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文檔簡介
全套可編輯PPT課件共十章,包括社會學導論、社會、人的社會化、社會互動、社會群體與社會組織、社會分層與社會流動、社區(qū)、社會制度、社會問題與社會控制、社會變遷與現(xiàn)代化。第一章社會學導論社會學的研究對象與特點社會學的地位與作用社會學的產(chǎn)生與發(fā)展社會學的研究方法第一節(jié)社會學的研究對象與特點第一章?第一節(jié)社會學的研究對象與特點一、社會學的研究對象?(一)社會學研究對象的分歧
側(cè)重以社會為對象,重在研究社會的結(jié)構(gòu)和過程、社會的運行和發(fā)展、社會的秩序和進步,是社會學歷史上的實證主義傳統(tǒng)。23側(cè)重以個人及其社會行為為研究對象,是社會學歷史上的反實證主義傳統(tǒng),即韋伯的理解社會學傳統(tǒng)。不屬于上述兩大類的其他觀點。其中有些觀點雖然影響不小,但都沒有成為社會學發(fā)展的主流。社會學研究對象的分歧1第一章?第一節(jié)一、社會學的研究對象?(二)社會學研究對象分歧的原因原因02030401人們對社會的認識具有一定的局限性。人們對認識對象會不斷產(chǎn)生新的認識。在社會學發(fā)展的不同階段,社會學家們所研究的內(nèi)容會有所不同,自然會導致他們對學科研究對象提出不同的見解。每個社會學家研究的領域也相對越來越有限。且都希望突出或強調(diào)自身研究的領域和研究的發(fā)現(xiàn)。社會學的研究對象與特點第一章?第一節(jié)一、社會學的研究對象?(三)社會學研究對象的界定1234社會學將各種類型的社會都看作整體。社會關系和社會行動是社會學研究的具體入手點。社會學要探索的是部分對于整體的意義,社會關系、社會結(jié)構(gòu)變化的原因及其規(guī)律性。社會學是一門社會科學,它是對社會現(xiàn)象的具體研究。社會學的研究對象與特點第一章?第一節(jié)二、社會學的特點(二)綜合性(一)整體性(三)實證性(四)應用性社會學研究要以社會學的知識為主,綜合利用其他相關學科的知識和方法。社會學的創(chuàng)始人一般把社會視為一個有機體,認為社會各部分之間存在著像生物有機體那樣的聯(lián)系。社會學的研究方法多種多樣,其共同點在于都注重社會事實,以事實說明問題,堅持對社會現(xiàn)象的定量與定性相結(jié)合的研究原則。社會學一開始就有應用性的特點,即研究社會學的目的就是解決社會問題,推動社會進步。社會學的研究對象與特點社會學的地位與作用第二節(jié)第一章?第二節(jié)社會學的地位與作用一、社會學的學科地位?(一)有關社會學學科地位的各種觀點社會學家對社會學在社會科學中地位的看法,也是隨著社會發(fā)展而變化的。創(chuàng)立時期,社會學實際上是社會科學的代名詞,凌駕于各門社會科學之上。社會學是各種社會科學知識的綜合。社會學不是社會科學的總和,它是一種普通社會科學。社會學是研究社會生活現(xiàn)象的共通原理。社會學與其他社會科學處在并列的地位。第一章?第二節(jié)社會學的地位與作用一、社會學的學科地位?(二)社會學與其他社會科學的關系1.社會學與歷史唯物主義的關系社會學與歷史唯物主義的關系是具體的社會科學與哲學科學的關系,是特殊與一般的關系,二者的區(qū)別在于:研究對象不同、研究方法不同、學科作用不同。二者的聯(lián)系表現(xiàn)在:歷史唯物主義對社會學起指導作用,為社會學提供方法論原則和理論基礎;社會學也以自己的研究成果豐富和發(fā)展歷史唯物主義。第一章?第二節(jié)社會學的地位與作用一、社會學的學科地位?(二)社會學與其他社會科學的關系2.社會學與單一性社會科學的關系區(qū)別:研究對象不同、研究角度不同。聯(lián)系:單一性社會科學要借助社會學的知識和方法,產(chǎn)生“社會學化”現(xiàn)象;而社會學要吸取單一性社會科學的研究成果,作為分析整個社會的有力論據(jù)。第一章?第二節(jié)社會學的地位與作用一、社會學的學科地位?(二)社會學與其他社會科學的關系3.社會學與綜合性社會科學的關系社會學與歷史學:研究范圍幾乎相同,而社會學更關心同一時期各事件發(fā)生的先后順序及相互關系,二者是研究現(xiàn)實與研究過去、橫向與縱向的區(qū)別。社會學與人類學:在研究對象上、研究方法不同,但發(fā)展趨勢上,二者越來越接近。第一章?第二節(jié)社會學的地位與作用二、社會學的作用?(一)理論作用2.提供社會學的基本觀點和方法向人們提供了社會學的基本觀點和方法,能夠幫助人們建立起關于社會的整體圖景,幫助人們樹立科學的社會觀,從而自覺地運用這種科學的社會觀指導自己的行為。1.提供正確認識社會的有關知識指幫助人們在科學的世界觀、社會觀的指導下發(fā)現(xiàn)事實、解釋事實,并在此基礎上預測事物未來發(fā)展的趨勢。第一章?第二節(jié)社會學的地位與作用二、社會學的作用?(二)實踐作用1.參與制訂社會發(fā)展計劃2.參與社會管理和社會政策研究3.協(xié)助政府解決社會問題4.幫助人們自覺調(diào)整社會行為,更好地參與社會生活社會學的產(chǎn)生與發(fā)展第三節(jié)第一章?第三節(jié)社會學的產(chǎn)生與發(fā)展一、社會學產(chǎn)生的條件(一)社會歷史條件社會學的產(chǎn)生是資本主義社會矛盾突顯并對之進行改良的需要。(二)思想條件社會學作為一門獨立學科出現(xiàn),經(jīng)歷了從社會哲學到社會學的轉(zhuǎn)變,這是一個漫長的過程。(三)學術條件從哲學中分化出經(jīng)濟學、政治學、歷史學、等實證科學,有力促成了社會學的獨立。同時在有關社會知識的領域產(chǎn)生了新需要。第一章?第三節(jié)社會學的產(chǎn)生與發(fā)展二、社會學發(fā)展的主要階段?(一)社會學初創(chuàng)階段:19世紀30年代~19世紀末1.孔德2.斯賓塞提出實證主義哲學觀和社會學研究的四種研究方法。初步建立社會靜力學與社會動力學的理論體系,把社會學作為關于人類社會的科學。把社會與生物進行類比,提出社會有機論。按照生物進化原則,提出社會進化論。第一章?第三節(jié)社會學的產(chǎn)生與發(fā)展二、社會學發(fā)展的主要階段?(二)社會學的形成時期:19世紀末~20世紀30年代2.韋伯理解社會學,社會學是理解社會行為的科學。宗教社會學,其特點集中在對個人的行動及其意義的研究上。政治社會學。1.迪爾凱姆提出把社會現(xiàn)象作為社會學專門的研究對象。在研究方法上有許多建樹:如多變量的分析、功能分析的方法等。區(qū)分了機械團結(jié)和有機團結(jié)兩種不同類型的團結(jié)。第一章?第三節(jié)社會學的產(chǎn)生與發(fā)展二、社會學發(fā)展的主要階段?(三)社會學的發(fā)展階段:20世紀30年代至今1.工業(yè)化時代的社會學發(fā)展社會學在世界各國廣泛傳播;社會學研究的范圍不斷擴大,社會學理論豐富多彩,流派紛呈,在理論研究和應用研究的基礎上涌現(xiàn)出許多分支;社會學研究呈現(xiàn)出多元化、實用化、定量化、微觀化和本土化的趨勢。第一章?第三節(jié)社會學的產(chǎn)生與發(fā)展二、社會學發(fā)展的主要階段?(三)社會學的發(fā)展階段:20世紀30年代至今2.后工業(yè)化時代的社會學發(fā)展后工業(yè)社會的經(jīng)濟主要是服務性經(jīng)濟;、專業(yè)和技術人員在后工業(yè)社會占主導地位;理論知識是后工業(yè)社會的中軸;通過技術預測和技術評估來規(guī)劃和控制技術的發(fā)展;后工業(yè)社會運用新的智力技術來進行決策。第一章?第三節(jié)社會學的產(chǎn)生與發(fā)展三、社會學在中國的發(fā)展?(一)新中國成立前社會學的傳入與成長主要通過以下渠道傳入中國:(1)翻譯出版西方社會學著作。(2)美國教會學校對社會學的移植。(3)大批中國留學生發(fā)揮作用。(4)馬克思主義社會學的傳播。1926~1927年國內(nèi)60所大學開設社會學課程共308科,大部分社會學系工作由中國人主持。1928年,中央研究院社會科學研究所成立,下設社會學組。1930年,中國社會學學社在上海成立。1.社會學的傳入2.社會學的成長與發(fā)展第一章?第三節(jié)社會學的產(chǎn)生與發(fā)展三、社會學在中國的發(fā)展?(二)新中國成立后社會學的重建重建1951~1953年,全國高校院系調(diào)整,20個社會學系先后被取消。1979年,政府為社會學恢復名譽,成立中國社會學學會,在一些大學設立社會學系或?qū)I(yè)。1985、1999、2004年,全國社會學系分別為11家、33家和60多家,建立了學士、碩士、博士三級學位體制。第四節(jié)社會學的研究方法第一章?第四節(jié)社會學的研究方法一、社會學研究的方法論?(一)實證主義方法論作用(1)(2)(3)(4)可以被感知、被概括的。研究對象和自然科學的研究對象一樣,都是純客觀的,社會現(xiàn)象背后存在著必然的因果規(guī)律。任務在于說明社會現(xiàn)象是什么。自然科學的方法適合于研究社會。第一章?第四節(jié)社會學的研究方法一、社會學研究的方法論?(二)非實證主義方法論非實證主義方法論是一種人文主義的方法論思想,它是在與實證主義方法論的爭論中形成的。特征可概括為;強調(diào)在自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象之間作出區(qū)分;突出社會行動者的主體性、意識性和創(chuàng)造性;在社會認識上要求對社會事實的價值判斷、理論和實踐三者作出分別處理。第一章?第四節(jié)社會學的研究方法(2)(1)(3)(4)(5)歷史的主體是現(xiàn)實的人,歷史不過是追求著自己目的的人的活動。從社會活動的各個領域劃分出經(jīng)濟領域,從一切社會關系中劃分出生產(chǎn)關系,并將其作為決定其他一切關系的原始關系。社會歷史的發(fā)展是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。社會是在其內(nèi)在社會關系及其表現(xiàn)的矛盾的推動下不斷發(fā)展變化的活的有機體。以歷史條件和社會關系作為理解人及其歷史活動的出發(fā)點。一、社會學研究的方法論?(三)歷史唯物主義方法論第一章?第四節(jié)社會學的研究方法二、社會學研究的基本方法(二)社會實驗方法(五)文獻方法(三)社會統(tǒng)計方法(四)觀察方法(一)社會調(diào)查方法第一章?第四節(jié)社會學的研究方法三、社會學研究的基本技術(三)訪談技術(二)問卷與量表的設計技術(一)測量技術(四)計算機數(shù)據(jù)處理技術第二章社會社會的本質(zhì)社會構(gòu)成要素——自然環(huán)境社會構(gòu)成要素——人口社會構(gòu)成要素——文化社會結(jié)構(gòu)第一節(jié)社會的本質(zhì)第二章?第一節(jié)社會的本質(zhì)一、社會的概念?(一)詞源學上的社會
最早的“社”和“會”是分開使用的。在我國的古籍中,“社”是用來祭神的地方?!皶庇芯酆?、相見等含義,有時也指民間團體。后來“社會”兩詞連用,或指人們在民間節(jié)日于某處舉行的演藝集會或祭神慶典,或指一群志同道合者集合在一個地方進行某種活動。第二章?第一節(jié)社會的本質(zhì)一、社會的概念?(二)西方學者對社會的解釋西方社會學者對社會的解釋多種多樣,概括起來主要有兩大派別:社會唯名論和社會唯實論。兩派爭論的焦點是,社會是不是一種真實的存在,社會這個概念是對一種實在的反映還是僅僅為了方便而對獨立的個人進行的一種概括。第二章?第一節(jié)社會的本質(zhì)一、社會的概念?(三)馬克思主義的社會觀(1)個人的生存依賴于人們之間的相互作用。(2)社會是個人之間相互作用的產(chǎn)物。(4)社會的特征是由生產(chǎn)關系決定的。(3)人們之間的第一種關系是由此建立的生產(chǎn)關系。第二章?第一節(jié)社會的本質(zhì)一、社會的概念?(四)本書對社會概念的界定社會是由一定地域空間并共享某種文化的人口在物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎上形成的關系體系。第二章?第一節(jié)社會的本質(zhì)二、社會的類型+++++類型(一)狩獵與采集社會(三)農(nóng)業(yè)社會(五)后工業(yè)社會(四)工業(yè)社會(二)游牧與園藝社會第二章?第一節(jié)社會的本質(zhì)三、社會的構(gòu)成要素(一)傳統(tǒng)理論傳統(tǒng)社會要素概念提出社會賴以生存的四大要素,即地理要素、生物要素、心理要素和文化要素。 (二)社會三要素論社會三要素論認為,人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎有三大要素,即自然環(huán)境、人口與文化。在任何社會,這三個要素都是缺一不可的。第二節(jié)社會構(gòu)成要素——自然環(huán)境第二章?第二節(jié)社會構(gòu)成要素——自然環(huán)境一、自然環(huán)境對人類社會的影響(一)自然環(huán)境的生態(tài)平衡制約著人類的生存(二)自然環(huán)境條件直接影響社會發(fā)展(三)自然環(huán)境條件影響人類社會的內(nèi)部構(gòu)成第二章?第二節(jié)社會構(gòu)成要素——自然環(huán)境二、人類社會發(fā)展對自然環(huán)境的影響?(一)人類對自然環(huán)境的破壞1.植被遭破壞導致生態(tài)系統(tǒng)失衡2.生產(chǎn)、生活的廢棄物造成環(huán)境污染3.建造大型工程導致生態(tài)系統(tǒng)失衡4.引進物種導致生態(tài)系統(tǒng)失衡第二章?第二節(jié)社會構(gòu)成要素——自然環(huán)境二、人類社會發(fā)展對自然環(huán)境的影響?(二)人類對自然環(huán)境的保護綠色環(huán)保小常識1.節(jié)約用水;2.節(jié)約用電;3.選購綠色食品;4.選用無磷洗衣粉;5.拒絕過度包裝;6.保護野生動物第三節(jié)社會構(gòu)成要素——人口第二章?第三節(jié)社會構(gòu)成要素——人口一、人口數(shù)量與質(zhì)量人口數(shù)量是指某個國家、民族或地區(qū)中人類個體的總和,可以通過人口普查方法得出結(jié)果。人口質(zhì)量也稱人口素質(zhì),是指社會成員的體質(zhì)、智力、文化、勞動技能、心理健康等因素的總和。第二章?第三節(jié)社會構(gòu)成要素——人口二、人口構(gòu)成人口的自然構(gòu)成人口的社會構(gòu)成人口的地域構(gòu)成分類指以人口的自然屬性為標識的人口構(gòu)成,體現(xiàn)人口的自然屬性,包括人口的年齡構(gòu)成和性別構(gòu)成兩個方面。指以人口的社會屬性為標識的人口構(gòu)成,體現(xiàn)人口的社會屬性。指以人口的空間分布狀況和城鄉(xiāng)分布狀況為標識的人口構(gòu)成。第二章?第三節(jié)社會構(gòu)成要素——人口三、人口變動人口變動是指某一時期人口數(shù)量、質(zhì)量和構(gòu)成的變動狀況及過程。從人口的數(shù)量變動來看,一種情況是人口的自然變動,另一種情況是人口的機械變動。從人口的質(zhì)量變動來看,表現(xiàn)為人口在體質(zhì)、智力、技能、職業(yè)等方面的變化狀況。人口的構(gòu)成變動是因社會發(fā)展而出現(xiàn)的人口變動。第二章?第三節(jié)社會構(gòu)成要素——人口四、人口理論?(一)馬爾薩斯的人口理論
兩個公理兩個級數(shù)兩種抑制三個命題
④第二章?第三節(jié)社會構(gòu)成要素——人口四、人口理論?(二)馬克思的人口社會思想物質(zhì)資料生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)同是人類社會賴以生存和發(fā)展的決定性因素,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式?jīng)Q定了人口發(fā)展變化的基本趨勢。人類自身的生產(chǎn)又對物質(zhì)資料生產(chǎn)具有反作用。人類自身的生產(chǎn)和物質(zhì)資料的生產(chǎn)是同一人類歷史活動的兩個不可分割的方面。第二章?第三節(jié)社會構(gòu)成要素——人口四、人口理論?(三)適度人口理論理論內(nèi)容基本內(nèi)容是關注一個國家或區(qū)域最適宜的人口數(shù)量、人口密度、人口質(zhì)量、人口增長率等。首先要求人口生產(chǎn)、物質(zhì)生產(chǎn)和資源環(huán)境生產(chǎn)統(tǒng)一協(xié)調(diào);其次強調(diào)人的全面發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的核心,優(yōu)化的人口規(guī)模、增長速度、結(jié)構(gòu)和人口素質(zhì)是適度人口的基本內(nèi)容;再次認為控制人口是實現(xiàn)可持續(xù)適度人口的重要手段。第二章?第三節(jié)社會構(gòu)成要素——人口五、人口因素對社會的影響第二,人口狀況能夠加速或延緩社會的發(fā)展。第一,一定數(shù)量的人口是社會物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提。第四節(jié)社會構(gòu)成要素——文化第二章?第四節(jié)社會構(gòu)成要素——文化一、文化的特征原因02030401(一)象征性(二)復合性(三)多樣性(四)傳遞性第二章?第四節(jié)社會構(gòu)成要素——文化二、文化的結(jié)構(gòu)?(一)文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)文化特質(zhì)指能夠獨立發(fā)揮功能的最小的文化單位。23文化叢指由一組意義相連、功能協(xié)調(diào)并共同發(fā)揮作用的文化特質(zhì)組成的更大功能單位,通常包含多個文化特質(zhì)。文化模式指由若干文化叢組合在一起,并以較穩(wěn)定的形式影響和反映社會生活的文化體系。內(nèi)部結(jié)構(gòu)1第二章?第四節(jié)社會構(gòu)成要素——文化二、文化的結(jié)構(gòu)?(二)文化的外部結(jié)構(gòu)文化的外部結(jié)構(gòu)是指文化進程的時空結(jié)構(gòu),包括縱向的時間結(jié)構(gòu)和橫向的空間結(jié)構(gòu)??v向的時間結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)在兩個方面:一是體現(xiàn)為文化層,二是體現(xiàn)為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,農(nóng)業(yè)文化、工業(yè)文化與后工業(yè)文化。橫向的空間結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)為文化區(qū)域即地域文化。第二章?第四節(jié)社會構(gòu)成要素——文化三、文化的分類?(一)按文化的存在形態(tài)分物質(zhì)文化非物質(zhì)文化第二章?第四節(jié)社會構(gòu)成要素——文化三、文化的分類?(二)按文化的作用分(1)(2)主文化亞文化第二章?第四節(jié)社會構(gòu)成要素——文化三、文化的分類?(三)按文化所屬的社會階層分(1)
精英文化(2)
大眾文化第二章?第四節(jié)社會構(gòu)成要素——文化四、文化的運行規(guī)律(一)文化傳遞(三)文化沖突(二)文化傳播(四)文化變遷文化的傳遞有兩種途徑:一是自然傳遞,二是自覺的有組織的間接傳遞。指文化的空間結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。指多種文化接觸時在價值觀念、行為規(guī)范、行為方式等方面發(fā)生的相互反對的情況。文化變遷的形式主要有文化突變、文化滯后、文化融合等。第二章?第四節(jié)社會構(gòu)成要素——文化五、文化的社會功能文化的社會功能是指文化對整個社會所起的整合和導向作用。社會整合也稱社會一體化,是指社會不同的因素、部分結(jié)合為一個統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的過程及結(jié)果。文化的導向功能是指文化對社會運行方向所起的作用,它通過提供知識、協(xié)調(diào)社會管理和鞏固社會進步成果三種方式促進社會發(fā)展。第五節(jié)社會結(jié)構(gòu)第二章?第五節(jié)社會結(jié)構(gòu)一、社會結(jié)構(gòu)的概念社會結(jié)構(gòu)是指在人的社會行動的基礎上,各種社會要素按照某種方式和機制所構(gòu)成的相對穩(wěn)定的關系體系。社會結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵包括兩個部分:一是由何構(gòu)成,二是如何構(gòu)成。第二章?第五節(jié)社會結(jié)構(gòu)二、社會結(jié)構(gòu)的特征(四)有序性(二)相對穩(wěn)定性(三)層次性(一)整體性(五)動態(tài)性第二章?第五節(jié)社會結(jié)構(gòu)三、社會結(jié)構(gòu)的基本單位(一)地位地位即社會個體在社會生活、社會活動、社會關系中的位置。任何一個社會都存在多種社會活動和社會關系,每個人在自身生活的社會活動和社會關系中都處于一個或多個位置,因此每個人都具有多重地位。(二)群體指通過一定的社會關系結(jié)合起來進行共同活動的人類組合體或人群共同體。從某種意義上說,群體也是一些地位相互關聯(lián)的人的組合體,能揭示社會結(jié)構(gòu)的許多特征。(三)制度制度是一定社會中的人們在共同生活中形成的穩(wěn)定的規(guī)范體系。任何制度都是為滿足人們的需要建立起來的。制度是分析社會結(jié)構(gòu)的基本單位。第三章人的社會化人的社會化概述人的社會化的過程社會化與個性發(fā)展第一節(jié)社會的本質(zhì)第三章?第一節(jié)人的社會化概述一、人的社會化的概念人的社會化包括兩個方面的含義:一是個人在社會中通過學習活動,掌握社會知識、技能和規(guī)范,取得社會成員的資格;二是個人積極參與社會生活,適應社會環(huán)境,再現(xiàn)社會經(jīng)驗。因而,人的社會化是個人學習社會和參與社會的統(tǒng)一。第三章?第一節(jié)人的社會化概述二、人的社會化的內(nèi)容(二)掌握生活技能(一)發(fā)展自我意識(三)學習社會規(guī)范(四)確立生活目標(五)培養(yǎng)社會角色第三章?第一節(jié)人的社會化概述三、人的社會化的條件
?(一)生理條件1.人腦2.語言和思維3.較長時間的生活依賴期4.較強的學習能力第三章?第一節(jié)人的社會化概述三、人的社會化的條件
?(二)社會條件普通動物生存的條件是依賴其本能,但人類卻不具備動物的這種本能條件。人類同動物的一個根本區(qū)別就是人類能夠創(chuàng)造文化,并且需要依賴文化來指導群體生活。正是文化代替了本能使得人類具備了社會化的條件。第三章?第一節(jié)人的社會化概述四、人的社會化的機構(gòu)
?(二)社會條件(一)家庭家庭是以婚姻關系為基礎、以血緣關系為紐帶、以夫妻和子女為主要成員的社會群體。通常,在家庭中,對兒童社會化影響最大的是父母。(二)學校學校是社會專門建立的教育組織,也是承擔對社會新成員進行社會化的正式機構(gòu),或稱制度化的社會化機構(gòu)。學校對學生的社會化過程表現(xiàn)出明顯的組織性和系統(tǒng)性。第三章?第一節(jié)人的社會化概述四、人的社會化的機構(gòu)
?(二)社會條件(三)同輩群體同輩群體也稱同齡群體,是指年齡相近、在某些方面大體相同的人自發(fā)結(jié)成的非正式群體。同輩群體中的社會化大部分無計劃和安排,往往是在不知不覺、無意中發(fā)生相互影響,且有自己的亞文化和價值標準(四)工作單位工作單位是指為個人提供職業(yè)崗位,并以業(yè)緣為紐帶形成的正式社會群體。工作單位在一定程度上還代表國家或社會對個人進行價值教育和社會控制,還表現(xiàn)在對個人確立生活目標、建立人際關系等方面的影響。第三章?第一節(jié)人的社會化概述四、人的社會化的機構(gòu)
?(二)社會條件(五)大眾傳播媒介大眾傳播媒介是指以報紙、雜志、書籍、廣播、電視、網(wǎng)絡等多種形式為載體,對社會大眾進行信息傳播的工具。電視對人們尤其是兒童和青少年的影響非常突出。也是成人繼續(xù)社會化的重要途徑。網(wǎng)絡對個人社會化的影響是一把雙刃劍。第二節(jié)人的社會化的過程第三章?第二節(jié)人的社會化的過程一、基本社會化+++++過程(一)嬰兒期(三)學齡初期(五)青年期(四)少年期(二)幼兒期第三章?第二節(jié)人的社會化的過程二、繼續(xù)社會化繼續(xù)社會化也稱發(fā)展社會化,是指人們在基本社會化的基礎上,不斷進行學習和自我調(diào)整,以適應社會生活的過程。個人之所以要繼續(xù)社會化,或必須進行繼續(xù)社會化,是因為社會成員自身及社會環(huán)境的變化。第三章?第二節(jié)人的社會化的過程三、再社會化(一)主動再社會化(二)被動再社會化第三節(jié)社會化與個性發(fā)展第三章?第三節(jié)社會化與個性發(fā)展一、個性的概念概念個性也稱人格,是指個人所具有的穩(wěn)定的、綜合的心理特征,是個人心理特征的總和。個性作為個體的穩(wěn)定的心理特征,一般表現(xiàn)為它的傾向性,即在一定的、具體的條件下對個體的某種態(tài)度和行動的積極的、選擇性的推動。第三章?第三節(jié)社會化與個性發(fā)展二、社會化與個性發(fā)展的關系社會化VS個性發(fā)展如果說個性是一個人具有的與其他人區(qū)別開來的整體和獨特特性的話,社會化則是要使個體與社會意識、社會生活不斷調(diào)適,使該個體從“有機體生物人”發(fā)展成為“社會人”的過程。社會化與個性發(fā)展是一對相輔相成的互促體。第三章?第三節(jié)社會化與個性發(fā)展三、社會化條件下個性發(fā)展的特點(一)社會強制性(二)循序漸進性(三)終身持續(xù)性(四)自我調(diào)控性第三章?第三節(jié)社會化與個性發(fā)展四、社會化過程中個性發(fā)展的途徑
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(一)社會教化1231.社會文化因素2.家庭因素3.學校教育因素第三章?第三節(jié)社會化與個性發(fā)展四、社會化過程中個性發(fā)展的途徑
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(二)個體內(nèi)化1.模仿學習2.角色體驗3.主觀認同第四章社會互動社會互動概述社會互動的理論社會互動的特殊形式——集體行為第一節(jié)社會互動概述第四章?第一節(jié)社會互動概述一、社會互動的概念概念社會互動是指社會上個人與個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會交往活動。必須發(fā)生在兩個或兩個以上的人之間;只有發(fā)生了相互依賴性的行為時才存在互動;以信息傳播為基礎;可以是面對面的,也可以在非面對面的場合下發(fā)生;總是在特定的情境下進行的;對互動雙方及他們之間的關系產(chǎn)生一定的影響,并有可能對社會環(huán)境形成一定的作用。第四章?第一節(jié)社會互動概述二、社會互動的分類
?(一)按互動主體分1.人際互動指不同個體之間發(fā)生的有意識、有目的的互動過程。人際互動是社會生活中最常見、最一般的現(xiàn)象。2.群體互動指群體與群體之間的相互作用。正式化代替人際互動間情感的成分而成為群體互動的重要特征。第四章?第一節(jié)社會互動概述二、社會互動的分類
?(二)按互動形式分指個體或群體之間為了達成共同目標而相互配合的互動形式??梢苑譃閮深悾阂皇枪餐献鳎欠止ず献?。1.合作2.競爭3.沖突指不同個人或群體為了各自獲得同一目標而進行的互動形式。競爭是以不同利益追求者的存在及目標物的稀缺性為前提的。指個人或群體之間為了各自獲得共同珍視的目標而采取的斗爭、壓制、破壞以致消滅對方的互動形式。沖突是一種反對或?qū)α㈥P系,它以共同珍視的目標物的稀缺為基礎。第四章?第一節(jié)社會互動概述三、影響社會互動的因素
?(一)個人因素1.個人需要2.情境定義第四章?第一節(jié)社會互動概述三、影響社會互動的因素
?(二)社會因素1.共同的價值觀念2.社會結(jié)構(gòu)3.社會關系第四章?第一節(jié)社會互動概述四、社會互動的意義
社會互動能促進對自我的認識(二)(三)社會互動能滿足互動者的需要社會互動是社會構(gòu)成與發(fā)展的基礎意義(一)第二節(jié)人的社會化的過程第四章?第二節(jié)社會互動的理論一、馬克思的社會交往理論?(一)社會交往的概念社會交往是馬克思分析人類社會過程的重要概念。這里的“交往”包括人們之間的生產(chǎn)活動和產(chǎn)品交換以及思想交流與溝通,也包括民族、國家之間的文化交流和戰(zhàn)爭。第四章?第二節(jié)社會互動的理論一、馬克思的社會交往理論?(二)社會交往的意義1交往是個體生存的需要。3社會交往構(gòu)建著社會。2社會交往是人自我顯現(xiàn)的方式。第四章?第二節(jié)社會互動的理論二、符號互動論符號互動論是一種通過分析人們在日常環(huán)境中的互動來研究人類群體生活的社會學理論派別,它主要研究的是人們相互作用發(fā)生的方式、機制和規(guī)律。符號是社會互動的中介。人們通過對符號的定義和理解進行互動。人們賦予符號的意義是相互作用的結(jié)果。符號互動創(chuàng)造、維持和變革社會的結(jié)構(gòu)、組織和制度。第四章?第二節(jié)社會互動的理論三、擬劇理論?(一)社會交往的概念123劇本期望劇組表演區(qū)域第四章?第二節(jié)社會互動的理論三、擬劇理論?(二)個體對互動過程行為的控制第一,理想化表演。第二,神秘化措施。第三,反應與動機。戈夫曼非常關注人們?nèi)绾卧谒诵闹兴茉煲粋€自己所希望的形象,或者說當個體被他人觀察時如何表現(xiàn)自己,這就是所謂的“印象管理”。第四章?第二節(jié)社會互動的理論四、常人方法學第一,人們總是對現(xiàn)實生活存在某種共同的約定,成為共同行為的背景。第二,人們的日常生活建立在共同對現(xiàn)實約定的基礎之上。第三,人們的日常生活需要和必須遵守對現(xiàn)實的共同約定或理解。第四章?第二節(jié)社會互動的理論五、社會交換論該理論著眼于人們在社會生活中的相互交換關系,認為社會互動的實質(zhì)是人們交換酬賞和懲罰的過程。六個最基本的命題:成功命題;刺激命題;價值命題;剝奪—滿足命題;侵犯—贊同命題;理性命題。第三節(jié)社會化與個性發(fā)展第四章?第三節(jié)社會互動的特殊形式——集體行為一、集體行為的概念概念集體行為也稱集合行為或大眾行為,是指人們在暫時的、無結(jié)構(gòu)的、非制度化的社會聚集人群中相互影響而產(chǎn)生的共同行為。集體行為大多發(fā)生于公眾場合,那些因受到環(huán)境壓力而心理不安的人容易參與其中。第四章?第三節(jié)社會互動的特殊形式——集體行為二、集體行為的特征一是臨時聚集起來的人群的共同行為通常缺乏明確的目標和行為期望經(jīng)常表現(xiàn)出奇特或反常的特征二三特征第四章?第三節(jié)社會互動的特殊形式——集體行為三、幾種典型的集體行為(一)恐慌(二)謠言(三)流行第四章?第三節(jié)社會互動的特殊形式——集體行為四、有關集體行為的理論(一)感染理論(三)緊急規(guī)范理論(二)會聚理論(四)對弈理論(五)匿名理論第五章社會群體與社會組織社會群體概述初級社會群體社會組織概述社會組織的管理第一節(jié)社會群體概述第五章?第一節(jié)社會群體概述一、社會群體的概念社會群體是指由一定數(shù)量的人組成的,通過持久的社會互動和社會關系而形成的共同活動的集體。
社會群體并不是偶然聚集起來的一群人。統(tǒng)計群體也不是我們這里所說的社會群體。第五章?第一節(jié)社會群體概述二、社會群體的特征特征(三)有一致的群體意識和規(guī)范(五)有一致行動的能力(四)有一定的分工協(xié)作(二)有持續(xù)性的社會互動(一)有相對穩(wěn)定的成員關系第五章?第一節(jié)社會群體概述三、社會群體的分類
?(一)按群體成員的親密程度分按群體成員的親密程度分,社會群體可分為初級群體和次級群體。初級群體次級群體關系的性質(zhì)私人情感導向的目標導向的關系的持久性通常是長期的可變的,通常是短期的關系的廣度廣泛的,通常共同參與許多活動狹隘的,通常共同參與的活動很少對關系的認知群體本身就很重要群體是達到目標的手段第五章?第一節(jié)社會群體概述三、社會群體的分類
?(二)按群體的正規(guī)化程度分
按群體的正規(guī)化程度分,社會群體可分為正式群體和非正式群體。正式群體是指具有明確的組織章程、以完成某一或某些社會任務為目標的群體。非正式群體是指根據(jù)自己的興趣愛好、主要依靠習俗和道德等非正式控制手段組成的群體。第五章?第一節(jié)社會群體概述三、社會群體的分類
?(三)按群體成員對群體的心理歸屬分
按群體成員對群體的心理歸屬分,社會群體可分為內(nèi)群體和外群體。內(nèi)群體是指成員對其有團結(jié)、衷心、親密及合作感覺的群體。外群體泛指內(nèi)群體之外的其他任何“別人”的結(jié)合。第五章?第一節(jié)社會群體概述三、社會群體的分類
?(四)按群體成員的身份歸屬分
按群體成員的身份歸屬分,社會群體可分為所屬群體和參照群體。所屬群體是指人們實際參加并生活于其中的群體;參照群體是指人們并未參與,但以其規(guī)范、信仰等與自身進行比照或評價、參考的群體。第五章?第一節(jié)社會群體概述三、社會群體的分類
?(五)按群體形成的基本緣由分按群體形成的基本緣由分,社會群體可分為血緣群體、地緣群體和業(yè)緣群體。血緣群體是指人們基于血統(tǒng)或生理聯(lián)系而形成的群體;地緣群體人們是指基于空間或地理位置關系而形成的群體;業(yè)緣群體是指人們基于勞動與職業(yè)間的聯(lián)系而形成的群體第五章?第一節(jié)社會群體概述四、社會群體的結(jié)構(gòu)?(五)按群體形成的基本緣由分(二)群體規(guī)范(一)群體凝聚力(三)群體內(nèi)部關系(四)群體領導與決策指在某一特定群體活動中,被認為是合適的成員行為的一種期望,是群體所確立的一種標準化觀念。指群體吸引其成員,把成員聚集于群體中并整合為一體的力量。指成員間彼此交流與作用的狀態(tài)和過程。我們可以從群體規(guī)模、“社網(wǎng)圖”兩個方面分析群體內(nèi)部關系。群體領導是指在群體內(nèi)部關系網(wǎng)絡中處于中心位置并能對群體其他成員進行引導和施加影響的角色。群體決策是指針對群體活動中遇到的問題而作出判斷和決定的過程。初級社會群體第二節(jié)第五章?第二節(jié)初級社會群體一、家庭(一)家庭的分類1.按家庭規(guī)模分:大家庭、小家庭和單身家庭。2.按家庭成員結(jié)構(gòu)分:核心家庭、主干家庭、聯(lián)合家庭和變異家庭。(二)家庭的功能1.生物功能2.經(jīng)濟功能3.撫育功能4.贍養(yǎng)功能5.精神慰藉功能第五章?第二節(jié)初級社會群體一、家庭家庭關系可以從縱、橫兩個方向加以區(qū)分。從橫向看,家庭關系包括夫妻關系、兄弟姐妹關系、姑嫂妯娌關系;從縱向看,家庭關系包括父母與子女的關系、婆媳關系、祖孫關系。(三)家庭關系第五章?第二節(jié)初級社會群體二、鄰里(一)鄰里的互動特征首先需要住在左鄰右舍的地緣條件,其次基于地方性的共同承認的文化規(guī)范。(二)鄰里的功能相互支持功能、社會化功能和社會控制功能。第五章?第二節(jié)初級社會群體三、工作群體具有業(yè)緣群體的一般特點,其中最突出的特點是具有完成組織目標所賦予的任務的功能。(2)(3)具有正式群體的一般特點。工作群體中的人際關系又具有了非正式群體的某些特點。特
點(1)社會組織概述第三節(jié)第五章?第三節(jié)社會組織概述一、社會組織的概念社會組織是指人們?yōu)榱撕侠矶行У貙崿F(xiàn)特定的社會目標,完成特定的社會功能,有計劃、有步驟地建立起來的人群組合形式或社會群體形式。第五章?第三節(jié)社會組織概述二、社會組織的特征特征二三四一社會組織的目標比較簡單、明確社會組織成員之間的關系不那么親密社會組織是人們有目的、有意識地組織起來的群體社會組織成員的可替代性強第五章?第三節(jié)社會組織概述三、社會組織的構(gòu)成要素(二)確定的目標(五)一定的物質(zhì)基礎(三)正式的行為規(guī)范(四)嚴格的管理機構(gòu)(一)合格的各類成員第四節(jié)社會組織的管理第五章?第四節(jié)社會組織的管理一、社會組織管理的概念社會組織管理是指運用權(quán)威來協(xié)調(diào)組織內(nèi)部人力、物力,以實現(xiàn)組織目標的活動。組織建立本身并不能自然而然地保證組織目標的實現(xiàn),而必須通過一系列的計劃、指導、協(xié)調(diào)、控制等工作來實現(xiàn),這就是組織管理的內(nèi)容。第五章?第四節(jié)社會組織的管理二、社會組織管理理論(一)古典組織管理理論古典組織管理理論產(chǎn)生于19世紀末20世紀,包括泰勒的科學管理理論、韋伯的行政組織理論和法約爾的一般管理理論。古典組織管理理論強調(diào)以物質(zhì)性因素為中心來協(xié)調(diào)組織活動,雖然他們也關心組織成員的積極性,但他們基本上是把人作為“經(jīng)濟人”來看待的,即把人視作機器、組織和制度的附屬品。第五章?第四節(jié)社會組織的管理二、社會組織管理理論行為科學管理理論始于20世紀20年代,流行于30年代以后,提出了非正式組織的概念。行為科學管理理論在組織形態(tài)上重視民主的、非集權(quán)而少等級結(jié)構(gòu)的組織形式,強調(diào)權(quán)力均等,反對非人格化的科層制。(二)行為科學管理理論第五章?第四節(jié)社會組織的管理二、社會組織管理理論現(xiàn)代管理理論產(chǎn)生于二戰(zhàn)以后,主要代表有管理過程學派、行為科學學派、社會系統(tǒng)學派、決策理論學派、經(jīng)驗主義學派、權(quán)變理論學派等。該理論不只是注重組織管理的某個方面,而是全面系統(tǒng)地加以研究,提出了若干重要觀點,包括系統(tǒng)的觀點、權(quán)變的觀點和發(fā)展的觀點等,這些觀點促進了組織管理理論的新發(fā)展。(三)現(xiàn)代管理理論第五章?第四節(jié)社會組織的管理三、社會組織管理方式(一)家長制權(quán)力高度集中組織管理的隨意性任人唯親終身制(二)科層制依職能對權(quán)力進行合理劃分、分科執(zhí)掌、分層負責并以正式規(guī)則為管理主體的管理方式。第六章社會分層與社會流動社會分層概述社會分層理論社會流動第一節(jié)社會分層概述第六章?第一節(jié)社會分層概述一、社會分層的概念概念社會分層是指依據(jù)一定具有社會意義的屬性,把社會成員區(qū)分為高低有序的不同等級或?qū)哟蔚倪^程與現(xiàn)象。在本質(zhì)上,社會分層與社會不平等都是反映社會成員地位的差異性,但社會分層研究更能準確解釋社會地位的差異性及社會地位差異的結(jié)構(gòu)性。第六章?第一節(jié)社會分層概述二、社會分層結(jié)構(gòu)?(一)有關社會分層結(jié)構(gòu)的描述1兩分法結(jié)構(gòu)2三分法結(jié)構(gòu)3六分法結(jié)構(gòu)4九分法結(jié)構(gòu)5續(xù)譜排序法結(jié)構(gòu)第六章?第一節(jié)社會分層概述二、社會分層結(jié)構(gòu)?(二)社會分層結(jié)構(gòu)的模式1金字塔形模式3倒錘形模式2橄欖形模式4矩形模式第六章?第一節(jié)社會分層概述三、社會分層的功能?(一)社會分層的正功能1.建立和維護社會秩序2.保證完成社會的公共目標3.產(chǎn)生社會動力第六章?第一節(jié)社會分層概述三、社會分層的功能?(二)社會分層的負功能23導致不公平的競爭造成社會隔離和社會歧視1引發(fā)社會矛盾和沖突第六章?第一節(jié)社會分層概述四、我國當代的社會分層?(一)改革開放、社會轉(zhuǎn)型前社會分層的特征1.經(jīng)濟分層占主導地位2.貧富差距擴大,分層序列延長3.社會分化加速,不斷出現(xiàn)新的階層4.利益多元化,社會分層結(jié)構(gòu)復雜第二節(jié)社會分層理論第六章?第二節(jié)社會分層理論一、馬克思主義的階級理論?(一)階級的概念及劃分標準階級即是一些社會集團。階級劃分的具體標準有三個:第一,對社會生產(chǎn)資料占有的多少;第二,在社會勞動組織中的地位和作用;第三,占有勞動所生產(chǎn)的社會財富的方式和多少。馬克思主義認為,由于對生產(chǎn)資料的占有方式不同,資本主義社會分裂為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。第六章?第二節(jié)社會分層理論一、馬克思主義的階級理論?(二)階級產(chǎn)生的條件階級的產(chǎn)生有兩個基本條件:一是生產(chǎn)力的發(fā)展,二是私有制的出現(xiàn)。第六章?第二節(jié)社會分層理論一、馬克思主義的階級理論?(三)階級意識階級意識是指成員對本階級的共同利益和社會地位的體驗、認知、判斷。馬克思依階級意識區(qū)別了自在階級和自為階級不同狀態(tài)的階級集團,由“自在階級”走向“自為階級”是階級成熟的主要標志。第六章?第二節(jié)社會分層理論一、馬克思主義的階級理論?(四)階級矛盾和階級斗爭階級矛盾VS階級斗爭在私有制占主導地位的社會里,階級利益是對立的,階級矛盾具有不可調(diào)和的一面,而且,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾促使階級矛盾尖銳化,階級矛盾的激化表現(xiàn)為階級斗爭。階級斗爭有兩種基本形式:一是經(jīng)濟斗爭,二是政治斗爭。階級斗爭的最高形式是社會革命。第六章?第二節(jié)社會分層理論二、韋伯的社會分層理論(一)社會分層的三重標準第一,財富;第二,威望;第三,權(quán)力。(二)產(chǎn)生三種社會集團和形成三種秩序經(jīng)濟秩序;社會秩序;法律秩序。(三)三種社會分層標準的關系三種社會分層標準相互關聯(lián)、影響,又相互區(qū)別、獨立。第六章?第二節(jié)社會分層理論三、功能主義的分層觀功能主義認為社會不平等是一種長期存在的普遍現(xiàn)象,滿足了社會的某種基本需要,即在社會所進行的全部活動中,有些活動需要具備特殊品質(zhì)與才能,對從事這些活動的人給予較高的報酬,既可以刺激他們積極向上地奮斗,又有利于整個社會的發(fā)展。第六章?第二節(jié)社會分層理論四、沖突論的分層觀社會不平等并不是社會運行所必不可少的,而是擁有權(quán)力和權(quán)威的強大群體對弱小群體進行剝削的結(jié)果。社會分層僅對擁有權(quán)力主宰、剝削他人的個體及群體有益,而非功能主義者宣稱的有益于全社會。沖突論者關注的是人們之間的利益分歧,認為社會是一個人們爭奪財富、聲望和權(quán)力的競技場,優(yōu)勢群體通過采用強制力量來攫取利益。第三節(jié)社會流動第六章?第三節(jié)社會流動一、社會流動的概念概念社會流動是指人們社會地位的轉(zhuǎn)變,即人們從一個社會地位轉(zhuǎn)移到另一個社會地位的現(xiàn)象。社會流動不同于物理空間上的位移,而是人們具有社會意義的、地位上的變化。第六章?第三節(jié)社會流動二、社會流動的分類一按流動的方向分:垂直流動、水平流動。按流動的參照基點分:代際流動、代內(nèi)流動。按流動的原因分:結(jié)構(gòu)性流動、非結(jié)構(gòu)性流動。二三分類第六章?第三節(jié)社會流動三、影響社會流動的因素(三)教育的普及與發(fā)展(四)家庭背景(五)社會網(wǎng)絡資源(一)社會結(jié)構(gòu)的性質(zhì)(二)經(jīng)濟和社會的發(fā)展程度第六章?第三節(jié)社會流動四、社會流動的模式(一)開放式流動(二)封閉式流動(三)混合式流動第六章?第三節(jié)社會流動五、我國當代的社會流動
?(一)改革開放、社會轉(zhuǎn)型前社會流動的特征作用1234國家政策調(diào)節(jié)形成結(jié)構(gòu)性流動二元社會結(jié)構(gòu)及封閉型社會分層結(jié)構(gòu)限制社會流動政治地位影響個人流動整體上社會流動人數(shù)少、頻率低、速度慢第六章?第三節(jié)社會流動五、我國當代的社會流動
?(二)改革開放后、社會轉(zhuǎn)型期社會流動的特征1.社會結(jié)構(gòu)變化、經(jīng)濟發(fā)展促進社會流動2.社會流動受多種因素的影響,但個體因素的作用增大4.代內(nèi)流動頻率增加,代際流動量增加3.個人受教育地位對向上流動的作用明顯第七章社區(qū)社區(qū)概述農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)社區(qū)發(fā)展與社區(qū)建設城市化第一節(jié)社區(qū)概述第七章?第一節(jié)社區(qū)概述一、社區(qū)的概念
?(一)社區(qū)概念的來源與演變從詞源上講,社區(qū)的漢譯原詞是英語的“Community”。該詞在舊中國的社會學中曾被譯為“人群”或“地群”。20世紀30年代,我國社會學者在翻譯英文社會學文獻時開始將“Community”譯為社區(qū),并賦予其在一定地域內(nèi)共同生活的社會群體的含義,并沿用下來,成為社會學的一個專用概念。第七章?第一節(jié)社區(qū)概述一、社區(qū)的概念
?(二)社區(qū)概念的界定社區(qū)是指聚居在一定地域的人們通過直接或間接互動形成的、具有特定的文化觀念和共同利益的人類生活共同體。社區(qū)具有以下幾個特征:一是共同性;二是非正式組織性;三是社區(qū)居民之間互動較多;四是具有一些基本社會功能和一定規(guī)模;五是地域性。第七章?第一節(jié)社區(qū)概述二、社區(qū)的構(gòu)成要素
(三)社區(qū)生活(四)社區(qū)文化(五)社區(qū)心理(一)社區(qū)居民(二)社區(qū)地域第七章?第一節(jié)社區(qū)概述三、社區(qū)的分類(一)按功能分(二)按規(guī)模分(三)按形成方式分經(jīng)濟社區(qū)、政治社區(qū)、文化社區(qū)、軍事社區(qū)、宗教社區(qū)等類型。巨型社區(qū)、大型社區(qū)、中型社區(qū)、小型社區(qū)和微型社區(qū)五類。自然社區(qū)和法定社區(qū)。第七章?第一節(jié)社區(qū)概述三、社區(qū)的分類(四)按生產(chǎn)力水平和實際因素分(五)按是否借助網(wǎng)絡媒介分(六)按綜合標準分傳統(tǒng)社區(qū)、現(xiàn)代社區(qū)和發(fā)展中社區(qū)。實體社區(qū)和虛擬社區(qū)。自然社區(qū)和法定社區(qū)。第七章?第一節(jié)社區(qū)概述四、社區(qū)研究
?(一)國外社區(qū)研究狀況社區(qū)研究以微觀社會學考察見長,但在方法上始終無法擺脫質(zhì)性研究方法中的不足。在弗里德曼、格爾茲和瑞澤爾等人的批評下,社區(qū)研究在經(jīng)歷了最初的風靡一時之后,不可避免地在20世紀70年代步入衰落。進入80年代后,社區(qū)研究逐步擺脫功能主義的影響而有所復興。社區(qū)研究更大的生命力開始表現(xiàn)于和制度分析的結(jié)合,制度分析的最近發(fā)展及其碰到的問題為應用和拓展社區(qū)研究提供了新的空間。第七章?第一節(jié)社區(qū)概述四、社區(qū)研究
?(二)國內(nèi)社區(qū)研究狀況社會化VS個性發(fā)展我國的社區(qū)研究是20世紀30年代首先由以吳文藻為首的燕京大學社會學系的師生發(fā)起的。到40年代,我國的社區(qū)研究有了較大發(fā)展。社區(qū)概念被廣泛接受,有關社區(qū)的理論被關注,并被運用于農(nóng)村社區(qū)發(fā)展和城市建設實踐,表明社區(qū)研究在我國達到了新的水平。農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)第二節(jié)第七章?第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)一、農(nóng)村社區(qū)
?(一)農(nóng)村社區(qū)的分類1.按經(jīng)濟活動性質(zhì)分可分為農(nóng)村、牧村、漁村、林果業(yè)村落和狩獵業(yè)村落等。2.按規(guī)模分可分為大村、中村和小村。第七章?第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)一、農(nóng)村社區(qū)
?(一)農(nóng)村社區(qū)的分類3.按聚落形態(tài)分可分為散村、團聚村、條帶村和環(huán)村等。4.按發(fā)展水平分可分為初級農(nóng)村社區(qū)和次級農(nóng)村社區(qū)。5.按行政關系分可分為自然村和行政村。第七章?第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)一、農(nóng)村社區(qū)
?(二)農(nóng)村社區(qū)的特征+++++特征1.地域特征3.社會特征5.心理特征4.文化特征2.經(jīng)濟特征第七章?第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)一、農(nóng)村社區(qū)
?(三)農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展從發(fā)展過程來看,農(nóng)村社區(qū)可以劃分為原始農(nóng)村社區(qū)、傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)和現(xiàn)代農(nóng)村社區(qū)三個階段。新中國成立后特別是改革開放以后,我國傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)開始向現(xiàn)代農(nóng)村社區(qū)轉(zhuǎn)型。第七章?第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)二、城市社區(qū)
?(一)城市社區(qū)的分類12按規(guī)模分可分為特大城市社區(qū)、大城市社區(qū)、中等城市社區(qū)、小城市社區(qū)和城鎮(zhèn)社區(qū)。
按功能分可分為政治型城市社區(qū)、工業(yè)型城市社區(qū)、商業(yè)型城市社區(qū)、文化型城市社區(qū)和旅游型城市社區(qū)。第七章?第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)二、城市社區(qū)
?(二)城市社區(qū)的特征特征3.社會組織特征5.文化特征4.生活方式特征2.社會關系特征
1.人口特征第七章?第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)二、城市社區(qū)
?(三)城市的區(qū)位結(jié)構(gòu)123…10隨著城市的發(fā)展,城市會形成以某一個中心為圓心的功能圈,同時存在著一種從城市中心向外擴散的趨勢。1—中心商業(yè)區(qū)2—大規(guī)模的輕工業(yè)區(qū)3—下層社會住宅區(qū)4—中層階級住宅區(qū)5—上層階級住宅區(qū)6—重工業(yè)區(qū)7—邊遠商業(yè)區(qū)8—住宅郊區(qū)9—工業(yè)郊區(qū)10—在市內(nèi)上班的郊區(qū)通勤人員居住區(qū)伯吉斯的同心圓理論第七章?第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)二、城市社區(qū)
?(三)城市的區(qū)位結(jié)構(gòu)霍伊特的扇形理論隨著城市的發(fā)展,城市會形成以某一個中心為圓心的功能圈,同時存在著一種從城市中心向外擴散的趨勢。第七章?第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)二、城市社區(qū)
?(三)城市的區(qū)位結(jié)構(gòu)哈里斯和厄爾曼的多核心論提出了影響城市區(qū)位結(jié)構(gòu)布局的四個基本標準,認為城市發(fā)展的方式是:促使相互協(xié)調(diào)的職能機構(gòu)在特定地點彼此強化,不相協(xié)調(diào)的職能機構(gòu)在空間上彼此隔離。第七章?第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)三、農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的比較
比較項目農(nóng)村社區(qū)城市社區(qū)社區(qū)規(guī)模相當小相當大人口密度較小較大人口組合多為同質(zhì)性多為異質(zhì)性職業(yè)農(nóng)業(yè),無大的差異非農(nóng)業(yè),有很大差異家庭人口較多較少社會接觸機會較少但直接接觸機會較多但間接接觸社會地位穩(wěn)定,多為規(guī)定性不穩(wěn)定,多為贏得性家庭與工作場所相距較近相距較遠,常分開社會群體少而簡單多且龐大復雜社會控制主要靠民俗民德主要靠法律社會心理富于迷信、保守思想開放、自由、易變社會流動性弱強社會階層較少較多生活水平較低較高教育及娛樂機會較少較多社區(qū)發(fā)展與社區(qū)建設第三節(jié)第七章?第三節(jié)社區(qū)發(fā)展與社區(qū)建設一、社區(qū)發(fā)展
?(一)社區(qū)發(fā)展的概念社區(qū)發(fā)展是指社區(qū)居民在政府機構(gòu)的指導和支持下,依靠本社區(qū)的力量,改善社區(qū)經(jīng)濟、社會、文化狀況,解決社區(qū)共同問題,提高居民生活水平和促進社會協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。第七章?第三節(jié)社區(qū)發(fā)展與社區(qū)建設一、社區(qū)發(fā)展
?(二)影響社區(qū)發(fā)展的因素1.社區(qū)的自然環(huán)境2.社區(qū)的經(jīng)濟環(huán)境3.社區(qū)的文化環(huán)境第七章?第三節(jié)社區(qū)發(fā)展與社區(qū)建設一、社區(qū)發(fā)展
?(三)社區(qū)發(fā)展理論23均衡發(fā)展模式問題解決模式1系統(tǒng)模式第七章?第三節(jié)社區(qū)發(fā)展與社區(qū)建設一、社區(qū)發(fā)展
?(四)社區(qū)發(fā)展的工作方法社區(qū)工作方法概括起來大體有兩類:一是直接工作方法,二是間接工作方法。直接工作方法是指以工作方案為中心的社區(qū)發(fā)展方法。間接工作方法是以工作過程為中心的社區(qū)發(fā)展方法。第七章?第三節(jié)社區(qū)發(fā)展與社區(qū)建設二、社區(qū)建設?(一)社區(qū)建設的概念社區(qū)建設是指在的黨和政府的領導下,依靠社區(qū)力量,利用社區(qū)資源,強化社區(qū)功能,解決社區(qū)問題,促進社區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展,不斷提高社區(qū)成員生活質(zhì)量的過程。第七章?第三節(jié)社區(qū)發(fā)展與社區(qū)建設二、社區(qū)建設?(二)社區(qū)建設的特點1.綜合性2.社會性3.區(qū)域性4.計劃性第七章?第三節(jié)社區(qū)發(fā)展與社區(qū)建設二、社區(qū)建設?(三)社區(qū)建設的基本內(nèi)容1.社區(qū)服務建設2.社區(qū)衛(wèi)生建設4.社區(qū)文化建設3.社區(qū)治安建設第四節(jié)城市化第七章?第四節(jié)城市化一、城市化的概念城市化是指人口向城市集中并越來越多,城市數(shù)量不斷增加和城市規(guī)模不斷擴大,城市經(jīng)濟、文化、生活方式在社會發(fā)展中逐漸占主導地位的趨勢和過程。第七章?第四節(jié)城市化二、城市化的動力(一)工業(yè)化(二)社會管理機構(gòu)的膨脹和社會事業(yè)的發(fā)展(三)城鄉(xiāng)差別(四)城市的中心作用主要動力第七章?第四節(jié)城市化三、我國的城市化
?(一)我國城市化的歷史進程1.封建社會時期我國城市的發(fā)展封建社會的城市帶有明顯的政治性和軍事性。城市是封建統(tǒng)治階級施行政治統(tǒng)治的中心,也是貴族、地主、官僚聚居的地方。城市中的工商業(yè)不發(fā)達,城市不能帶動農(nóng)村發(fā)展。相反,政治上的統(tǒng)治和經(jīng)濟上的剝奪造成了嚴重的城鄉(xiāng)對立。2.新中國成立以來我國城市的發(fā)展1949~1960年是城市發(fā)展時期。1961~1965年是城市人口下降時期。1966~1979年是城市發(fā)展相對停滯時期。1979年之后是城市迅速發(fā)展時期。第七章?第四節(jié)城市化三、我國的城市化?(二)我國城市化發(fā)展的主要特點城市化水平較低,城市化滯后23城市化發(fā)展受政治因素的影響較大城市化發(fā)展不平衡特
點1第八章社會制度社會制度概述社會制度的構(gòu)成與功能
制度化與制度變遷第一節(jié)社會制度概述第八章?第一節(jié)社會制度概述一、社會互動的概念概念社會制度是指人們在共同的社會生活中形成的,用于指導人們社會活動的穩(wěn)定的規(guī)范體系。從上述概念可以看出,社會制度是人們共同生活的產(chǎn)物,社會制度實際上是穩(wěn)定的規(guī)范體系,其作用是指導、約束人們的行為。第八章?第一節(jié)社會制度概述二、社會制度的特點(一)普遍性(三)相對穩(wěn)定性(二)變異性第八章?第一節(jié)社會制度概述三、社會制度的分類(一)按起源分2.社會結(jié)構(gòu)3.社會關系按起源分,社會制度可分為本原的社會制度和派生的社會制度。按形式分,社會制度可分為正式制度和非正式制度。按內(nèi)容分,社會制度可分為多種類型,主要包括經(jīng)濟制度、政治制度、家庭制度、人口制度、教育制度、文化制度、科技制度、宗教制度、社會福利制度等。第二節(jié)社會制度的構(gòu)成與功能第八章?第二節(jié)社會制度的構(gòu)成與功能一、社會制度的構(gòu)成要素(一)價值系統(tǒng)價值系統(tǒng)是社會制度的靈魂,是關于社會制度的目的和宗旨。(二)規(guī)則系統(tǒng)規(guī)則系統(tǒng)是社會制度的基礎。(三)組織系統(tǒng)組織系統(tǒng)是社會制度得以執(zhí)行的機構(gòu)保障。(四)設施系統(tǒng)設施系統(tǒng)是社會制度得以執(zhí)行的物質(zhì)保障。第八章?第二節(jié)社會制度的構(gòu)成與功能二、社會制度的體系(二)橫向構(gòu)成關系不同領域、不同方面的社會制度之間相互聯(lián)系,構(gòu)成了社會制度體系的橫向構(gòu)成關系。(一)縱向構(gòu)成關系一種社會制度內(nèi)部的不同層次之間存在密切聯(lián)系,構(gòu)成了社會制度體系的縱向構(gòu)成關系。第八章?第二節(jié)社會制度的構(gòu)成與功能三、社會制度的功能?(一)社會制度的正功能1.需要滿足功能2.行為導向功能4.文化傳遞功能3.社會整合與控制功能第八章?第二節(jié)社會制度的構(gòu)成與功能三、社會制度的功能?(二)社會制度的負功能23負功能1壓制社會成員符合社會發(fā)展的要求壓制、剝奪弱勢群體的利益阻礙社會變遷第三節(jié)制度化與制度變遷第八章?第三節(jié)制度化與制度變遷一、制度化
?
(一)制度化的過程具體過程表現(xiàn)確立共同的價值觀念。制定具體的社會規(guī)范。提供實施規(guī)范的物質(zhì)保障。第八章?第三節(jié)制度化與制度變遷一、制度化
?
(二)制度化的機制制度化并不是人們有意地預先設計的,而是在人們的社會生活中自然而然地形成的。制度化機制就是一個制度制定者、推行者與各種制度的相關參與者與制度的適用對象之間的互動過程。第八章?第三節(jié)制度化與制度變遷一、制度化
?
(三)與制度化相關的幾種現(xiàn)象1.制度化優(yōu)先現(xiàn)象2.制度化逃避現(xiàn)象第八章?第三節(jié)制度化與制度變遷一、制度化
?
(四)制度的生命周期
++++周期1.形成階段3.形式化階段4.消亡階段2.成熟階段第八章?第三節(jié)制度化與制度變遷二、制度變遷
?
(一)制度變遷的分類1.按內(nèi)容分可分為整體制度變遷與局部制度變遷。2.按形式分可分為激進式制度變遷與漸進式制度變遷。3.按原因分可分為誘致性制度變遷與強制性制度變遷。第八章?第三節(jié)制度化與制度變遷二、制度變遷
?
(二)制度變遷的原因作用1234人類社會生活需要的變化社會生產(chǎn)方式的變化自然環(huán)境的變化社會環(huán)境的變化第八章?第三節(jié)制度化與制度變遷二、制度變遷
?
(三)制度變遷的規(guī)律1.社會制度的變遷是必然性與偶然性的統(tǒng)一2.社會制度的變遷是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一3.社會制度的變遷是可能性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一分類第八章?第三節(jié)制度化與制度變遷三、我國的體制改革
?
(一)我國體制改革的內(nèi)容和特點內(nèi)容:我國的體制改革表現(xiàn)為各重要領域的制度改革,體制改革的中心任務是將計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x市場經(jīng)濟體制,與此相應的是在社會運行上將以政治運動為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟建設為中心。特點:全面且循序漸進。第八章?第三節(jié)制度化與制度變遷三、我國的體制改革
?
(二)我國體制改革中的制度依賴在經(jīng)濟發(fā)展過程中,各類制度發(fā)揮著不容忽視的作用,人們過去作出的制度選擇決定著他們現(xiàn)在可能的選擇,這就是制度依賴。我國在體制改革中的制度依賴現(xiàn)象是十分明顯的。第九章社會問題社會問題概述影響我國社會發(fā)展的主要社會問題第一節(jié)社會問題概述第九章?第一節(jié)社會問題概述一、社會問題的概念社會問題是指由社會結(jié)構(gòu)失調(diào)或社會發(fā)展受到阻礙而導致的,妨礙許多社會成員的正常生活秩序并需要全社會共同努力改進的社會現(xiàn)象。第九章?第一節(jié)社會問題概述二、社會問題的構(gòu)成要素必須有一種或多種社會失調(diào)現(xiàn)象社會失調(diào)現(xiàn)象只有運用社會力量才能予以解決社會失調(diào)現(xiàn)象引起了社會的普遍關注社會失調(diào)現(xiàn)象影響多數(shù)社會成員的利益或共同生活(一)(二)(四)(三)第九章?第一節(jié)社會問題概述三、社會問題的特征(一)普遍性(三)復雜性(二)客觀性(四)破壞性第九章?第一節(jié)社會問題概述四、社會問題的基本理論(二)社會解組論(五)社會整合理論(三)價值沖突論(四)偏差行為理論(一)社會病態(tài)論影響我國社會發(fā)展的主要社會問題第二節(jié)第九章?第二節(jié)影響我國社會發(fā)展的主要社會問題一、人口問題
?(一)人口問題的主要表現(xiàn)1.人口數(shù)量問題人口數(shù)量問題即由于人口數(shù)量過多造成的社會失調(diào)現(xiàn)象。2.人口質(zhì)量問題人口質(zhì)量問題是指總?cè)丝谥兴刭|(zhì)較低者數(shù)量偏多或低素質(zhì)人口在總?cè)丝谥兴急壤叨l(fā)的社會失調(diào)現(xiàn)象。3.人口構(gòu)成問題人口構(gòu)成問題是指由于人口構(gòu)成所造成的社會失調(diào)現(xiàn)象。第九章?第二節(jié)影響我國社會發(fā)展的主要社會問題一、人口問題
?(二)解決人口問題的途徑1建立人口、環(huán)境和社會經(jīng)濟持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的機制制定人口控制的綜合政策注意防止一些負面人口問題的產(chǎn)生23途徑第九章?第二節(jié)影響我國社會發(fā)展的主要社會問題二、環(huán)境問題
?(一)環(huán)境問題的主要表現(xiàn)2.環(huán)境污染嚴重1.生態(tài)破壞嚴重三個現(xiàn)象:耕地減少、森林覆蓋率低、生物減少。三個方面:水污染、大氣污染、生活垃圾。第九章?第二節(jié)影響我國社會發(fā)展的主要社會問題二、環(huán)境問題
?(二)解決環(huán)境問題的途徑1.調(diào)整社會運行的發(fā)展戰(zhàn)略2.強化環(huán)境管理工作3.提高全民的環(huán)保意識第九章?第二節(jié)影響我國社會發(fā)展的主要社會問題三、貧困問題
?(一)貧困的類型12絕對貧困與相對貧困絕對貧困是指收入不足以維持人的最基本的生存需要的狀態(tài)。相對貧困是指收入雖然能夠維持基本生存需要,但與一般的生活水平相比仍然較低的狀態(tài)。個案貧困與群體貧困個案貧困是指個人和家庭處于貧困的狀態(tài),是相對于周圍的個人、家庭的貧困。群體貧困是指在一定范圍內(nèi)某一類社會單位普遍處于貧困的狀態(tài)。第九章?第二節(jié)影響我國社會發(fā)展的主要社會問題三、貧困問題
?(二)貧困問題的主要表現(xiàn)23城市絕對貧困人口增加相對貧困人口增加1絕對貧困人口仍主要在農(nóng)村第九章?第二節(jié)影響我國社會發(fā)展的主要社會問題三、貧困問題
?(三)解決貧困問題的途徑1.轉(zhuǎn)變扶貧戰(zhàn)略2.建立公平競爭的市場機制3.加大政府調(diào)節(jié)力度第九章?第二節(jié)影響我國社會發(fā)展的主要社會問題四、勞動就業(yè)問題
?(一)失業(yè)及其表現(xiàn)形式一是勞動年齡人口因為種種原因而失去原來的職業(yè)崗位,處于待雇狀態(tài),這是原本意義上的失業(yè);二是新成長起來的勞動力未能實現(xiàn)就業(yè)的現(xiàn)象,我國曾經(jīng)稱之為待業(yè);三是勞動者雖然在職,但不能揮發(fā)其勞動能力,處于無事可做的狀態(tài),實際上也是一種失業(yè)。第九章?第二節(jié)影響我國社會發(fā)展的主要社會問題四、勞動就業(yè)問題
?(二)勞動就業(yè)問題的主要表現(xiàn)1.勞動就業(yè)壓力巨大2.勞動就業(yè)制度改革使隱性失業(yè)顯性化,帶來失業(yè)問題4.勞動者的合法權(quán)益得不到保護3.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整給就業(yè)帶來巨大壓力第九章?第二節(jié)影響我國社會發(fā)展的主要社會問題四、勞動就業(yè)問題
?(三)解決勞動就業(yè)問題的途徑12發(fā)展經(jīng)濟,創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位加強人力資源能力建設發(fā)展服務業(yè),開辟新的就業(yè)領域加強法規(guī)和制度建設34第十章社會控制社會控制概述社會控制的分類與手段越軌行為及其控制第一節(jié)社會控制概述第十章?第一節(jié)社會控制概述一、社會控制的概念概念社會控制是指通過各種強制或非強制的手段對個人或組織的行為進行引導和約束,使其遵從社會規(guī)范,建立和維持社會秩序的過程。社會控制的任務既包括對違反社會規(guī)范行為的制裁,又包括引導廣大社會成員認同并自覺遵從社會規(guī)范。目的是不僅要使個人和組織的行為服從社會穩(wěn)定的需要,還要服從社會發(fā)展的需要,使個人和組織的自由與社會秩序達到和諧統(tǒng)一。實現(xiàn)途徑必須是社會力量控制與社會成員自我控制的統(tǒng)一。是一個動態(tài)過程。第十章?第一節(jié)社會控制概述二、社會控制的構(gòu)成要素(一)控制主體(二)控制客體(三)控制手段控制主體是指根據(jù)一定社會、階級、群體的要求,有目的、有計劃、有組織地對社會成員、群體或組織實施控制的行動主體。控制客體即接受社會控制的對象,包括個人、群體、組織及其社會行為。指保證人們遵守社會規(guī)范的各種社會力量的總稱。第十章?第一節(jié)社會控制概述三、社會控制的功能?(一)社會控制的正功能1.維持社會秩序2.鞏固政治統(tǒng)治4.促進社會發(fā)展3.保障正常生活第十章?第一節(jié)社會控制概述三、社會控制的功能?(二)社會控制的負功能1.不合理的社會控制使多數(shù)社會成員的利益受損2.僵硬而有力的社會控制不利于維護現(xiàn)有的社會秩序3.過度的社會控制往往不利于社會發(fā)展負功能第二節(jié)社會控制的分類與手段第十章?第二節(jié)社會控制的分類與手段一、社會制度的構(gòu)成要素?
(一)按范圍分1.宏觀控制指利用政權(quán)的力量對整個社會在總體上加以控制,包括政治、經(jīng)濟、文化、意識形態(tài)等方面的控制,也就是利用社會控制機制從整體上來協(xié)調(diào)社會的各個子系統(tǒng),從而促進社會的良性運行與協(xié)調(diào)發(fā)展。2.微觀控制指在社會活動的具體的微觀領域中進行的社會控制,或者某個具體的社會組織運用組織規(guī)范、組織利益、組織目標等控制手段對其成員所實施的控制。第十章?第二節(jié)社會控制的分類與手段一、社會制度的構(gòu)成要素?
(二)按社會控制的力量來源分2.外在控制指社會運用誘導性手段引導社會成員遵守社會規(guī)范或者運用強制性手段對違背社會規(guī)范的行為進行制裁,從而使社會成員遵守社會規(guī)范。1.內(nèi)在控制指社會成員內(nèi)化社會價值觀念和社會規(guī)范而不需要借助外在約束力量來實現(xiàn)的社會控制。第十章?第二節(jié)社會控制的分類與手段一、社會制度的構(gòu)成要素?
(三)按實現(xiàn)途徑分1.制度化優(yōu)先現(xiàn)象指通過對人們社會行為的正向?qū)蛩鶎崿F(xiàn)的社會控制。有三種形式:社會化、社會獎賞、社會勸導和社會影響。2.制度化逃避現(xiàn)象消極控制是指對各種社會偏離行為的禁止、限制和制裁,具體方法有批判、譴責、處分、懲罰等。第十章?第二節(jié)社會控制的分類與手段一、社會制度的構(gòu)成要素?
(四)按表現(xiàn)形式分12正式控制指通過專門的控制機構(gòu)(如軍隊、法院等)實施的社會控制。非正式控制非正式控制是指在社會成員的互動過程中產(chǎn)生的,通常發(fā)生在家庭、同輩群體等初級群體中的社會控制。第十章?第二節(jié)社會控制的分類與手段二、社會控制的手段?
(一)強制性社會控制手段法律具體表現(xiàn)在以下三個方面:指導作用、威懾作用、懲罰作用。政權(quán)政權(quán)是占統(tǒng)治地位的階級利用國家機器實行階級統(tǒng)治的權(quán)力形式。紀律具有以下特征:組織性、多樣性、強制性。123第十章?第二節(jié)社會控制的分類與手段二、社會控制的手段?
(二)非強制性控制手段1.習俗習俗具有一定的社會凝聚力。習俗可以協(xié)調(diào)社會關系。習俗對人們的行為具有一定的約束力。2.道德道德控制是法律控制的重要基礎,要加強社會控制,必須堅持德治和法治并重,堅持“道之以德”與“齊之以刑”的統(tǒng)一。3.宗教維護現(xiàn)存的秩序。提供精神的支柱。加強社會的整合。約束人們的行為。4.社會輿論引導行為方向。監(jiān)督有關部門。促進社會團結(jié)。預防越軌行為。第三節(jié)越軌行為及其控制第十章?第三節(jié)越軌行為及其控制一、越軌行為的概念
概念越軌行為是指偏離或違反社會大多數(shù)成員公認的社會規(guī)范的行為。越軌行為的標準是由社會制定的。不能籠統(tǒng)地說越軌行為都是錯誤的。越軌行為并非總是自愿的。越軌可以是個人所為,也可以是群體或組織所為。第十章?第三節(jié)越軌行為及其控制二、越軌行為的分類
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(一)按越軌行為的主體分分類253個人越軌:如某學生曠課、考試作弊等。群體越軌:如集體搶劫等。法人越軌:如企業(yè)偷稅漏稅、制造假冒偽劣產(chǎn)品等。第十章?第三節(jié)越軌行為及其控制二、越軌行為的分類
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(二)按違反的社會規(guī)范的性質(zhì)或程度分違紀行為違德行為違俗行為犯罪行為違法行為第十章?第三節(jié)越軌行為及其控制二、越軌行為的分類
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(三)按越軌行為的社會后果分23消極越軌中性越軌1積極越軌第十章?第三節(jié)越軌行為及其控制二、越軌行為的分類
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(四)按行為主體的主觀意志分反叛性越軌:是指行為者有意甚至公開挑戰(zhàn)社會規(guī)范的行為,如搶劫、走私等。失常性越軌:是指行為者并非有意違反社會規(guī)范,而是在無意之中或不知情的情況下違反了社會規(guī)范,如過失殺人、法盲犯法等。第十章?第三節(jié)越軌行為及其控制三、越軌行為的功能
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(一)越軌行為的正功能01020304有助于明確社會規(guī)范,并表明社會所能承受的限度在一定條件下起到維護社會的統(tǒng)一和團結(jié)的作用發(fā)揮安全閥機制的作用常常成為社會變革的根源或動力第十章?第三節(jié)越軌行為及其控制三、越軌行為的功能
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(二)越軌行為的負功能23負功能1破壞社會秩序浪費社會資源誘導他人或集體越軌第十章?第三節(jié)越軌行為及其控制四、越軌行為的理論
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(一)失范理論失范是指社會失去行為規(guī)范而出現(xiàn)的反常狀態(tài)。在社會從機械團結(jié)向有機團結(jié)轉(zhuǎn)變時,如果社會分工的發(fā)展快于這種分工所要求的道德基礎,就會導致社會失范。第十章?第三節(jié)越軌行為及其控制四、越軌行為的理論
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(二)標簽理論標簽理論是解釋越軌行為產(chǎn)生的原因及其發(fā)展過程的理論。沖突在導致各個違法者的產(chǎn)生方面起著
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