2024年建甌市投發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年建甌市投發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、揚(yáng)善必須抑惡，扶正自應(yīng)祛邪，一個(gè)健康、文明的社會(huì)，當(dāng)然不應(yīng)讓橫行一方為非作歹的黑惡勢(shì)力逍遙法外，不應(yīng)為毒害健康______暴利

的無(wú)良企業(yè)庇護(hù)，不應(yīng)對(duì)權(quán)錢(qián)勾結(jié)貪婪攫取的腐敗現(xiàn)象______，不應(yīng)讓______侵奪他人權(quán)益的缺德行為無(wú)所制約。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獲取漠然置之隨意

B．獲取不聞不問(wèn)恣意

C．牟取置之不理任意

D．牟取麻木不仁肆意

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，中心詞是“暴利”，“牟取”強(qiáng)調(diào)不擇手段獲取，是貶義詞，“獲取”為中性詞，“暴利”應(yīng)與“牟取”搭配。第

三空，“肆意”是指不顧一切由著自己的性子，多含貶義，“任性”是中性詞；由后文“侵奪他人權(quán)益的缺德行為”可知，用程度深

的“肆意”更能表達(dá)控訴的意味。因此D項(xiàng)正確。

2、俄羅斯科學(xué)院文學(xué)研究所內(nèi)有個(gè)“普希金之家”，是珍藏俄國(guó)古典文學(xué)大師們遺物的小型博物館。在這里我大吃一驚：原來(lái)我所崇敬的那些文

學(xué)大師，幾乎都能畫(huà)一手好畫(huà)。但這些畫(huà)在普希金之家并不作為一種純粹的藝術(shù)作品，而作為作家的遺物，和大師們的書(shū)桌、文具、手杖、眼

鏡、外衣、懷表和水杯擺在一起。它們被當(dāng)作作家生命氣息的載體—而不是心靈欲望的載體，只是從屬于文學(xué)，并沒(méi)有自己獨(dú)立的身份與價(jià)

值。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．普希金也能畫(huà)一手好畫(huà)

B．普希金的畫(huà)是對(duì)其內(nèi)心理想、信念、追求的反映

C．普希金的畫(huà)是能反映其心理與性格的日常生活用品

D．普希金的畫(huà)不是純粹的藝術(shù)作品，但有獨(dú)立的價(jià)值

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中主要敘述了“普希金的畫(huà)被當(dāng)作作家生命氣息的載體而不是心靈欲望的載體”，而“作家生命氣息的載體”是指能反映作家心

理與性格的那些日常生活用品。因此C項(xiàng)正確。

3、康藏高寒地區(qū)海拔通常在三四千米以上，當(dāng)?shù)夭孛裼泻人钟筒璧牧?xí)慣，但該地茶葉極度稀缺；而在內(nèi)地，民間生活和戰(zhàn)爭(zhēng)所需的大量騾馬，

同樣。因此，具有互補(bǔ)性的“茶馬互市”應(yīng)運(yùn)而生。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．缺一不可

B．供不應(yīng)求

C．千金難買(mǎi)

D．難能可貴

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)前的“同樣”表并列，所填詞語(yǔ)與前文“極度稀缺”對(duì)應(yīng)，表示內(nèi)地的騾馬很少，不能滿(mǎn)足民間生活和戰(zhàn)爭(zhēng)所需。B項(xiàng)“供不應(yīng)

求”指供應(yīng)不能滿(mǎn)足需求，形容某種事物的需求量很大，但供應(yīng)不足，符合語(yǔ)境，且由此才有了后文“互補(bǔ)性的‘茶馬互市’應(yīng)運(yùn)

而生”，當(dāng)選。A項(xiàng)“缺一不可”指少一樣也不可以，強(qiáng)調(diào)的是重要性、必需性，此處并非強(qiáng)調(diào)騾馬不能缺少，排除。C項(xiàng)“千金

難買(mǎi)”形容某物的珍貴，不能用金錢(qián)買(mǎi)到，此處也不是強(qiáng)調(diào)騾馬的珍貴程度，排除。D項(xiàng)“難能可貴”指難以做到的事情居然做

到了，值得珍視，文段并非“民間生活和戰(zhàn)爭(zhēng)需要大量的騾馬”是一件很難做到卻做到了的事，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《走出歷史又見(jiàn)花開(kāi)（古道春秋）》

4、“獲指標(biāo)逾期不買(mǎi)車(chē)”該受罰嗎？既然無(wú)法保證市民在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)參加搖號(hào)一定能搖到，那么就沒(méi)有理由對(duì)那些______的市民予以懲罰，這是

一個(gè)基本的公平。更何況，大到國(guó)家政策尚且可能______，普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購(gòu)車(chē)計(jì)劃，憑什么就得挨罰呢？

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．未雨綢繆朝令夕改

B．防患未然反復(fù)無(wú)常

C．居安思危變幻莫測(cè)

D．臨渴掘井變化多端

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“臨時(shí)改變購(gòu)車(chē)計(jì)劃”可知，第二空應(yīng)填入一個(gè)表示政策不穩(wěn)定的成語(yǔ)?！白兓媚獪y(cè)”意為變化又多又快，讓人

不可捉摸，多用于形容氣候、政治風(fēng)云、命運(yùn)等；“變化多端”意為變化很多，很大，沒(méi)有頭緒和規(guī)律，這兩個(gè)成語(yǔ)都不能用

于形容政策的變化。第一空中，“未雨綢繆”與“防患未然”都有事先做準(zhǔn)備的意思，但“防患未然”預(yù)防的是事故、災(zāi)難的發(fā)生。

市民為將來(lái)可能存在的用車(chē)需求而事先參加搖號(hào)的舉動(dòng)用“未雨綢繆”來(lái)形容更恰當(dāng)。因此答案選A。

5、對(duì)下列句子的修辭方法及表達(dá)作用的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）。

A．魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格?！镁唧w的可以

感知的“骨頭”代替實(shí)際存在而又不可觸摸的抽象的精神，給人形象而深刻的感受。

B．我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機(jī)緣都能在同時(shí)出現(xiàn)，總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

卻沒(méi)想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美，一種極端的不完美。——三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我

們”對(duì)“完美”的希求，以及對(duì)完美難以得到的深深的惋惜。

C．海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島，山呢，

把海圍成了一汪汪的海灣?！獢M人手法的運(yùn)用，形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。

D．江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像蓮花，像海棠葉，像一掛一

掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢！——用多個(gè)比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百

態(tài)，進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求，但并沒(méi)有表達(dá)“對(duì)完美難以得到的深深的惋惜”。“卻沒(méi)想

到”后面表達(dá)的應(yīng)是作者對(duì)“我們”希求完美的這種思想的否定。

6、最早對(duì)“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫，其《益州記》記載峨眉山在南安縣（今四川樂(lè)山）界以南八十里，兩山首相望如蛾眉。這個(gè)說(shuō)法

為北朝酈道元所接受，其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界，去成都南千里，秋日清澄，望見(jiàn)兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外形

來(lái)推定“峨眉”二字的語(yǔ)源語(yǔ)義來(lái)歷，幾乎成為后世定論。然而考查圖書(shū)典籍，我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻(xiàn)證據(jù)。

這段文字是一篇論文的開(kāi)頭，這篇論文最可能：

A．考證“峨眉”一詞的來(lái)源

B．介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化

C．介紹《水經(jīng)注》對(duì)后世的影響

D．論證文獻(xiàn)對(duì)地理研究的重要性

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話(huà)題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對(duì)“峨眉”二字作出的解釋?zhuān)?/p>

指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來(lái)推定“峨眉”的語(yǔ)源語(yǔ)義來(lái)歷，尾句“然而”轉(zhuǎn)折，指出沒(méi)有圖書(shū)典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。

由此可知，文段主要圍繞“峨眉”的來(lái)源在論述，作為一篇論文的開(kāi)頭，這篇論文最可能在考證“峨眉”的來(lái)源，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話(huà)題不一致，且“變化”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，與文段話(huà)題不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“峨眉”語(yǔ)源考》

7、就書(shū)法而言，漢碑和漢簡(jiǎn)之間是有區(qū)別的，漢碑是書(shū)丹以后刻出來(lái)的，再拓成墨拓，漢簡(jiǎn)則是用毛筆直接在竹木簡(jiǎn)上寫(xiě)出來(lái)的。由此產(chǎn)生了

書(shū)寫(xiě)態(tài)度方面的區(qū)別：碑的書(shū)寫(xiě)是正式的，其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮?xiě)與刻制的過(guò)程，都非常嚴(yán)謹(jǐn)；漢簡(jiǎn)的書(shū)寫(xiě)則是真實(shí)書(shū)寫(xiě)的體現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)

者往往處于一種放松狀態(tài)，沒(méi)有必須寫(xiě)好的壓力與負(fù)擔(dān)。書(shū)法“無(wú)意于佳乃佳”，漢碑的整飭與漢簡(jiǎn)的率意，在審美上各異其趣，漢簡(jiǎn)書(shū)法對(duì)今天

的啟發(fā)更多的是那種率性而書(shū)、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書(shū)法作品時(shí)，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特征。

這段文字意在說(shuō)明：

A．書(shū)寫(xiě)狀態(tài)對(duì)書(shū)法風(fēng)格有直接影響

B．漢碑和漢簡(jiǎn)是不同書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的代表

C．如何正確認(rèn)識(shí)漢碑和漢簡(jiǎn)的書(shū)法價(jià)值

D．書(shū)法作品是書(shū)寫(xiě)工具與書(shū)寫(xiě)行為的綜合體

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇對(duì)比漢碑和漢簡(jiǎn)書(shū)法的區(qū)別，再由此引出兩者態(tài)度方面的區(qū)別，然后就此區(qū)別展開(kāi)具體論述，接著論述兩者的審美

區(qū)別，文段尾句最后通過(guò)“要”和“這種不同”引出結(jié)論，指出了解漢碑和漢簡(jiǎn)態(tài)度和審美的不同從而更好地把握兩者的特征，故

文段旨在說(shuō)明書(shū)寫(xiě)態(tài)度和審美的不同可以帶來(lái)書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的不同，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，只說(shuō)明了漢碑和漢簡(jiǎn)的風(fēng)格不同，但未體現(xiàn)造成這種不同的原因，沒(méi)有A選項(xiàng)全面，而且文段并未說(shuō)明漢碑和漢簡(jiǎn)是不

同風(fēng)格的代表，“代表”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段未提到漢碑和漢簡(jiǎn)的書(shū)法價(jià)值，屬于無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，書(shū)寫(xiě)工具和書(shū)寫(xiě)行為是文段開(kāi)篇引出話(huà)題部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢唐胸懷絲路精神：絲路書(shū)法文化的當(dāng)代解讀》

8、①除螢科于白堊紀(jì)緬甸琥珀及一些新生代地層中有化石記錄外，其他類(lèi)群化石此前尚未被報(bào)道過(guò)

②能夠生物發(fā)光的叩甲總科物種大部分歸屬于螢類(lèi)，包括螢科、光螢科、雌光螢科及華光叩甲科

③日前，科研人員在緬甸琥珀中發(fā)現(xiàn)了叩甲總科的新科――白堊光螢科

④在陸生動(dòng)物中，能進(jìn)行生物發(fā)光的物種大都屬于鞘翅目昆蟲(chóng)，其中叩甲總科最多見(jiàn)

⑤螢類(lèi)分支中除華光叩甲科，其他物種身體均較為柔軟，部分類(lèi)群的雌性還具有幼態(tài)持續(xù)現(xiàn)象，也正因此其物種很難被保存為化石

⑥這一新類(lèi)群的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究叩甲總科中生物發(fā)光的起源與演化具有重要意義

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③⑥④⑤②①

B．③⑤④①⑥②

C．④②⑤①③⑥

D．④⑤①②⑥③

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，③句指出日前科研人員發(fā)現(xiàn)了叩甲總科的新科；④句介紹了叩甲總科是最多見(jiàn)的生物發(fā)光的昆蟲(chóng)

物種類(lèi)群，按照邏輯順序，應(yīng)先介紹叩甲總科，再介紹叩甲總科的新科，故④句在③句前，排除A、B兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)⑥句出現(xiàn)指代詞“這一新類(lèi)群”，說(shuō)明前句應(yīng)該提出了新類(lèi)群相關(guān)的概念，⑥句前有②句、③句，②句在介紹

生物發(fā)光的叩甲總科物種的種屬關(guān)系，只有③句介紹了“新類(lèi)群”，故③⑥兩句捆綁，排除D項(xiàng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《1億年前螢火蟲(chóng)就已學(xué)會(huì)發(fā)光抵御捕食者》

9、探索浩瀚宇宙，是中華民族數(shù)千年來(lái)的追求。中國(guó)航天承載了一個(gè)大國(guó)的斑斕夢(mèng)想，也了新時(shí)代中國(guó)人的驕傲與情懷。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．矢志不渝寄寓

B．志在必得銘刻

C．亙古不變映射

D．孜孜不倦彰顯

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“中華民族數(shù)千年來(lái)”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間之意。A項(xiàng)“矢志不渝”指立志不會(huì)改變，表示

永遠(yuǎn)不變心，C項(xiàng)“亙古不變”指從古到今，沒(méi)有變化，D項(xiàng)“孜孜不倦”指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦不知疲倦，形容勤勉不懈怠的一

種狀態(tài)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“志在必得”指立志要得到或完成某種愿望，未能體現(xiàn)堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間之意，排除。

第二空，由“也”和前后句的相同句式可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“承載”構(gòu)成并列，應(yīng)體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意。A項(xiàng)“寄寓”指依附，

寄托，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“映射”指反射反映，不能體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意，排除；D項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，側(cè)重于“將······

顯示出來(lái)”，不能體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意，且橫線(xiàn)前搭配“中國(guó)航天”，而“彰顯”的主語(yǔ)多為成果、事跡等，橫線(xiàn)后搭配“驕傲與情

懷”，“驕傲”是一種內(nèi)在的情緒狀態(tài)，無(wú)需鮮明地顯示出來(lái)，“彰顯”與前后搭配均不恰當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)航天，新任務(wù)新征程》

10、建設(shè)生態(tài)文明，要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力；主動(dòng)抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來(lái)的

新機(jī)遇，掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù)，進(jìn)而帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)。換言之，從“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)

律”來(lái)看，如同“鐵和犁”于農(nóng)業(yè)文明、“紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)”于工業(yè)文明一樣，只有實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，生態(tài)文明才會(huì)成

為真正引領(lǐng)人類(lèi)文明的新形態(tài)。

對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．生態(tài)文明是人類(lèi)文明形態(tài)中的最高級(jí)階段

B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系決定了生態(tài)文明的發(fā)展

C．實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵是取得綠色核心技術(shù)突破性進(jìn)展

D．形成支持綠色、循環(huán)和低碳發(fā)展的機(jī)制是生態(tài)文明建成的標(biāo)志

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“最高級(jí)階段”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“從‘生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律’，如同‘鐵和犁’于農(nóng)業(yè)文明、‘紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)’于工業(yè)文明一樣”可知，“綠色生

產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系”也需符合“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律”，結(jié)合“只有實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，

生態(tài)文明才會(huì)成為真正引領(lǐng)人類(lèi)文明的新形態(tài)”可知，“綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革”對(duì)生態(tài)文明起到?jīng)Q定性作

用，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù)，進(jìn)而帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”可知，“關(guān)鍵性綠色核心

技術(shù)”可以“帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”，并非“實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵”，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“建設(shè)生態(tài)文明，要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力”可知，建設(shè)生態(tài)文明

需要“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展的機(jī)制”，并非“建成的標(biāo)志”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)》

11、白噪聲是指功率譜密度在整個(gè)頻率頻域內(nèi)均勻分布的，所有頻率具有相同能量密度的噪聲。大自然中海浪拍打巖石的聲音，風(fēng)吹過(guò)樹(shù)葉的

聲音，枝頭鳥(niǎo)兒輕輕吟唱的聲音以及雨滴落在屋檐上的聲音，都是類(lèi)似于白噪聲的聲音，現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲嘈雜刺耳，令人厭煩，會(huì)影響人們

的工作，學(xué)習(xí)和休息。而白噪聲，由于其均勻分布，比較“悅耳”，在白噪聲環(huán)境中，人們往往能放松心情。

下列詩(shī)句與上文中論及的白噪聲帶來(lái)的心理感受，最接近的是：

A．蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽

B．百里雷聲震，鳴弦暫輟彈

C．夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

D．今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)下定義的形式引出白噪聲，并列舉了大自然中類(lèi)似于白噪聲的聲音，例如海浪拍打巖石、風(fēng)吹樹(shù)葉、鳥(niǎo)兒吟唱

等。接著說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲會(huì)讓人煩躁，而白噪聲是悅耳的，能讓人放松心情，故白噪聲給人帶來(lái)的心理感受是比較放

松。A項(xiàng)，“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”意思是蟬聲高唱，樹(shù)林卻顯得格外寧?kù)o，鳥(niǎo)鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽，可以體現(xiàn)

樹(shù)林的幽靜，能讓人心情放松，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“百里雷聲震，鳴弦暫輟彈”意思是江潮如雷，聲震百里，隆隆滾過(guò)，暫且停止了彈撥手中的琴，強(qiáng)調(diào)江潮如雷聲一樣響

亮，注意力被吸引了，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

C項(xiàng)，“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”意思是夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著

鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流，出征北方疆場(chǎng)，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

D項(xiàng)，“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”意思是今晚聽(tīng)到她的琵琶聲，好像聽(tīng)到了仙樂(lè)，耳朵里只有這個(gè)聲音，別的都聽(tīng)不

到，強(qiáng)調(diào)的是注意力被琴聲吸引，很專(zhuān)注，并非是心情上的放松，且“琵琶聲”也未必是頻率能量密度相同的聲音，不符合文

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《白噪音，讓你睡得更好一點(diǎn)的枕邊噪音》

12、機(jī)關(guān)幼兒園所獲財(cái)政補(bǔ)貼逐年提高，難免令公眾質(zhì)疑，這是不是在維護(hù)一種“特權(quán)”。相比街道辦園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府辦園、農(nóng)村集體組織辦園等

公辦幼兒園，機(jī)關(guān)幼兒園一般優(yōu)先配置給單位職工子女，而不向社會(huì)開(kāi)放。這種受到特殊照顧的公職人員子女的幼兒園，從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，并非完

全的公共產(chǎn)品，而是少數(shù)人的“自留地”。拿納稅人的錢(qián)為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼，加劇了幼教資源分配不公的狀況。

這段文字最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（）。

A．機(jī)關(guān)幼兒園的“特權(quán)”引發(fā)質(zhì)疑

B．納稅人的錢(qián)應(yīng)該怎么花？

C．過(guò)度補(bǔ)貼機(jī)關(guān)幼兒園加劇社會(huì)不公

D．機(jī)關(guān)幼兒園應(yīng)該特殊照顧嗎？

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段的論點(diǎn)是“拿納稅人的錢(qián)為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼，加劇了幼教資源分配不公的狀況”。其他都是圍繞論點(diǎn)進(jìn)行的論述。因

此答案選C。

13、文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化遺產(chǎn)是文明文化的記憶。每一項(xiàng)文化遺產(chǎn)，必定都經(jīng)過(guò)

歷史的、歲月的洗禮和文化的沉淀，著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族特有的情感和智慧。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．載體沖刷凝結(jié)

B．承載沖撞凝聚

C．庫(kù)存沖擊聚結(jié)

D．寶庫(kù)沖洗聚集

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，形容“文化遺產(chǎn)”，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“文化遺產(chǎn)”中包含著“文明文化的記憶”，A項(xiàng)“載體”泛指能承載

其他事物的事物，D項(xiàng)“寶庫(kù)”指珍藏寶貴物品的地方，也比喻物產(chǎn)豐富的地方，均符合文意，保留。B項(xiàng)“承載”指承受支撐物

體，作動(dòng)詞使用，橫線(xiàn)處應(yīng)填入名詞，詞性不符，排除；C項(xiàng)“庫(kù)存”指?jìng)}庫(kù)中貯存的物品，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“、”“和”可知，橫線(xiàn)處與“洗禮”“沉淀”形成并列，即三并列關(guān)系，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歷史的磨練，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)

與“洗禮”“沉淀”的感情色彩保持一致，且三方面語(yǔ)義不可重復(fù)。A項(xiàng)“沖刷”指水流沖擊，為中性詞，保留。D項(xiàng)“沖洗”指用水

沖，去掉附著的東西，與后文“洗禮”語(yǔ)義重復(fù)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié)，與“情感和智慧”搭配恰當(dāng)，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)中包含著情感和智慧，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓文化遺產(chǎn)“活”在尋常百姓家》

14、媒體融合的應(yīng)有之義，絕不僅是現(xiàn)有媒體形式及信息生產(chǎn)流程的，更應(yīng)是對(duì)用戶(hù)需求的融合、用戶(hù)思維的融入。無(wú)論是信息呈現(xiàn)方式

的創(chuàng)新，還是信息內(nèi)容的，首要的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)是用戶(hù)需求。所有的變革，都不能用戶(hù)這一中心。

填入劃?rùn)M線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．調(diào)和挑選遠(yuǎn)離

B．調(diào)整選取背離

C．整合篩選偏離

D．合并選擇脫離

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“絕不僅是······，更應(yīng)是······”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)與“融合、融入”語(yǔ)義相近，且程度更輕一些，C項(xiàng)“整

合”指集結(jié)不同的意見(jiàn)或事物，重新統(tǒng)合，成為新的整體，D項(xiàng)“合并”指結(jié)合到一起，均符合文意，保留。A項(xiàng)“調(diào)和”指調(diào)解使

和好，或配合得適當(dāng)、和諧，B項(xiàng)“調(diào)整”指重新調(diào)配整頓，使適應(yīng)新的情況和要求，均不符合文意，排除。

第二空，橫線(xiàn)處搭配“信息內(nèi)容”，C項(xiàng)“篩選”指從眾多對(duì)象中淘汰選擇，D項(xiàng)“選擇”指挑選、擇取，均與“信息內(nèi)容”搭配恰當(dāng)，

保留。

第三空，橫線(xiàn)處搭配“中心”，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)變革要以用戶(hù)為中心，不能有偏移和動(dòng)搖之意，C項(xiàng)“偏離”指和預(yù)

定的方向或軌跡有一定的偏差，離開(kāi)確定的道路和方向，與文意相符，且與“中心”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。D項(xiàng)“脫離”指離開(kāi)、斷

絕，常搭配“危險(xiǎn)、現(xiàn)實(shí)、組織”，與“中心”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)新媒觀察：媒體融合別丟了用戶(hù)思維》

15、請(qǐng)開(kāi)始答題：

用項(xiàng)目投資來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上還是傳統(tǒng)的投資拉動(dòng)舉措，但當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化，沿用老一套手段

刺激經(jīng)濟(jì)，恐有______之虞。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．得不償失

B．南轅北轍

C．大相徑庭

D．如出一轍

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“之虞”是“……的憂(yōu)慮”的意思，縱觀文段可知，其要表達(dá)的是在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下，再采取和以前一

樣的措施，恐怕是收不到行動(dòng)所要達(dá)到的效果的，即恐怕是會(huì)“南轅北轍”的。因此B項(xiàng)正確。

16、在優(yōu)酷推出知名相聲演員郭德綱收費(fèi)專(zhuān)場(chǎng)后不久，其盜版內(nèi)容就出現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手搜狐的網(wǎng)站上。這引發(fā)了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的一連串爭(zhēng)斗。9

月份，搜狐聯(lián)合部分網(wǎng)絡(luò)公司起訴優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站，稱(chēng)這些視頻網(wǎng)站播放大量涉嫌侵權(quán)的視頻，優(yōu)酷則反訴指控搜狐涉嫌誹謗以及非法使用郭

德綱的節(jié)目視頻。優(yōu)酷表示：“他們召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)指責(zé)我們侵犯了他們的內(nèi)容，第二天我們就找到了他們侵犯我們版權(quán)的證據(jù)?！?/p>

該段文字所述現(xiàn)象反映的本質(zhì)是（）。

A．反盜版是行業(yè)生存需要

B．中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)盜版現(xiàn)象十分猖獗

C．中國(guó)企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)

D．中國(guó)企業(yè)正在認(rèn)真對(duì)待盜版問(wèn)題

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段涉及的是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中的盜版和侵權(quán)問(wèn)題，引起糾紛的本質(zhì)原因牽扯到利益問(wèn)題，而不是企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)

保護(hù)意識(shí)以及反盜版意識(shí)的增強(qiáng)，而且由個(gè)別（優(yōu)酷和搜狐）并不能推及整體（中國(guó)企業(yè)）。B項(xiàng)錯(cuò)誤，只是對(duì)現(xiàn)象的簡(jiǎn)單概

括，且“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)”無(wú)端擴(kuò)大了主體范圍、“猖獗”有貶意，曲解了文段的語(yǔ)體色彩。A項(xiàng)正確，正是因?yàn)樾袠I(yè)間的利益競(jìng)

爭(zhēng)是生存發(fā)展的根本，盜版觸及了這一根本，才引發(fā)了反盜版這一現(xiàn)實(shí)需求。

17、新軍事變革中美國(guó)陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果，但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤，大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮，使地

面部隊(duì)陷入高不成低不就無(wú)所適從的尷尬境地。所以，在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過(guò)程中，要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息

化武器裝備的操控能力。否則，一到戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)出現(xiàn)混亂，手里握有非接觸作戰(zhàn)武器，還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn)，結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)

使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn)，這是非常沉痛的教訓(xùn)。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性

B．信息化武器裝備的效能的發(fā)揮

C．信息化武器裝備的弊端

D．信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的武器裝備

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過(guò)程中的重要作用。A項(xiàng)

正確，由“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性”可知，作戰(zhàn)指導(dǎo)和

作戰(zhàn)理論在新軍事變革中的重要性。

18、酒主要以液態(tài)形式存在，在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下是很難______保存的，因此出土的古酒就十分______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．長(zhǎng)期罕見(jiàn)

B．完好珍貴

C．妥善難得

D．大量稀少

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

酒精容易揮發(fā)，再由文中信息“在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下”可知，酒最難保存的原因在于沒(méi)有嚴(yán)密容器，由于古代距今時(shí)

間太久，酒精會(huì)慢慢揮發(fā)，故此處應(yīng)是“長(zhǎng)期”保存；由于酒精必然有揮發(fā)，“完好”是不可能實(shí)現(xiàn)的；“妥善”主要用于形容處理

事情；“大量”跟“缺乏嚴(yán)密容器”沒(méi)有必然的聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。

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19、伴隨著社會(huì)發(fā)展，家庭教育面臨著復(fù)雜多變的形勢(shì)和前所未有的困境。一個(gè)非常突出的問(wèn)題是，一些通行的家庭教育方式方法，違背了孩

子身心健康成長(zhǎng)的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。家庭教育的知識(shí)本位導(dǎo)致家長(zhǎng)形成一種擔(dān)憂(yōu)孩子“輸在起跑線(xiàn)上”的恐慌心理。因此，很多家長(zhǎng)帶著

孩子奔波于各種校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，提前學(xué)習(xí)各科知識(shí)。兒童心理成熟是一個(gè)自然的過(guò)程，教育不能改變其發(fā)展的主要時(shí)間進(jìn)程，只有兒童心理和

認(rèn)知水平成熟到一定程度以后，人為教育和訓(xùn)練才會(huì)起作用。人為地提前訓(xùn)練，可能一時(shí)一地占有一定優(yōu)勢(shì)，但這種優(yōu)勢(shì)不會(huì)長(zhǎng)期保持下去。

這段文字意在說(shuō)明：

A．提前學(xué)習(xí)違背了兒童心理成熟發(fā)展規(guī)律

B．一切教育形式都必須遵循人格發(fā)展的規(guī)律

C．知識(shí)本位已成為我國(guó)家庭教育的“背景底色”

D．人為教育只有在兒童認(rèn)知水平成熟后才有意義

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出家庭教育面臨著困境，接著通過(guò)“非常突出”強(qiáng)調(diào)一些家庭教育方式方法違背了孩子的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)

律，后文指出家長(zhǎng)擔(dān)憂(yōu)孩子輸在起跑線(xiàn)上，因此帶著孩子提前學(xué)習(xí)，后文對(duì)提前學(xué)習(xí)的違背兒童心理規(guī)律進(jìn)行具體解釋?zhuān)?/p>

文段重在強(qiáng)調(diào)提前學(xué)習(xí)違背了孩子的心理規(guī)律，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“一切教育”表述太寬泛，文段僅強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”，排除；

C項(xiàng)，“知識(shí)本位”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”的不足，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《家庭教育如何擺脫焦慮》

20、我國(guó)宏觀調(diào)控體系伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的全面深化不斷創(chuàng)新、完善。隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等加速創(chuàng)新，數(shù)

字技術(shù)日益融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域全過(guò)程。數(shù)字技術(shù)不僅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐，而且是輔助經(jīng)濟(jì)治理的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不可中斷的

連續(xù)進(jìn)程，作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的數(shù)據(jù)也是動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)化的，以不間斷的“流”的形式存在。發(fā)揮數(shù)字技術(shù)在宏觀經(jīng)濟(jì)治理中的作用，是創(chuàng)新和完

善調(diào)控的重要任務(wù)，是提高調(diào)控前瞻性、針對(duì)性、有效性的重要條件。

這段文字是一篇文章的引言，接下去作者最可能講述的是：

A．如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新完善宏觀調(diào)控

B．如何完善宏觀經(jīng)濟(jì)治理推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

C．如何深度挖掘宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)資源

D．如何讓數(shù)字文明助力新發(fā)展格局

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話(huà)題。文段開(kāi)篇引出話(huà)題，即宏觀調(diào)控體系在不斷創(chuàng)新、完善。隨后提

出數(shù)字技術(shù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)治理的重要作用，并提出宏觀經(jīng)濟(jì)與數(shù)據(jù)均是動(dòng)態(tài)的形式存在。尾句提出數(shù)字技術(shù)對(duì)于宏觀調(diào)控的重要

作用。根據(jù)話(huà)題一致原則，文段接下來(lái)最可能?chē)@“數(shù)字技術(shù)”和“宏觀調(diào)控”展開(kāi)論述，介紹如何通過(guò)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和完善宏觀

調(diào)控，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C、D三項(xiàng)，均未提及文段核心話(huà)題“數(shù)字技術(shù)”，與前文無(wú)法銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新宏觀調(diào)控》

21、根據(jù)本文內(nèi)容，人類(lèi)文明的誕生與啤酒有關(guān)的原因是。

A．種植釀造啤酒所需的谷物促進(jìn)了人們發(fā)展農(nóng)業(yè)，形成聚居

B．在人類(lèi)最早的大麥種植區(qū)都發(fā)現(xiàn)了啤酒遺跡

C．牛奶并非古人一直可以獲得的飲料，而啤酒可以發(fā)揮相同的功用

D．啤酒在古代可以作為報(bào)酬直接支付給勞工從而促進(jìn)文明發(fā)展

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

人類(lèi)文明的誕生與啤酒有關(guān)的內(nèi)容定位文章第二段，接下來(lái)進(jìn)行具體的原因分析。根據(jù)第五段“谷物卻能起到相同的作用，這

對(duì)人類(lèi)社會(huì)的聚居和政治社會(huì)的形成可能是至關(guān)重要的”，第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎(jiǎng)勵(lì)的方式改變?nèi)说男袨榉绞?/p>

······這可以幫助人在那些谷物種植區(qū)安頓下來(lái)，結(jié)成村莊······規(guī)模約為一萬(wàn)人的最小城市便在農(nóng)業(yè)開(kāi)始的同時(shí)成為可能”以

及第七段“大麥發(fā)酵為啤酒，進(jìn)一步強(qiáng)化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義，獎(jiǎng)勵(lì)著人類(lèi)農(nóng)業(yè)種植的選擇”可知，種植釀造啤酒所

需的谷物促進(jìn)了農(nóng)業(yè)等發(fā)展，進(jìn)而對(duì)人類(lèi)社會(huì)的聚居產(chǎn)生影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文章第三段“在這些最初的大麥種植區(qū)也發(fā)現(xiàn)了最早的啤酒，如蘇美爾人石刻的啤酒釀造和飲用場(chǎng)景，埃及金字塔

周邊的啤酒遺跡”，未體現(xiàn)啤酒與人類(lèi)文明的誕生有關(guān)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文章第五段“谷物和牛奶一樣都包含一種外啡呔，能夠起到鎮(zhèn)痛、安撫緊張的作用”，僅能體現(xiàn)谷物能夠起到鎮(zhèn)痛、

安撫緊張的作用，未體現(xiàn)啤酒與人類(lèi)文明的誕生有關(guān)，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文章第一段“在古埃及，啤酒被當(dāng)作報(bào)酬支付給那些建造金字塔的工人們”，僅能體現(xiàn)啤酒在當(dāng)時(shí)古埃及的作用，未

體現(xiàn)啤酒與人類(lèi)文明的誕生有關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

22、居民點(diǎn)用地不同于一般的自然土地，具有很大的使用價(jià)值和級(jí)差收益。一般來(lái)說(shuō)，工業(yè)用地的價(jià)值為農(nóng)業(yè)用地的100倍，商業(yè)用地的價(jià)值又

為工業(yè)用地的100倍。我國(guó)城市建成區(qū)面積為12900平方公里，占國(guó)土面積的0.134%，據(jù)估計(jì)平均每平方公里城市土地提供產(chǎn)值70萬(wàn)元。

下列說(shuō)法符合文意的是（）。

A．我國(guó)城市建成區(qū)占國(guó)土面積不足千分之一

B．商業(yè)用地的價(jià)值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬(wàn)倍

C．城市居民點(diǎn)用地價(jià)值超過(guò)工業(yè)用地

D．每平方公里城市土地的價(jià)值為70萬(wàn)元

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“工業(yè)用地的價(jià)值為農(nóng)業(yè)用地的100倍，商業(yè)用地的價(jià)值又為工業(yè)用地的100倍”可知，“商業(yè)用地的價(jià)值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬(wàn)

倍”。因此B項(xiàng)正確。

23、這些私自印制已注冊(cè)商標(biāo)以及______、______、______假冒商品的行為均已構(gòu)成犯罪。

填入劃?rùn)M線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．運(yùn)輸銷(xiāo)售制作

B．銷(xiāo)售運(yùn)輸制作

C．制作運(yùn)輸銷(xiāo)售

D．制作銷(xiāo)售運(yùn)輸

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，正常的商品流轉(zhuǎn)的邏輯先后順序應(yīng)為：制作——運(yùn)輸——銷(xiāo)售。

24、在深化不同文明之間的交流互鑒中，要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本，把中國(guó)真正的文化精髓世人。為此，需要加強(qiáng)

國(guó)際傳播能力建設(shè)，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，以中國(guó)思想觀念的本來(lái)思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播，而不能靠他者誤讀了的

內(nèi)容去。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．昭示以訛傳訛

B．告知妄下雌黃

C．灌輸?shù)缆?tīng)途說(shuō)

D．啟迪評(píng)頭論足

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)”可知，橫線(xiàn)處需體現(xiàn)把中國(guó)

真正的文化精髓對(duì)外傳播之意，A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布，B項(xiàng)“告知”指告訴使知道，均符合文意，保留。C項(xiàng)“灌輸”指

輸送知識(shí)、思想等，是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式，置于此處程度過(guò)重，排除；D項(xiàng)“啟迪”指開(kāi)導(dǎo)啟發(fā)，通常用法為“以······啟

迪世人”，而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知，橫線(xiàn)處意思是傳播了本來(lái)就錯(cuò)誤的內(nèi)容，A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來(lái)就不

正確的話(huà)又錯(cuò)誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯(cuò)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論，沒(méi)有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來(lái)就是錯(cuò)的，無(wú)法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語(yǔ)是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》

25、年度熱詞大事小情，不僅反映國(guó)家大事、時(shí)代主旋律，還有對(duì)老百姓日常生活的深切，展現(xiàn)了過(guò)去一年的社會(huì)變遷和生活

萬(wàn)象。而透過(guò)“內(nèi)卷”“躺平”“雞娃”“雙減”“干飯人”等熱詞，我們還可當(dāng)下獨(dú)特的社會(huì)景觀。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．描繪切合感觸了解

B．體現(xiàn)把握體驗(yàn)感受

C．勾勒蘊(yùn)含體察窺見(jiàn)

D．?dāng)?xiě)貼近關(guān)懷透視

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)搭配“年度熱詞”“時(shí)代主旋律”，形容“年度熱詞”對(duì)“時(shí)代主旋律”的作用，且根據(jù)頓號(hào)可知，

橫線(xiàn)處詞語(yǔ)與前文“反映”構(gòu)成并列，語(yǔ)義相近，故橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)“年度熱詞”體現(xiàn)了“時(shí)代主旋律”之意，A項(xiàng)“切合”指十分

符合，C項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi)，D項(xiàng)“貼近”指靠攏、緊緊靠近，均與“時(shí)代主旋律”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“把握”指掌握，理解，

與文意不符，排除。

第三空，形容“年度熱詞”對(duì)“百姓生活”的作用，根據(jù)后文“展現(xiàn)了過(guò)去一年的社會(huì)變遷和生活萬(wàn)象”可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)在

年度熱詞中可以觀察到、了解到百姓的生活，C項(xiàng)“體察”指體驗(yàn)觀察，符合文意，保留。A項(xiàng)“感觸”指接觸外界事物而引起的

思想情緒，文段并未體現(xiàn)引起思想情緒之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“關(guān)懷”指關(guān)心，含有幫助、愛(ài)護(hù)、照顧之意，與文意不

符，排除。

第四空，代入驗(yàn)證，搭配“社會(huì)景觀”，C項(xiàng)“窺見(jiàn)”指暗中看出或覺(jué)察到，與“社會(huì)景觀”搭配恰當(dāng)，保留。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“勾勒”指用簡(jiǎn)練的文筆敘述大概情況，可以體現(xiàn)年度熱詞的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《從年度流行語(yǔ)中感受時(shí)代與社會(huì)脈動(dòng)》

26、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類(lèi)社會(huì)與文明的每一次

，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步?？v覽歷史長(zhǎng)河，無(wú)論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和治理體系中，文化發(fā)展無(wú)不、推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展

和完善。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．跨越滋補(bǔ)

B．躍進(jìn)滋養(yǎng)

C．變遷滋潤(rùn)

D．突破滋生

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“人類(lèi)社會(huì)與文明”，根據(jù)“無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知，橫線(xiàn)處要體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)與文明的進(jìn)步之意。B

項(xiàng)“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn)，比喻極快地前進(jìn)，符合文意，保留。A項(xiàng)“跨越”指超過(guò)時(shí)期或地區(qū)之間的界限，文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而

不是超越，排除；C項(xiàng)“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移，強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步，排除；D項(xiàng)“突破”指沖破或超過(guò)某個(gè)界限，通常

搭配“記錄”“瓶頸”等，一般不與“人類(lèi)社會(huì)與文明”搭配，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分，置于此處表示文化為社會(huì)的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)教育報(bào)《涵育向上而行的文化》

27、研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵，研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式，二者從來(lái)就是的。研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想

史，如果隔絕了與現(xiàn)代中國(guó)思想文化的整體聯(lián)系，也就難有的深度分析，也就無(wú)法描述文學(xué)思想史的真實(shí)形態(tài)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．互為表里舉足輕重

B．如影隨形精益求精

C．密不可分抽絲剝繭

D．相得益彰鞭辟入里

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵，研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式”可知，文學(xué)史與思

想史之間有著不可分離的關(guān)系，B項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離，C項(xiàng)“密不可分”形容十分

緊密，不可分割，均符合文意，保留。A項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系，與文意不符，排除；D項(xiàng)“相得益彰”指兩

個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)，體現(xiàn)不出二者不可分離的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“深度分析”，C項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次，與“深度分析”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B

項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很好了，還要求更好，與“深度分析”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】論文網(wǎng)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想史的對(duì)象、理念及方法》

28、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對(duì)中國(guó)人，也要面對(duì)全部人類(lèi)去寫(xiě)作的時(shí)候。當(dāng)面對(duì)著全部人類(lèi)的時(shí)候，以什么樣的面目去面對(duì)？我們之所以久

久沒(méi)有我們的文化立場(chǎng)，是我們民族的苦難太多，經(jīng)歷了外來(lái)的和內(nèi)部的種種磨難，我們是不如人又極力要改變處境，當(dāng)我們覺(jué)醒了，需要站

起來(lái)的時(shí)候，必然就得傾訴。所以，在一段時(shí)間里，我們都在傾訴，我們?cè)V說(shuō)自己的丑陋，這樣，我們習(xí)慣了這種傾訴，也養(yǎng)成了外面世界尋

找我們就要聽(tīng)我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾，但這如出售能源換取富裕一樣，它不能保障長(zhǎng)久的富裕和尊

嚴(yán)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．我們應(yīng)堅(jiān)持我們民族的文化立場(chǎng)

B．我們的文學(xué)應(yīng)該面對(duì)全部人類(lèi)

C．我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣

D．我們需要建立中華民族獨(dú)特的文化立場(chǎng)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明中國(guó)文學(xué)到了面對(duì)全部人類(lèi)的時(shí)候，接著說(shuō)明我們久久缺乏文化立場(chǎng)的原因，最后說(shuō)明傾訴這種習(xí)慣的危害，

即我們應(yīng)建立中國(guó)特有的文化立場(chǎng)。因此D項(xiàng)正確。

29、近幾年中國(guó)的投資環(huán)境發(fā)生了根本性的變化，勞動(dòng)力成本上升、勞動(dòng)保護(hù)加強(qiáng)、土地成本上升、環(huán)保成本上升、能源資源使用成本上升、

優(yōu)惠政策取消，外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，這是外資企業(yè)必須正視的事實(shí)和趨勢(shì)。但要素和能源資源成本上升，伴隨的是

生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的提升，意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民生活水平的提高，也意味著市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大。取消優(yōu)惠政策，不是對(duì)外資實(shí)行歧視政

策，而是為了實(shí)行國(guó)民待遇，是為了擠出低效率企業(yè)，給市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。

由這段文字可以推出（）。

A．生產(chǎn)成本的增加可以促使外資更加注重效率

B．中國(guó)的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化

C．外資企業(yè)應(yīng)抓住近年市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大的發(fā)展好時(shí)機(jī)

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D．取消外資優(yōu)惠政策是對(duì)國(guó)內(nèi)外企業(yè)負(fù)責(zé)任的舉措

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)”，表面上看是外資企業(yè)面臨的投資環(huán)境有所惡化。而接著則表

明這種投資環(huán)境的改變使市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大、公平競(jìng)爭(zhēng)更能得以保證，說(shuō)明實(shí)際上中國(guó)的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化。因

此B項(xiàng)正確。

30、越來(lái)越多的古籍向公眾開(kāi)放，得益于古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)。對(duì)古籍進(jìn)行數(shù)字化，不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的

門(mén)檻。在數(shù)字技術(shù)條件下，開(kāi)放共享的資源規(guī)模更龐大，渠道也更便捷，有利于實(shí)現(xiàn)古籍與數(shù)字化時(shí)代，比如，在“中華古籍資源庫(kù)”平

臺(tái)，公眾無(wú)需注冊(cè)登錄，就可以直接閱覽敦煌遺書(shū)等珍貴資料。不只是國(guó)內(nèi)的古籍，那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍，其數(shù)字化也令

人期待。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．改進(jìn)融合闡釋

B．升級(jí)協(xié)同完善

C．革新適應(yīng)發(fā)展

D．轉(zhuǎn)換共振回歸

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)“不只是國(guó)內(nèi)的古籍，那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)流布在外的古籍

可通過(guò)數(shù)字化的方式回到國(guó)內(nèi)，D項(xiàng)“回歸”指回到原來(lái)的地方、歸回，符合文意，保留。A項(xiàng)“闡釋”指闡明表述并解釋?zhuān)珺

項(xiàng)“完善”指完備良好，C項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化，三項(xiàng)均未體現(xiàn)出在海外的文物可以

回到國(guó)內(nèi)，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)”“不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的門(mén)檻”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體

現(xiàn)讓古籍變?yōu)閿?shù)字化的形式供人們進(jìn)行閱讀，D項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”指改變、改換，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)古籍跟隨數(shù)字化時(shí)代共同發(fā)展，D項(xiàng)“共振”指兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體，一

個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)，引起另一個(gè)物體振動(dòng)，可引申為在思想、意識(shí)、言論、精神狀態(tài)等方面一致，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓古籍與數(shù)字化時(shí)代共振》

31、許多好書(shū)的價(jià)值僅限于某一特定歷史時(shí)期，它們沒(méi)有展示出那種______的吸引力，這種吸引力來(lái)源于用各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的人都能理解

的方式來(lái)討論各時(shí)代、各地區(qū)的人都要______的問(wèn)題。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一如既往解決

B．歷久彌新考察

C．一唱百和思考

D．經(jīng)久不衰面對(duì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“限于某一特定歷史時(shí)期”、“沒(méi)有”可知，應(yīng)填一個(gè)表示“持久”的詞語(yǔ)，“歷久彌新”與“經(jīng)久不衰”均符合題意；第二

空，“考察”一詞與“問(wèn)題”不搭配。因此D項(xiàng)正確。

32、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷之

末，如“禾、稷、菽、麥、稻”；而至宋代，便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法；到了明代，更有天下谷

類(lèi)“稻居什七”之說(shuō)，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．水稻從商代開(kāi)始種植

B．春秋時(shí)期北方不產(chǎn)水稻

C．宋代人以稻米為主要糧食

D．水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段講述的是水稻在我國(guó)的發(fā)展歷史，從春秋以前開(kāi)始，一直到明代，水稻在我國(guó)都位列五谷之一。因此D項(xiàng)正確。

33、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有歧義的一句為（）。

A．馬路的一邊有一個(gè)廣告欄

B．歲月流逝磨蝕了她年輕時(shí)的銳氣

C．她沒(méi)有聽(tīng)取老師的意見(jiàn)，報(bào)考文科，結(jié)果導(dǎo)致高考失利

D．三星公司這一新款電腦的厚度給人的感覺(jué)，并不像聯(lián)想公司的產(chǎn)品那樣，有一種比實(shí)際厚度稍薄的錯(cuò)覺(jué)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，可理解為“馬路的某一側(cè)有一個(gè)廣告欄”，也可理解為“馬路的兩邊各有一個(gè)廣告欄”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，可理解為“老師的意

見(jiàn)是報(bào)考文科，她沒(méi)聽(tīng)取”，也可理解為“老師的意見(jiàn)是報(bào)考理科，她沒(méi)聽(tīng)而是報(bào)了文科”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，可理解為“三星公司的電

腦有一種比實(shí)際厚度稍厚的錯(cuò)覺(jué)”，也可理解為“聯(lián)想公司的電腦有一種比實(shí)際厚度稍厚的錯(cuò)覺(jué)”。

34、①他們的研究和嘗試有望引領(lǐng)化學(xué)走入自動(dòng)化時(shí)代，加速藥物研發(fā)進(jìn)程，使藥品的生產(chǎn)更加安全可靠。

②有科學(xué)家向這一任務(wù)發(fā)起了挑戰(zhàn)，不少科學(xué)家都在想方設(shè)法讓化學(xué)合成變得更自動(dòng)化。

③目前還沒(méi)有可涵蓋所有合成有機(jī)化學(xué)的數(shù)字自動(dòng)化標(biāo)準(zhǔn)和通用的化學(xué)操作編程語(yǔ)言。

④自動(dòng)化在化學(xué)領(lǐng)域并非新鮮事，但這些自動(dòng)化合成僅囿于單一類(lèi)型的化學(xué)反應(yīng)或流程。

⑤化學(xué)家的工作長(zhǎng)期以來(lái)都通過(guò)人工方式完成，是一個(gè)非常手工的、由人力驅(qū)動(dòng)的過(guò)程。

⑥比如，克羅寧團(tuán)隊(duì)利用研制出的“化學(xué)計(jì)算機(jī)”，自動(dòng)制備出3種高品質(zhì)藥用化合物。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③⑤②④⑥①

B．⑤④③②⑥①

C．①⑤③④②⑥

D．⑤③④②①⑥

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句出現(xiàn)指代詞“他們”，指代不明，不適合作首句，排除C項(xiàng)。③句指出化學(xué)自動(dòng)化當(dāng)前存在的問(wèn)

題，⑤句指出化學(xué)家的工作長(zhǎng)期以來(lái)都通過(guò)人工方式完成，均適合作首句，保留A、B、D三項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，②句出現(xiàn)指代詞“這一任務(wù)”，并指出科學(xué)家向其發(fā)起挑戰(zhàn)，可知前文應(yīng)論述某一任務(wù)當(dāng)前無(wú)法完成，③句指

出化學(xué)自動(dòng)化當(dāng)前存在的問(wèn)題，④句指出自動(dòng)化合成僅囿于單一類(lèi)型的化學(xué)反應(yīng)或流程，均可放在②句之前進(jìn)行捆綁，⑤句

論述化學(xué)家的工作是人工方式完成的，并未體現(xiàn)某一任務(wù)當(dāng)前無(wú)法完成需要挑戰(zhàn)，故⑤②兩句無(wú)法構(gòu)成捆綁，排除A項(xiàng)。

對(duì)比B、D兩項(xiàng)，①句和⑥句順序不同，①句以指代詞“他們”開(kāi)頭，指出他們的研究和嘗試有望引領(lǐng)化學(xué)進(jìn)入自動(dòng)化時(shí)代，即

論述研究的意義，⑥句指出克羅寧團(tuán)隊(duì)利用研制出的“化學(xué)計(jì)算機(jī)”，根據(jù)邏輯順序可知，應(yīng)先介紹研究，再論述研究的意

義，故⑥句應(yīng)在①句之前，排除D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《擺脫瓶瓶罐罐？化學(xué)走進(jìn)自動(dòng)化時(shí)代》

35、氣候變化與社會(huì)演化變遷之間的關(guān)系并非難以理解。隨著氣候變化的發(fā)生，氣溫、降水的強(qiáng)度和分布等都會(huì)相應(yīng)地改變。這些變化可能會(huì)

在某些國(guó)家和地區(qū)造成飲用水及食物的短缺。變化發(fā)生后，就很可能會(huì)引起針對(duì)飲用水、糧食等生活必須物品的爭(zhēng)奪。再者，伴隨氣候變化出

現(xiàn)的洪水、干旱、風(fēng)暴和熱浪等災(zāi)害天氣，也會(huì)給很多地區(qū)和國(guó)家?guī)?lái)很多不穩(wěn)定的因子。除此之外，為了適應(yīng)變化的環(huán)境所導(dǎo)致的大規(guī)模的

居民遷移，也會(huì)使大范圍沖突發(fā)生的可能性大大增加。當(dāng)然，社會(huì)演化變遷是個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程，是受多個(gè)因子影響的，除了氣候變化之外，

政治、經(jīng)濟(jì)和宗教等都是重要的因子。

這段話(huà)主要表達(dá)了（）。

A．社會(huì)演化變遷是非常復(fù)雜的過(guò)程，是與氣候變化密切相關(guān)的

B．氣候變化帶來(lái)的水和食物的短缺是導(dǎo)致大范圍沖突的主要原因

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C．社會(huì)演化變遷是受氣候變化等多種因素共同作用、影響的結(jié)果

D．人們對(duì)氣候變化等多種因素影響社會(huì)演化變遷的認(rèn)識(shí)還不足夠

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段主要闡述了氣候變化與社會(huì)演化變遷之間的關(guān)系和氣候變化對(duì)社會(huì)演化變遷造成影響的三個(gè)方面原因，并指出社會(huì)變遷

是多種因素影響的結(jié)果。因此C項(xiàng)正確。

36、在民間風(fēng)俗中，吉祥物的象征隨處可見(jiàn)。例如，松樹(shù)、仙鶴同圖，以松之長(zhǎng)青象征；桂圓、荔枝、核桃畫(huà)在一張紙上，象

征“”；端午節(jié)家門(mén)前掛出菖蒲、艾葉，象征斬除和吞噬疫鬼，護(hù)佑家宅；清明節(jié)插柳、掛柳、戴柳，以柳枝象征。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．祛病延年登科及第送別

B．青春永駐蟾宮折桂挽留

C．福壽安康獨(dú)占鰲頭緬懷

D．延年益壽連中三元依戀

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“松樹(shù)、仙鶴同圖，以松之長(zhǎng)青”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出以松樹(shù)的長(zhǎng)青象征著人們壽命的延長(zhǎng)，A項(xiàng)“祛病延年”指

除去疾病，延長(zhǎng)壽命，B項(xiàng)“青春永駐”指永遠(yuǎn)年輕，C項(xiàng)“福壽安康”指身體健康，長(zhǎng)命百歲，D項(xiàng)“延年益壽”指增加歲數(shù)，延長(zhǎng)

壽命，均符合文意，保留。

第二空，對(duì)應(yīng)“桂圓、荔枝、核桃畫(huà)在一張紙上”，D項(xiàng)“連中三元”指舊時(shí)在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中接連考取解元、會(huì)元、狀元，

今指在三場(chǎng)考試或比賽中連續(xù)得勝，或在一項(xiàng)比賽中連續(xù)三次取得成功，能夠形象化地對(duì)應(yīng)“桂圓、荔枝、核桃”，保留。A

項(xiàng)“登科及第”指科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取，B項(xiàng)“蟾宮折桂”指考取進(jìn)士，C項(xiàng)“獨(dú)占鰲頭”指居首位或第一名，均無(wú)法對(duì)應(yīng)前文，排

除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“清明節(jié)插柳、掛柳、戴柳”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出在清明節(jié)用柳枝懷念故人之意，D項(xiàng)“依戀”指留

戀，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《“虛室生白，吉祥止止”——說(shuō)說(shuō)吉祥物》

37、在互聯(lián)網(wǎng)社交化、移動(dòng)化背景下，算法應(yīng)用使廣告的個(gè)性化、強(qiáng)互動(dòng)和精準(zhǔn)性特征變得非常突出，。一方面，廣告效果歸因變

得更加復(fù)雜。用戶(hù)在多個(gè)社交平臺(tái)中積極互動(dòng)，消費(fèi)者跨設(shè)備、跨媒體、線(xiàn)上線(xiàn)下行為交叉的情況也越來(lái)越多，如何精確測(cè)量單一平臺(tái)的廣告

效果成為現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。另一方面，目前互聯(lián)網(wǎng)廣告常用的方法都無(wú)法追蹤用戶(hù)在其他渠道中的轉(zhuǎn)化。以視頻信息流廣告為代表的一類(lèi)廣告存在著

極強(qiáng)的推薦、分享等性質(zhì)，用戶(hù)與之相關(guān)的消費(fèi)行為可能是在其他渠道中完成的。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．廣告效果轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)跨界的特性

B．傳統(tǒng)的廣告測(cè)量方法面臨挑戰(zhàn)

C．廣告從投放到獲得收益存在諸多環(huán)節(jié)

D．算法應(yīng)用在廣告效果歸因上具有局限性

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文從兩方面進(jìn)行了具體論述，一方面指出了廣告效果歸因變得復(fù)雜，即

精確測(cè)量單一平臺(tái)的廣告效果成為了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，另一方面論述了目前互聯(lián)網(wǎng)廣告常用的方法均無(wú)法精準(zhǔn)追蹤用戶(hù)的轉(zhuǎn)化，兩

方面內(nèi)容均強(qiáng)調(diào)目前的方法無(wú)法精準(zhǔn)測(cè)量廣告效果，故橫線(xiàn)處總領(lǐng)后文，也應(yīng)該體現(xiàn)出目前的廣告測(cè)量方法面臨挑戰(zhàn)，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“跨界的特性”僅對(duì)應(yīng)“一方面”的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“從投放到獲得收益”文段并未提及，銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“算法應(yīng)用的局限性”文段并未提及，銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《增效度量：一種在線(xiàn)實(shí)驗(yàn)的廣告效果測(cè)量新方法》

38、個(gè)性化的教育，是一種重視個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，注重學(xué)生的智慧潛能，承認(rèn)差異，發(fā)揮自我，崇尚自由，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完美和全面素質(zhì)提高

的創(chuàng)造性教育模式。個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個(gè)性差異為依據(jù)，讓每個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性、才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域，以及以個(gè)性充分

發(fā)展、人格健全為目的的教育。通過(guò)個(gè)性化教育能夠顯示自我的存在，樹(shù)立對(duì)自己力量的信心。但是，由于歷史傳統(tǒng)的影響，長(zhǎng)期以來(lái)，我們

只重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造，長(zhǎng)此下去，青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲，以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．個(gè)性化教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用

B．我國(guó)應(yīng)大力推行個(gè)性化教育

C．我國(guó)的個(gè)性化教育仍然存在嚴(yán)重的問(wèn)題

D．我國(guó)應(yīng)反對(duì)群體培養(yǎng)的教育模式

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了個(gè)性化教育的定義、實(shí)質(zhì)、目的等，接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響，我國(guó)長(zhǎng)期忽視了個(gè)性化教育，最后說(shuō)明

長(zhǎng)期重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造的危害。即我國(guó)應(yīng)推行個(gè)性化教育。

39、生活中，每一秒都有無(wú)數(shù)種可能，任何瞬間一旦錯(cuò)過(guò)，就不會(huì)再重演，然而只有那些能夠向我們______足夠有力信息和情緒的決定性瞬間

才有記錄的價(jià)值和意義。為了這樣的瞬間攝影師需要付出很多，比如洞察這種瞬間的感知力、等待這種瞬間的______和捕捉這種瞬間的

______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傳遞耐心技巧

B．展示信心素質(zhì)

C．表達(dá)決心能力

D．獲取恒心靈感

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“決定性瞬間”與“獲取”搭配不當(dāng)。第二空，由“等待”可知，只有“耐心”表示不厭其煩地等待。因此A項(xiàng)正

確。

40、競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新總是。平臺(tái)反壟斷最終要在抑制壟斷與鼓勵(lì)創(chuàng)新之間達(dá)到平衡。一方面，要加快健全市場(chǎng)準(zhǔn)入制度、公平競(jìng)爭(zhēng)審查機(jī)

制，預(yù)防和濫用行政權(quán)力限制競(jìng)爭(zhēng)，充分市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的強(qiáng)大動(dòng)能；另一方面，要引導(dǎo)和激勵(lì)平臺(tái)企業(yè)把更多精力用在創(chuàng)新上。唯有

如此，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)方能為全社會(huì)注入持久的創(chuàng)新活力。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如影隨形約束調(diào)控

B．互為表里杜絕挖掘

C．相輔相成打擊激發(fā)

D．息息相關(guān)制止釋放

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“平臺(tái)反壟斷最終要在抑制壟斷與鼓勵(lì)創(chuàng)新之間達(dá)到平衡”可知，競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新二者關(guān)系是密切的，橫線(xiàn)處所填成

語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)兩者之間的關(guān)系非常密切，A項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離，D項(xiàng)“息息相關(guān)”指彼

此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切，均符合文意，保留。B項(xiàng)“互為表里”指甲為乙的外表，乙為甲的內(nèi)里，比喻互相依

存，互相接受，文段并非強(qiáng)調(diào)二者是互相依存的關(guān)系，與文意不符，排除；C項(xiàng)“相輔相成”指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，

缺一不可，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新之間有密切的關(guān)系，而非強(qiáng)調(diào)二者互相配合，互相補(bǔ)充，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“要加快健全市場(chǎng)準(zhǔn)入制度、公平競(jìng)爭(zhēng)審查機(jī)制”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)要營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，使濫用

行政權(quán)力限制競(jìng)爭(zhēng)這類(lèi)行為不再發(fā)生，D項(xiàng)“制止”指強(qiáng)迫使停止，不允許繼續(xù)，符合文意，保留。A項(xiàng)“約束”指限制管束使不

越出范圍，置于此處程度過(guò)輕，文段強(qiáng)調(diào)的是“使之不再發(fā)生”，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)搭配“動(dòng)能”，根據(jù)文意可知，需體現(xiàn)發(fā)揮市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的強(qiáng)大動(dòng)能的含義，D項(xiàng)“釋放”符

合文意，且與“動(dòng)能”為常見(jiàn)搭配，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】廣州日?qǐng)?bào)《平臺(tái)反壟斷要用好“兩手”》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列教學(xué)行為與體現(xiàn)的教學(xué)原則對(duì)應(yīng)不正確的是：

A．陳老師在講完一節(jié)課后，會(huì)給學(xué)生布置與上課內(nèi)容相關(guān)的作業(yè)——鞏固性原則

B．王老師在上新課時(shí)講到“鐳”這一元素，向同學(xué)們介紹了居里夫人和鐳的故事，同學(xué)們深受教育——啟發(fā)性原則

C．劉老師對(duì)馬虎的學(xué)生，注意抓他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)課堂反應(yīng)不積極的學(xué)生，激勵(lì)他們主動(dòng)回答問(wèn)題——因材施教

原則

D．李老師在講《黃河大合唱》一文時(shí)，為了讓學(xué)生更好地感受到《黃河大合唱》的氣勢(shì)，播放了對(duì)應(yīng)歌曲——直觀

性原則

《正確答案》

B