淺談作文素材的積累與應用2

PAGEPAGE4作文素材收集課本素材一、抒情語段1我愛熱鬧，也愛冷靜，愛群居，也愛獨處。2沉默呵，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。3橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。4我想大聲呼喊：我愛生活，我愛一切正義和真理。5老當益壯，寧移百首之心；窮且益堅，不墜青云之志。6她艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，隨時光流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。7夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好吧。但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時候的。8生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。9寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。10言有窮而情不可終。11生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂。12雖不養(yǎng)鳥，每天早晨，有鳥語盈耳。無需掛畫，門外有幅巨畫，名叫自然。13秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。14二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。15花自飄零水自流此情無計可消愁，才下眉頭，卻上心頭。16兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。17多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。18多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)19問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。20出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。21無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。22同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。23安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。24對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。25百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。26久在樊籠里，復得返自然。27捐軀赴國難，視死忽如歸。28長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。29愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。30為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉31悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？32碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。22蘇軾曰：人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志遠也。23幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。24事有大小好壞，情有喜怒哀樂，景有動靜榮枯，物有長短方圓。25只要你執(zhí)著于你的選擇，你的人生意義將與眾不同。三、事例1、霍金：英國物理學家，身殘志堅，著《時間簡史》，被譽為“當代的愛因斯坦”。2、曹雪芹：（清）舉家食粥，著《紅樓夢》?！芭喪d,增刪五次”。“字字看來都是血，十年辛苦不尋常?！薄皾M紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?！?、司馬遷(漢):史學家,受宮刑后,發(fā)憤著《史記》。“史家之絕唱,無韻之離騷”。4、廉頗、藺相如:將相和。5、屈原（戰(zhàn)國?楚）：沉江殉國難?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?、馮友蘭《人生的境界》（熟讀）7、趙鑫珊《人是什么？》（熟讀）8、魯迅的生平創(chuàng)作：棄醫(yī)從文?！棒斞傅墓穷^是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。”（毛澤東“民族之魂”）9、李白?“詩仙”，浪漫主義?“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！倍鸥Α霸娛ァ保F(xiàn)實主義，“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！?0、孔子（圣人）、孟子（亞圣）有關名言見《圓夢寶典》11、契訶夫（俄）：700多至800多篇短、中篇小說，戲劇作家，世界聞名的短篇小說家之一。12、孫梨，當代小說家，一生淡泊名利，潛心創(chuàng)作，是荷花淀派的代表人物。13、巴爾扎克，法國作家，寫了九十多篇小說，著有《人間喜劇》。14、孔明揮淚斬馬謖。（可從多方面多角度構思并使用。）15、杜十娘怒沉百寶箱。16、老舍：人民藝術家，“士大夫不可辱的知識分子形象?！?7、關漢卿，元初作家?！拔沂莻€蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆。”18、莊子：安時而處順，無為而治。19、蒲松齡：清代作家，著有《聊齋志異》。20、毛澤東：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。?1、聞一多：“拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍?！?民族氣節(jié))22、艾青:為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉23、梁小斌：秋天像一條深沉的河流在歌唱。（多好的句子。）24、海子：從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。25、普希金：俄國文學之始祖，1837年2月8日與丹特士決斗而死。（為個人尊嚴而站。雖死猶榮。）26、裴多菲：我愿意是急流只要我的愛人，是一條小魚，在我的浪花中，快樂地游來游去。27、曹植：捐軀赴國難，視死忽如歸；本是同根生，相煎何太急。28、陶淵明：不為五斗米折腰。中國士大夫精神上的一個歸宿。29、曹操：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一代梟雄）30、白居易：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識；座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。31、陸游：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間；夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來；王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。32、李清照：與丈夫趙明誠感情甚篤，共同完成30卷的《金石錄》。35、辛棄疾：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。36、元稹和白居易友誼深厚：“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。”37、巴金：我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國的土地，我永遠同你們在一起接受陽光的雨露，與花、樹、禾苗一同生長。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。38、海倫凱勒：《假如給我三天光明》?！八屢磺薪】档摱裙怅幍乃兹烁械叫呃ⅰ！?9、一個老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫的把另一只也從窗口扔掉。“與其抱守殘缺，不如果斷的放棄?！?0、錢仲書：淡泊名利。“你吃了雞蛋覺得好就行了，何必要見那只下蛋的雞吶?！?1、史鐵生：大難之后成大器。《我與地壇》。42、唐太宗與魏征：明君與名臣，相得益彰。43、劉邦和項羽楚漢相爭，前者知人善任，后者自矜功伐。44、王安石：《游褒禪山記》?！皬娬{(diào)志，力，物三個條件。深思而慎取?！?5、朱自清：“寧可餓死，也不領美國的救濟糧?！?6、勾踐：十年生聚，臥薪嘗膽，終于滅吳。四、名句解讀1、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》[解讀]愛人的人別人總是愛他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對待別人，別人也往往會用同樣的態(tài)度對待你。要想受人敬愛，必須敬愛他人。恒：常常。2、不吹毛而求小疵?！俄n非子·大體》[解讀]不要去挑剔別人的小毛病。金無足赤，人無完人，喜歡挑剔別人的小毛病就是自己的大缺點。求：找尋。疵：毛病。3、不遷怒，不貳過?！墩撜Z·雍也》[解讀]不將對甲的怒氣轉(zhuǎn)到乙的頭上，也不重犯同一種過失。許多人對自己的過失并不引起注意，甚至習以為常，若能像顏回那樣該多好啊！遷怒：轉(zhuǎn)移怒氣。貳：再，重。4、不以規(guī)矩，不能成方圓?！睹献印るx婁上》[解讀]不用圓規(guī)和曲尺，就不能畫出矩形和圓形來。我們的生活，辦事情，都必須遵循一定的規(guī)章制度，否則，各行其是，準會亂了套。規(guī)矩：規(guī)和矩，校正圓形和方形的兩種工具，比喻標準，法度。5、倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！豆茏印つ撩瘛穂解讀]糧倉充實，百姓才懂得禮節(jié)制度；衣食豐足，百姓才知道榮譽恥辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎。治理國家的人，首先要考慮老百姓的生活。廩（lǐn）：糧倉。實：充實。7、差若毫厘，謬以千里?！抖Y記·經(jīng)解》[解讀]事情開始時有很小的差錯，若不及時糾正，最后就會造成大的錯。萬事開頭難，開頭必須謹慎；搞科學研究必須精益求精，一絲不茍，否則就會造成重大損失。毫厘：為計量小單位，形容極少或極小?？姡╩iù）：錯誤。8、尺有所短，寸有所長；物有所不足,智有所不明。——戰(zhàn)國·楚·屈原《卜居》[解讀]尺雖比寸長，但和更長的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更短的東西相比，就顯得長；事物總有它的不足之處，智者也總有不明智的地方。人或事物各有長處和短處，不應求全責備，而應揚長避短。9、當仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》[解讀]面臨著仁義，就是老師，也不必同他謙讓。這句話與“我愛我的老師，我更愛真理”（亞里士多德語）的意思有些類似。闡發(fā)仁義，捍衛(wèi)真理，伸張正義等應該做的事，要積極主動地去做，絕不能推讓。10、得道多助，失道寡助?！睹献印す珜O丑下》[解讀]擁有真理，合乎正義的就能得到更多人的幫助，違背真理、非正義的就很少得到幫助。它告訴我們，真理和正義是不可戰(zhàn)勝的。11、獨學而無友，則孤陋而寡聞?！抖Y記·學記》[解讀]如果只是獨自一個人學習而沒有朋友一起討論，就會孤陋寡聞。事實證明，學習伙伴有益于學習的進步。12、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》[解讀]富貴不能使他的心惑亂，貧賤不能使他改變節(jié)操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點才可以稱得上是大丈夫。孟子的這句話歷代相傳，激勵了無數(shù)的中華兒女。13、高岸為谷，深谷為陵?！对娊?jīng)·十月之交》[解讀]高地變成山谷，深谷變成山陵。據(jù)科學推測，喜馬拉雅山這個地方在七千萬年以前還是一片汪洋大海，滄海變桑田，比喻世事多變。也比喻事物在一定的條件下總是向它相反的方面轉(zhuǎn)化。14、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》[解讀]工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。由此可知，一個人要勝任工作，必須首先學好本領。今日讀好書，來日才能大展鴻圖。15、躬自厚而薄責于人。——《論語·衛(wèi)靈公》[解讀]多責備自己，而少責備別人。這句話說的是要嚴以律己，寬以待人。嚴格要求自己，進步就快，寬容別人，就會遠離怨恨。躬自：自己?！昂瘛焙笫÷粤艘粋€“責”字。責：責備，要求。16、茍日新，日日新，又日新?！抖Y記·大學》[解讀]如果天天洗滌能使面容清潔新鮮，那就每天都要洗滌干凈，保持清潔、新鮮，而且要日日都保持下去。這句名言是商朝開國賢君湯刻在盤子上的銘文，叫“湯盤銘”?？淘谙礈斓谋P子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉勵的作用。這里借指要讓自己的道德修養(yǎng)、精神面貌永遠是新鮮而清潔的。日新：這里指在道德上日日更新。17、故木受繩則直，金就礪則利?！盾髯印駥W》[解讀]木料經(jīng)過木工用墨線“木工用具”劃直線加工以后，就變直了，金屬物品在磨刀石上磨礪后，就能鋒利。這兩個比喻用來說明人經(jīng)過學習磨練，自我反省，就會變得聰慧明智，不犯錯誤，也越來越堅強。礪（lì）：磨刀石。18、好而知其惡，惡而知其美。——《禮記·大學》[解讀]對你所喜歡的人，要知道他的缺點，不可偏袒；對你所厭惡的人，要知道他的優(yōu)點，不可抹殺。我們評價一個人要客觀公正，不要感情用事，不要因為自己的好、惡而產(chǎn)生偏見。好（hào）：喜愛。前“惡”（è）：缺陷和丑惡。后“惡”（wù）：討厭，憎恨。19、禍兮福所倚，福兮禍所伏?！独献印穂解讀]災禍啊依存著幸福，幸福啊潛伏著災禍。它告訴我們，禍福在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的，要居安思危，若身處逆境，也不要灰心喪氣。兮（xī）：語氣詞，相當于（?。?。倚（yǐ）：倚靠。伏：潛伏，隱藏。20、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》[解讀]自己不喜歡的，就不要強加給別人。饑寒是自己不喜歡的，不要把它強加給別人；恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對別人的利與害，多替別人著想，這是終生應該奉行的原則。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，給。21、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》[解讀]見到賢人，就應該想著向他學習，看見不賢的人，便應該自己反省，（有沒有同他類似的毛病。）對不如自己的人喜歡譏笑、輕視，因而沾沾自喜；對比自己強的人喜歡貶低，甚至嫉妒、畏懼退縮，害怕與他們交往，這都是不正確的態(tài)度。思齊：想著要追上，看齊。內(nèi)自省：自己在內(nèi)心里省察、檢查。22、君子成人之美，不成人之惡，小人反是?！墩撜Z·顏淵》[解讀]君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人卻恰好相反。成人之美，積善成德，便成為君子；成人之惡，積怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾罵。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和這相反。23、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語·述而》[解讀]君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁。君子襟懷坦白，安貧樂業(yè)，與人為善，知足常樂，所以能坦蕩蕩。小人欲念太多，患得患失，憂心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心懷戚戚。坦蕩蕩：心胸開闊，自由自在的樣子。戚戚：憂懼不安的樣子。24、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。——《論語·季氏》[解讀]君子一生中有三件事情應該警惕戒備：年輕的時候，正在長筋骨，氣血尚未定型，在男女問題上必須警戒；到了壯年時期，身強力不虧，精力旺盛，要警戒無原則的糾紛和爭斗；到了老年，體力和精力都差了，要警戒貪得無厭。這句話對于青少年來說，提出了早戀會影響身心健康的問題。在今天看來，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的說法，對我們?nèi)杂薪逃饬x。25、君子之接如水，小人之接如醴。——《禮記·表記》[解讀]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那樣（濃烈甜蜜）。君子之交，彼此沒有圖名求利、互相利用，所以顯得平淡自然，因而能夠長久；小人之交；彼此都懷有獲利之心、利用之意，所以免不了虛情假意，矯揉造作，甜言蜜語，因而難以持久。接：接觸，交往。醴（lǐ）：甜酒。26、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！抖Y記·曲禮上》[解讀]禮節(jié)重在相互往來，有往無來，不符合禮節(jié)；有來無往，也不符合禮節(jié)。在人際交往中，人們之間應平等相待，互助互濟。尚：重在。27、流水不腐，戶樞不蠹?！秴问洗呵铩けM數(shù)》[解讀]流動的水不會腐臭，常常轉(zhuǎn)動的門軸不會被蟲蛀蝕。比喻經(jīng)常運動的事物不易受到侵蝕，可以保持很久不變壞。這句話形象地說明了?“動”的重大意義：生命在于運動，腦筋在于開動，人才也需要流動，宇宙間萬事萬物都在運動，沒有運動就沒有世界。腐：腐臭。戶樞（shū）：門的轉(zhuǎn)軸。蠹（dù）：蛀蝕。28、滿招損，謙受益?！稌ご笥碇儭穂解讀]驕傲自滿必然招致?lián)p失，謙虛謹慎就會獲得好處。歷史上的許多事實證明了這句名言的正確。唐太宗能虛心聽取臣下的意見，國家治理得很好，出現(xiàn)了“貞觀之治”的太平盛世，但到了晚年，驕傲自滿起來，在攻打高麗（朝鮮）時慘遭失敗。唐玄宗剛登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、經(jīng)濟方面取得成績后就驕傲起來，導致了“安史之亂”，唐朝從此衰落。29、敏于事而慎于言?！墩撜Z·學而》[解讀]做事勤快敏捷，說話謹慎。這句話告訴我們，做人要多做實事，少說廢話，不亂說話。敏：勤勉，快速。慎：謹慎，慎重。30、千里之行，始于足下?！独献印さ诹恼隆穂解讀]千里遙遠的路程是從腳下第一步開始的。比喻任何事情的成功都是從頭開始，從小到大逐漸積累的。萬事開頭難，沒有個開頭就不會有結(jié)果。任何事情都要從一點一滴的小事開始做起。31、鍥而含之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W》[解讀]雕刻了一下，就放棄了，就是腐朽的木頭也刻它不斷；如果刻個不停，即使是金石也可以雕刻成功。這個比喻意在說明學習、做事情只有堅持不懈，才能取得成就；淺嘗輒止，將會一無所成。鍥（qiè）、鏤（lòu）：雕刻。32、人而無信，不知其可也?！墩撜Z·為政》[解讀]一個人不講信用，不知道他該怎么辦了。孔子認為，一個人不講信用就寸步難行。在今天看來，一個企業(yè)，一個民族，一個國家也是如此。中國加入了世貿(mào)組織，也要守規(guī)則，講誠信，才能在競爭中得到發(fā)展。33、人皆可以為堯舜?！睹献印じ孀酉隆穂解讀]每個人都可以成為堯舜那樣的圣人。孟子認為，一個普通人如果要成為堯，成為舜，成為賢，成為圣，關鍵是要去“做”，若能事事處處都按照堯舜的思想、言行去做，自己不也就成為堯舜了么？從這里也可以看出，榜樣的力量是無窮的，若能為自己樹立一個好榜樣，并按照榜樣的思想、言行去做，自己也就可以迅速成長了。堯舜：上古時代的國君唐堯和虞舜。34、人誰無過，過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍穂解讀]哪個人沒有過錯呢?有了過錯能夠改正，這就是最大的好事啊！春秋時晉國的國君晉靈公是個暴君。有一次，廚師煮的熊掌不夠熟，他就下令把廚師殺掉了。大臣士季進宮勸諫他，話未出口，晉靈公就說：“我知道錯了，今后一定改正?！逼鋵崳脑挵阎攸c落在前一句，只是想用這個話堵住士季的口，并不是真想改正錯誤。士季便說：“人誰無過，過而能改，善莫大焉?！笔考镜脑挵阎攸c落在一個“改”字，知錯必改，壞事也就變成了好事。莫大焉：沒有比這個更大的了。35、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之?！抖Y記·中庸》[解讀]（如果自己不如別人聰明，那么）別人花一分力氣就能學好的，自己就花百分的力氣學好它；人家花十分的力氣能學好的，自己就花千分的力氣學好它。這句話說明人要自強，不甘落后。有了自強的心態(tài)，必然會勤奮，“勤能補拙”，原本不夠聰明的人也會聰明起來了。36、如切如磋，如琢如磨。——《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇奧》[解讀]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiēcuōzhuómó)：本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物。后來引申為學問上的研究、探討。指共同研究學習，互相取長補短。37、三人行，必有我?guī)熝?。《論語·述而》[解讀]三個人同路走，其中必定有可以當我的師長的人。人人都有相對的技能和特長，有值得我學習的地方，只要虛心向別人學習，一定能找到可以教自己的老師。38、三思而后行?！墩撜Z·公冶長》[解讀]經(jīng)過反復考慮然后才采取行動。這話適用于莽撞行事的人。三：多次。39、生于憂患而死于安樂?！睹献印じ孀酉隆穂解讀]人可以在憂思禍患中成長，也可以在安逸享樂中滅亡。艱苦的環(huán)境能鍛煉人，能使人更堅強地生存發(fā)展；安樂的生活容易腐蝕人了，使人頹廢乃至滅亡。40、生有益于人，死不害于人?！抖Y記·檀弓上》[解讀]人生在世應當做—個有益于人民的人，即使死了也不當害人的“鬼”。41、勝而不驕，敗而不怨?！渡叹龝?zhàn)法》[解讀]打了勝仗不驕傲，打了敗仗不埋怨。打了勝仗不驕傲，是因為勝利來自戰(zhàn)術的高明，不值得自己驕傲；打了敗仗不抱怨，是因為知道了自己失誤的地方，不能再怨人尤天。不驕、不怨，有利于繼續(xù)戰(zhàn)斗。42、圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得?！蛾套哟呵铩るs下》[解讀]偉大人物考慮問題，難免有疏漏的地方；愚昧人經(jīng)過周密思考，也可能想出一點有益的意見。契訶夫說過，大狗叫，小狗也叫，小狗不應因大狗的存在而不敢叫。愚人不應該因圣人的存在放棄了自己的思考。43、十年樹木，百年樹人?！豆茏印ば迿唷穂解讀]原文是：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。意思是：作一年的打算，沒有比種植谷物更恰當?shù)?；作十年的打算，沒有有比培植果木更恰當?shù)?；作終身的打算，沒有比培育人才更恰當?shù)摹Q一種說法就是：種植一次而有—次的收獲，這是谷物；培植一次而有十次的收獲，這是果木，培育一次而有百次的收獲，這是人才。這句話告訴我們：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那么，從事大業(yè)就能得心應手。百年大計，教育為本。知識經(jīng)濟時代，競爭的核心是人才的競爭。培養(yǎng)人才是中華民族騰飛必經(jīng)的門徑。培養(yǎng)人才是長遠之計，培養(yǎng)人才也是不容易的。樹：種植，培育。木：樹木。人：人才。44、食不語，寢不言。——《論語·鄉(xiāng)黨》[解讀]吃飯的時候不交談，睡覺的時候不說話?！墩撜Z》中記載孔子的生活習慣和養(yǎng)生之道的文字很多，這一條就很值得我們學習。45、士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z·泰伯》[解讀]讀書人須有遠大的抱負和堅強的意志，因為他對社會責任重大，要走的路很長。弘毅：抱負遠大，意志堅強。對一個想要有所作為的人來說，遠大的抱負、堅強的意志，是缺一不可的。46、雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也?！抖Y記·學記》[解讀]雖有精美的食物，如果不吃它，就不知道它的味道美；雖有很好的道理，不學它，就不知道它的高妙。這句話強調(diào)重在實踐，重在參與，重在學習，重在汲取。在當今這樣的信息時代，資源是非常豐富的，你不去學習就得不到。旨：味美。47、歲寒然后知松柏之后雕也?！墩撜Z·子罕》[解讀]天寒地凍，才曉得松柏樹是最后落葉的。在艱苦的環(huán)境里才能看出一個人的節(jié)操和品格。在艱苦的環(huán)境里才能真正考驗人。雕：同“凋”，凋零，零落。48、他山之石，可以攻玉?！对娊?jīng)·小雅·鶴鳴》[解讀]別的山上的石頭，可以用來琢磨玉器。原指一國的人才，也可以為另一國所用。后來比喻借他人的批評幫助來改正自己的過錯，或者比喻拿別人的情況作為借鑒。從讀書做學問這方面來講，學文科的，要讀一些自然科學的書；學自然科學的，也要讀些人文科學的書。他山：別的山。攻：琢磨。49、天時不如地利，地利不如人和?！睹献印す珜O丑下》[解讀]得天時比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事實如此。天時：節(jié)氣、氣候、陰晴寒暑的變化。地利：地理的優(yōu)勢。人和：團結(jié)，得人心。50、天行健，君子以自強不息?！兑住で穂解讀]天體的運行強健有力，君子應該以它為榜樣，自覺地努力向上，永不停息。古人觀察天地、山川、草木、鳥獸、蟲魚，往往有自己的體會，這是值得我們學習的。行：運行，運轉(zhuǎn)。?。簭妷延辛?。51、投我以桃，報之以李?！对娊?jīng)·大雅·蕩》[解讀]別人送我個桃子，我報答他個李子。對方給我多大好處，我也應該以相應的好處回報他。人與人之間要禮尚往來。投：投擲，在這里是贈送的意思。報：回報，回贈。52、亡羊而補牢，未為遲也?！稇?zhàn)國策·楚策四·莊辛謂楚襄王》[解讀]羊跑了再修補羊圈，還不算晚。原文是：“臣聞鄙語曰：‘見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，末為遲也?！蔽覀冎溃虑槭『?，及時補救，還不為遲；怕就怕不吸取教訓，不采取補救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：莊辛在楚襄王面前的自稱。鄙語：俗話。顧：回頭看，回頭召喚。53、溫、良、恭、儉、讓。——《論語·學而》[解讀]溫和、善良、嚴肅、節(jié)儉、謙遜?？鬃用康揭粋€國家，必然聽得到那個國家的政事，他就是靠“溫、良、恭、儉、讓”的美德和態(tài)度獲得的。這也是我們求知、做人應具備的品格和態(tài)度。54、為者常成，行者常至?！蛾套哟呵飪?nèi)篇·雜下》[解讀]堅持做事的人總會成功，不斷前行的人總會到達目的地。為、行，就是實際行動。有了實際行動，再難的事情也能辦到；沒有實際行動，容易的事情也辦不成。55、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也?！盾髯印駥W》[解讀]與其整天坐在那兒苦思冥想，不如花一點時間去學習有收益。學與思本來是相輔相成的，如果只顧某一個方面，就會徒勞無功。須臾：一會兒。56、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也?！墩撜Z·公冶長》[解讀]朽爛的木頭，不能雕刻，糞土壘起的墻壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不著去培養(yǎng)他。人的智力因素沒有多大的差別，但人的情感因素有著很大的差別?？鬃佑袀€叫宰予的學生，大白天睡大覺，孔子說，對于宰予這樣的人沒有什么可責備的。因為他學習態(tài)度太差，已到了無可救藥的地步。圬（wū）：涂飾墻壁用的工具，這里指涂飾、粉刷。57、學然后知不足?！抖Y記·學記》[解讀]不斷的學習，這樣以后才知道自己的不足。愛因斯坦曾把自己比作一個大圓圈，把知識淺薄的人比作一個小圓圈。大圓圈外邊接觸的空白比小圓圈的多，因此，知識越多的人，越能察覺到自己知識的不足。知道自己的不足，越是能努力學習，越是努力學習知識就越豐富。58、學而不思則罔，思而不學則殆?！墩撜Z·為政》[解讀]只是讀書，卻不動腦筋思考，就會茫然不解；只是空想而不去讀書，就會疲憊而無所獲。“學”與“思”是相輔相成的，如果只注重某一方面而忽視另一方面，就達不到好的效果。罔（wǎng）：迷惑而無所得。殆（dài）：疲倦而無所得。59、學莫便乎近其人。——《荀子·勸學》[解讀]為學之道，再沒有比接近良師更便利的了。一個好教師，勝過萬本書。尊師敬師，拜師求學，是求知的捷徑。60、行百里者半九十?！稇?zhàn)國策·秦策五》[解讀]一百里的路程，走了九十里才算走完一半。這句話比喻事情越到最后階段越難完成。所以，無論做什么事情，不到最后完成決不可以松氣，否則就會功虧一簣，前功盡棄。61、言必信，行必果。——《論語·子路》[解讀]說出的話一定要算數(shù)，行動起來一定要堅決。一諾千金，敢作敢為，受人尊重；出爾反爾，優(yōu)柔寡斷，遭人鄙棄。果：堅決。62、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·盡心上》[解讀]仰起頭來看看覺得自己對天無愧，低下頭去想想覺得自己不愧于別人。做人要光明磊落，問心無愧。君子坦蕩蕩。仰：仰頭。怍(zuò)：慚愧。63、養(yǎng)心莫善于寡欲?！?《孟于·盡心下》[解讀]飽食傷心，欲多傷心。修養(yǎng)思想，培養(yǎng)高尚的情操，最好的辦法是減少私欲。欲：情欲，貪欲。64、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子·告子上》[解讀]成語“一暴十寒”出自這句話，意思是：即使有天下最容易生長的植物，曬它一天，又涼它十天，