后現(xiàn)代經(jīng)典影視-知到答案、智慧樹答案

后現(xiàn)代經(jīng)典影視-知到答案、智慧樹答案第一章單元測試1、問題：后現(xiàn)代是20世紀(jì)60年代產(chǎn)生而后波及世界的文化現(xiàn)象選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】2、問題：從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度衡量，后現(xiàn)代就是工業(yè)化時(shí)代。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】3、問題：認(rèn)識事物的不確定性是后現(xiàn)代意識形態(tài)。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】4、問題：后現(xiàn)代主義的時(shí)間觀念是，未來從歷史的土壤中產(chǎn)生，現(xiàn)在的貢獻(xiàn)包含著對未來的貢獻(xiàn)。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】5、問題：后現(xiàn)代的倫理觀念認(rèn)為，人與人之間就是互相利用的關(guān)系。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】6、問題：經(jīng)典的“經(jīng)”是四書五經(jīng)中的經(jīng)，“典”是春秋戰(zhàn)國之后出現(xiàn)的的公文體制。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】7、問題：電影作為一門新興藝術(shù)，雖只有一百多年的歷史，但仍具備經(jīng)典意義。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】8、問題：后現(xiàn)代的特征（）選項(xiàng)：A:多元思維B:集體領(lǐng)導(dǎo)C:圓融和合D:開拓創(chuàng)造答案:【多元思維;集體領(lǐng)導(dǎo);圓融和合;開拓創(chuàng)造】9、問題：經(jīng)典的標(biāo)志（）選項(xiàng)：A:權(quán)威性B:典范性C:代表性D:經(jīng)久不衰答案:【權(quán)威性;典范性;代表性;經(jīng)久不衰】10、問題：以下對經(jīng)典的特征的描述正確的是（）選項(xiàng)：A:悖逆?zhèn)鹘y(tǒng)，具有精神加持力量B:經(jīng)得起檢驗(yàn)，能夠引起共鳴C:受人喜愛D:歷史悠久答案:【悖逆?zhèn)鹘y(tǒng)，具有精神加持力量;經(jīng)得起檢驗(yàn)，能夠引起共鳴】第二章單元測試1、問題：《老炮兒》表現(xiàn)了個(gè)人的仁義精神。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】2、問題：《荒野獵人》歌頌了主流英雄形象。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】3、問題：對美國夢主題的表現(xiàn)描述正確的是（）選項(xiàng)：A:崇尚個(gè)人自由B:以上都對C:表現(xiàn)失敗的英雄，歌頌成功者D:描寫伊甸園神話答案:【表現(xiàn)失敗的英雄，歌頌成功者;描寫伊甸園神話】4、問題：勵(lì)志片的定義是塑造非凡形象，創(chuàng)造人生奇跡，激勵(lì)人們開拓光明之路，實(shí)現(xiàn)人生圓滿成就,到達(dá)理想境界的影片。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】5、問題：勵(lì)志片并不能簡單的定義為就是激勵(lì)人們意志的影片。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】6、問題：理想即是事非實(shí)有，而信其當(dāng)有。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】7、問題：信仰指對某種理論、思想、學(xué)說極其信服，但不以此作為自己行動(dòng)的指南，僅僅只是精神上的崇敬。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】8、問題：理想系已有經(jīng)驗(yàn)為材質(zhì)，據(jù)事理以推測，有客觀的妥當(dāng)性，沒有實(shí)現(xiàn)的可能性。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】9、問題：勵(lì)志片的類型包括（）選項(xiàng)：A:以上都對B:歌頌個(gè)人奮斗類C:戰(zhàn)爭類、傳記類D:青春熱血類答案:【歌頌個(gè)人奮斗類;戰(zhàn)爭類、傳記類】10、問題：以下對勵(lì)志片的特征描述正確的是（）選項(xiàng)：A:主人公是理想、信仰的堅(jiān)守者B:主人公心懷善念，無私奉獻(xiàn)，造福他人，建立卓著功績C:草根逆襲，人生蛻變，創(chuàng)造奇跡D:以上都不對答案:【主人公是理想、信仰的堅(jiān)守者;主人公心懷善念，無私奉獻(xiàn)，造福他人，建立卓著功績;草根逆襲，人生蛻變，創(chuàng)造奇跡】11、問題：以下對理想和信仰相同之處的描述正確的是（）選項(xiàng)：A:都是人們心中美好的愿望，力量的源泉，前進(jìn)的動(dòng)力，B:都是生活和奮斗的希望。C:都屬于精神現(xiàn)象，都是社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)物；屬于意識形態(tài)。D:都和宗教有關(guān)；答案:【都是人們心中美好的愿望，力量的源泉，前進(jìn)的動(dòng)力，;都是生活和奮斗的希望。;都屬于精神現(xiàn)象，都是社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)物；屬于意識形態(tài)。;都和宗教有關(guān)；】12、問題：理想和信仰的不同之處選項(xiàng)：A:以上都對B:理想在某一個(gè)階段能夠?qū)崿F(xiàn)，信仰是需要終生或者依靠一代接一代人的努力才能完成的目標(biāo)、事業(yè)、大業(yè)。C:信仰比理想更加有力量。D:信仰比理想詞義程度更深。答案:【以上都對;理想在某一個(gè)階段能夠?qū)崿F(xiàn)，信仰是需要終生或者依靠一代接一代人的努力才能完成的目標(biāo)、事業(yè)、大業(yè)。;信仰比理想更加有力量。;信仰比理想詞義程度更深?！?3、問題：信仰的作用選項(xiàng)：A:探究世界的本源B:反思生存的意義C:確立人生的價(jià)值目標(biāo)D:信仰能夠征服死亡的恐懼答案:【探究世界的本源;反思生存的意義;確立人生的價(jià)值目標(biāo);信仰能夠征服死亡的恐懼】14、問題：“《小男孩》從幼兒視角切入戰(zhàn)爭，是小男孩贏得了戰(zhàn)爭勝利”，這句表述是錯(cuò)誤的選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】15、問題：以下描述正確的是：宗教導(dǎo)師要求要求佩珀完成一系列的行動(dòng)（）選項(xiàng)：A:給裸體者衣服，埋葬死人B:以上都對C:看望囚犯，拜訪病人D:躲避欺負(fù)他的人答案:【給裸體者衣服，埋葬死人;以上都對;看望囚犯，拜訪病人;躲避欺負(fù)他的人】16、問題：校園片就是反映學(xué)校教育的片子。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】17、問題：校園片就是反映校園生活，表現(xiàn)青春期戀愛的影片選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】18、問題：《北京愛情故事》，《小時(shí)代》，《何以笙簫默》不都是校園片。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】19、問題：以下關(guān)于校園片的描述正確的是（）選項(xiàng)：A:校園片講述的是理想，信仰，學(xué)習(xí)，成功，成才B:校園片的主人公是學(xué)生，教師，學(xué)校管理者，家長C:以上都對D:校園片是反映學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活答案:【校園片講述的是理想，信仰，學(xué)習(xí)，成功，成才;校園片的主人公是學(xué)生，教師，學(xué)校管理者，家長;以上都對;校園片是反映學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活】20、問題：校園片的啟迪選項(xiàng)：A:表現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，追求理想，成長成才B:環(huán)境對教育的重要作用C:歌頌青春，活力，創(chuàng)造奇跡D:歌頌教師無私奉獻(xiàn)答案:【表現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，追求理想，成長成才;環(huán)境對教育的重要作用;歌頌青春，活力，創(chuàng)造奇跡;歌頌教師無私奉獻(xiàn)】21、問題：《紙鎮(zhèn)》的主題是探尋事物是人本能。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】22、問題：《紙鎮(zhèn)》不是指地圖上標(biāo)示的一個(gè)地名。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】23、問題：以下對《紙鎮(zhèn)》描述正確的是（）選項(xiàng)：A:地圖上標(biāo)示的一個(gè)地名B:現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)組成的地方C:地圖學(xué)家設(shè)計(jì)的子虛烏有的地方D:瑪戈憑借地圖策劃出的一個(gè)零居住的阿格羅小鎮(zhèn)答案:【現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)組成的地方;地圖學(xué)家設(shè)計(jì)的子虛烏有的地方;瑪戈憑借地圖策劃出的一個(gè)零居住的阿格羅小鎮(zhèn)】24、問題：昆汀和瑪戈相逢之后的結(jié)局選項(xiàng)：A:分道揚(yáng)鑣B:有情人終成眷屬C:隔閡冷漠D:不可溝通理解答案:【分道揚(yáng)鑣;隔閡冷漠;不可溝通理解】25、問題：歌德是“奇跡乃是信仰所生的愛子”的作者選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】第三章單元測試1、問題：電影《羅生門》是黑澤明的代表作品。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】2、問題：武士妻痛恨丈夫，所以，武士妻殺死了丈夫。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】3、問題：武士與強(qiáng)盜打斗時(shí)，表現(xiàn)非常勇敢，所以，武士勝利了。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】4、問題：《羅生門》表現(xiàn)力人性的卑劣。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】5、問題：“悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”的作者是選項(xiàng)：A:亞里斯多德B:黑格爾C:席勒D:魯迅答案:【魯迅】6、問題：悲劇性含義是選項(xiàng)：A:生命的痛苦和死亡B:動(dòng)機(jī)與效果悖反C:欲望受到阻遏，毀滅。D:以上都對答案:【生命的痛苦和死亡;動(dòng)機(jī)與效果悖反;欲望受到阻遏，毀滅。;以上都對】7、問題：《羅生門》表現(xiàn)的人性缺點(diǎn)是選項(xiàng)：A:全選B:卑劣，虛榮，偷盜C:自私，狠毒，欺騙D:怯懦，好色，貪財(cái)答案:【全選】8、問題：人性超越的途徑是選項(xiàng)：A:責(zé)任B:懺悔C:知恥D:仁愛答案:【責(zé)任;懺悔;知恥;仁愛】9、問題：入殮師職業(yè)骯臟污穢，不能登大雅之堂。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】10、問題：《入殮師》教導(dǎo)人們，面臨死亡，人們應(yīng)當(dāng)選項(xiàng)：A:熱愛生活B:重視臨終關(guān)懷C:珍惜生命D:重視親情答案:【熱愛生活;重視臨終關(guān)懷;珍惜生命;重視親情】第四章單元測試1、問題：婚姻的詞典釋義是關(guān)于嫁娶的事。嫁和娶一般是指男和女結(jié)合。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】2、問題：“薩特提出：只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的”這句描述是有誤的。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】3、問題：羅素提出了愛情的三重可毀滅性。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】4、問題：互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相尊重，是基于社會(huì)穩(wěn)定的愛情婚姻的倫理判斷。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】5、問題：“只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的”這句話不是下面哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn)？選項(xiàng)：A:黑格爾B:B和CC:恩格斯D:羅素答案:【B和C】6、問題：羅素認(rèn)為，愛情和婚姻的組成要素包括：選項(xiàng)：A:信任B:理解C:尊重D:愛答案:【信任;理解;尊重;愛】7、問題：愛情和婚姻的倫理判斷是：選項(xiàng)：A:真誠善良B:奉獻(xiàn)C:自私自利D:真摯的愛答案:【真誠善良;奉獻(xiàn);真摯的愛】8、問題：以下對《史密斯夫婦》展示出的兩性關(guān)系描述正確的是（）選項(xiàng)：A:強(qiáng)強(qiáng)合作B:強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手C:出類拔萃D:兩兩匹敵答案:【強(qiáng)強(qiáng)合作;強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手;出類拔萃;兩兩匹敵】9、問題：以下屬于后現(xiàn)代愛情婚姻影片的審美判斷的是（）選項(xiàng)：A:攜手共舞，相向說愛B:和睦相融，甜蜜圓滿C:共長共短，共榮共生D:以上都對答案:【攜手共舞，相向說愛;和睦相融，甜蜜圓滿;共長共短，共榮共生;以上都對】10、問題：愛、信任、尊重、理解是愛情和婚姻的有機(jī)組成的提出者是羅素選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】第五章單元測試1、問題：電影生態(tài)批評和人文關(guān)懷的美學(xué)特征的體現(xiàn)出量感和張力選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】2、問題：電影生態(tài)批評和人文關(guān)懷的美學(xué)特征就是塑造英雄形象選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】3、問題：生態(tài)批評不是從文藝角度審視人類文化。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】4、問題：生態(tài)批評表現(xiàn)的觀念是選項(xiàng)：A:審美價(jià)值和意識形態(tài)價(jià)值相統(tǒng)一B:精神生產(chǎn)和話語生產(chǎn)相統(tǒng)一C:理論分析和實(shí)踐分析相統(tǒng)一D:歷史批評和美學(xué)批評相統(tǒng)一E:內(nèi)容批評和形式批評相統(tǒng)一答案:【審美價(jià)值和意識形態(tài)價(jià)值相統(tǒng)一;精神生產(chǎn)和話語生產(chǎn)相統(tǒng)一;理論分析和實(shí)踐分析相統(tǒng)一;歷史批評和美學(xué)批評相統(tǒng)一;內(nèi)容批評和形式批評相統(tǒng)一】5、問題：以下屬于電影生態(tài)批評與文化關(guān)懷的是（）選項(xiàng)：A:科技災(zāi)難B:社會(huì)災(zāi)難C:自然災(zāi)難D:倫理危機(jī)答案:【科技災(zāi)難;社會(huì)災(zāi)難;自然災(zāi)難;倫理危機(jī)】6、問題：生態(tài)倫理不是從倫理學(xué)的視角審視和研究人與自然的關(guān)系的理論。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】7、問題：生態(tài)倫理學(xué)的原則思是人類應(yīng)放棄算計(jì)、盤剝和掠奪自然的傳統(tǒng)價(jià)值觀，轉(zhuǎn)而追求與自然同生共榮、協(xié)同進(jìn)步的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】8、問題：“人是世間最為寶貴的，一切生物都要為人類所用”不是生態(tài)倫理學(xué)的觀點(diǎn)。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】9、問題：以動(dòng)物為主要表現(xiàn)對象的影片，不一定就是動(dòng)物影片。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】10、問題：動(dòng)物影片表達(dá)的主題思想，一般有選項(xiàng)：A:教育觀念B:以上都對C:成長主題D:生態(tài)倫理觀答案:【教育觀念;以上都對;成長主題;生態(tài)倫理觀】11、問題：動(dòng)物影片的生態(tài)倫理觀念主要有選項(xiàng)：A:人和動(dòng)物的關(guān)系是平等的B:動(dòng)物兇猛，要?dú)⑺绖?dòng)物C:人與動(dòng)物的關(guān)系是一體的D:動(dòng)物是自然的組成部分答案:【人和動(dòng)物的關(guān)系是平等的;人與動(dòng)物的關(guān)系是一體的;動(dòng)物是自然的組成部分】12、問題：戰(zhàn)爭片指以對人類造成巨大災(zāi)難的天災(zāi)人禍為題材的影片。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【錯(cuò)】13、問題：到了21世紀(jì)，災(zāi)難片特效逼真，場面真實(shí)，成為最具魅力的類型片。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】14、問題：災(zāi)難片就是指的是自然災(zāi)害。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】15、問題：災(zāi)難片的特征選項(xiàng)：A:刺激觀眾的恐懼感B:渲染驚心動(dòng)魄的災(zāi)難C:造成巨大的視覺沖擊力D:表現(xiàn)擺脫災(zāi)難的方法答案:【刺激觀眾的恐懼感;渲染驚心動(dòng)魄的災(zāi)難;造成巨大的視覺沖擊力;表現(xiàn)擺脫災(zāi)難的方法】16、問題：災(zāi)難片的類型有：選項(xiàng)：A:不可抵御的自然災(zāi)害B:人為因素造成的災(zāi)難C:蟲災(zāi)、基因變異、生化病毒引發(fā)的大規(guī)模災(zāi)害D:以上都對答案:【不可抵御的自然災(zāi)害;人為因素造成的災(zāi)難;蟲災(zāi)、基因變異、生化病毒引發(fā)的大規(guī)模災(zāi)害;以上都對】17、問題：《泰坦尼克號》名列第一的原因是選項(xiàng)：A:酷烈的災(zāi)難B:驚心動(dòng)魄的愛情C:羅斯忘記了杰克D:以上都對答案:【酷烈的災(zāi)難;驚心動(dòng)魄的愛情】18、問題：災(zāi)難片的文化內(nèi)涵表現(xiàn)在選項(xiàng)：A:對生態(tài)倫理，自然倫理揭示和反思B:警示人類愛護(hù)地球，關(guān)愛自然C:以上都對D:彰顯人風(fēng)范和美德答案:【對生態(tài)倫理，自然倫理揭示和反思;警示人類愛護(hù)地球，關(guān)愛自然;以上都對;彰顯人風(fēng)范和美德】19、問題：大眾文化的特征是通俗，流行，為公眾所喜愛，可以帶來商業(yè)利益，可以成批復(fù)制。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】20、問題：王一川教授大眾文化定義：以大眾媒介為手段，按商品規(guī)律運(yùn)作，旨在使民眾獲得日常感性愉悅體驗(yàn)的文化現(xiàn)象。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】21、問題：大眾文化中的多元互滲景觀，表現(xiàn)在高雅化，經(jīng)典化，民間化。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】22、問題：大眾文化多元互滲景觀，就是契合大眾心理，追求視覺沖擊力。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】23、問題：大眾文化多元互滲景觀，體現(xiàn)在選項(xiàng)：A:以上都對B:高雅化C:民間化D:經(jīng)典化答案:【以上都對;高雅化;民間化;經(jīng)典化】24、問題：在高雅化方面，《美人魚》的主要表現(xiàn)是選項(xiàng)：A:以上都不對B:表現(xiàn)社會(huì)主流意識形態(tài)——和平發(fā)展、綠色發(fā)展觀念。C:契合民眾文化心理D:將中國的神話的“夔”與丹麥安徒生《美人魚》融合。答案:【表現(xiàn)社會(huì)主流意識形態(tài)——和平發(fā)展、綠色發(fā)展觀念?！?5、問題：在民間化方面，《美人魚》契合民眾心理需要，感情需求，審美傾向，道德倫理觀念。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】第六章單元測試1、問題：戰(zhàn)爭是國家和集團(tuán)之間的武裝斗爭。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】2、問題：戰(zhàn)爭的歷史非常短暫。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】3、問題：戰(zhàn)爭的特點(diǎn)是暴烈性、概然性、偶然性、政治工具的從屬性。選項(xiàng)：A:對B:錯(cuò)答案:【對】4、問題：以下屬于戰(zhàn)爭爆發(fā)的主要原因的是（）選項(xiàng)：A:民族矛盾B:經(jīng)濟(jì)掠奪C:個(gè)人恩怨D:政治擴(kuò)張答案:【民族矛盾;經(jīng)濟(jì)掠奪;政治擴(kuò)張】5、問題：戰(zhàn)爭影片的特征選項(xiàng)：A:表現(xiàn)人性的異化B:歌頌鐵血和正義C:以上都對D:描寫戰(zhàn)爭的血腥和殘酷答案:【表現(xiàn)人性的異化;歌頌鐵血和正義;以上都對;描寫戰(zhàn)爭的血腥和殘酷】第七章單元測試1、問題：符號是人們共同約定用來指稱意義的標(biāo)志物。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】2、問題：符號學(xué)是研究符號意義活動(dòng)的學(xué)說。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對答案:【對】3、問題：影視藝術(shù)符碼超越真實(shí)而又創(chuàng)造真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界的表意藝術(shù)體系是影視創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力選項(xiàng)：A:錯(cuò)B