和馬有關的成語

和馬有關的成語和馬有關的成語導語：分享一些跟馬有關的成語及解釋出處，希望大家能喜愛，能記住吧。馬到功成：形容事情順利，一開始就取得勝利。馬到成功：形容工作剛開始就取得成功。馬首是瞻：原指作戰(zhàn)時，士兵看主帥馬頭行動。比喻服從指揮或依附某人。出自《左傳襄公十四年》："雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。'馬不停蹄：馬不停地前進。比喻不間歇地行進或工作繼續(xù)進行。出自元朝王實甫《麗春堂》第二折："贏的他急難措手，把的他馬不停蹄。'馬到成功：戰(zhàn)馬一到就取得勝利。形容迅速取得勝利或成效。出自元朝鄭廷玉《楚昭公》第一折："管取馬到成功，奏凱回來也。'馬革裹尸：馬革，馬皮。用馬皮把尸體包起來。形容為正義之事而戰(zhàn)死殺場。出自清朝黃遵憲《聶將軍歌》："欲將馬革裹尸還，萬骨如山堆戰(zhàn)壘。'犬馬之勞：犬馬，臣子對君主的自稱。比喻甘愿像狗和馬那樣為君主奔波效勞?，F(xiàn)多用于表示心甘情愿聽別人驅使，為之效勞。出自《水滸傳》第六十三回："李某不才，食祿多矣，無功報德，愿效犬馬之勞，統(tǒng)領軍卒，離城下寨。'馬齒徒增：馬的牙齒有多少，就可以知道它的年齡有多大。比喻自己年歲白白地增加了，學業(yè)或事業(yè)卻沒有什么成就。馬齒徒長：謙稱自己虛度年華，沒有成就。馬遲枚疾：用于稱贊各有長處。同"馬工枚速'。馬塵不及：比喻趕不上，跟不上。馬不停蹄：比喻不停頓地向前走。馬不解鞍：比喻一刻也不停留，毫不間歇。一馬平川：指能夠縱馬飛奔的平地。形容地勢平坦寬廣。一馬當先：原指作戰(zhàn)時策馬沖鋒在前?，F(xiàn)比喻起帶著作用，走在領先位置。出自《三國演義》第七十一回："黃忠馬當先，馳下山來。'一言既出，駟馬難追：既，動作已經(jīng)完了;駟，古代同駕一輛車的四匹馬，或者套著四匹馬的車。一句話說出口了，就是四匹馬拉的車也追不回來。表示說話算數(shù)。出自元朝李壽卿《伍員吹簫》第三折："大丈夫一言既出，駟馬難追，豈有反悔之理!'人仰馬翻：人馬都被打得仰翻在地。形容激戰(zhàn)后傷亡慘重，狼狽不堪。也比喻忙得一塌糊涂，不可收拾。人歡馬叫：人歡笑，馬嘶叫。形容鄉(xiāng)村中熱氣騰騰、繁榮興盛的景象。萬馬齊喑：喑，啞，沉默。所有的馬都肅然無聲。比喻人們沉默不語的沉悶局面。出自宋朝蘇軾《三馬圖贊序》："振鬢長鳴，萬馬皆喑。'萬馬奔騰：奔騰，跳躍奔跑。無數(shù)匹馬奔騰跳躍。形容聲勢浩大或進展迅速的壯觀情景。出自明朝凌檬初《初刻拍案驚奇》第二十二卷："空中如萬馬奔騰，樹杪似千軍擁沓。'千軍萬馬：有千萬軍馬。形容人馬極多，隊伍聲勢浩大。出自《水滸傳》第七回："休說你這三二十個人值什么?便是千軍萬馬隊中，俺敢直的入去出來。'馬馬虎虎：疏忽大意，非常隨便。車水馬龍(車馬如龍)：車川流不息有如流水，馬首尾相接好像游龍。形容來往的車馬很多，繁華熱鬧的場面。出自《后漢書明德馬皇后紀》："車如流水，馬如游龍。'牛頭馬面：佛教指地獄里的兩個獄卒，一個頭像牛，一個臉像馬。比喻丑陋兇狠的.壞人。出自《敦煌變文集大目乾連冥間救母變文》："獄卒數(shù)萬人，總是牛頭馬面。'蛛絲馬跡：蜘蛛的絲和馬的腳印。比喻調查探究事物根源的不很顯然的線索。出自清朝王家賁《別雅序》："而實則蛛絲馬跡，原原本本，具在古書。'猴年馬月：猴、馬，生肖。泛指沒有指望的將來歲月。風馬牛不相及(風馬無關)：風，一指走失，一指畜類兩性相誘;及，碰到。一指兩地相隔很遠，即使牛馬走失，也不會跑到對方的地域。一指馬和牛不是同類，不致相誘。比喻事物之間毫不相干。出自《左傳僖公四年》："群處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。'心猿意馬：心情像猿跳馬奔一樣控制不住。形容心思、欲念難以控制，不專、不定。出自漢魏伯陽《參同契》注："心猿不定，意馬四馳。'龍馬精神：龍馬，傳說中像龍的駿馬。比喻人精力旺盛。出自唐朝李郢《上裴晉公》："四朝憂國鬢如絲，龍馬精神海鶴姿。'汗馬功勞：汗馬，戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)馬飛奔而出汗。指戰(zhàn)功卓著?，F(xiàn)指工作中取得的特別成績。出自《韓非子五蠹》："棄私家之事，而必汗馬之勞。'走馬上任：騎著馬上任。指官吏就職。出自明朝馮夢龍《喻世明言》第二十卷："今我蒙圣恩，除做南雄巡檢之職，就要走馬上任。'走馬看花(走馬觀花)：走，跑;走馬，騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花，后指匆忙大略地觀看一下。出自宋朝楊萬里《和同年李子西通判》："走馬看花拂綠楊，曲江同賞牡丹香。'兵馬未動，糧草先行：指出兵之前，先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作。兵荒馬亂：兵、馬，這里指戰(zhàn)爭。形容戰(zhàn)亂時期社會動蕩不安的混亂景象。出自元朝無名氏《梧桐葉》第四折："那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。'快馬加鞭：對快馬再加幾鞭，它跑得會更快。比喻快上加快。出自明朝《殺狗記看書苦諫》："何不快馬加鞭，徑趕至蒼山，救取伯伯。'識途老馬：途，道路。熟悉道路的老馬。比喻對某種狀況熟悉、閱歷豐富的人。出自《韓非子說林上》："管仲曰老馬之智可用也。乃放老馬而隨之，遂得道。'驢唇不對馬嘴：指事物兩方面不符，也指答非所問，文不對題。出自宋朝釋道原《景德傳燈錄》第十九卷："驢唇馬嘴夸我解問，十轉五轉繞你從朝。'青梅竹馬：青梅，青的梅子;竹馬，指小孩將竹竿騎在襠下做馬。形容男女少年天真無邪地在一起玩耍。出自唐朝李白《長干行》："郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜。'招兵買馬：招，征集;買，收買。組織或擴充武裝力量。出自《舊五代史唐莊宗紀》："魏州錢谷諸務，及招兵市馬。悉委進監(jiān)臨。'非驢非馬：不是驢不是馬。比喻什么也不像，不倫不類的東西。出自《漢書西域傳下》："外國胡人皆曰：驢非驢，馬非馬，假設龜茲王，所謂蠃也。'盲人瞎馬：盲人騎著瞎馬。比喻盲目行動，十分危險。出自南朝宋劉義慶《世說新語排調》："盲人騎瞎馬，夜半臨深池。'單槍匹馬：一桿槍一匹馬。指一人上陣。比喻不借助別人的力量，單獨行動。出自五代汪遵《烏江》："兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍。'駑馬鉛刀：駑馬，劣馬;鉛刀，笨重而鈍的刀。低能的馬和砍不斷東西的刀。比喻才干低下。出自《后漢書隗囂傳》："但駑馬鉛刀，不可強扶。'指鹿為馬：指著鹿說是馬。比喻有意混淆是非，顛倒黑白。出自《史記秦始皇本紀》："趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰：馬也。二世笑曰：丞相誤邪?謂鹿為馬。'秣馬厲兵：秣，喂牲口;厲，磨刀;兵，兵器。喂飽馬，磨快兵器。指準備作戰(zhàn)。也泛指積極作好各項準備工作。出自《左傳僖公三十三年》："鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。'害群之馬：危害馬群的壞馬，比喻危害社會或集體的人。出自《莊子徐無鬼》："夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。'懸崖勒馬：懸崖，高而陡的山崖。比喻到了很危險的地步及時醒悟回頭。出自清朝紀昀《閱微草堂筆記》第十六卷："忽迷忍悟，能勒馬懸崖耳。'塞翁失馬：塞，邊塞;翁，老人。比喻雖然暫時受到損失，卻因此而得到好處。也指壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬隆３鲎詽h朝劉安《淮南子人間訓》："塞上叟失馬，人皆吊之。叟曰：此何詎不為福?數(shù)月，馬將胡駿馬而至。'鞍馬勞頓(鞍馬勞困)：頓，困頓，疲乏。指長途策馬跋涉，勞累疲乏。出自元朝楊顯之《瀟湘雨》第四折："興兒，我一路上鞍馬勞頓，我權且休息。'路遙知馬力，日久見人心：路遠才知道馬的力氣大小，時間長才顯出人心的好壞。出自元朝無名氏《爭報答》第一折："假設有些好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。'老驥伏櫪：驥，千里馬;櫪，馬槽。老了的千里馬趴在馬槽時，仍想奔馳千里。比喻人雖然年老，仍有雄心壯志。出自三國魏曹操《步出夏門行》："老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。'白駒過隙：白駒，白色的駿馬，比喻太陽;隙，縫隙。像白色的駿馬在縫隙前飛速地越過。比喻時間過得很快，光陰易逝。出自《莊子知北游》："人生天地之間，假設白駒之過隙，忽然而已。'駕輕就熟：駕，駕駛;輕，輕巧的車。比喻對事情很熟悉，做起來很容易，得心應手。出自唐朝韓愈《送石處士序》："假設駟馬駕輕車，就熟路，而王良、造父為之先后也。'馬鹿異形：用趙高指鹿為馬的故事，比喻顛倒是非。馬龍車水：馬象游龍，車象流水。形容車馬往來不絕。馬空冀北：伯樂將冀北之良馬搜選一空。比喻執(zhí)政者善選賢才，無所遺漏。馬角烏頭：烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現(xiàn)之事。馬角烏白：烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現(xiàn)之事。馬跡蛛絲：馬蹄的痕跡，蜘蛛的細絲。比喻隱約可尋的痕跡和線索。馬后炮：象棋術語。比喻不及時的舉動。馬工枚速：原指枚皋文章寫得多，司馬相如文章寫得工。后用于稱贊各有長處。馬革盛尸：用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場。同"馬革裹尸'。馬革裹尸：馬革：馬皮。用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場。馬腹逃鞭：比喻躲脫懲處。馬放南山：比喻天下太平，不再用兵?，F(xiàn)形容思想麻痹。馬翻人仰：人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。馬耳東風：比喻把別人的話當作耳邊風。馬耳春風：比喻把別人的話當作耳邊風。同"馬耳東風'。與馬有關的成語故事大全與馬有關的成語故事大全1.九方皋相馬秦國國君穆公問伯樂:你的家族有能相馬的人嗎?伯樂回答說:我的后代都是下等的才干.于是推舉了九方皋.穆公召見了他，讓他出去找馬，三個月后他回來說：已經(jīng)找到了，在沙丘.穆公問是什么樣的馬?九方皋回答說是黃色的母馬。結果穆公派人去取那匹馬的時候發(fā)現(xiàn)是黑色的公馬。穆公很不高興，對伯樂說:您推舉的相馬人連顏色公母都分不清，還能知道什么馬啊?伯樂喟然嘆息道：九方皋相馬的技藝已經(jīng)是我所不能比擬的了。他發(fā)現(xiàn)馬的精髓而不管其它，關注馬的內在而忘記了馬的外表;看見應該看的方面，忽略了不重要的。像九方皋這樣的相馬人，比最好的馬都還要寶貴啊。馬到了后，果真是天下最好的馬。2.王亥馴馬的故事馬，原是一種野生動物，最早叫“火畜〞。在5000年前的黃帝時代，人們過著遷徙不定的游牧生活。傳說有一次，黃帝的部下逮住了一匹野馬，每當人們接近它時，它就前蹄騰空，昂頭嘶鳴，或把后腿崩起，但它并不傷害人和其它動物，只以草為食。當時人們都還不熟悉這種動物，便把黃帝請來識別。黃帝觀察很長時間，也未能認出是什么動物，只讓大家不要殺掉，派馴養(yǎng)動物的能手王亥用木欄先把它圈起來。過了一段時間，王亥發(fā)現(xiàn)欄桿外邊又來了幾匹這種紅色的野馬，它們對著欄桿內的那匹野馬叫個不停，不肯離開。過了一天，王亥把木欄門打開，不料外邊的好幾匹野馬一下子都沖進木欄，和圈在欄內的野馬混在一起，互相嘶叫了一陣，然后又都臥了下來。王亥把欄桿門關住，用割來的草喂它們。過了不長時間，其中一匹馬突然生下了一只小馬駒。王亥高興極了。消息傳開，人們也都紛紛前來觀看。這些野馬和人接觸的時間一長，好像發(fā)現(xiàn)人類并不想傷害它們，所以在人面前也不驚慌，變得十分溫順。特別是小馬駒，很喜愛和人在一起玩耍。有一天，王亥喂過馬后，牽出一匹性格溫順的馬，縱身跳上馬背。馬一受驚，猛地四蹄騰空飛奔起來，把毫無精神準備的王亥一下子拋下來跌了個仰面朝天。等王亥從地上爬起來，馬已跑得很遠了。王亥站起來望著越跑越遠的馬，心里十分著急，以為它再也不會回來了。正要往回走，不料，這跑得很遠的馬，又扭頭跑回來了。王亥高興極了，忙把馬引進欄桿內圈好。后來他想出了一個辦法，用桑樹皮擰成一條繩子，把馬頭綁好，慢慢牽出來。然后又跳上馬背。馬仍像頭一次一樣，四蹄騰空，飛奔起來。這回王亥吸取了上次教訓，一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子，另一只手又緊馬鬃，任憑馬怎么飛跑，王亥總是不松手。跑了一陣后，馬的速度減慢下來，直到馬不再跑時，王亥這才勒過馬頭，緩緩地騎著回去。王亥騎馬成功后，一下子轟動了許多人，風后、應龍、常先、大鴻等前來觀看，很快黃帝也知道了。應龍是黃帝身邊的一員大將，對騎馬當然更感興趣。他積極協(xié)助王亥馴馬，學習騎馬。就在這時，一件不幸的事發(fā)生了，一天清早，王亥、應龍起來練馬，忘記把欄桿門關上，一只老虎乘無人時闖進圈里，把可愛的小馬駒咬死，正張口要吃的時候，被人們發(fā)現(xiàn)了。老虎來不及吃掉小馬駒，跳出欄桿逃走了。王亥和應龍一見小馬駒被老虎咬死，氣得快要發(fā)病，馬上帶上弓箭，騎上馬向老虎逃去的方向追去。他們一口氣奔跑了幾十座山。終于找到了這只老虎。兩人看準目標，連發(fā)幾箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、應龍又騎在馬上順便射死了幾只鹿。不料他們的行動，引起了風后的注意。風后一向智多謀廣，他腦子一動，便對黃帝說：“既然騎在馬上能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時能不能也騎在馬上，追殺敵人?〞風后建議黃帝下一道命令：“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎勵。〞黃帝不僅同意這個建議，而且自己也開始學習騎馬。他命應龍、王亥對捉回來的200多匹野馬要精心飼養(yǎng)，進行訓練。應龍專門挑選200多名精干的小伙子，天天從早到晚，既馴馬，又練人。經(jīng)過兩年多的訓練，中華民族最早的一支騎兵就這樣誕生了。這支騎兵在后來的涿鹿大戰(zhàn)中起了重大作用。3.趙高指鹿為馬秦二世的時候,趙高權傾朝野，想要檢驗朝官是否俯首聽命，便在朝會時獻上一只鹿，并指著它說是馬。二世笑著說：“丞相搞錯了，指鹿為馬!〞又問左右群臣是鹿是馬，有人沉默不語;有人害怕趙高而回答是馬;也有人則據(jù)實而言。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人,貶黜了不說話的人,將回答是馬的人都升了高官.從此，人人自危，沒有人再敢說趙高有錯.4.燕昭王以千金買千里骨馬公元前314年，燕國發(fā)生了內亂，臨近的齊國乘機出兵，侵占了燕國的部分領土。燕昭王當了國君以后消除了內亂，決心招納天下有才干的人，振興燕國，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教，怎樣才干得到賢良的人。郭隗給燕昭王講了一個故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬?？墒?年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請求去買千里馬，國君同意了。這個人用了3個月的時間，打聽到某處人家有一匹良馬?？墒?，等他趕到這一家時，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻給國君。國君看了用很貴的價錢買的馬骨頭，很不高興。買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實意地想出高價錢買馬，并不是欺騙別人。果真，不到一年時間，就有人送來了3匹千里馬。郭隗講完上面的故事，又對燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才干的'人就會來投奔你。〞燕昭王認為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺〞，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力，燕國終于強盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領的土地。(個人認為郭隗挺陰的)5.田忌賽馬齊國的大將田忌和齊威王賽馬把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由于齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。田忌的好朋友孫臏給田忌出了一個主意,再次和齊威王比試的時候,孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局輸了。第二場比賽孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰(zhàn)勝了一局。比賽的結果是三局兩勝，田忌贏了齊威王。還將以前輸給齊威王的錢都贏回來了.6.伯樂相馬傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現(xiàn)在。一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，必需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛勞倍至，還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分困難。伯樂對馬一直親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂馬上從聲音中推斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如一般的馬。你還是把它賣給我吧。〞駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太一般了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，當機立斷地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。〞千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。〞楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎?〞伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復體力。〞楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果真，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重7.老馬識途春秋戰(zhàn)國時期，齊國的齊桓公和丞相管仲討伐孤竹國，被敵軍騙到了沙漠地帶?？纯刺焱?，但見白茫茫一片平沙，黑黯黯千重慘霧，冷凄凄數(shù)群啼鬼，亂颯颯幾陣悲風。管仲說：“久聞北方有旱海，是極厲害之處，就是此地，不可前行。〞急教傳令收軍，帶來火種，遇風即滅，吹之不燃。隨行軍士，各各敲金擊鼓，一來以屏陰氣，二來使各隊聞聲來集。管仲見山谷險惡，急教尋路出去，卻東沖西撞，盤盤曲曲，全無出路。管仲說：“我知道老馬識途，老馬多從漠北而來，可擇老馬數(shù)頭，觀其所往而隨之。〞桓公依其言，取老馬數(shù)匹，縱之先行，委委曲曲，遂出谷口。后人有詩云：蟻能知水馬知途，異類能將危困扶?？靶\夫多自用，誰能舍己聽忠謨。8.老驥服鹽車而上太行有匹千里馬老了，拉著鹽車來到太行山。它吃力地伸著蹄子，彎著膝蓋向前走，尾巴下垂，腳掌也爛了，涎水灑在地上，渾身汗水直流，拉到半山坡便走不動了，駕著車轅不能繼續(xù)上山。正巧伯樂碰到了，他趕忙下了車，撫著這匹馬心疼地哭起來，并脫下自己的麻布衣服蓋在它身上。這時，千里馬低著頭噴著鼻子，仰起頭長鳴了一陣，宏亮的聲音直達天際，好像是從鐘磐之類樂器發(fā)出的聲音一樣。這是為什么呢?因為它感到伯樂是它的知己呀!9.按圖索驥春秋時候，秦國有個叫孫陽的人，擅長相馬，無論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請去識馬、選馬，人們都稱他為伯樂(“伯樂〞本是天上的星名，據(jù)說負責管理天馬)。有一次，孫陽經(jīng)過一個地方，忽見一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個不停，走近一看，原來是匹千里馬，只是年齡稍大了點。老馬拉著車困難地走著，孫陽覺得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現(xiàn)在卻默默無聞地拖著鹽車，慢慢地消耗著它的銳氣和體力，實在惋惜!孫陽想到這里，難過得落下淚來。為了讓更多的人學會相馬，使千里馬不再被埋沒，也為了自己一身絕技不致于失傳，孫陽把自己多年積存的相馬經(jīng)驗和知識寫成了一本書，配上各種馬的形態(tài)圖，書名叫《相馬經(jīng)》。孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。〞父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“惋惜這馬太喜愛跳了，不能用來拉車。〞接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。〞10.秦瓊賣馬隋朝末年，在濟南府當差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤費俱已耗盡。無奈之中，牽著他心愛的坐騎黃膘馬到西門外的二賢莊去賣。秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹下，二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報真名實姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟南來的，便請他到府上吃茶，還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱：“員外打聽的人正是小弟同衙好友。〞雄信聞知他與叔寶是朋友，馬上修書一封托交叔寶，并付了馬價紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價數(shù)內，還取潞綢兩匹相贈。卻說秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當。伯當告知了單雄信，害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識，單雄信盛情招待，讓叔寶在二賢莊精心養(yǎng)病八個月。離別時單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，并以潞綢、重金相贈，從此二人結下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農民起義中同仇敵愾，為起義軍創(chuàng)造了不可磨滅的業(yè)績。唐朝興起后，秦瓊終身保唐，單雄信則抗唐到底。無論單、秦二人后來分道揚鑣，但患難中結下的兄弟情誼始終如故?！墩f唐》中的“秦瓊建祠報雄信〞，說的就是秦瓊聞得擒了雄信，飛馬來救。走到跟前，頭已落地。叔寶抱住雄信的頭，跪在地上，悲傷欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外，起造一所祠堂，名為“報答祠〞，以報潞州知遇之恩。11.老馬識途管仲、隰(xí)朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智。〞于是放開老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。走到山里沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。〞于是挖掘地，終于得到了水。憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習;現(xiàn)在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎?12.汗馬功勞古時作戰(zhàn)多用馬。戰(zhàn)馬飛奔疆場，沖鋒陷陣，每戰(zhàn)都要出很多汗。戰(zhàn)斗次數(shù)越多，戰(zhàn)況越激烈，出汗當然也越多。因此，形容有戰(zhàn)功，就叫“汗馬〞。13.天馬行空相傳漢武帝時期，在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬四肢健壯，腿腳靈敏，因此沒人可以抓住它。后來人們在山腳下放了一匹五彩馬，不久它與天馬配對生出了很多匹小馬。據(jù)說這種馬出的是赭石色的汗，馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個消息傳到漢武帝耳中，漢武帝十分高興，便派使者通過絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬?？墒俏饔蛉苏J為這馬萬萬不能送，于是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣，于是下兵攻打西域，終于得到了一匹小馬。后人也將天馬稱作西極天馬。14.走馬觀花走馬觀花，表達一段春季相親過程，在花開的季節(jié)，男子瘸子騎馬，女子豁嘴口餡鮮花，雙方相遇，互相產(chǎn)生喜愛，成親后后悔不及。指鹿為馬：指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢于反對趙高的人則說是鹿。后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。15.馬齒徒增春秋時期，晉獻公一心想吞并虢國，苦于沒有路到達。大夫荀息建議用駿馬和美玉作為交換條件，換取虞國借道。晉獻公忍痛割愛拿出駿馬和美玉。晉國輕而易舉滅了虢國，荀息于是馬上建議滅掉虞國，奪回了美玉和駿馬，玉還是原來的玉只是駿馬多長了幾顆牙齒而矣。16.馬馬虎虎人們都喜愛用“馬虎〞來形容某人辦事輕率或粗心大意，殊不知在這個俗語的背后，原來有一個血淚斑斑的故事。形容想馬和虎一樣，沒有人的機制頭腦。宋代時京城有一個畫家，作畫往往為所欲為，令人搞不清他畫的究竟是什么。一次，他剛畫好一個虎頭，碰上有人來請他畫馬，他就隨手在虎頭后畫上馬的身子。來人問他畫的是馬還是虎，他答：“馬馬虎虎!〞來人不要，他便將畫掛在廳堂。大兒子見了問他畫里是什么，他說是虎，次兒子問他卻說是馬。不久，大兒子外出打獵時，把人家的馬當老虎射死了，畫家不得不給馬主賠錢。他的小兒子外出碰上老虎，卻以為是馬想去騎，結果被老虎活活咬死了。畫家悲傷萬分，把畫燒了，還寫了一首詩自責：“馬虎圖，馬虎圖，似馬又似虎，長子依圖射死馬，次子依圖喂了虎。草堂焚毀馬虎圖，奉勸諸君莫學吾。〞詩雖然算不上好詩，但這教訓實在太深入了，從此，“馬虎〞這個詞就流傳開了。17.小馬兒乍行嫌路窄——小馬兒野性比較大，橫沖直撞的，所以嫌路窄。告誡年輕人不要“牢騷太盛防腸斷〞，要踏踏實實的做事情。18.千里騾馬一處?！２环林荒茉谝坏厥褂?9.馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑——比喻境況好的人，不能理解別人的苦衷。20.九方皋相馬秦穆公問伯樂，有可以接替他相馬的接班人嗎?伯樂就推舉了九方皋。秦穆公命九方皋尋找千里馬。三個月后，九方皋說找到了。秦穆公問是什么樣的，九方皋說是黃色的母馬。秦穆公親自看時，卻是一匹黑色的公馬。秦穆公很生氣的召見伯樂說，你推舉的人連雌雄顏色都不分，怎么會相馬呢?伯樂嘆曰，九方皋所看見的是內在的素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)它的精髓而忽略其他方面，注意它的內在而忽略它的外表。像九方皋這樣的相馬方法，是比千里馬還要珍貴的。馬到，果真是千里馬。21.塞翁失馬從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁〞。塞翁生性達觀，為人處事的方法與眾不同。有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜?？墒侨虆s不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結果呢?〞果真，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我?guī)頌牡溎?〞塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風，樂此不疲