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文檔簡(jiǎn)介
PAGE從隋唐盛世到五代十國(guó)一、選擇題1.唐朝前期詩人陳子昂在《答洛陽主人》一詩中,抒發(fā)了不凡的氣概:“方謁明天子,清宴奉良籌。再取連城璧,三陟平津侯?!边@折射出唐朝前期()A.士人建功立業(yè)的情懷B.科舉考試提升了儒生文學(xué)修養(yǎng)C.文學(xué)主題世俗化明顯D.詩歌成為主流的文學(xué)藝術(shù)形式2.(2024·廣東預(yù)測(cè)模擬)下表呈現(xiàn)了唐朝與周邊民族交往的具體情況(部分),由此表可知,唐朝()時(shí)期民族/地區(qū)方式具體情況唐太宗東突厥戰(zhàn)爭(zhēng)東突厥汗國(guó)滅亡吐蕃和親文成公主入藏西域設(shè)置機(jī)構(gòu)設(shè)安西都護(hù)府唐玄宗回紇冊(cè)封冊(cè)封骨力裴羅為懷仁可汗粟末靺羯冊(cè)封冊(cè)封大祚榮為渤海郡王A.以軍事手段征服各民族政權(quán)B.在處理民族關(guān)系上具有靈活性C.與周邊民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷D.致力于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)3.《唐六典》記載,“凡軍、州邊防鎮(zhèn)守轉(zhuǎn)運(yùn)不給,則設(shè)屯田以益軍儲(chǔ)”,有“安西二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,北庭二十屯,伊吾一屯,天山一屯”。唐代屯田()A.有利于穩(wěn)定均田制 B.強(qiáng)化君主專制集權(quán)C.主要基于邊防軍需 D.導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)的崛起4.唐憲宗元和(806—820年)中期,朝廷以東南“是稅賦之地,與關(guān)右諸鎮(zhèn)及河南、河北有重兵處,體例不同”,而大量裁罷其軍額。憲宗即位初年,東南型九鎮(zhèn)藩帥皆曾一易或數(shù)易。廣德元年至乾符元年,東南型藩鎮(zhèn)動(dòng)亂僅十二起,占該時(shí)期全部藩鎮(zhèn)動(dòng)亂數(shù)量的百分之七。據(jù)此可知,唐朝采取的措施()A.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移B.維系了國(guó)家統(tǒng)治體系C.扭轉(zhuǎn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面D.違背了官員任用制度5.唐貞觀五年(631年),皇太子舉行冠禮,因“恐妨農(nóng)事”,唐太宗不顧禮部官員的極力勸阻,改變了陰陽家所擇日期,將冠禮的日期由春耕大忙的二月,改為秋后的農(nóng)閑時(shí)期。唐太宗還將保證農(nóng)時(shí)作為一項(xiàng)規(guī)定寫入相應(yīng)的律法明文。這表明唐太宗()A.善于虛心納諫 B.倡導(dǎo)戒奢從簡(jiǎn)C.強(qiáng)調(diào)依法施政 D.注重休養(yǎng)生息6.據(jù)《新唐書·刑法志》記載:“玄宗自初即位,勵(lì)精政事,常自選太守、縣令,告戒以言,而良吏布州縣,民獲安樂,二十年間,號(hào)稱治平,衣食富足,人罕犯法。”這一現(xiàn)象表明()A.地方吏治是國(guó)家安定的重要因素B.唐代形成了較為完整的法律體系C.唐玄宗試圖改變藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面D.隋唐盛世的出現(xiàn)得益于君主開明7.學(xué)者研究唐朝敦煌文書,發(fā)現(xiàn)西域地區(qū)于闐的民政由毗沙都督府管理,都督的另一稱謂叫于闐王;唐朝中央政府在于闐有駐軍,即于闐鎮(zhèn)守軍;于闐百姓在于闐官府與鎮(zhèn)守軍的雙重管轄下生活。于闐的這種治理模式()A.削弱了朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族的統(tǒng)治B.標(biāo)志西域地區(qū)開始?xì)w屬于中國(guó)版圖C.體現(xiàn)了中央政府對(duì)邊疆的羈縻統(tǒng)治D.表明邊疆管理與內(nèi)地管理的一體化8.《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》的作者溫大雅是唐王朝建立的目擊者,其筆下的李淵是一位勇敢的領(lǐng)袖、剛烈的對(duì)手和足智多謀的戰(zhàn)略家。而按照新、舊《唐書》和司馬光《資治通鑒》等的記載,李淵是一個(gè)碌碌無能之輩,且暮氣沉沉,胸?zé)o大志。史書關(guān)于李淵不同形象的記載,可以說明()A.唐朝是一個(gè)開放時(shí)代B.歷史目擊者的記錄更可信C.李淵完成了全國(guó)統(tǒng)一D.時(shí)代影響人們的歷史認(rèn)知9.(2023百師聯(lián)盟摸底聯(lián)考廣東卷)唐貞觀初年,戶不滿300萬。永徽元年(公元650年),在籍戶數(shù)380萬。而隋朝強(qiáng)盛時(shí)期的戶數(shù)為891萬。到玄宗天寶十三年,有962萬戶,戶數(shù)超過隋朝,此時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)繁榮,達(dá)到了唐朝的極盛。對(duì)此,下列說法準(zhǔn)確的是()A.隋代戶口數(shù)量有夸大成分B.“貞觀之治”名不符實(shí)C.唐代的戶口統(tǒng)計(jì)更為精確D.戶口數(shù)量反映社會(huì)盛衰10.(2023山東青島三模)《唐六典》記載,“凡軍、州邊防鎮(zhèn)守轉(zhuǎn)運(yùn)不給,則設(shè)屯田以益軍儲(chǔ)”,有“安西二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,北庭二十屯,伊吾一屯,天山一屯”。唐代屯田()A.有利于穩(wěn)定均田制 B.強(qiáng)化君主專制集權(quán)C.主要基于邊防軍需 D.導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)的崛起11.(2024河北唐山摸底)敦煌遺書《唐開元戶部格殘卷》載垂拱元年(685)敕令:“諸蕃商胡,若有馳逐,任于內(nèi)地興易……其貫屬西、庭、伊等州府者,驗(yàn)有公文,聽于本貫已東來往?!痹撾妨羁梢杂脕碚f明唐代()A.抑商政策逐步廢弛B.商貿(mào)政策有限開放C.中外貿(mào)易往來興盛D.陸上絲綢之路繁榮12.(2023廣東深圳模擬)唐太宗在論述民族關(guān)系時(shí)說:“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊。人主患德澤不加,不必猜忌異類。蓋德澤恰,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇亂”。據(jù)此推知,唐太宗時(shí)期()A.各民族間的文化認(rèn)同得以強(qiáng)化B.民族間交融擴(kuò)大了唐朝的疆域C.開明的民族政策利于邊疆治理D.朝廷實(shí)現(xiàn)了對(duì)周邊的有效治理二、非選擇題13.(2024·深圳高三月考)閱讀材料,完成下列要求。材料隨著所屬民族越來越多,唐太宗積極慎重地采取了若干措施。在各族聚居區(qū)“列置州縣,其大者為都督府,以其首領(lǐng)為都督、刺史,皆得世襲”。各族官員在待遇地位上則更無薄厚之分,不搞什么重漢輕蕃。一般保留各族內(nèi)部的社會(huì)組織或同新的行政機(jī)構(gòu)結(jié)合并存,于闐、龜茲等地保留國(guó)王稱號(hào),突厥、回紇首領(lǐng)仍稱可汗等,唐太宗給他們下詔時(shí)也自稱皇帝天可汗。吐谷渾一再騷擾邊州并扣留中央代表,太宗竟先后十次派人“諭以禍?!保钡阶詈蟛坏靡巡排杀枰云蕉?。特別是十多萬突厥人安居塞上各地,與漢人一起耕牧近十年之久,相互間結(jié)下深情厚誼。以至要離開這里時(shí),多懷依戀之情“不肯出塞”?!幾浴短铺谂c貞觀之治論集》(1)據(jù)材料概括唐太宗民族政策的主要措施。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明唐太宗民族政策的積極作用。14.閱讀材料,完成下列要求。材料解讀史料,獲得歷史認(rèn)識(shí),探尋史料表象背后的意蘊(yùn),是歷史學(xué)的魅力所在。下表摘選自史書所載唐代重要?dú)v史人物的事跡。人物事跡唐太宗上又嘗謂侍臣曰:“君依于國(guó),國(guó)依于民??堂褚苑罹q割肉以充腹,腹飽而身斃,君富而國(guó)亡。故人君之患,不自外來,常由身出。夫欲盛則費(fèi)廣,費(fèi)廣則賦重,賦重則民愁,民愁則國(guó)危,國(guó)危則君喪矣。朕常以此思之,故不敢縱欲也?!蔽赫魇?,阿史那結(jié)社率作亂,云陽石然,自冬至五月不雨,征上疏極言曰:“臣奉侍帷幄十余年,陛下許臣以仁義之道,守而不失……今旱熯之災(zāi),遠(yuǎn)被郡國(guó),兇丑之孽,起于轂下,此上天示戒,乃陛下恐懼憂勤之日也?!笔枳啵墼唬骸半藿衤勥^矣,愿改之,以終善道。有違此言,當(dāng)何施顏面與公相見哉!”李元軌霍元軌,初為蜀王,徙封吳王。太宗嘗問群臣曰:“朕子弟孰賢?”侍中魏征對(duì)曰:“臣愚昧,不盡知其能。唯吳王數(shù)與臣言,未嘗不自失?!鄙显唬骸半抟嗥髦?,卿以為前代誰比?”征曰:“經(jīng)學(xué)文雅,亦漢之間、平也?!庇墒菍櫽鰪浐裥靾?jiān)徐堅(jiān),西臺(tái)舍人齊聃子也。少好學(xué),遍覽經(jīng)史,性寬厚長(zhǎng)者。圣歷中(武則天時(shí)年號(hào)),車駕在三陽宮,御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守,引堅(jiān)為判官,表奏專以委之?!幾浴杜f唐書》《新唐書》《資治通鑒》《唐會(huì)要》等闡述從上述材料中發(fā)現(xiàn)的歷史現(xiàn)象,并得出一個(gè)結(jié)論。(要求:現(xiàn)象源自材料,結(jié)論明確,史論結(jié)合,表述清晰)從隋唐盛世到五代十國(guó)一、選擇題1.唐朝前期詩人陳子昂在《答洛陽主人》一詩中,抒發(fā)了不凡的氣概:“方謁明天子,清宴奉良籌。再取連城璧,三陟平津侯?!边@折射出唐朝前期()A.士人建功立業(yè)的情懷B.科舉考試提升了儒生文學(xué)修養(yǎng)C.文學(xué)主題世俗化明顯D.詩歌成為主流的文學(xué)藝術(shù)形式解析:選A。據(jù)材料“方謁明天子,清宴奉良籌。再取良城璧,三陟平津侯”可知,陳子昂盼望面見圣上,為君主獻(xiàn)良策,以實(shí)現(xiàn)自己的官場(chǎng)抱負(fù),這折射出士人建功立業(yè)的情懷,故選A項(xiàng)。材料中陳子昂通過詩句表達(dá)個(gè)人的抱負(fù),沒有涉及科舉考試,排除B項(xiàng);世俗化反映市民階層的情感,而陳子昂的詩歌是表達(dá)文人的抱負(fù),排除C項(xiàng);材料無法體現(xiàn)詩歌的“主流”地位,排除D項(xiàng)。2.(2024·廣東預(yù)測(cè)模擬)下表呈現(xiàn)了唐朝與周邊民族交往的具體情況(部分),由此表可知,唐朝()時(shí)期民族/地區(qū)方式具體情況唐太宗東突厥戰(zhàn)爭(zhēng)東突厥汗國(guó)滅亡吐蕃和親文成公主入藏西域設(shè)置機(jī)構(gòu)設(shè)安西都護(hù)府唐玄宗回紇冊(cè)封冊(cè)封骨力裴羅為懷仁可汗粟末靺羯冊(cè)封冊(cè)封大祚榮為渤??ね魽.以軍事手段征服各民族政權(quán)B.在處理民族關(guān)系上具有靈活性C.與周邊民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷D.致力于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)解析:選B。根據(jù)材料可知,唐朝與周邊民族交往有“戰(zhàn)爭(zhēng)”“和親”“設(shè)置機(jī)構(gòu)”“冊(cè)封”等方式,體現(xiàn)了唐朝處理民族關(guān)系的多樣性和靈活性,故選B項(xiàng)。材料中除了對(duì)東突厥采用軍事手段之外,更多的是和平方式,排除A項(xiàng);表格中只有與東突厥交往是戰(zhàn)爭(zhēng)方式,不能說明戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,排除C項(xiàng);表格中的交往方式?jīng)]有涉及對(duì)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā),排除D項(xiàng)。3.《唐六典》記載,“凡軍、州邊防鎮(zhèn)守轉(zhuǎn)運(yùn)不給,則設(shè)屯田以益軍儲(chǔ)”,有“安西二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,北庭二十屯,伊吾一屯,天山一屯”。唐代屯田()A.有利于穩(wěn)定均田制 B.強(qiáng)化君主專制集權(quán)C.主要基于邊防軍需 D.導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)的崛起解析:選C。據(jù)題干可知,唐朝政府為解決邊疆駐軍的糧食供應(yīng)問題,在邊疆實(shí)行屯田,據(jù)此可知,唐代屯田主要基于邊防的軍需,故選C項(xiàng)。題干內(nèi)容述及的是屯田制,排除A項(xiàng);據(jù)題干可知,唐政府實(shí)行屯田制在于滿足邊防之需,與加強(qiáng)君主專制無關(guān),排除B項(xiàng);藩鎮(zhèn)割據(jù)與實(shí)行屯田制無關(guān),排除D項(xiàng)。4.唐憲宗元和(806—820年)中期,朝廷以東南“是稅賦之地,與關(guān)右諸鎮(zhèn)及河南、河北有重兵處,體例不同”,而大量裁罷其軍額。憲宗即位初年,東南型九鎮(zhèn)藩帥皆曾一易或數(shù)易。廣德元年至乾符元年,東南型藩鎮(zhèn)動(dòng)亂僅十二起,占該時(shí)期全部藩鎮(zhèn)動(dòng)亂數(shù)量的百分之七。據(jù)此可知,唐朝采取的措施()A.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移B.維系了國(guó)家統(tǒng)治體系C.扭轉(zhuǎn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面D.違背了官員任用制度解析:選B。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝朝廷通過裁撤軍隊(duì)、更換藩帥等措施來維持東南地區(qū)的穩(wěn)定,保障了國(guó)家的賦稅收入,維系了國(guó)家統(tǒng)治體系,故選B項(xiàng)。經(jīng)濟(jì)重心的南移與經(jīng)濟(jì)格局的演變有關(guān),材料中屬于政治方面的內(nèi)容,排除A項(xiàng);唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面并未得到改變,排除C項(xiàng);唐朝采取的措施維系了國(guó)家統(tǒng)治體系,并沒有違背官員任用制度,排除D項(xiàng)。5.唐貞觀五年(631年),皇太子舉行冠禮,因“恐妨農(nóng)事”,唐太宗不顧禮部官員的極力勸阻,改變了陰陽家所擇日期,將冠禮的日期由春耕大忙的二月,改為秋后的農(nóng)閑時(shí)期。唐太宗還將保證農(nóng)時(shí)作為一項(xiàng)規(guī)定寫入相應(yīng)的律法明文。這表明唐太宗()A.善于虛心納諫 B.倡導(dǎo)戒奢從簡(jiǎn)C.強(qiáng)調(diào)依法施政 D.注重休養(yǎng)生息解析:選D。根據(jù)材料信息可知,唐太宗為了不誤農(nóng)時(shí),修改皇太子的冠禮日期,并將保證農(nóng)時(shí)作為一項(xiàng)規(guī)定寫入法律,表明唐太宗重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、注重休養(yǎng)生息,故選D項(xiàng)。6.據(jù)《新唐書·刑法志》記載:“玄宗自初即位,勵(lì)精政事,常自選太守、縣令,告戒以言,而良吏布州縣,民獲安樂,二十年間,號(hào)稱治平,衣食富足,人罕犯法。”這一現(xiàn)象表明()A.地方吏治是國(guó)家安定的重要因素B.唐代形成了較為完整的法律體系C.唐玄宗試圖改變藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面D.隋唐盛世的出現(xiàn)得益于君主開明解析:選A。據(jù)題干材料信息可知,唐玄宗勵(lì)精圖治,親自選拔治理地方的太守、縣令,為國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了良好的基礎(chǔ),因此可知地方吏治是國(guó)家安定的重要因素,故選A項(xiàng)。材料并未涉及具體的法律內(nèi)容,不能由此得出法律體系的完整,排除B項(xiàng);唐玄宗時(shí)期大量設(shè)置節(jié)度使,還給他們統(tǒng)領(lǐng)軍事、支配財(cái)政和監(jiān)管州縣的權(quán)力,排除C項(xiàng);隋唐盛世的出現(xiàn)包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的因素,并非得益于君主開明,排除D項(xiàng)。7.學(xué)者研究唐朝敦煌文書,發(fā)現(xiàn)西域地區(qū)于闐的民政由毗沙都督府管理,都督的另一稱謂叫于闐王;唐朝中央政府在于闐有駐軍,即于闐鎮(zhèn)守軍;于闐百姓在于闐官府與鎮(zhèn)守軍的雙重管轄下生活。于闐的這種治理模式()A.削弱了朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族的統(tǒng)治B.標(biāo)志西域地區(qū)開始?xì)w屬于中國(guó)版圖C.體現(xiàn)了中央政府對(duì)邊疆的羈縻統(tǒng)治D.表明邊疆管理與內(nèi)地管理的一體化解析:選C。據(jù)材料信息可知,唐朝時(shí),中央政府在西域派駐軍隊(duì),卻保留于闐王的稱號(hào),給予其一定自治權(quán),于闐百姓受都督府和鎮(zhèn)守軍共同管理,體現(xiàn)了唐朝政府對(duì)西域地區(qū)實(shí)行羈縻統(tǒng)治,故選C項(xiàng)。朝廷在于闐有駐軍,對(duì)地方有一定管轄權(quán),并不會(huì)削弱其對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治,排除A項(xiàng);西漢時(shí)期在邊疆設(shè)立西域都護(hù)府標(biāo)志著西域地區(qū)開始?xì)w屬于中國(guó)版圖,排除B項(xiàng);唐朝對(duì)邊疆實(shí)行羈縻統(tǒng)治,對(duì)內(nèi)地實(shí)行直接管理,并未實(shí)現(xiàn)一體化,排除D項(xiàng)。8.《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》的作者溫大雅是唐王朝建立的目擊者,其筆下的李淵是一位勇敢的領(lǐng)袖、剛烈的對(duì)手和足智多謀的戰(zhàn)略家。而按照新、舊《唐書》和司馬光《資治通鑒》等的記載,李淵是一個(gè)碌碌無能之輩,且暮氣沉沉,胸?zé)o大志。史書關(guān)于李淵不同形象的記載,可以說明()A.唐朝是一個(gè)開放時(shí)代B.歷史目擊者的記錄更可信C.李淵完成了全國(guó)統(tǒng)一D.時(shí)代影響人們的歷史認(rèn)知解析:選D。題干提及與和李淵同時(shí)代的溫大雅的《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》不同,編訂于唐朝以后的新、舊《唐書》和司馬光《資治通鑒》等將李淵記載成平庸之輩,說明時(shí)代不同、立場(chǎng)不同,對(duì)李淵這一歷史人物有著不同的記載,故選D項(xiàng)。9.(2023百師聯(lián)盟摸底聯(lián)考廣東卷)唐貞觀初年,戶不滿300萬。永徽元年(公元650年),在籍戶數(shù)380萬。而隋朝強(qiáng)盛時(shí)期的戶數(shù)為891萬。到玄宗天寶十三年,有962萬戶,戶數(shù)超過隋朝,此時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)繁榮,達(dá)到了唐朝的極盛。對(duì)此,下列說法準(zhǔn)確的是()A.隋代戶口數(shù)量有夸大成分B.“貞觀之治”名不符實(shí)C.唐代的戶口統(tǒng)計(jì)更為精確D.戶口數(shù)量反映社會(huì)盛衰解析:選D根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,唐初戶數(shù)不足300萬,主要原因是隋末戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,到唐玄宗時(shí)期,唐朝政治經(jīng)濟(jì)達(dá)到全盛,戶數(shù)超過隋代,體現(xiàn)了“戶口數(shù)量反映社會(huì)盛衰”,故選D項(xiàng);僅依據(jù)材料,無法判斷隋代戶口數(shù)量是否有夸大成分,同樣也不能證明唐代的戶口統(tǒng)計(jì)更為精準(zhǔn),故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;“貞觀之治”主要以政治開明著稱,不能僅依據(jù)戶口數(shù)量判定其“名不符實(shí)”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。10.(2023山東青島三模)《唐六典》記載,“凡軍、州邊防鎮(zhèn)守轉(zhuǎn)運(yùn)不給,則設(shè)屯田以益軍儲(chǔ)”,有“安西二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,北庭二十屯,伊吾一屯,天山一屯”。唐代屯田()A.有利于穩(wěn)定均田制 B.強(qiáng)化君主專制集權(quán)C.主要基于邊防軍需 D.導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)的崛起解析:選C據(jù)題干可知,唐朝為解決邊疆駐軍的糧食供應(yīng)問題(“以益軍儲(chǔ)”),在邊疆實(shí)行屯田,據(jù)此可知,唐代屯田主要基于邊防的軍需,故選C項(xiàng);題干內(nèi)容述及的是屯田制,與均田制無關(guān),排除A項(xiàng);在邊疆實(shí)行屯田制與加強(qiáng)君主專制無關(guān),排除B項(xiàng);藩鎮(zhèn)割據(jù)與實(shí)行屯田制無關(guān),排除D項(xiàng)。11.(2024河北唐山摸底)敦煌遺書《唐開元戶部格殘卷》載垂拱元年(685)敕令:“諸蕃商胡,若有馳逐,任于內(nèi)地興易……其貫屬西、庭、伊等州府者,驗(yàn)有公文,聽于本貫已東來往。”該敕令可以用來說明唐代()A.抑商政策逐步廢弛B.商貿(mào)政策有限開放C.中外貿(mào)易往來興盛D.陸上絲綢之路繁榮解析:選B敕令大意是:西域少數(shù)民族商人可以在內(nèi)地進(jìn)行貿(mào)易,籍貫在唐朝西州、庭州、伊州等州府的內(nèi)附少數(shù)民族商人,在取得公文經(jīng)過驗(yàn)證的情況下,可以在本籍貫以東地區(qū)往來貿(mào)易,這說明唐朝的商貿(mào)政策對(duì)周邊的少數(shù)民族商人有限開放,故選B項(xiàng)。12.(2023廣東深圳模擬)唐太宗在論述民族關(guān)系時(shí)說:“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊。人主患德澤不加,不必猜忌異類。蓋德澤恰,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇亂”。據(jù)此推知,唐太宗時(shí)期()A.各民族間的文化認(rèn)同得以強(qiáng)化B.民族間交融擴(kuò)大了唐朝的疆域C.開明的民族政策利于邊疆治理D.朝廷實(shí)現(xiàn)了對(duì)周邊的有效治理解析:選C題干所示為唐太宗對(duì)民族問題的有關(guān)言論記載,表明唐朝推行開明的民族政策,這一政策有利于邊疆治理,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法和題干主旨不符,排除;題干僅僅是唐太宗有關(guān)言論的記載,還不能說明“民族間交融擴(kuò)大了唐朝的疆域”,排除B項(xiàng);D項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)了”說法欠妥,排除。二、非選擇題13.(2024·深圳高三月考)閱讀材料,完成下列要求。材料隨著所屬民族越來越多,唐太宗積極慎重地采取了若干措施。在各族聚居區(qū)“列置州縣,其大者為都督府,以其首領(lǐng)為都督、刺史,皆得世襲”。各族官員在待遇地位上則更無薄厚之分,不搞什么重漢輕蕃。一般保留各族內(nèi)部的社會(huì)組織或同新的行政機(jī)構(gòu)結(jié)合并存,于闐、龜茲等地保留國(guó)王稱號(hào),突厥、回紇首領(lǐng)仍稱可汗等,唐太宗給他們下詔時(shí)也自稱皇帝天可汗。吐谷渾一再騷擾邊州并扣留中央代表,太宗竟先后十次派人“諭以禍福”,直到最后不得已才派兵予以平定。特別是十多萬突厥人安居塞上各地,與漢人一起耕牧近十年之久,相互間結(jié)下深情厚誼。以至要離開這里時(shí),多懷依戀之情“不肯出塞”?!幾浴短铺谂c貞觀之治論集》(1)據(jù)材料概括唐太宗民族政策的主要措施。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明唐太宗民族政策的積極作用。解析:第(1)問從政治、思想、軍事等方面概括。第(2)問從民族矛盾、國(guó)家統(tǒng)一、完善治理、為貞觀之治創(chuàng)造條件等方面分析作答。答案:(1)措施:設(shè)置羈縻府州;平等對(duì)待少數(shù)民族;尊重各族傳統(tǒng)習(xí)慣;不輕易對(duì)少數(shù)民族用兵。(2)積極作用:緩和民族矛盾,出現(xiàn)了民族關(guān)系相對(duì)和睦的新局面;鞏固了國(guó)家統(tǒng)一;完善國(guó)家治理模式;為貞觀之治局面的出現(xiàn)創(chuàng)造條件。14.閱讀材料,完成下列要求。材料解讀史料,獲得歷史認(rèn)識(shí),探尋史料表象背后的意蘊(yùn),是歷史學(xué)的魅力所在。下
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