2024年偉馳控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年偉馳控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中小股東去參與公司現(xiàn)場股東大會，是焉要付出時間去搜集信息、了解公司全面狀況的，外地投資者還需付出一定的交通成本；而投票權(quán)作

為一項共益權(quán)，其產(chǎn)生的公司治理效果卻是由全體股東共同享有，這不能不造成中小投資者的“搭便車”心理：都希望別的投資者參與表決，自己

則坐享其成。而且，對于大股東持股達(dá)到一定比例的上市公司，中小投資者覺得即使參與股東大會表決，也難影響或改變表決結(jié)果。基于以上

原因，中小股東從自己角度出發(fā)，選擇放棄出席股東大會行使投票權(quán)，這種“合乎情理”的選擇，被經(jīng)濟(jì)學(xué)家視為“理性的冷漠”。

這段文字意在說明（）。

A．“理性的冷漠”是中小股東缺席上市公司股東大會的根本原因

B．中小股東缺席股東大會情有可原，公司不應(yīng)對此過分苛責(zé)

C．中小股東難以在股東大會上表達(dá)自己的真實意思，其切身利益難以保障

D．大力降低股東參與股東大會投票成本，是消除中小股東“理性的冷漠”的重要手段

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文段主要敘述的是中小股東“理性的冷漠”原因在于參與股東大會成本過高，以及自認(rèn)為難以影響或改變表決結(jié)果。

要解決這一問題，必須降低股東參與股東大會投票成本。A項錯誤，“理性的冷漠”即中小股東選擇放棄出席公司股東大會行使

投票權(quán)。B項錯誤，“情有可原”、“不應(yīng)對此過分苛責(zé)”在文中找不到依據(jù)，文段中的“合乎情理”僅僅是指中小股東選擇放棄投

票權(quán)，是從自己的利益出發(fā)進(jìn)行考慮的，看上去是“合乎情理”的。C項錯誤，僅僅是提出了問題，并未提到解決問題的方法，

且文段主要是針對中小股東“理性的冷漠”而言，并非針對其切身利益。

2、①每種感受器只能感受某種特定的刺激，所以感受器的構(gòu)造是多種多樣的

②如果外來物質(zhì)或體內(nèi)的代謝廢物對受體的刺激過大，身體就會有所反應(yīng)，這會讓我們感到不舒服，甚至給我們的身體健康帶來危害

③在感受器中，起重要作用的是受體。這些受體是糖蛋白或脂蛋白構(gòu)成的生物大分子，其尺寸只有幾十納米，通過電子顯微鏡放大數(shù)億倍后才

能看到它們的真容

④此時，我們可以選擇該受體的阻滯劑降低受體與相應(yīng)物質(zhì)的結(jié)合，從而改善健康水平

⑤受體分布于各種細(xì)胞中，有的在細(xì)胞膜上，有的在細(xì)胞內(nèi)部。受體能夠同激素、神經(jīng)遞質(zhì)、藥物或者細(xì)胞內(nèi)信號分子結(jié)合，并能引起細(xì)胞功

能變化

⑥感受器就是感覺神經(jīng)元周圍突起的末梢，它能接受刺激，并把刺激轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動，由感覺纖維傳入神經(jīng)中樞引起感覺

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．③②④⑤①⑥

B．③⑤①②⑥④

C．⑥③⑤④①②

D．⑥①③⑤②④

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，確認(rèn)首句。③句介紹在感受器中起重要作用的是受體，并介紹受體的特點，⑥句介紹什么是感受器，以及感受器

的作用，按照邏輯順序，應(yīng)先介紹感受器，再論述感受器中的受體，因此，⑥句更適合作首句，排除A、B兩項。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑥句之后分別為①句和③句，①句繼續(xù)圍繞感受器進(jìn)行介紹，指出其構(gòu)造是多種多樣的，而③句開始引出受

體的特點，①句與⑥句話題一致，銜接恰當(dāng)，更適合放在⑥句之后，排除C項，D項當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《破解人類感知之謎》

3、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，人

應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精神。

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這段文字意在強調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項錯誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項錯誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項錯誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

4、中華人民共和國公民在法律面前一律平等。關(guān)于平等權(quán)，錯誤的是：

A．關(guān)于選舉權(quán)，年齡不可作為區(qū)別對待的理由

B．我國憲法明文規(guī)定，禁止對任何民族的歧視和壓迫

C．犯罪嫌疑人的合法權(quán)利應(yīng)當(dāng)平等地受到法律保護(hù)

D．婦女享有同男子平等的權(quán)利，但對其特殊情況可予以特殊保護(hù)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識。

A項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國憲法》第三十四條規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、

職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人

除外?！币虼?，就年齡角度來說，只有年滿十八周歲的公民才具有選舉權(quán)，所以年齡是區(qū)別對待的理由。

B項正確，根據(jù)《中華人民共和國憲法》第四條第一款規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法

的權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族

分裂的行為?！?/p>

C項正確，根據(jù)《中華人民共和國憲法》第三十三條第一、二款規(guī)定：“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國

公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！狈缸锵右扇嗽谶m用法律時一律平等，權(quán)利也平等地受到保護(hù)。

D項正確，根據(jù)《中華人民共和國憲法》第四十八條規(guī)定：“中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會的和家庭

的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。國家保護(hù)婦女的權(quán)利和利益，實行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部。”同時，

《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》、《中華人民共和國勞動法》等法律在特殊情況下給婦女以特殊保護(hù)，不違反平等權(quán)的

精神。

本題為選非題，故正確答案為A。

5、一位石油大亨到天堂去參加會議，一進(jìn)會議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無虛席，沒有地方落座，于是他靈機一動，喊了一聲：“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了！”這一

喊不要緊，天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去，很快，天堂里就只剩下那位后來的了。這時，這位大亨心想，大家都跑了過去，莫非地獄里

真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是，他也急匆匆地向地獄跑去。

本段文字意在說明（）。

A．盲從往往會陷入騙局或失敗

B．人往往會陷入自己設(shè)置的騙局

C．人要保持理性的獨立思考能力

D．信息的缺失會導(dǎo)致從眾心理

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過一個小故事主要揭示的是人們的一種從眾心理，B項錯誤，與文段大意無關(guān)。D項錯誤，文段并未體現(xiàn)出從眾心理是

由什么導(dǎo)致的。A項錯誤，這個故事帶有諷刺性，但它并沒有具體討論盲目從眾的結(jié)果。C項正確，人要保持理性的獨立思考

能力，這是在概括人類的從眾心理的基礎(chǔ)上得出的道理。

6、中國戲曲在當(dāng)下，面對著流行藝術(shù)的趨同，在發(fā)展創(chuàng)新和個性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征。這就要求中國戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后，能夠創(chuàng)

造出屬于這個時代的精品；需要中國戲曲擁有進(jìn)入觀眾生活的活力和力量，即在市場經(jīng)濟(jì)條件下，借用流行文化發(fā)展的部分模式，將戲曲從業(yè)

人員及劇團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)造，與時代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來，逐漸營造出與民眾生活息息相關(guān)的文化生態(tài)，成為當(dāng)代生活中不可缺少的娛樂品

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類，以避免流行時尚帶來的實時消費和消極影響。

下列各項對文段內(nèi)容理解正確的是（）。

A．中國戲曲要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，創(chuàng)造出與流行藝術(shù)不同的藝術(shù)特色

B．中國戲曲要脫離傳統(tǒng)，貼近群眾生活，不斷創(chuàng)造大眾化的時代精品

C．中國戲曲需轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格，營造出全新的生態(tài)文化

D．中國戲曲應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展創(chuàng)造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中國戲曲當(dāng)下在發(fā)展創(chuàng)新和個性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征，接著強調(diào)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，戲曲要創(chuàng)造出屬于這

個時代的精品，要與時代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來，逐漸營造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品。因此D項正確。

7、1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的，也是中國社會由帝制走向

共和的一個。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A．轉(zhuǎn)嫁背影

B．改造幻影

C．轉(zhuǎn)換倒影

D．轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從皇宮到博物院”可知，橫線處詞語要體現(xiàn)故宮博物院的變化，B項“改造”、C項“轉(zhuǎn)換”、D項“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意，保留。A項“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機，感情色彩偏消極，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國社會由帝制走向共和的變化，D項“縮影”比喻能代表同一

類型特征的具體而微的人或事物，與文意相符，當(dāng)選。B項“幻影”指虛幻而不真實的影像，文段的變化并非是虛幻的，排除；

C項“倒影”指映出的倒立的影子，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué)：從皇宮到博物院》

8、民族復(fù)興的美好______，促使我們到歷史中去尋求資源與基礎(chǔ)，但時代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰?，所以在?fù)古的潮流中，

各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎(chǔ)上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五常”的名教觀念，均屬于早應(yīng)被淘汰的歷史沉

渣，也都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．盼望濫竽充數(shù)重起爐灶

B．奢望魚目混珠死灰復(fù)燃

C．愿望泥沙俱下卷土重來

D．愿景魚龍混雜東山再起

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“奢望”是不切實際的愿望，與“民族復(fù)興”搭配不當(dāng)。第三空，“重起爐灶”一般用來跟人搭配，與“歷史沉渣”搭配不

當(dāng)?！皷|山再起”是褒義詞，文段對“歷史沉渣”的態(tài)度是否定的，不符合文意。因此C項正確。

9、文化傳統(tǒng)觀念______可以影響和制約人們的行動，就必然會在人們的經(jīng)濟(jì)活動中發(fā)生作用，______直接或間接地影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．既然因而

B．如果因而

C．既然從而

D．如果從而

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《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項錯誤，第一空，文化傳統(tǒng)觀念對人們的影響是既成的事實，不存在“如果”的假設(shè)；第二空，上下句間是順承的關(guān)系，

而“因而”表示因果關(guān)系，表示順承的“從而”更恰當(dāng)，因此C項正確。

10、中國當(dāng)今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，出現(xiàn)了種種誤區(qū)，這些誤區(qū)并非今天才有。近代以來，傳承千年的教育體系逐漸斷

裂，走上了另外一面。從1905年廢科舉之后，教育體系就發(fā)生了根本性的變化，原本以德行為第一的目標(biāo)沒有了，變成了以傳授知識為主，傳

統(tǒng)的家庭教育慢慢消失，唯知識的教育盛行。在以經(jīng)濟(jì)為第一目標(biāo)的社會環(huán)境下，人們已沒有教養(yǎng)孩子的意識，特別是富豪精英，沒有一個知

道應(yīng)該如何教育孩子，只是把孩子扔到物質(zhì)享受中，看起來似乎是給孩子最好的物質(zhì)條件，但實際上是用物欲淹沒孩子。就比如某名人之

子，15歲就駕車上街，那是在找死，不是自己出車禍，就是把別人撞死。

這段文字意在說明（）。

A．我國家庭教育出現(xiàn)了種種誤區(qū)

B．我國應(yīng)重塑傳承千年的教育體系

C．我們給孩子最好的物質(zhì)條件的同時要注重引導(dǎo)其思想

D．我國在家庭教育中應(yīng)重視德行教育

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先說明中國當(dāng)今的家庭教育出現(xiàn)種種誤區(qū)及其表現(xiàn)，即以德行為第一目標(biāo)的教育改成唯知識的教育，最后用富豪精英教

育孩子作為反例，說明道德教育的重要性，即我國在家庭教育中應(yīng)注重德行教育。因此D項正確。

11、三葉蟲生活在遠(yuǎn)古的海洋中，主要出現(xiàn)在寒武紀(jì)，到寒武紀(jì)晚期時發(fā)展到頂點。三葉蟲生活的年代距今雖然遙遠(yuǎn)，但是科學(xué)家對它的形

態(tài)、構(gòu)造等特征的了解是相當(dāng)充分的。三葉蟲身體表面披有堅固的甲殼，在個體發(fā)育過程中經(jīng)歷多次脫殼生長，所以相比其他留下很少化石的

生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石。寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多，因此三葉蟲能夠在各地迅速繁衍。三葉蟲

化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時其內(nèi)部構(gòu)造也能被看得很清晰。

科學(xué)家能夠充分了解三葉蟲的原因不包括：

A．三葉蟲化石數(shù)量較多

B．三葉蟲化石保存完好

C．三葉蟲地域分布廣泛

D．三葉蟲沒有競爭對手

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“相比其他留下很少化石的生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石”可知，三葉蟲化石數(shù)量相對較多，表述

正確，排除；

B項，根據(jù)“三葉蟲化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時其內(nèi)

部構(gòu)造也能被看得很清晰”可知，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“三葉蟲能夠在各地迅速繁衍”可知，三葉蟲確實分布廣泛，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多”可知，三葉蟲的競爭對手僅為不多，并非沒有，“沒有競爭對

手”表述過于絕對，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《地球海洋中的第一個生命“王國”——三葉蟲世界》

12、在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對于時

代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那

樣。

本段中“它們?nèi)Q于品格的程度……”中的“它們”指代的內(nèi)容是（）。

A．第一流人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義

B．道德方面的意義比才智成就方面還要大

C．單純的才智方面的成就

D．遠(yuǎn)超過常人的品質(zhì)

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《正確答案》

C

《專家解析》

由“在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那

樣”可知，“它們”指“單純的才智成就”。因此C項正確。

13、2005年以來，我國國內(nèi)市場銷售穩(wěn)定增長，新的消費熱點持續(xù)升溫，居民消費結(jié)構(gòu)不斷升級。汽車、通訊器材、商品房等一些新的消費熱

點持續(xù)升溫，成為推動經(jīng)濟(jì)增長的新興力量。

這段文字表明（）。

A．生產(chǎn)的發(fā)展提高了人們的消費水平

B．生產(chǎn)的發(fā)展水平?jīng)Q定人們的消費水平

C．消費拉動了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．對外貿(mào)易為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了動力

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，由“一些新的消費熱點持續(xù)升溫，成為推動經(jīng)濟(jì)增長的新興力量”可知，文中反映的是消費對生產(chǎn)的影響，即消費拉動了

我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

14、馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來。面對快速變化的世界和中

國，如果、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前

進(jìn)，馬克思主義也會失去、說服力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．紙上談兵發(fā)展力

B．固步自封凝聚力

C．墨守成規(guī)生命力

D．臨渴掘井持久力

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號“、”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“思想僵化”構(gòu)成同義并列，語義相近，且根據(jù)橫線后“沒有理論創(chuàng)新的勇

氣，不能科學(xué)回答中國之問······”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出做事守舊，死板、不靈活、不懂變通之意，B項“固步自

封”比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求創(chuàng)新進(jìn)取，C項“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，均符合文意，保留。A

項“紙上談兵”比喻空談理論，不能解決實際問題，D項“臨渴掘井”比喻不早做準(zhǔn)備，事到臨頭才倉促想辦法，均無法體現(xiàn)出守

舊、不懂變通之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也”“馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否

把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來”可知，與時代特征結(jié)合對馬克思主義的重要性，故橫線處所填詞語應(yīng)

體現(xiàn)出沒有理論創(chuàng)新的馬克思主義便不能在實踐中發(fā)揮作用、不能繼續(xù)下去之意，C項“生命力”指維持生命活動的能力，符合

文意，當(dāng)選。B項“凝聚力”比喻使人或事物聚合到一起的力量，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《以中國與時代為觀照建構(gòu)中國自主的知識體系》

15、面對時下大數(shù)據(jù)時代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù)，無論是被美譽為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計科學(xué)，還是應(yīng)大科學(xué)之運而生、正如

日中天的數(shù)據(jù)科學(xué)，也都只能______。今日之大數(shù)據(jù)，明日之大信息，扭轉(zhuǎn)乾坤者，還屬革新后的統(tǒng)計科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．望其項背

B．望洋興嘆

C．可見一斑

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先強調(diào)了時下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點，面對這樣海量的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時感

到不能勝任，所以橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意。A項，“望其項背”表示能夠趕得上、比得上，與文段意

思相反，且文段也沒有強調(diào)統(tǒng)計科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意，排除。B項，“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己

的渺小，現(xiàn)多比喻做事時因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何，符合語境，當(dāng)選。C項，“可見一斑”比喻見到實物的一部分

也能推知事物的整體，與文意不符，排除。D項，“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來，強調(diào)不深入鉆研，與文意不符，排

除。

16、這篇文章沒有討論的問題是：

A．藍(lán)光影響睡眠的生理機制

B．消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)

C．視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件

D．藍(lán)光照射對人的積極影響

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)文章第二段“視網(wǎng)膜中的光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對藍(lán)光最為敏感，而它與晝夜節(jié)律的調(diào)控中樞——視交叉上核相連······

但在晚上，藍(lán)光會延遲生物鐘，抑制褪黑激素的分泌，影響睡眠”和第三段“很多人有睡前玩手機的習(xí)慣，這會不會影響睡眠

呢······只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時才會影響褪黑激素水平”可知，“藍(lán)光影響睡眠的生理機制”文章已提及，排除；

B項，“消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)”文章未提及，當(dāng)選；

C項，根據(jù)文章第一段“一般情況下，如果要對視網(wǎng)膜細(xì)胞產(chǎn)生危害，需同時滿足以下條件：波長在450~500納米的藍(lán)光；超

過1500勒克斯的照度；持續(xù)直射3小時以上”可知，“視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件”文章已提及，排除；

D項，根據(jù)文章第二段“在白天，藍(lán)光照射有利于提振精神······提神效果超過喝兩杯咖啡”可知，“藍(lán)光照射對人的積極影響”文

章已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害？》

17、農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，。一是必須加速由高耗能、高污染的粗放型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向清潔循環(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加強農(nóng)

業(yè)科技研發(fā)與推廣應(yīng)用，建立全產(chǎn)業(yè)鏈綠色化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，提高禽畜養(yǎng)殖廢棄物資源

化利用。

以下句子填入劃橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．必須與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合

B．必須大力推進(jìn)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展

C．必須充分利用科技研發(fā)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

D．必須樹立“綠水青山就是金山銀山”的價值導(dǎo)向

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文圍繞兩個方面論述，一是必須轉(zhuǎn)變?yōu)榍鍧嵮h(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方

式，二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，這兩個方面都圍繞發(fā)展綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)展開，對應(yīng)B項。

A項“與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合”、D項“樹立價值導(dǎo)向”文段均未提及，無中生有，且均偏離核心話題“循環(huán)”，排除；

C項，“科技研發(fā)”僅對應(yīng)后文第一部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)成就矚目》

18、電影宣發(fā)，本身是一門學(xué)問，它需要的是電影人的智慧而不是“”。如何在有限成本下發(fā)揮宣發(fā)的最大的效果，從而幫助影片提升票

房，這不能以犧牲中國電影市場的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣為代價。一旦公眾認(rèn)為這樣的事情是不道德的、不合理的，那么它必然對所涉及的影片、

明星、粉絲和企業(yè)產(chǎn)生的結(jié)果。

填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

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第7頁2024年偉馳控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．旁門左道反噬

B．嘩眾取寵反面

C．離經(jīng)叛道反向

D．劍走偏鋒反轉(zhuǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“需要的是電影人的智慧而不是······”可知，橫線處所填成語與“智慧”語義相反，需體現(xiàn)在電影宣發(fā)時采取的不

好的手段。A項“旁門左道”借指不正派的學(xué)術(shù)派別，B項“嘩眾取寵”指以浮夸的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持，C

項“離經(jīng)叛道”泛指背離占主導(dǎo)地位的理論或?qū)W說，均符合文意，保留。D項“劍走偏鋒”意為不走常規(guī)，找一些新的、不同以往

的辦法來解決問題，以求出奇制勝，強調(diào)“與傳統(tǒng)不同”，通常用作中性詞，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“這不能以犧牲中國電影市場的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣為代價”可知，一旦公眾認(rèn)為電影宣發(fā)有問題，就會“犧牲中國

電影市場的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣”，對“所涉及的影片、明星、粉絲和企業(yè)”造成傷害。A項“反噬”指反咬一口，能夠體現(xiàn)反受其害

的意思，符合文意，當(dāng)選。B項“反面”意為壞的、消極的，C項“反向”指逆向，均未體現(xiàn)傷害的含義，無法與“犧牲中國電影市

場······為代價”對應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北京青年報《提高電影票房不能靠“綁架”明星做宣發(fā)》

19、泰姬陵是莫臥兒王朝君主沙賈汗為其寵妃蒙泰姬修建的______。這是一座______著寶石的伊斯蘭建筑。后來，泰姬陵成為世界文化遺

產(chǎn)。即使在今天的眾多的世界文化遺產(chǎn)中，它也是______的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．陵墓點綴絕無僅有

B．陵寢鑲嵌獨樹一幟

C．墓塋裝飾獨一無二

D．墓室裝點舉世無雙

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“陵墓”指帝王諸侯的墳?zāi)梗F(xiàn)多指領(lǐng)袖或先烈的墳地，亦泛指墳?zāi)?；“陵寢”是古代帝王陵墓的宮殿寢廟，借指帝王陵

墓；“墓塋”是墓地，塋地；“墓室”是墓穴。CD兩項，泰姬陵是王朝君主為其寵妃修建的“皇陵”，不能用一般的“墓塋”“墓室”修

飾，排除。第二空，“寶石”常與“鑲嵌”搭配，且“點綴”含零星、少量之意，不如“鑲嵌”形容皇家陵墓中的寶石恰當(dāng)，故排除A

項。第三空，代入驗證B項，“獨樹一幟”比喻風(fēng)格獨特新奇、自成一家，契合句意。因此B項正確。

20、在一個新詞匯層出不窮的時代，準(zhǔn)確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有。很多時候，網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的，真

正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能，造就語言的經(jīng)典。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．意義一語中的

B．難度歷久彌新

C．價值經(jīng)久不衰

D．個性擲地有聲

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的，真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙”以及“造

就語言的經(jīng)典”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)在經(jīng)過時間的洗禮后能成為經(jīng)典這一語義，B項“歷久

彌新”指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，C項“經(jīng)久不衰”指經(jīng)歷很長時間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)，均符合文意，

保留。A項“一語中的”指一句話就說中要害，D項“擲地有聲”形容話語豪邁有力，均與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)后文內(nèi)容可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)表達(dá)時準(zhǔn)確說出所思所想比直接套用流行語更能經(jīng)受住時間的考驗，C

項“價值”指用途或積極作用，符合文意，當(dāng)選。B項“難度”指工作或技術(shù)等方面困難的程度，文段并未表達(dá)準(zhǔn)確說出所思所想

比套用流行語更困難之意，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報人民時評：善用我們的語言寶庫》

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21、把房地產(chǎn)價格的無理飛漲，______于中國的老百姓太有錢，那簡直是荒謬之極，這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該______，是否還具有______的社會

良知。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．歸咎捫心自問起碼

B．歸罪反躬自省基本

C．歸責(zé)發(fā)人深省起碼

D．歸因撫躬自問基本

《正確答案》

A

《專家解析》

第三空，“起碼”是指最低限度（有至少的意思），比“基本”語氣更強烈，更能表現(xiàn)出作者的憤慨之情。第二空，“捫心自問”是

指自我反思、醒悟；“發(fā)人深省”是指啟發(fā)人們深思而有所醒悟?！胺垂允　被剡^頭來檢查自己的言行得失。句中的“經(jīng)濟(jì)學(xué)

家”是施動者，故應(yīng)選“捫心自問”。因此A項正確。

22、______今天的人類居住在一個空間探索和虛擬現(xiàn)實的完全現(xiàn)代化的世界里，但他們的活動和石器時代的狩獵者的活動基于______的智力

本質(zhì)。例如，在受到威脅時進(jìn)行對抗的本能，以及交換信息和分享秘密的動力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．其實不同

B．盡管同樣

C．雖然不同

D．盡管類似

《正確答案》

B

《專家解析》

第二句“例如”后的內(nèi)容是對首句的解釋說明，由例子“在受到威脅時進(jìn)行對抗的本能”、“交換信息和分享秘密的動力”可知，

為“同樣”而并非“類似”或“不同”，因此B項正確。

23、湖北省第十二次黨代會提出，以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會治理體系為目標(biāo)，廣泛開展美好環(huán)境與幸福生

活活動，發(fā)動群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享。

A．協(xié)同治理

B．共同發(fā)展

C．協(xié)同創(chuàng)造

D．共同締造

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

A、B、C三項錯誤，D項正確，湖北省第十二次黨代會報告提出，以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會治

理體系為目標(biāo)，廣泛開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動，發(fā)動群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共

享。開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動，要落實落地并取得預(yù)期成果，必須始終堅持群眾的主體地位，充分發(fā)揮群眾的

積極性、主動性和創(chuàng)造性。

故正確答案為D。

24、只要堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，鍥而不舍，，就一定能把綠水青山變成金山銀山。

A．點石成金

B．水滴石穿

C．風(fēng)雨無阻

D．久久為功

《正確答案》

D

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《專家解析》

橫線處與“鍥而不舍”構(gòu)成同義并列，應(yīng)體現(xiàn)出要堅持之意。D項“久久為功”意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息，符合文

意，當(dāng)選。A項“點石成金”比喻修改文章時稍稍改動原來的文字，就使它變得很出色，C項“風(fēng)雨無阻”比喻無論發(fā)生什么情

況，都按照原計劃行事，二者均無法體現(xiàn)堅持之意，排除；B項“水滴石穿”比喻力量雖小，只要堅持不懈，事情就能成功，詞

語本身既包含了堅持的行為，也包含了堅持帶來的結(jié)果，而橫線處與“鍥而不舍”并列，僅需體現(xiàn)堅持之意，未包含堅持之后

帶來的結(jié)果，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】黨建網(wǎng)《學(xué)習(xí)語｜推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型》

25、從2011年6月份起，國家五部門開始對全國收費公路進(jìn)行空前規(guī)模的專項治理，這是件值得欣慰的事。國慶期間，交通運輸部部長李盛霖

向社會鄭重承諾，收費公路向社會公開收費與運營情況。如今，全國有12個省份公開了收費公路賬目，這無疑是配合公路專項清理的一項給力

舉措。然而，收費公路賬目收支要真正讓老百姓看得明自，還有很多細(xì)節(jié)需要落實。也就是說的地方公開收費公路賬目，只是邁出了收費公路

信息公開的第一步，接下來還有很多地方需要進(jìn)一步完善。

這段文字主要說的是（）。

A．目前國家已經(jīng)對收費公路進(jìn)行空前規(guī)模的專項治理

B．要細(xì)化公開內(nèi)容，保證收費公路賬目收支能真正讓百姓看得明自

C．收費公路專項治理正在穩(wěn)步推進(jìn)

D．治理收費公路，僅僅公開賬目是不夠

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先肯定了對全國收費公路進(jìn)行空前規(guī)模的專項治理這一行為的積極意義，接著通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強調(diào)“地方公開收費公

路賬目，只是邁出了收費公路信息公開的第一步，接下來還有很多地方需要進(jìn)一步完善?！奔次亩我庠诒砻髦卫硎召M公路，僅

僅公開賬目是不夠的。因此D項正確。

26、過去你可能有想不起要買什么的時刻，現(xiàn)在不會了，每一樣內(nèi)容里都了營銷，別人購物發(fā)了朋友圈會啟發(fā)你也想買，還有各種各樣的

廣告。現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉鼠，在工作、消費的循環(huán)里。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．嵌入樂此不疲

B．融入周而復(fù)始

C．植入疲于奔命

D．插入殫精竭慮

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉鼠”可知，文段將現(xiàn)代人比作轉(zhuǎn)籠里的倉鼠，形象地表達(dá)了現(xiàn)代人在工作

和消費的循環(huán)里不停忙碌的狀態(tài)。C項“疲于奔命”指忙于奔走應(yīng)付，弄得非常疲乏，符合文意，保留。A項“樂此不疲”形容對

某事特別愛好而沉浸其中，文段并未體現(xiàn)出“樂于做”的意思，排除；B項“周而復(fù)始”形容不斷循環(huán)，與前文的“在······循環(huán)

里”語義重復(fù)，排除；D項“殫精竭慮”形容用盡心思，常用在積極的語境中，而“轉(zhuǎn)籠里的倉鼠”體現(xiàn)的是一種被限制、被控制的

狀態(tài)，感情色彩偏消極，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，代入驗證，橫線處想要體現(xiàn)每一樣內(nèi)容里都“加入”了營銷，C項“植入”即加入，插入，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》

27、大象是大型食草動物，一頭成年象每天要消耗100-300公斤食物和80-200升水。亞洲象以100多種植物為食。中國野生亞洲象上世紀(jì)六、七

十年代不到150頭，由于政府的保護(hù)，2020年有近300頭。西雙版納過去40年和最近5年氣候和土地利用變化的時間數(shù)據(jù)顯示，20世紀(jì)90年代后

期以來，當(dāng)?shù)啬昶骄鶜鉁胤€(wěn)步上升，2019-2020年比1981-2010年高1.6。最近兩年年均降水量明顯下降，高溫缺水導(dǎo)致2020年極端干旱，西雙

版納2020年3月發(fā)生嚴(yán)重干旱，植被生產(chǎn)力深度下降，這也正是亞洲象開始向北遷徙的月份。

這段文字意在說明：

A．本次遷徙是亞洲象離開棲息地最遠(yuǎn)的一次

B．此次亞洲象的長距離北遷超出了正常范圍

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第10頁2024年偉馳控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

C．過去30年里，中國的野生大象數(shù)量翻一番

D．高溫干旱，植被生產(chǎn)力下降，導(dǎo)致亞洲象北遷

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹大象是大型食草動物，對食物和水的消耗量較大，接著介紹近些年來，中國野生亞洲象數(shù)量增長了一倍，隨后

介紹近年來西雙版納地區(qū)年平均氣溫穩(wěn)步上升并引發(fā)了干旱。最后通過指代詞“這”引導(dǎo)尾句，強調(diào)2020年3月西雙版納地區(qū)出

現(xiàn)高溫干旱，植被生產(chǎn)力深度下降，該時間與亞洲象北遷時間重合，即高溫干旱，植被生產(chǎn)力下降導(dǎo)致數(shù)量增長的亞洲象缺

乏食物，被迫北遷，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強調(diào)高溫干旱，植被生產(chǎn)力下降，是亞洲象北遷的原因，對應(yīng)D項。

A項，“亞洲象離開棲息地最遠(yuǎn)的一次”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“長距離北遷超出了正常范圍”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，根據(jù)“中國野生亞洲象上世紀(jì)六、七十年代不到150頭······2020年有近300頭”可知，“過去30年里，中國的野生大象數(shù)

量翻一番”表述錯誤，且數(shù)量增長不是文段重點，文段重點在分析其北遷的原因，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《亞洲象為何北遷？有了新推測》

28、①服飾形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，裳用間色

②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國時期，直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn)，才得以改變

③當(dāng)時的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位，各有分別

④中國的衣冠服飾制度，大概在夏商時期初見端倪，到了西周漸趨完善，并被納入禮制范圍

⑤這種審美觀念對中國婦女服飾觀的影響竟長達(dá)千余年之久

⑥在商周前后，隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展，這個時期的女性服裝趨向完善和華麗，一襲長衫把女人的美發(fā)揮到極致

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．④③①②⑥⑤

B．④⑥⑤①③②

C．⑥④⑤③①②

D．⑥④②③①⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先，根據(jù)選項判斷首句，④句介紹了中國衣冠服飾制度的發(fā)展進(jìn)程，⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化，兩句對比，④句所

論述的“中國的衣冠服飾”更適合作為背景引入，⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面，④句在⑥句之前，排除C、D兩項。

然后，觀察題干，②句中出現(xiàn)指代詞“這”，故利用指代詞捆綁，②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”，故①②捆綁，排除

B項，鎖定A項。

故正確答案為A。

29、透光攝影、多光譜成像、三維病害模型······這些聽起來更像是醫(yī)療或化工業(yè)的技術(shù)，如今在文物修復(fù)圈成為的“神器”。正是這些現(xiàn)

代科技手段對文物的“問診”與“體檢”，彌補了用肉眼無法看到、用手無法摸到“病情”的缺陷，從而使修復(fù)人員可以“”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．舉足輕重有的放矢

B．必不可少對癥下藥

C．嶄露頭角藥到病除

D．交口稱贊妙手回春

《正確答案》

B

2024年偉馳控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號：e5a5c887ab53d6d6e6bb3ce256b5ecc9

第11頁2024年偉馳控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“問診”“體檢”“病情”可知，文段通過形象化表達(dá)，將修復(fù)文物比作治病，且對應(yīng)前文“彌補了用肉眼

無法看到、用手無法摸到‘病情’的缺陷”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)找到病因之意，B項“對癥下藥”意思是針對病癥開方用藥，符合文

意，保留。A項“有的放矢”指有靶子才射箭，比喻說話、做事都有明確的目的，相較于“對癥下藥”不夠形象，排除；C項“藥到

病除”指藥一到，疾病就消除，形容藥物靈驗，醫(yī)術(shù)高明，D項“妙手回春”比喻將快死的人救活，指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，均側(cè)重強

調(diào)醫(yī)術(shù)水平高，治病救人效果好，而非有針對性的解決問題，與文意不符，排除。

第一空，代入驗證，B項“必不可少”表示絕對需要的，與“神器”搭配，可以體現(xiàn)其重要程度，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《科技“神器”摸清文物“病情”？故宮文物修復(fù)“對癥下藥”》

30、宋朝的朱熹，曾經(jīng)給《論語》做過注釋，可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時候，朱熹闖了進(jìn)去，管保他們在講什么，他是一

句也聽不懂的。不光是古代的話后世人聽不懂，同一種語言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化，久而久之也會使這個地方的人聽不懂那個地方

的話，形成許許多多方言。

這段話主要支持了這樣一種觀點，即（）。

A．由于語言不通，朱熹對《論語》的注釋不可能是完全正確的

B．不同的語言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流

C．在不同的歷史時期或不同的地區(qū)，語義語音的變化是非常顯著的

D．孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先通過朱熹的例子引出不同歷史時期的語言差異；接著指出地域的不同一樣會造成語言的差異。即歷史時期和地域的

不同會造成語言的差異。因此C項正確。

31、這篇文章主要強調(diào)：

A．基層治理要善于營造輕松愉快的氛圍

B．老百姓完全可以判斷出“作秀”與否

C．開展基層工作的關(guān)鍵是擁有為民情懷

D．深入基層調(diào)研要先掌握好科學(xué)的方法

《正確答案》

C

《專家解析》

文章第一段首先指出“工作方法是否得當(dāng)，直接關(guān)乎基層治理成效”，并通過“必修課”“重要途徑”指出基層治理需要學(xué)會運用正

確的工作方法。第二段通過“好的工作方法都是從基層群眾中學(xué)來的”指出基礎(chǔ)工作要深入群眾。第三段通過列舉“焦裕祿”在基

層工作中的例子引出“從群眾中來，到群眾中去”“涵養(yǎng)為民情懷”的重要性。故文章重點強調(diào)深入群眾、涵養(yǎng)為民情懷對開展基

層工作的重要性，對應(yīng)C項。

A項，“善于營造輕松愉快的氛圍”僅對應(yīng)文章第一段“只有在輕松、愉快的氛圍中”部分內(nèi)容，非重點，排除；

B項，“可以判斷出‘作秀’與否”為第三段引出重點部分內(nèi)容，非重點，排除；

D項，“要先掌握好科學(xué)的方法”表述不明確，文章已指明基層工作需深入群眾，且“深入基層調(diào)研”為基層工作的一部分，非重

點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》

32、下列文字最適合放在文中的位置是：

值得一提的是，隨機出現(xiàn)的點贊和差評的總數(shù)并不是一樣的，因為在通常情況下，這家網(wǎng)站點贊的數(shù)量比差評要多。于是研究人員根據(jù)以往的

情況，設(shè)定了隨機點贊和差評的比例。從這個細(xì)節(jié)可以看出，研究人員對于實驗材料的選取是非常細(xì)心的，盡量做到不影響網(wǎng)友的直觀感覺。

A．②和③之間

B．③和④之間

C．④和⑤之間

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D．⑤和⑥之間

《正確答案》

B

《專家解析》

觀察文段發(fā)現(xiàn)，③中提到了對網(wǎng)友上傳文章評論內(nèi)容的點贊及差評的數(shù)量情況，并就此作出對照試驗。而需要填入的句子中

出現(xiàn)了點贊及差評的具體實驗表現(xiàn)，應(yīng)緊隨其后，接著④中給出了“結(jié)果”，這幾段內(nèi)容均講述了實驗的相關(guān)內(nèi)容，存在共同

信息，且符合邏輯順序，銜接緊密，該段內(nèi)容應(yīng)該在③④之間。其他幾項均不能構(gòu)成話題的一致性，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時代的羊群效應(yīng)》

33、多年來，一些專家學(xué)者持續(xù)呼吁加強保護(hù)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居，地方政府也采取了很多保護(hù)措施，相繼發(fā)布一批批中國傳統(tǒng)村落名錄。從

效果來看，被納入保護(hù)范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶，因此保護(hù)相對較好。但未納入保護(hù)范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài)，存

在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)象。

這段文字隱含的主要觀點是：

A．傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”

B．傳統(tǒng)村落的精神文化價值都應(yīng)得到充分珍視

C．政府需擴大對傳統(tǒng)村落保護(hù)的政策扶持對象

D．要將更多值得保護(hù)的傳統(tǒng)村落列入保護(hù)名錄

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過專家學(xué)者的呼吁引出保護(hù)傳統(tǒng)村落這一話題，隨后介紹了政府通過發(fā)布中國傳統(tǒng)村落名錄采取保護(hù)措施，并取

得了相對較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問題，即未納入保護(hù)范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)

象，即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問題。故文段轉(zhuǎn)折后重點強調(diào)目前沒有納入到保護(hù)目錄的傳統(tǒng)村落存在的問題是缺少內(nèi)在的

精神文化，答案需選擇解決問題的對策，B項“精神文化價值”對應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的問題，當(dāng)選。

A項，“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及，屬于無中生有，排除；

C項，“政策扶持”僅對應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面，文段還提到了“資金幫扶”，選項表述片面；另外選項偏離了文段“精神文化內(nèi)涵

缺失”這一問題，屬于無關(guān)對策，排除；

D項，僅“列入保護(hù)名錄”并不能解決問題，還需要有切實可行的相關(guān)措施來保護(hù)，且“列入保護(hù)名錄”并不能解決文段提出的傳

統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問題，屬于無關(guān)對策，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價值》

34、當(dāng)前，我國發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險挑戰(zhàn)，既有國內(nèi)的也有國際的，既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等領(lǐng)域的也有來自自然界的，既有傳

統(tǒng)的也有非傳統(tǒng)的，“黑天鵝”、“灰犀?！边€會。要更好應(yīng)對前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)，我們必須從歷史中獲得啟

迪，從歷史經(jīng)驗中提煉出的法寶。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．不期而至克敵制勝

B．有機可乘攻無不克

C．紛至沓來所向披靡

D．不請自來攻堅克難

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“法寶”，根據(jù)文意可知，橫線處對應(yīng)“要更好應(yīng)對前進(jìn)道路上······的風(fēng)險挑戰(zhàn)”，需體現(xiàn)出我們從

歷史經(jīng)驗中獲取了應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的對策，從而順利前進(jìn)發(fā)展之意。A項“克敵制勝”指打敗敵人，取得勝利，填入橫線處可以體

現(xiàn)出應(yīng)對前進(jìn)道路上的風(fēng)險挑戰(zhàn)，最終取得勝利，繼續(xù)前進(jìn)發(fā)展之意，保留。B項“攻無不克”比喻做什么事情都能成功，百戰(zhàn)

百勝，C項“所向披靡”比喻力量強大，所到之處，什么也阻擋不了，均強調(diào)所有問題都能解決，填入橫線處表述過于絕對，排

除；D項“攻堅克難”指人們克服各種艱難險阻，圓滿地完成任務(wù)，僅能體現(xiàn)克服困難之意，無法體現(xiàn)戰(zhàn)勝困難繼續(xù)前進(jìn)發(fā)展之

意，與文意不符，排除。

第一空，代入驗證，A項“不期而至”指事先沒有約定而意外到來，沒有預(yù)料地到來，填入橫線處與“黑天鵝”“灰犀?！边@些概率

事件搭配得當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記談增強風(fēng)險意識》

35、宋仁宗天圣五年（1027年），北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計并主持鑄造了兩具針灸銅人，被稱為“天圣針灸銅人”，這是中國歷史上最

早的針灸銅人。這兩具銅人中空，體表標(biāo)有354個穴位，所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進(jìn)行針灸考試，考官會將水銀注入銅人體內(nèi)，再將銅

人體表涂上黃蠟，完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位，水銀就會從穴位中流出，醫(yī)學(xué)史書把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣

針灸銅人的出現(xiàn)，不僅開創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，也是中國古代針灸文化的象征，此后歷代均有銅人問世。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．從針灸銅人看中國針灸的傳承

B．北宋醫(yī)官院如何進(jìn)行針灸考試

C．針灸銅人：古代針灸教學(xué)的人體模型

D．天圣針灸銅人：中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人，接著對這兩具銅人進(jìn)行了詳細(xì)介紹，指出在針灸考試

時，針灸銅人可以考驗應(yīng)試者的針灸技術(shù)，接著提出這兩具針灸銅人開創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，對我國

古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”，強調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用，對應(yīng)C項。

A項，文段并未提及“中國針灸的傳承”，無中生有，排除；

B項，缺少文段核心話題“針灸銅人”，排除；

D項，文段重點論述的是針灸銅人對針灸教學(xué)的重要性，選項未提及針灸教學(xué)，且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今！》

36、媽媽花2000元給亞莉買了一架電子琴，可亞莉生性好動，對音樂沒有什么興趣，電子琴漸漸落了灰。不久，亞莉媽媽的同事介紹說有一位

音樂學(xué)院鋼琴專業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個時候你覺得亞莉媽媽會做何決定呢？亞莉媽媽決定請家教，理由是：“電子琴都買了，當(dāng)然要

好好學(xué)，請一個老師教教，要不這個琴就浪費了！”于是，每月500元的付出又堅持了半年，最終不得不放棄了。

以上文字告訴我們的道理是（）。

A．教育要尊重孩子的性格和愛好

B．做事情需要有自己的主見

C．凡事要三思而后行

D．懂得放棄才能避免更大的損失

《正確答案》

D

《專家解析》

媽媽買了電子琴，亞莉不愿意學(xué)，媽媽怕電子琴浪費，于是又請了家教，然而最終結(jié)果只是徒增成本。D項正確，這個故事

告訴我們一個道理：當(dāng)進(jìn)行了一項不理性的行動后，應(yīng)該忘記已經(jīng)發(fā)生的行為和所支付的成本，首先考慮這項活動之后需要

耗費的精力和能夠帶來的好處，再綜合評定它能否給自己帶來正效用。

37、百家鎖是小孩的家人挨戶乞討，每戶要一文錢，然后鑄成鎖掛到小孩的脖子上，這種做法在北京稱為“化百家鎖”。南方有一種______的做

法，把七粒白米和七葉紅茶用紙包好，送給親朋，親朋還贈碎銀，用碎銀鑄成鎖，刻上字，把鎖系在小孩脖子上。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

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A．異曲同工

B．大相徑庭

C．南轅北轍

D．殊途同歸

《正確答案》

A

《專家解析》

文段旨在說明百家鎖在北方和南方的目的意義和結(jié)果相同，只是手段不同。BC兩項錯誤，“大相徑庭”指事物區(qū)別明顯；“南轅

北轍”指兩者相反，與題意不符?！笆馔就瑲w”和“異曲同工”，都有“用不同的方法，得到同樣的結(jié)果”的意思。但“殊途同歸”不強

調(diào)結(jié)果的好壞；“異曲同工”指做法不相同而效果一樣好，符合題意。因此答案選A。

38、人們是否接受，或在多大程度上接受市場競爭體制，與其說是個文化差異問題，毋寧說是個歷史案例問題，即競爭是否公正的問題。文化

傳統(tǒng)差異極大的拉美、俄國、伊朗都有強大的公眾反競爭運動，而文化類型相同的美英則此無彼有?？梢娀乇芨偁幨欠窆鴮Ｔ凇拔幕瘋鹘y(tǒng)”、

“深層心理”上作文章，是多么缺乏說服力。

這段文字意在說明（）。

A．市場競爭體制可以被不同文化傳統(tǒng)的國家接受

B．公正問題是市場競爭體制的核心問題

C．市場競爭體制的文化決定論缺乏解釋力

D．市場競爭體制根植于文化傳統(tǒng)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出人們對市場競爭體制的接受度不同并不是文化差異問題,接著通過舉例,從文化傳統(tǒng)差異極大和文化類型相同這兩

種不同的角度進(jìn)一步駁斥文化決定論,最后總結(jié)說明其觀點——市場競爭體制的文化決定論缺乏說服力。因此C項正確。

39、盡管嚴(yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤，達(dá)到精確，但是，決策畢竟是人的行動，人并不是像機器那樣按照規(guī)律運行，

按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品。

這段文字意在告訴我們（）。

A．行政決策過程中人的主觀因素是不可忽視的

B．人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因

C．作為行政決策的主體，人需要規(guī)范自己的行為

D．科學(xué)的思維方式是實行行政決策科學(xué)化的前提

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，由“但是”引導(dǎo)的“決策畢竟是人的行動，人并不是像機器那樣按照規(guī)律運行，按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品”可知，決策的精準(zhǔn)度其

實和人的主觀因素有關(guān)。

40、由于當(dāng)時社會的混亂和經(jīng)濟(jì)的不景氣，住在潯陽柴桑的陶淵明，和一般衰亂時代的鄉(xiāng)下讀書人一樣，生活得非常______。從陶淵明棄官到

他逝世，都在鄉(xiāng)下種田，雖然偶得朋友的______，也有挨餓乞食的時候。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．貧弱贊助

B．勞苦援助

C．痛苦援助

D．清苦資助

《正確答案》

D

《專家解析》

“貧弱”多指國家、民族貧窮衰弱；“勞苦”是指勤勞辛苦；“痛苦”指身體或精神上非常痛苦；“清苦”一般用來形容讀書人的守貧

刻苦，所以第一空用“清苦”更合適。“贊助”是指支持并協(xié)助；“援助”是指支援幫助；“資助”是指以財物相助，由題意可知“資

助”更合適。因此答案選D。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

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1、我國東西部協(xié)作和對口支援按照“按需選派”原則，支援地與受援地雙方相互選派科級、處級干部赴當(dāng)?shù)亟涣鲗W(xué)習(xí)，為鞏固脫貧攻堅成效和推

進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供強有力的人才保障和智力支撐。這屬于我國公務(wù)員交流中的（）形式。

A．調(diào)任

B．轉(zhuǎn)任

C．輪換

D．掛職鍛煉

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查法律常識。

A項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》第七十條第一款規(guī)定：“國有企業(yè)、高等院校和科研院所以及其他不參照本法管

理的事業(yè)單位中從事公務(wù)的人員，可以調(diào)入機關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)或者四級調(diào)研員以上及其他相當(dāng)層次的職級?！庇纱苏f明，調(diào)任

是由公務(wù)員隊伍外向內(nèi)調(diào)入進(jìn)行交流，不符合本題機關(guān)內(nèi)部相互學(xué)習(xí)交流的形式。

B項正確，根據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》第七十一條第二款和第三款規(guī)定：“對省部級正職以下的領(lǐng)導(dǎo)成員應(yīng)當(dāng)有計劃、

有重點地實行跨地區(qū)、跨部門轉(zhuǎn)任。對擔(dān)任機關(guān)內(nèi)設(shè)機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和其他工作性質(zhì)特殊的公務(wù)員，應(yīng)當(dāng)有計劃地在本機關(guān)內(nèi)

轉(zhuǎn)任?！?/p>

C、D兩項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》第六十九條第三款規(guī)定：“交流的方式包括調(diào)任、轉(zhuǎn)任?！陛啌Q和掛職鍛煉

均不是公務(wù)員的交流方式。

故正確答案為B。

2、社區(qū)是城市基層治理的“最后一公里”。特別是城市化進(jìn)入當(dāng)前階段，社區(qū)成為承載群眾對美好生活的需求和日常矛盾最集中的單元。加上社

區(qū)工作人員往往缺口較大，所轄人群基數(shù)又大，容易出現(xiàn)“小馬拉大車”的情況。破解基層治理難題應(yīng)該主要依靠：

A．人大代表，針對具體的問題向人大提出意見和建議

B．社區(qū)工作者，提高業(yè)務(wù)水平，增強獨立決策的能力

C．科技，提高基層治理社會化、智能化及專業(yè)化水平

D．群眾，做實參與機制，推動社區(qū)治理的“多元共治”

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查管理常識。

D項正確，A、B、C三項錯誤，社區(qū)是城市基層治理的“最后一公里”。特別是城市化進(jìn)入當(dāng)前階段，社區(qū)成為承載群眾對美好

生活的需求和日常矛盾最集中的單元。加上社區(qū)工作人員往往缺口較大，所轄人群基數(shù)又大，容易出現(xiàn)“小馬拉大車”的情

況。突出依靠群眾，做實參與機制，推動社區(qū)治理“多元共治”成為破解基層治理難題的重要手段。要堅持依靠居民、依法有

序組織居民群眾參與社區(qū)治理，實現(xiàn)人人參與、人人盡力、人人共享。

故正確答案為D。

3、我國民法典編纂的一大特色是融入了社會主義核心價值觀，比如《民法典》第1043條第１款規(guī)定，“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚家庭美

德，重視家庭文明建設(shè)?！痹摋l款最集中體現(xiàn)的社會主義核心價值觀是（）。

A．平等

B．和諧

C．誠信

D．友善

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查政治常識。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育

和踐行社會主義核心價值觀，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

A項錯誤，平等指的是公民在法律面前的一律平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。與

題干無關(guān)。

B項正確，和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面，

是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。優(yōu)良家風(fēng)條款進(jìn)入

《民法典》體現(xiàn)了立法者對家庭倫理道德的引導(dǎo)規(guī)范，鼓勵人們培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，創(chuàng)建和諧婚姻家庭關(guān)系，以提升社會整體風(fēng)

氣。故題干最集中體現(xiàn)的社會主義核心價值觀是和諧。

C項錯誤，誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容。它強調(diào)誠實勞動、

信守承諾、誠懇待人。與題干無關(guān)。

D項錯誤，友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。與題干無

關(guān)。

故正確答案為B。

4、為防止動物傳染病、寄生蟲病和植物危險性病、蟲、雜草以及其他有害生物傳人、傳出國境，保護(hù)農(nóng)、林、牧、漁業(yè)生產(chǎn)和人體健康，我國

制定了《中華人民共和國進(jìn)出境動植物檢疫法》。

下列屬于我國禁止入境的是（）。

①水

②土壤

③動物尸體

④動植物病原體（包括菌種、毒種等）、害蟲及其他有害生物

⑤動植物疫情流行的國家和地區(qū)的有關(guān)動植物及產(chǎn)品和其他檢疫物

A．①②③④⑤

B．②③④⑤

C．③④⑤