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文檔簡介
【部編版】八年級下冊語文期末總復(fù)習(xí)資料精編
專題一生字第一單元
一、讀準(zhǔn)字音
1.社戲
撞掇cudnduo絮叨x£idao怠慢ddiman家眷jidjudn蘊(yùn)藻yiinzao糾葛jiijge
潺潺chdnchdn漂渺pidomi首o(hù)鳧水ftishui皎潔ji首o(hù)ji6舒展shuzhan朦朧m6ng16ng
歸省guixing行輩hdngbGi偏僻pianpi照例zhaoli欺侮qiwu寬慰kuanwei踴躍yo
ngyud屹立yili撮cu6好歹hdodai囑咐zh&fu禮數(shù)lishCi
憚ddn鉗qian
2.回延安
盞zhfin登時dengshi糜子meizi油饃y6um6腦畔ndopan眼眶yfinkuang
3.安塞腰鼓
瞳仁t6ngr6n恬靜tidnjing亢奮kdngfen晦暗huldn束縛shiif£i羈絆jiban閉
塞bise冗雜rongzd嚴(yán)峻yanjun震撼zhenhan磅礴pdngbo輻射fushe
渺遠(yuǎn)midoyu3n大徹大悟ddch&ddwii嘆為觀止tdnw6iguanzhl戛然而止jidrdn6rzhl
4、燈籠
爭訟zh@ngsdng領(lǐng)域lingyii斡旋wbxudn靜穆jingmil思慕simil悵惘[chRngwdng]鏘
然qidngran褪色tuise燎原lidoyudn熙熙然xixiran暖融融nudnrongr6ng馬前卒ma
qidnzu人情世故r6nqingshigu
二、字詞理解
1.社戲
消夏:避暑。陶冶:怡情養(yǎng)性。給人的思想、性格以有益的影響。偏僻:偏遠(yuǎn)而僻靜。熬G。:忍
受。誠然:確實這樣。篙gd。用竹竿制成的撐船工具。朦朧:動詞,彌漫。蘊(yùn)ytm藻:水草。依?。弘[
約。屹yi立:矗立。潺chdn潺:水緩緩流動的樣子。家眷:妻子兒女等家庭成員,
有時專指妻子。棹zhdo:戈ij(船)。楫力:槳。撮cu6:用手指捏取細(xì)碎的東西。憚ddn:怕,畏懼。
歸省xing:指出嫁的女兒回娘家看望父母。不識好歹:成語,是好是壞都分不出來。
行hdng輩:輩分。犯上:觸犯長輩或者地位比自己高的人。推cudn掇duo:從旁鼓動人做某事。
鳧fU水:游泳。絮xfj叨dao:形容說話啰唆,來回地說。怠ddi慢:招待不周到的意思。
弄潮:在潮水中搏擊、嬉戲。漂pido渺mido:隱隱約約,若有若無?,F(xiàn)在寫作“縹緲”。
糾葛:名詞,糾纏不清的事情。船篷pdng:覆蓋在小木船上的拱形物,用來遮蔽日光和風(fēng)雨。
2.回延安
登依ng時:立即,立刻。糜加i子:一種形狀像小米、沒有黏性的黍類谷物。
炕kdng北方用磚、坯等砌成的睡覺的臺,下面有洞,連通煙囪,可以燒火取暖。
腦畔pM上:方言,這里指窯洞的頂上。
3.安塞腰鼓
蓬勃:繁榮,旺盛。這里作動詞。捶:用拳頭或棒槌敲打??簁ang奮:極度興奮。瞳
tongt:眼珠。恬tidn靜:安靜?;辢ui暗:昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。
驀獻(xiàn))然:突然,猛然。冗r6ng雜:繁雜。震zh&n撼hdn:震動,搖撼。元氣淋Hn漓指人的
生命力旺盛。戰(zhàn)栗:顫抖,發(fā)抖。嘆為觀止:贊美看到的事物好到了極點。
戛jid然而止:聲音突然中止。搏擊:奮力斗爭和沖擊。大徹大悟:完全領(lǐng)悟,完全明白了。
渺遠(yuǎn):遙遠(yuǎn)。渺,渺茫,因遙遠(yuǎn)而模糊不清。羈V絆:纏住不能脫身,束縛。羈,約束。
燒灼zhu6:動詞。燒,燙。灼,火燒、火燙。磅礴:形容詞,(氣勢)盛大。驚心動魄pb:神魂震驚。原指
文辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,震動極大。后常形容使人十分驚駭,緊張到極點。
4.燈籠
神sh6n龕kdn:舊時供奉神像或神主的小閣子。皎ji匕o潔:明亮潔白,多形容月光。
湊cbu巧:正好趕上。人情世故:為人處世的道理。爭訟s6ng:因爭論而訴訟。
悵chdng惘晡ng:因失意而心事重重;惆悵迷惘。斡\沁旋xudn:調(diào)停,調(diào)解。靜穆安靜而嚴(yán)肅。
點綴:襯托、裝飾,使更美好??蓱憁in:令人憐憫。不甚了然:不是非常清楚,即明白一點,但是不
完全。
第二單元
一、讀準(zhǔn)字音
5、大自然的語言
萌發(fā)m6ngfa次第cidi翩然pidnrdn孕育yUnyii農(nóng)諺n6ngydn海棠hditdng懸殊xud
nshU銷聲匿跡xidoshengniji周而復(fù)始zh6u6rfushi花香鳥語hudxiangniaoyu草長鶯
飛cdozhdngyingfei
6、阿西莫夫短文兩篇臀tUn骨骼giig6漂移pidoyi流逝liUsh)褶皺zh。zhou攜帶xi6ddi
兩棲liingqi彗星huixing潮汐chdoxi劫難ji6nan致密zhimi隕石yiin追溯zhui
su天衣無縫tianyiwufeng
7、大雁歸來
霧靄wiiai緘默jiGnmo遷徙qidnxi賭注dUzhii沼澤zhdoze瞄準(zhǔn)midozhun狩獵s
houliG盤旋pdnxudn喧嚷xudnrfing邀請ydoqing凋零didoling枯燥kuzao稀疏xis
hU彌漫miman目空一切milkongyiqi?偷偷摸摸tdutoumomo
8、時間的腳印
嬋ddn蹤跡z6ngji裝置zhudngzhl烘烤h6ngkdo腐蝕fSshl沙礫shd11山麓shdnICi
溝壑g6uh?龜裂jUnlife帷幕w6imCi??菔癄€hdikushllan
二、理解詞義
5.大自然的語言
風(fēng)雪載zai途:載,滿。形容氣候惡劣。周而復(fù)始:轉(zhuǎn)了一圈又一圈,一次又一次地循環(huán)。
草長鶯ylng飛:形容生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的景象。刺槐hudi連翹qido
延遲:推遲到較后的時間。衰shudi草連天:形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。次第:依次。
孕yCin育:懷胎生育,用來比喻醞釀著新事物。簌sii簌:形容紛紛落下的樣子。
冰雪融r6ng化:春天來了,溫度上升,冰和雪都融化了。比喻萬物重新充滿生機(jī),生機(jī)勃勃的場面。
銷聲匿ni跡:本義是不再公開講話,不再公開露面。這里指昆蟲無聲無息、無影無蹤。
6.阿西莫夫短文兩篇
致密:精致緊密。攜xi6帶:隨身帶著。劫ji6難:泛指災(zāi)難。
鳥臀tiin目恐龍:恐龍的一個目,骨盆構(gòu)造與鳥類相似,多為植食性或雜食性。
潮汐xi:海水的定時的漲落,由月球和太陽的引力所造成。早潮叫潮,晚潮叫汐。遺骸hdi:指的是棄置
而暴露的尸體。天衣無縫的ng:神話傳說,仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
褶zh爸皺zhbu:這里指由于地殼運動,巖層受到擠壓而形成連續(xù)彎曲的構(gòu)造形式。
追溯sU:溯,逆水而行,后引申為追求根源。比喻回首往事、探尋淵源。
7.大雁歸來
喧鬧:喧嘩熱鬧。集會:集合在一起開會。寂寥:寂靜;空曠。沼澤地:水草茂密的泥濘地帶。
情趣:情調(diào)趣味。緘jidn默:閉口不說話。狩shbu獵:打獵。dido零:草木凋謝零落。
滑翔:在空中飄行。目空一切:驕傲自大,什么都看不起。
8.時間的腳印
山麓:山坡和周圍平地相連接的部分。帷幕:懸掛起來用于遮擋的大塊布、綢、絲絨等。
法子:辦法,方法。低洼:比四周低的地方。生成:(自然現(xiàn)象)形成;經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)而形成。渾
濁:不清潔,不新鮮。砂輪:天然砂石制成的扁平圓石,它繞軸旋轉(zhuǎn)。
平臥:臉朝上,背朝下躺著,平躺。烘烤:用火或蒸氣使身體暖和或使物體變熱、干燥。
??菔癄€:直到海水干涸,巖石風(fēng)化成土。形容經(jīng)歷千年萬年那么長的時間。
腐蝕:通過化學(xué)作用,使物體逐漸消損破壞;指人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素的影響下逐漸變質(zhì)。
磨損:機(jī)件或其他物體由于摩擦和使用而造成的損耗。
沉積:水流、風(fēng)等流體在流速減慢時,所挾帶的砂石、塵土等沉淀堆積起來。
第三課時
第四單元
一、讀準(zhǔn)字音
13、最后一次講演
曉得xidode卑劣bdilie無恥wiichi毒手dUshiu污蔑wtimie屠殺tdsha悲憤b@if
en錘擊chuiji恐怖k6ngbu勢力shili卑鄙bOibi蠻橫mdnheng
賦予fiiyu光明正大gudngmingzhengdd挑撥離間tiaobo11jian
14、應(yīng)有格物致知精神
瞭望lidowang緬懷miinhu6i探察tanchd探討tCintdo檢討jifintdo彷徨pdnghudng激
變jibian格物致知g?wiizhizhi袖手旁觀xifishdupangguan不知所措biizhlsuocud
15我一生中最重要的抉擇
抉擇ju6z6扶植fUzhl阻礙z。ai趨勢qUshi干預(yù)gdnyii墮落dublud
膏藥gdoyao狡辯jidobian多多益善du6duoyishan陽奉陰違ydngfengyinwei招搖撞騙
zhaoyaozhuangpian風(fēng)口浪尖fengk^ulRngjidn強(qiáng)詞奪理qidngcidu6li平易近人pingyijin
ren不修邊幅buxiubianfu
16、慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年
浩劫hdoji6指摘zhizhai襁褓qidngbao縈繞yingrdo絢麗xu&nli枷鎖jidsu6拙劣zh
uolie膚淺fUqidn目睹mildu奠定didnding摯愛zhiai鐘愛zhdngai分崩離析f@nb
engIIxl暴風(fēng)驟雨bd。fengzhduyU擔(dān)驚受怕ddnjingshbupd行將就木xingjiangjiiimil相輔
相成xidngfuxiangcheng自圓其說ziyuanqlshuo
二、字詞理解
13.最后一次講演
卑b@i劣1詁:卑鄙惡劣。無恥:不知恥辱;沒有羞恥之心。誣wU蔑mi%詆毀和破壞名譽(yù)。
捶擊:用重物猛力敲打。毀滅:徹底破壞,消滅。卑鄙bi:低級、惡劣。
光明正大:心懷坦白,言行正派。挑撥離間tiHoboHjian:搬弄是非,使別人不團(tuán)結(jié)。
蠻mdn橫3ng:強(qiáng)橫而不講道理。賦fii予yU:交給重任,使命等。
14.應(yīng)有格物致知精神
誠意:真心實意。正心:端正心思。修身:努力提高自己的品德修養(yǎng)。齊家:治理好家政。格
物致知:推究事物的原理,獲得知識。袖手旁觀:比喻置身事外,不過問其事。
不知所措cui:不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。有鑒于此:在這個問題上有所警戒。鑒,指
可以作為警戒或引為教訓(xùn)的事。彷徨:走來走去,猶豫不決,不知往哪個方向去。
15.我一生中的重要抉擇
可乘ch6ng之機(jī):表示可以利用的時機(jī)。與眾不同:表示和大家不一樣。無與倫比:指事物非常完美,
沒有能與他相比的同類的東西。無名小卒zi古時指士兵。不出名的小兵。比喻沒有名望或地位的人。憂
心忡ch6ng忡:形容心事重重,非常憂愁,在擔(dān)心著什么。忡忡,憂慮不安的樣子。
專心致志:意為用心專一,聚精會神,絲毫不馬虎,把心思全放在一件事上。
16.慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年
純chiin粹cui:真正體現(xiàn)了事物的本質(zhì)的。闡chdn述shii:闡明陳述??Mying繞:縈回環(huán)繞。
絢麗:耀眼而華麗。歧qi途td比喻錯誤的道路、不同的途徑。束shti縛f£i:捆綁,指約束限制。嚴(yán)
峻:嚴(yán)厲,嚴(yán)格或苛刻。沉ch6n甸didn甸:物因重量過重而下墜的樣子。
墳f6n至ying:埋葬死人的地方。崇尚:尊崇,提倡。膚淺:學(xué)識淺??;理解不深刻。
祈qf求qiU:指懇切地希望得到。通常表示人們內(nèi)心迫切的希望某事的達(dá)成,表達(dá)人們對美好事物的渴望。
一、讀準(zhǔn)字音
17、壺口瀑布
鑄zhii告誡g&ojie推操tuisang霎時shdshi馳騁chicheng漩渦xudnwo
寒噤h<5njin迂回yUhul汩汩gUgu濕漉漉shilulu震耳欲聾zhenSryii16ng
前呼后擁qidnhuhouyong怒不可遏nfibiike6
18、在長江源頭各拉丹東
棱角16ngjido驟然zh6urdn虔誠qidnch6ng恭順g6ngshun蠕動nidong
凄涼qllidng懈怠xi?d&i敦實dilnshi蜿蜒wdnydn消長xidozhang
衰竭shudijie漫溢mdnyi演繹ydnyi安營扎寨dnyingzhazhai風(fēng)云變幻fdngyunbi
anhudn接踵而至_ji@zh6ng6rzhi歷歷在目1111zdimil川流不息chudnliubiixl漫不經(jīng)心m
anbiijingxin
19、登勃朗峰
雇gij翌日yiri穹頂qi6ngding逗留d6uliu繚繞lidorao嫵媚w£imei
浮躁fiizao顛簸didnb6曠野kudngy&輕歌曼舞qinggemanwu
瞬息萬變shimxiwanbian紛至沓來f@nzhitalai名副其實ndngfuqishf
20、一滴水經(jīng)過麗江
閘zhd硯ydn蘸zhdn喧嘩xudnhud奔流b@nliii矗立chii11映照yingzhdo蒼勁
cangjing翡翠f苞icui眺望tidowdng擦拭cdshi碩大shudda喧騰xuanteng
亭臺樓閣tingtai16uge目眩神迷milxuanshenmi
二、字詞理解
17.壺口瀑布
浪沫橫溢:浪花不斷上漲溢出,形容水大而多。震耳欲聾:形容聲音很大,耳朵都快震聾了。
推推操sdng操:粗暴地、接連不斷地猛推。馳chi騁cheng:形容瀑布飛流而下的樣子之意。
霎sh&時:形容極短的時間。霎,短時間;一會兒。寒噤:寒戰(zhàn)。
霧wU靄。i:霧氣,形容霧氣騰騰的樣子。潺chdn潺:溪水、泉水等的流動聲音。出軋zhd:(鋼板)
從軋鋼機(jī)里出來。打旋xudn:這里指水回旋流動。濕漉漉:形容物體潮濕的樣子。
汩gU汩:形容水流動的聲音。怒不可遏6:憤怒得不能抑制,形容憤怒到了極點。這里形容水勢不可阻擋的
樣子。
18.在長江源頭各拉丹冬
薰M黑:形容黑。褶zhm皺zhbu:皺紋,這里指冰山上的波形紋。草壩子:平坦的草地。
氣喘chudn吁xii吁:形容呼吸急促,大聲喘氣。礫石:經(jīng)水流沖擊磨去棱角的石塊。
虔qidn誠ch6ng:指恭敬而有誠意的態(tài)度。蜷qudn臥獻(xiàn)):意思是蜷縮臥倒。熠yi熠爍爍:形容光彩
閃耀的樣子。氣勢磅pdng礴b6:廣大無邊的樣子。形容氣勢雄偉壯大。尊容:尊貴的容貌,特指佛像、
神像。也稱他人的容貌(常含諷刺意味)。接踵而至:形容人或事物一個又一個接連不斷地到來。接踵,后
面人的腳尖接著前面人的腳后跟。詛zti咒zh6u:原指祈求鬼神加禍于所恨的人;現(xiàn)指咒罵。
19.登勃朗峰
翌yi日:次日。絡(luò)lub繹yi不絕:形容行人車馬來來往往,接連不斷。麟lin璘:象聲詞,指雷鳴聲、
車行聲。喔chdn峻jiin:險峻陡峭拾shB級:逐步登階。拾,輕步而上。俯窕瞰kM:指俯視,從高
處往下看。皚di皚白雪:意思指潔白的積雪銀光耀眼。輕歌曼mdn舞:音樂輕快,舞姿優(yōu)美。霓ni
裳chdng羽衣:指仙人的衣服。
20.一滴水經(jīng)過麗江
草甸:長滿野草的低濕地。矗chii立:高聳直立。馬幫:馱運貨物的馬隊。
驛yi道:我國古代為傳車、驛馬通行的大道,沿途設(shè)置驛站。目眩xudn神迷:眼花繚亂,心神搖蕩。
多形容所見情景令人驚異。輕盈ying:形容人或物(女子、蝴蝶等)動作、姿態(tài)輕柔優(yōu)美漂亮.
專題二課內(nèi)文言詩詞
《關(guān)雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅,展
現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景。全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào),給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。
《兼葭》是一首懷念情人的戀歌。作者的思念對象可望而不可即,中間阻隔千重,詩人因而思心徘徊,
不能自抑其無限惆悵的心情。
二、課內(nèi)文言文梳理
9.桃花源記
(一)課文重點字詞詳解
為業(yè):作為生計。為,作為。緣:沿著,順著。行:前行,這里指劃船。
遠(yuǎn)近:偏義詞,這里指遠(yuǎn)?忽逢:忽然遇到。雜:別的。
鮮美:新鮮美好。甚:很,非常。前:向前。
異:驚異,詫異。這里是“對……感到驚異”的意思。窮:盡。
若:好像。舍(sh3):離開。初:開始。
林盡水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡,到了盡頭。源,源頭。
才:僅僅、只。曠:寬闊。舍(she):房屋。
豁(hub)然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮?;砣?,開闊敞亮。開朗,開闊明亮。
儼(y方n)然:整齊的樣子。屬:類。種(zhbng)作:耕種勞作。
阡(qidn)陌(mb)交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間小路。交通,交錯相通。
著(zhu6):穿著。悉:全,都。乃:于是,就。
黃發(fā)垂髯(tido):指老人和小孩。從來:從……地方來。具:詳細(xì)。
要(ya。):同“邀”,邀請。咸(xidn):全,都。云:說。
妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)的人。絕境:與人世隔絕的地方。
復(fù):再,又。焉:于之,從這里。間隔:隔絕、不通音訊。
乃:竟然,居然。無論:不要說,更不必說。具言:詳細(xì)地說。
延:邀請。語(yii):對……說,告訴。不足:不值得,不必。
為:向,對。既:已經(jīng)。扶:沿著、順著。
向:先前的。志:做記號。及:至上
詣(yi):拜訪。如此:像這樣(的事情)。即:立即。
遣:派遣。尋向所志:尋找以前所做的標(biāo)記。所志,所做的標(biāo)記。高尚:品德優(yōu)
異。
規(guī):打算,計劃。欣然:高興的樣子。尋:隨即,不久。
問津:問路。這里是“訪求、探求”的意思。津,渡口。
(二)重點句子翻譯
1.緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。
(漁人)順著溪水(劃船)前行,忘記了路的遠(yuǎn)近。
2.夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
(在溪流的)兩岸幾百步,其中沒有別的樹,芳草新鮮美好,落花紛紛。
3.漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
漁人對此感到十分驚異,再往前走,想要走到那片林子的盡頭。
4.林盡水源,便得一山。
桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,(漁人)便看到了一座山。
5.土地平曠,屋舍儼然。
土地平坦開闊,房屋很整齊的樣子。
6.有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹子之類的。的間小路交錯相通,雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。
7.其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
在那里(人們)來來往往,耕種勞作,男女的穿戴衣著,都像桃源外的人。老人和孩子們個個都安閑快
樂。
8.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。
(村人)就邀請(他)回到(自己)家里,備酒殺雞做食物(來款待他)。
9.村中聞有此人,咸來問訊。
村里(的人)聽說有這個人,都來打聽消息。
10.自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。
(村人)自己說(他們的)祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個這人世隔絕的地
方。
11.不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
(從此)不再從這里出去,于是就同外界的人隔絕了。
12.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
(村人)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。
13.此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
這個人向(桃花源中人)詳細(xì)地說了他所聽到的,(村人)都感嘆、惋惜。
14.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
其他的人各自又都(把漁人)邀請到自己家中,都拿出酒食(來款待他)。
15.此中人語云:“不足為外人道也。”
村人告訴(他)說:“(我們這個地方)不值得對外邊的人說?!?/p>
16.未果,尋病終。后遂無問津者。
(但愿望)沒有實現(xiàn),不久(他)因病去世。此后就(再也)沒有人訪求(桃花源)了。
(三)課文分析
1.漁人行蹤:發(fā)現(xiàn)桃花源一一拜訪桃花源一一離開桃花源一一再尋桃花源。
2.世外桃源描述:①景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富;②人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生
活幸福、愉快;③風(fēng)俗淳樸,人與人之間都極其融洽友好;④沒有剝削,沒有動亂,平等、和諧、臼足的
幸福生活0
3.【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何處?
①桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。②山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。③林中人神秘:乃不知
有漢,無論魏晉。④結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
【感受桃花源中的幸福】桃花源中的幸福表現(xiàn)在何處?
①黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。②男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))。③漁人(側(cè)
面烘托):村中人殺雞作食,皆出酒食(民土平等,民風(fēng)淳樸)。
4.漁人離開桃源后,還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么?
①讓一位真實的歷史人物出來作證,故事更顯得亦真亦幻,增添傳奇色彩。②暗示這是一個虛構(gòu)的無
法實現(xiàn)的理想世界。
5.本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的?作者虛構(gòu)這樣一個地方的目的是什么?
①尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。②未果,尋病終。
描繪無剝削壓迫,自食其力,自給自足,和平寧靜,人人自得其樂的社會,同當(dāng)時的黑暗社會形成鮮
明對照,表達(dá)了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。
10.小石潭記
(一)課文字詞詳解
從:自,由。西:名詞作狀語,向西。篁(hudng)竹:竹林。
聞:聽到。如鳴環(huán):好像佩帶的11環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。琬U環(huán),都是玉飾。鳴,發(fā)出聲
響。
樂(1?):以……為樂,形容詞的意動用法。之:代水聲。下:名詞作狀語,向下,在下面。
水尤清冽(1詢):水格外清涼。尤,格外。冽,涼。
全石以為底:以整塊的石頭為底,此句為倒裝句”以全石為底”。以為,作為。
近岸:靠近潭岸的地方。近,靠近。
卷(qudn)石底以出:石底周邊部分翻卷過來,露出水面。卷,翻卷。以,而。
為紙(chi):成為水中高地。為嶼(2):成為小島。為峨(kdn):成為不平的巖石。
青樹:青蔥的樹木。翠蔓:翠綠的藤蔓。
蒙絡(luò)搖綴(zhui),參差披拂:(樹枝藤蔓)蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
可百許頭:約有一百來條???,大約。許,表示約數(shù)。皆:全,都。
若空游無所依:好像在空中游動,什么依靠也沒有??眨诳罩?。
日光下澈,影布石上:陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。下,向下照射。澈,穿透。布,
照映。
怡然:靜止不動的樣子。俶(chii)爾遠(yuǎn)逝:忽然間向遠(yuǎn)處游去。俶爾,忽然。逝,離開。
翕(X。忽:輕快敏捷的樣子。翕,迅疾。樂:逗樂。
西南:向西南。而:連詞,連接狀語和動詞,不譯,表修飾。
斗折蛇行,明滅可見:(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。斗,像北斗星一樣。
蛇,像蛇一樣。明滅可見,時而看得見,時而看不見。
勢:形勢,形狀。不可知:不能夠知道。
犬牙差(cl)互:像狗的牙齒那樣交錯不齊。犬牙,名詞作狀語,像狗的牙齒--樣。差,交錯。
四面:四周。環(huán)合:環(huán)繞合抱。寂寥(lido):寂靜寥落,靜悄
悄的。
凄神寒骨:感到心情凄涼,寒氣透骨。凄,使動用法,使……感到凄涼。寒,使動用法,使……感到
寒冷。
悄(qiH。)愴(chudng)幽邃(sui):幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。悄愴,憂傷。幽邃,幽靜深遠(yuǎn)。
以:因為。其境:這里的環(huán)境。清:凄清。
久居:長時間停留。居,停留。乃:于是,就。之:指代游小石潭這件事。
去:離開。
同:共同,一起。游:游玩。者:的人。
隸(■):追隨、跟隨。而:表修飾。從:動詞,跟隨。
小生:年輕人。曰:名叫。
(二)重點句子翻譯
1.隔篁竹,聞水聲,如鳴琬I環(huán),心樂之。
隔著竹林,(就能)聽到水聲,好像(人身上)佩帶的瓊環(huán)碰撞發(fā)出的聲音,(我)心里對此感到十分高興。
2.伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。
砍倒竹子,開辟出一條小路,往下露出一個小潭,潭水格外清涼。
3.全石以為底,近岸,卷石底以出。
(潭)以整塊的石頭為底,靠近潭岸的地方,石底周邊部分翻卷過來,露出水面。
4.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
5.潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。
潭里的魚大約有一百來條,都像在空中游動,什么依靠也沒有。陽光照到水底,魚的影子映在水底的
石頭上。
6.怡然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。
(魚)呆呆地(愣在那里)?動不動,忽然間向遠(yuǎn)處游去,來來往往,輕快敏捷。
7.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。
向水潭的西南望去,(看到溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。
8.其岸勢犬牙差互,不可知其源。
溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯不齊,不能夠知道溪流的源頭(在什么地方)。
9.坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。
坐在潭邊,四周有竹子樹木環(huán)繞合抱,寂靜寥落,空無一人,(那氛圍)令人感到心情凄涼,寒氣透骨,
幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。
10.以其境過清,不可久居,乃記之而去。
因為它的環(huán)境過于凄清,不能長時間地停留,于是記下當(dāng)時的情景便離開了。
(三)課文分析
1.本文是按什么順序來寫的?文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點?作者對小石潭的感受是什么?
本文按游蹤順序來寫:發(fā)現(xiàn)小潭一一潭中景物一一小潭源流一一潭中氣氛一一記錄同游者。
文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點。
感受:①發(fā)現(xiàn)小潭一一“心樂之”,愉悅的心情。②觀魚時一一“似與游者相樂”,愉悅的心情。③
觀魚后一一“凄神寒骨,悄愴幽邃”,抑郁憂傷的心情。從中可以看出作者借山水求解脫而最終又無法解
脫的痛苦。他寄情山水,也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒喟悄愴幽邃”
的情感。
2.本文主旨:本文描繪了小石潭的石、水、魚、樹,著意渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣
氛,抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒和貶居生活的孤凄悲涼。
11.核舟記
(一)重點句子翻譯
1.罔不因勢象形,各具情態(tài)。
全都是就著(材料原來的)樣子刻成(各種事物的)形象,個個具備神情姿態(tài)。
2.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
(他)曾送我-一個核舟,(刻的)是蘇軾泛舟游赤壁(的情景)。
3.中軒敞者為艙,磐篷覆之。
中間高起而寬敞的部分是船艙,用/竹葉做成的船篷覆蓋著它。
4.啟窗而觀,雕欄相望焉。
推開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。
5.中峨冠而多髯者為東坡。
中間(戴著)高高的帽子、(長著)濃密胡子的人是蘇東坡。
6.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。
7.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
佛印極像彌勒佛,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相類似。
8.左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。
左臂掛著(一串)念珠,靠著左膝一一念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
9.其人視端容寂,若聽茶聲然。
那人的眼睛正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
10.而計其長曾不盈寸。
可是計算它的長度竟然不滿一寸。
11.蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
原來是挑選長而窄的桃核刻成的。哎,技藝也真神奇啊!
(二)課文分析
1.“核舟”的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面?
體枳小,刻的東西多,刻得極為精致,人和物各具情態(tài),有意境。
2.核舟介紹順序:船艙一一船頭一一船尾一一船背,空間順序。
3.文章先寫核舟的正面,次寫它的背面;寫正面先寫舟的中間部分,次寫船頭,最后寫船尾。分析這
樣安排寫作順序的原因。
一是核舟的中間部分是艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗乂竟然可以打開、關(guān)閉,由此說起
能夠引發(fā)讀者的興趣:二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想象
感知蘇軾當(dāng)年泛舟游赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。
21.《莊子》一則
(一)北冥有魚
(一)課文字詞詳解
北冥:北海。傳說北海無邊無際,水深而黑.冥,同“溟”,海?下文的“南冥”指南海。
鰥(kiln):大魚名。鵬:本為古“鳳”字,這里表示大鳥之名。
怒:振奮,這里指用力鼓動翅膀。垂:懸掛。海運:海水運動。
徙:遷移。天池:天然形成的水池。志:記載。怪:怪異的事物。
擊:拍打,這里指鵬鳥奮飛而起,雙翼拍打水面。技(tudn):盤旋飛翔。
扶搖:旋風(fēng)。去:離開,這里指離開北海。息:氣息,這里指風(fēng)。
野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。塵埃:揚(yáng)在空中的土叫“塵”,細(xì)碎的塵粒叫“埃”。
蒼蒼:深藍(lán)色。極:盡。邪:同“耶”,表疑問,相當(dāng)于”嗎”
“呢”。
(二)重點句子翻譯
1.怒而飛,其翼若垂天之云。
用力鼓動翅膀飛翔起來,它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。
2.是鳥也,海運則將徙于南冥。
這只鳥,海動風(fēng)起時就將遷往南方。
3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拎扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
大鵬遷徙到南海的時候,(用翅膀)拍打水面,激起的波濤浪花有三千里,(它)乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬
里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開。
4.天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?
天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢?
(三)課文分析
1.文章標(biāo)題為“北冥有魚”,后來為什么又寫鳥?
鳥是由魚變化而來的。鯉的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想象力豐富。
2.大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫這一形象的呢?
丁鵬形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度:
從北海到南海;高度:九萬里)四個方面極寫鯉鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯨鵬,“不知其幾千里
也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地,極言齷鵬形體之大、
變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
3.賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,技扶搖而上者九萬里。”
此句運用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鰥鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能
激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄鞍础钡茸謧魃?、生動,讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。
4.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理,使文章生動活潑,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借齷鵬的
寓言說明了什么道理?
說明了任何事物的存在都依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借的。
5.任何事物的存在都依附于一定的條件,那么人對事物的認(rèn)識有沒有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”翻譯為:天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因為天
空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢?這說明人對事物的認(rèn)識是有局限的。莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,并
不能弄清天的本色,鵬鳥的認(rèn)識也是有局限的。
22.《禮記》一則
(一)雖有嘉肴
(一)課文字詞詳解
雖:雖然。
嘉肴:美味的菜肴。嘉,好、美。肴,用魚、肉做的菜。
其:代“食”的對象。旨:味美。至道:最好的道理。至,達(dá)到極
點。
善:益處,好處。是故:所以。困:困惑。
自反:自我反思。自強(qiáng):自我勉勵。強(qiáng),勉勵。
教學(xué)相長:教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的。
兌:同“說”,指的是殷商時的賢相傅說(yue)。
學(xué)學(xué)半:教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半。前一個“學(xué)”同“教”,教導(dǎo)。
其此之謂乎:大概說的就是這個道理吧。其,表示推測。
(二)重點句子翻譯
1.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。
雖然有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道甘美。
2.教學(xué)相長也。
教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的。
3.是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
所以學(xué)習(xí)以后就會知道(自己的)不足,教學(xué)以后就會知道(自己的)困惑。
4.知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
知道(自己的)不足,這樣以后就能自我反思;知道(自己的)困惑,這樣以后就能自我勉勵。
5.“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,大概說的就是這個道理吧!
(三)課文分析
1.本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問題,說明了教學(xué)相長的道理。
2.解釋課文中“教學(xué)相長”這個成語的含義。
教和學(xué),是相輔相成的,是互相促進(jìn)的,只有二者兼?zhèn)?,才能獲得成功。
3.“教”與“學(xué)”的關(guān)系如何?
教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的。
4.《禮記》是儒家經(jīng)典之一,戰(zhàn)國至秦漢間債家迨著的匯編。相傳為西漢戴圣編纂。有《禮運》0
記》《樂記》《中庸》《大學(xué)》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再傳、三傳弟子等所記。
5.為何在一開始寫關(guān)于“嘉肴”“至道”的內(nèi)容,能否刪去?
以生活中常見的事物作比,形象生動地引出學(xué)習(xí)的重要性,從而有力地證明中心,說理的力度大大增
強(qiáng)。即通過比喻,引入“至道”,形象生動地告訴讀者學(xué)習(xí)的重要性。所以不能刪去。
6.本文在論述時先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,繼而引入“雖有至道,弗學(xué),不知其善
也”,進(jìn)而又從教與學(xué)兩個方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。(用原文填空)
7.請結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,舉一個例子,談?wù)剬Α敖虒W(xué)相長”的理解。
教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),都得到提高。例子:“我一你”師生關(guān)系的確立表現(xiàn)出互惠的嶄新特
點。在這種師生關(guān)系中,教師不僅僅是講授者,他本身也受到教益,學(xué)生在被教的同時也反過來教育老師,
他們在課堂上相互影響,相互提高。(需要學(xué)生結(jié)合具體的經(jīng)歷談)
8.“教學(xué)相長”在教學(xué)中的意義。
在教學(xué)意義上,“教學(xué)相長”是現(xiàn)代師生關(guān)系的特點之一。師生共同展現(xiàn)著自身的生命價值,在充分
發(fā)掘自己的生命潛能中共同發(fā)展、共同進(jìn)步。
23.馬說
(一)課文字詞詳解
而:表轉(zhuǎn)折,但是。故:所以。雖:即使。
祗:只,僅。辱:(受)屈辱。于:在。
奴隸人:奴仆。
駢(pidn)死:(和普通馬)一同死。駢,本義為兩馬并駕,引申為并列。槽楊:馬槽。
以……稱:以……著稱。以,憑?!撸骸鸟R。一食:吃一次。
或:有時。盡:吃盡。石:容量單位。
食(si):同“飼”,喂。其:指千里馬。而:表承接。
是:這。能:才能。食:吃。
才美:才能和美好的素質(zhì)。外見:表現(xiàn)在外面。見,同“現(xiàn)”,顯露、表現(xiàn)。
且:猶,尚且。欲:想要。常馬:普通的馬。
等:等同,一樣。不可得:做不到。安:哪里,怎么。
策之:用馬鞭趕它。策,馬鞭,這里是動詞,用馬鞭驅(qū)趕。
以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法。以,按照。道,正確的方法。
盡:竭盡。材:同“才”,才能、才干?鳴:馬叫。之:音節(jié)助詞,不
譯。通其意:通曉它的意思。通,通曉、明白。策:名詞,馬鞭。而:連詞。
臨:面對。嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。
其:表示加強(qiáng)詰問語氣。牙B:同“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。其:代詞。
(二)重點句子翻譯
1.故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間,不以千里稱也。
所以即使有出名的馬(千里馬),也只能在奴仆的手下受屈辱,(和普通的馬)一同死在馬槽之間,不以
千里馬而著稱。
2.馬之千里者,一食或盡粟一石。
日行千里的馬,吃一頓有時吃完一石糧食。
3.食馬者不知其能千里而食也。
飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里,所以(就以普通馬的食量)來喂養(yǎng)。
4.才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
才能和優(yōu)點不能表現(xiàn)在外面,想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能要求它可以日行千里呢?
5.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
用馬鞭趕它,不能按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法;喂它,卻不能讓它竭盡才能;它鳴叫,卻不能通曉
它的意思。
6.執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
握著馬鞭面對著它,說:“天下沒有千里馬!”
7.其真無馬邪?其真不知馬也!
真的沒有千里馬嗎?是他真的不認(rèn)識千里馬?。?/p>
(三)課文分析
1.主題:通篇用的是托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識
別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平和窮困潦倒之
感,并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進(jìn)行了諷刺、針硬和控訴。
2.作者的論點是什么?作者是如何層層深入論證論點的?
第一段:論點:世有伯樂,然后有千里馬。正面論證:千里馬常有,而伯樂不常有。反面論證:故雖
有名馬……不以千里稱也。第二段:進(jìn)一步從反面論證,指出千里馬被埋沒的原因是“食馬者不知其能干
里而食也”。第三段:痛斥執(zhí)策者的愚蠢,勾畫出執(zhí)策者狂妄無知的形象。作者厲聲反詰執(zhí)策者,表達(dá)中
心:其真不知馬也。
3.“千里馬”“伯樂”“食馬者”各比喻了什么樣的人?
千里馬一一有才能的人。伯樂一一重視人才,識別人才的人。食馬者一一愚妄、淺薄,不能識別人才
的封建統(tǒng)治者。
4.理解式默寫。
(1)總領(lǐng)全文的句子:世有伯樂,然后有千里馬。
(2)描寫千里馬被埋沒的原因的句子(懷才不遇的人發(fā)出的感嘆):千里馬常有,而伯樂不常有。
(3)描寫千里馬悲慘遭遇的句子:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間。
(4)千里馬被埋沒的根本原因:食馬者不知其能千里而食也。
(5)千里馬被埋沒的直接原因:食不飽,力不足,才美不外見。
(6)本文中心句:其真不知馬也!
(7)寫食馬者愚昧無知的句子:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
作者奧斯特洛夫斯基,蘇聯(lián)作家,是堅強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士、著名的無產(chǎn)階級作家。
【主要人物】
保爾一一《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說最大的成就,就是成功地塑造了保爾?柯察金這個在布爾什
維克黨的培養(yǎng)下,在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立
場、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強(qiáng)意志,譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和
人民的壯麗詩篇。
保爾的性格:自我犧牲的精神,頑強(qiáng)堅韌的意志,堅定不移的信念。
小說通過保爾.柯察金的成長道路,告訴人們:一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,
只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。革
命者在斗爭中百煉成鋼,這是小說的一個重要主題。
1.在朱赫來的啟發(fā)和教育下,保爾懂得了許多關(guān)于革命工人階級和階級斗爭的道理。
2.保爾救出了朱赫來后,被貴族的兒子維克托出賣,被白匪關(guān)押起來。
3.紅軍攻下了小城謝佩托夫卡,保爾的好朋友謝廖沙參軍了,當(dāng)了團(tuán)區(qū)委書記。
4.保爾最愛讀英國小說《牛虻》,敬佩主人公的斗爭精神。
5.“這些人是無價之寶,鋼鐵就是這樣煉成的”是朱赫來到修鐵路的工地視察時說的。
6.“難道你不能在政府里搞一個比挖土強(qiáng)一點的差事嗎?我還以為你當(dāng)上了委員或委員一類的首長呢”
是冬妮婭對保爾說的。
7.“可現(xiàn)在呢,你渾身都是樟腦味兒”是保爾對冬妮婭說的。
8.在鐵路就要修完時,無情的傷寒和大葉性肺炎最終奪去了保爾的戰(zhàn)斗力。
9.《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,是一本名副其實的生活教科書。保爾是鼓舞人們戰(zhàn)
勝困難、不斷革命的“良師益友”,他的崇高形象和革命品質(zhì)對廣大讀者有極深的教育意義。
10.保爾在發(fā)電廠工作時結(jié)識了紅軍撤退時留下的老水手朱赫來,正是在這位老水手的教育下,他才
走上了革命的道路。
11.保爾的一生中有三位非常重要的女性,他的初戀情人冬妮婭,在鐵路總工廠任共青團(tuán)書記時認(rèn)識
的麗達(dá),以及他的妻子達(dá)雅。
12.保爾因在神父家補(bǔ)課時,把一撮煙末撒在神父家做復(fù)活節(jié)糕用的面團(tuán)上而被校長開除。
13.保爾最后的著作是《暴風(fēng)雨所誕生的》。
14.保爾在黑海療養(yǎng)所企圖自殺,自殺未遂,他又找到了新的生活目標(biāo)一一靠文學(xué)創(chuàng)作回到隊伍中去。
他把寫的小說寄往柯托夫斯基師征求意見,但書稿在途中丟失,他不氣餒,重新開始創(chuàng)作,小說最終獲得
了成功。
15.《鋼鐵是怎樣煉成的》通過保爾的成長經(jīng)歷,描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起,經(jīng)十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)
爭到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期廣闊的社會畫面,被譽(yù)為“生活教科書”。
16.人們提出“在新時代,要做保爾還是比爾”的新命題。與比爾?蓋茨相提并論的保爾,就是蘇聯(lián)
作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金,他受朱赫來等人影響很大,經(jīng)過艱
苦的鍛煉,成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
17.保爾以自己的畢生精力,實踐了自己的生活原則:人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人
的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在
臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力
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