演講與口才培訓(xùn)計劃（22篇）

演講與口才培訓(xùn)計劃（優(yōu)秀22篇）擁有肯定的演講與口才技巧，可以更好地駕馭人際關(guān)系，獲得更多的機會和資源。想要成為一名優(yōu)秀的演講者，我們須要不斷學習和借鑒他人的勝利閱歷，以下是一些值得關(guān)注的優(yōu)秀演講與口才資源。

口才演講稿

演講雖從語言體裁上看具有敘述格調(diào)和色調(diào)，但從演講稿上看，它屬爭論文范疇。

作為爭論文，通常離不開提出問題、分析問題、解決問題這三大塊。

因此，牢牢把握講稿的`章法結(jié)構(gòu)，就可以有效地幫助你記憶。

畫圖記憶是記憶講稿的一種方法。

圖畫是詳細形象化的作品，最便于記憶，尤其是自己畫的圖畫。

每次演講稿的內(nèi)容都可以用圖畫表示，畫好后，排上隊，細致看看，記住依次。

演講時，這些圖畫就會依次清楚地出現(xiàn)在你的腦海里了。

這個方法符合記憶特性，而且簡潔易學，初學者可以一試。

心理學家認為：思想和言語的表達有不行分隔的聯(lián)系，前者是后者的基礎(chǔ)，而后者是前者的外化形式。

一篇好的演講稿，總是有明確的思想內(nèi)容和顯明的主題的。

因此，記憶演講稿，首先要從意義人手，把握主題和中心思想，找出各部分“意義的據(jù)點”，提綱挈領(lǐng)，在此基礎(chǔ)上記憶全篇講稿內(nèi)容就簡單得多了。

即把要記住的各個事物(詞)用聯(lián)想連接起來。

聯(lián)想越是怪異，記憶就越清晰。

一般，每天有四個記憶高潮點，是記憶的最佳時期：一是早晨起床后;二是上午8~10點;三是傍晚6~8點;四是在臨睡前一兩個小時。

這個方法就像演員背記臺詞一樣，讓自己在記憶講稿時進入“角色”。

心理學家認為：“情感主要是和大腦兩半球的活動聯(lián)系著的。

”引起各種情感的條件刺激既有現(xiàn)實的第一信號，又有現(xiàn)實的其次信號，即以詞為條件的刺激物。

可見，言語是有表情性的。

演講稿中，有些內(nèi)容具有深厚的感情色調(diào)，它能引起演講者的喜怒哀樂、好惡愛憎，使演講時語氣、音量、語速和看法都不同于一般，因此，就很簡單記憶。

機械記憶在演講中有些地方是須要的。

如一些人名、地名、歷史年頭等，就要靠機械記憶。

但是機械記憶并非只是死記硬背，它也有敏捷方法可尋。

例如用比照法來記憶歷史事務(wù)，另外，還可以運用諧聲、會意等手法，縮小記憶對象的信息量，來達到奇妙記憶的目的。

口才演講

在演講之前，肯定要充分休息，養(yǎng)精蓄銳。演講時則要器宇軒昂或瀟灑大方，總之，要表現(xiàn)出氣度來。站立要穩(wěn)，切勿前后搖擺。有的演講者經(jīng)常左右移動重心，這會使人認為你心神不定。目光要前視聽眾，左躲右閃會給人一種鬼頭鬼腦的感覺。或者說話時望天，好象是目空一切或思想不集中?；蛘吡晳T于低頭看稿或看地板，不留意與事后眾溝通，好象做了虧心事一樣。這幾種狀況，都將干脆影響演講效果。

音量的大小依據(jù)會場的大小和人員的多少而定。既不要過高，也不要過低。過高易失去自然和親切感，過低會使會場出現(xiàn)不應(yīng)用的紊亂。

演講者演講時，雙手盡量不要胡亂揮動，可以雙手相握，放在身前或身后，或者放松垂在兩側(cè)。雙手的姿態(tài)相當重要，并且有時能加強你的演說?？墒且M量避開一再重復(fù)同一動作。不要胡亂地揮動手臂以免分散聽眾聽你演說的留意力。

容貌的端莊秀麗，及由這些所表現(xiàn)出來的精神狀態(tài)，都是演講者固有的生理條件所確定的，一般難以變更。但是，是不是身材、容貌欠佳，甚至有生理缺欠的人就不適合演講呢?決不是。因為，身材、容貌僅是演講活動的諸多要素之一，決不是確定性的因素。只要在其他條件如思想、修養(yǎng)、學問、氣質(zhì)、語言等方面有超人之處，仍舊可成為勝利的演講者。

這是增加身材、容貌美的一個必要條件?？偟囊笫牵赫R大方、莊重樸實、輕巧協(xié)調(diào)、色調(diào)和諧。詳細地說：

首先是服裝顏色要與演講者的思想感情和演講內(nèi)容的特點協(xié)調(diào)一樣。假如演講內(nèi)容是肅穆、莊重、生氣、哀痛的，穿黑色衣服或深色衣服就比較合適;假如演講內(nèi)容是歡快喜悅的，穿淺色衣服會好些。

其次是服裝要和體型、膚色相適應(yīng)。體型肥胖的'人，穿深色服裝會顯得勻整些;體型瘦型的，穿淺色服裝會顯得豐滿些等等。而最關(guān)鍵的問題要留意把握尺度，既不要過于華艷，叉不要過于隨意。

演講者的舉止和禮儀是演講者整體形象的重要組成部分。聰慧的演講者從上臺到下臺，應(yīng)當特殊留意自己的一舉一動，給人以完備的印象。下面循序介紹一下：

1、走進會場在一般的演講場合，走進會場時要面帶微笑，不論聽眾是否在留意你;假如是重要的演講者或被邀請的，往往由大會主持者陪伴，則更要雍容大度，謙和真誠，用眼神和微笑與聽眾溝通，步履穩(wěn)健地向支配的座位走去。

2、坐下前后你和大會主席或陪伴人員一起走到座位前，演講者應(yīng)先以敬重的看法主動請對方人坐，對方也會禮貌地懇請演講者坐，這時方可坐下。坐下后不要前探后望，也不要和臺上臺下的熟人打招呼。

3、介紹之后主席介紹之后，演講者應(yīng)自然起立，并向立席點頭致意，并要由衷地從面部、眼神表示出“不敢當”之意和感謝之情。

4、登上講臺向主席點頭致謝后，穩(wěn)健地走到臺前，自然地面對聽眾站好。此時應(yīng)端莊大方，舉止從容，精神飽滿，也可面露微笑，尤其是女性演講者。

5、演講起先站好之后，先以友好、懇切、尊敬的看法向聽眾敬個禮，以表示對聽眾的致意。然后不要急于開口，暫停幾秒鐘，以親切、敬重的眼光遍視一下聽眾，表示光顧和招呼的意思，能起到組織聽眾，安定聽眾心情的作用。同時深吸一口氣，安靜一下自己的心情，以免心率過速。

6、站姿演講者一般以站在前臺中間為合適，這可以統(tǒng)觀全場，最大限度地留意到四周聽眾的心情，使處在不同的位置的聽眾都能從各自的角度看到演講者的表演。另外，站位也要考慮光線，要讓光線照在臉上，使聽眾看到演講者的真實表情，但必需合適，不能刺激演講者，使他看不到聽眾。

至于站法，沒有固定模式，只要保證演講者的表演。較好的有兩種：

一是前進式站法。即一腳在前，一腳在后，兩足成450角，身軀微向前傾，給人一種激昂、向上的感覺。

一是自然式站法。即兩足平行，相距與肩等寬，給人一種留意集中、精神飽滿的印象。

7、走下講臺講完之后，應(yīng)說句“感謝大家，再見”，接著向聽眾敬禮致意，向大會主席致意，然后走回原座。坐下后，如大會主席和聽眾以掌聲向演講者表示感謝時應(yīng)馬上起立，面對聽眾致禮，以表示回謝。

8、走出會場大會主席陪伴演講者往外走的時候，聽眾經(jīng)常出于禮節(jié)鼓掌歡送。這時演講者更應(yīng)虛心，用鼓掌或招手表示答謝，直到走出會場為止。

口才演講稿

敬重的老師、敬愛的同學們：

你用澎湃的激情，耕耘溫馨的沃野；

你用執(zhí)著的熱忱，開墾冷漠的荒原；

你像澄澈透亮的甘泉，澆灌干枯的土地；

你像潤物無聲的細雨，滋潤焦渴的心田。

你能把愚昧變成文明，你能讓愁眉化為笑顏。

為了國家的棟梁，你把一顆真心捧出，

為了民族的明天，你把一腔熱血奉獻！

有人用這樣的語言來歌頌老師，這正是發(fā)自我們內(nèi)心的對老師敬重情感的自然流露。從咿呀學語的孩童到蒙學初開的小學生，從求知若渴的少年到成就卓著的成人，從門外漢到專才，從人類的結(jié)繩記事到今日信息時代的來臨，從農(nóng)田中的插秧播種到太空的宇宙航行等等，老師的作用時時刻刻貫穿于人類文明發(fā)展史的整個過程。

正像人們所共識的那樣：社會的發(fā)展靠教化，教化的發(fā)展靠老師。老師的靜默辛苦換來了人類文明的勃勃朝氣。老師是每個人心目中的完備的象征，老師贏得了人們共同的敬重和愛戴！我們有非常的理由向老師表示敬意。

老師的愛，太陽一般暖和，春風一般和煦，清泉一般甘甜。老師的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純凈。老師的愛，天下最宏大，最高潔。

螢火蟲的珍貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人；老師的可敬，則在于總是給別人供應(yīng)便利。

是誰把雨露撒遍大地？是誰把幼苗辛勤培育？是您，老師，您是一位宏大的園??！看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影！

當我們從懵懂中走來，蹣跚地沿著學問的階梯拾級而上的時候，總有人在身旁牽引著我們的手。我們知道，那就是你，敬愛的老師。

老師是四月的春雨，你染綠了整個世界，卻潤物細無聲；老師是挺立的大樹，你身邊崛起棵棵小樹，但你身上鐫刻下了一道蒼老的年輪；老師是強勁的風，你用自己的力氣幫助我們扶搖而上。不管是在數(shù)九隆冬，還是在夏季三伏，你總是那么站著，以飽滿的姿態(tài)，喚起我們心底的熱忱，點燃我們才智的明燈，從不管那支支粉筆正勾刻著自己額上的皺紋，染白你的雙鬢。

老師是一輪明月，吸納了陽光的金色，在漆黑的夜晚引領(lǐng)我們度過漫漫長夜。走進今晚的月光，溫涼的月色輕輕拂過，就象老師揮動他才智的手臂，走近你……秋月蟬鳴，育人不悔。

老師是一縷清風，自由自在，拂面而過，清爽溫潤。專心感受細細的風聲，像警示又像勸誡，淡然的思緒，淡泊的心態(tài)，風過無痕，卻讓人收獲了多數(shù)的歡樂。

老師是一點燭光，也照亮你，照亮我。此刻，我彷佛看著一個個暖和的燭光從我的眼前飄過：他們靜默地燃盡了自身的全部，把光和熱無私地送給了我們。點點燭光情，悠悠映我心。我感動這樣的燭光，我祝愿我們的老師！

口才演講稿

敬愛的老師、同學們：

大家好！

飛揚的青春，活潑的身影，這一切都是屬于我們的`。

15歲，我有過幻想，有過歡樂，也有過不羈。這一階段，我擺脫了稚氣，歌頌著青春，演繹著生活。青春的我們充溢歡樂，充溢活力，我們奮斗，我們驕傲，我們自主，我們獨立。

“青春激揚，我心飛揚”，在這不完備但卻又絢麗多姿的青春，我們做著五彩的夢，交過肩搭肩的摯友，與大家一起共享過喜悅。我們還沒有經(jīng)驗華麗的蛻變，但內(nèi)心卻已狂熱，我們時而像仙人掌，時而像鮮花，喜怒無常。

我們不會被困難嚇倒而止步不前，反而會更加努力；我們不懼怕暴雨狂風，反而更希望它們更猛烈些；我們不擔憂被別人訕笑，反而會用自己的行動有力地搏擊！青春是短暫的，青春是不斷攀登的，青春是轟轟烈烈的，青春是充溢激情的，青春是我自己的！

我的青春，我做主！

感謝大家!

《演講與口才》

自己在這個協(xié)會擔當會長已經(jīng)半年了，回望自己在這個協(xié)會所走過的路程，自己在努力為這個協(xié)會創(chuàng)建一些有價值東西的時間。我發(fā)覺這一路走來，是疲乏與激情的沖突，是迷茫與執(zhí)著的交織。在上一屆我看到了協(xié)會所存在的不足與缺陷，我希望這些不足與缺陷能在我的帶領(lǐng)下有一些變更，特殊是針對協(xié)會內(nèi)部培訓(xùn)活動少，部長、干事的辦事效率，團結(jié)力，向心力，凝合力明顯的不足，和會員主動性不高等，都實行一些相應(yīng)的改善措施。

下面就依據(jù)我社在這學期所辦的培訓(xùn)和活動總結(jié)進步與不足：

2.在未招新之前，先對內(nèi)部的干事層進行整頓，使口協(xié)內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)層的辦事效率，團結(jié)力，向心力，凝合力明顯的的提高，為經(jīng)后的工作綻開供應(yīng)了有力的支持;3.設(shè)立了相應(yīng)的會員干事的獎懲制度，使得會員間的管理線對規(guī)范:4.相比較與上屆，本屆會員參加培訓(xùn)活動的主動性較高:。

上面是我依據(jù)這一學期的活動和培訓(xùn)總結(jié)出來的進步與不足?？傊痪湓挘瑢εc進步的地方，就讓它持續(xù)下去；對于不足的地方，爭取在下個學期做得更好！

《演講與口才》

請不要為此苦惱，這是很正常的，你并不比別人遲飩，世界上哪有大生就辯才無礙的人呢？假如真的有的話，那他不是天才，就是個愛出風頭、思慮不周的人了。

全部的入，一起先就無法在眾人面前暢所欲言，但是后來，有的人能成為雄辯家，聞名的演說家，有的卻還停留在原地毫無進步。

那些勝利的人，大多能冷靜地分析出自己的缺點所在，知道有什么該加強的。然后，誠意誠意他說出自己打算好的話，這樣才能讓聽者感動，并且會心地一笑。

一般入想要到達勝利的境界，至少須花上３０年的時間。但是一些投機取巧的人，卻想利用捷徑。比方說，某入后天就要在摯友的婚禮上致詞了，于是他就想盡方法，讓自己能在典禮當天一鳴驚人。

我敢斷言，這種人肯定會在禮堂中出丑的。

有些膚淺的`想法，常常會成為自己表達的絆腳石，例如：“今日非得好好表現(xiàn)不行”、“別上去獻丑了”，或在時間緊迫時，認為：“反正我再怎么努力也是這樣”……這些糟糕的想法，只會增加自己的驚慌罷了！

真正的秘訣是，在上臺說話之前告知自己：

“我就照這個笨方法說吧！”

下定決心之后，你將意外的，可以很輕松他說出來。

或者是告知自己：

“管他的，只好獻丑了！”

只要你自己心里想得開，到時候就不會過于膽怯 了。

“不必刻意掩飾自己的缺點”，這才是讓自己說話摯人的秘訣。

演講與口才

那一年，我16歲，在姑媽的培訓(xùn)學校當旁聽生，遇見秋染白，演講與口才學生讀本。他是那種寧靜得只有呼吸聲的男生。他的作文寫得好，所以我曾經(jīng)一度認為姑媽每天嘴里叨念著的“秋染白”是小巧玲瓏的女生。

直到那天，姑媽把秋染白帶到我面前，說“舍月，他就是秋染白”時，我才媽呀地喊不敢信任。秋染白穿一件藍格子襯衣，低著頭，不說話，小臉通紅。

所以我叫他“秋姑娘”。姑媽交給秋姑娘一個任務(wù)：等我一路上學。呃我以為姑媽是鬧著玩的。但秋染白還真在路口等我，風雨無阻。

他帶我走小巷里的石板路，沒有江南煙雨，也不像想象的寧靜，有人在小巷里販賣蔬菜和紐扣之類的東西。所以一點都沒感覺有浪漫的小雨滴砸在發(fā)熱的腦門上。

某天在小巷里我叫住秋染白：“明天可以不等我嗎?這條路我很熟很熟”在0.11秒，我望見他透亮的眼睛暗淡了一下。

其實我是想睡懶覺，睡到豬頭痛痛的再爬起來。但之后卻很“杯具”了，鬧鈴一響，就跳起來，刷牙上廁所，然后背著書包沖出門。出了門才反應(yīng)過來。其次天又重復(fù)相同的舉動，關(guān)了鬧鐘也沒用。

某天我望見秋染白在路口站著，等人的樣子。我躲在遠處，他等了一會然后朝旁邊的小巷里去了。我驚訝，秋染白不是等我的吧。

我追了上去，秋染白聽到我的腳步聲，回過頭望見是我驚異不已。他說這么巧啊，你也走這條路。我說我習慣走小巷了。他的眼神微微的有點點光，很好看。那天小雨過后，石板路上還沒有設(shè)小攤，我和秋染白就這么走，走得很輕，很慢。

我們在電影院看《功夫熊貓》，影院完全不是我想象的那種臟兮兮的樣子，門窄，進去后卻很開闊，室內(nèi)干凈整齊，老板是外地人，聲音好聽，但我聽不大懂。秋染白翻譯給我聽。他說舍月，老板說的是，電影里的事情有時就發(fā)生在我們身邊，。

那天我印象最深的`是，秋染白竟然將喜劇片看哭了。我的一包紙巾都沒能制止得祝

此后秋染白給我印象多了一條，就是愛哭。男生跟個女孩子一樣，受不了，可秋染白身上卻不止這些，有什么特殊的我說不出，反正不會讓你覺得男扮女裝惡心人那種。

但有一件事發(fā)生得不太開心，就是我在某中學門口聽說了一些風流話。是講秋染白的，說他在班上不受歡迎，因為這個家伙喜愛用女孩子的東西。也就是說，秋染白喜愛背女生背的書包，不打籃球，而且愛吃冰激凌，有時在大街上還會掏一塊錢買個氣球拉在手上。

這些人說得我覺得有點丟臉了，回來一看，秋染白正拿著一串糖葫蘆吃，我就來氣了。沖他喊：“秋染白，你是男生還是女生啊?”秋染白手中的冰糖葫蘆吧嗒掉在地上，想說什么，又低著頭從我身邊一步步走遠了。

此后我就沒在姑媽的學校望見秋染白了，他向姑媽請了假。秋染白走了后，我沒有再走小巷，也許隔了幾個月，我快到17了，姑媽才告知我，秋染白不會再來了。

秋染白讓姑媽交給我一個筆記本。我翻遍筆記本上面只寫了一句話：舍月，有一天你會明白的。

明白什么啊?

是的，我慢慢明白了。因為每當我走到路口時，總要在大路和小巷間徘徊很久。我已經(jīng)習慣了有一個人站在路口，然后沒有理由地跟著他走。

某天聽說小巷里的樹葉落得很蒼涼，于是一個人冒冒失失地闖了進去。小巷果真鋪滿了梧桐樹葉，沉沒了全部的石板，才幾個月的時間，就恍如隔世了。風漸起時，我望見一個小小的背影匆忙地走在前方，追上去時，對方已經(jīng)拐進了鬧市，消逝了。

秋染白的另一個故事是來年春天得知的，那是秋染白家搬到北方前一天。我收到一本叫《他年》的書，是秋染白送的。里面夾著一張小紙條，寫著：舍月，再見了。也是那時姑媽才告知我，秋染白的故事，他的妹妹遭受了一場車禍，不幸死了。

更細微環(huán)節(jié)的事情是，秋染白要走大路的緣由，是因為每次放學后，他都會在路邊的小書攤望見一個叫舍月的人，在那兒興致勃勃地選擇新武俠。

我的眼淚嘩啦地掉了下來。秋染白走了，那條小巷照舊還在，我每次穿越小巷，到繁華的市區(qū)時，每次都會不由自主地，朝人群里喊一聲：染白。

假如光陰剎一下車那個眼睛干干凈凈的男生，會不會，低著頭，一步一步朝我走來。

口才演講稿

敬重的各位老師、敬愛的同學們:。

大家好！

你只看到我在課堂上的風采，卻沒看到我在課堂下的汗水；你有你的選擇，我有我的原則；你否定我的起先，我確定我將來的勝利；你訕笑我自大傲慢，不配去上高校，我可憐你總是后知后覺；你可以輕視我的年輕，我們會證明這是一個離不開我們的時代；幻想是注定孤獨的旅行，路上少不了質(zhì)疑和訕笑，但那又怎樣，哪怕體無完膚，也要笑著活下去。我是演講與口才，我為自己代言！

從加入這個團體時的懵懵懂懂，到現(xiàn)在的操作嫻熟，短短兩個月的時間里，卻承載著我們整個團隊全部成員的辛勤勞作，里面有酸甜苦辣，有淚水汗水，也有歡聲笑語。我們一起開會，一起探討怎樣才能把“我的課堂”辦好起來；我們一起試講，聽每位講師預(yù)演講課內(nèi)容，賜予他們建議；我們一起熬夜制作學員手冊、反饋表、考勤表；一起探究反饋表的內(nèi)容；一起在南北區(qū)食堂擺點招新，看著我們那一席印有“那年summer我們在一起”的t恤，穿梭在人群中為同學們講解；有時我們也會遭到拒絕，但我們?nèi)耘f笑容滿面，去迎接下一位同學；我們一起布置會場，一起在每堂課后總結(jié)，指出本堂課的優(yōu)缺點，并探討改進的措施......

我們是一個團隊，不是一盤散沙，我們團結(jié)，因為我們有一個共同的幻想?？此坪啙嵉囊粋€“演講與口才”課堂，卻集聚了整個團隊的努力拼搏。講師們細心制作ppt，因為一點小瑕疵而又修改了一遍又一遍，真可謂是“披閱十載，增刪五次”。前期宣揚工作的成員們，為海報與宣揚單的制作日夜冥思苦想，為的是更好的吸引學員的眼球，招納更多的.學員；信息部的隊員們?nèi)杖找挂沟膶χ娔X屏幕，不厭其煩的敲著鍵盤，錄入一個又一個學員的信息，細心的為學員們編排組號；編輯部的隊員們集思廣益，收集資料，查閱文獻，為每堂課每次會議做最好最具體的記錄。一點一滴都飽含我們每個隊員的辛勤勞作。雖然有點辛苦有點煩躁，但我們也不乏苦中作樂。在風雨中招新，風雨卻阻擋不了我們的激情，撐著傘，在碩大的銀杏樹下出現(xiàn)了“說唱二人組”，新奇的招新方式吸引了眾多學生駐足觀望，給我們帶來了樂趣，引來一陣又一陣歡聲笑語；會議室枯燥泛味，但我們也會在無聊中找尋樂趣，開點小玩笑，使氛圍不會太肅穆。

我們都信任“一分耕耘一分收獲”“nopains,nogains”，我們的付出沒有白費。在“演講與口才”開課的這段時間里，我們付出了，我們也收獲了。如今，“演講與口才”已圓滿舉辦勝利，回想起曾經(jīng)的點點滴滴，我想大聲地說：那些年，我們在演講與口才走過的日子，我無悔！

《演講與口才》

對學生而言，每天唱歌的時間不要少于2小時(其中練聲1小時).因為再好的方法，不去練習也是沒用。就像醫(yī)生給人看病，給你的藥再好，但不去吃，也是無用的。當然練聲的時間是漸漸增加的，同時練聲的方法必需是正確的'，否則適得其反，這就是須要老師的耳朵給你護駕了。

一般都認為早晨練聲比較好，事實上練聲時間的選擇和練聲效果之間沒有必定的聯(lián)系。什么時間練可以因人而異，只要能把它作為正常作息支配的一部分，每天去練，不間斷就可以了。

假如在睡眠過后練聲須要留意到：要經(jīng)過一些輕緩的運動，先把身體活動開，特殊要使大腦由抑止轉(zhuǎn)入興奮狀態(tài)。關(guān)于練聲時間的長短，應(yīng)當依據(jù)嗓子的承受實力和練聲的效果來定。對于初學者來說，時間盡宜短,比如說每次十五到二非常鐘就可以了;次數(shù)呢漸漸地隨著嗓子承受實力的提高，可以逐步加強時間和削減次數(shù)。

另外每次練聲不必強求時間劃一，也就是說不用我每次都練四非常鐘或者三非常鐘。這里跟什么有關(guān)系呢，和感覺有關(guān)系，感覺比較好的時候，效果明顯的時候時間可以適當?shù)难娱L。相反呢，感覺不好，一時不見效果的時候，就可以停下來另辟時間再練。這樣做是有肯定道理的。這樣做有助于穩(wěn)定練聲時的心態(tài)，對提高練聲效果是有主動意義的。

練聲的方法(1)“倒抽一口氣”的動作就是歌者在唱到換聲的音時(發(fā)元音的同時)，做一個倒抽一口氣的動作，似乎“嚇一跳”的生理狀態(tài)，讓喉頭稍向下，向后退讓，以使口咽腔充分打開，同時將中聲區(qū)歌頌時向上齒齦背后發(fā)送的氣息，隨著音高漸漸向上挪動，嘴也隨著漸漸張開，此時聲音感覺更向上，向更遠的前方發(fā)送。這時聲音就自然地進入了換聲區(qū)。

(2)母音轉(zhuǎn)換手法就是在唱到換聲區(qū)的時候提前讓聲音掩蓋一點，聲音暗一點，出氣量小一點，小舌頭抬起一點。在遇到換聲點時，有一點必需強調(diào)指出，就是你感到聲音唱上去困難時，甚至聲音感到要出現(xiàn)破音時，千萬不要改變發(fā)聲器官的形態(tài)，不要亂動，亂用勁，肯定要堅持迎著聲音唱下去就可以了。其實換聲點的總是就是一個“混聲”的問題，就是真假聲結(jié)合的問題。

口才演講稿

有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運用事實上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。

請看一案例：

古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當?shù)乜h官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃跑。

這時，一個叫敬新磨的優(yōu)伶，連忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：

“你身為縣官，莫非不知道我們的天子喜愛打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你莫非不會讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供應(yīng)我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”

敬新磨說完，懇求莊宗馬上把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準再踐踏農(nóng)田。

在莊宗火冒三丈時，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗相識了錯誤，迷途而知返。

在運用正話反說術(shù)時，假如同時運用極度夸張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。

楚王特別寵愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難受死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進棺材用安葬大夫的禮節(jié)來安葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!

楚國有個叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：

楚莊王聽到這里，不覺感到慚愧滿面，他問：“我的過失莫非會有這么嚴峻嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)當怎么辦呢?”

優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來安葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內(nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣安葬就可以了?！?/p>

楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。

優(yōu)孟運用正話反說的方法，同時兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，最終使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。

正話反說，先揚后貶，是辯論中的一種特別重要的技巧。演講與：古代口才才智。

口才演講稿

敬愛的老師和學生們:。

下午好！李小龍曾經(jīng)寫過這樣一段話:我是誰？這是很多人反復(fù)問自己的一個老問題。雖然每個人都可以通過鏡子里的圖像看到自己的樣子，盡管他知道自己的名字、年齡和過去，對于真正的“自我”，很多人可能并不真正理解它，所以我還是要問‘我是誰’？不管我是不是皇宮里的巨人，或者他們是封閉和困惑的平民？無論我是一個以天地為榮的人，還是內(nèi)心充溢恐慌，就像荒野中迷失的.孩子？我們當然不想看到自己如此軟弱。但唯恐這是現(xiàn)實。然而，我們?nèi)耘f能找到我們所希望的。

自信追求卓越的人，精神將在奮斗和堅持中被沖刷。那些敢于在逆境中生存的人，看著鏡子的圖像，我確信我能看到我真實的臉。我認為每個人心中都有一個志向的自己。當你珍惜青春的幻想，不放棄地接著努力，忍受挫折，總有一天你會放開心扉，看到明月，成為志向的自己，然后你會看到你真實的樣子！毫無疑問，每個人都想勝利，但問題是不是每個人都能勝利。勝利須要我們有幻想:沒有志向，即使流浪也找不到方向！沒有崇高的目標，一個人的一生將成為他人的陪襯和附屬品。沒有實現(xiàn)宏大目標的雄心，一個人就沒有動力，漫無目的地游蕩。最終，一個人會迷失方向，恒久不會到達勝利的另一面。勝利須要我們不斷努力:。

努力工作不是一件簡單的事情，但是有一個方法可以讓它變得更簡單，那就是養(yǎng)成努力工作的習慣。對一個人來說，艱難并不危急。懶散和松懈是最危急的敵人。因為懶散，人們會自我毀滅。我們必需不斷超越自己。超越自己就是每天超越別人一點。沒有什么震天動地的。生活須要一點激情。我們必需成為一名演員來呈現(xiàn)志向的自我，而不是旁觀者。勝利須要我們?nèi)淌芄陋?每個宏大而不愿孤獨的人都會在孤獨中分析自己的靈魂。利用孤獨的機會諦視你的生活，用孤獨的方式諦視你的行為，用孤獨的力氣想象你的將來。不管他受了多少苦，他總是情愿如此孤獨。勝利須要挫折的經(jīng)驗:生活不是一條筆直光滑的走廊。我們常常遇到挫折，陷入困惑。然而，假如我們堅信有一扇門會向我們放開，那就是勝利之門！假如一個人想勝利，他必需表現(xiàn)出志氣，努力，奮斗和奮斗。勝利，不要信任眼淚；勝利，不要信任頹廢；勝利不信任空中樓閣。將來，我們必需依靠自己做出自己的努力！為了擺脫睡眠，一個人的生命事實上只有一萬多天。人與人之間的區(qū)分在于你是真的活了一萬多天，還是只活了一天，重復(fù)了一萬多次。為了志向，我們有一生的激情。一旦我們堅持，我們可能會交換一個習慣，一個習慣，一特性格，一個追求，一個追求可能會鑄造一個生命。

自信是“我能比別人做得更好”，是迄今為止我能找到的最好的潛在放大鏡。勝利人士更自信，因為他們體驗到勝利的歡樂，而失敗者感到自卑，因為他們遭遇的苦痛更多。

口才演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師：大家好!

今日我演講的題目是《心中有愛》!

世上有許多東西，賜予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您或許會驚異地問：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是賜予，是自我犧牲。

“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我的身邊有那么多鮮活的榜樣讓我學習并感動著。高主任，同學們上課時你諄諄教育;同學們休息時你細致的查寢;同學們放假了，你還在工作著。阮主任，上次周六小阮全身都被雨淋濕沒有衣服換，你只好把小阮脫光用小毯子裹住接著處理學生問題。當小阮說：“爸爸，我的腳好冷”時，我忍住了淚水;鄧和平老師，你慈父般的關(guān)愛讓曽霖從淘氣蛋蛻變成全縣優(yōu)秀學生;陳紅銀老師，寒冬里你為困難的李云陳送去了自家的棉被;熊京秀老師，周末你為病重的田丹送去了親自熬的小米粥。鄧金山老師，你不顧醫(yī)囑忍著腿痛一個星期上30多節(jié)課。老師們，你們?yōu)閷W生送去的哪里是一床棉被與一碗粥?你們送去的是愛，是暖和人心的愛呀!老師對學生的愛，不是出自個人的喜好，而是出自社會的須要、教化的須要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是暖和人心的。

走出了校內(nèi)，我又走進了校內(nèi)。當我第一次站在學生面前的時候，看著這一張張年輕又桀驁不馴的臉龐、我真的驚慌。因為談起我們班的學生，老師們都面有難色?？尚ｎI(lǐng)導(dǎo)對我們說沒有教不好的學生，我也信任即使你是帶刺的刺猬，可你的心還是松軟的。于是我試著以同等的敬重和真誠的愛心去打開每個學生的心門。慢慢地，我發(fā)覺盧明艷從搗亂分子變成了班里的cad尖子生、朱立能夠按時交作業(yè)了、曾攀改掉了邊畫圖邊講話的壞毛并黃鑫也收起了傲慢的看法仔細聽講虛心請教了、還有、還有……我勝利了。愛心讓我發(fā)覺，每一扇門的后面，都是一個不行估量的宇宙;每一扇門的開啟，都是一個無法預(yù)料的將來。講臺下，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個須要用愛來傾注的浩瀚的海洋。

教化學生的同時，我也收獲了自己。作為一名新老師，我深刻體會到，“誰愛學生，學生就愛他，只有愛學生，才能教化學生”。當然，老師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，嚴慈相濟，同等對待每一個學生，敬重學生的人格。

時間飛逝，我在老師崗位上已經(jīng)工作了一年，因為愛一個人我來到了長陽，可是經(jīng)過了這300多個日日夜夜，我愛上了長陽，愛上了這里多數(shù)可愛的老師與同學。有愛就有暖和，有暖和就有信念，有信念就會勝利。我信任，只要我們心中充溢愛，我們肯定會讓職業(yè)教化的明天更輝煌。感謝大家!

定了演講的勝利與失敗。

演講稿像爭論文一樣論點顯明、邏輯性強，但它又不是一般的爭論文。它是一種帶有宣揚性和鼓動性的應(yīng)用文體，常常運用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。

演講未必都運用演講稿，不少聞名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先打算好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的細心梳理，對材料的細心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消退臨場驚慌、恐驚的心理，增加演講者的自信念。

演講稿特點

主要區(qū)分

演講和表演、作文有很大的區(qū)分。

見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向溝通信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息溝通，演講者不能以傳達自己的思想和情感、心情為滿意，他必需能限制住自己與聽眾、聽眾與聽眾心情的應(yīng)和與溝通。所以，為演講打算的稿子就具有以下三個特點：

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣揚形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打好聽眾，“折服”群眾，必需要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)切的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力氣，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的'層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要依據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

其次、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必需以易說能講為前提。假如說，有些文章和作品主要通過閱讀觀賞，領(lǐng)會其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清晰之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾心情、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。假如演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要留意以下幾個方面：

首先，要依據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的凹凸、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)分于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不行能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必需講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來特別順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。詳細要做到：

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把簡單誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清晰明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種溝通和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容剛好作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有愛好，或麻木不仁。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要留意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種狀況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的打算、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本學問。它的特點是學問性強，語言精確。

其次、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信任、信任。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，變更了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激烈起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“幻想”激發(fā)廣闊的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)整心情，使人歡樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例許多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。

《演講與口才》

2)人在難處幫一把，馬在難處莫加鞭。

3)聰慧者快歡樂樂地干，笨蛋埋怨著還得干。當我們無力變更事情結(jié)果的時候，肯定要學會變更心態(tài)。我們不能給人物質(zhì)滿意，要力求給人精神滿意。

4)四川青城山對聯(lián)：事在人為休言萬般皆是命境由心造退后一步自然寬。

5)學習勝利的人，學習他的優(yōu)點，學習失敗的人，要去杜絕他的缺點。所以成和敗只要有比照，都值得我們學習。

6)去拖延一個問題，遠比做錯了更可怕。

7)一個人的勝利%靠自己，%靠別人。想讓人幫你，你是否具有讓人幫的資格。

8)人的大腦好比是一個倉庫，往里面裝什么，打開門，拿出來的`就是什么。

9)一個人不在于他的學歷，而在于他的后天學習實力。

10)三歲的娃都知道八十歲的老人未必能做到;人生最大的失敗就是知道的太多，會做的太少。

《演講與口才》

你自己讀。大聲讀出來。堅持每天讀一些文章，不僅練口才，而且積累一些學問的信息量，更重要的是對身體有很大的好處，清嗓子清胸，化天地之氣，化身為浩然！

2、在鏡子前練習。

建議你在自己的客廳或辦公室的某一面墻上安裝一面大鏡子，在每天朗讀的過程中，去鏡子上訓(xùn)練，訓(xùn)練他們的眼睛，訓(xùn)練他們的表情，訓(xùn)練他們的肢體語言，這樣的效果更好。

3、自己錄音。

假如條件允許的話，我建議你每隔一周，把你的聲音和講話過程拍攝下來，這樣反復(fù)視察，反復(fù)探討我站在哪里，手勢不到位，表情不自然，隨著時間的推移，你的口才自然進步?？匆淮文愕南鄼C總比上十次或二十次舞臺好。

4、試著躺下大聲朗讀。

假如你想培育你的運氣技巧，移情技巧，我會教你一個特別簡潔的方法：躺下大聲朗讀！當我們躺下時，肯定是腹式呼吸，腹式呼吸是練習聲音和空氣的最佳方式。睡覺前，大聲朗讀非常鐘。在你醒來之前，在床上唱一首歌然后起床。堅持一兩個月，你會感覺呼吸更好，聲音更洪亮，聲音更好聽，更有穿透力，更有磁性！

5、速讀訓(xùn)練。

這種訓(xùn)練的目的是訓(xùn)練人們的口才，精確的語言和清楚的表達。

方法：找一篇演講稿或?qū)懙煤玫纳⑽?。先拿字典，字典里的文章不知道或不懂的單詞，要查單詞，弄清晰，弄清晰，然后起先讀。一般來說，你會起先漸漸地，越來越快地閱讀，直到你達到你能達到的最高速度。閱讀過程中不要有停頓，發(fā)音要精確，發(fā)音要清楚，盡量做到聲音完整。因為假如你不把每一個詞都念完整，那么，假如你加快速度，你就聽不到你在說什么，速度就會失去意義。我們的速度必需建立在清楚的發(fā)音基礎(chǔ)上。我們都聽過體育評論員宋世雄的評論，他的評論很“快”。

宋世雄對“快”的詮釋，快而不亂，每一個字、每一個音都讀得特別清晰、精確，沒有歧義的地方。我們要快，他的方式是快，口齒清晰，精確，不是為了快而快。

敬重的各位老師，敬愛的同學們：

大家早上好！我是來自xx班的xxx。今日我國旗下講話的題目是《讓感恩之花常駐心田》。

印度詩人泰戈爾說過：“蜜蜂從花中啜蜜，離開時嚶嚶地道謝，浮夸的蝴蝶卻信任花是應(yīng)當向他道謝的?！睙o疑，蜜蜂是懂得感恩的。

感恩是一種愛心！在戰(zhàn)勝白血病魔后，13歲的英國少年杰克皮奇立下誓愿，肯定要募集到足夠的資金，去幫助像他一樣的白血病兒童。他的決心和行動為他贏得了“英國的傲慢”的稱號，并深深地打動了全部英國人。歷經(jīng)生死，小皮奇明白了如何去愛。愛心就應(yīng)當如接力棒，一個個的傳遞，傳到每一個黑暗冰冷的角落，暖和每一顆受傷的心。

感恩不是口號，不是作秀，而是應(yīng)當是像姚明那樣的“即刻行動”，只有從今日做起，從我做起，讓感恩成為一種品德，才是感恩。

青春期的我們總是將“愛”和“感謝”羞于說出口，但我們須知，懂得感恩是人生的必修課。

感謝生命有你們的參加，感謝生命有你們的付出，請笑納我真誠的感謝。曲終雖人散，卻留下永不變更的旋律。

同學們，讓我們牢記感恩，學會感恩。讓感恩之花在校內(nèi)盛開！

我的講話完畢，感謝大家。

各位老師，各位同學，大家好！

今日我演講的題目是：酷愛讀書。

假如有人問我，你最喜愛什么，我會說：我喜愛泉水，它給了我清雅純凈的心境；我喜愛大海，它給了我無私博大的愛；我喜愛高山，它給了我堅毅無畏的意志；但我最喜愛的還是讀書，因為書是人類傳播文化的使者，是我們增長學問的源泉，是我們成長中必不行少的養(yǎng)分。假如沒有書，世界將不會那么精彩，我們的思想也不會那么開闊，假如沒有書，我們的頭腦就會像干枯的樹木，沒有一點兒朝氣。

童話是我密切的伙伴，我艷羨白雪公主的漂亮與和善，欽佩賣火柴的小女孩、丑小鴨它們那堅韌不屈的精神。

我愛讀書，書是學問的寶庫，是人類進步的階梯，是她開闊了我們的視野，豐富了我的生活，是她幫助我不斷提高，不斷進步，書是歡樂的源泉，是她，帶給我華蜜。

同學們，請酷愛讀書吧！

我的演講完畢，感謝大家！

敬重的老師，敬愛的同學們：

大家好！

今日我演講的題目是《勝利貴在堅持》。

談到貴在堅持，大家是否會想起我國古代的思想家荀子呢？在荀子的《勸學篇》中有一句話“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！边@句話的意思是：好的馬一下也不能跳出十步遠，差的馬拉車走十天，也能走很遠，它的勝利在于不放棄。假如半途而廢，即使是一塊朽木，你也刻不動它；然而只要你始終刻下去不放棄，哪怕是金屬、石頭，都能雕刻勝利。這就是說，勝利的秘訣不在于一蹴而就，而在于你是否能夠持之以恒。

曾有這樣一個故事。

新生開學，老師說：“今日只學一件最簡單的事情，每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下?！?/p>

一個月以后有90%的人堅持。

又過了一個月，僅剩80%的人堅持。

一年以后，老師問：“每天還堅持做300下甩手的請舉手！”整個教室里，只有一個人舉手，他后來成為了世界上宏大的哲學家——柏拉圖。

從這個故事中可以發(fā)覺：勝利沒有秘訣，貴在堅持不懈。任何宏大的事業(yè)，都成于堅持不懈，毀于半途而廢。其實，世間最簡單的事是堅持，最難的，也是堅持。說它簡單，是因為只要你情愿，人人都能做到；說它難，是因為能真正堅持下來的，終究只是少數(shù)人。

我的演講到此結(jié)束，感謝大家！

敬重的老師、同學們：

大家早上好！

我是xxx，今日我在演講的題目是《爭做綠色使者》。

又到了春暖花開的季節(jié)，萬物都朝氣盎然。同學們，大家一起告知我，我國的植樹節(jié)是幾月幾日？對，3月12日是我國的“全民植樹節(jié)”。明天就是植樹節(jié)了，也是個雙休日，但我們播種綠色、愛護綠色的行為不能終止。

我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。愛白楊的挺立，愛垂柳的優(yōu)美。愛松樹不屈的風骨。除了這種精神的寄予外，人們更看重它的好用價值。有了樹，才會有和諧漂亮的大自然；有了樹，才有清爽、簇新的空氣；有了樹，才會有高樓、房屋和鐵路。

樹，它不僅能防風固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠衛(wèi)士，它用特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個忠誠的衛(wèi)士，為了美化城市，還真做了不少的“工作”呢！比如綠樹進行光合作用，供應(yīng)人類呼吸所需的氧氣。它還是汲取氮氣、二氧化碳等自然凈化物，并且具有調(diào)整空氣溫度、濕度，吸粉塵、降噪音等功能。

隨著經(jīng)濟的`發(fā)展，人們也越來越重視環(huán)境的問題了。到現(xiàn)如今，植樹造林已成為民族風尚，綠化家園成為時代的追求。

敬愛的同學們，讓我們把每一天當做植樹節(jié)，讓我們牢記，多走幾步，不穿越綠化帶，不踐踏綠地?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，從我做起，從你做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，做綠化、美化環(huán)境的有心人。我信任，在我們的愛惜下，我們的學校將更加的美妙！

感謝大家！

大家好，

這天，我演講的題目是：《只有勤奮才能成就人生》。

中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝文學大家韓愈就曾說過：“業(yè)精于勤，荒于嬉?！币簿褪钦f，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。唯有勤奮者，才能在無邊的學問海洋里獵取到真智實才，才能不斷的開拓學問領(lǐng)域，獲得學問的酬勞，武裝自己的頭腦。

勤奮，是扣開勝利人生的敲門磚。

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞作，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國史學巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就起先游跡生活，蹤跡遍及黃河、長江流域，為《史記》的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)；德國宏大的詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了八十五年時間，搜集了超多材料，寫出了震驚文學界和思想界的巨著《浮士德》；我國數(shù)學家陳景潤在攀登數(shù)學高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外上千本有關(guān)資料，夜以繼日的看書學習，最終取得了震驚世界的宏大成就！可見，任何一項成就的取得，都是和勤奮分不開的。

勤出才智。傳聞古希臘有個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，經(jīng)常被雄辯的對手壓倒。但他并不灰心，為了克服這個弱點，他便每一天口含石子，面對大海朗誦。不管春夏秋冬，五十年如一日。最終，他成為了全希臘最出名氣的演說家。我過宋代學者朱熹也講過這樣一個故事：福州有個叫陳正之的人，一篇小文章也要讀上一兩百遍才能讀熟，但他不懶不怠，勤學苦練，學問與日俱增，之后最終“無書不讀”，成為博學之士。這就應(yīng)證了一個道理——勤能補拙。

勤人登山易，懶人伸指難，天下沒有免費的午餐，天下也亦沒有掉餡餅的事。庸庸碌碌的人，恒久只能對別人成功的果實垂涎欲滴，而自己卻嘗不到果實的味道；許多人讀完莫泊桑的《項鏈》之后都會認為瑪?shù)贍柕卵瞿教摌s，追求享受，而我則更看中于他能英勇應(yīng)對打擊，用辛勤的勞動來證明自己的清白，她是值得敬重的。她也用巨大的代價告知我們——勤勞才是立身之本！

靜默耕耘，專心付出，這樣的人生，才是“勤勞的一生”。

坦然應(yīng)對，在過程中付出汗水和心血，那么我們就能夠驕傲的交給人生一份滿足的答卷。

感謝大家！

《演講與口才》

3、小事幽默說。

4、沒把握事謹慎說。

5、沒發(fā)生的事別胡說。

6、做不到的事別亂說。

7、損害人的事不要說。

8、厭煩的事對事不對人說。

9、快樂的事看場合說。

10、難過的.事不要見人就說。

11、別人的事當心說。

12、自己的事想好再說。

13、現(xiàn)在的事做。

14、將來的事將來再說。

《演講與口才》

一個做心內(nèi)直視手術(shù)的醫(yī)療小組便是一個棒球隊型團隊。底特律汽車公司傳統(tǒng)的新車設(shè)計團隊也屬于這個類型。

團隊成員參加團隊的工作，但并不是以團隊的方式開展工作。他們的位置是固定的，從不更改。二壘手極少去幫助投手，麻醉師也極少去幫助手術(shù)護士。棒球圈里有一句名言：“輪到擊球的時候，你就完全成了孤家寡人?！痹趥鹘y(tǒng)的底特律汽車設(shè)計團隊中，營銷人員極少能見到設(shè)計人員，設(shè)計人員也從不征求營銷人員的看法。設(shè)計人員完成設(shè)計后，把設(shè)計方案交給開發(fā)工程師;開發(fā)工程師完成開發(fā)工作后，把圖紙交給制造人員;制造人員把汽車生產(chǎn)出來，把汽車交給營銷人員。

其次種類型是橄欖球隊型團隊。

凌晨三點搶救心肌梗塞病人的醫(yī)療小組就是一個“橄欖球隊型團隊”，日本汽車公司的設(shè)計團隊也屬于這個類型。橄欖球隊的球員與棒球隊球員一樣有固定的位置，但他們是以團隊的方式打球的。

底特律汽車公司和寶潔公司極力仿照的日本汽車公司設(shè)計團隊，便是橄欖球隊型團隊。用一句工程術(shù)語來描述，設(shè)計師、工程師、制造人員和營銷人員是以并行的方式開展工作的，而傳統(tǒng)的底特律團隊是以串行的方式開展工作的。

第三種類型是網(wǎng)球雙打組合型團隊。

——土星事業(yè)部的管理當局希望用來代替?zhèn)鹘y(tǒng)裝配線的團隊。爵士樂隊、大公司里構(gòu)成“總裁辦公室”的高管，以及很有可能推出真正創(chuàng)新的產(chǎn)品的團隊，都屬于這種類型。

網(wǎng)球雙打組合的兩個球員擔當?shù)?不是固定位置，而是有主次分工。他們應(yīng)當“幫襯”隊友，依據(jù)隊友的特長和弱點以及競賽的要求隨時做出調(diào)整。

無論是企業(yè)管理者還是管理文獻，也無論是在辦公室還是在工廠車間，對于棒球隊型團隊都沒有什么好的評價，甚至人們根本不認為它們是真正的團隊。其實，這種類型的團隊有許多優(yōu)點。由于每個團隊成員并不須要依據(jù)其他人的狀況進行調(diào)整，因此每一個位置上面都可以支配一個“明星”，無論這些人的脾氣有多大，嫉妒心有多強，或者多么熱衷于出風頭。

不過，棒球隊型團隊不敏捷。只有在競賽進行過多數(shù)次，而且全部團隊成員都對動作的先后依次理解充分的狀況下，它才能大顯身手。這便是底特律過去采納這種團隊的緣由所在。

直至30年前，底特律的汽車公司都極其不情愿又快又敏捷地開發(fā)新車型，因為傳統(tǒng)的大規(guī)模生產(chǎn)要求采納改變盡可能少的大批量生產(chǎn)模式。

“柔性大規(guī)模生產(chǎn)”并不是日本人的獨創(chuàng);這一模式最早可能是在ibm公司得到應(yīng)用的，時間是1960年前后。但是，日本汽車公司在采納這一模式以后，便能在老車型取得勝利的同時平行地推出新車型。這時，棒球隊型團隊就再也不適合于底特律汽車公司，甚至是實行大規(guī)模生產(chǎn)的全部行業(yè)。這種狀況下的設(shè)計團隊就必需采納橄欖球隊型的結(jié)構(gòu)。

橄欖球隊型團隊的確擁有底特律所須要的敏捷性，但是它的一些要求比棒球隊型團隊嚴格得多。它須要一個樂譜，一個像教練臨場布置戰(zhàn)術(shù)那樣的綱領(lǐng)。日本企業(yè)在起先設(shè)計新車型或者開發(fā)新的消費電子產(chǎn)品前所制定的規(guī)范，會包羅產(chǎn)品的款式、技術(shù)、性能、重量、價格等因素，比底特律汽車公司所運用的規(guī)范要嚴格得多，也要具體得多。

在傳統(tǒng)的棒球隊型設(shè)計團隊中，每一個職位，例如工程、生產(chǎn)和營銷，都是按自己的方式開展工作的。在橄欖球隊型團隊中可不能這么隨意。在這里，教練的指令便是法律，球員只接受來自教練的指令，他們的嘉獎、評估和提拔也全都取決于教練一個人。

要求更加嚴格的是網(wǎng)球雙打組合型團隊——通用汽車土星事業(yè)部希望在“柔性制造工廠”里建立的就是這種團隊，柔性制造工廠也的確須要這種類型的團隊。這種團隊的規(guī)模必需相當小，最多是5～7個人。只有在團隊成員一起接受培訓(xùn)，并且在合作一段時間之后，它們才會像一個真正的團隊那樣發(fā)揮作用。盡管每一名團隊成員的工作和績效可以有相當大的敏捷性，但是整個團隊必需有一個明確的目標。而且，在這樣的團隊中，只有整個團隊才會有“績效”，各個團隊成員只是“做出貢獻”而已。

這三種類型的團隊都是真正的團隊，但是它們在所要求的行為、最擅長的事情以及所能完成的任務(wù)等方面都大相徑庭，因此它們不行能混合起來運用。一種團隊只能以一種方式運轉(zhuǎn)，它想要轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N團隊會特別困難。

要想變更團隊的類型，按部就班是行不通的，而是必需與過去完全決裂——無論這個過程多么苦痛。這意味著人們不能既向過去的上司匯報，又向新的教練或者新的團隊領(lǐng)導(dǎo)者匯報。他們的嘉獎、薪酬、評估、晉升等，也必需完全取決于他們在新團隊的新職位上所取得的績效。然而，這種方式特別不受人歡迎，因此人們總是特別簡單做出妥協(xié)。

換言之，團隊只是工具，因此每一種結(jié)構(gòu)都有自己的用途、自己的特點、自己的要求、自己的局限性。團隊協(xié)作既不是“好的”行為，也不是“志向的”行為——它只不過是一個事實而已。人們在一起工作或者競賽，他們便屬于一個團隊。出于什么目的運用什么團隊才是一個至關(guān)重要的、艱難的、高風險的但又是更加難以變更的決策。管理當局必需學會如何做出這個決策。

《演講與口才》

首先，很愧疚，這是一封辭職信；其次，我不得不說，現(xiàn)在遞交辭呈，我非常的不舍，可是，綜合多方面的緣由，我唯有選擇退出這片舞臺，寫下這封辭職報告書。

自20xx年入學至今，我始終身在演講與口才協(xié)會，和這里的兄弟姐妹們，志同道合，同心同德，舉辦過多次或大或小的活動，正是這些我不愿漸忘的記憶以及不愿舍棄的摯友，讓我遲遲不忍離開這個充溢溫情，載滿奮斗血雨的寶殿！

記得，初進高校校門的時候，我一臉茫然，滿心的期盼，卻又苦于不知如何邁出第一步時，是演講與口才協(xié)會給了我這樣一個機會，是演講與口才協(xié)會的學長學姐們?yōu)槲遗艖n解難，他們滿腔沸騰的熱血，深深吸引著我，那時，他們就是我努力學習的榜樣，他們身上閃耀的光線是我所期盼的光芒耀眼。

演協(xié)洪亮的口號，我走到哪里說到哪里，演協(xié)溫馨的理念，我走到哪里記到哪里，演協(xié)人絢麗的笑容，我即便睡夢中也會時常想起！

20xx年9月我來到xx學院，十月我成為xx學院演講與口才協(xié)會培訓(xùn)部副部長以及院學生會辦公室一員，同年11月我很榮幸的成為演講與口才協(xié)會第四屆副會長。20xx年2月下旬新學期開學，為了社團的更好發(fā)展，也為了自己能夠了解更多的關(guān)于社團組織建設(shè)的技能，我不得不選擇退出院學生會，放棄在院學生會接著發(fā)展的機會，而且主動爭取加入xx學院學生團體管理委員會，很榮幸的獲得學生團體管理委員會的認可，并成為組織部一員，在以z主席為首的主席團的帶領(lǐng)下，無論是學生社團還是管委會都獲得了巨大的發(fā)展，而我身在其中，受益匪淺！

20xx年上半年，我在管委會和演協(xié)之間忙的不亦樂乎！協(xié)會例行活動開得如火如荼，我每次必需親自組織，事必躬親，雖累，但是很充溢，管委會的活動也進行的如行云流水一般。5月中旬到6月中旬這一個月，是最辛苦的一段時間，兩邊都在辦大型晚會。20xx年9月新學期開學，10月招新，11月辦辯論賽（期間穿插多次培訓(xùn)課），12月元旦晚會，而且又一次的換屆活動如期而至，很幸運的得到協(xié)會眾多兄弟姐妹的支持，以及學長學姐的激勵，我接管了協(xié)會！

20xx年12月至今近一年來，我不得不說，我付出了許多，和我一起努力的演協(xié)人也付出了許多！可是，我們從未懊悔過！

我忘不了，無論風雨，我們一起探討問題的場景；我忘不了，天寒地凍，我們不怨不怒仔細工作的表情；我忘不了，炎炎烈日，我們汗流浹背爬高上低布置會場的情景！記得，剛剛接手時，由于時間緊迫，事出突然，我一時百感交集，一籌莫展。我曾擔憂過，也曾彷徨過。擔憂自己辜負前輩所托，擔憂自己扛不起這個擔子，因為活動過程中的瑕疵而深深愧疚和自責，因為活動效果的不如人意，而著急擔憂！曾因撰寫活動策劃書，而忙到深夜；曾因課時驚慌顧不及吃飯；曾因身為協(xié)會負責人，不能不親臨現(xiàn)場而抱病主持協(xié)會事務(wù)；曾因生活上的困難，得到演協(xié)人不遺余力的幫助；曾因?qū)W習上的難題，得到演協(xié)人傾情的排憂解難；曾因身體不適，得到演協(xié)人熱心的照看。許多許多往事，我以為我已經(jīng)漸忘了，卻沒有想到，他們早已深深的刻印在我心里。

在我任職期間，鞏固了協(xié)會的組織建設(shè)體系，深化了協(xié)會的宗旨和理念，進一步擴大了協(xié)會的影響力，與其他兄弟社團竭誠合作，可這些完全都得益于全部演協(xié)人共同的努力。沒能將協(xié)會品牌活動推出xx，沒能為協(xié)會留下太多的有價值的東西，這是我始終深深愧疚的，還希望下一屆演協(xié)人以及演協(xié)的前輩們能夠?qū)捤?！如今，我不得不說，我該放手了！

在協(xié)會的兩年半時間里，我很快樂，離開縱有不舍，卻也滿含祝愿！

在這里我不得不說一說，演協(xié)的90后力氣們，真的很優(yōu)秀！他們，自信卻不自大，他們?yōu)t灑但盡責，他們勇于創(chuàng)新卻也主動謙遜，他們目標明確但懂得變通，他們有說不盡的故事，看似不更事實卻是早已長大的成年人，懂感恩，懂奮斗，只是不將一切盡寫在臉上而已！對他們，我充溢了艷羨，也賜予了厚望，信任因為他們的加入，演協(xié)的血液里將會擁有更多的主動因子，社團人會更加強大，社團力氣將不容小覷?？墒?，這一切并不代表著，他們就是全優(yōu)五好青年，對他們而言，銳氣十足，但，卻缺了些磨練，棱角太過分名，或許不肯定是好事，可是，高校時間是短暫的，哪里有那么多時間讓他們盡情揮霍，拿來當做試驗？？？在此，僅希望我的一些經(jīng)驗和感悟可以讓他們少走些彎路，也讓社團的發(fā)展少些波折吧！

用人方面，一句話：“用人不疑，疑人不用”。無論做什么事，多一個人的思想，也就多一份理智，可是許多時候，我們都忘了選擇信任別人，彼此間的信任對于做人以及做事都是有極大的好處的。身在高校，就是身在一個亞社會群體里，信任許多人都聽說過，所以，許多人就將自己裹起來，并插滿刺，殊不知，你把別人推得越遠，就離勝利成才更遠了一步。

做事方面，也是一句話：“做好每件小事，就是一件大事”。我們往往認為某些事情是微乎其微的，所以就任其自流，殊不知，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的'古訓(xùn)自有其千古不滅的道理。讓我們的行動為我們說話，他會成為我們通往勝利大門的開路先鋒。

看法方面：仍是一句話“小細微環(huán)節(jié)大成敗”。古語有云：一屋不掃，何以掃天下？！我們待人接物的小細微環(huán)節(jié)里到處透露著我們?yōu)槿颂幨碌目捶ǎ蛟S就是因為一個個細枝末節(jié)，我們與勝利失之交臂！這樣的例子，信任不用一一枚舉，我們便能信手拈來。

總之，學會放低自己，才能更好地學著進步。尤其是對于社團負責人而言，你的一言一行代表的不僅僅是你自己，更多地體現(xiàn)了你所在團體的綜合素養(yǎng)！

不知是不是開會開多了，總覺得還是有話沒有說完，似乎還是不能完全表達自己的心愿，可是，無論是什么，終歸是要畫上句號的。

為了自己能夠全身心的投入到理論學問學習之中，為了讓后來人更好的發(fā)揮他們的光和熱，為了協(xié)會能夠獲得更充分的發(fā)展，我不得不離開這片我酷愛的土壤。我想，多年后，再回首這段時間，我也會笑容滿面的品嘗其中味道。僅以最真誠的祝愿，祝愿我曾投身的“事業(yè)”，將來更光輝！

感謝你，我敬愛的演協(xié)；感謝你們，我敬愛的演協(xié)兄弟姐妹；感謝你，我們敬愛的指導(dǎo)老師；感謝你，賜予演協(xié)生命的蚌院；感謝你，在蚌院的天地里活躍著的各種團體和組織！感謝！因為你，因為你們，我們的高校更有活力；因為你，因為你們，我們社團人更加強大；因為你，因為你們，我們的生活更加充溢；因為你，因為你們，我們的才華得到更好的熬煉和施展；因為你，因為你們，我們對將來更增加了幾分信念幾多期盼！

說不完的故事，講不完的深情，道不盡的祝愿。愿我離開后依舊一切安好！

《演講與口才》

20xx年，在湖南省演講與口才學會和xx市文聯(lián)的正確指導(dǎo)下，xx市演講與口才學會牢記使命、主動作為，開展了多項有影響、有意義的活動及培訓(xùn)，詳細工作如下：

20xx年元月12日下午，xx市演講與口才學會與企事業(yè)文聯(lián)、舞蹈家協(xié)會、xx畫院四家單位在長興湖假日酒店共同舉辦“宣講十九大喜悅迎新春”聯(lián)歡活動?；顒友埖绞∑笫聵I(yè)文聯(lián)常務(wù)副主席管群華、省演講與口才學會副會長徐佐林教授、xx市委常委宣揚部長李愛民、人大劉仙娥、政協(xié)張葵紅出席活動。參與活動的各協(xié)（學）會充分發(fā)揮文藝先鋒隊作用，以宣講為主題加文藝節(jié)目的方式向各協(xié)會會員宣講十九大精神，受到了與會人員的高度好評。

該場宣講活動結(jié)束后，關(guān)口街道占佳社區(qū)主動發(fā)出邀請，希望宣講團能走進社區(qū)宣講十九大。經(jīng)過學會會長劉丹、秘書長楊丹的主動對接聯(lián)絡(luò)、組織，元月25日，“宣講十九大喜悅迎新春”活動走進關(guān)口街道占佳社區(qū)，演講與口才學會、企事業(yè)文聯(lián)、舞蹈家協(xié)會、xx畫院四家單位分別派出優(yōu)秀宣講節(jié)目、文藝節(jié)目，現(xiàn)場為精準扶貧戶書寫春聯(lián)等內(nèi)容與現(xiàn)場觀眾互動，將黨的十九大精神以群眾喜聞樂見的方式走進社區(qū)，走進黨員群眾中。

20xx年，xx市演講與口才學會成為xx市文聯(lián)團體會員單位。會長劉丹、秘書長楊丹被推選為市文聯(lián)第九次代表大會代表，秘書長楊丹被推選為文聯(lián)第九屆文聯(lián)委員會委員。副秘書長周霞當選為其次屆xx市中青年文藝工作者。加入文聯(lián)后學會的社會地位進一步提升，發(fā)展平臺進一步擴大，會員的主動性也進一步增加。

3月2日，學會參與湖南省詩歌學會、湖南省演講與口才學會、長沙市圖書館聯(lián)合主辦的元宵詩歌朗誦會。副秘書長吳滌、會員劉依濛代表xx學會專心、用情、用愛精彩朗誦，獲得現(xiàn)場觀眾熱情掌聲和省市各學會專家領(lǐng)導(dǎo)高度好評。

20xx年6月2日，xx市演講與口才學會組隊參與“魏源杯”紀念改革開放40周年全國演講賽湖南省選拔賽，3位選手（xx市公安局朱艷平、秋收起義紀念館陳何千貝、個體創(chuàng)業(yè)者李?。┙?jīng)過激烈驚慌的角逐，最終榮獲一、二、三等獎好成果。市公安局的選手朱艷平演講的《團聚》從打拐的故事切入，帶出緊跟時代的警務(wù)改革，聲情并茂，最終獲得一等獎，作為湖南省隊的代表參與全國賽。

7月30日，籌備近一年的中國邵陽“魏源杯”紀念改革開放四十周年全國演講大賽在邵陽實行總決賽，朱艷平呈現(xiàn)了精彩的命題演講和即興演講，榮獲一等獎好成果，為湖南增光增榮，湖南日報現(xiàn)場采訪她，被聽眾稱為“最美警花”。

11月22日，學會承辦全市首屆廉政文化周主題活動：提倡“簡潔生活，樸實看法，廉潔美譽”主題演講競賽。這是學會首次承辦市級重要競賽，參加競賽的選手為全市科級、副科級領(lǐng)導(dǎo)干部及一線干部職工代表，12位選手通過自己的`演講深刻闡述對“簡潔生活，樸實看法，廉潔美譽”的理解，成為廉政文化的宣講者。活動通過“掌上xx”手機臺進行直播，線上觀看人數(shù)達到22萬。本次活動中，演講與口才學會全力做好活動組織、選手輔導(dǎo)的工作，確保了活動高質(zhì)量順當進行。通過承辦此次活動，進一步擴大了學會的影響力和美譽度。

為傳頌祖國經(jīng)典文學作品，讓群眾體會到語言藝術(shù)對文學作品再創(chuàng)作的魅力，弘揚中國傳統(tǒng)文化精髓，并將這一藝術(shù)形式和溝通方式作為一種常態(tài)化模式進行下去，打造一個大眾能夠體會傳統(tǒng)文化精髓和展示自我語言功力的舞臺，學會于12月1日舉辦“眾聲朗朗”群眾語言藝術(shù)沙龍啟動專場晚會，并將此作為學會固定品牌推廣。

活動中邀請學會優(yōu)秀會員代表參加朗誦表演，普及朗誦藝術(shù)，傳播語言之美。

7月24—26日，學會舉辦了“xx市準高校生公益口才訓(xùn)練營”。對101名準高校生進行了驚慌熱情、嚴謹有序的三天封閉式學習訓(xùn)練。101多名準高校生真情感慨：收獲多多、啟發(fā)多多，這將是她（他）們?nèi)松碌钠瘘c、新的動力。該活動起到了特別好的社會反響。

8月4—5日，學會下鄉(xiāng)到楊花村舉辦了為期兩天的“口才與禮儀、溝通實力”培訓(xùn)班。為了孩子們細心組織、真情服務(wù)，得到多方好評。

12月1日—2日，在中共xx市委黨校舉辦了演講與口才培訓(xùn)，特邀《口才與演講藝術(shù)》首席專家、國內(nèi)知名學者蔡頌教授以及學會骨干成員精彩授課?！昂每诓炮A將來”培訓(xùn)班的四位主講老師帶來的精彩課程深深吸引了全部學員，大家都感受到了老師超高的專業(yè)素養(yǎng)和大愛情懷。

充分發(fā)揮學會專業(yè)性，幫助各單位開展演講活動。如2月8日，xx市紀委主辦全市廉政故事大賽；3月7日市婦聯(lián)實行的“巾幗心向黨建功新時代”演講大賽；4月17日市委政府主辦的“勇做新時代奮斗者”演講大賽；6月9日市旅游局主辦的“其次屆金牌導(dǎo)游、講解員大賽”；6月25日長沙市微宣講大賽xx專場競賽；市城市管理局、市淮川街道慶七一演講競賽等等。

創(chuàng)作情景朗誦《恒久跟黨走》，參與xx市慶“七一”晚會，創(chuàng)作音詩畫《誠信的種子》參與湖南好人推介會，都獲得各界人士的一樣好評。

一年來，對各條戰(zhàn)線、各單位開展的演講、辯論、面試、詩朗頌競賽等活動，我們學會主動服務(wù)，進行業(yè)務(wù)輔導(dǎo)，使這些活動開展更上水平、更規(guī)范有效，使參賽選手得到更快提高，取得更好成果。這些工作的開展，擴大了學會影響，提升了學會地位。征途漫漫，任重而道遠。我們信任：在上級領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)、全部會員的主動努力和社會各界的熱忱關(guān)切下，我們的明天肯定會更加美妙。我們將接著努力，為旺盛xx的演講事業(yè)作出新的貢獻！

《演講與口才》

要全面理解呼吸的內(nèi)涵。生理學上將氣息從口鼻到肺部一呼一吸的過程，稱為外呼吸;而通過血液循環(huán)完成人體各組織細胞之間的氣體交換，稱為內(nèi)呼吸。從整體的角度來看：由口鼻吸入的氣息，最終是由體內(nèi)細胞完成氣體交換的。氣息從口鼻不是吸入肺底，而是吸至通體細胞。在發(fā)聲訓(xùn)練過程中，不斷捕獲這樣的感覺，對限制呼吸狀態(tài)大有幫助。在練聲時，首要一點是精神集中。靜坐或站立時，要把精神集中在小腹部位(下丹田，臍下約一寸三分處)，要防止“心猿意馬”。怎樣入手呢?應(yīng)當平常就不要亂想，靜坐時全副精神集中在小腹，假如妄念又起，就再放下，反復(fù)練習。久而久之，妄念自然會漸漸削減，達到無念的境界。其次是體會“緣督以為經(jīng)”，這里的“督”是指人體內(nèi)順脊而上的中脈。內(nèi)氣自丹田下沉至會陰穴，再往后從尾間關(guān)(尾巴骨處)，循夾脊關(guān)(腎穴處)，至上嘴唇，謂之“督脈”。然后再由下嘴唇到胸部到丹田，至會陰處，謂之“任脈”。還有一種方法，將兩眼輕輕閉合，而用“數(shù)息”的方法，一呼一吸叫做“一息”，從一數(shù)到十，周而復(fù)始，使精神自然集中，這叫做“心息相依”。莊子的“心齋法”是這樣說明“聽息”的：凡是呼吸系統(tǒng)正常、呼吸不發(fā)生障礙的人，鼻息都沒有聲音，但是自己卻知道鼻中氣息一出—入，或慢或快，或粗或細，縱然是聾子也會有所感覺，所以說“聽之以心”。要保持吸氣的感覺呼氣，吸氣是感覺氣從后背吸入、從全身毛細血管吸入、