，半斤等于八兩。半斤、八兩輕重相等，比喻彼此不相上下。

【半絲半縷】謂數(shù)量少，價(jià)值極其微小之物。清?朱柏廬《治家格言》：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；

半絲半縷，恒念物力維艱?！?/p>

【半壁江山】謂國(guó)土的?部或大部分。后也比喻占了很大一部分。

【蚌病成珠】喻因不得志而寫出好文章來(lái)。

【包藏禍心】暗藏著不可告人的壞心。

【包羅萬(wàn)象】包含容納一切。形容內(nèi)容豐富，無(wú)所不有。

【褒善貶惡】對(duì)好人好事加以贊揚(yáng)；對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡，作出公正評(píng)價(jià)。

【寶刀不老】比喻雖年邁或脫離本行已久，但技術(shù)并無(wú)減退。

【飽經(jīng)風(fēng)霜】謂經(jīng)歷過(guò)許多艱難困苦。

【抱殘守缺】守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。

【抱薪救火】比喻以錯(cuò)誤的做法去消滅禍患，反而使禍患擴(kuò)大?！妒酚?魏世家》：“且夫以地事秦，

譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！?/p>

【暴虎馮河】空手搏虎，徒步渡河。比喻冒險(xiǎn)行事，有勇無(wú)謀。

【暴戾恣睢】殘暴兇狠，恣意橫行。

【暴殄天物】殘害滅絕萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西。

【暴風(fēng)驟雨】①來(lái)勢(shì)急遽而猛烈的風(fēng)雨。②比喻聲勢(shì)浩大、發(fā)展迅猛的革命群眾運(yùn)動(dòng)。

【卑躬屈膝】彎腰下跪。形容毫無(wú)骨氣，諂媚奉承。

【杯弓蛇影】喻疑神疑鬼，自相驚擾。

【杯水車薪】比喻力量微小，無(wú)濟(jì)于事。

【北門鎖鑰】原指北城門上的鎖和鑰匙。后借指北方軍事要地。

【背井離鄉(xiāng)】遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，流落他方。

【背水?戰(zhàn)】把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。

【背信棄義】謂不守信用和道義。

【奔走相告】奔跑著遞相傳告。形容把消息迅速傳開。

【本末倒置】比喻顛倒了事物的主次輕重。

【本性難移】本質(zhì)難于改變。

【笨鳥先飛】①笨鳥先飛。比喻笨人反而居先。②比喻能力差的人做事先行步。多用做謙辭。

【逼上梁山】后用以指被迫走上反抗的道路。比喻被迫采取某種行動(dòng)。

【比肩繼踵】肩碰肩，腳跟腳。形容人多擁擠。

【比肩而立】比喻彼此距離極近。

【比翼雙飛】比喻男女情投意合，結(jié)為伴侶。亦言夫妻情投意合，在事業(yè)上并肩前進(jìn)。

【比權(quán)量力】比較、較量權(quán)勢(shì)和力量的大小。

【彼一時(shí)，此一時(shí)】謂時(shí)間不同，情況也不同。

【筆大如椽】形容著名的文章。也指有名的作家。

【筆伐口誅】從口頭和書面上對(duì)壞人壞事進(jìn)行揭露和聲討。

【筆下生花】比喻文人才思俊逸，寫作的詩(shī)文極佳。

【筆走龍蛇】形容書法生動(dòng)而有氣勢(shì)。

【閉門造車】比喻辦事只憑主觀想象，不管客觀實(shí)際。

【閉關(guān)自守】①封閉關(guān)口，不和別國(guó)往來(lái)。②比喻因循守舊，不接受外界事物的影響。

【敝帚自珍】比喻東西雖不好，自己卻很珍惜。

【弊絕風(fēng)清】弊害之事絕跡，不正之風(fēng)廓清。

【壁壘森嚴(yán)】①防御工事堅(jiān)固；戒備嚴(yán)密。②比喻界限極其分明。

【避重就輕】①謂避開較重的責(zé)任，揀輕的承擔(dān)。②謂躲開要害問(wèn)題，只談次要的事。

【避實(shí)擊虛】謂避開敵人的主力所在，攻擊其防御薄弱之處。

【鞭長(zhǎng)不及馬腹】后因以“鞭長(zhǎng)不及馬腹”喻力所不能及。

【鞭辟入里】古代洛陽(yáng)方言。意謂深入剖析，使靠近最里層。形容探求透徹，深入精微。

【變幻莫測(cè)】變化無(wú)常，無(wú)法捉摸。

【變本加厲】原意是在本來(lái)的基礎(chǔ)上更加發(fā)展。后多形容情況比原來(lái)更加嚴(yán)重。

【標(biāo)新立異】提出新的見解，表示與眾不同。

【別出心裁】獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。

【別出機(jī)杼】猶別出心裁。

【別具匠心】構(gòu)思巧妙，與眾不同。

【賓至如歸】謂賓客到此如歸其家。形容待客親切、周到。

【冰凍三尺，非一日之寒】喻一種情況是經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間積累、醞釀而成的。

【并行不?！恐竿瑫r(shí)進(jìn)行或同時(shí)存在而不相沖突。

【并駕齊驅(qū)】齊頭并進(jìn)。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。

【兵不厭詐】謂用兵作戰(zhàn)時(shí)當(dāng)盡量使用欺詐等計(jì)謀來(lái)迷惑敵人。

【兵荒馬亂】形容戰(zhàn)時(shí)動(dòng)蕩不安的景象。

【兵馬未動(dòng)，糧草先行】作戰(zhàn)時(shí)兵馬還沒出動(dòng)，軍用糧草的運(yùn)輸要先行?步。后泛指行動(dòng)前須作好準(zhǔn)備

工作。

【撥亂反正】治理混亂的局面，使恢復(fù)正常。

【波滿云詭】以喻文章如波云變化多致。②喻事物變化多端，難以預(yù)料。

【剝繭抽絲】喻根據(jù)順序?qū)で笫挛锏陌l(fā)生發(fā)展過(guò)程。

【伯仲之間】比喻人或事物不相上下，難分優(yōu)劣高低。

【捕風(fēng)捉影】喻虛幻無(wú)實(shí)或無(wú)根據(jù)地臆測(cè)。

【不一而足】。不是一事一物可以滿足。后用以表示所言事物不能盡舉。

【不二法門】佛家語(yǔ)。謂平等而無(wú)差異之至道。后用以指獨(dú)一無(wú)二的門徑、方法。

【不了了之】把未了的事情放在一邊不去管它，就算完事。

【不以為然】不認(rèn)為是正確的。多用于表示不同意。

【不以為意】不把事情放在心上。

【不刊之論】不可改易之論，確論。

【不可?世】①謂自視甚高，對(duì)天下人極少贊許推重?？桑Q是。②驕橫自大。

【不可名狀】無(wú)法用言辭形容。

【不可告人】無(wú)法或不能告訴別人。多指難言之隱。有時(shí)含貶義。

【不可思議】形容事物無(wú)法想象或難以理解?

【不可理喻】無(wú)法跟他講道理。形容態(tài)度蠻橫。

【不可救藥】病重到?jīng)]有藥可以醫(yī)治，比喻事態(tài)已嚴(yán)重到無(wú)法挽救。

【不可終日】天也過(guò)不下去。形容局勢(shì)危急或心中惶恐。

【不可勝數(shù)】不計(jì)其數(shù)。極言其多。

【不可開交】形容無(wú)法解脫。

【不由自主】由不得自己作主，謂無(wú)法控制自己。

【不白之冤】得不到辯白、昭雪的冤屈。

【不共戴天】謂不共存于人世間。喻仇恨極深。

【不名?錢】沒有一文錢，形容極其貧困。名，占有。

【不攻自破】不用攻擊，就自行潰敗。多指情節(jié)或論點(diǎn)虛謬，經(jīng)不起反駁。

【不折不扣】表示完全、十足的意思。

【不求甚解】意謂讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不刻意在字句上花工夫。今多謂對(duì)待學(xué)習(xí)、工作不認(rèn)真，不求深

入理解。

【不見天日】常用以比喻政治黑暗，看不到光明。

【不見經(jīng)傳】①經(jīng)傳上沒有記載。②比喻沒有來(lái)歷或沒有名氣。

【不足掛齒】不值得一提。

【不足為奇】不值得奇怪。

【不足為法】不值得學(xué)習(xí)、效法。

【不足為訓(xùn)I】不值得作為遵循的準(zhǔn)則。

【不言而喻】亦作“不言而諭”。不用說(shuō)就可明白。形容事理極其顯明。

【不拘一格】不局限于一個(gè)規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)。

【不拘小節(jié)】謂待人處世不拘泥于小事。后多指不注意生活小事。

【不茍言笑】謂態(tài)度莊重。

【不易之論】不可改變的定論。

【不知所云】今泛指言語(yǔ)混亂或空洞。

【不知所出】①不知道從哪里來(lái)的。②不知道該怎么辦。

【不郎不秀】①明代俗語(yǔ)。猶言不高不下。②用以比喻不成材或沒出息。參見“不糧不莠”。

【不食周粟】《史記?伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱

於首陽(yáng)山，采薇而食之?！焙笠浴安皇持芩凇敝^清白守節(jié)。

【不食煙火】①指不吃熟食。道家修煉主張絕粒卻谷，不吃世間煙火物。②謂詩(shī)文立意高超，言詞清麗,

不同凡俗。

【不計(jì)其數(shù)】無(wú)法計(jì)算數(shù)目。形容很多。

【不約而同】沒有經(jīng)過(guò)商量或約定而彼此的看法或行動(dòng)完全一致。

【不恥下問(wèn)】向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人虛心請(qǐng)教而不認(rèn)為有失體面。

【不速之客】沒有邀請(qǐng)而自己來(lái)的客人。

【不辱使命】謂不辜負(fù)別人的差使。

【不時(shí)之須】不時(shí)之需。謂隨時(shí)的、不是預(yù)定時(shí)間的需要。

【不逞之徒】稱犯法為非的人為不逞之徒。

【不倫不類】既不象這類，也不象那類。形容不成樣子或不規(guī)范。

【不屑?顧】形容對(duì)某事物異常鄙視，認(rèn)為不值得?看。

【不能自拔】自己無(wú)法擺脫。

【不務(wù)正業(yè)】謂不從事正當(dāng)?shù)臓I(yíng)生或職業(yè)。也指丟下本職工作不做，而去搞其他事情。

【不教而誅】事先不進(jìn)行教育，就加以懲罰。

【不過(guò)爾爾】不過(guò)如此而已。

【不動(dòng)聲色】①不說(shuō)話，不流露感情。形容神態(tài)鎮(zhèn)靜。②形容輕易，不費(fèi)氣力。

【不假思索】用不著想，形容說(shuō)話做事迅速。

【不得而知】無(wú)從知道。

【不得其所】①?zèng)]有得到適當(dāng)?shù)陌差D。②不能達(dá)到目的。

【不脛而走】形容事物傳布迅速，風(fēng)行一時(shí)。

【不絕如縷】①形容局勢(shì)危急，象差點(diǎn)兄就要斷掉的線一樣。②形容聲音或思緒微弱。

【不虞之譽(yù)】意想不到的贊揚(yáng)。

【不置可否】不表示同意，也不表示反對(duì)。

【不經(jīng)之談】荒誕或沒有根據(jù)的話。

【不蔓不枝】宋周敦頤《愛蓮說(shuō)》：“中通外直，不蔓不枝?！痹干徢o直而無(wú)分枝要生，后用以比喻

言談或文章簡(jiǎn)潔明快，不拖泥帶水。

【不厭其煩】不嫌煩瑣；不嫌麻煩。

【不廢江河】唐杜甫《戲?yàn)榱^句》之二：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不

廢江河萬(wàn)古流?！焙笠浴安粡U江河”贊揚(yáng)作家或其著作流傳不朽。

【不擇手段】為了達(dá)到目的，什么手段都使得出來(lái)。

【不學(xué)無(wú)術(shù)】后用以泛指缺乏學(xué)問(wèn)、本領(lǐng)。

【不謀而合】沒有經(jīng)過(guò)商量而見解一致。

【不辨菽麥】形容愚昧無(wú)知。今亦指脫離生產(chǎn)實(shí)踐，缺乏實(shí)際知識(shí)。

【不翼而飛】比喻東西突然消失。

【不贊?詞】原謂文章寫得很好，別人不能再添一句話，后用為?言不發(fā)之意。

【慘無(wú)人道】殘酷得失去了為人之道。極言其殘暴而滅絕人性。

【慘絕人寰】人世間再?zèng)]有那樣凄慘的。極言慘痛之甚。

【慘淡經(jīng)營(yíng)】引中指苦心謀劃并從事某項(xiàng)事情。

【滄海一粟】大海中的一顆谷子。比喻極其渺小。

【滄海桑田】大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化巨大。

【差之毫釐，謬以千里】開始相差一小點(diǎn)，結(jié)果就會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。

【差強(qiáng)人意】尚能令人滿意。

【察言觀色】觀察言語(yǔ)臉色，以揣度對(duì)方的心意。

【長(zhǎng)篇累牘】指文章篇幅很長(zhǎng)。

【常備不懈】經(jīng)常準(zhǔn)備著，毫不松懈【陳陳相因】比喻因襲陳舊，缺乏創(chuàng)新。

【陳詞濫調(diào)】陳I日、空泛的言詞。

【晨鐘暮鼓】時(shí)日推移。②比喻令人警悟的話。

【成人之美】成全他人為善的美名。

【成人之善】成全別人為善。

【成也蕭何，敗也蕭何】比喻事情的成敗都出于同一個(gè)人。

【成仁取義】為正義事業(yè)而犧牲。

【成竹在胸】畫竹子以前，心中先已有竹子的形象。后以喻處理事情之前心里早有通盤的考慮和打算。

【誠(chéng)惶誠(chéng)恐】①封建時(shí)代奏章中的套話。表示惶恐不安。②今泛用以形容小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣

子。

【城下之盟】①敵人兵臨城下時(shí)被迫接受的屈辱盟約。②泛指被迫簽訂的屈辱條約。

【城門失火，殃及池魚】比喻無(wú)端受牽連而遭禍害。。

【乘人之?！砍弥鴦e人有困難的時(shí)候，加以要挾或陷害。

【乘肥衣輕】坐著駿馬駕的車子，穿著輕暖的皮袍。比喻豪華的生活。

【懲前去后】謂從以前的錯(cuò)誤或失敗中吸取教訓(xùn)，使以后不至

【吃i塹，長(zhǎng)一智】受次挫折，長(zhǎng)?分見識(shí)。塹，壕溝，比喻挫折、教訓(xùn)。

【嗤之以鼻】用鼻子吭氣，表示看不起。

【充耳不聞】①塞住耳朵故意不聽。形容拒絕聽取別人的意見。②形容專心一致，什么聲音也聽不見。

【充饑畫餅】喻借助空想安慰自己。

【充棟汗?！恐^書籍堆得高及棟梁，多至牛馬運(yùn)得出汗。形容藏書或著述之富?！境鋈祟^地】超出一般

人；身人一等。

【出奇制勝】謂用奇兵奇計(jì)戰(zhàn)勝敵人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段來(lái)取得好的效果。

【出神入化】形容技藝達(dá)到絕妙境界?！境鰻柗礌枴恐盖昂笱孕凶韵嗝埽磸?fù)無(wú)常。

【出類拔萃】卓越出眾，不同一般。

【初生之犢】后多用以喻單純或勇猛的青年人。

【除殘去穢】掃除殘馀，蕩滌污穢。喻指徹底革新。

【除舊布新】革除1日的，建立新的。

【鋤強(qiáng)扶弱】鏟除強(qiáng)暴，扶助弱小。

【楚楚可憐】①形容形態(tài)或體態(tài)嬌美可愛。②形容神情凄楚或處境不佳，令人憐憫。

【穿針引線】比喻從中聯(lián)系、拉攏。

【穿鑿附會(huì)】把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋。

【吹毛求疵】吹開皮上的毛，尋找里面的毛病。比喻刻意挑剔過(guò)失或缺點(diǎn)。

【垂涎三尺】嘴邊掛著三尺長(zhǎng)的口水。形容嘴饞到極點(diǎn)。亦形容羨慕到極點(diǎn)，極想據(jù)為己有。

【椎心泣血】形容極度悲痛的樣子。

【椎胸頓足】形容人悲痛、悔恨等時(shí)的情狀。

【唇亡齒寒】唇缺則齒露受冷。比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。語(yǔ)本《左傳?僖公五年》：“晉侯復(fù)假道於

虞以伐虢。宮之奇諫曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必從之……諺所謂’輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞

虢之謂也?！?/p>

【唇槍舌劍】形容言辭鋒利，爭(zhēng)辯激烈。

【詞不達(dá)意】謂詞句不能充分、確切地表達(dá)思想感情。

【此地?zé)o銀三百兩】后用以比喻想要掩蓋事實(shí)，反而更加暴露。

【刺刺不休】多言貌。

【從善如流】聽從正確的意見如水之從高處流下那樣地迅速和順當(dāng)。

【從諫如流】謂聽從善意的規(guī)勸，就象水從高處流下?樣順|惕。形容樂意接受別人意見。多用于帝王。

【從容不迫】不慌不忙，沉著鎮(zhèn)靜。

【粗枝大葉】謂文字或話語(yǔ)簡(jiǎn)略概括。

【摧枯拉朽】摧折枯枝朽木。比喻極容易辦到。

【存亡絕續(xù)】繼續(xù)生存或者滅亡。形容勢(shì)態(tài)卜分危急。

【錯(cuò)落有致】交錯(cuò)紛雜而有情趣。【打抱不平】幫助受欺壓者打擊強(qiáng)橫的人。

【打草驚蛇】喻懲彼戒此。后用以喻作事泄密而驚動(dòng)對(duì)方。

【打退堂鼓比喻中途退縮。

【打蛇打七寸】比喻做事把握住關(guān)鍵，才易于制勝。

【打落水狗】比喻繼續(xù)打擊那些已經(jīng)失敗了的敵人，不使死灰復(fù)燃。

【打開天窗說(shuō)亮話】直率而明白地講出來(lái)。

【打鐵趁熱】比喻做事抓緊時(shí)機(jī)，加速進(jìn)行。

【打雞罵狗】比喻旁敲側(cè)擊地漫罵，以發(fā)泄對(duì)某個(gè)人的不滿。

【大刀闊斧】①形容軍隊(duì)威猛的氣勢(shì)。②喻辦事果斷而有魄力。

【大有可為】事情很值得做，很有發(fā)展前途。

【大有作為】謂能充分發(fā)揮才能，做出很大成績(jī)。

【大吹大擂】①鼓樂齊作。②比喻大肆宣揚(yáng)。

【大言不慚】說(shuō)大話而不覺羞愧。

【大快人心】指壞人受到懲罰或打擊，眾人心里感到非常痛快。

【大放厥辭】亦作“大放厥詞”。①謂寫出大量?jī)?yōu)美的辭章。②大發(fā)議論（今多含貶義）。

【大相徑庭】謂彼此相差極遠(yuǎn)或矛盾很大。見“大相逕庭”。

【大庭廣眾】本謂在朝廷之上，面對(duì)群臣的公開場(chǎng)所，后指人數(shù)眾多的公開場(chǎng)合。

【大筆如椽】夸贊別人文筆雄健有力或文章氣勢(shì)宏大。

【戴高帽子】而以吹捧、恭維別人為給人戴高帽子。

【戴罪立功】謂判了罪而給予立功贖罪的機(jī)會(huì)。也泛指犯罪后立功贖罪。

【單刀直入】①原為佛教語(yǔ)。喻認(rèn)定目標(biāo)，勇猛精進(jìn)。②喻說(shuō)話直截了當(dāng)，不繞彎子。

【彈精竭慮】猶彈思極慮。

【彈冠相慶】指互相慶賀。多用作貶義。

【刀耕火種】古代山地的耕種方法。亦泛指原始的耕種方法。

【道高一尺，魔高一丈】①原為佛教語(yǔ)，告誡修行者警惕外界誘惑。謂正氣難以修得，而邪氣容易高過(guò)

正氣。②比喻一事物興起，又有一事物超越其上。③比喻一方的力量超過(guò)與之?dāng)硨?duì)的另一方。

【道貌岸然】容色神態(tài)莊嚴(yán)的樣子?，F(xiàn)多含貶義。

【道聽途說(shuō)】從道路上聽到，在道路上傳說(shuō)。泛指沒有根據(jù)的傳聞。

【得隴望蜀】喻貪心不足。

【德藝雙馨】形容一個(gè)人的德行和技藝都有良好聲譽(yù)。

【燈紅酒綠】①形容夜宴之盛。②以形容奢糜華麗的生活。

【砥礪名節(jié)】砥礪磨練，立名立節(jié)。

【顛沛流離】動(dòng)蕩不安，四處流浪，困頓窘迫。

【點(diǎn)鐵成金】①I日謂仙道點(diǎn)鐵石而成黃金。②比喻修改文章，化腐朽為神奇。

【雕蟲小技】比喻微末的技能。多指刻意雕琢詞章的技能。

【掉以輕心】輕率，不重視。

【鼎足而立】像鼎的三只腳一樣，三者各立一方。常比喻三方面分立相持的局面。

【鼎食鳴鐘】擊鐘列鼎而食。形容富貴人家生活豪侈。

【鼎新革故】指朝政變革或改朝換代。后泛指事物的破舊立新。

【丟卒保車】原為棋術(shù)用語(yǔ)。后多用以比喻丟掉次要的，保住主要的。

【東山再起】《晉書?謝安傳》載：安少有重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭?！彪[居會(huì)稽

東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書令、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。后以“東由再起”指

退隱復(fù)仕或失勢(shì)后重新得勢(shì)。

【東方不亮西方亮】比喻這里行不通，別的地方尚有回旋余地。

【東窗事發(fā)】據(jù)明田汝成《西湖游覽志馀?佞悻盤荒》載，宋元間傳說(shuō)，秦檜欲殺岳飛時(shí)，曾與妻子王

氏在東窗下密謀。后檜游西湖，舟中得疾，見?人披發(fā)厲聲曰：“汝誤國(guó)害民，吾已訴天，得請(qǐng)矣?！?/p>

檜死后，在地獄備受諸苦。王氏給他做道場(chǎng)，并派道士去探望他，他對(duì)道士說(shuō)：“可煩傳語(yǔ)夫人，東窗

事發(fā)矣?！焙笠蛞浴皷|窗事發(fā)”或“東窗事犯”概指此事。亦用以喻陰謀敗露，自食惡果。

【洞若觀火】形容觀察事物非常清楚，好像看火一樣。

【斗折蛇行】形容道路、河流等曲折蜿蜒。

【斗量車載】用斗量，用車裝。形容數(shù)量很多。

【豆蔻年華】指少女的青春年華。

【獨(dú)占鰲頭】科舉時(shí)代稱中狀元。據(jù)說(shuō)皇宮石階前刻有鰲（大鱉）的頭，狀元及第時(shí)站此迎榜。后來(lái)比

喻占首位或居第一名。

【獨(dú)樹一幟】單獨(dú)樹立一面旗幟。比喻與眾不同，自成一家。

【獨(dú)辟蹊徑】獨(dú)自開辟一條新路。比喻獨(dú)創(chuàng)一種新方法。

【杜門不出】關(guān)閉門戶，不外出與人交往接觸。

【斷章取義】謂引用別人的詩(shī)文或談話，只截取其片斷而不顧全文和原意。

【斷語(yǔ)畫粥】形容貧苦力學(xué)。典出《五朝名臣言行錄?參政范文正公》“公生二歲而孤”原注引宋魏泰

《東軒筆錄》：“公（范仲淹）少與劉某上長(zhǎng)白僧舍脩學(xué)，惟煮粟米二升，作粥一器，經(jīng)宿遂凝，以刀

畫為四境，早晚取二境，斷命數(shù)十莖，……入少鹽，暖而崎之。如此者三年。”

【對(duì)牛彈琴】喻對(duì)不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無(wú)功或諷刺對(duì)方愚蠢之意。

【對(duì)癥下藥】針對(duì)病癥用藥。比喻針對(duì)問(wèn)題，確定解決的辦法。

【敦世厲俗】謂促使世俗風(fēng)尚純樸起來(lái)。

【多錢善賈】亦作“多財(cái)善賈”。謂錢多好作買賣。比喻具備充分條件、則事容易辦成。

【多難興邦】謂國(guó)家多遭患難，可以促使內(nèi)部團(tuán)結(jié)，因而興盛起來(lái)。

【咄咄怪事】連聲驚呼稱怪。形容令人驚訝的怪事。

【咄咄逼人】①形容出語(yǔ)傷人，使人難以忍受。②泛指出言盛氣逼人。③形容本領(lǐng)程上或超越前人，令

人贊嘆。

【額手稱慶】以雙手合掌加額，表示慶幸。

【翻手云覆手雨】比喻反覆無(wú)?；蛲媾侄巍?/p>

【反客為主】①客人反過(guò)來(lái)成為主人。②喻變被動(dòng)為主動(dòng)。③比喻變次要的為主要的。

【反躬自責(zé)】回過(guò)頭來(lái)責(zé)

【返樸歸真】謂還其原始的淳樸本真狀態(tài)。

【犯而不校】別人觸犯自己也不計(jì)較。

【方衲圓鑿】方形樺頭與圓形樺眼。比喻彼此不相投合，事不能成。

【方興未艾】謂正在興起而未到止境。艾，停止。

【防患於未然】在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防。

【防微杜漸】在錯(cuò)誤或壞事剛萌發(fā)時(shí)，就加以制止，不使其發(fā)展。

【放浪形骸】指言行放縱，不拘形跡。

【放辟邪侈】肆意為非作歹?！撅w揚(yáng)跋扈】①謂意氣舉動(dòng)，越出常軌，不受約束。②驕橫放肆。。

【飛蛾赴火】比喻不惜犧牲而有所作為，或自尋死路，自取滅亡。

【匪夷所思】①不是根據(jù)常理所能想象到的。HE.非；夷，平常。②謂思想離奇。

【沸反盈天】形容極度喧鬧，亂成一片。。

【沸沸揚(yáng)揚(yáng)】形容議論紛紛，像沸騰的水一樣喧鬧。

【分庭抗禮】亦作“分庭伉禮”。①以平等之禮節(jié)相見。古代賓主相見時(shí)，主人站在庭院的東邊，客人

站在西邊，相對(duì)行禮，以示平等。②彼此地位相同或勢(shì)力相等，可以抗衡。

【分條析理】形容言談?dòng)袟l有理，深刻精辟。

【焚琴煮鶴】把琴當(dāng)作柴火燒了去煮白鶴。比喻糟蹋美好的事物。

【焚膏繼唇】唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼昌，忸兀兀以窮年?！备啵椭畬?，指燈燭。春，日

光。后以“焚膏繼唇”形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)、工作等。

【奮發(fā)圖強(qiáng)】振作精神、努力工作，以謀求強(qiáng)盛。

【風(fēng)口浪尖】比喻激烈尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)前哨。

【風(fēng)光月霽】指雨過(guò)天晴時(shí)明凈清新的景象。亦比喻胸襟開闊、心地坦白。

【風(fēng)行水上】比喻自然流不矯揉造作。

【馮唐易老】慨嘆生不逢時(shí)或表示年壽老邁。

【鳳毛麟角】鳳凰的毛，麒麟的角。比喻珍貴而稀少的人才或事物。

【夫唱婦隨】①語(yǔ)本《關(guān)尹子?三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨?！背?，一本作“倡”。謂妻子

唯夫命是從，處處順從丈夫。②比喻夫婦相處和睦融洽。

【敷衍搪塞】做事馬馬虎虎應(yīng)付一下，塞責(zé)了事。

【伏首貼耳】畏縮恐懼的樣子。

【浮光掠影】水面上的反光和掠而過(guò)的影子。比喻見識(shí)膚淺或印象不深。

【浮光略影】見“浮光掠影”。

【浮想聯(lián)翩】形容眾多的想象不斷涌現(xiàn)出來(lái)。

【俯拾即是】亦作“俯拾皆是”。俯身拾取，即得此物。言其多且易得。

【輔車相依】比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。

【付之一笑】用笑一笑來(lái)對(duì)待。表示不值得理會(huì)。

【負(fù)隅頑抗】憑恃險(xiǎn)阻，頑固抵抗。

【腹心之患】比喻嚴(yán)重的禍患。

【改天換地】改變天地的原狀。指從根本上改造大自然，改造社會(huì)。

【改弦更張】調(diào)換樂器上的弦線，并重新調(diào)音。張，將弦繃緊。比喻改革制度或變更方法。

【改弦易轍】改換弦線，變更行車線路。比喻改變方向、做法或態(tài)度。

【改頭換面】①佛教語(yǔ)。謂眾生在六道輪回中只改變形相而其神識(shí)不變。②改扮；改變面目。③比喻只

改形式，不變實(shí)質(zhì)、內(nèi)容。

【甘拜下風(fēng)】相傳古時(shí)黃帝向道于廣成子，廣成子南首而臥，黃帝順下風(fēng)膝行而進(jìn)，再拜稽首。見《莊

子?在宥》。后因以“甘拜下風(fēng)”表示誠(chéng)心佩服，自認(rèn)不如。

【肝腦涂地】亦作“肝膽涂地”。①形容戰(zhàn)亂中死亡慘烈。②形容盡忠竭力，不惜一死。

【肝膽相照】比喻赤誠(chéng)相見。

【感人肺肝】形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。

【感同身受】感到像親身承受樣。

【剛愎自用】倔強(qiáng)固執(zhí)，自以為是。

【高山仰止】語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?小雅?車轄》：“高山仰止，景行行止?！焙笥靡灾^崇敬仰慕。

【高山流水】①《列子?湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，錦子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。錘子期曰：'善

哉！峨峨兮若泰山！'志在流水。鋪?zhàn)悠谌眨?善哉！洋洋兮若江河！'”后以“高山流水”為知音相

賞或知音難遇之典，或比喻樂典高妙。②琴曲名。內(nèi)容即據(jù)《列子?湯問(wèn)》所載伯牙與鋪?zhàn)悠诘墓适伦V

寫。原為一曲，唐時(shí)始分為二曲，至宋時(shí)乂分《高山》為四段，《流水》為八段。說(shuō)《高山流水》本

屬一曲，元人始分為二?，F(xiàn)存?zhèn)髯V初見于《神奇秘譜》。③詞牌名。

【高山景行】語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?小雅?車轄》：“高山仰止，景行行止?！备呱?，喻高尚的德行。景行，大

路，比喻行為正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。

【高枕無(wú)憂】墊高了枕頭睡覺，無(wú)所憂慮。比喻平安無(wú)事，不用擔(dān)擾。

【高岸深谷】比喻事物的巨大變化。

【高屋建羯】在高屋脊上倒瓶中的水。形容居高臨下的形勢(shì)。

【高談闊論】①見地高超、范圍廣泛地談?wù)?。②大發(fā)議論；漫無(wú)邊際地談?wù)?。含貶義。

【革故鼎新】革除1日的，創(chuàng)建新的。

【革面洗心】比喻徹底悔改。

【革舊圖新】拋棄舊的事物，謀求新的途徑。

【格物致知】謂研究事物原理而獲得知識(shí)。

【隔岸觀火】比喻置身事外，采取袖手旁觀的態(tài)度。

【隔靴搔癢】比喻說(shuō)話、作文不中肯、不貼切、沒有抓住要害。亦比喻做事不切實(shí)際，徒勞無(wú)功。

【各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜】比喻每人只管自己的事，不管別人的事。

【各有千秋】謂各有各的長(zhǎng)期存在的價(jià)值。即各有優(yōu)點(diǎn)或特色。

【各自為政】各按自己的主張辦事。

【各行其是】按照各自認(rèn)為對(duì)的去做。

【各執(zhí)一詞】各人堅(jiān)持一種說(shuō)法。形容各有各的主張，意見不統(tǒng)一。

【各得其所】①謂各自得到其所需要的。②謂事物或人都得到適當(dāng)?shù)陌仓谩?/p>

【根深蒂固】根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。

【功敗垂成】事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗。含有惋惜之意。

【功虧一提】“為山九仞，功虧一提。”言堆九仞高的山，只差一筐土而未能成功。比喻做一件事只差

最后一■點(diǎn)努力未能完成。多含惋惜意。

【攻守同盟】原指兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家締結(jié)軍事盟約，以求在行動(dòng)上協(xié)調(diào)一致。后用以指同伙間的串通

合作。

【攻城略地】攻占城池，奪取土地。指征戰(zhàn)。

【恭敬不如從命】與其態(tài)度謙恭有禮，不如遵從人家的意見。常用為表示接受對(duì)方款待或饋贈(zèng)時(shí)的應(yīng)酬

語(yǔ)。

【躬逢其盛】唐王勃《滕王閣序》：“童子何知，躬逢勝餞?！焙笠浴肮昶涫ⅰ敝^親身參加了那個(gè)盛

會(huì)或盛舉。

【觥籌交錯(cuò)】酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。

【拱手聽命】恭順地聽從對(duì)方的命令。

【鉤心斗角】亦作“鉤心斗角”。①謂建筑物或圖紙的結(jié)構(gòu)精巧工致。心，宮室的中心；角，檐角。②

謂精心構(gòu)制，斗勝爭(zhēng)奇。③比喻各用心機(jī)，互相傾軋。

【鉤玄提要】探取精微，摘抉要義。語(yǔ)出唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”

【狗仗人勢(shì)】比喻奴才、走狗倚仗主子的勢(shì)力。

【狗皮膏藥】①中醫(yī)外用膏藥。將藥膏涂在小境狗皮上制成，能消病止痛。②I日時(shí)走江湖的人常假造狗

皮膏藥來(lái)騙取錢財(cái)、因用以比喻騙人的貨色。

【狗吠非主】狗見到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。

【狗尾續(xù)貂】亦作“狗續(xù)貂尾”。亦作“狗尾貂續(xù)”。①古代近侍官員以貂尾為冠飾，任官太濫，貂尾

不足，用狗尾代之。后以“狗尾續(xù)貂”諷刺封爵太濫?！稌x書?趙王倫傳》：“奴卒廝役亦加以爵位。

每朝會(huì)，貂蟬盈坐，時(shí)人為之諺曰；'貂不足，狗尾續(xù)。'"②比喻以壞續(xù)好，前后不相稱。多指文學(xué)

藝術(shù)作品。宋周必大《楊廷秀送牛尾狎侑以長(zhǎng)句次韻》：“公詩(shī)如貂不煩削，我續(xù)狗尾句空著。”

【狗茍蠅營(yíng)】像狗那樣茍且求活，像蒼蠅那樣營(yíng)營(yíng)往來(lái)。比喻不顧廉恥，到處鉆營(yíng)。

【狗急跳墻】比喻走投無(wú)路時(shí)不顧后果地行動(dòng)。

【狗盜雞鳴】①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。

【沽名釣譽(yù)】有意做作或用某種手段獵取名譽(yù)。

【姑妄言之】姑且隨便說(shuō)說(shuō)。

【姑息養(yǎng)奸】無(wú)原則的寬容就會(huì)助長(zhǎng)環(huán)人壞事。

【呱呱墜地】“呱”念gul。亦作“呱呱墮地”。①形容嬰完出生。②喻指事物問(wèn)世。

【孤芳自賞】獨(dú)秀的香花，看上去仿佛有自我驕矜的情態(tài)，謂之孤芳自賞。常比喻自命清高，自我欣賞。

【孤注一擲】賭博的人把所有的錢一次投做賭注，企圖最后獲勝。擲，指賭徒擲骰子。比喻傾盡全力冒

險(xiǎn)行事，以求僥幸成功。

【孤陋寡聞】學(xué)識(shí)淺陋，見聞不廣。

【孤家寡人】古代君主自稱為孤或寡人。后以“孤家寡人”比喻單獨(dú)一人，無(wú)人支持幫助。

【孤云野鶴】天上的孤云和野生的仙鶴。常比喻隱居或閑散的人。

【孤掌難鳴】?只手掌難以拍響。比喻力量單薄，難以成事。語(yǔ)本《韓非子?功名》：“人主之患在莫

之應(yīng)，故曰：一手獨(dú)拍，雖疾無(wú)聲。”

【骨鯉在喉】魚、肉等的小骨卡在喉嚨里。比喻心中有話，不說(shuō)出來(lái)不痛快。

【固步自封】故步白封。比喻墨守成規(guī)，不求進(jìn)步。

【固若金湯】謂城池、陣地堅(jiān)固異常。

【固執(zhí)己見】頑固地堅(jiān)持自己的意見。

【固壁清野】固壁，謂加固壁壘，使敵不易攻擊；清野，謂轉(zhuǎn)移人口、物資，使敵無(wú)所獲取。這是對(duì)付

優(yōu)勢(shì)入侵?jǐn)橙说囊环N策略。

【故弄玄虛】故意地玩弄花招，使人莫測(cè)高深。

【故技重演】謂再度玩弄老花招。技，也作“伎”。

【顧名思義】看到名稱，就想到它的含義。

【顧影自憐】①顧望身影，自己憐惜自己。形容處境孤苦，潦倒失意。②轉(zhuǎn)過(guò)頭看著影子也自覺可愛。

多謂自矜其美；自我欣賞。語(yǔ)出《初學(xué)記》卷二七引南朝梁張率《繡賦》：“顧影自媚，窺鏡自憐。”

【刮目相待】謂另眼看待，用新眼光看人。

【寡廉鮮恥】沒有操守，不知羞恥。恥，亦作“恥”。

【冠冕堂皇】①莊嚴(yán)正大。②常用為貶義，形容表面上莊嚴(yán)正大，而實(shí)際上并非如此。③形容某種行為

是公開的或合法的?！竟怙L(fēng)霽月】①雨過(guò)天晴時(shí)的明凈景象。②喻清明的政治局面。③喻人品高潔、胸

襟開闊。

【詭計(jì)多端】詭詐的計(jì)謀或壞主意非常多。

【鬼使神差】喻事出意外，不由自主，好像暗中有鬼神支配著一般。

【鬼斧神工】形容技能精巧，非人工所能。。

【鬼神莫測(cè)】鬼神也預(yù)料不到。形容極其神奇奧妙。

【果不其然】謂果然不出所料。

【過(guò)江之鯽】東晉王朝在江南建立后，北方士族紛紛來(lái)到江南，當(dāng)時(shí)有人說(shuō)“過(guò)江名士多于鯽”。后以

“過(guò)江之鯽”形容多而且紛亂。

【過(guò)河拆橋】比喻達(dá)到目的后，就把曾經(jīng)幫助自己的人拋開。

【過(guò)河卒子】象棋對(duì)弈中，卒子越過(guò)河界以后，只能進(jìn)，不能后退。常比喻只能向前，不能后退的處境。

【過(guò)門不入】經(jīng)過(guò)家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。

【過(guò)庭之訓(xùn)】父親的訓(xùn)導(dǎo)。

【過(guò)眼云煙】指曾經(jīng)過(guò)目或經(jīng)歷過(guò)、而隨即消逝的事物、事情。

【過(guò)屠門而大嚼】語(yǔ)出《太平御覽》卷三九一引漢桓譚《新論》：“人聞長(zhǎng)安樂，則出門西向笑；知肉

美味，則對(duì)屠門而大嚼。”后用以比喻心中羨慕而不能如愿以償，只好用不實(shí)際的辦法安慰自己。

【過(guò)街老鼠】比喻人人痛恨的壞人壞事。

【過(guò)猶不及】事情做得過(guò)分，就像做得不夠一樣，都是不好的。

【過(guò)隙白駒】比喻光陰易逝，人生短促。

【滾瓜爛熟】形容讀書或背書等極其純熟。

【海市蜃樓】比喻虛幻的事物。

【海誓山盟】誓言和盟約如山和海?樣永悵不變。多用以表示男女相愛之深，堅(jiān)定不渝。

【海闊天空】①形容空間廣闊。②用以形容性格豪放不拘。③比喻說(shuō)話議論漫無(wú)邊際。

【駭人聽聞】使人聽了非常震驚。

【害群之馬】有害于馬群的壞馬。比喻危害集體的人。

【邯鄲學(xué)步】“昔有學(xué)步於邯鄲者，曾未得其仿佛，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳?！焙笠蛴谩昂?/p>

學(xué)步?”比喻模仿不成，反把自己原有的長(zhǎng)處失去了。

【含沙射影】古代傳說(shuō)，水中有?種叫喊的怪物，看到人影就噴沙子，被噴射的人就會(huì)害病，劇者竟至

死亡。比喻喑中誹謗中傷。

【含英咀華】比喻欣賞、體味或領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的精華。

【含情脈脈】滿含深情的樣子。脈脈，默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意。

【含糊其詞】話說(shuō)得含含糊糊，不清楚，不明確。

【韓信將兵，多多益善】《史記?淮陰侯列傳》：“上常從容與信言諸將能不，各有差。上問(wèn)曰：‘如

我能將兒何？‘信曰：‘陛下不過(guò)能將十萬(wàn)?！峡冢?於君何如？'曰：'臣多多而益善耳。'”比

喻越多越好。

【汗牛充棟】唐柳宗元《文通先生陸給事墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬”。謂書籍存放

時(shí)可堆至屋頂，運(yùn)輸時(shí)可使牛馬累得出汗。后用“汗牛充棟”形容著作或藏書極多。

【汗馬功勞】①指戰(zhàn)功。②泛指功勞。

【汗流淡背】汗出得多，濕遍脊背。

【沆源?氣】唐代崔濯參加科舉考試，被考官崔沆錄取。當(dāng)時(shí)有人嘲笑說(shuō)：“座主門生，沆濯-氣?！?/p>

后用以喻氣味相投的人聯(lián)結(jié)在一起。多用于貶義。

【毫釐千里】謂由于極微小的失誤而造成巨大的差錯(cuò)。

【好事多磨】①謂好事情在實(shí)現(xiàn)、成功前常常會(huì)經(jīng)歷許多波折。常指男女相愛，多經(jīng)波折，不易如愿。

②泛指一件好的事情，在進(jìn)行中往往要經(jīng)受許多挫折。

【好大喜功】喜愛干大事，建大功業(yè)。今多用以指不管條件是否許可，辦事鋪張浮夸。

【好高鷲遠(yuǎn)】比喻不切實(shí)際地追求過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo)。

【好逸惡勞】喜歡安逸，厭惡勞動(dòng)。

【豪放不羈】氣魄大而不受拘束。

【浩如煙?！啃稳菸墨I(xiàn)、資料等極其豐富。

【浩浩蕩蕩】水勢(shì)壯闊貌。后多形容氣勢(shì)雄壯，規(guī)模巨大。

【合衷共濟(jì)】猶言同心協(xié)力。

【合盤托出】謂全部顯露或說(shuō)出。

【何足掛齒】①猶言哪里值得一提。用于表示輕視。②舊時(shí)亦常用作自謙語(yǔ)。

【和顏悅色】和藹喜悅的神色；和藹可親的面色。。

【河清海晏】黃河水清，滄海波平。舊時(shí)用來(lái)形容國(guó)內(nèi)安定，天下太平。

【涸轍之始】《莊子?外物》：“莊周家貧，故往貸粟於監(jiān)河侯。監(jiān)河侯日：'諾。我將得邑金，將貸

子三百金，可乎？’莊周忿然作色曰：'周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有附魚焉。周問(wèn)之日：

“鮑魚來(lái)！子何為者邪？”對(duì)日：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？"周日：“諾。我

且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮑魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無(wú)所處。吾得斗升

之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆！”’”后因以“涸轍之船”比喻處于困境、急待援

助的人或物。

【鶴立雞群】比喻人的才能或儀表卓然出眾。

【鶴發(fā)童顏】白色的頭發(fā)，紅潤(rùn)的面色。形容老年人氣色好，有精神。

【鶴發(fā)雞皮】白發(fā)皺皮，狀老者之貌。

【黑地昏天】形容極其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社會(huì)。

【恒河沙數(shù)】佛教治。喻數(shù)量多如恒河之沙無(wú)法計(jì)算。

【橫生枝節(jié)】本指樹木從旁生了枝節(jié)。比喻意外生出?些事端而阻礙了主要問(wèn)題的解決。

［橫挑鼻子眩挑眼】比喻千方百計(jì)挑剔毛病。

【哄堂大笑】形容滿屋子的人同時(shí)大笑。

【烘云托月】渲染云彩以襯托月亮。本指畫月亮的一種方法。后用以比喻從側(cè)面加以點(diǎn)染來(lái)襯托所描繪

的事物，使其更加突出。

【洪水猛獸】比喻為害極大的人或事物。

【鴻爪雪泥】比喻往事留下的痕跡。

【侯門如海】相傳唐崔郊之姑有侍婢，與郊相戀。姑貧，將婢賣與連帥。郊思慕無(wú)已。其婢因寒食出，

與郊相遇，郊贈(zèng)之以詩(shī)日：“公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海。從此蕭郎是路人?！?/p>

謂顯貴之家門禁森嚴(yán)，外人不能隨便出入。

【后生可畏】謂青年勢(shì)必超過(guò)前輩，令人敬艮。

【后來(lái)居上】①謂資格淺的新進(jìn)反居資格老的舊臣之上②后來(lái)的超過(guò)先前的。

【后起之秀】后輩中的優(yōu)秀人物。

【后發(fā)制人】謂先讓一步，視其弱點(diǎn)，然后制服對(duì)方。

【后繼有人】謂后面有人繼承前人的事業(yè)。

【后顧之憂】泛指來(lái)自后方的或家里的憂患。

【厚古薄今】重視古代，輕視現(xiàn)代。多指學(xué)術(shù)研究方面的?種現(xiàn)象。

【厚此薄彼】重視或優(yōu)待一方，輕視或冷遇另一方。

【厚德載物】《易?坤》：“《象》日：地勢(shì)坤。君子以厚德載物。”坤，象征大地。地具廣厚之德，

故能載生萬(wàn)物。借指人事，猶謂以厚德育人。

【呼之欲出】①原作“呼之或出”。形容所描繪的人物形象生動(dòng)逼真。②謂人選已8S釀成熟，即將就任。

【呼風(fēng)喚雨】①使刮風(fēng)下雨。形容神仙或道士等法力之大。②比喻具有非凡的本領(lǐng)。③比喻大顯身手，

大有作為。④比喻進(jìn)行不正當(dāng)活動(dòng)。

【囪冏吞棗】把棗子整個(gè)吞下。多比喻在學(xué)習(xí)上不作分析、選擇，籠統(tǒng)地加以接受。

【狐死首丘】喻不忘本或?qū)︵l(xiāng)土的思念。

【狐假虎威】《戰(zhàn)國(guó)策?楚策一》：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：'子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百

獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎！'

虎以為然，故遂與之行，善見之皆走?；⒉恢芳憾咭玻詾槲泛??！焙笠蛞浴昂倩⑼庇餮?/p>

仗別人的威勢(shì)或倚仗別人威勢(shì)來(lái)欺壓人。

【胡作非為】不顧法紀(jì)，不講道理，任意做壞事。

【鵠面鳩形】①面容枯憔，形體瘦削。形容饑疲的樣子。②指枯憔瘦削的人。

【戶樞不盤】經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不易被蛀蝕。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)可以不受外物侵蝕而歷久不壞。

【怙惡不慘】堅(jiān)持作惡，不肯改悔。

【嘩眾取寵】用浮夸的言行使眾人興奮激動(dòng)，博取眾人的稱贊和支持。

【化干戈為玉帛】比喻變戰(zhàn)爭(zhēng)為和平或變爭(zhēng)斗為友好。

【化為泡影】變成很快就消失的水泡和影子。形容希望落空。

【化為烏有】形容全部喪失、全部落空，或全部沒有了。

【化險(xiǎn)為夷】化險(xiǎn)阻為平易；轉(zhuǎn)危為安。

【劃地為牢】相傳上古時(shí)，于地上畫圈，令犯罪者立圈中，以示懲罰。后以“劃地為牢”指限制在一定

范圍內(nèi)。

【懷瑾握瑜】比喻有高貴的品德和才能。

【淮橘為枳】比喻人或事物因環(huán)境不同而改變性質(zhì)。

【換湯不換藥】喻形式改變而實(shí)質(zhì)不變。

【渙然冰釋】像冰凍遇熱似的一下子消融。多喻疑團(tuán)、困難等很快消除。

【患得患失】生怕得不到，得到以后又生怕失掉。謂斤斤計(jì)較個(gè)人得失。

【煥然一新】謂光彩耀眼，好像新的一樣。

【慌不擇路】慌里慌張，顧不上選擇道路。

【黃金時(shí)代】①指政治、經(jīng)濟(jì)、文化最昌盛的時(shí)期。②指?jìng)€(gè)人?生中最寶貴的時(shí)期。

【黃卷青燈】謂辛勤夜讀。

【黃鐘大呂】黃鐘，我國(guó)古代音樂十二律中六種陽(yáng)律的第一律。大呂，十二律中六種陰律的第四律。常

連用形容音樂或文辭莊嚴(yán)、正大、和諧和高妙。

【惶惶不安】心中驚慌害怕，十分不安。

【灰心喪氣】信心失去，意志消沉。

【灰匕煙滅】比喻人亡或事物迅速消失。

【揮汗成雨】形容人多。

【揮金如土】揮霍錢財(cái)像泥土一樣。形容人花錢慷慨或揮霍無(wú)度。

【回腸蕩氣】言人受感動(dòng)后腸為之轉(zhuǎn)，氣為之舒，用以形容音樂、文詞等生動(dòng)感人之極。

【毀于一旦】謂來(lái)之不易的東西一下子被毀掉。

【毀家紓難】稱不惜捐棄家產(chǎn)、解救國(guó)難的行為。

【諱莫如深】本謂事情重大，提起來(lái)會(huì)令人痛心，故而隱瞞不言。后指把事情瞞得很緊，不肯走漏?點(diǎn)

消息。

【諱疾忌醫(yī)】①隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。②比喻掩飾缺點(diǎn)錯(cuò)誤，害怕批評(píng)，不愿改正。

【誨人不倦】教誨別人有耐心，不厭煩。

【渾金璞玉】未經(jīng)提煉的金和未經(jīng)琢磨的玉。比喻未加修飾的天然美質(zhì)。

【渾渾噩噩】形容無(wú)知無(wú)識(shí)，糊里糊涂。

【混水摸魚】喻趁混亂時(shí)機(jī)撈取不正當(dāng)?shù)睦妗?/p>

【魂不守舍】謂靈魂離開了軀殼。形容精神恍惚不集中。

【魂飛魄散】①形容驚恐萬(wàn)狀。②形容受外界刺激、誘惑而精神不能集中。③形容人臨死時(shí)神志昏迷、

人事不省。

【活靈活現(xiàn)】形容說(shuō)話作文描繪得生動(dòng)、逼真，使人感到像真的一樣。

【火上澆汕】①比喻于矛盾中增加激化因素，使人更加惱怒，或使事態(tài)更加嚴(yán)重。②喻暴躁。

【火中取栗】比喻為別人冒風(fēng)險(xiǎn)，徒然吃苦而得不到好處。

【火眼金睛】原指孫行者能識(shí)別妖魔嵬怪的眼睛。后用以指人的眼光銳利，能識(shí)別真?zhèn)巍?/p>

【火盡薪傳】火雖燒完，柴卻留傳下來(lái)。比喻思想、學(xué)術(shù)、技藝等世代相傳。

【火燒眉毛】①比喻情勢(shì)非常急迫。②比喻只顧眼前。常作歇后語(yǔ)。

【禍不單行】舊諺。謂不幸的事件常會(huì)接二連三地發(fā)生。

【禍在旦夕】謂禍患來(lái)臨在即。旦夕，謂早晨或晚上，喻短時(shí)間。

【禍起蕭墻】謂禍患起于內(nèi)部。蕭墻，古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻，比喻內(nèi)部。

【禍結(jié)兵連】謂戰(zhàn)爭(zhēng)之類的災(zāi)難接連不斷。

【豁然開朗】①謂頓時(shí)現(xiàn)出開闊敞亮的境界。②引申為頓然曉悟。

【饑不擇食】人至餓極，不管什么都想吃。常比喻急需或無(wú)奈而顧不得選擇。

【饑腸轆轆】饑餓時(shí)腹中轆轆作聲，形容饑餓之甚。

【機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)】謂良好的時(shí)機(jī)難得，不可錯(cuò)過(guò)。

【雞犬升天】比喻依附于有權(quán)勢(shì)的家人、親友而得勢(shì)。

【雞犬相聞】謂人煙稠密。語(yǔ)出《老子》：“甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲

相聞，民至老死不相往來(lái)?！?/p>

【雞毛蒜皮】比喻無(wú)關(guān)緊要的小事或毫無(wú)價(jià)值之物。

【雞飛蛋打】比喻兩頭落空，一無(wú)所得。

【雞鳴狗盜】①學(xué)雄雞啼明，裝狗進(jìn)行偷竊。語(yǔ)本《史記?孟嘗君列傳》：“（秦昭王）囚孟宏君，謀

欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：'妾原得君狐白裘。'此時(shí)孟嘗君有狐白裘，直千金，

天下無(wú)雙，入秦獻(xiàn)之昭王，更無(wú)他裘。孟嘗君患之，褊問(wèn)客，莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜者，曰：'臣

能得狐白裘。'乃夜為狗，以入秦宮藏中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟

嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之，C

去。即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊

鳴，遂發(fā)傳出?！焙笥靡苑Q有卑微技能者。②形容行為低下卑.劣。記?孟嘗君列傳》:“（秦昭王）囚

孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：'妾原得君狐白裘。'此時(shí)孟嘗君有?狐白

裘，直千金，天下無(wú)雙，入秦獻(xiàn)之昭王，更無(wú)他裘。孟嘗君患之，褊問(wèn)客，莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜

者，日：'臣能得狐白裘?！艘篂楣罚匀肭貙m藏中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭

王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗

君，求之，已去。即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為

雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出?！焙笥靡苑Q有卑微技能者。②形容行為低下卑劣。

【雞鳴起舞】指胸懷大志、及時(shí)奮發(fā)的豪壯氣概。

【激濁揚(yáng)清】本指沖去污水，浮起清水。后用以喻斥惡獎(jiǎng)善。

【岌岌可?！啃稳輼O其危險(xiǎn)。

【佶屈辭牙】形容文句艱澀，不通順^達(dá)。

【急不可待】急得不能再等待。形容十分急迫。

【急功近名】急于求成，貪圖虛名。

【急功近利】急于謀求眼前的功利。

【急流勇退】比喻在官場(chǎng)得意時(shí)及時(shí)引退，以明哲保身。

【集思廣益】謂集中眾人智慧，博采有益的意見。

【集腋成裘】比喻積少成多。

【嫉惡如仇】對(duì)壞人壞事如同對(duì)仇敵一樣憎恨。

【計(jì)日程功】可以數(shù)著日子算功效。極言進(jìn)展快，不久可成功。

【季布一諾】季布，漢初楚人。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，為項(xiàng)羽部將。后歸漢，任河?xùn)|守。布以任俠著名，重然諾,

楚人有“得黃金百斤，不如得季布一諾”之諺。見《史記?季布欒布列傳》。后以“季布一諾”為重然

諾而不失信用之典。

【既往不咎】對(duì)過(guò)去的過(guò)錯(cuò)不再責(zé)難追究。

【寄人籬下】指借居他人門下。亦喻指因襲或依附別人。

【霽月光風(fēng)】指雨過(guò)天晴時(shí)的明凈景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟開闊。

【家徒四壁】形容家中貧窮，一無(wú)所有。

【家喻戶曉】每家每戶都明白；謂人人皆知。

【戛然而止】突然停止。多指聲音。

【假公濟(jì)私】借公家的名義或力量謀取私人的利益。

【架屋疊床】屋上架屋，床上疊床。比喻重復(fù)累贅。

【堅(jiān)忍不拔】亦作“堅(jiān)韌不拔”。謂意志堅(jiān)強(qiáng)，不可動(dòng)搖。

【堅(jiān)壁清野】作戰(zhàn)時(shí)采用的?種策略。轉(zhuǎn)移或隱藏人口和物資，清除野外可資敵的各種設(shè)施，使敵人毫

無(wú)所得。

【兼收并蓄】指把性質(zhì)不同的各方面的東西都吸收、包羅進(jìn)來(lái)。

【見仁見智】謂對(duì)同一問(wèn)題各有各的見解。

【見異思遷】看見別的事物，就改變?cè)瓉?lái)的主意。謂意志不堅(jiān)定，喜愛不專一。

【見利忘義】看到私利，而不顧道義。

【見兔顧犬】比喻時(shí)機(jī)當(dāng)前，急謀對(duì)策

【來(lái)者可追】謂以后的事尚能補(bǔ)救。

【來(lái)龍去脈】比喻人、物的來(lái)歷或事情的前因后果。

【濫竽充數(shù)】比喻沒有真才實(shí)學(xué)的人，冒充有本領(lǐng)，混在行家里充數(shù)?；虮扔饕源纬浜?。

【郎才女貌】男子多才，女子美貌。謂男女雙方相稱，姻緣美滿。

【狼子野心】狼崽子雖幼，卻有兇殘的本性。比喻兇暴的人用心狠毒。后亦謂兇暴的人懷有野心。

【狼奔豕突】形容壞人成群亂闖。

【狼奔兔脫】形容倉(cāng)皇逃竄。

【狼狽不堪】①形容處境非常困難、窘迫。②形容非常破敗。

【狼狽為奸】互相勾結(jié)干壞事。

【狼煙四起】指四處報(bào)警，社會(huì)動(dòng)蕩不安。

【勞民傷財(cái)】既使人勞苦，又浪費(fèi)錢財(cái)。

【勞而無(wú)功】謂徒勞而沒有功效。

【勞苦功高】謂勤勞辛苦，立下大功。

【勞師動(dòng)眾】原指大規(guī)模興兵打仗，后亦指動(dòng)用很多人力去做某件事，多含有小題大作的意思。

【勞燕分飛】比喻別離。勞，伯勞，鳥名。

【牢不可破】堅(jiān)固、緊密不能摧毀或拆開。亦形容人的意志堅(jiān)定或態(tài)度固執(zhí)，不能動(dòng)搖。

【樂天知命】①I口謂樂從天道的安排，安守命運(yùn)的分限。②現(xiàn)引申為安于現(xiàn)狀，樂守本分。

【樂不思蜀】謂樂而忘返或樂而忘本。

【樂此不?！康纺呈?，不覺疲倦。

【雷厲風(fēng)行】比喻聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)快速。

【雷霆萬(wàn)鈞】比喻威猛之勢(shì)，勢(shì)不可擋。

【離心離德】謂各有異心，行動(dòng)不和諧?致。

【離群索居】離開同伴而孤獨(dú)生活。

【禮尚往來(lái)】謂禮以相互往來(lái)為貴。

【禮賢下士】謂有地位者能禮敬賢德之人并降格與之結(jié)交。

【禮壞樂崩】指為維護(hù)君臣上下等級(jí)秩序而建立的一套典章制度、禮儀教化遭到極大的破壞。

【李下瓜田】容易引起嫌疑的地方。

【李代桃僵】以此代彼或代人受過(guò)。

【李廣未封】漢名將李廣部下因軍功而封侯的人很多，而李廣本人抗擊匈奴，戰(zhàn)功顯赫，卻不見封侯。

后因以“李廣難封”慨嘆功高不爵，命運(yùn)乖舛。

【理屈詞窮】由于理虧而無(wú)話可說(shuō)。

【力挽狂瀾】比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局面

【力透紙背】①形容寫字、畫畫筆力遒勁。②形容詩(shī)文等作品深刻有力。

【歷歷在目】清晰地出現(xiàn)在眼前。

【利令智昏】貪圖私利而使頭腦糊涂。

【厲兵秣馬】磨好刀槍，喂飽戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

【勵(lì)精圖治】振奮精神，盡力設(shè)法治好國(guó)家。

【連篇累牘】形容篇幅多，文辭長(zhǎng)。【量入為出】根據(jù)國(guó)家收入數(shù)額來(lái)確定支出數(shù)額的財(cái)政原則。

【最體裁衣】比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事。

【兩全其美】圓滿地照顧了兩方面，使雙方都很好。

【兩袖清風(fēng)】謂除兩袖清風(fēng)之外，別無(wú)所有。形容居官清廉，沒有余財(cái)。

【兩敗俱傷】①兩者都受到損失。②指雙方爭(zhēng)斗，結(jié)果都受到損失。

【量力而行】估計(jì)自己力量的大小去做事。

【量才錄用】酌量才能，收錄任用。

【寥若晨星】稀少得象早晨的星星。形容數(shù)量少。

【寥寥無(wú)幾】形容數(shù)量非常少。

【了如指掌】形容對(duì)事物的情況了解得非常清楚。

［嶙次櫛比］像魚鱗和梳子齒那樣密密地依次排列。

【靈丹妙藥】指能治好百病的丹藥。亦比喻能解決切問(wèn)題的好辦法。

【另眼相待】以不同于一般的態(tài)度對(duì)待。表示特別照顧、優(yōu)待。

【另辟蹊徑】另外開辟一條路。比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法。

【令行禁止】有令即行，有禁即止。形容法令或紀(jì)律嚴(yán)明。

【令人發(fā)指】《莊子?盜跖》：“謁者入通，盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠。”《史記?刺客列

傳》：“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，

為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：'風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！’復(fù)為羽聲驚慨,

士皆瞋目，發(fā)盡上指冠?！焙笠浴傲钊税l(fā)指”形容使人憤慨到了極點(diǎn)。

【流水不腐，戶樞不蠹】比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的事物不易受外物的侵蝕。

【流水游龍】比喻川流不息的車馬。

【流汗浜背】①形容出汗多，濕透了背上的衣服。②形容慚愧不安之極。

【流言蜚語(yǔ)】沒有根據(jù)的話。多指背后議論、誣蔑或挑撥的話。

【流離失所】流轉(zhuǎn)離散，沒有安身的地方。

【柳喑花明】①形容綠柳成鹿，繁花燦爛的景象。②指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。

【六神無(wú)主】形容心慌意亂，拿不定主意。

【龍馬精?神】比喻老而彌健的精神。

【龍?zhí)痘⒀ā竣冽埢⑺又帯Ｓ鲀措U(xiǎn)之處。②喻英雄豪杰聚集之處。

【陋巷簞瓢】語(yǔ)出《論語(yǔ)?雍也》：“一簞食，?瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”后因

以“陋巷簞瓢”形容家境貧寒，生活清苦。

【廬山真面目】比喻事物的真相或本來(lái)面目。

【爐火純青】原指著土煉丹成功時(shí)的火侯。后用以比喻技藝或?qū)W問(wèn)、修養(yǎng)達(dá)到精粹完美的境界。

【路不拾遺】謂東西掉在路上，人們不會(huì)撿起據(jù)為己有。形容社會(huì)風(fēng)尚好。

【戮力同心】謂齊心協(xié)力。

【露尾藏頭】①容身的東西小，無(wú)法掩蔽住整個(gè)身嫗。②喻事情的無(wú)法掩飾，總要露出蛛絲馬跡。

【露宿風(fēng)餐】在露天過(guò)夜，在風(fēng)口吃飯。形容旅途或野外生活的艱苦。

【輪焉奐焉】形容房屋高大眾多。

【論世知人】猶言知人論世。謂了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代。亦泛指鑒別人物，評(píng)論世事。

【洛陽(yáng)紙貴】晉左思作《三都賦》，構(gòu)思十年，賦成，不為時(shí)人所重。及皇甫謐為作序，張載、劉逵為

作注，張華見之，嘆為“班張之流也”，于是豪富之家爭(zhēng)相傳寫，洛陽(yáng)紙價(jià)因之昂貴。見《晉書?左思

傳》。后以“洛陽(yáng)紙貴”稱譽(yù)別人的著作受人歡迎，廣為流傳。

【閭閻撲地】里巷遍地。形容房屋眾多，市集繁華。

【旅進(jìn)旅退】①同前進(jìn)，一同后退。形容行動(dòng)統(tǒng)-?②猶言隨大流。

【履絲曳編】穿絲履，著編衣。形容奢侈。

M

【麻木不仁】比喻人對(duì)外界事物反應(yīng)遲鈍，或沒有感情。

【麻痹大意】失去警覺，疏忽大意。

【馬到成功】形容事情順利，一開始就取得勝利。

【馬革裹尸】用馬皮把尸體包裹起來(lái)。謂英勇作戰(zhàn)，死于戰(zhàn)場(chǎng)。于戰(zhàn)場(chǎng)。

【買樓還珠】喻舍本逐末，取舍不當(dāng)。

【滿目瘡痍】充滿視野的全是創(chuàng)傷。比喻到處都是遭受破壞的景象。

【滿城風(fēng)雨】原指秋天的景象。后比喻消息?經(jīng)傳出，就眾口喧騰，到處哄動(dòng)。

【滿面春風(fēng)】形容心情喜悅，滿臉笑容。

【滿腹經(jīng)綸】形容人飽學(xué)而有處理大事的才能。經(jīng)綸，原指整理絲縷，引申為人的才能、本領(lǐng)。

【慢條斯理】謂慢吞吞地不著急。

【漫不經(jīng)心】隨隨便便，不放在心上。

【盲人摸象】比喻看問(wèn)題以偏概全。

【盲人騎瞎馬】形容亂闖瞎撞，非常危險(xiǎn)。

【毛遂自薦】《史記?平原君虞卿列傳》載：毛遂，戰(zhàn)國(guó)趙平原君門下食客。趙孝成王九年，秦兵攻趙，

王命平原君趙勝赴楚求救，毛遂自薦隨同前往。既至楚，平原君與楚王談判，自日出迄日中不決。毛遂

按劍上階，直陳利害，終使楚王獻(xiàn)血定盟，決定楚趙聯(lián)合抗秦。后因以“毛遂白薦”為自告奮勇自我推

薦之典。

【貌合神離】①表面上關(guān)系密切而實(shí)際上內(nèi)懷二心。②表面相似而實(shí)質(zhì)不一樣。

【沒齒難忘】終身難以忘記。

【每況愈下】謂情況越來(lái)越壞。

【門戶之見】由派別情緒產(chǎn)生的偏見。

【門可羅雀】形容門庭冷落，來(lái)客絕少。

【門庭若市】門前像集市一樣。形容來(lái)的人很多，非常熱鬧。

【靡不有初，鮮克有終】謂做事無(wú)不有個(gè)好的開端，但很少有堅(jiān)持到底的。

【靡靡之音】指柔弱、頹靡的音樂。

【面目全非】形容事物變化很大。

【面如土色】臉色如泥土一樣。形容極端恐懼。亦形容病態(tài)。

【而折廷爭(zhēng)】謂在朝廷上犯顏直諫，據(jù)理力爭(zhēng)。

【面面相覷】相視無(wú)言。形容因緊張或驚懼而束手無(wú)策之狀。

【面面俱到】謂各方面都照顧到，十分周全。亦指雖照顧到各方面，但重點(diǎn)不突出。

【妙手回春】謂醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。

【妙趣橫生】美妙的意趣層出不窮。多用于對(duì)語(yǔ)言、文章或美術(shù)品的稱贊。

【民不聊生】人民無(wú)法生活下去。

【名不正，言不順】謂名分不正或名與實(shí)不相符，話就不順理。

【名不副實(shí)】名聲與實(shí)際不相符合。

【名不虛傳】謂所傳的名聲與實(shí)際相符。

【名正言順】①謂名分或名義正當(dāng)，說(shuō)起話來(lái)便順理，道理也講得通。②泛指做事理由正當(dāng)而充分。

【名存實(shí)亡】名義尚存在，實(shí)際已消亡。

【名韁利鎖】謂功名利祿如束縛人的韁繩和鎖鏈。

【明日黃花】古人多于重陽(yáng)節(jié)賞菊，明日黃花兼寓遲暮不遇之意。后因以比喻過(guò)時(shí)的事物。

【明火執(zhí)仗】打著火把，拿著武器，公開活動(dòng)。多指搶劫或肆無(wú)忌憚地做壞事。

【明目張膽】形容公開作惡，無(wú)所畏忌。

【明修棧道，暗度陳倉(cāng)】指劉邦將從漢中出兵攻項(xiàng)羽時(shí)，故意明修棧道，迷惑對(duì)方，暗中繞道奔襲陳倉(cāng)，

取得勝利。后因稱用明顯的行動(dòng)迷惑對(duì)方、使人不備的策略或暗地進(jìn)行活動(dòng)為“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”。

【明珠暗投】比喻有才能的人得不到賞識(shí)和重用，或好人誤入歧途。亦比喻貴重的東西落到不識(shí)貨的人

手里。

【明哲保身】原指明智的人不參與可能給自己帶來(lái)危險(xiǎn)的事。后多指生怕有損于自己，回避原則斗爭(zhēng)的

處世態(tài)度。

【明察秋毫】謂目光敏銳，可以看清秋天鳥獸新生的毫毛。形容洞察一切。語(yǔ)出《孟子?梁惠王上》：

“明足以察秋毫之末”。

【明辨是非】清楚分明地辨別出是和非。

【摩肩接踵】肩挨肩，腳碰腳。形容人多擁擠。

【魔高一尺，道高一丈】喻正義始終壓倒邪惡。

【脈脈含情】形容默默地用眼神表達(dá)情意。

【漠不關(guān)心】冷淡；不經(jīng)意。

【漠然置之】不經(jīng)意地放在?邊。

【墨守成規(guī)】戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城，世人謂之“墨守”。后以“墨守成規(guī)”指固執(zhí)舊法，成不變。

【默默無(wú)