八年級(jí)語(yǔ)文第三次月考卷（考試版A4）2

20232024學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文第三次月考卷（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．測(cè)試范圍：第14單元（統(tǒng)編版八年級(jí)下冊(cè)）。5．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用（23分）1.下面是小福同學(xué)在閱讀中由詩(shī)歌引發(fā)的感想，請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出其中的空缺部分。（8分）（1）巧妙運(yùn)用修辭手法可以使語(yǔ)言生動(dòng)形象?！蹲玉啤分杏小埃?，運(yùn)用夸張描繪出女主人公對(duì)心上人的思戀之深；孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中有“，”，運(yùn)用比喻表達(dá)自己想從政卻無(wú)人引薦的想法。（2）古詩(shī)文中寄寓著詩(shī)人濃烈真摯的情感?！蛾P(guān)雎》中“，”兩句寫(xiě)出了主人公長(zhǎng)夜無(wú)眠、綿綿不盡的思念之情；王勃《送杜少府之任蜀州》中“，”兩句道出了友誼不受時(shí)空阻隔、無(wú)所不在的真摯情懷。（2223八年級(jí)下·福建三明·第三次月考）閱讀下面的文字，按要求完成下面小題。（9分）民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代（

）的民間文化。魯迅難忘那（

）在臨河空地上的戲臺(tái)和籠著①（jiǎo）潔月色的社戲，令人流連忘返；吳伯簫記憶網(wǎng)里擠著那靜②（mù）的、暖融融的燈籠，承載著情愁和滄桑，令人感慨萬(wàn)千；賀敬之心中那不曾變味的糜子、米酒和悠揚(yáng)高③（kàng）、粗獷奔放的“信天游”，令人沉醉不已；劉成章筆下那氣勢(shì)磅礴、壯闊豪放的安塞腰鼓，令人（

）。通過(guò)一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，讓我們感觸到多樣與多彩的生活方式和地域文化。2．根據(jù)拼音，依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。（3分）3．依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（

）（3分）A．傳承

屹立

嘆為觀止 B．傳承

佇立

驚心動(dòng)魄C．傳誦

屹立

驚心動(dòng)魄 D．傳誦

佇立

嘆為觀止4．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A．一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，讓我們感觸到多樣與多彩的生活方式和地域文化。B．通過(guò)一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，我們感受到多樣與多彩的生活方式和地域文化。C．通過(guò)一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，我們感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化。D．一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，讓我們感觸到多樣的生活方式和多彩的地域文化。5．班級(jí)開(kāi)展名著閱讀分享會(huì)。下圖可作為初中語(yǔ)文教材所推薦的哪一本名著的背景圖片？請(qǐng)給出你的理由。（6分）【示例】小聯(lián)：可作為《鋼鐵是怎樣煉成的》閱讀分享時(shí)的背景圖片。理由：圖片中一串腳印由小到大走向紅心，正如保爾·柯察金經(jīng)歷敵人監(jiān)獄的折磨、戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、修建鐵路的艱難、病魔的肆虐，最終由一個(gè)敢于反抗的普通的少年成長(zhǎng)為一個(gè)有共產(chǎn)主義信仰的革命戰(zhàn)士。你：可作為《》閱讀分享時(shí)的背景圖片。理由：二、閱讀（67分）（一）（2223八年級(jí)下·福建三明·第三次月考）閱讀下面的詩(shī)歌，完成67題。（7分）式微式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？6．下列對(duì)《式微》詩(shī)句理解分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．這是一首勞役者的悲歌，以詠嘆的方式、質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣，借事抒情，堪稱“饑者歌其食，芳者歌其事”的經(jīng)典之作。B．全詩(shī)重章?lián)Q字，押韻和諧。體現(xiàn)了一唱三嘆、余味無(wú)窮的特色。C．全詩(shī)在反復(fù)中強(qiáng)化，在疊加中升華，表情達(dá)意，痛快淋漓。D．全詩(shī)雖短，卻包含了三言、四言和五言等多種變化，參差錯(cuò)落，能極力地表達(dá)主人公思想感情的起伏。7．結(jié)合詩(shī)意，簡(jiǎn)要分析“式微式微，胡不歸？”（4分）（二）閱讀下面文言文，完成811題。（16分）【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》）【乙】雨中上韜光庵①，霧樹(shù)相引，風(fēng)煙披薄，木末飛流，江懸海掛。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。大都山之姿態(tài)得樹(shù)而妍山之骨格得石而蒼山之營(yíng)衛(wèi)②得水而活，惟韜光道中能全有之。初到靈隱，求所謂“樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮”者，竟無(wú)所有。至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽(tīng)，恨僧少可語(yǔ)耳。枕上沸波，終夜不息，視聽(tīng)幽獨(dú)，喧極反寂。益信聲無(wú)哀樂(lè)也。（節(jié)選自明代蕭士瑋《韜光庵小記》）【注】①韜光庵，寺名，在杭州西湖。②營(yíng)衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，這里指精氣。8．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）日光下澈（2）俶爾遠(yuǎn)逝（3）益信聲無(wú)哀樂(lè)也（4）恨僧少可語(yǔ)耳9．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。（2）枕上沸波，終夜不息，視聽(tīng)幽獨(dú)，喧極反寂。10．用“/”為文中畫(huà)線的句子斷句。（斷兩處）（2分）大都山之姿態(tài)得樹(shù)而妍山之骨格得石而蒼山之營(yíng)衛(wèi)得水而活11．【甲】文“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”，傳達(dá)出了作者心情。【乙】文從“恨僧少可語(yǔ)耳”中流露了作者的情緒。（4分）（三）（2223八年級(jí)下·福建三明·第三次月考）閱讀下面的文字，完成1216題。（20分）轉(zhuǎn)身李漢榮①一轉(zhuǎn)身，那個(gè)動(dòng)人的身影就不見(jiàn)了。在人海里，想再次打撈到他，再次與他相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。②在都市、在廣場(chǎng)、在車(chē)站、在機(jī)場(chǎng)、在大街、在超市、在鄉(xiāng)野、在人流聚散的地方，我曾經(jīng)有這種感受：轉(zhuǎn)身，就是永別。③那一次我在北京火車(chē)站等車(chē)。在擁擠的人流里，我不小心踩了右邊的一位年輕人。我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備，卻看見(jiàn)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)一張文雅謙和的臉，他說(shuō)：“對(duì)不起，我擋著你了。”我竟然被感動(dòng)了，只顧欣賞這張善良、有教養(yǎng)的臉，只顧欣賞這江南的表情，卻忘了對(duì)他說(shuō)聲謝謝，把誠(chéng)摯的心情告訴他。當(dāng)我忽然記起，正要張口表達(dá)，人潮猛然涌了過(guò)來(lái)，一轉(zhuǎn)身，我已找不到他，只看見(jiàn)攢動(dòng)的人頭，閃動(dòng)的各色衣服……④還記得那年春天，我一人在秦嶺深處行走。山路兩旁開(kāi)滿了野花：燈芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如鏡，溫柔如綢，淙淙的水聲像母親輕喚誰(shuí)的乳名。四周的群山，一律被松樹(shù)、柏樹(shù)、樺樹(shù)和茂密灌木覆蓋。聞著花香，聽(tīng)著水聲，看著山色，我恍然似已進(jìn)古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時(shí)，迎面走來(lái)一位小女孩，她頭上插了幾朵野花，手里拿著一束菖蒲，好看的臉上滿是羞澀，渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過(guò)分地注意她，我怕她受到驚嚇。于是我停下來(lái)，給她讓路，然后靜靜地看她遠(yuǎn)去，欣賞著她的背影，卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子，匆匆一瞥里只留下“好看”的朦朧感覺(jué)。也許，或者是一定的，我這一生只有這一次和她相遇了，只有這一次，在她還是小女孩的時(shí)候，我突然感到十分的失落和惆悵。怎么辦呢？我想多看她一眼，看仔細(xì)些。我想在記憶里逼真地收藏一個(gè)像野花一樣純真的秦嶺女孩。這也許是她一生中最生動(dòng)的瞬間，我記起了泰戈?duì)柕脑?shī)句：“你不知道你是多么美麗，你像花一樣盲目?！蔽仪椴蛔越剞D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，沿著小女孩走的方向走著，走到山路轉(zhuǎn)彎的地方，出現(xiàn)了個(gè)三岔路口。我已經(jīng)無(wú)法知道小女孩走進(jìn)了哪一條路徑。就那么一轉(zhuǎn)身，她消失在命運(yùn)的路徑里，也許就是我此生永遠(yuǎn)都不能踏上的路徑……⑤⑥一轉(zhuǎn)身，車(chē)窗外的河流已經(jīng)不知去向；一轉(zhuǎn)身，門(mén)前的那只鳥(niǎo)不見(jiàn)了蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚(yú)已經(jīng)沒(méi)入深淵；一轉(zhuǎn)身，父親已經(jīng)走遠(yuǎn)，新壘的墳上，墓草青青……⑦旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)，愛(ài)情一轉(zhuǎn)身變成婚姻，詩(shī)一轉(zhuǎn)身變成散文，羊群一轉(zhuǎn)身變成毛衣……等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來(lái)？12．根據(jù)文意，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（6分）本文主要描寫(xiě)了三次“轉(zhuǎn)身”的動(dòng)人情景，分別為：①在車(chē)站，善良的年輕人轉(zhuǎn)身沒(méi)人入群，“我”來(lái)不及向他道歉。②③13．下列對(duì)文章的分析和理解，不正確的兩項(xiàng)是（

）（4分）A．第①段在人海里，想再次“打撈”到她一句中，“打撈”就是尋找的意思，它與人海相呼應(yīng)，顯得別致而生動(dòng)。B．第②段轉(zhuǎn)身，就是永別這句話，表達(dá)了一種頗為耐人尋味的人生感受，同時(shí)也自然地引起下文。C．第④段開(kāi)頭對(duì)秦嶺深處一段山路環(huán)境的描寫(xiě)，暗示了相對(duì)封閉的自然環(huán)境使得秦嶺女孩臉上滿是羞澀。D．從第⑤段的內(nèi)容可以看出作者的處世態(tài)度：即使是對(duì)擦肩而過(guò)的陌生乞丐，也應(yīng)給他們以力所能及的關(guān)愛(ài)。E．“旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)”，句中運(yùn)用了夸張、比喻的手法，形象地表達(dá)了作者因人生苦短而生的惆悵。14．請(qǐng)結(jié)合上下文，說(shuō)明④⑤段中兩個(gè)畫(huà)線句子的詳細(xì)含義。（4分）（1）這也許是她一生里最生動(dòng)的瞬間。（2分）（2）一轉(zhuǎn)身苦難轉(zhuǎn)換了方向，交換了背影，但苦難的身份沒(méi)有改變，都是苦難。（2分）15．文章開(kāi)篇寫(xiě)想要再次與那個(gè)動(dòng)人的身影相遇，都是不可能了，結(jié)尾卻又寫(xiě)，“等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來(lái)？”這樣寫(xiě)矛盾嗎？為什么？（4分）16．簡(jiǎn)析文章第⑦段在全文中的作用。（6分）（四）閱讀下面的文字，完成1719題。（12分）地球的年齡怎么算？①在全世界地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家的共同努力下，地球演化歷史的時(shí)間框架已經(jīng)建立，而且仍在不斷完善中。②在剛剛過(guò)去的國(guó)際地質(zhì)多樣性日前后，一些地質(zhì)科普活動(dòng)吸引了不少好奇的目光。認(rèn)識(shí)地球不僅僅是認(rèn)識(shí)我們生存的環(huán)境，也是認(rèn)識(shí)我們的過(guò)去與未來(lái)。③目前地球上最古老的鋯石發(fā)現(xiàn)于澳大利亞西部，所測(cè)得的同位素年齡為43.74億年，但距地球起源的時(shí)間仍晚了約2億年。幸運(yùn)的是，通過(guò)對(duì)隕石的深入研究，科學(xué)家測(cè)得最古老隕石的形成時(shí)間為距今45.7億年前。以此為參照來(lái)確定地球年齡的做法已被科學(xué)界廣泛接受，這就是我們所熟知的地球約46億年淡化歷史的由來(lái)。④地球漫長(zhǎng)的演化史中，那些固化在巖石中的地球“成長(zhǎng)痕跡”，在滄海桑田中變得零零散散。如何在這些巖石記錄中探尋地球演化的源頭和脈絡(luò)？這需要我們用一根時(shí)間線，將這些破碎的歷史證據(jù)連綴起來(lái)，打造成可用于研究地球歷史的時(shí)間框架，為人類(lèi)把握現(xiàn)在和預(yù)測(cè)地球未來(lái)的變化提供依據(jù)。⑤在不同的地質(zhì)歷史時(shí)期，構(gòu)建地球生物圈的不同生物類(lèi)型，在巖石記錄中，就形成了各門(mén)類(lèi)化石的譜系演化序列。在全世界地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家的共同努力下，地球演化歷史的時(shí)間框架已經(jīng)建立，“國(guó)際年代地層表”應(yīng)運(yùn)而生，而且這一時(shí)間框架仍在不斷完善中。⑥在這一時(shí)間框架中，有一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，就是距今約5.4億年前的埃迪卡拉紀(jì)與寒武紀(jì)之交，在此之前的地質(zhì)歷史時(shí)期稱為隱生宙。隱生宙時(shí)期，生物主要是低等的菌藻類(lèi)，難以保存為化石，更因巖石的變質(zhì)導(dǎo)致生物痕跡的湮滅。盡管早在30多億年前生物就已經(jīng)出現(xiàn)，但其演化卻長(zhǎng)期停滯在較為低級(jí)的階段，難以通過(guò)生物演化的階段性確定準(zhǔn)確的地質(zhì)年代。與隱生宙相對(duì)應(yīng)的是顯生宙，地球歷史跨入顯生宙的標(biāo)志是地球生物圈從以低等植物為主演變?yōu)闊o(wú)脊椎動(dòng)物占優(yōu)勢(shì)。⑦科學(xué)家將隱生宙劃分為冥古宙、太古宙和元古宙。顯生宙的劃分則以不同的生物演化階段、同位素年齡等為參照，進(jìn)一步可分為古生代、中生代和新生代。隱生宙難以建立起以生物演化為依據(jù)的時(shí)間框架，地質(zhì)學(xué)家通過(guò)同位素地質(zhì)年代學(xué)的手段，建立了標(biāo)準(zhǔn)年齡，以刻畫(huà)重大地質(zhì)事件的脈絡(luò)。顯生宙生命繁盛，化石記錄完備，時(shí)間框架明晰，地質(zhì)學(xué)家通過(guò)放射性同位素的手段獲得了大量的年齡數(shù)據(jù)。二者結(jié)合，使生物演化、重大地質(zhì)事件等的年齡限定更加精準(zhǔn)。⑧隨著國(guó)際年代地層表的日臻完善，世界各國(guó)的地質(zhì)學(xué)家可以在統(tǒng)一的時(shí)間框架內(nèi)研究地球的構(gòu)造、古地理、古環(huán)境、古氣候的變化，為保護(hù)地球、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、服務(wù)人類(lèi)生態(tài)文明建設(shè)提供借鑒。17．地球演化歷史的時(shí)間框架是怎樣的？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括作答。（6分）18．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪除？為什么？（3分）這就是我們所熟知的地球約46億年演化歷史的由來(lái)。19．文章第⑦段主要運(yùn)用哪一種說(shuō)明方法？有什么作用？（3分）（五）閱讀下面的材料，完成2022題。（12分）【材料一】①龍，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要圖騰和神話形象之一，其起源可以追溯至中國(guó)古代的神話傳說(shuō)。相傳，在黃帝時(shí)代，龍?jiān)?jīng)出現(xiàn)在人世間，幫助皇帝打敗炎帝，取得天下的統(tǒng)治權(quán)，從此，龍被視為天子的圖騰和象征。②龍的形象集合了多種動(dòng)物特征并具有特定的象征意義，是能興風(fēng)雨、利萬(wàn)物的祥瑞之物。聞一多先生認(rèn)為，龍以蛇為本體，又融合了“獸類(lèi)的四腳，馬的頭，鼠的尾，鹿的角，狗的爪，魚(yú)的鱗和須”，也有觀點(diǎn)認(rèn)為，龍的特征為駝?lì)^、蛇身、鹿角、龜眼、蝦須、魚(yú)鱗、虎掌、鷹爪，牛耳（亦稱九不像）。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）【材料二】“干支紀(jì)年法”是中國(guó)古代的紀(jì)年方法之一。“干支”是天干和地支的總稱，將干支順序相配以表示年、月、日的序號(hào)，60年為一個(gè)循環(huán)，俗稱“一甲子”。干支紀(jì)年以每年立春換年，其中天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸：地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此外，古人還將十二生肖與“十二地支”互相搭配，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）【材料三】①在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，龍是正義、高貴