《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》2023年公務(wù)員考試崇左市寧明縣全真模擬試卷含解析

《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》2023年公務(wù)員考試崇左市寧明縣全真模擬試卷

一、常識(shí)判斷

1.關(guān)于緩刑的說(shuō)法.錯(cuò)誤的是：

A、被宣告緩刑的犯罪分子.如果被判處附加刑.附加刑仍須執(zhí)行

B、對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子.不適用緩刑

C、對(duì)宣告緩刑的犯罪分子.在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi).依法實(shí)行社區(qū)矯正

D、被宣告緩刑的犯罪分子，在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)，違反人民法院判決中的禁止令，

應(yīng)當(dāng)撤銷(xiāo)緩刑執(zhí)行原判刑罰

2,下列說(shuō)法正確的是（）o

A、委員長(zhǎng)、副委員長(zhǎng)組成委員長(zhǎng)會(huì)議，處理全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的重要

日常工作

B、總理、副總理、國(guó)務(wù)委員組成國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議

C、在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，國(guó)務(wù)院對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)并

報(bào)告工作

D、中央軍事委員會(huì)主席對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)

并報(bào)告工作

3.駕駛執(zhí)照屬于（）o

A、一般許可

B、特殊許可

C、獨(dú)立許可

D、附文件許可

4.古代官職的變化有一系列的特定詞語(yǔ)與之相對(duì)，下列對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）o

A、拜一官職授予

B、左遷一降職

C、擢一提拔

D、除一罷免官職

5,下列說(shuō)法中，不正確的是（）。

A、電磁波是由電場(chǎng)和磁場(chǎng)構(gòu)成的能量波，可以穿越真空，以光的速度傳播

B、超聲波是頻率高于20000赫茲的聲波，它的穿透力很強(qiáng)，能沿著直線(xiàn)傳播到

很遠(yuǎn)的地方。根據(jù)超聲波反射回來(lái)的時(shí)間和強(qiáng)弱，可以判斷障礙物的位置和范圍

C、紫外線(xiàn)是一種波長(zhǎng)大約在0.005微米到0.4微米之間的不可見(jiàn)光。它能促

使人體合成維生素還具有殺菌作用。但是，過(guò)強(qiáng)的紫外線(xiàn)會(huì)損害人體

D、次聲波是頻率小于200赫茲的聲波。它不容易衰減，不易被水和空氣吸收。它

的波長(zhǎng)往往很長(zhǎng)，能繞開(kāi)某些大型障礙物發(fā)生衍射

6-中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）o

A、土地革命、黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)

B、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

C、武裝斗爭(zhēng)、土地革命、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)

D、工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

7.因碰撞、擠壓導(dǎo)致喜馬拉雅山持續(xù)升高的板塊分別是（）o

A、太平洋板塊、亞歐板塊

B、印度洋板塊、亞歐板塊

C、印度洋板塊、太平洋板塊

D、非洲板塊、亞歐板塊

8.就如同那些古典音樂(lè)愛(ài)好者批駁iPod播放器在玷污耳朵一樣，喜歡聞書(shū)香的人

更__________o太多人無(wú)法想象沒(méi)有書(shū)架的家居環(huán)境，無(wú)法接受電子文字

紙質(zhì)書(shū)籍所擁有的心理感情空間,盡管他們都電子紙張是一

場(chǎng)未來(lái)十年注定將要發(fā)生的大趨勢(shì)。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、挑剔代替承認(rèn)

B、偏執(zhí)擠占明白

C、保守填充認(rèn)為

D、高雅侵占覺(jué)得

9.我國(guó)古代"以農(nóng)立國(guó)"，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和自然天象聯(lián)系密切，所以古人非常注重"觀象

授時(shí)"，積累了豐富的天文歷法知識(shí)。以下關(guān)于我國(guó)古代天文歷法知識(shí)，說(shuō)法錯(cuò)誤

的一項(xiàng)是（）o

A、金星古稱(chēng)"明星""太白""啟明""長(zhǎng)庚"；木星古稱(chēng)"歲星""歲"

B、杜甫詩(shī)中的“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商"中的"參"是指西方的參宿，"商"指東方的

心宿，"參""商"二星同屬二十八星宿之一

C、古代用于紀(jì)年的方法有很多，其中最常見(jiàn)的是干支紀(jì)年法和年號(hào)紀(jì)年法。其中

干支紀(jì)年法是指以十天干和十二地支兩兩相配以紀(jì)年，歷經(jīng)六十年一循環(huán)

D、天干只能與地支相配，而且是天干的單數(shù)與地支的雙數(shù)相配，天干的雙數(shù)與地

支的單數(shù)相配

io.馬克思的著作不是一天能讀完的，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思的著作，所以《共產(chǎn)

黨宣言》不是一天可以讀完的。這句話(huà)（）o

A、意味著《共產(chǎn)黨宣言》不是馬克思的著作

B、馬克思的著作不是一天能讀完的

C、完全錯(cuò)誤

D、可能對(duì)，也可能錯(cuò)，要根據(jù)具體情況而定

U.杜某死亡時(shí)，遺產(chǎn)由其母陳某、其妻李某和兩個(gè)孩子杜甲、杜乙繼承，當(dāng)時(shí)李

某已懷有身孕，為胎兒保留繼承份額3萬(wàn)元。胎兒出生后1天后不幸夭折，這3

萬(wàn)元應(yīng)如何處理？（）

A、由李某繼承

B、由陳某繼承

C、由杜甲、杜乙繼承

D、由李某、陳某、杜甲、杜乙繼承

12.據(jù)報(bào)道，安溪有一伙青少年號(hào)稱(chēng)“山豬幫”，到處偷騙，那個(gè)自稱(chēng)為“老大”

的存在著_________心理。（）

A、逆反

B、支配

C、自私

D、隨意

13.“蚯蚓爬上路，雨水亂如麻”這句氣象諺語(yǔ)說(shuō)明的生物現(xiàn)象是（）o

A、蚯蚓是有氧呼吸的生物

B、蚯蚓喜歡生活在水中

C、蚯蚓不能生活在水中

D、蚯蚓能預(yù)報(bào)天氣變化

14.實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的保證是（）o

A、課堂管理

B、良好的班風(fēng)

C、良好的師生關(guān)系

D、教師

15.電爐絲通電后熱得發(fā)紅，而與電爐絲連接的銅導(dǎo)線(xiàn)卻不太熱，這是因?yàn)椋ǎ﹐

A、通過(guò)電爐絲的電流強(qiáng)度比通過(guò)銅導(dǎo)線(xiàn)的電流強(qiáng)度大

B、銅導(dǎo)線(xiàn)的電阻小，所以消耗的電能少，電爐絲的電阻大，消耗的能量多，所以

熱得發(fā)紅

C、銅導(dǎo)絲有絕緣層，所以不怎么熱

D、銅導(dǎo)線(xiàn)比電阻絲傳熱快，所以不怎么熱

16.關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A、職工應(yīng)當(dāng)參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn).由用人單位繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)

B、國(guó)家建立基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)等社

會(huì)保險(xiǎn)制度

C、社會(huì)保險(xiǎn)制度堅(jiān)持廣覆蓋、?；尽⒍鄬哟?、可持續(xù)的方針

D、個(gè)人跨統(tǒng)籌地區(qū)就業(yè)的.其基本養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系隨本人轉(zhuǎn)移，繳費(fèi)年限累計(jì)計(jì)算

17.在二十世紀(jì)燦若星河的學(xué)術(shù)大師當(dāng)中，季羨林是比較_________的一個(gè)，他既

沒(méi)有家學(xué)淵源，也沒(méi)有的家族背景，只不過(guò)是個(gè)普普通通的農(nóng)家子弟，

但卻從老家的田間地頭一路走來(lái)，走上了學(xué)術(shù)巔峰，期間的曲曲折折也頗依次填

入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、特殊良好引人人勝

B、奇特顯赫耐人尋味

C、特別顯耀回味無(wú)窮

D、突出雄厚引人注目

18.《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》報(bào)道，財(cái)政工作基本是圍繞生財(cái)、聚財(cái)、用財(cái)三者進(jìn)行。“聚財(cái)有

度”在于（）o

A、財(cái)政收入的增幅應(yīng)高于國(guó)民收入的增幅

B、財(cái)政收入增幅應(yīng)與國(guó)民收入增幅保持一致

C、財(cái)政收入的增長(zhǎng)應(yīng)保證避免財(cái)政赤字的出現(xiàn)

D、財(cái)政收入增長(zhǎng)應(yīng)與生產(chǎn)發(fā)展、生活改善相適應(yīng)

19.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)知識(shí)的說(shuō)法，正確的是（）o

A、人的呼吸系統(tǒng)包括呼吸道和肺

B、當(dāng)C02濃度輕度升高時(shí)，可以導(dǎo)致呼吸抑制

C、小腸特有的運(yùn)動(dòng)形式是分節(jié)運(yùn)動(dòng)

D、神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和功能單位是突觸

20.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須處理好效率與公平的關(guān)系。這里所說(shuō)的公平，包

括（）。

A、消除分配的差距，防止兩極分化

B、體現(xiàn)在機(jī)會(huì)的均等上，即每個(gè)社會(huì)成員都有平等的機(jī)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)

C、表現(xiàn)在規(guī)則的平等上，即每個(gè)社會(huì)成員在社會(huì)活動(dòng)中遵循同樣的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則

D、是建立在效率基礎(chǔ)上的公平

21.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力的主要內(nèi)容包

括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，不斷增強(qiáng)全社會(huì)

的創(chuàng)造活力

B、妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾；健全工作機(jī)制，維護(hù)社

會(huì)穩(wěn)定

C、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理，推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新

D、堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作

22.“清明后，谷雨前，又種高梁又種棉”“谷雨前，先種棉；谷雨后，種瓜豆”。

下列關(guān)于這些諺語(yǔ)的說(shuō)法正確的是（）o①清明、谷雨是二十四節(jié)氣里的兩個(gè)節(jié)

氣②二十四節(jié)氣是北宋沈括制訂的③這些說(shuō)法沒(méi)有任何科學(xué)性可言④這些諺語(yǔ)我

國(guó)古代農(nóng)民對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

A、QX2）④

B、②③

C、①④

D、②.

23.國(guó)民教育的根本任務(wù)是（）o

A、追求升學(xué)率

B、培養(yǎng)精英人才

C、普及科技知識(shí)

D、全面提高國(guó)民素質(zhì)

24.以下說(shuō)法不正確的是（）o

A、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一定會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是手段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是目的

C、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)果

D、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)側(cè)重于數(shù)量，經(jīng)濟(jì)發(fā)展側(cè)重于質(zhì)量

25.①因此把才學(xué)比作劍，當(dāng)使用的時(shí)候就拿出來(lái)，而不用的時(shí)候就藏入鞘中，不

將其把玩炫耀，否則，很少有不因此而得禍的。②自古以來(lái)，才學(xué)外露的都遭到

災(zāi)禍，沒(méi)有一個(gè)幸免，怎么不令人為此憂(yōu)心忡忡呢？③才學(xué)是君子用來(lái)進(jìn)行身心的

修養(yǎng)，而并非用來(lái)自負(fù)驕矜的工具;君子是以才學(xué)來(lái)治理社會(huì)，而并非用以自夸炫耀

的。④之所以這樣說(shuō)，并非才能和學(xué)識(shí)本身有什么過(guò)錯(cuò)，而是錯(cuò)誤應(yīng)用造成的。

⑤沒(méi)有才能和學(xué)識(shí)，士人會(huì)感到羞恥;具備才能和學(xué)識(shí)，士人會(huì)因此而擔(dān)憂(yōu)。將以

上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是:

A、函③②①

D、③的②①

26.溫家寶總理在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》中，向代表

們坦陳“十一五”期間服務(wù)業(yè)增加值，就業(yè)比重等三項(xiàng)指標(biāo)沒(méi)有達(dá)標(biāo)。這體現(xiàn)了

（）o

A、政府實(shí)行重大決策民主評(píng)議制度

B、人大代表對(duì)政府行使質(zhì)詢(xún)權(quán)

C、人大代表通過(guò)聽(tīng)證制度參與民主決策

D、政府求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

27.鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收是政府工作的重

中之重，全面加強(qiáng)“三農(nóng)”工作要采取的措施包括（）o

多項(xiàng)選擇題

A、大幅度增加農(nóng)業(yè)農(nóng)村投入

B、進(jìn)一步增加農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼種類(lèi)

C、加快新型農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè)

D、較大幅度提高糧食最低收購(gòu)價(jià)

28.2011年2月25日，國(guó)家主席胡錦濤簽署主席令：《中華人民共和國(guó)刑法修正

案（八）》已由中華人民共和國(guó)第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十九次會(huì)議

于2011年2月25日修訂通過(guò)，現(xiàn)予公布，自2011年5月1日起施行。從以上

材料可以看出（）。

A、全國(guó)人大工作程序需要得到國(guó)家主席的認(rèn)可

B、國(guó)家法律只有經(jīng)過(guò)國(guó)家主席簽署才具有法律效力

C、國(guó)家主席作為國(guó)家機(jī)構(gòu)具有審查法律的權(quán)力

D、國(guó)家主席作為國(guó)家機(jī)構(gòu)具有頒布法律的權(quán)力

29.“以德治民，取信于民”體現(xiàn)了哪家的思想？（）

A、墨家

B、道家

C、儒家

D、法家

30.某報(bào)在一篇新聞報(bào)道中披露了未成年人甲是乙的私生子，致使甲備受同學(xué)的嘲

諷和奚落，甲因精神痛苦，自殘左手無(wú)名指，從而給甲的學(xué)習(xí)和生活造成重大影響。

按照我國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定，對(duì)該報(bào)的行為應(yīng)認(rèn)定為（）。

A、如實(shí)報(bào)道，不構(gòu)成侵權(quán)

B、侵害了甲的名譽(yù)權(quán)

C、侵害了甲的姓名權(quán)

D、侵害了甲的身體權(quán)

二、言語(yǔ)理解與表達(dá)

31.她們崇尚美感和才智，女性的智慧和溫婉在她們身上______o她們思維縝密,

,很少一時(shí)沖動(dòng)。她們體察人微，,內(nèi)心深處對(duì)人、對(duì)事都不免

會(huì)有一種俯瞰的心態(tài)。填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、渾然一體心細(xì)如發(fā)善解人意

B、水乳交融有條不紊善解人意

C、水乳交融心細(xì)如發(fā)從善如流

D、渾然一體有條不紊從善如流

32.專(zhuān)家分析認(rèn)為，隨著國(guó)家調(diào)控政策的效果顯現(xiàn)，物價(jià)上漲過(guò)快的勢(shì)頭會(huì)得到一

定遏制。受到物價(jià)上漲的慣性影響，預(yù)期2011年初CPI同比可能會(huì)繼續(xù)小幅上漲,

全年價(jià)格總水平將呈現(xiàn)溫和上漲態(tài)勢(shì)。下列表述,符合上述這段話(huà)意思的是（）o

A、國(guó)家采取的調(diào)控政策可以保證物價(jià)不再上漲

B、預(yù)期2011年中后期CPI將不再上漲

C、消除了物價(jià)上漲慣性的影響，CPI才有可能下降

D、預(yù)期2011年的物價(jià)總水平仍然會(huì)上漲，但幅度不大

33.社會(huì)管理不是為了加強(qiáng)控制，它是柔性的、協(xié)同的和互動(dòng)的，這正是它與傳統(tǒng)

單位制管理模式的根本區(qū)別，也是“大管理”的要旨所在。長(zhǎng)期以來(lái)，單位就是社

會(huì)，它包攬了我們的一切?！皢挝恢?，和"身份制''構(gòu)成了我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代

社會(huì)運(yùn)行的基本特征，國(guó)家和政府通過(guò)嚴(yán)密的單位體系和街居體系管理職工及城市

居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性.是典型的“小管理”?；?/p>

許，在當(dāng)時(shí)的條件下，“單位制”有其合理的一面，但與之相對(duì)應(yīng)的就是社會(huì)的萎

縮，以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)“社會(huì)”很迷茫，社會(huì)是什么?社會(huì)在哪里？下

列說(shuō)法與這段文字相符的是（）o

A、“單位制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)

B、社會(huì)管理的核心是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與

C、現(xiàn)代社會(huì)要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合

D、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國(guó)社會(huì)管理模式主要是“身份制”

34.下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句為（）o

A、根據(jù)新的會(huì)議精神，文件對(duì)于商業(yè)流通領(lǐng)域出現(xiàn)的問(wèn)題，從政策上和理論上作

了深刻的說(shuō)明和詳細(xì)的規(guī)定。

B、有沒(méi)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和頑強(qiáng)的意志，是一個(gè)人取得成功的關(guān)鍵。

C、“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧”是黨的十七大主題的重要內(nèi)容，它向世界表

達(dá)了中國(guó)人民對(duì)內(nèi)致力于構(gòu)建和諧社會(huì)，對(duì)外努力建設(shè)和平繁榮的美好世界。

D、倡議和領(lǐng)導(dǎo)世界上第一次測(cè)量子午線(xiàn)的是我國(guó)唐代天文學(xué)家僧一行。

35.勒?克萊齊奧摘取2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，在中國(guó)算是個(gè)“爆冷”的消息，畢

竟，盡管在將近20年的時(shí)間里，他的作品只零零星星地在國(guó)內(nèi)圖書(shū)市場(chǎng)上出現(xiàn)

過(guò).盡管他是中國(guó)最早譯介過(guò)來(lái)的法國(guó)當(dāng)代作家之一，國(guó)內(nèi)讀者對(duì)他的認(rèn)識(shí)怕是還

停留在名字的階段。甚至僅僅是名字，也是相當(dāng)一級(jí)的法國(guó)文學(xué)愛(ài)好者才聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

這既不說(shuō)明讀者無(wú)知，也不說(shuō)明諾貝爾獎(jiǎng)有所謂的“獨(dú)特品味”，而只是說(shuō)明一直

存在的文學(xué)與大眾文化的差距而已，差距本身并沒(méi)有高低之別。對(duì)這段文字理解

正確的是:

A、獲諾貝爾獎(jiǎng)的作品大多曲高和寡

B、勒?克萊齊奧的作品在國(guó)內(nèi)不暢銷(xiāo)

C、“獨(dú)特品味”使諾貝爾獎(jiǎng)脫離大眾文化

D、國(guó)內(nèi)讀者對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)作品了解較少

36.一帆風(fēng)順的旅途只能釀就_______的思維，而人生中的從來(lái)都是經(jīng)歷了

顛簸與坎坷之后才赫然出現(xiàn)。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、墨守成規(guī)捷徑

B、一成不變捷徑

C、畫(huà)地為牢道路

D、中規(guī)中矩道路

37.我們知道,物質(zhì)是由分子組成的，分子是由原子組成的。從微觀的角度講，原

子和分子是物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的第一層次。原子又由原子核以及核外電子所組成，這是

物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的第二層次。原子核還可以分為質(zhì)子和中子?，F(xiàn)在。人們把這些次一

級(jí)的小粒子，比如：質(zhì)子、中子、電子、光子和不斷發(fā)現(xiàn)的其他小粒子統(tǒng)稱(chēng)為“基

本”粒子，它們是物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的第三層次或者更深的層次。根據(jù)這段文字，下列

說(shuō)法正確的是（）。

A、物質(zhì)是具有微觀結(jié)構(gòu)的

B、質(zhì)子、中子、原子、電子、光子都是“基本”粒子

C、物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)共有三個(gè)層次

D、“基本”粒子是不可再分的粒子

38.在知識(shí)大爆炸的今天，不少人已慣于淺閱讀，這雖在所難免，其______也是

明顯的。淺閱讀雖能夠收獲一些印象式的談資，但_______之中透露出的是浮躁心

氣，很難_______為提升閱讀者主體素質(zhì)的扎實(shí)“文化準(zhǔn)備”。

A、代價(jià)走馬觀花轉(zhuǎn)換

B、影響淺嘗輒止汲取

C、弊端浮光掠影沉淀

D、局限言談舉止錘煉

39.從某種意義上來(lái)說(shuō)，大腦就像肌肉一樣，如果鍛煉某個(gè)部分，就會(huì)

使該區(qū)域增強(qiáng)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手的區(qū)域遠(yuǎn)大于常

人,因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^__________,而右手拉弓弦則相對(duì)簡(jiǎn)單。

同樣，閱讀盲文的盲人，其大腦中很大的區(qū)域_________給觸覺(jué)。填入劃?rùn)M線(xiàn)部

分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、直接勞累劃分

B、反復(fù)繁瑣分配

C、刻意復(fù)雜預(yù)留

D、長(zhǎng)期緊張安排

40.社區(qū)是社會(huì)的基本構(gòu)成單元，“和諧社區(qū)”是構(gòu)建和諧社會(huì)主義的重要基礎(chǔ)。

要把“和諧社區(qū)”建設(shè)納入社區(qū)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，按照“保

障生產(chǎn)，服務(wù)生活，維護(hù)穩(wěn)定”的職能定位，積極構(gòu)建全方位、立體化、深層次的

和諧社區(qū)創(chuàng)建體系，努力建設(shè)以“舒適的居民環(huán)境，溫馨便捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，安全穩(wěn)

定的社會(huì)秩序，健康文明的生活方式，團(tuán)結(jié)協(xié)作的共建氛圍，競(jìng)相迸發(fā)的發(fā)展活動(dòng)”

為基本特征的和諧社區(qū)。這段文字的意思不包括（）o

A、構(gòu)建“和諧社區(qū)”的重要意義

B、構(gòu)建“和諧社區(qū)”的主要思路

C、“和諧社區(qū)”的基本特征

D、“和諧社區(qū)”的基本結(jié)構(gòu)

41.閱讀以下文字，完成問(wèn)題。什么是美?這個(gè)問(wèn)題看似十分簡(jiǎn)單，一朵花、一

片晚霞、一首詩(shī)、一曲音樂(lè)，我們覺(jué)得美；穿的衣服，用的家具，我們都會(huì)用審美

的眼光，來(lái)說(shuō)它們美不美。但是【①】認(rèn)真追問(wèn)一下：究竟什么是美?我們【②】

往往會(huì)瞠目結(jié)舌，不知所答。在對(duì)美進(jìn)行追問(wèn)的過(guò)程中，首先碰到的，是把美

和美的東西混淆在一起，把美的東西當(dāng)成美。這是因?yàn)槲覀兒同F(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系的

時(shí)候，差不多總是先碰到具體的美的東西，然后再將美的東西概括出來(lái)美的概念來(lái)。

古希臘柏拉圖的《大希庇阿斯篇》是西方最早談?wù)撁赖膶?zhuān)著。其中蘇格拉底向希庇

阿斯提出一個(gè)問(wèn)題：“什么是美?”希庇阿斯就混淆了美和美的東西，用一位漂亮

的小姐、一匹漂亮的母馬、一只漂亮的湯罐等等，來(lái)回答“什么是美”。蘇格拉底

堅(jiān)決反對(duì)這一回答，說(shuō)他所要探討的，不是“什么東西是最美的”，而是“什么是

美”?！拔覇?wèn)的是美本身，這美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成為

美”。蘇格拉底與希庇阿斯探討了許久，最后不得不感嘆的說(shuō)：“美是難得?！边@

個(gè)討論在美學(xué)史上具有重要價(jià)值：他要我們透過(guò)美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì)，從千千

萬(wàn)萬(wàn)美的東西中，去尋找美的普遍規(guī)律。關(guān)于美本身，所要研究的是作為普遍規(guī)律

的美，也就是美的本質(zhì).而不是蕓蕓總總的美的現(xiàn)象、美的東西。把美的東西當(dāng)成

美，會(huì)造成許多困難。首先。任何美的東西都只能說(shuō)明它本身的美，而不能說(shuō)

明其他東西的美。例如漂亮的小姐，就只能說(shuō)明漂亮小姐的美，而不能說(shuō)明漂亮的

母馬的美、漂亮的糖罐的美。美的東西千千萬(wàn)萬(wàn)，但它們都各有其美，而不能用以

相互說(shuō)明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而《紅樓夢(mèng)》與《儒林外

史》或是唐詩(shī)的美，也是各異其趣，迎不相同。美是從各種各樣的東西當(dāng)中所總結(jié)

出來(lái)的普遍規(guī)律，它從現(xiàn)象上升到本質(zhì)，它能說(shuō)明任何美的東西之所以美的原因，

但它本身并不就是美的東西。其次，美的東西都是相對(duì)的，隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的

審美關(guān)系的變化而變化，當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中，它是美的；處在另外

的關(guān)系當(dāng)中，它就可能不美或是另一種美。例如西湖，當(dāng)晴光激涌或是山雨空濠的

時(shí)候，條件不同，它就具有不同的美。當(dāng)時(shí)杜甫寫(xiě)道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！边@時(shí)的雨可以說(shuō)是美的?？墒钱?dāng)杜甫寫(xiě)道：“床頭屋

漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”這時(shí)的雨，你又

能說(shuō)是美的嗎?因此任何美的東西的美，都順著它與人的關(guān)系而變化，我們很難把

美的東西永遠(yuǎn)當(dāng)成是美的。第三，美的東西不僅僅是漫無(wú)邊際的，而且是自相

矛盾的。從自然到社會(huì)，從物質(zhì)到精神，從生活到藝術(shù)，無(wú)不有美的東西存在，在

這樣眾多的美的東西中，你要把美說(shuō)成是一種東西，當(dāng)然不可能。同一種東西，可

以是美的，也可以是不美的；不同的東西，它們卻可以都是美的；甚至相互矛盾的

東西，也可以都是美的。第四，美不是事物的某一種物質(zhì)屬性，本來(lái)不是一種

“東西”，我們又怎么能夠把美看成是某種美的東西呢?談到味，它有酸甜苦辣；

談到色，它有紅黃藍(lán)白；談到聲，它有清濁高低。凡此，都是一定的物質(zhì)因素構(gòu)成

的，它們都表現(xiàn)為某種物質(zhì)的東西，但是美卻不然，你能說(shuō)美是由哪些物質(zhì)的因素

構(gòu)成的呢?你只能說(shuō)，美必須有一定的物質(zhì)條件，但它又不僅僅只是某種固定的物

質(zhì)條件。例如美必須和味、色、聲發(fā)生聯(lián)系，但美又不在于味、色、聲本身，而在

于味外之味，色外之色，聲外之聲。這樣，你又怎么能夠用某種固定的東西，固定

的味、色、聲，來(lái)說(shuō)明美呢？美不是美的東西，它是什么呢?我們說(shuō)它是構(gòu)成美

的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。下列說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是（）o

A、從美的本質(zhì)看，漂亮的姑娘本身就是美

B、從美和一定物質(zhì)條件的關(guān)系看。人的嗓音好，歌聲不一定就美

C、梅花的美麗與桃花的美麗雖不相同。但都包含著美的規(guī)律

D、在欣賞詩(shī)詞時(shí)，不能用詞的婉約美去衡量詞的豪放

42.下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句為（）o

A、由于他1米90的身高，順利獲得了進(jìn)入學(xué)?；@球隊(duì)的資格。

B、6月29日，澳門(mén)國(guó)際機(jī)場(chǎng)專(zhuān)營(yíng)股份有限公司聯(lián)同體育發(fā)展局舉行“舞動(dòng)全城歡

呼奧運(yùn)”，以健身操的方式迎接北京奧運(yùn)會(huì)到來(lái)。

C、當(dāng)然，知識(shí)分子中也有進(jìn)步分子，他們努力于和平運(yùn)動(dòng)，對(duì)新中國(guó)的和平勞動(dòng)

的人民，抱著很大的好感和敬意。

D、不管你在一次又一次的智力競(jìng)賽中名落孫山，但在某一方面，你也許可以發(fā)揮

你獨(dú)有的、奇跡般的創(chuàng)造力，使生活充滿(mǎn)無(wú)盡的樂(lè)趣。

43.風(fēng)暴過(guò)后，我們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最堅(jiān)定的在亞洲，也無(wú)需驚訝。發(fā)

生于上個(gè)世紀(jì)末的亞洲金融危機(jī)使得這個(gè)大洲,它們已經(jīng)從這些經(jīng)歷中學(xué)

到的重要性，已經(jīng)學(xué)會(huì)更加成熟地處理和應(yīng)對(duì)全球化的各種問(wèn)題。填入

橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、基礎(chǔ)化險(xiǎn)為夷防患未然

B、擁基因禍得福未雨綢繆

C、柱石反敗為勝有備無(wú)患

D、支柱轉(zhuǎn)危為安謀敵未動(dòng)

44.對(duì)于這場(chǎng)發(fā)端于民間的關(guān)愛(ài)孤寡老人和特困老人的慈善活動(dòng)，陜西省慈善協(xié)會(huì)

會(huì)長(zhǎng)劉隆認(rèn)為，這顯示了“慈善”的理念在當(dāng)下已經(jīng)深入人心。以后開(kāi)展的重點(diǎn)和

難點(diǎn)在于，這種自發(fā)的關(guān)愛(ài)行為能否形成長(zhǎng)期的機(jī)制，而這需要多方面的努力，包

括對(duì)于加入該計(jì)劃的商家，要進(jìn)行審核和把關(guān)，同時(shí)也要對(duì)符合條件的困難老人及

時(shí)發(fā)放有效憑證，使愛(ài)心商家和老人對(duì)接等”。在劉維隆看來(lái)，“1元關(guān)愛(ài)計(jì)劃”

在形成長(zhǎng)期的有效機(jī)制后，孤寡老人和特困老人，即使在今后可能不再是媒體和大

眾關(guān)注的焦點(diǎn)，也能一直獲得社會(huì)持續(xù)的幫助和關(guān)懷。這段文字意在闡明（）o

A、媒體和大眾的關(guān)注可以讓孤寡老人得到更持久的關(guān)愛(ài)

B、人與人之間的關(guān)愛(ài)需要制度的維護(hù)才能長(zhǎng)久

C、開(kāi)展“慈善”活動(dòng)，要保護(hù)商家與孤寡老人和貧困老人雙方的和』益

D、要想使民間自發(fā)的慈善活動(dòng)長(zhǎng)期進(jìn)行下去，還需要社會(huì)各界共同的努力和支持

45.謝玄：涮水之戰(zhàn)

A、周瑜：赤壁之戰(zhàn)

B、岳飛：巨鹿之戰(zhàn)

C、趙括：長(zhǎng)平之戰(zhàn)

D、袁紹：官渡之戰(zhàn)

46.印記學(xué)習(xí)是指發(fā)生在動(dòng)物生活的早期階段、由直接印象形成的學(xué)習(xí)行為，印記

學(xué)習(xí)行為雖發(fā)生在早期，但對(duì)晚期行為也具有一定影響。根據(jù)上述定義，下列不屬

于印記學(xué)習(xí)行為的是（）o

A、綿羊走近并試圖留在喂養(yǎng)過(guò)它的主人身邊

B、由人喂養(yǎng)大的斑馬雀會(huì)向主人的手指求偶

C、母羊用舌舐小羊的方式來(lái)標(biāo)記自己的后代

D、剛出生的綠頭鴨跟隨著一個(gè)移動(dòng)的物體走

47.按照近代政治學(xué)理論觀點(diǎn)，共和含義比較廣泛，涵蓋著民主概念。具體來(lái)說(shuō)，

共和國(guó)相對(duì)于君主國(guó)而言，凡是非君主制國(guó)家便是共和國(guó)，共和國(guó)在歷史上分成貴

族共和國(guó)和民主共和國(guó)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這種政治理論觀點(diǎn)可能適用于近代國(guó)家情況，但

不合乎古代政治觀念。共和國(guó)概念源于古羅馬，在西塞羅的著作中共和國(guó)基本上相

同于城市國(guó)家，用來(lái)表示一種國(guó)家形態(tài)。對(duì)這段文字主體的概括正確的一項(xiàng)是

()o

A、共和含義比較廣泛，涵蓋著民主概念

B、共和國(guó)的概念在古今有所不同

C、凡是非君主制國(guó)家便是共和國(guó)

D、共和國(guó)在歷史上分成貴族共和國(guó)和民主共和國(guó)

48.雖然慈善成本需要考慮，但不能混淆了必要的成本與功利化的提成。慈善成本

是社會(huì)慈善事業(yè)付出的必要成本，是必須核算與補(bǔ)助的；而慈善提成卻是一種商業(yè)

化的激勵(lì)模式。它不應(yīng)該走進(jìn)慈善領(lǐng)域，成為引導(dǎo)慈善、促進(jìn)慈善的直接手段。否

則，募集善款就與業(yè)務(wù)員拉贊助毫無(wú)差異，而社工的愛(ài)心付出也就與愛(ài)心無(wú)關(guān)了。

慈善提成這種商業(yè)化的做法雖然短期有效。但長(zhǎng)遠(yuǎn)地看，對(duì)于慈善事業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)異

于飲鴆止渴，它將不可避免地透支公眾的捐贈(zèng)熱情。這段文字支持的觀點(diǎn)是

()o

A、慈善成本應(yīng)以必要為原則。以最大限度保證善款用途

B、募集善款應(yīng)以愛(ài)心和奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)。不應(yīng)追求經(jīng)濟(jì)回報(bào)

C、慈善事業(yè)的公益性決定了其運(yùn)作應(yīng)杜絕一切商業(yè)元素

D、慈善提成會(huì)透支公眾的捐贈(zèng)熱情，不應(yīng)走進(jìn)慈善領(lǐng)域

49.盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢。“欲飲琵琶馬上催”，這是初唐詩(shī)人王翰的句子；“細(xì)

雨騎驢人劍門(mén)”，這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話(huà)當(dāng)不了真，何況還是酒話(huà)。

因?yàn)檫@兩個(gè)句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過(guò)酒了。

把這兩個(gè)句子一比，騎驢的陸游即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只

是到了詩(shī)人那里，他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換

美酒”了。這段話(huà)的主旨是（）o

A、盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢

B、詩(shī)人的話(huà)不可當(dāng)真，何況是酒話(huà)

C、馬也好，驢也好，詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例

50.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（）o

A、B、alt=\

C、/>

D、E、alt=\

51.人生是一個(gè)容器，可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常o愁苦和畏懼多了,

歡樂(lè)與就少了。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、龐大、膽量

B、可觀、輕松

C、有限、勇氣

D、莫測(cè)、勇敢

52.近日，某集團(tuán)高層領(lǐng)導(dǎo)研究了發(fā)展方向問(wèn)題。王總經(jīng)理認(rèn)為：既要發(fā)展納米技

術(shù)，也要發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)：趙副總經(jīng)理認(rèn)為：只有發(fā)展智能技術(shù)，才能發(fā)展生物

醫(yī)藥技術(shù)；李副總經(jīng)理認(rèn)為：如果發(fā)展納米技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù)，那么也要發(fā)展智

能技術(shù)。最后經(jīng)過(guò)董事會(huì)研究，只有其中一位的意見(jiàn)被采納。根據(jù)以上陳述，以下

哪項(xiàng)符合董事會(huì)的研究決定？

A、發(fā)展納米技術(shù)和智能技術(shù)，但是不發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)

B、發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)和納米技術(shù)，但是不發(fā)展智能技術(shù)

C、發(fā)展智能技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù)，但是不發(fā)展納米技術(shù)

D、發(fā)展智能技術(shù).但是不發(fā)展納米技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù)

53.林語(yǔ)堂曾以“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”自許，他的文化思想信仰也

以“博取眾家之長(zhǎng)”、“融會(huì)貫通”為旨?xì)w。這種文化觀念之形成，當(dāng)然有許多內(nèi)

在和外在的原因。但我認(rèn)為這與蔡元培的影響是密不可分的。這段話(huà)的中心意思

是（）

A、林語(yǔ)堂是一個(gè)頗為自負(fù)的文化人

B、林語(yǔ)堂于東、西方文化皆有很深的造詣

C、林語(yǔ)堂和蔡元培關(guān)系密切

D、蔡元培是林語(yǔ)堂文化觀念形成過(guò)程中不容忽視的重要人物

54.中國(guó)電影發(fā)展了百年之久，能夠橫行天下的，還是只有武俠片這一個(gè)類(lèi)型。武

俠片之所以能夠_________,不斷求變正是其生命力所在?？梢哉f(shuō)，武俠電影自誕

生時(shí)起就一宣在變化。通過(guò)一次次變化,武俠電影獲得了一次次的O依

次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、欣欣向榮蛻變

B、生機(jī)勃勃升華

C、長(zhǎng)盛不衰新生

D、持之以恒飛躍

55.在解構(gòu)主義盛行的文化背景下，在功利取向?yàn)橹鲗?dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人們?nèi)狈?/p>

性向道德妥協(xié)的意識(shí)，迷信于理性計(jì)算，從而使得信仰與道德日漸荒漠化。信仰的

缺失必然造成人無(wú)法對(duì)生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀，缺乏對(duì)規(guī)則的敬畏，從而

信仰被理性“殺死”。作者通過(guò)這段文字想表達(dá)的主要意思是：

A、理性和信仰的相互對(duì)立是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志

B、在現(xiàn)代社會(huì)，理性需要向道德妥協(xié)，人需要有信仰

C、迷信理性，會(huì)導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪

D、在現(xiàn)代社會(huì).道德和信仰的形成非常困難

56.《天下收藏》節(jié)目之所以要將其認(rèn)定為“鷹品”的藏品現(xiàn)場(chǎng)破毀，除了借此吸引

觀眾眼球的原因之外，當(dāng)然還包含消除鷹品、打擊鷹品、凈化藝術(shù)品市場(chǎng)的希冀。

藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的魚(yú)龍混雜，使得不少藏友上當(dāng)受騙甚至傾家蕩產(chǎn)，該欄目組希望

通過(guò)節(jié)目驚醒一些盲目收藏的人士，不乏良苦用心。但是，冒著錯(cuò)砸真品的危險(xiǎn)而

追求凈化市場(chǎng)，只能是南轅北轍。有利益驅(qū)動(dòng)，造假是不可能停止的。真正要凈化

藝術(shù)品市場(chǎng)，需要的是制度的規(guī)范、法律的防范，如建立完善的藝術(shù)品鑒定制度、

交易制度等。這段文字意在說(shuō)明（）o

A、對(duì)“鷹品”的認(rèn)定應(yīng)保持謹(jǐn)慎，以避免錯(cuò)砸藝術(shù)真品的悲劇發(fā)生

B、利益驅(qū)動(dòng)導(dǎo)致藝術(shù)品造假活動(dòng)屢禁不絕，阻礙了市場(chǎng)的有序發(fā)展

C、砸鷹品并非凈化藝術(shù)品市場(chǎng)的良策，法律和制度的完善才是根本

D、應(yīng)建立完善的藝術(shù)品鑒定制度，維護(hù)藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的健康秩序

57.國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了不確定性。面對(duì)外匯資產(chǎn)縮水危險(xiǎn)、出口貿(mào)易

受到影響和輸入性通脹壓力上升等__________,中國(guó)需要___________考量應(yīng)對(duì)，謀

定而后動(dòng)。制定短期和中長(zhǎng)期的、貨幣和財(cái)政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟(jì)和政治的“中

國(guó)對(duì)策”O(jiān)依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、困境鄭重迫在眉睫

B、考驗(yàn)審慎刻不容緩

C、局面仔細(xì)急如星火

D、局勢(shì)認(rèn)真十萬(wàn)火急

58.精神與物質(zhì)，是人類(lèi)生活不可或缺的兩翼，此起而彼伏，相輔而相生，這也是

自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時(shí)，人們對(duì)文化和精神的要求恰恰也就少

了。反之，民族危亡，國(guó)難當(dāng)頭，《黃河》之聲震天響起?特大地震，轟然襲來(lái)，淚

光中的詩(shī)篇和歌吟，讓多少人心潮澎湃，挺起脊梁擦干眼淚!經(jīng)濟(jì)蕭條不振.恰恰需

要給人以文化的心靈雞湯!這段話(huà)的中心論點(diǎn)是（）o

A、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的坎坷與挫折，正好為文化產(chǎn)品提供了難得的創(chuàng)作素材

B、人類(lèi)生活中，物質(zhì)產(chǎn)品越豐富，精神需要恰恰會(huì)越少

C、往往在民族危亡、國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，總會(huì)有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生

D、社會(huì)危難之時(shí)，人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵(lì)

59.面對(duì)具有威脅性的突發(fā)事件，恐慌心理是人們進(jìn)行自我保護(hù)的本能反應(yīng)。但是,

過(guò)度的恐慌反應(yīng)，常常會(huì)導(dǎo)致比事件危害本身更為嚴(yán)重的消極后果。經(jīng)驗(yàn)顯示，在

突發(fā)性公共事件中，許多損失可能不是事件本身造成的，而是由于人們的過(guò)度恐慌

導(dǎo)致的。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）o

A、產(chǎn)生恐慌心理是人們?cè)谕话l(fā)事件中的正常反應(yīng)

B、在突發(fā)性公共事件中，人們的損失往往是自己造成的

C、突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，人們其實(shí)不必慌張

D、面對(duì)突發(fā)事件，人們應(yīng)盡量保持穩(wěn)定的心態(tài)

60.經(jīng)濟(jì)“好”的時(shí)候，大家趨向于投資,而經(jīng)濟(jì)“壞”的時(shí)候，人們

爭(zhēng)相追逐_________O中國(guó)有句老話(huà)一言蔽之：盛世藏古玩，亂世藏黃金。填入

劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）0

A、實(shí)業(yè)、資產(chǎn)

B、期權(quán)、實(shí)物

C、商品、期權(quán)

D、資產(chǎn)、商品

61.經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾打過(guò)一個(gè)有趣的比方：股市就像一杯啤酒，如果沒(méi)有一點(diǎn)泡沫，說(shuō)

明它不新鮮（沒(méi)有活力）；可如果泡沫太多，啤酒就少了。事實(shí)也是如此。一個(gè)繁榮

的市場(chǎng)自然交易活躍，當(dāng)然也就不可避免地會(huì)存在一些投機(jī)現(xiàn)象，但是如果投機(jī)盛

行，成為市場(chǎng)的“規(guī)律”，那么這個(gè)市場(chǎng)一定要出問(wèn)題。因?yàn)檎f(shuō)到底，O

填入劃線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、啤酒的總量是有限的

B、理性抑制了泡沫的產(chǎn)生

C、泡沫是由執(zhí)著的投機(jī)者造成的

D、支撐市場(chǎng)的是“啤酒”而非“泡沫”

62.古老的《圣經(jīng)》結(jié)構(gòu)在其中復(fù)活，隨著1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的,

這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的”的充滿(mǎn)想象力和神秘感

的佳作，以“反映出整個(gè)大陸的生命矛盾”的深邃內(nèi)質(zhì)至今吸引著千萬(wàn)讀者的目

光，將人們帶入一個(gè)神話(huà)般變幻且___________的世界。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最

恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、龍爭(zhēng)虎斗長(zhǎng)篇大論荒誕不經(jīng)

B、橫空出世等身著作發(fā)人深省

C、眾望所歸神來(lái)之筆不可捉摸

D、塵埃落定鴻篇巨制不可思議

63.齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫(huà)大師，他跨越了兩個(gè)世紀(jì)，活到將近

百歲。繼清末民初海派畫(huà)家之后，他把傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)推到了一個(gè)新的O他

的人品、繪畫(huà)、詩(shī)詞、書(shū)法、篆刻，無(wú)不O填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊?/p>

項(xiàng)是（）o

A、維度、鶴立雞群

B、高度、超群絕倫

C、巔峰、超塵拔俗

D、高峰、出類(lèi)拔萃

64.長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，都江堰的文明卻是一種的生活。長(zhǎng)

城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江堰卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所

求的鄉(xiāng)間母親，只知。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、輕盈、沉默

B、靈動(dòng)、貢獻(xiàn)

C、滋潤(rùn)、奉獻(xiàn)

D、恬靜、付出

65.如圖ABCD十一個(gè)梯形，E是AD的中點(diǎn)，直線(xiàn)CE把梯形分成甲，乙兩部分,

其面積之比是15:7o請(qǐng)問(wèn)上底AB與下底CD的長(zhǎng)度之比是：

A.5:7

B.6:7

C.4:7

D.3:7

66.以下各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）o

A、為了解決西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展用電的問(wèn)題，近日，國(guó)家有關(guān)部門(mén)啟動(dòng)了建設(shè)一條輸電

入藏的電力青藏線(xiàn)

B、長(zhǎng)沙市文明辦、城管局、綠化委聯(lián)合開(kāi)展、策劃的“我給星城添抹綠”大型愛(ài)

心志愿活動(dòng)，得到了很多市民的響應(yīng)

C、為了提高同學(xué)們的寫(xiě)作興趣，我校語(yǔ)文組舉行了以“文學(xué)與生活”為主題的文

學(xué)交流活動(dòng)

D、我們只有相信自己的能力，才能在各種考驗(yàn)前充滿(mǎn)信心

67.美國(guó)國(guó)會(huì)主要由民主和共和兩大政黨的議員共同組成，同時(shí)各議員可以不受其

代表政黨的約束，保持意見(jiàn)的o填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、自由性

B、公正性

C、公平性

D、真實(shí)性

68.有人也許認(rèn)為.“寫(xiě)文章只要不妨害所表達(dá)的義理，材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所

謂的。”義理是文章的靈魂，大凡寫(xiě)文章.不會(huì)不關(guān)注這一點(diǎn)。這種關(guān)注就應(yīng)包含

對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用。對(duì)劃?rùn)M線(xiàn)文字理解最準(zhǔn)確的是：

A、批評(píng)了只重視表達(dá)義理.但是不重視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

B、肯定了既重視義理的表達(dá).也重視材料細(xì)節(jié)必須真實(shí)的主張

C、批評(píng)了借口不妨害表達(dá)義理.而忽視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D、肯定了材料對(duì)表達(dá)義理的作用.不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實(shí)

69.一些國(guó)家和國(guó)際組織將國(guó)際油價(jià)_____歸咎為中國(guó)石油進(jìn)口，最近更是提出中

國(guó)能源消費(fèi)責(zé)任論。在______中國(guó)能源消費(fèi)責(zé)任論時(shí)，頗有一種“你錯(cuò)了，你要

好好檢討，你得立馬改正”的教訓(xùn)味道。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、攀升宣揚(yáng)

B、飆升渲染

C、上揚(yáng)宣稱(chēng)

D、高漲詆毀

70.閱讀以下文字，完成問(wèn)題。中國(guó)的人們，遇見(jiàn)帶有會(huì)使自己不安的征兆的

人物，向來(lái)就用兩樣法：將他壓下去，或者將他捧起來(lái)。壓下去就用舊習(xí)慣和

舊道德，壓不下時(shí)，則于是乎捧；以為抬之使高，膜之使足，便可以于己稍稍無(wú)害,

得以安心。凌厲的人們，自然也有謀利而捧的，如捧闊佬，捧戲子，捧總長(zhǎng)之

類(lèi)；但一般粗人捧的“動(dòng)機(jī)”，大概是不過(guò)想免害。即以所奉祀的神道而論，也大

抵是兇惡的；觀音菩薩倒還可愛(ài)，然而那是從印度［］的，并非我們的“。

要而言之，凡有被捧者，十之八九不是好東西。既然十之八九不是好東西，被

捧后那結(jié)果便自然和捧者的希望適得其反了。不但能使不安，還能使他們很不安，

因?yàn)椤叭诵摹北緛?lái)不易膜足。然而人們至今沒(méi)有梧，還以捧為茍安之一道。記

得有一部講笑話(huà)的書(shū)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)知縣的壽辰，因?yàn)樗亲幽晟?，屬鼠的，屬員們便

集資鑄了一個(gè)金老鼠去做賀禮。知縣收受之后，另尋了機(jī)會(huì)對(duì)大眾說(shuō)到：明年又恰

巧是賤內(nèi)的整壽：她比我小一歲，是屬牛的。其實(shí)，如果大家先不送金老鼠，他決

不敢想金牛。一送開(kāi)手，怕他的姨太太也會(huì)屬象。象不在十二生肖之內(nèi)，但知縣當(dāng)

然別有我們所莫測(cè)高深的妙法在。民元革命時(shí)候，S城來(lái)了一個(gè)都督。他雖然

也出身綠林大學(xué)，但還算顧大局，聽(tīng)輿論的，可是自紳士以至于庶民，又用了祖?zhèn)?/p>

的捧法群起而攻之了。這個(gè)拜會(huì)，那個(gè)恭維，今天送衣料，明天送翅席，捧得他連

自己也忘其所以，漸漸變成老官僚一樣，動(dòng)手刮地皮。最奇怪的是北幾省的河

道，竟捧得河身比屋頂高得多了。當(dāng)初自然是防其潰決，所以壅上一點(diǎn)土；殊不知

愈壅愈高，一旦潰決，那禍害就更大。于是就“搶堤”咧，“嚴(yán)防決堤”咧，花色

繁多，大家吃苦。如果當(dāng)初見(jiàn)河水泛濫，不去增堤，卻去挖底，我以為決不至于這

樣。有貪圖金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不給。那么，此輩也就連生日

都未必做了。單是省卻拜壽，已經(jīng)是一件大快事。中國(guó)人的自討苦吃的根苗在

于捧，“自求多?！敝绤s在于挖。其實(shí)，勞力之量是差不多的，但從惰性太多的

人們看來(lái)，卻以為還是捧省力。填在短文［］處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是（）o

A、輸入國(guó)粹

B、引入特產(chǎn)

C、泊來(lái)原創(chuàng)

D、借鑒自產(chǎn)

71,存在于文件里、展柜中、舞臺(tái)上的“非遺”是死的，可以保存卻難以傳承。過(guò)

度依賴(lài)政府、專(zhuān)家的干預(yù)，還可能會(huì)影響到文化遺產(chǎn)的原生態(tài)性、民間性與真實(shí)性。

傳統(tǒng)文化只有滲透在我們?nèi)粘Ｉ畹募±碇?，鮮活于普通民眾的生活方式里，才能

真正得到“活態(tài)、整體”的保護(hù)。這段文字意在說(shuō)明：

A、保存“非遺”的最好方式是讓它活在民間

B、“非遺”可以保存卻難以傳承

C、過(guò)度依賴(lài)政府會(huì)影響文化遺產(chǎn)的原生態(tài)性

D、文化只有滲透在日常生活中才能真正得到保護(hù)

72.迄今為止，雖然微搏言論存在_________、泥沙俱下的一面，但總體而言，它

在促進(jìn)公民知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等方面_________O追求真相，捍衛(wèi)

真相，是新興媒體繁榮發(fā)展的基本條件和價(jià)值取向。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)

的一項(xiàng)是（）o

A、魚(yú)目混珠功虧一簧

B、濫竽充數(shù)推波助瀾

C、以假亂真功商權(quán)重

D、魚(yú)龍混雜功不可沒(méi)

73.現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)自開(kāi)創(chuàng)至今，雖然只有不足10。年的時(shí)間，但它的發(fā)展卻出人意料

地迅猛。以漢語(yǔ)為例，隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，以及新生事物的層出不窮，

近年來(lái)，“新詞酷詞”正以每年1000個(gè)，甚至更大的速度在增生。此后，便是一

些違規(guī)短語(yǔ)和句子的組合、搭配，以及貌似東拼西湊的篇章構(gòu)成等等的出現(xiàn)。對(duì)此,

社會(huì)上，特別是語(yǔ)言學(xué)界，也包括一些中小學(xué)的語(yǔ)文教師都有不盡相同甚至截然相

反的議論。但是，無(wú)論學(xué)界如何看，人們，特別是年輕人，對(duì)這些所謂“新詞酷詞”

和新的語(yǔ)法構(gòu)成卻情有獨(dú)鐘，而且還創(chuàng)造了不少網(wǎng)絡(luò)的、數(shù)字的語(yǔ)言。這段文字

主要是說(shuō)明（）0

A、語(yǔ)言發(fā)展和使用中出現(xiàn)了新情況

B、語(yǔ)言詞匯的良莠雜糅是其發(fā)展進(jìn)程中的正?，F(xiàn)象

C、語(yǔ)言的發(fā)展折射著社會(huì)和人們的意識(shí)

D、漢語(yǔ)的發(fā)展已進(jìn)入了一個(gè)繁榮時(shí)期

74.央視《全球資訊榜》欄目有段廣告：每天，我們只給你介紹三位全球熱門(mén)人物;

只報(bào)道最受關(guān)注的全球要聞事件；只評(píng)選出全球五大上榜公司；只發(fā)布全球最新的

財(cái)經(jīng)新聞；只介紹最具有想象力的前沿科技一《全球資訊榜》，中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻

道，每天中午12:00o知訊者生存。對(duì)這段文字中“知汛者生存”的理解最準(zhǔn)確

的是（）o

A、它的創(chuàng)意源于“只有偏執(zhí)狂才能生存”，而“偏執(zhí)狂”已不是“喪失理智的代

名詞”

B、原話(huà)中的“偏執(zhí)狂”是指敢想敢干、敢打敢拼、敢愛(ài)敢恨、敢于創(chuàng)新的人

C、初聽(tīng)聳人聽(tīng)聞，細(xì)品覺(jué)得鞭辟入里、精致妥當(dāng)

D、整個(gè)節(jié)目的品味升至一個(gè)境界：提供的是資訊，關(guān)注的是生存

75.人生難免遇到各種困難，青年人的困難往往出于理想與現(xiàn)實(shí)之間的o

面對(duì)社會(huì)不公，是_________還是有所作為增進(jìn)社會(huì)公正?需要每個(gè)青年自己回答。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、博弈同流合污

B、反差無(wú)所事事

C、困惑見(jiàn)風(fēng)使舵

D、差距隨波逐流

三、數(shù)量關(guān)系

76.1,5,5,25,25,45,125,（）

A.45

B.65

C.125

D.150

77.下列有歧義的一句是（）o

A、中國(guó)人暫時(shí)無(wú)法在認(rèn)真仔細(xì)和想象創(chuàng)新兩方面趕日超美，但可以用自己特有的

靈活，以己之長(zhǎng)攻二者之短

B、我國(guó)目前的測(cè)控通信網(wǎng)，是我國(guó)航天史上規(guī)模最龐大、技術(shù)最先進(jìn)、可靠性更

高的系統(tǒng)

C、每天早晨，學(xué)校門(mén)口一邊站著一排執(zhí)勤的團(tuán)員青年，向進(jìn)校的師生敬禮

D、商標(biāo)法規(guī)定，在商品包裝、廣告上面出現(xiàn)企業(yè)名稱(chēng)和地址時(shí)，應(yīng)當(dāng)使用漢字或

漢字、漢語(yǔ)拼音并用

78.5名學(xué)生參加某學(xué)科競(jìng)賽，共得91分，已知每人得分各不相同，且最高分是

21分，則最低分是（）

A.14

B.16

C.13

D.15

79.我國(guó)最長(zhǎng)、全球長(zhǎng)度排名第五的內(nèi)陸河是（）o

A、塔里木河

B、黑河

C、伊犁河

D、泉吉河

80.某公司要在長(zhǎng)、寬、高分別為50米、40米、30米的長(zhǎng)方體建筑的表面架設(shè)專(zhuān)

用電路管道聯(lián)接建筑物內(nèi)最遠(yuǎn)兩點(diǎn)，預(yù)設(shè)的最短管道長(zhǎng)度介于（）o

A.70—80米之間

B.60—70米之間

C.90—100米之間

D.80—90米之間

81.甲商品8折后的價(jià)格是乙商品原價(jià)的4倍，小王分別以8折和7折的價(jià)格買(mǎi)下

了甲、乙兩種商品，支出總額比甲商品原價(jià)少6元，問(wèn)乙商品的實(shí)際銷(xiāo)售價(jià)格是多

少元（）

A.10

B.14

C.21

D.28

82.6,7,5,8,4,9,()

A.5

B.10

C.3

D.4

83.下列關(guān)于能源的表述正確的是（）o

A、我國(guó)的地?zé)豳Y源很豐富，開(kāi)發(fā)利用程度較高，主要分布在云南、西藏、河北等

省區(qū)

B、生物能直接或間接地來(lái)源于植物的光合作用，其蘊(yùn)藏量極大，僅地球上的植物,

每年生產(chǎn)量就相當(dāng)于目前人類(lèi)消耗礦物能的2000倍

C、氫能具有安全環(huán)保、高溫高能、熱能集中、自動(dòng)再生、來(lái)源廣泛、即產(chǎn)即用等

優(yōu)點(diǎn)，但其缺點(diǎn)是應(yīng)用范圍太過(guò)狹窄，且使用時(shí)要嚴(yán)防氫泄漏

D、德國(guó)是全球風(fēng)電技術(shù)最為先進(jìn)的國(guó)家，目前，風(fēng)電技術(shù)出口已成為德國(guó)風(fēng)電設(shè)

備公司的主要增長(zhǎng)點(diǎn)

84.隋唐時(shí)期的三彩陶器，標(biāo)志著彩釉陶器的橫空出世，同時(shí)也開(kāi)啟了中國(guó)陶器與

西域的交流。襟懷寬廣的大唐盛世，借鑒了中亞、南亞諸國(guó)的金銀器造型及工藝，

豐富了中國(guó)壺具的型制與裝飾語(yǔ)言。長(zhǎng)沙窯的盤(pán)口壺、廣口壺，還有更具代表性的

執(zhí)壺等名聲顯赫的中國(guó)陶瓷，則通過(guò)陸上、海上兩條途徑實(shí)現(xiàn)了向西輻射至阿拉伯

與歐洲、非洲，向東延伸到日本、朝鮮及東南亞諸國(guó)的商品與文化輸出，并深刻影

響了這些國(guó)家民眾的生活方式。這段文字主要介紹了（）o

A、唐代文化藝術(shù)交流對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生影響

B、陶器發(fā)展的歷程閃現(xiàn)著文化交流的光輝

C、唐代陶器吸收國(guó)外工藝并向全世界輸出

D、陶制壺具的輸出影響當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞?/p>

85.大眾傳媒最基本的功能就是獲取信息和傳遞信息，人們借助它們，突破了時(shí)間

和空間的限制，將信息迅速傳遞到目標(biāo)地點(diǎn)。()是信息社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志性的

信息傳播手段。

A、電影

B、電視

C、互聯(lián)網(wǎng)

D、報(bào)刊

86.2,6,15,28,55,()

A.72

B.78

C.86

D.160

87.整數(shù)15具有被它的十位上數(shù)字和個(gè)位數(shù)上數(shù)字同時(shí)整除的性質(zhì)，則在11和40

之間具有這樣性質(zhì)的整數(shù)個(gè)數(shù)有()

A.7

B.10

C.12

D.14

88.1,10,37,82,145,()

A.170

B.197

C.224

D.226

89.一項(xiàng)工程，甲、乙合作12天完成，乙、丙合作9天完成，丙、丁合作12天完

成。如果甲、丁合作，則完成這項(xiàng)工程需要的天數(shù)是（）

A.16

B.18

C.24

D.26

90.某醫(yī)院有一氧氣罐勻速漏氣，該氧氣罐充滿(mǎn)后同時(shí)供40人吸氧，60分鐘后氧

氣耗盡，再次充滿(mǎn)該氧氣罐同時(shí)供60個(gè)人吸氧，則45分鐘后氧氣耗盡。問(wèn)如果

該氧氣罐充滿(mǎn)后無(wú)人吸氧，氧氣耗盡需要多長(zhǎng)時(shí)間？

A.一個(gè)半小時(shí)

B.兩個(gè)小時(shí)

C.兩個(gè)半小時(shí)

D.三個(gè)小時(shí)

四、判斷推理

91.計(jì)算機(jī)反病毒公司把被捕獲并已經(jīng)處理的病毒稱(chēng)為已知病毒，否則是未知病毒。

到目前為止，殺毒軟件對(duì)新病毒的防范滯后于病毒的出現(xiàn)。因?yàn)闅⒍拒浖荒茴A(yù)先

知道新病毒的情況。有人想研制主動(dòng)防御新病毒的反病毒工具，這是不可能的。這

就如同想要為一種未知的疾病制作特效藥一樣異想天開(kāi)。以下哪項(xiàng)如果為真，能夠

最大程度地削弱上述論證？

A、真正有創(chuàng)意的、技術(shù)上有突破的病毒通常是概念病毒，這類(lèi)病毒一般破壞性不

大

B、99%的新病毒是模仿已知病毒編寫(xiě)的，它們的傳播、感染、加載、破壞等行為

的特點(diǎn)可以從已知病毒中獲悉

C、計(jì)算機(jī)病毒是人編寫(xiě)的，它們遠(yuǎn)比生物界的病毒簡(jiǎn)單

D、反病毒公司每次宣稱(chēng)發(fā)現(xiàn)的新病毒，是人通過(guò)一定的方法判斷出來(lái)的

92.若“所有靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物大腦可能都具有額葉皮質(zhì)”為真，則以下哪項(xiàng)一定為真？

A、并非所有靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物大腦都具有額葉皮質(zhì)，這是不必然的

B、所有靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物大腦都具有額葉皮質(zhì)，這是必然的

C、所有靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物大腦都具有額葉皮質(zhì)

D、并非所有靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物大腦都具有額葉皮質(zhì)，這是可能的

93.（）化學(xué)量相當(dāng)于牛頓物理（）

A、摩爾力

B、庫(kù)侖牛

C、居里磁

D、赫茲電

94.提起極地冰，很多人眼前總是浮現(xiàn)出一幅潔白無(wú)瑕、晶瑩剔透的景觀。然而，

在北緯71度、西經(jīng)168度附近的北冰洋海域，“雪龍”號(hào)首次駛?cè)胍黄芭K”冰

區(qū)，只見(jiàn)一塊塊淡藍(lán)色的浮冰中間夾雜了許多臟兮兮的黃色冰塊，這種黃色冰塊，

既出現(xiàn)在當(dāng)年的新生冰塊上，也出現(xiàn)在多年冰塊上。對(duì)于“人類(lèi)造成的污染已經(jīng)殃

及極地浮冰”的說(shuō)法，有專(zhuān)家解釋說(shuō)這只是生活在極地冰中的一種特有生物—黃

褐色的冰藻。如果以下各項(xiàng)為真，能夠反駁專(zhuān)家上述觀點(diǎn)的是（）o

A、在新生冰塊上形成冰藻需要多年

B、北極冰中生長(zhǎng)有冰藻并不是普遍現(xiàn)象

C、近年來(lái)人類(lèi)踏上北極的次數(shù)逐年增加

D、北冰洋周?chē)年懙爻Ｓ猩硥m天氣

95.人們一直認(rèn)為“邏輯思維是人類(lèi)所特有的"。然而，一流的棋手卻輸給了計(jì)算

機(jī)。但這并不表明“邏輯思維是人類(lèi)所特有的”這一觀點(diǎn)是不正確的。下列選項(xiàng)

中。能解釋上述結(jié)論的是（）o

A、計(jì)算機(jī)“棋手”是按人類(lèi)編制的程序來(lái)下棋的

B、許多人認(rèn)為邏輯思維并不是人類(lèi)所特有的

C、計(jì)算機(jī)可以在許多方面超過(guò)人類(lèi)，并幫助人類(lèi)

D、許多人的下棋水平都很低

96.行政效率是指在行政管理中投入的工作量與所獲得的行政效果之間的比率，是

人們?cè)趩挝粫r(shí)間內(nèi)和空間內(nèi)開(kāi)展行政活動(dòng)，獲得改造客觀世界和主觀世界的社會(huì)效

果。下列不體現(xiàn)行政效率高低的是（）o

A、非典期間，哈爾濱市政府嚴(yán)格控制各種大規(guī)模集會(huì)，通過(guò)互動(dòng)式的視訊會(huì)議來(lái)

傳達(dá)信息、安排工作

B、某港商在某省投資興辦企業(yè)，跑審批跑了半年，項(xiàng)目書(shū)上蓋了上百個(gè)公章，仍

未跑完

C、中央制定的減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的政策，增加了農(nóng)民收入，受到農(nóng)民普遍歡迎

D、鼠害危害湘江防洪大堤，但當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)因“目前沒(méi)有防鼠經(jīng)費(fèi)，尚需打報(bào)告

等審批”，使問(wèn)題議而不決

97.某大學(xué)的一項(xiàng)最新研究指出：“經(jīng)常吃火龍果對(duì)小學(xué)生的智力發(fā)育有益?！毖?/p>

究人員對(duì)320名小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)那些經(jīng)常吃火龍果的小學(xué)生，其智力水平較

很少吃火龍果的小學(xué)生要高。因此，研究人員發(fā)現(xiàn)了火龍果與小學(xué)生智力發(fā)育之間

的聯(lián)系。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述論證？（）

A、對(duì)成年人的研究發(fā)現(xiàn)，每天吃火龍果的人智力水平并不比很少吃火龍果人的高

B、調(diào)查顯示：火龍果價(jià)格非常高，只有富裕家庭的小學(xué)生才經(jīng)常吃，這些家庭的

小學(xué)生表現(xiàn)得更為聰明

C、這項(xiàng)研究的課題負(fù)責(zé)人與火龍果生產(chǎn)商共同炒作，其目的就是要擴(kuò)展火龍果的

銷(xiāo)售渠道

D、火龍果是小學(xué)生喜歡的食品，家長(zhǎng)經(jīng)常把火龍果作為禮物獎(jiǎng)給聽(tīng)話(huà)的孩子

98.新民住宅小區(qū)擴(kuò)建后，新搬入的住戶(hù)紛紛向房產(chǎn)承銷(xiāo)公司投訴附近機(jī)場(chǎng)噪聲太

大令人難以忍受。然而，老住戶(hù)們并沒(méi)有聲援說(shuō)他們同樣感到噪聲巨大。盡管房產(chǎn)

承銷(xiāo)公司宣稱(chēng)不會(huì)置住戶(hù)的健康于不顧，但還是決定對(duì)投訴不準(zhǔn)備采取措施。他們

認(rèn)為機(jī)場(chǎng)的噪聲并不大，因?yàn)槔献?hù)并沒(méi)有投訴。下列哪項(xiàng)如果為真，則最能表

明房產(chǎn)承銷(xiāo)公司對(duì)投訴不采取措施的做法是錯(cuò)誤的？

A、房產(chǎn)承銷(xiāo)商們的住宅并不在該小區(qū).所以不能體會(huì)噪聲的巨大危害

B、有些老住戶(hù)自己配備了耳塞來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，他們覺(jué)得挺有效果的

C、老住戶(hù)覺(jué)得自己并沒(méi)有與房產(chǎn)承銷(xiāo)商有什么聯(lián)系，也沒(méi)有太大的矛盾

D、老住戶(hù)認(rèn)為噪聲并不巨大而沒(méi)有聲援投訴。是因?yàn)樗麄兊穆?tīng)覺(jué)長(zhǎng)期受噪音影響

已經(jīng)遲鈍失靈

99.某年，電信公司投入了巨資改善網(wǎng)絡(luò)通訊質(zhì)量和網(wǎng)絡(luò)覆蓋區(qū)，結(jié)果當(dāng)年用戶(hù)增

加了20%,但是利潤(rùn)卻下降了10%o以下選項(xiàng)中最可能解釋上述情況發(fā)生的原因

是：

A、新增用戶(hù)的消費(fèi)總額較低

B、網(wǎng)絡(luò)包年費(fèi)大幅度降低

C、電信公司當(dāng)年的管理出了問(wèn)題

D、電信公司為擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)覆蓋區(qū)投入的資金過(guò)多

loo.定義：①一次污染物：由污染源直接排放進(jìn)入環(huán)境的，其物理和化學(xué)性狀未發(fā)

生變化的污染物質(zhì)。②二次污染物：指排入環(huán)境中的一次污染物在物理、化學(xué)因

素或生物的作用下發(fā)生變化?；蚺c環(huán)境中的其他物質(zhì)發(fā)生反應(yīng)所形成的物理、化學(xué)

性狀與一次污染物不同的新污染物。③污染源：指造成環(huán)境污染的污染物發(fā)生源,

通常指向環(huán)境排放有害物質(zhì)或?qū)Νh(huán)境產(chǎn)生有害影響的場(chǎng)所、設(shè)備、裝置或人體。典

型例證：（1）某煉鐵廠在生產(chǎn)過(guò)程中排放到大氣中的二氧化碳（2）隨著工業(yè)的高度

發(fā)展降落頻率越來(lái)越高的酸雨⑶大連海域受到石油污染.且受污面積不斷擴(kuò)大上

述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）o

A、0個(gè)

B、1個(gè)

C、2個(gè)

D、3個(gè)

loi.上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）o"

A、0個(gè)

B、1個(gè)

C、2個(gè)

D、3個(gè)

102.下列關(guān)于生活中的物理常識(shí)的說(shuō)法，正確的是（）。

A、靜止在水平公路上的汽車(chē)受到的重力和汽車(chē)對(duì)路面的壓力相互平衡

B、人推木塊勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)，人對(duì)木塊的推力和木塊對(duì)地面的摩擦力彼此平衡

C、游泳時(shí)，人向后劃水的同時(shí)，水給手一個(gè)向前的作用力，推人前進(jìn)

D、人推桌子，桌子沒(méi)有動(dòng)，是因?yàn)橥屏π∮诘孛娼o桌子的摩擦力

103.岳飛：秦檜

A、隋煬帝：唐太宗

B、諸葛亮：劉伯溫

C、楊廣：楊堅(jiān)

D、紀(jì)曉嵐：和坤

104.學(xué)而優(yōu)則仕

A、水至清則無(wú)魚(yú)

B、放長(zhǎng)線(xiàn)，釣大魚(yú)

C、恭敬不如從命

D、不識(shí)廬山真面目

105.定義：①壓力是個(gè)體面對(duì)具有威脅性刺激情境時(shí)，伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)

改變的一種身心緊張狀態(tài)。②挫折是指?jìng)€(gè)體在通向目標(biāo)中遇到難以克服的困難或

干擾，使目標(biāo)不能達(dá)到，需要無(wú)法滿(mǎn)足時(shí)，所產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng)。③心理異

常是指行為與人格偏離正常的心理狀態(tài)。典型例證：（1）談話(huà)結(jié)巴、刻板動(dòng)作、過(guò)

度進(jìn)食、攻擊行為⑵農(nóng)民豐收在望，但一場(chǎng)突如其來(lái)的洪澇災(zāi)害沖走了莊稼，也

沖垮了他的愿望（3）一個(gè)人常常感到不安、惶恐、壓抑、恐懼，但有明顯的、客觀

的原因上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目是（）o

A、0個(gè)

B、1個(gè)

C、2個(gè)

D、3個(gè)

106.現(xiàn)在的繪圖工具和繪圖軟件越來(lái)越多，設(shè)計(jì)人員即使不具備良好的美術(shù)功底也

不妨礙繪圖設(shè)計(jì)。因此，培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員的學(xué)校不必重視學(xué)生美術(shù)能力的提高，而應(yīng)

重視設(shè)計(jì)人員其他素質(zhì)的培養(yǎng)。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述論證和結(jié)論？

（）

A、使用繪圖工具不一定能夠確保圖紙的設(shè)計(jì)質(zhì)量

B、設(shè)計(jì)課程一直強(qiáng)調(diào)并要求學(xué)生能夠熟練應(yīng)用計(jì)算機(jī)并熟悉各種軟件

C、繪圖軟件越是有效，被盜版的可能性越大

D、目前大部分繪圖軟件經(jīng)常更新，許多人還在用舊版本

107.同意：答應(yīng)（）

A、簽約：赴約

B、寂寞：煩惱

C、收獲：收成

D、電燈。照明

108.虐待罪：是指對(duì)共同生活的家庭成員，經(jīng)常以打罵、凍餓、禁閉、強(qiáng)迫過(guò)度勞

動(dòng)，有病不給治療或者其他方法進(jìn)行摧殘、折磨的行為。根據(jù)定義，下列不構(gòu)成

虐待罪的是（）o

A、王浩的父親經(jīng)常生病，王浩覺(jué)得其父已是知天命之年，所以也就不給其醫(yī)治

B、某企業(yè)老板經(jīng)常強(qiáng)迫員工過(guò)度勞動(dòng)，克扣員工工資

C、張志看妻子不順眼，經(jīng)常對(duì)其進(jìn)行毒打或關(guān)禁閉

D、李某常使用體罰來(lái)教育調(diào)皮的兒子，有時(shí)還不讓做錯(cuò)事的兒子吃飯

109.錦衣玉食：奢華（）

A、汗牛充棟：辛苦

B、噤若寒蟬：寒冷

C、吹毛求疵：潔癖

D、城下之盟：屈辱

no.近年來(lái)，我國(guó)歷代文學(xué)巨匠的詩(shī)文專(zhuān)集、選集及各種匯編的整理問(wèn)世，更是卷

帙浩繁,,隨著國(guó)際文化交流的日益繁盛,各國(guó)文學(xué)讀物大量涌現(xiàn),使人_________O

這里有各種文化珍品的精譯精編，有各國(guó)新作的爭(zhēng)奇斗艷，也有選材不嚴(yán)的作品

,為讀者所詬病，但就其主流看來(lái)，文學(xué)翻譯家的辛勤勞動(dòng)，大有益于

我們文學(xué)的“外為中用”，大有助于文學(xué)新人的迅速成長(zhǎng)，因此也是值得重視的。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）O

A、蔚為大觀目不暇接魚(yú)目混珠

B、汗牛充棟自顧不暇泥沙俱下

C、琳瑯滿(mǎn)目應(yīng)接不暇濫竽充數(shù)

D、千差萬(wàn)別目眩神迷淆亂視聽(tīng)

in.郵局對(duì)于（）相當(dāng)于（）對(duì)于網(wǎng)購(gòu)

A、快遞：網(wǎng)店

B、郵政：網(wǎng)銀

C、電子郵件：百貨商場(chǎng)

D、驛站：網(wǎng)站

112.公眾參與是指社會(huì)群眾、社會(huì)組織、單位或個(gè)人作為主體。在其權(quán)利義務(wù)范圍

內(nèi)有目的地進(jìn)行的一種社會(huì)行動(dòng)。它是一種有計(jì)劃的行動(dòng)，通過(guò)政府部門(mén)和開(kāi)發(fā)行

動(dòng)負(fù)責(zé)單位與公眾之間雙向交流.使公民們能參加決策過(guò)程并且防止和化解公民和

政府機(jī)構(gòu)與開(kāi)發(fā)單位之間、公民與公民之間的沖突。根據(jù)上述定義，下列不屬于公

眾參與范疇的是（）o

A、某企業(yè)準(zhǔn)備新建一條危險(xiǎn)化學(xué)品生產(chǎn)線(xiàn)，該生產(chǎn)線(xiàn)產(chǎn)生的廢水可能會(huì)對(duì)下游村

民的飲用水源水質(zhì)造成一定的影響。為了避免建成后可能引