關(guān)于百善孝為先演講稿

關(guān)于百善孝為先演講稿只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬，促進(jìn)老齡事業(yè)健康進(jìn)展，提高老年人生活質(zhì)量，哺育之恩，真金難酬，這里給大家共享一些關(guān)于百善孝為先（演講稿），供大家參考。

關(guān)于百善孝為先演講稿篇1

同學(xué)們：

古語有云：“百善孝為先’。中國自魏晉開頭，至唐、宋、元、明、清始終下來，就提倡“以孝治天下”。清兵入關(guān)，從上到下全部官員，有三本必讀的書，其中之一就是《孝經(jīng)》?！缎⒔?jīng)》中告知我們怎么樣才算孝呢？不僅僅是對父母要孝，還要擴而廣之大孝于天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這是小孝。等你長大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用公平的心孝敬天下的父母，視天下父母猶如自己父母，用慈祥的心對待天下全部的人，視天下兒女猶如自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。所以，你作為企業(yè)的一名員工，要做一個孝子，你不僅僅要對父母好，你還要敬重你的長輩，敬重你的上級，喜愛你的顧客、喜愛你的部屬，喜愛……，這才算大孝。

一個人真能愛父母，愛家庭、愛公司、愛顧客、愛員工，他肯定也是忠誠的人。由于忠誠是一種情愛的發(fā)揮，假如他沒有基本的愛心，連父母都不愛，他也不行能對公司、對顧客、對員工有起碼的忠誠。過去選拔人才，有：“求忠臣必于孝子之門”。也就是說，做領(lǐng)導(dǎo)的人應(yīng)以孝子之心來做管理工作，真正做人民的公仆，不違反人民的意愿，不違反公司的原則，不違反顧客、員工的意愿，這樣的人才算孝子，才是企業(yè)真正需要的人才。

做任何事，都看你有沒有一個真心，盡孝亦是如此。所以“百善孝為先，看心不看跡”。有孝心、愛心、忠心，有熱忱，假如力量不夠，你可以學(xué)，心不夠，就沒有方法了。在企業(yè)里，我們需要的是每一個人有一個真心！

孝的真意是什么？就是愛，也就是回過來要還報的愛，就是說，父母養(yǎng)活你十幾年，你要回報；企業(yè)供應(yīng)你工作的機會，進(jìn)展的機會，如今你有了力量，需要你來回報，你要回過頭來奉獻(xiàn)，這就是一個人做人的基本原則。

關(guān)于百善孝為先演講稿篇2

尊敬的老師、友愛的同學(xué)們：

大家上午好！

有句古語說的好：“百善孝為先”。意思就是說，孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個人假如不孝敬自己的父母，就很難想象他會喜愛祖國和人民，那么又有誰情愿真心與之交往呢？在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中“首孝悌”就是要求我們做人必需要以孝敬父母為根本己任。父母召喚，應(yīng)準(zhǔn)時回答，父母有事交代，要立即動身去做，尊敬地傾聽父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗始終很孝順?biāo)哪赣H，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近（冬至），天氣很冷，哪里會有筍長出來。

孟宗沒有方法，心里非常的著急，可是沒有任何方法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心里想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難受，竟大聲的哭了起來?；蛟S是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新奇味美的湯后，竟然立即好了起來。后來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠(yuǎn)古時就有“禮儀之邦”之稱?？梢?，孝順長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也許多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學(xué)（文化）學(xué)問把握好。孝順的方式許多，每個人可能都有自己的（方法）。那就讓我們從我做起發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧！

感恩是一種暖和的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提示著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母。現(xiàn)在，我們都還是剛剛步入學(xué)校的中同學(xué)，并不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點滴小事開頭，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感謝父母為我們做的一切，時刻布滿一顆感恩心。

關(guān)于百善孝為先演講稿篇3

尊敬的老師、友愛的同學(xué)們：

心存孝心，孝在我們禮儀當(dāng)中是排在第一位的，百善孝為先，我們應(yīng)當(dāng)做一個有孝心的好少年，猶如最美孝心少年一樣。

中國是一個特別講究“孝”字的國家，是一個很注意孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母，敬重父母而得名。

《孝經(jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不行棄也！”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。

“孝”最初來源于父母（對子）女無私的愛。世界上的孝有許多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，宏大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，削減他們的苦痛，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永久的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報父母，其實，這就是“感恩”。對父母的感謝，本能的擴大到視自己孩子，辛苦（教育）我們的老師，為我們供應(yīng)糧食的農(nóng)夫。我們一切的一切，自己并沒有制造多少，幾乎都是別人賜予的，不求回報賜予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報。

所以，我們在孝敬父母，心存感恩，做一個對社會有用的人。

關(guān)于百善孝為先演講稿篇4

尊敬的老師、友愛的同學(xué)們：

中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中永久占第一位的。一個人假如都不知道怎么樣孝敬自己的父母，他就不行能敬重生身邊的每一個人。

古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)當(dāng)敬重其他的老人，愛惜年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的深厚民風(fēng)，這是我們同學(xué)的責(zé)任，我們應(yīng)當(dāng)要盡到責(zé)任。

敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的珍貴精神財寶。在我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的（傳統(tǒng)文化）中，重視人倫道德、講究家庭和諧是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強大分散力與親和力的詳細(xì)體現(xiàn)。

由于老年人，是對我們這個社會作出過貢獻(xiàn)的人，今日，他們年紀(jì)大了，并沒有勞動力量了，我們就應(yīng)當(dāng)關(guān)懷他們，愛惜他們，有力量的人就應(yīng)當(dāng)多多照看他們，讓他們幸福地安度過晚年。我們要學(xué)會關(guān)懷身邊的老人，有好吃的食品，先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們，乘坐公共汽車時，必需主動給老年人讓座位，讓他們坐好等。

讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責(zé)任。

關(guān)于百善孝為先演講稿篇5

敬重的老師們，友愛的同學(xué)們：

大家好！

媽媽的嘮叨就像陣陣春風(fēng)拂面不寒，象涓涓細(xì)流沁入我的心田；爸爸的一再囑咐就像冬日里的一縷縷陽光照射在我的身上和心中，縷縷親情，濃濃父愛；外婆的心里溫順就像寬闊的空中灑下的一絲細(xì)雨，滋潤著我稚嫩松軟的心。我愛你，外婆。

百善孝為先，我曾間或看到過這樣一個（故事）。漢武帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國的醫(yī)師楊慶為師，學(xué)得一手超群的醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)做過齊國的倉令。他的老師去世以后，棄官行醫(yī)，由于共性剛直行的時候得罪了一位有權(quán)勢的人，導(dǎo)致后來自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索，雖然是一位弱小女子，然而不辭辛苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說明白父親做官時清廉愛民，行醫(yī)時施人濟世，現(xiàn)在的確是遭人陷害，愿替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動，赦免了他的父親，并且下詔廢除肉刑。有詩頌：隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定；詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠后人。

這一次的小故事觸動人心，讓我深深感受到一個孩子對父友愛，人們常說我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個世界，漸漸睜開眼睛，就滋潤了這個季節(jié)手舞足蹈的語言，只有父母才能懂得我們所表達(dá)的意思。很多次的黎明，父母的鼓舞是支持我們始終向前走的路，父母是我們將來行駛的