科學(xué)教師讀書心得體會范文（23篇）

科學(xué)教師讀書心得體會范文（23篇）老師心得體會可以幫助我們更好地了解學(xué)生，進(jìn)而更好地調(diào)整教學(xué)方法。接下來是一些老師們共享的心得體會，希望能夠給大家供應(yīng)一些啟示和思索。

科學(xué)老師讀書心得體會

今年暑假里，我讀了《教化是慢的藝術(shù)》這本書。書中說道“教化，是一種慢的藝術(shù)。慢，須要安靜和平和；慢，須要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更須要耐性和耐性……教化，作為一種慢的藝術(shù)，尤其須要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤……教化，作為一種慢的藝術(shù)，須要留足等待的空間和時間。”作為老師的我們，今日又該怎樣理解“教化是慢的藝術(shù)”呢？我主要想從以下四個方面來談?wù)勎业南嘧R。

教化教學(xué)中，我們常常會遇到這樣一部分“問題學(xué)生”，他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受實力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)失去信念，自暴自棄；在生活及其他方面，特殊是高年級的學(xué)生，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象時常發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為老師，我們經(jīng)常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐性和寬容。對此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。假如對這部分學(xué)生“怠慢”了，就意味著放棄他們，后果不可思議；相反我仔細(xì)思索，變更了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難變更，但并不是不行救藥；雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點比較低，但仍舊可以有所作為；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點的速度就慢。因此作為教化者，我們對待這些問題學(xué)生要激勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐性、寬容、等待……給學(xué)生足夠的時間和空間使他們漸漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點，就從每個學(xué)生的詳細(xì)基礎(chǔ)點做起，自然生長點起先，漸漸持續(xù)增長，讓學(xué)生體會到勝利的喜悅，自然就會產(chǎn)生愛好，而接著續(xù)下去。

我們老師在我們的教學(xué)中漸漸地去感悟，就像為人父母，育人的閱歷也是漸漸感悟出來的。一個好老師，應(yīng)是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)覺。教化是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐性，要學(xué)會傾聽，要同等對待每個孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教化過程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應(yīng)當(dāng)壓制自己。靜下心與孩子溝通，打開孩子的心結(jié)?；蛟S，你一句暖和的話語，變更的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教化的魅力在于激勵與喚醒”，我們要做教化中的有心人，平常，我們要更細(xì)致、耐性些，多一些等待、思索與克制。我們要腳踏實地，擅長發(fā)覺，做好視察記錄，捕獲更多的瞬間。

這個“慢”，要有足夠的期盼，足夠的耐性，削減教化浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其須要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成果、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢，也就是讓孩子感受、體驗過程，形成良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個過程中充溢著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲處他，而不是等待他、激勵他自主地站起來，那他或許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)驗，錯誤是一種行為，錯誤是一種相識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會運用這種不行再生的資源，須要老師發(fā)揮慢的藝術(shù)?！敖袒荒茏非罅⒏鸵娪暗男Ч?，“立竿見影”的背后可能就是反教化的行為，全部反教化的行為都立竿見影?！蔽乙源俗鳛橐粍┬盐騽r時告誡自己，欲速則不達(dá)，對待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡潔粗暴。在詳細(xì)做法上，這幾年我變更了以往遇到他們“作亂”時指責(zé)、埋怨的做法，尤其留意當(dāng)眾愛護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱忱和真心感染他們，以觀賞他們的優(yōu)點為動身點，以愛護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表揚的武器，營建“贊美文化”。按部就班地培育他們“向上”、“向善”的精神。

這讓我想起了我們學(xué)校的探討課題——播種歡樂，靜待花開。我覺得這個主題與《教化是慢的藝術(shù)》竟有著異曲同工之處。讓我們一起漸漸地陪著學(xué)生，靜待每一朵花開吧。

老師讀書心得體會

11月份為讀書活動月，作為老師，我認(rèn)為開展讀書活動意義特別重大。人類創(chuàng)建的學(xué)問財寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師須要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的學(xué)問充溢自己。老師，作為一種職業(yè)，擔(dān)當(dāng)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，老師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，老師要成為探討者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教化的民主，在學(xué)生眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說苦惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生溝通，這不能不說是一筆最珍貴的財寶。

當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，學(xué)問應(yīng)用期日趨縮短，學(xué)問創(chuàng)新日趨顯明，這就要求老師要不斷吸取新信息、新學(xué)問、新理念，不斷充溢自己，始終站在學(xué)問的前沿；要不斷完善學(xué)問結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道"；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。學(xué)習(xí)文化學(xué)問，提升綜合素養(yǎng)。作為老師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問，精通本專業(yè)學(xué)問，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文學(xué)問，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求學(xué)問全面。只有自己的專業(yè)學(xué)問、業(yè)務(wù)水平提高了，對教化教學(xué)工作才更加熱心，看法才更加主動向上。

讀一本好書，如同同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降睦蠋煛肪褪沁@樣一本充溢才智的好書。在這本書中，彭興順大師從“做卓越的老師”、“做華蜜的老師”、“做會育人的老師”、“做會上課的老師”、“做會寫作的老師”、“做會當(dāng)家長的老師”等等方面論述了如何做卓越的老師，為老師專業(yè)發(fā)展指明白前進(jìn)的道路，使我對教化、對老師的工作有了更深更新的相識。

“做卓越的老師”強調(diào)：“教化是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的勝利、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教化所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教化！”能夠從學(xué)生長遠(yuǎn)來分析考慮，真正體現(xiàn)了教化為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?！耙嘤吭降膶W(xué)生，就必需有卓越的老師！

卓越是老師專業(yè)發(fā)展的志向境界。追求卓越是老師體驗職業(yè)華蜜的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華?！币胱呦蜃吭?，必需自覺從六個方面進(jìn)行修煉：差異有限，潛能無限；不能離開，好好愛她；勇于實踐，擅長積累；博覽群書，以書為友；沒有最好，只有更好；加強探討，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講解并描述了一個個富有哲理的故事，彭老師深化淺出的對這六個方面作誕生動詳盡的講解。

“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”?！敖袢兆鍪碌目捶ǎ_定了明天存在的狀態(tài)?！弊隼蠋?，就要努力做卓越的老師，這不僅僅是老師個人事業(yè)的追求，更是更是一份責(zé)任，是一份沉甸甸的責(zé)任。今后，在自己的教學(xué)中，我將會根據(jù)書中講的六個方面修煉自己，更加酷愛教化事業(yè)，“愛我所選終不悔”；多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己；在日常的教化生活中，更加注意教研與反思，積累教化教學(xué)閱歷，留意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教化教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。

老師讀書心得體會

寒假里仔細(xì)閱讀了《老師閱讀地圖》，感覺受益匪淺，下面談?wù)勛约旱膸c體會：

這本書，讓我深刻反思了自己以往閱讀中的陋俗。感覺自己二十多年來的閱讀，是那樣雜亂而隨意，閱讀只是被我當(dāng)我了一種休閑的方式，生活的調(diào)劑。一味的追求數(shù)量與速度，使自己的閱讀生涯多了些浮躁。從來沒有想過，我想通過閱讀得到些什么，想讓自己成為一個什么樣的人，什么樣的老師。是《老師閱讀地圖》，引發(fā)了我的思索，督促我嘗試著變更自己的閱讀方式。

我覺得，閱讀，不是一味的被動接受，而是努力與作者對話，不斷構(gòu)建完善自己的學(xué)問結(jié)構(gòu)。閱讀，不僅為了愉悅心靈，更要診斷心靈所缺失的養(yǎng)分，以便剛好補充。書中，關(guān)于我們備課的打算，這樣說“讀書，每天不間斷的讀書，跟書結(jié)下終生的友情。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出于內(nèi)心的須要和對學(xué)問的渴求?！薄Ｖ挥羞@種沒有任何功利性的閱讀，才能日漸完備我們的生命。

對我來說，這本書最大的亮點，是對于書本的舉薦和評價。許久以來，我始終苦于不知道該讀什么書，有的書奢侈了時間精力讀完，覺得言之泛泛，并沒能留下什么觸動靈魂的東西，走了很多彎路。閱讀地圖，幫我們解決了這一實際難題。用不同的案例分析，告知我們一位專業(yè)的老師須要些什么，列舉了部分優(yōu)秀書籍，并分別做出了精辟的評價。使我今后的閱讀，有了正確的方向。

假期里，我依據(jù)書中的舉薦，看幾部電影，真實地感受到了來自生命的震撼和共鳴。《楚門的世界》，幽默詼諧的情節(jié)中，有讓人流淚的酸澀和無奈，同時感悟到，自由和真實對于生命的意義！《霸王別姬》中，小豆子的命運，在民族興衰，世事變遷的背景中顯得特別凄涼。其中京戲團(tuán)師傅的一個舉止，讓我刻骨難忘，一個練功的小徒弟，精確流利，聲情并茂地背出了戲詞，掌心卻挨了師傅狠狠一記戒尺，師傅說：“打你，是讓你記得，下次還得這樣背！”，看到這里，我的淚差點掉出來，中國千百年來“棍棒底下出孝子”的教化，損害了多少兒童的肉體和心靈！

根據(jù)這本地圖的索引，我信任，自己在以后的教化生涯中，會體會到更多的真諦和共鳴。

讀閱讀地圖，我最大的收獲之一，就是駕馭了閱讀的方法。

首先，整體上人的閱讀史，是要經(jīng)驗浪漫-精確-綜合，三個時期的。書中有一段話：“浪漫期閱讀，如春風(fēng)化雨，身處戲中，身在局中，越是癡迷，越是入境；精確期閱讀，如庖丁解牛，目無全牛，出入自如，時而舉一反三，時而舉三反一，能左右逢源就是正道；綜合期閱讀，一飲一啄，莫非親切，讀海德格爾不覺其玄深，讀民間傳聞不覺其淺俗?！?。這段話將閱讀的境界描繪的入木三分，讀來可以讓人從宏觀上把握自己的閱讀方式，對閱讀有個整體的規(guī)劃。

其次，書中介紹了一些詳細(xì)的閱讀方法，好用性很強。我印象最深的是關(guān)于知性閱讀，書中將知性閱讀比作爬山，過程中充溢不斷地懷疑自己，缺乏志氣，甚至迷失路徑的挫折，雖然汗流浹背，但四周的景色始終在改變，越來越開闊，直至無限風(fēng)光在峰頂。這種汗流浹背的閱讀，或許是我們現(xiàn)在最須要的，也是最能提升自己，有所突破的閱讀。

閱讀，并引起了思想和行為上的變更，這或許就是我閱讀《老師閱讀地圖》最大的喜悅和收獲吧！

老師讀書心得體會

伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為老師的追求。在追逐的過程中許多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)?！睉?yīng)對種。種困惑和疑問，作為一名一線的語文老師，伴隨對新課標(biāo)的深化解讀。我覺得上簡潔的語文課是正確的選擇。

老師在實施教學(xué)任務(wù)前必需有目標(biāo)意識，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。所以，教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我原委要讓學(xué)生獲得什么學(xué)問、提高什么本領(lǐng)、關(guān)注什么情感體驗，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭辯不休。但扎扎實實的語文課堂就猶如張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學(xué)設(shè)計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。

教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，構(gòu)成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學(xué)中相識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價。

語文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文應(yīng)當(dāng)姓“語”。在簡潔中看到困難，于平淡中體現(xiàn)奇妙。

老師心得體會科學(xué)

科學(xué)是人類相識和改造自然的一種方法，科學(xué)教化是培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。作為一名老師，在長期的科學(xué)教學(xué)中，我深刻體會到了科學(xué)教化的重要性和有效的教學(xué)方法。以下是我對于“老師心得體會科學(xué)”的主題的連貫的五段式文章。

第一段：科學(xué)教化背景和重要性。

科學(xué)教化是培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑，也是培育學(xué)生創(chuàng)新實力和實踐實力的基礎(chǔ)。在當(dāng)今科技進(jìn)步的時代，科學(xué)伴隨著人類的進(jìn)步，到處影響著我們的學(xué)習(xí)和生活。因此，老師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視培育學(xué)生的科學(xué)思維和方法，幫助他們更好地理解和應(yīng)用科學(xué)學(xué)問。

其次段：科學(xué)教化方法。

在科學(xué)教化中，我發(fā)覺構(gòu)建合理的試驗教學(xué)環(huán)節(jié)特別重要。通過試驗，學(xué)生可以親身體驗和感受科學(xué)的奇異之處，培育他們的視察、試驗和解決問題的實力。同時，我還注意培育學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識，激勵他們主動思索和探究科學(xué)問題。在教學(xué)中還可以利用多媒體技術(shù)，生動形象地展示科學(xué)學(xué)問，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，并幫助他們更好地理解抽象的科學(xué)概念。

第三段：科學(xué)教化與學(xué)科融合。

科學(xué)教化應(yīng)當(dāng)與其他學(xué)科融合，使學(xué)生能夠在跨學(xué)科的環(huán)境中學(xué)習(xí)和應(yīng)用科學(xué)學(xué)問。例如，在語文教學(xué)中，老師可以引入科學(xué)課文，幫助學(xué)生理解和閱讀科學(xué)文本。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師可以設(shè)計一些與科學(xué)試驗和測量相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，培育學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和實際運用實力。通過科學(xué)教化與學(xué)科融合，不僅可以增加學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，還可以培育學(xué)生的綜合實力。

第四段：培育科學(xué)精神和價值觀。

科學(xué)教化不僅僅是傳授學(xué)問，更重要的是培育學(xué)生的科學(xué)精神和價值觀。科學(xué)精神包括探究精神、質(zhì)疑精神、批判思維等。在教學(xué)中，我注意培育學(xué)生對科學(xué)的愛好和酷愛，激發(fā)他們主動主動地了解科學(xué)學(xué)問并加以應(yīng)用。同時，我也努力引導(dǎo)學(xué)生形成正確的科學(xué)價值觀，幫助他們正確面對科學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用，培育他們的科學(xué)倫理和責(zé)任感。

第五段：科學(xué)教化實踐與個人體會。

在科學(xué)教化實踐中，我發(fā)覺學(xué)生在愛好的引導(dǎo)下，情愿主動參加科學(xué)試驗和學(xué)習(xí)。通過試驗和探討，學(xué)生不斷積累科學(xué)學(xué)問，提高了自己的解決問題的實力。同時，我也視察到學(xué)生在科學(xué)教化中的成長和進(jìn)步，他們不再對科學(xué)感到生疏和膽怯 ，而是情愿主動探究和學(xué)習(xí)。我深感老師應(yīng)當(dāng)努力提高自己的科學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)實力，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，更好地促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展。

總結(jié)：通過科學(xué)教化，我深刻相識到了科學(xué)教化對于學(xué)生的重要性和影響力?？茖W(xué)教化不僅僅是學(xué)習(xí)和應(yīng)用科學(xué)學(xué)問，更是培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和實踐實力的基石。同時，科學(xué)教化也須要與其他學(xué)科融合，培育學(xué)生的綜合實力和跨學(xué)科的思維。在實踐中，我也意識到了科學(xué)教化的挑戰(zhàn)和可能性，作為一名老師，我將接著努力提高教學(xué)水平，更好地促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展。

老師讀書心得體會

自古以來，人們獲得學(xué)問的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既一般又干脆但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獲得學(xué)問就顯得尤其重要。人類創(chuàng)建的學(xué)問財寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師須要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的學(xué)問充溢自己。

在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平常沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道:“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得學(xué)問，但是我們卻經(jīng)常會有這樣的懷疑:我們應(yīng)當(dāng)如何讀書?自古以來，人們獲得學(xué)問的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既一般又干脆但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獲得學(xué)問就顯得尤其重要。人類創(chuàng)建的學(xué)問財寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師須要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的學(xué)問充溢自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了擅長動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心照不宣之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思索是最重要的，但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”，把思索的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思索，也可以幫助我們記憶思索的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。假如所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會剛好地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教化的民主，在學(xué)生眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說苦惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生溝通，這不能不說是一筆最珍貴的財寶?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的激烈，我總是深深的感受到了自身的'一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。

老師心得體會科學(xué)

老師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著培育學(xué)生將來的責(zé)任。隨著科技的發(fā)展和社會的變遷，老師應(yīng)當(dāng)不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和思索，不斷地更新自己的教化觀念和教學(xué)方法，以適應(yīng)這個快速改變的世界。在教學(xué)過程中，老師心得體會的科學(xué)性變得越來越重要。本文將探討老師心得體會的科學(xué)性，并從教化探究和教學(xué)改進(jìn)兩個方面進(jìn)行闡述。

其次段：教化探究的科學(xué)性。

教化是一個困難的系統(tǒng)，它不僅僅包括老師和學(xué)生，還涉及到課程設(shè)置、教學(xué)資源、教學(xué)環(huán)境等多個方面。在教化探究中，老師應(yīng)當(dāng)注意科學(xué)性，即依據(jù)科學(xué)原則和實證探討來進(jìn)行教學(xué)實踐和改進(jìn)。只有通過科學(xué)的探討和實證的證據(jù)，才能夠得出有效的結(jié)論，才能夠真正地推動教學(xué)的發(fā)展。例如，在課程設(shè)置上，老師可以依據(jù)學(xué)生的愛好和須要來進(jìn)行選擇，同時也要考慮到教化的目標(biāo)和要求。在教學(xué)資源的選擇上，老師要注意有效性和適用性，為學(xué)生供應(yīng)最合適的學(xué)習(xí)材料和工具。在教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，老師要注意學(xué)生的參加和互動，創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍。這些都須要老師進(jìn)行科學(xué)的思索和試驗，不斷地改進(jìn)和完善。

第三段：教學(xué)改進(jìn)的科學(xué)性。

老師心得體會的科學(xué)性不僅體現(xiàn)在教化探究上，更體現(xiàn)在教學(xué)改進(jìn)上。在老師的職業(yè)生涯中，每個人都會積累肯定的教學(xué)閱歷和心得體會。這些閱歷和體會可以成為教學(xué)改進(jìn)的珍貴資源，但只有經(jīng)過科學(xué)的分析和評估，才能真正地轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)策略和措施。比如，老師可以通過反思和記錄自己的教學(xué)過程和效果，從中找出問題和不足，并嘗試不同的方法和策略來解決。同時，老師還可以通過視察和傾聽學(xué)生的反饋來獲得更全面的信息，以便更好地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式。這些都須要老師具備科學(xué)分析和評估的實力，以便更好地改進(jìn)自己的教學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

老師心得體會的科學(xué)性對于教化的發(fā)展具有重要意義。首先，科學(xué)的教學(xué)實踐和改進(jìn)可以提高老師的專業(yè)素養(yǎng)和教化水平，幫助老師更好地完成教化任務(wù)，培育更多有質(zhì)量的人才。其次，科學(xué)的教學(xué)實踐和改進(jìn)可以促進(jìn)教化體制的變革和教化資源的優(yōu)化，推動整個教化系統(tǒng)的發(fā)展。最終，科學(xué)的教學(xué)實踐和改進(jìn)可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)實力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和終身學(xué)習(xí)的實力，為學(xué)生的將來發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。因此，老師心得體會的科學(xué)性不僅僅是老師自身的需求，更是社會的須要和教化的須要。

第五段：總結(jié)部分。

老師心得體會的科學(xué)性是老師職業(yè)發(fā)展中不行或缺的一部分，它關(guān)系到老師個人的成長和學(xué)生的將來。在教化探究中，老師應(yīng)當(dāng)注意科學(xué)性，依據(jù)科學(xué)原則和實證探討來進(jìn)行教學(xué)實踐和改進(jìn)。在教學(xué)改進(jìn)中，老師應(yīng)當(dāng)將自己的閱歷和體會與科學(xué)分析和評估相結(jié)合，不斷地完善自己的教學(xué)策略和措施。老師心得體會的科學(xué)性對于教化的發(fā)展具有重要意義，它可以提高老師的專業(yè)素養(yǎng)和教化水平，推動整個教化系統(tǒng)的發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和終身學(xué)習(xí)的實力。因此，老師應(yīng)當(dāng)不斷地追求教學(xué)的科學(xué)性，為學(xué)生的將來培育更多有質(zhì)量的人才。

老師讀書心得體會

近日將雷婷老師撰寫的《語文老師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)》一文反復(fù)讀了好幾遍，收獲頗豐。

在雷老師眼中，語文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)是高雅而不失童真的：美麗地表達(dá)，才智地建構(gòu)，奇妙地引導(dǎo)，縝密地預(yù)設(shè)，靈動地生成。

語文老師，應(yīng)當(dāng)是優(yōu)雅從容的：擁有翩翩的風(fēng)度，儒雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，博學(xué)的底蘊，書香的氣息，健康的情趣，柔善的愛心和童心。特殊是這顆童心，應(yīng)當(dāng)是一顆“人之初，性本善”、對人對物先不下定論、先不存芥蒂、先不設(shè)防、對困難的人性有憐憫的了解和寬容的赤子之心。

語文老師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)在語文課堂中要充分融合，高雅氣質(zhì)中見童趣，要精于預(yù)設(shè)，巧于生成，以最簡潔的線條拉動最豐富的語言材料，從文本所供應(yīng)的語言信息中發(fā)覺并提取最具語文價值的部分，然后用兒童的視角解讀它。在文中，雷老師以自己獨特的體驗與視角飽含深情地闡述了三大問題。

第一個問題是：語文老師為什么要具有高雅的氣質(zhì)？

雷老師認(rèn)為：

1、語言藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，語文老師應(yīng)是學(xué)生語言學(xué)習(xí)的榜樣，語言應(yīng)當(dāng)具備以下一些特點：簡潔、精確，語速疏緩、抑揚頓挫，語調(diào)富于情感，富于啟發(fā)性。

2、優(yōu)秀的語文老師必需是高雅的文人。語言有一個底座即文化，語文教學(xué)不僅僅是語言的教學(xué)，更是文化的教學(xué)。老師要多接觸優(yōu)秀的書籍，努力成為一個文化的探討者，做一個有思想的人。

3、語文老師要有對人類的無限酷愛和健康的生活情趣。只有歡樂的有華蜜感的老師才能給孩子帶來歡樂和華蜜感。教化的意義在于使人擁有華蜜美妙的一生；播種華蜜的第一要義，是讓自己活在華蜜之中。

其次個問題是：語文老師為什么要具有童心的本質(zhì)？

雷老師告知我們：

1、要相識兒童，老師就要保持對未知世界的探究渴望，對生活進(jìn)行細(xì)致視察和感悟，從而正確把握兒童心態(tài)。語文老師要有一雙孩子的眼睛，有一顆孩子的童心，應(yīng)當(dāng)是一名“長大的兒童”，要以一種真誠的老師情懷把教學(xué)的勝利建筑在對兒童的理解和引領(lǐng)上。

2、語文老師要真正地使教學(xué)關(guān)注學(xué)生，把孩子看作一個完整的人，與孩子同呼吸、共感受，一起成長。真正的閱讀來自孩子的感悟和對話，來自師生的共同成長。

3、一個優(yōu)秀的語文老師，須要有兒童的視角，兒童的意識，還須要有兒童文學(xué)的修養(yǎng)。

第三個問題是：語文老師怎樣才能做到高雅氣質(zhì)和童心本質(zhì)的融合？

雷老師說：

1、語文老師要具備深化挖掘文本內(nèi)涵的實力，要把語文教學(xué)內(nèi)容中反映語言文字最美麗的東西用兒童化的語言呈現(xiàn)出來。

2、教學(xué)的起點應(yīng)當(dāng)是學(xué)生現(xiàn)實的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的困惑、疑問和須要應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)的主要生長點。但同時教學(xué)的價值在于引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)“最近發(fā)展區(qū)”，語言修養(yǎng)和思想情感均得到發(fā)展。只有在童真的世界中融入高雅，學(xué)生才會在美麗的語言氛圍中成為文學(xué)的愛好者、文化的繼承者。

品嘗著這些雷老師以親身實踐為基石，用真情和才智凝聚而成的真知灼見，我看到了語文教學(xué)的本質(zhì)，知道了作為一個優(yōu)秀的語文老師應(yīng)當(dāng)具有的情懷與追求，也更加清楚地相識到了自身的不足。一條充溢陽光的語文教學(xué)之路鋪展在我眼前，始終延長到遠(yuǎn)方，路的終點時常傳來一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏著這條華蜜之路，去實現(xiàn)一個為人師者最大的價值。

老師讀書心得體會

在色調(diào)繽紛、人海茫茫的大路上，我常覺得自己的渺小；步入自家的大門，看著簡陋的布置，常覺得自身的貧困；可是，每當(dāng)我踏進(jìn)菁菁校內(nèi)，聽那一聲聲真摯的問候，看那一雙雙求知的雙眸，頓覺一股活力注入心田，一份責(zé)任感油然而生。作為班主任，我深深地感到：學(xué)校是我的舞臺，學(xué)生是我的最愛。

老師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生人生觀、世界觀塑造者。假如一個老師在教學(xué)中沒有激情、沒有信念，缺乏遠(yuǎn)見卓識，不敢向困難挑戰(zhàn)，思想品德庸俗，為人處事欠佳，那他所帶領(lǐng)的學(xué)生也定然會由于人格的缺陷而不能在學(xué)問的海洋中遨游，不能體現(xiàn)他自身的存在價值。

假如說一個好學(xué)生是一朵含笑的鮮花，那么后進(jìn)生則是含苞欲放的花朵。作為一名老師，不應(yīng)當(dāng)僅僅觀賞盛開的鮮花，而要多用激情去催開那待放的花朵，變更學(xué)生的人生。在我班上有只“燙手的山芋”——“搗蛋鬼”、“雙差生”蔣中。同學(xué)們躲著他；老師厭煩他，但對他又無可奈何。大家都認(rèn)為他不行救藥！我了解到一些基本狀況后，便關(guān)注起他來。

首先，我為他創(chuàng)設(shè)一個良好的班級氛圍，使他得到班上每個同學(xué)的敬重和認(rèn)可。同時，我與家長、任課老師溝通，體察他的點滴進(jìn)步剛好賜予表揚，創(chuàng)建每一個機會讓他去參加。讓同學(xué)們以寬容的心態(tài)來面對他緩慢的進(jìn)步。接著，我實行了多種方法，幫助他變更了認(rèn)知觀念，最終使他明白要得到別人的敬重，首先要敬重別人?！皭鹤鲃　钡刃袨殡m然表現(xiàn)了你很愛動腦，但這種行為侵?jǐn)_了別人，同學(xué)不僅不會覺得你聰慧，反而會瞧不起你，這不是自尊的表現(xiàn)；若把這個愛動腦的好習(xí)慣放在學(xué)習(xí)上，則學(xué)習(xí)成果會突飛猛進(jìn)，從而真正得到同學(xué)們對你的敬重。要實現(xiàn)自身的價值，就必需提高自身的素養(yǎng)。而敢做人家不做的一些事，并不是英勇的表現(xiàn)，更不是體現(xiàn)價值的方法；相反，人家會覺得你沒文化沒有理智。若把這種志氣拿來參與各種競賽、改正缺點，才是真正的英勇，才能體現(xiàn)你自身的價值。然后，進(jìn)行強化行為訓(xùn)練。我與他一起制訂學(xué)習(xí)安排，從一學(xué)年的大目標(biāo)到一星期的小目標(biāo)。每天比照行為，評議——表揚——嘉獎。最終，他在不斷進(jìn)步中、在各種競賽活動中，獲得了自我實現(xiàn)的勝利體驗；在老師、同學(xué)的表揚聲中，在得到的嘉獎中，他獲得了敬重，實現(xiàn)了自身的價值。

不行能是一種溺愛或偏袒，這種寬容也表現(xiàn)為對學(xué)生的嚴(yán)格要求，表現(xiàn)為讓他們?nèi)ソ?jīng)受各種困難的磨練，指引他們在人生的風(fēng)浪中奮力搏擊。

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作非常艱苦細(xì)致，能勝利轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生是我們做老師最大的華蜜。有人說教化的最高境界是感動。我能感動我的學(xué)生嗎？他們能因此接受我的教化管理嗎？我曾經(jīng)教過這樣一個孩子，一起先，感覺他比較純樸，我的心情始終都很開心?？墒呛眯那闆]維持多入，苦惱的事兒接踵而至。我發(fā)覺他特殊貪玩，經(jīng)常不能按時交作業(yè)，即使是牽強“討”來的作業(yè)，也是“慘不忍睹”，字跡潦草不算，還丟三落四的。最讓我頭痛的是，他不僅特殊懶，而且非常頑皮。譬如，上課趁老師不留意剪在同學(xué)后背上貼紙條；下課捉蟲子恐嚇膽小的同學(xué)，抓一把灰灑到同學(xué)的頸項里……，簡直是“罄竹難書”啊！怎么辦呢？我反復(fù)考慮，確定短暫不對他實行“大動作”，先來個“冷處理”。通過一段時間的視察，我發(fā)覺他始終靜靜地等著我來“整理”他，但我卻偏偏不表現(xiàn)出任何的生氣和厭煩，相反，在平常的接觸中，我總是用微笑和眼神去親和他和寬容他。雖然他每天的作業(yè)仍是“原地踏步”，但我卻特別仔細(xì)地批改，指出他的錯誤所在并在作業(yè)上作出書面講解。每次改好后，讓數(shù)學(xué)課代表把他的作業(yè)單獨交給他，并告知他須要補充的內(nèi)容。始終就這么“冷”著，看得出來，他從一起先的納悶，到后來的僥幸，再后來便出現(xiàn)一點失落的心情了，感情上有向老師靠攏的跡象。

開學(xué)一個月后，學(xué)校開秋季運動會。他是班上的體育健將，長跑和短跑都是全校拔尖的，他在這次運動上報的三個項目都拿了名次，為我班拿到的年級組團(tuán)體其次立下了豐功偉績，為班級爭了光。利用這件事我在班會課上好好地表揚了他一次，這孩子的自信念，自尊心，上進(jìn)心都上來了，而且看得出來，孩子對我很信任，很敬重。我覺得時機成熟了，可以找孩子談?wù)劻?，于是其次天放學(xué)后，我讓他幫我把教本送到辦公室，他欣然答應(yīng)了，在這個單純的孩子的眼中幫老師做事，還是一個榮譽呢。經(jīng)過幾次的談話，我發(fā)覺他的壞毛病少了，尤其是語文課上，再不象以前那樣心不在焉的半躺在凳子上，而是正經(jīng)端坐，全神貫注地聽講，每次看到孩子眼中渴求學(xué)問的目光，總是讓我感動不已。

寬容學(xué)生是教化的藝術(shù)，愛的體現(xiàn)，也是教化的須要，是一種巨大的教化力氣，是取得良好教化效果的重要手段。古代教化家孔子曰：“君子學(xué)道則愛人?！爆F(xiàn)代教化家陶行知以“愛滿天下”為座右銘，作為新時期的老師，對學(xué)生光寬容還不夠，還必需擅長寬容。我們要恒久擁有一顆寬容的心。

小學(xué)科學(xué)老師讀書心得體會

我參與了甘州區(qū)小學(xué)科學(xué)老師專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)活動，感到受益匪淺。這次培訓(xùn)，使我對科學(xué)學(xué)科又有了新的相識。教學(xué)理念得到了革新，此次培訓(xùn)與以往的老師培訓(xùn)不同，時間長，內(nèi)容豐富，雖然持續(xù)不斷的聽課，人也感覺有些乏累，但講課的老師比我們辛苦得多，有些老師足足打算了一個月，這種鉆研的精神讓人為之佩服。培訓(xùn)不單單在理論上有依據(jù)、在實踐中有實例，而且又能從實踐中回到理論，找到焦點，指導(dǎo)實踐，進(jìn)行操作。在實踐中提高自己的相識，升華自己的理論水平。對自己在今后開展教化教學(xué)工作有著重要的指導(dǎo)意義。下面談?wù)勎冶敬闻嘤?xùn)學(xué)習(xí)的感受：

為期三天的培訓(xùn)，來自區(qū)里各所學(xué)校的知名優(yōu)秀老師，以自己的親身實踐和顯明事例闡釋了科學(xué)教學(xué)的意義和方法。內(nèi)容非常詳細(xì)全面：有科學(xué)命題、處理教材、觀課評課、單元課教學(xué)、試驗操作等，應(yīng)有盡有，給每位老師上了一節(jié)節(jié)生動的課。

那么做為我們老師應(yīng)當(dāng)醒悟地相識到科學(xué)課的重要性和現(xiàn)實意義，上好科學(xué)課并不是一件簡潔的事，應(yīng)當(dāng)努力提升的專業(yè)學(xué)問和專業(yè)技能。

通過學(xué)習(xí)使我的思想有了轉(zhuǎn)變，作為一位兼職科學(xué)老師，必需具有淵博的科學(xué)學(xué)問，嫻熟的操作技能，良好的思維品質(zhì)。在科學(xué)的探究過程中，老師不再把科學(xué)學(xué)問的傳授作為自己的主要教學(xué)任務(wù)和目的，也不再把課堂的珍貴時間花費在檢查學(xué)生對學(xué)問駕馭的程度上，而是成為學(xué)習(xí)共同體中的成員，在問題面前老師和孩子們一起找尋答案，在探究科學(xué)的道路上老師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的伙伴和知心摯友，成為一名引導(dǎo)者和領(lǐng)路人，陪著孩子們一起去探究一起去找尋答案?，F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)提倡互教互學(xué)，形成一個“學(xué)習(xí)共同體”。

1、課堂教學(xué)強調(diào)從問題入手。以問促學(xué)，以問導(dǎo)學(xué)，以問題為學(xué)習(xí)主線，老師和學(xué)生通過視察試驗探究得出結(jié)論。我們應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)情境從問題入手，使學(xué)生帶著愿望去學(xué)習(xí)。那么作為老師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生駕馭解決問題的方法，而不是簡潔的告知答案，把探究的時間還給學(xué)生，只有這樣，從問題提出，經(jīng)過一系列的探討，運用一系列的方法，到最終解決，這才是教學(xué)的全過程。在經(jīng)驗過程和運用方法的探討過程中，學(xué)生必定會獲得相關(guān)的學(xué)問，駕馭肯定的技能，發(fā)展肯定的情感看法價值觀，那么教學(xué)目標(biāo)就不難達(dá)成了。

2、把探究擺在首位?？茖W(xué)課堂上沒有什么比探究更重要?！犊茖W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為中心。探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的`目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)驗以探究為主的學(xué)習(xí)活動是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑?！?/p>

探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方式。親身經(jīng)驗以探究為主的學(xué)習(xí)活動是學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。科學(xué)課程在培育學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的實力基礎(chǔ)上，向?qū)W生供應(yīng)充分的科學(xué)探究機會。在科學(xué)課的學(xué)習(xí)過程中，要使兒童在像科學(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中，體驗學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣，增長科學(xué)探究實力，獲得科學(xué)學(xué)問，當(dāng)然探究不是唯一學(xué)習(xí)模式，他須要和別的教學(xué)模式相互作用。才能達(dá)到志向的效果。

在和學(xué)生的溝通中，孩子感嘆：“試驗器材是珍寶，我們很少見到，更別說親自去操作啦！”科學(xué)器材不能發(fā)揮它應(yīng)有的功能和作用。小學(xué)科學(xué)不僅僅是學(xué)問技能的培育，更是為小學(xué)生一生的科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展服務(wù)，我們不能只局限于對學(xué)生學(xué)問的傳授，技能的培育，也不能停留在學(xué)生上課的一份盡興，一份喧鬧，它應(yīng)當(dāng)是一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生升入初中、中學(xué)打下扎實的基礎(chǔ)。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培育又離不開新奇心的培育、試驗習(xí)慣的培育、基本實力的培育和實證習(xí)慣的培育?？茖W(xué)課講究過程的嚴(yán)謹(jǐn)，特殊是試驗材料的操作，我們培育的學(xué)生不須要個個都能嫻熟操作，但必需有一些正確的意識，如酒精燈該怎么加熱、火焰怎么熄滅、滴管怎么運用等等。假如老師都是隨意操作，不留意規(guī)范和法則那么將給我們的學(xué)生帶來嚴(yán)峻的負(fù)作用，所以這些基本實力的培育對于孩子的終生發(fā)展都是大有裨益的，一個良好的科學(xué)習(xí)慣將伴隨孩子們走得更遠(yuǎn)，走得更深，走得更輕松。

俗話說：眼過千遍，不如手過一遍。小學(xué)生對學(xué)問簡單遺忘，哪怕今日見過的，到其次天再讓他回憶就已忘得一塵不染了。我們的孩子須要真實的體驗，須要動手做一做，這樣的學(xué)習(xí)他們愛好會更加高漲，他們會更加覺得好玩，實踐出真知，科學(xué)中很多結(jié)論都須要試驗去加以證明，我們?yōu)楹尾豢犊恍烟骄康臅r間讓給我們的孩子們呢？千萬別把老師的探究外化為學(xué)生的探究，把老師的體驗替代學(xué)生的體驗。只有親歷親為，才會有所感有所悟。這樣的體驗才是真實的，孩子們才會從中學(xué)的多，懂的多，收獲的更多。

老師心得體會科學(xué)

老師是社會的靈魂工程師，他們肩負(fù)著培育將來一代的重任。然而，教化并非是一蹴而就的事情，它須要不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、反思和實踐。老師心得是教化中的珍貴財寶，它既是老師個人閱歷與感悟的結(jié)晶，也是教化科學(xué)化的重要一環(huán)。本文將結(jié)合我多年的教學(xué)實踐，共享我對于老師心得體會科學(xué)的理解和實踐。

其次段：科學(xué)地總結(jié)閱歷。

老師心得體會科學(xué)，首先要求我們對教學(xué)實踐進(jìn)行科學(xué)地總結(jié)。我們要通過主動參加教學(xué)實踐、深化了解教材、與同事進(jìn)行互動溝通等方式，積累豐富的教學(xué)閱歷。然后，我們要運用科學(xué)的方法將這些閱歷進(jìn)行有條理地歸納和總結(jié)，形成能夠被他人接受和推廣的閱歷總結(jié)。只有閱歷的系統(tǒng)化和規(guī)范化，才能讓我們的閱歷不再是片面的、零散的，而是具備科學(xué)性和可操作性。

第三段：閱歷的反思和修正。

老師心得體會科學(xué)，還須要我們對已有的閱歷進(jìn)行反思和修正。教學(xué)實踐中，我們難免會遇到各種挑戰(zhàn)和問題。這時，我們應(yīng)當(dāng)以科學(xué)的看法來諦視自己的教學(xué)實踐，找出存在的問題，并剛好進(jìn)行改進(jìn)。與此同時，我們還應(yīng)當(dāng)在實踐中保持虛心和開放的心態(tài)，虛心向他人請教和接受他人的建議。只有通過不斷反思和修正，我們才能夠提高自己的教學(xué)水平，同時也為教化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力氣。

第四段：實踐科學(xué)的教化方法。

老師心得體會科學(xué)，最終目的是為了發(fā)展和推廣科學(xué)的教化方法。只有將個體閱歷轉(zhuǎn)化為通用的規(guī)律和方法，才能夠真正實現(xiàn)教化科學(xué)化的目標(biāo)。在實踐中，我們要結(jié)合學(xué)科特點和學(xué)生需求，主動探究和嘗試新的教學(xué)方法和手段，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)。同時，我們也要關(guān)注教化科學(xué)探討的成果，主動運用和借鑒相關(guān)理論和成果，保持自身的專業(yè)素養(yǎng)與學(xué)科思維。

第五段：教化科學(xué)化的重要性。

老師心得體會科學(xué)對于教化事業(yè)的發(fā)展意義重大。首先，科學(xué)的教化方法可以提高老師的教學(xué)質(zhì)量和效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，科學(xué)的教化方法可以增加教化的可操作性，降低教學(xué)的主觀性。最終，科學(xué)的教化方法可以促進(jìn)教化事業(yè)的全面發(fā)展，推動教化的社會化和產(chǎn)業(yè)化。因此，老師心得體會科學(xué)不僅僅對老師個體有益，也對整個教化系統(tǒng)有著重要的推動作用。

總結(jié)：

老師心得體會科學(xué)是老師職業(yè)發(fā)展中的重要部分。通過科學(xué)地總結(jié)閱歷、閱歷的反思和修正、實踐科學(xué)的教化方法，我們可以提高自己的教學(xué)質(zhì)量和效果，同時也為教化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力氣。教化科學(xué)化是教化的新要求，只有將個體閱歷轉(zhuǎn)化為通用的規(guī)律和方法，才能夠真正實現(xiàn)教化科學(xué)化的目標(biāo)。信任通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我們的老師心得將越來越科學(xué)化，為教化事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

科學(xué)老師讀書心得體會

我讀了《做卓越的老師》一書，頗有感受。文章內(nèi)容豐富，文筆清楚，構(gòu)思精致。該書給我們年輕的老師指明白一條成長之路，如何做一名卓越的老師。

書中彭老師引用了一個個短小精悍、富有哲理的故事，告知我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項修煉，如開發(fā)潛能，愛崗敬業(yè)，勇于實踐、擅長反思、博覽群書、加強探討等。在這本書中，作者以鮮活的事例、警醒的語言、充溢文采的詩句將探討性老師的成長之路詮釋的淋漓盡致，伸展瀟灑的敘述了：專業(yè)發(fā)展、心理健康、班級管理、課堂教學(xué)、論文寫作、家庭教化、老師培訓(xùn)、組織教研這八項專題。內(nèi)容全面，敘述詳盡，簡直可以說是一部老師寶典。現(xiàn)將幾點感想共享如下：

這是開篇第一句話，也是全書的核心所在。我們的教化就是用卓越的老師培育卓越的學(xué)生。“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的勝利、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教化所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教化”。是的，老師的高度和層次干脆影響著學(xué)生的將來，作為一名老師不僅僅要教會學(xué)問，更重要的`是能將孩子們舉過肩頭，為他們在將來的歲月里，成就宏大的幻想和人生的卓越助上一臂之力。

書中寫道：“對一名老師來說，推動其教化事業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)有兩個輪子，一個叫做情感，一個叫做思索。教化情感使他酷愛孩子，忘我地工作，并從中體驗到奉獻(xiàn)的驕傲教化思索使他明確自己的教化方向，科學(xué)而理性地設(shè)計、實施自己的教化，同時不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教化實踐?！比~瀾教授曾經(jīng)說過：“一個老師寫一輩子教案不肯定成為名師，假如一個老師寫三年反思則可能成為名師?！边@些話讓我對“教化反思”這一活動有了更深層次的相識：當(dāng)一個老師缺少反思時，他的行動往往是盲目的；只有不斷檢驗、鑒別和完善自己的思想時，老師才能走向自覺，在行為上表現(xiàn)為從被動接受走向主動發(fā)展，從自由的人走向自為的人。因此我們要做到“為實踐而反思，對實踐的反思，在反思中實踐。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，要求我們創(chuàng)建以學(xué)生為本的課堂，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)過程使學(xué)生主動參加到教學(xué)之中，成為探究和發(fā)覺的主子。這就要求我們先確立學(xué)問與技能、過程與方法、情感、看法、價值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。

書中寫道“假如把新課程教學(xué)比作磨豆子，其中“學(xué)問和技能”就是“豆子”，是基礎(chǔ)性內(nèi)容，沒有了“豆子”就會推空心磨；“過程與方法”就是推磨的技巧，沒有這個技巧也推不出豆?jié){；“情感、看法、價值觀”就是愿不愿推的動力問題，缺少了動力，也不會取得勝利。”這里通過打比方，將新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)目標(biāo)做了淺顯易懂的說明，雖然自己在教學(xué)中，每節(jié)課的設(shè)計都是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，卻從來沒有像現(xiàn)在這樣深刻的相識到：學(xué)問與技能、過程與方法、情感、看法、價值觀這三個層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn)，是一個有機的整體。

“每個孩子的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有家長變成一只細(xì)膩的鑰匙，才能走進(jìn)孩子的心靈深處?！蔽蚁?，這句話不僅是對于我們自己的子女，對于我們的學(xué)生同樣適用。

蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、愛好、愛好、才能、稟賦，就談不上教化?！焙⒆佑袉栴}，是不是他的老師和作為家長的我們不夠了解他，沒有充分的相識他，沒有找到真正適合他的教化方法，所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問題。魯迅曾說過“孩子的世界，與成人不同，倘如不先行理解，一味蠻教，必有大礙孩子的發(fā)展。”因此，只有我們真正做到敬重、信任，理解，孩子的精神需求才能得到滿意，心靈才會處于伸展?fàn)顟B(tài)，我們也才能走進(jìn)孩子的心靈，從而走向教化的勝利。

科學(xué)讀書心得體會

科學(xué)讀書始終以來都是重要的學(xué)習(xí)方式之一，通過讀書，讓我深刻感受到了學(xué)問的無窮魅力。在我翻開書本的那一刻起，就像是進(jìn)入了一個全新的世界，在這個世界里，我與不同領(lǐng)域的大師們綻開了思想的碰撞與對話。在科學(xué)讀書過程中，我收獲了學(xué)問和啟迪，更堅決了追求真理的信念。接下來，我將從五個方面，共享一下自己在科學(xué)讀書中的體會和心得。

首先，科學(xué)讀書讓我拓寬了眼界。通過讀書，我可以接觸到各種各樣獨特的觀點和學(xué)問。在大自然的殷殷啟示中，我能夠看到人類對世界的奧密的追求和思索。埃爾南·科爾特斯在《新機械世界·電》中介紹了電力的應(yīng)用和原理，這本書不僅幫助我了解了電力的獨創(chuàng)過程，也展示了科學(xué)家探究未知的志氣和才智。此外，愛因斯坦的《相對論·簡明論述》讓我深感世界觀架構(gòu)的變革和人類思維深度的開拓，這種開拓讓我興奮不已?？茖W(xué)讀書的廣度和深度，帶給我了豐富的思想和想象空間。

其次，科學(xué)讀書熬煉了我的思辨實力。在過去的閱讀中，我不僅從書本中獲得了豐富的學(xué)問，也通過思辨對這些學(xué)問進(jìn)行了深化的思索和分析。在讀完路遙的《平凡的世界》后，我思索了人生的意義和價值，反問了自己對勝利和華蜜的理解。在讀完蘇珊·凱恩的《寧靜：冥想者的力氣》后，我思索了內(nèi)心的安靜和心靈的安靜，翻開了探究人性的新篇章?？茖W(xué)讀書，猶如一場思想的斗爭，英勇地發(fā)出獨立的聲音，不斷挑戰(zhàn)常規(guī)和權(quán)威，激發(fā)了我思索問題的志氣。

第三，科學(xué)讀書培育了我的邏輯思維實力?？茖W(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，讀科學(xué)讀物須要我進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯思索。比如，在閱讀數(shù)學(xué)方面的書籍時，我須要通過運算和推理，去理解和解決問題，這熬煉了我的數(shù)學(xué)思維和邏輯推理實力。同時，在閱讀邏輯學(xué)方面的著作時，我學(xué)習(xí)到了正確論證和說理的方法，這有益于我的語言表達(dá)和邏輯思維的提升?？茖W(xué)讀書要求我用理性的思維去探究和理解，使我成為一個更加有條理和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃妓髡摺?/p>

第四，科學(xué)讀書增加了我的創(chuàng)建力?？茖W(xué)家的宏大之處在于他們的創(chuàng)新和獨創(chuàng)。在科學(xué)讀書中，我清晰地意識到創(chuàng)建是人類才智的結(jié)晶。通過閱讀創(chuàng)新和科學(xué)發(fā)覺的歷史，我了解到科學(xué)家們發(fā)覺問題、解決問題的方法，培育了我的創(chuàng)建實力。比如，閱讀愛迪生的傳記，我了解到他是如何通過不斷嘗試和失敗，最終完成了很多宏大的獨創(chuàng)。愛迪生告知我，只有英勇地面對失敗，才能找到勝利的機會，這深深震撼了我，也對我破除創(chuàng)建瓶頸和找尋創(chuàng)新思路起到了重要的激勵作用。

最終，科學(xué)讀書讓我更加堅決了追求真理的信念?？茖W(xué)是一種追求真理的方法，而閱讀科學(xué)著作正是我通過閱讀書籍來追求真理。在閱讀過程中，我不斷領(lǐng)悟著世界的本質(zhì)、人類的命運和宇宙的奇妙，也不斷相識到我們自身的渺小和無知。然而，正是這種追求真理的精神，使我不斷地朝著明確的目標(biāo)前進(jìn)，無論困難和阻撓如何，我都會堅持不懈地追求真理，這是我在科學(xué)讀書中最重要的收獲。

總之，科學(xué)讀書讓我拓寬眼界，熬煉思辨實力，培育邏輯思維，增加創(chuàng)建力，并堅決了追求真理的信念?？茖W(xué)讀書是一場奇異的冒險旅程，讓我不斷地探究和成長。我信任，在將來的科學(xué)讀書中，我將會接著吸取學(xué)問的養(yǎng)分，追求真理的光線，為自己的人生增加更多的意義和價值。

讀書科學(xué)心得體會

讀書是一種科學(xué)，讀書也是一門藝術(shù)。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和理解，用科學(xué)的方法來讀書，可以讓我們更有效地駕馭學(xué)問，提高學(xué)習(xí)的效果。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，共享一些讀書科學(xué)的心得體會。

首先，我相識到讀書科學(xué)的重要性。在過去的學(xué)習(xí)中，我往往只是盲目地讀書，只關(guān)注書中的內(nèi)容，而不關(guān)注讀書的方法和技巧。而通過學(xué)習(xí)讀書科學(xué)，我意識到了讀書的目的是獲得學(xué)問和提高自己的實力。只有通過科學(xué)的方法來讀書，我們才能夠更好地理解書中的內(nèi)容，并將其應(yīng)用到實際生活中去。

其次，我學(xué)會了選擇適合自己的讀書方式。每個人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和實力都不同，因此在選擇讀書方式時，要依據(jù)自己的狀況來確定。有的人喜愛先快速閱讀全文，然后再漸漸深化理解；有的人喜愛做讀書筆記，將自己的思索記錄下來。我發(fā)覺，對于我來說，最有效的方式是結(jié)合多種方法。我會先快速閱讀全文，了解大致的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，然后再細(xì)讀，并抓重點進(jìn)行筆記。這樣，我可以在較短的時間內(nèi)獲得到較多的信息，并提高閱讀的效率。

同時，我還學(xué)到了如何提高自己的閱讀理解實力。通過不斷地練習(xí)和訓(xùn)練，我漸漸提高了自己的閱讀理解實力。在閱讀過程中，我會留意理解文章的主旨和結(jié)構(gòu)，辨別作者的觀點和論證方法。同時，我也會參考相關(guān)的背景學(xué)問，來幫助自己更好地理解文章。此外，我也會主動地思索和分析，提出自己的觀點和見解，并與他人進(jìn)行溝通和探討。通過這樣的練習(xí)，我漸漸提高了自己的思維和表達(dá)實力。

與此同時，我也深刻理解到讀書是一種主動的思維活動。讀書不僅僅是獲得學(xué)問，更要發(fā)展自己的思維和創(chuàng)建力。在讀書的過程中，我會思索作者的觀點和意圖，并與自己的閱歷和學(xué)問進(jìn)行對比和補充。我會思索問題的多面性和困難性，用以推理和分析。通過這樣的思索，我可以提高自己的批判性思維和創(chuàng)新實力。同時，我也會嘗試將讀書中獲得到的學(xué)問和思想應(yīng)用到實際生活中，從而改善自己的生活質(zhì)量。

最終，我要強調(diào)的是，讀書科學(xué)并不是一成不變的。隨著社會的發(fā)展和學(xué)問的更新，我們須要不斷地學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的讀書方法和技巧。在這個信息爆炸的時代，我們須要更加注意篩選和整合信息，注意思索和分析的實力。同時，我們也要充分利用技術(shù)手段，如電子書、在線課程等，來拓寬我們的閱讀渠道和提高學(xué)習(xí)的效果。只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能夠更好地應(yīng)對將來的挑戰(zhàn)和發(fā)展。

綜上所述，讀書科學(xué)是一種有助于提高學(xué)習(xí)效果和改善生活質(zhì)量的方法。通過科學(xué)地選擇適合自己的讀書方式，提高閱讀理解實力，培育主動的思維活動，我們可以更好地駕馭學(xué)問，提高自己的實力。同時，我們也要不斷地學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的讀書方法和技巧，以適應(yīng)社會的發(fā)展和學(xué)問的更新。讀書科學(xué)是一個長期的過程，我們應(yīng)當(dāng)保持持續(xù)學(xué)習(xí)的看法，不斷追求進(jìn)步。

老師讀書心得體會

今年暑假期間，我讀了宏大教化家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到深深的感動。我被這位令教化同仁仰慕的大師的敬業(yè)精神、教化機靈和敏捷性所打動。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教化事業(yè)的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教化，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

這是一本獻(xiàn)給老師的心靈之書，這也是一本緩釋老師心理壓力，啟發(fā)老師生活與教學(xué)才智的書，它用溫情、才智和愛意詮釋了教化的真諦，它用一首首教化詩篇禮贊老師工作的神圣。用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。

作為老師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心摯友。蘇霍姆林斯基說：“老師不僅要成為一個教育者，而且還要成為學(xué)生的摯友，和他們一起克服困難，一起感受快樂和憂愁；要遺忘自己是個老師，而只有這樣，孩子才會把一切都告知他?！边@一點，對于我們音樂老師尤為重要。真教化是心心相印的活動，作為老師我們對學(xué)生可以說是一種特別的情感，是一種無私的愛。因為每個學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是將來的答案。愛學(xué)生就是要剛好發(fā)覺他們身上的閃光點，進(jìn)行賞識教化，事實上，當(dāng)孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的指責(zé)和懲處。學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最須要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂老師，我們更應(yīng)當(dāng)利用所任學(xué)科的特點，賞識那些后進(jìn)或處于逆境中的學(xué)生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學(xué)生都能在音樂所獨有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣和善，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達(dá)到受教化的目的。

真正的教化離不開老師的滴滴雨露，離不開老師的心靈！是老師與兒童生命的對話才使教化發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望勝利的體驗和歡樂的滿意，他們祈盼老師用才智的睿語解開他們心靈的密碼。是老師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充溢意義；是兒童如水的純潔，給老師帶來生命的滿意。真正的教化始終是老師與學(xué)生合奏的樂章。敬重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，敬重兒童，把整個心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教化。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來歡樂，而孩子們的歡樂，對于我就是最大的華蜜?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛惜，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡樂，一起悲傷，才能贏得孩子的心。

老師的重要道德要求是敬重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心?！蔽蚁胱鳛橐粋€老師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應(yīng)當(dāng)學(xué)會敬重、理解、信任孩子，給他們信念，這應(yīng)當(dāng)是對全部孩子而言的。對一個害羞的孩子、對一個木訥的孩子、對一個常常是表現(xiàn)平平的孩子，老師往往一句不經(jīng)意的贊揚的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會暖和孩子的自卑的心，給他們信念，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教化是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和志向的人，老師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們老師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必需首先成為什么。世界上不行能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教化家更是這樣。所以，教化工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少學(xué)問，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的學(xué)問結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子每天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳聞目睹，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教化的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。

讀書老師心得體會

有人說老師是太陽底下最光輝的職業(yè)。

有人說老師是人類靈魂的工程師。

老師的職業(yè)究竟是什么樣的呢?畢業(yè)時的我很彷徨很迷惑?？粗瑢W(xué)在公司拿著高薪，想到人們對老師的不同看法，我最終確定拋棄學(xué)以致用的想法，毅然決然的選擇了一家房地產(chǎn)公司上班，感受著大城市驚慌的脈搏，每天奔波于擠公交車，上班，再擠公交車。兩年的時間就這么過去了，我所感受到的并不是充溢，而是每天一模一樣的空虛。

為了能夠生活充溢，我放棄了原來的工作，確定當(dāng)一名人民老師，最終我當(dāng)上了，而且是語文老師，我很快樂，很興奮，我的存在有了新的意義。我不再是一個工作的機器，而是一個學(xué)問的傳授者，我的一舉一動能影響學(xué)生的一生。

生活總是喜愛給你稀奇不意，在一切你都以為能夠駕馭的時候，卻有許多事你不能夠駕馭，每個學(xué)生有著不同的性格，每節(jié)課有著不同的氣氛，每個星期有新的狀況…..

我又彷徨了，我該怎么做，怎樣才能做的更好?

一個有幸的機會，讓我相識了《中國老師報》。那是一次學(xué)校召開每周布檢會后，本校語文組教研組長叫住我，讓我寫一篇有關(guān)《中國老師報》的文章。我一聽傻眼了，還有這份報紙?我可從來都沒聽說過。說來慚愧，生活中學(xué)習(xí)理論學(xué)問很少，以前接受外界新知的唯一的方式便是《中國教化報》、《江西教化》等少量教化刊物，以及網(wǎng)絡(luò)上大量的相關(guān)教化文章。這些都是面對廣闊社會群體，并沒有特地針對老師的刊物。帶著教研組長給我的任務(wù)，我去學(xué)校閱覽室找《中國老師報》。

在看了幾期的《中國老師報》后我有了以下幾點深刻的體會：1.老師的工作不僅要教書，更要育人。老師要使學(xué)生身心健康的發(fā)展，把他們培育成有志向，有道德，有文化，有紀(jì)律的四有新人。老師不是一名教書匠，老師須要豐富的專業(yè)學(xué)問，并能把他們很好的潛移默化的傳授給學(xué)生，養(yǎng)成學(xué)生崇高的思想品德的專業(yè)實力。2.老師的工作方法也與其他社會職業(yè)不同，他不是像其他職業(yè)那樣要運用什么工具，而是要用老師自己的學(xué)問、才智、人格魅力在和學(xué)生共同活動中去影響學(xué)生。老師對學(xué)生來說是學(xué)問的傳播者，才智的啟迪者、情操的陶冶者。正是老師職業(yè)的這些特點，就要求老師做到“學(xué)為人師，行為世范”。老師的一言一行深刻影響著學(xué)生。老師要時時留意自己的行為能不能成為學(xué)生的表率，能不能對學(xué)生起到主動的影響。

讀書老師心得體會

讀了蘇霍姆林斯基《給老師的建議》這本書，受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠(yuǎn)，但他閃光的思想，精煉的語言對我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場剛好雨，滋潤著我們干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，撥開我們眼前的云霧，解開我們心中的疑團(tuán)。今日，談?wù)勎业囊稽c讀書體會。

《給老師的建議》一書中提到同等、民主地與學(xué)生相處，記得自己上學(xué)時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑?？涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們與老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，好像老師在他們眼里算不了什么。我有時，有點接受不了學(xué)生的這種看法，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然小學(xué)生是未成年人，相識問題有不行克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的敬重。民主就是凡事多商議，在商議中體現(xiàn)對學(xué)生主體的敬重，在商議中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。老師在建立民主的氛圍中，須要特殊留意對話的同等，這是所謂商議的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標(biāo)記。

在這本書里還介紹了關(guān)于后進(jìn)生的成因，始終以來我們都認(rèn)為那是由智力低下、習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)動力不夠等造成的，但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進(jìn)生的成因很重要的一點是老師“對兒童缺乏個別對待的看法的原因”。身為老師我們會常常去別人身上找緣由，而蘇霍姆林斯基告知我們要從老師自己身上找緣由。后進(jìn)生在我們的心目中，學(xué)習(xí)實力真的太差了，對我們老師的心中，有一種根深蒂固的思想，就是這些學(xué)生連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，又何談閱讀？因此往往許多時候剝奪了他們的閱讀時間，忽視了學(xué)生內(nèi)心真正的須要了，蘇霍姆林斯基認(rèn)為那些學(xué)生須要用閱讀來提高自己，須要用閱讀來解決自己在學(xué)習(xí)中所遇到的一系列困難，老師也只能交給他們方法，但真正的落實，還是須要我們學(xué)生自己完成。

蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學(xué)生，在算術(shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)上障礙很大。“這孩子簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)他的思想剛剛轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又遺忘了前一件事物?！泵鎸@種情形，蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了許多好玩的、能夠引起兒童思索的習(xí)題來訓(xùn)練他。這些習(xí)題深深地吸引了費佳，也起先引發(fā)了他的思索，并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍，約101本，可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內(nèi)容有著干脆的聯(lián)系。正是這種大量的閱讀，使費佳的成果逐步趕了上來。到五年級時，這個孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。后來在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中，如歷史、文學(xué)，還遇到過困難，但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學(xué)習(xí)，我要漸漸轉(zhuǎn)變了自己的陳舊觀念，通過漸漸摸索，努力轉(zhuǎn)化好每一位學(xué)困生。

我們每一位老師，能夠?qū)Υ龑W(xué)困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐性，像蘇霍姆林斯基這樣擅長思索，信任學(xué)困生會越來越少。

名著《給老師的建議》一書是前蘇聯(lián)教化家蘇霍姆林斯基寫給從事教化事業(yè)的老師的，全書共101條建議，每一條建議都是教化家給老師指路的，闡述著教書育人的真理，的確給我們老師在教學(xué)方面供應(yīng)了豐富的教學(xué)閱歷和教學(xué)方法，《給老師的建議》一書給我們呈現(xiàn)了老師教化人生看法的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。

通過學(xué)習(xí)《給老師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進(jìn)了1918年12月28日，去具體了解作者的誕生地，工作的地方，使人有一種急于相識這位大教化家的欲望。蘇霍姆林斯基從誕生到上小學(xué)始終到工作，成為一名一般的教化工作者，他總是主動向上的，勤懇的，一生寫作了41部教化專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎?wù)?。?yīng)當(dāng)說，蘇的確是一個特別宏大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教化事業(yè)上，這一點是公認(rèn)的，是我們現(xiàn)代老師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)前，國際上的各種競爭例如經(jīng)濟、科技、軍事等的競爭說究竟是人才的競爭，而人才又賴于教化去培育，所以盡快造就具有良好心理素養(yǎng)和廣泛適應(yīng)實力的各種人才就成為教化改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。

通過有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康，學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo)，不良心理與行為得到矯治，學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素養(yǎng)。學(xué)習(xí)主動性高、思維活躍，學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力，愛學(xué)、會學(xué)并富有創(chuàng)建性。特性健全發(fā)展，能夠適應(yīng)學(xué)校、社會的要求，完善自我。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。

《給老師的建議》成書于十九世紀(jì)初期，雖然在時間上和我們相隔很遠(yuǎn)，但其內(nèi)容中出現(xiàn)的教化理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求老師培育和諧的全面發(fā)展的學(xué)生，強調(diào)學(xué)生應(yīng)當(dāng)擅長自我表現(xiàn)的理念等等?？傊?，書中有很多建議是我們老師今日應(yīng)當(dāng)借鑒的。

老師讀書心得體會

+讀書總會帶給我們許很多多的感想，老師讀書有什么心得體會呢?下面是我為大家?guī)淼睦蠋熥x書心得體會范文，希望大家喜愛!

讀一本好書，如同同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降睦蠋煛肪褪沁@樣一本充溢才智的好書。在這本書中，，彭興順大師從“做卓越的老師”、“做華蜜的老師”、“做會育人的老師”、“做會上課的老師”、“做會寫作的老師”、“做會當(dāng)家長的老師”等等方面論述了如何做卓越的老師，為老師專業(yè)發(fā)展指明白前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品嘗《做卓越的老師》，我對教化、對老師的工作有了更深更新的相識。

“做卓越的老師”強調(diào)：“教化是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的勝利、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教化所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教化!”能夠從學(xué)生長遠(yuǎn)來分析考慮，真正體現(xiàn)了教化為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。“要培育卓越的學(xué)生，就必需有卓越的老師!

卓越是老師專業(yè)發(fā)展的志向境界。追求卓越是老師體驗職業(yè)華蜜的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華?！币胱呦蜃吭?，必需自覺從六個方面進(jìn)行修煉：差異有限，潛能無限;不能離開，好好愛她;勇于實踐，擅長積累;博覽群書，以書為友;沒有最好，只有更好;加強探討，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講解并描述了一個個富有哲理的故事，彭老師深化淺出的對這六個方面作誕生動詳盡的講解。

“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”?！敖袢兆鍪碌目捶ǎ_定了明天存在的狀態(tài)。”做老師，就要努力做卓越的老師，這不僅僅是老師個人事業(yè)的追求，更是更是一份責(zé)任，是一份沉甸甸的責(zé)任。今后，在自己的教學(xué)中，我將會根據(jù)書中講的六個方面修煉自己，更加酷愛教化事業(yè)，“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己;在日常的教化生活中，更加注意教研與反思，積累教化教學(xué)閱歷，留意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教化教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。

走上三尺講臺，成為人民老師，內(nèi)心澎湃著專心把每一個孩子教好的'雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足，對于他們的頑皮、無理，甚至感覺到不行理喻、無能為力。究竟怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么困難嗎?他們只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書，讓我對教化方式有了新的相識，感受到：教化者跟受教化者之間應(yīng)當(dāng)同等溝通。

的確，老師和家長原來就只是孩子成長的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說：“教化孩子不是駕馭孩子，全部的大才智都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受，要想培育出一個身心健康的孩子，請不要忽視孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法，才能更好地去教化、引導(dǎo)他們;不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。

作者對她女兒的教化是寬容、同等的。她時常跟女兒進(jìn)行同等的對話，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的肅穆正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的看法，孩子可以反對父母的不是。有些話當(dāng)時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒溝通。在這樣的教化方式下，她的女兒開朗樂觀、主動向上還和善友愛，更重要的是有主見、獨立性強。

因此，作為有素養(yǎng)、受過教化的老師，我們更不能這么粗暴地對待孩子，我們更應(yīng)當(dāng)聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法，我們才能從源頭上解決問題，才能達(dá)到教化的終極目的;只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲，勿施于人”。我們老師平常就應(yīng)當(dāng)遵照這樣的教化理念，時時到處與學(xué)生進(jìn)行同等的對話，讓孩子說出自己內(nèi)心的真實想法，再對癥下藥、諄諄教導(dǎo)。多一點理解，少一點野蠻;多一點溝通，少一點謾罵;多一點安靜，少一點怒斥。

或許學(xué)生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”，我們應(yīng)當(dāng)冷靜下來，心平氣和地跟學(xué)生聊聊，讓他說出真心的想法。就算他的真心是十惡不赦的，至少我們老師沒有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心，接下來才能有針對性地想方法教化感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會，正如作者所說“表達(dá)自己的內(nèi)心對一個孩子來說極其重要，這是促使孩子社會化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的須要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會，了解事情的前因后果之后，才發(fā)覺有時候孩子不是無緣無故犯錯的，其實他們有時候只是好心辦壞事?？梢?，了解孩子的真心是多么重要!

《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教化中，我將平心地對待每一個孩子，跟孩子進(jìn)行同等的溝通，任何時候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法，了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成進(jìn)步步，絕不做專制、粗暴的打壓者。

讀書科學(xué)心得體會

讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助我們擴大學(xué)問面，提高思索實力，培育文化素養(yǎng)。然而，并非每個人都能有效地利用讀書這一資源。所以，我們須要學(xué)習(xí)讀書的科學(xué)方法，以提高閱讀效果。在我多年的讀書經(jīng)驗中，我總結(jié)了一些心得和體會，希望可以與大家共享。

首先，選擇適合自己的讀書方式是至關(guān)重要的。每個人的學(xué)習(xí)方式和喜好都不盡相同，因此我們應(yīng)當(dāng)選擇適合自己的讀書方式。有的人喜愛靜下心來用心投入到一本書中，然后一口氣讀完；有的人則喜愛分散閱讀，同時閱讀多本書籍。無論哪種方式，只要能幫助我們集中留意力，理解及汲取書中內(nèi)容，都是有效的方法。

其次，須要對自己所閱讀的內(nèi)容保持批判性思維。我們不應(yīng)當(dāng)盲目接受書中的觀點或結(jié)論，而是應(yīng)當(dāng)保持獨立思索的實力，對書中的內(nèi)容進(jìn)行分析和評判。這樣不僅能提高我們的思索實力，也有助于我們對書中內(nèi)容的深化理解。

另外，要留意合理支配讀書的時間和環(huán)境。讀書是須要寧靜和專注的環(huán)境才能更好地進(jìn)行。對于我來說，我喜愛在早上的時候讀書，因為這個時候大腦醒悟、思維活躍。另外，我也會在一個寧靜的地方，遠(yuǎn)離噪音和干擾，以便更好地專注于閱讀。

同時，要留意有效利用讀書的碎片時間。生活中，我們會有許多碎片化的時間片段，比如在公交車上、排隊等待時。我們可以利用這些時間來進(jìn)行閱讀。雖然時間可能不長，但是長時間累積下來，也可以讀完一本書。這樣不僅能夠提升閱讀效率，也能夠更好地利用碎片時間。

最終，要堅持讀書并進(jìn)行總結(jié)歸納。讀書是一個長久的過程，須要我們不斷堅持。同時，在讀書的過程中，我們可以做一些閱讀筆記和讀書筆記，以幫助我們總結(jié)和歸納所讀書目的主要內(nèi)容。通過這樣的方式，我們可以更好地理解和汲取書中學(xué)問，并能夠更好地應(yīng)用和運用于生活中。

綜上所述，讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方法，但是有效的讀書方法并不是每個人都知曉。通過選擇適合自己的讀書方式、保持批判性思維、合理支配讀書時間和環(huán)境、有效利用碎片時間以及堅持讀書并進(jìn)行總結(jié)歸納等科學(xué)方法，我們可以提高閱讀效果，增加自身的學(xué)問儲備，培育思索實力和文化素養(yǎng)。讀書科學(xué)方法的駕馭不僅可以受益于讀書的過程，更可以使我們在生活和工作中有更全面和深化的見解和理解。希望大家都能科學(xué)地讀書，獲得更多的成長和收獲。

讀書科學(xué)心得體會

讀書是人類進(jìn)步的重要方式之一，只有通過科學(xué)的方法和良好的心態(tài)去讀書，才能真正獲得學(xué)問并提高自己。在我讀書的過程中，我深刻體會到了讀書的科學(xué)方法和心得體會。首先，我發(fā)覺了選擇適合自己的讀書方式的重要性；其次，我相識到了良好的心態(tài)對于讀書的影響；再次，我學(xué)會了有效利用閱讀工具；最終，我深信只有持之以恒地讀書才能獲得許久的收益。通過這些閱歷，我對于讀書的科學(xué)性有了更深刻的相識。

首先，選擇適合自己的讀書方式是提高閱讀效果的關(guān)鍵。每個人閱讀的方式和習(xí)慣都不相同，要依據(jù)自己的實際狀況，選擇適合自己的讀書方式。有的人喜愛在寧靜的環(huán)境中獨自閱讀，而有的人則喜愛參與讀書會或者和摯友一起探討閱讀的內(nèi)容。我發(fā)覺自己適合在寧靜的環(huán)境中閱讀，這樣可以更好地集中留意力，提高閱讀效果。同時，在選擇讀書材