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老師教育培訓(xùn)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)培訓(xùn)心得體會的寫作可以采納記敘、爭論、描述等不同的表達(dá)方式,敏捷運(yùn)用。以下是我為大家收集的培訓(xùn)心得體會范文,希望對大家寫作有所啟發(fā)和參考。

聽徐斌老師講無痕教化培訓(xùn)心得體會

蒙臺梭利教化的根本是愛和敬重。愛是教化的核心,愛是教化勝利的基礎(chǔ)。蒙臺梭利的教化就是要放大孩子的優(yōu)點(diǎn)。只有愛孩子,才能看到孩子身上的優(yōu)點(diǎn),才能教化好孩子。我們蒙氏老師要用激勵的語言滿意兒童情感愛的須要;用贊許的微笑滿意兒童情感愛的須要;用親切的擁抱滿意兒童情感愛的須要。

蒙臺梭利教化勝利的核心閱歷是"教化跟著孩子走"。我們的教化不是死板的,不是一成不變的。我們應(yīng)當(dāng)隨時依據(jù)幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律,來制定和變更我們的教學(xué)。

我對于蒙氏教化只是剛剛接觸,了解和學(xué)習(xí)的并不很深化和透徹。通過本次學(xué)習(xí)我就我個人的體會和相識做以下簡潔的溝通:

1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關(guān)注,之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象。現(xiàn)在我明白這是因?yàn)楹⒆釉趦蓺q半到三歲之間,正處于一個秩序的敏感期,當(dāng)他所處的環(huán)境發(fā)生了改變時,就會破壞他原來的秩序,所以孩子就會出現(xiàn)分別焦慮。當(dāng)孩子建立了新的秩序以后,他就不會再哭鬧了,所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們相識熟識的標(biāo)示,比如自己的照片,來幫助孩子盡快的建立新的秩序。

2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學(xué)中的各種手勢只是簡潔的仿照,機(jī)械的學(xué)習(xí),生怕會有任何的差錯,然后盡量在給孩子示范時做出與之前所學(xué)相同的樣子。現(xiàn)在我明白手勢是一種溝通的語言,是老師將自己的思路、想法、眼神的流淌等無法表達(dá)的內(nèi)容用手勢和簡潔的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。

3、語言問題。之前我認(rèn)為在蒙氏教學(xué)中要盡可能沒有語言,現(xiàn)在才知道我的相識是粗淺的,蒙氏只是要求老師在蒙氏操作時的語言要簡練、精確,盡可能運(yùn)用較短的字或者詞。并且在蒙氏數(shù)學(xué)方面教學(xué)時,語言的引導(dǎo)提示是必不行少的,是很有必要的。

二:蒙氏初級培訓(xùn)心得溝通。

學(xué)習(xí)蒙氏教化有一點(diǎn)讓我感受頗深的是蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)以孩子為中心,它反對以成人為中心的教化特點(diǎn),提倡不教的教化,讓兒童自發(fā)性的主動的學(xué)習(xí),自我教化。這時候老師應(yīng)當(dāng)做什么呢?老師的角色就是視察者、輔導(dǎo)者、環(huán)境打算者。環(huán)境打算又包括了物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。老師供應(yīng)溫馨和諧的環(huán)境,不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期,蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很具體,兒童共有九大敏感期,都包括:語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細(xì)微環(huán)節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運(yùn)動敏感期、文化敏感期、數(shù)學(xué)敏感期和音樂敏感期。依據(jù)孩子的敏感期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),駕馭在該應(yīng)當(dāng)掌的學(xué)問。

蒙氏教化不僅可以變更孩子的性格,也可以變更孩子的實(shí)力,蒙氏的成果是爆發(fā)性的,這也須要一個過程,另外,蒙氏教化的三句話我也是印象特別深刻的:我聽到了,但隨后就遺忘了;我看到了,我就記住了;我做過了,我才理解了。由此可見,操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用,我們應(yīng)當(dāng)?shù)膶W⒘?,幼兒只有在專注的狀態(tài)下,才可以對某種事情產(chǎn)生深厚的愛好,才可以產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)和探究的欲望,從而會出現(xiàn)對同一教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時,讓幼兒可以通過自己的發(fā)覺和探究,獨(dú)立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里,老師就有講到兒童具有汲取性心智,這也是幼兒漸漸汲取和提高的過程。

蒙臺梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵,有待于我們進(jìn)一步去挖掘、去延長的同時真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會,讓我有機(jī)會更多的了解先進(jìn)的教化教學(xué)理念,這會使我對蒙臺梭利教化有更豐富、更深刻、更真實(shí)的相識,跟上時代的腳步,把最先進(jìn)的理念在第一時間教給孩子,讓孩子和家長都能夠受益。

最終,我得感謝快學(xué)堂,感謝牛老師給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓我受益匪淺,信任這次的蒙氏培訓(xùn)會在我今后的教學(xué)道路上增加絢麗的光彩。

老師教化培訓(xùn)心得體會

首先要培育良好的心理素養(yǎng)。良好的心理素養(yǎng)是人的素養(yǎng)的重要組成部分,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。主動的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教化者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有主動的心理潛能,都有自我向上的成長實(shí)力。因此,心理健康教化是素養(yǎng)教化的詳細(xì)實(shí)踐,必需全面滲透在學(xué)校完全的教化過程中,因?yàn)槔蠋熓菍W(xué)生成長過程中的重要他人,對于學(xué)生的身心發(fā)展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格發(fā)展方面,老師的影響僅次于父母。老師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價值;它不能以成敗功利來評價。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教化過程須要不斷摸索實(shí)踐,須要詳細(xì)措施的有力保證。

其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充溢生命意味的?我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的,才是充溢生命情懷的,才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。假如我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教化又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充溢童真童趣的,符合孩子心理特點(diǎn)的,有人文關(guān)懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教化也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽視了那小小生命自己的體驗(yàn)和思索。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活,久而久之,必定會抹殺了學(xué)生自己的思索和創(chuàng)建力,沒有獨(dú)立思索和創(chuàng)建力的學(xué)習(xí),歸根結(jié)底也只能算是被動的,無效的學(xué)習(xí)。真的希望,我們老師能成為一個更具有人文關(guān)懷,更有人情味的老師,成為一個因?yàn)橐暡於翡J地捕獲歡樂和陽光的人。

再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素,正以極強(qiáng)的力氣影響著孩子。家庭的.心理健康教化比學(xué)校更有份量。家長是孩子教化的第一責(zé)任人,是孩子恒久的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教化再盡職盡責(zé),也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個層面注意心理健康教化,值得我們仔細(xì)探討。因此,家庭教化的重要性必需高度重視。教人育人的問題,我們老師自身難以完全擔(dān)當(dāng),必需依靠全社會的共同努力。

總之,生命教化是一種新的教化理念,作為老師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的平臺,把他們看做生命發(fā)展的主體,信任每一個學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中,敬重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個學(xué)生都是正在成長的人,難免會犯錯誤,我要允許學(xué)生犯錯誤,重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我情愿盡己微薄之力,努力做好這項(xiàng)工作,為學(xué)生送去勸慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。

幼兒園老師養(yǎng)成教化培訓(xùn)心得體會

本著要把握國內(nèi)外學(xué)前教化發(fā)展的趨勢,了解兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的規(guī)律,學(xué)習(xí)學(xué)前教化領(lǐng)域的新學(xué)問,新理論和新方法,拓展我們的專業(yè)學(xué)問結(jié)構(gòu)的宗旨,特別榮幸的我與來自八個省、市的園長、教研員、保教主任、骨干老師等聚會在一起——漂亮的xx參與國培安排(20xx)幼兒園骨干老師培訓(xùn)班。在為期10天的學(xué)習(xí)時間里,我接受了來自xx師范高校教化學(xué)院的專家團(tuán)隊的指導(dǎo),感受博得頗多,既開闊了眼界和思維,很多疑問也在專家、教授那里得到了解決,收獲很大。

xx師范高校為我們這次的培訓(xùn)供應(yīng)了一個優(yōu)質(zhì)的教學(xué)團(tuán)隊,都是不同的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)頗有建樹的專家、學(xué)者。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的閱歷拿出來與大家共享深化淺出??芍^是異彩紛呈。我佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們的學(xué)問淵博。

通過這次培訓(xùn),使我提高了相識,學(xué)到了新的教化理念,找到了自身的差距和不足。作為幼兒園在一線教學(xué)的我,有以下幾點(diǎn)體會:

在傾聽向海英主任的《幼兒園有效教學(xué)及其實(shí)現(xiàn)》、丁海東教授的《幼兒園教學(xué)的嬉戲化途徑》解讀、于發(fā)友教授的《幼兒老師專業(yè)成長的策略》等等講學(xué)后,我相識到老師要有終身學(xué)習(xí)的意識,不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新學(xué)問,不斷更新和拓寬自己的學(xué)問結(jié)構(gòu),使自己具備與教學(xué)適應(yīng)的多元化的學(xué)問結(jié)構(gòu)。在二十年的教學(xué)生涯里,難免產(chǎn)生職業(yè)上的倦怠感,勞碌的工作是我很少能駐足下來視察、思索、諦視,通過這次學(xué)習(xí),我相識到要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí),不斷地反思,不斷地探討,厚實(shí)自己的底蘊(yùn),以適應(yīng)社會發(fā)展的須要,適應(yīng)教化改革的步伐。

專家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論學(xué)問,教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。通過這次培訓(xùn),我開闊了視野,學(xué)到了許多新的教化理念和理論,從思想上受到了很大的鼓舞,這將對我今后的教化教學(xué)管理工作起到很大的推動作用。在今后的教化教學(xué)實(shí)踐中,我將靜下心來采他山之玉,納眾人之長,漸漸地走,漸漸地研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩。

只有立足于園情,抓準(zhǔn)幼兒園發(fā)展的瓶頸;聚焦在老師,促進(jìn)隊伍的專業(yè)成長和自我發(fā)展;落實(shí)到孩子,確保孩子健康歡樂成長這一核心,園本教研的主體才會從園長、教研組長轉(zhuǎn)為一線老師,才會成為全園老師自主學(xué)習(xí)、自覺提高的行為。老師們結(jié)合自己實(shí)踐中遇到的問題進(jìn)行溝通,提出支持性策略,老師的留意力才會從形式引向過程,從內(nèi)容引向發(fā)展,從虛幻引向自然,老師的目標(biāo)意識才能增加,從而推動園本教研的進(jìn)步及園內(nèi)資源的共享化,達(dá)到園本教研的目的。這樣才能創(chuàng)建“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、合作、反思”為特征的學(xué)習(xí)共同體。正如蓋笑松教授在《做一名華蜜的幼兒老師》講學(xué)中所說的:找尋一種教化方法,使得老師因此可以少教,學(xué)生可以多學(xué),使學(xué)校因此可以削減喧器,麻煩和無益的勞動、多具閑暇、歡樂和堅實(shí)的進(jìn)步。

給我印象最深的是袁霞園長的《“種子老師”的培訓(xùn)實(shí)力打造》及劉瑩園長的《三位一體的班級管理》的講座。兩位園長講座幽默詼諧,都借用了許多他人的間接閱歷和自己的案例,這些閱歷和案例有的來自理論專著,有的來自報刊雜志,有的來自電視網(wǎng)絡(luò),這兩位園長用一雙慧眼看到它們的價值,用大腦對此加以分析,質(zhì)疑,求異,打破,重建,再與她們的自我相識和閱歷相互融合,形成了她們嶄新的理論?!坝變豪蠋熜睦硎欠窠】担俊?,“如何調(diào)試幼兒老師心理?”、“如何讓幼兒生命自由發(fā)展?”這些無不引起我的深思??v觀整個幼教行列,近觀我園的現(xiàn)狀,意識到幼兒教化是為生命成長奠定基礎(chǔ),讓生命成長得更為自然,不要加速,不要拔苗助長;進(jìn)一步接受教化的基礎(chǔ)不是學(xué)問的傳授,更為重要的是敬重幼兒的想法,讓幼兒充共享受動手的歡樂。不是塑造幼兒,而是發(fā)掘孩子的潛能?;谶@一觀點(diǎn),那么在今后幼兒園教材的引進(jìn)、課程的設(shè)置、幼兒園教化教學(xué)管理的模式我就要找準(zhǔn)定位,不要偏失方向。

國培,讓我收獲了歡樂,收獲了學(xué)問,收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了,新的工作起先了,作為一名老師,此次培訓(xùn)中我深刻相識到,在新的時代和新的教化背景下,只有進(jìn)一步更新教化觀念,改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段,擴(kuò)大學(xué)問面,完善學(xué)問結(jié)構(gòu),從實(shí)踐中學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)步,提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和的收獲。

最終,我想對國培項(xiàng)目組的全部工作人員說聲:感謝!xx師大的老師們,你們辛苦了!感謝你們!

聽徐斌老師講無痕教化培訓(xùn)心得體會

“教化孩子不是一種枯燥的責(zé)任和義務(wù),而是一種樂趣,一種享受,一種富足?!毙旃馔緩?qiáng)調(diào)要“感悟童心”,實(shí)質(zhì)就是要敬重兒童,同等地對待兒童。孩子一誕生就是一個獨(dú)立的人,他們的成長,他們的相識,他們的發(fā)育都有自己的規(guī)律,任何違反規(guī)律不符合孩子實(shí)際狀況的“教化”都不行能達(dá)到教化的目的。

在教化孩子過程中,我喜愛和孩子一起玩耍、奔放,做她的摯友,我和女兒的關(guān)系我注意兩點(diǎn):

(1)民主、同等。

盡管父母有教化子女的權(quán)力,但權(quán)力不是等級。記得女兒以前做錯事的時候常常就嘀咕:媽媽,孩子做錯事會被大人指責(zé),你們大人做錯事呢?孩子渴望受到敬重和理解,孩子也呼吁民主同等。

徐光曾經(jīng)為了穿什么衣服跟兒子鬧別扭,我就是深有體會的。我女兒雖然才六歲,可是很有特性,她對于穿什么樣的衣服,扎什么樣的發(fā)型,都是有要求的。假如今日沒有按她的情愿去做,那么她今日無論做什么事都搗亂,有意使壞,真的讓你忍無可忍,可是相反,你今日假如根據(jù)她的要求給她穿著裝扮,那么她的心情會很開心,干什么事情都很快樂,仔細(xì)!于是后來她主見要穿什么樣的衣服,只要不是太出格,就讓她去穿。所以略微有點(diǎn)過分的時候和她好好說,她也情愿變更自己原來的確定,因?yàn)樗杏X到我不是站在她的對立面,平常還是很支持她的。而假如一起先對她的做法就限制和干涉,她會認(rèn)為她的想法總是被大人們忽視,而為了證明自己的存在,為了引起父母的留意和重視,她可能會變得更加倔強(qiáng)叛逆,不愿與父母溝通溝通。

(2)談話、傾聽。

和孩子談話不僅能發(fā)展孩子的語言,而且還在閑聊中和孩子拉近距離,知道彼此,并讓我們成為恒久的摯友!假如一味地苛求、指責(zé),不容傾訴和申辯,孩子就會離你越來越遠(yuǎn),言語會越來越少。這并非說明他不想談,而是不愿談,因?yàn)樵谒膬?nèi)心深處,不說比說更好,說出自己的觀點(diǎn)后只會引來無休無止的“嘮叨”。只要你能夠耐性傾聽并讀懂孩子內(nèi)心中各種各樣的詢問,孩子才會更加敬重你的引導(dǎo),并在此基礎(chǔ)上,走向更加寬廣的將來。

女兒上中班了,有段時間常常被老師喊去溝通,“佳佳又把別人摳下來了,你得好好教化她,不能再這樣了”,說真的,一聽,一個頭兩個大,作為老師自己平常就最怕家長為孩子這些起糾紛,我不管自己有多生氣,從不在她面前干脆生氣指責(zé),而是具體的了解狀況。因?yàn)槲覍λ男愿襁€是了解的,不會主動和別人發(fā)生糾紛,她愛自己一個人玩。果真是因?yàn)樗龅哪喙ぬO果,她覺得很美麗,正在那里得意的觀賞,可是那個孩子把它搶走,要不回來,并且還用手壓扁,她很焦急,和我說的時候還充溢了不平。我首先確定了那個小摯友不對,破壞她那么細(xì)心制作的作品,然后問她這個方法是不是最好呢?假如再發(fā)生這樣的狀況你該怎么辦呢?聽聽孩子的心聲,他們也有沖動和莽撞的時候(不是嗎?我們成年人也會做很多值得懊悔的事,)遺忘平常優(yōu)良的教育,可是在成人輕輕的引導(dǎo)下應(yīng)當(dāng)她就知道自己實(shí)行的方法是不是最好的了,這要比簡潔的指責(zé),“你不能這樣做!”“應(yīng)當(dāng)怎么樣做”簡潔的說理效果好得多!

二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境,教化無痕。

書中說:“假如父母是好指責(zé)的,孩子就學(xué)會指責(zé);假如父母是能容忍的,孩子也學(xué)著容忍;假如父母好責(zé)怪別人,孩子也學(xué)著責(zé)怪;假如父母實(shí)行主動的看法,孩子也會;假如父母灌輸一種有實(shí)力和能勝任的情感,孩子也不會甘于落后,他會把這種情感和看法帶到課堂?!?/p>

從今可見,環(huán)境熏陶的作用!我是從以下兩個方面留意環(huán)境的教化作用的:

(1)創(chuàng)設(shè)情境。

我們假如給孩子創(chuàng)設(shè)一個美的學(xué)習(xí)環(huán)境,一個輕松的學(xué)習(xí)過程,孩子的學(xué)習(xí)就不會感到壓抑,就會不知不覺中融入到我們設(shè)計的教學(xué)情境之中。你想讓孩子對什么感愛好,往哪個方向發(fā)展,你不防讓孩子多接觸那些方面,讓孩子在不斷的示意中接受熏陶!

如:當(dāng)孩子呀呀學(xué)語時,不管她能否聽懂,都留意用規(guī)范的一般話對她講話,避開一些諸如“坐坐好,吃飯飯”等出現(xiàn)不規(guī)范的語言表達(dá)。孩子就會能很好地駕馭書面語。

(2)榜樣的作用。

常言說“言傳不如身教”,家長的榜樣作用在孩子的心目中是特別重要的。父母的言行、思想觀念和文化素養(yǎng)時時刻刻地影響著孩子,可以說從孩子身上,我們總能找到父母的影子。作為孩子的唯一父母,我們既賜予了他們生命,又用我們的言行影響著他們的將來。

女兒不愛看書,我想緣由不在孩子,而是現(xiàn)在科技化了,我當(dāng)著她的面捧著圖書的時間不多了??紤]到這點(diǎn),我起先在晚上有意識地看書,她慢慢地也在我看書的時候嚷著要看,我偷偷地樂了……每位家長都知道自己是孩子的第一任老師,也都懂得“榜樣的力氣是無窮的”。我認(rèn)為,作為孩子的第一任老師,作為孩子效仿的榜樣,家長的示范作用是全方位、立體化的。你想要什么樣的孩子,你得做什么樣的榜樣!

三、抓住契機(jī),遇物而誨。

徐光同志在書中講解并描述的很多故事顯示出她是一位擅長抓住契機(jī)的母親?;蛟S類似的契機(jī)在別的孩子成長過程中也往往多少有所呈現(xiàn),但卻不能引起他們父母的關(guān)注和重視,還有一些父母學(xué)習(xí)了其他勝利父母的若干閱歷,回家仿照這些做法,卻收不到同樣的效果,這又是為什么?還有一些父母學(xué)習(xí)了一些好的方法可以勝利一次兩次,以后又不勝利了,這又是為什么?這些問題說明,我們要有一顆愛心,一雙慧眼,擅長視察孩子的一言一行。依據(jù)孩子的實(shí)際生活,抓住教化契機(jī),遇物而誨,進(jìn)行無痕教化。

(1)抓住契機(jī)。

生活中到處有教化,只要你是有心人。

女兒上中班其次學(xué)期了,還不會踏步走。她總是同手同腳,真讓人焦急,多數(shù)次的訓(xùn)練都宣告失敗,一提到練習(xí)下踏步走,孩子就夸大自己的動作,還看著自己滑稽的動作哈哈大笑,讓你哭笑不得。有一天,我們一家三口人飯后漫步,我和她爸爸手拉手在走,她一看也要加入我們,我一聽,靈機(jī)一動:我們手拉手不是正好可以練習(xí)手腳協(xié)調(diào)一樣的走路嗎?于是,我說:“可以啊,但是你得根據(jù)我的要求,先出哪只腳,那樣我們才能走的比較舒適?!彼龍詻Q果斷地同意了。于是一家三口她在中間,我們牽著她的手用勁的邊走邊擺,她勝利的最終協(xié)調(diào)的走起來了,我們有意驚異的大聲嚷嚷:“啊,女兒你真厲害哦,你會踏步走了哦!現(xiàn)在把爸爸媽媽手放開,象剛才那樣走走看?”女兒真的就這么奇妙的學(xué)會了,沒費(fèi)事,你說這能不說明點(diǎn)問題嗎?目標(biāo)明確的訓(xùn)練,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有“不經(jīng)意”的嬉戲那么令人接受!無痕教化體現(xiàn)出來的效果是多么讓人激昂啊!

“沒有教化不好的孩子,只有不好的教化”。這句話真的很經(jīng)典哦!

(2)迂回。

有時候?yàn)榱诉_(dá)到同樣的教化目的和效果,使幼兒情愿接受就要迂回,換個角度,換種說法,換種做法,做到“教化無痕”!

女兒吃飯不是太好,但是要是她想吃的菜,那么這頓飯肯定吃得很好,要是今日她不想吃這個,那么這頓飯無疑是苦刑。為了使她有好的胃口,要買菜了,我總愛問女兒要吃什么菜?她總是要螃蟹、炒土豆絲、西紅柿蛋湯,每次一問就這答案,一層不變。幾次后,我就換了問法了:你今日想吃魚還是蝦?想吃茄子還是黃瓜?給她肯定的自主,又必需得選,這樣的效果很好,能夠讓孩子體驗(yàn)到“小鬼當(dāng)家”的感覺,從而激發(fā)其參加的熱忱,她吃飯的時候一點(diǎn)也不淘氣了,因?yàn)槭撬约鹤鲋鬟x的!既然選了就要對自己選的“負(fù)責(zé)”,呵呵!

一位教化專家曾說:當(dāng)學(xué)生意識到你在教化他時,那你的教化將是失敗的。在突出幼兒主體作用的今日,老師的無痕跡指導(dǎo)也顯得越來越重要,在幼兒活動中,指導(dǎo)者以求教者、合作者、支持者、引導(dǎo)者的身分出現(xiàn)并參加其中,使受教者在不知不覺中接受教化并獲得開心的體驗(yàn)。適時、適當(dāng)、適度的指導(dǎo),教化無痕應(yīng)是教化者力求達(dá)到的最高意境。

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老師接著教化培訓(xùn)的心得體會

作為老師就必需擅長接受和消化新觀念、新學(xué)問,仔細(xì)鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素養(yǎng);必需主動探究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好;必需勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深化淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教化和指導(dǎo)。

信任我的學(xué)生肯定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子,是發(fā)展的主體,老師面對的是學(xué)生的將來,而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,老師的教化觀念是其從事教化工作的心理背景,這種期望不僅是老師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教化家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理目戶配下,老師眼中就沒有差生,只有差異,實(shí)施差異的教化,就會有差異的發(fā)展。

明確相識到教化不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是老師有目的、有安排、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,我們只有擅長設(shè)計教學(xué),擅長探討教材,選擇合理的教法,學(xué)法,敏捷地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教化技術(shù),才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)建性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到精確、顯明、生動的境界。

人類創(chuàng)建的學(xué)問財寶,猶如浩瀚的海洋,博大精深。所以我們要博覽群書,多學(xué)習(xí)多去了解一些大千世界,足夠了電,挺直了腰桿站在學(xué)生面前,用學(xué)問的力氣去守望童心。

學(xué)習(xí)中的體會實(shí)在太多了,讓自己深受感受的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個能夠不出家門就能學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓我們傾聽到了如此真實(shí)的理念,讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦!

老師教化培訓(xùn)心得體會

職工教化培訓(xùn)工作根據(jù)學(xué)院職工教化培訓(xùn)安排的要求,在中心(學(xué)院)領(lǐng)導(dǎo)班子的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各部門的全力協(xié)作下,全面抓好老師隊伍建設(shè),提高管理人員的綜合素養(yǎng)和管理水平,抓好專業(yè)技術(shù)人員的技術(shù)培訓(xùn),抓好“雙師型”老師隊伍的建設(shè),作好“老師轉(zhuǎn)型”培訓(xùn)工作,提高專業(yè)技術(shù)人員的崗位適應(yīng)實(shí)力,立足崗位全面推行全員培訓(xùn)工作,取得了良好的效果。以“爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型企業(yè),爭做學(xué)問型員工”為契機(jī),以推行學(xué)時、學(xué)分管理方法為手段,加快了中心(學(xué)院)向?qū)W習(xí)型企業(yè)邁進(jìn)的步伐。一年來我們主要開展了以下幾方面的工作:

一、有安排、有重點(diǎn)地開展全員培訓(xùn)工作。

(一)管理人員培訓(xùn)。

1、a級管理人員。

全年培訓(xùn)人數(shù)7人,培訓(xùn)合格率達(dá)101%。

2、b級管理人員。

全年培訓(xùn)人數(shù)36人,培訓(xùn)合格率達(dá)101%。

3、c級管理人員。

全年應(yīng)培訓(xùn)人數(shù)為18人,16人完成c級管理人員公共必修課程培訓(xùn),完成率為89%。

(二)專業(yè)技術(shù)人員的培訓(xùn)。

全年培訓(xùn)人數(shù)30人,培訓(xùn)覆蓋率達(dá)101%。

(三)一線員工全年培訓(xùn)人數(shù)88人,培訓(xùn)覆蓋率達(dá)101%。

二、一線員工持證上崗與培訓(xùn)狀況。

(一)一線員工88人,其中81人持有技術(shù)技能等級資格證書,新進(jìn)崗人數(shù)7人,7名員工崗前培訓(xùn)101%。

(二)老師轉(zhuǎn)型培訓(xùn)。

1、為加強(qiáng)中心(學(xué)院)“轉(zhuǎn)型”師資隊伍建設(shè),提高老師技能訓(xùn)練和教學(xué)指導(dǎo)實(shí)力,一線老師88人,參與轉(zhuǎn)型培訓(xùn)人數(shù)為50人,占一線員工老師的57%。其中20__年4月和10月選派18名一線老師到寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院進(jìn)行老師教學(xué)實(shí)力培訓(xùn),培訓(xùn)結(jié)束后,18名老師均取得結(jié)業(yè)證書。7月15日—20日3名一線老師到西安參與高職高專精品課建設(shè)培訓(xùn)研討班。5月和6月選派6名一線老師到六盤水供電局、貴陽供電局、安順供電局、貴陽發(fā)電廠進(jìn)行生產(chǎn)現(xiàn)場掛職實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)結(jié)束后各單位對其工作表現(xiàn)和專業(yè)實(shí)力做出綜合考核評議,回單位上公開課。

2、為了充分發(fā)揮仿真部變電仿真和火電仿真系統(tǒng)運(yùn)行的實(shí)力,__年_月_日至_日_位一線老師利用暑假時間參與了崗位培訓(xùn),成果合格。

3、為了提高老師的業(yè)務(wù)水平與多元化發(fā)展須要,__年_月_日—_日動力系4名一線老師到新華電腦學(xué)校進(jìn)行軟件autocad應(yīng)用培訓(xùn)。

(三)老師到生產(chǎn)單位實(shí)習(xí)。

為了提高廣闊老師從事職業(yè)教化的教學(xué)實(shí)力我單位派出20名一線老師到生產(chǎn)單位現(xiàn)場實(shí)習(xí)熬煉。6人到貴陽發(fā)電廠進(jìn)行發(fā)電廠運(yùn)行、檢修、調(diào)式實(shí)訓(xùn),3人到六盤水供電局、貴陽供電局、都勻供電局進(jìn)行電氣設(shè)備調(diào)研調(diào)撥,2人到清鎮(zhèn)供電局進(jìn)行服務(wù)營銷實(shí)習(xí),其余老師依據(jù)自己所教授的專業(yè)分別到其他電廠和供電局進(jìn)行實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)結(jié)束后,各實(shí)習(xí)單位對每個老師的工作表現(xiàn)和專業(yè)實(shí)力做出了綜合考核評議,老師們回單位后按要求公開上課。老師們的感受許多,在實(shí)習(xí)過程中老師們學(xué)到了現(xiàn)場突發(fā)事務(wù)的處理方法,對一些實(shí)操也有了更進(jìn)一步的相識和了解,受益匪淺,對他們今后的教學(xué)工作幫助很大。

老師接著教化培訓(xùn)的心得體會

人所共知,中華民族有尊師重教的傳統(tǒng),常把老師比作父母,可見老師的地位之高,多么的受人敬重。那么老師為什么受人敬重呢?因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)學(xué)問的傳播者,又是倫理、道德的傳授人。老師之所以受人敬重,是因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育、教化下一代人的艱難、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是老師的天職。試想,把一個無趣、自然的自然人,培育成有學(xué)問、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會人,是何等的不簡單!老師的職業(yè)的確是宏大而又神圣的。我們每個受過良好教化的人,都有一個共同的體會:培育我們成長起來的那些老師,他們的確像蠟燭一樣,燃燒了自己,照亮了別人。他們吃的是“草”,擠出的是“奶”,從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。老師之所以受人敬重,還因?yàn)槔蠋熓墙?jīng)師,又是人師。老師是人中楷模,老師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但教書,更重要的是育人,言行一樣,身體力行,事事到處做學(xué)生的榜樣和模范。

然而老師并不是生活在與世隔絕的孤島上,而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,做好教化人的工作,就不很簡單了,再說老師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必定會影響自己的心情。當(dāng)心情不好時,很簡單將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,有時在教化看法、教化方式、教化語言上的過錯,打碎了自己在學(xué)生心目中的美妙形象,使學(xué)生感到驚慌、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備至少的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;假如說對老師有什么特殊的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范”更重要,還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻相識和堅決信念,這是21世紀(jì)老師素養(yǎng)的最重要的方面。在個人和社會之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間找尋一種張力,老師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵抗一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,老師必需時牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素養(yǎng)、修養(yǎng),自覺維護(hù)老師職業(yè)道德,切實(shí)做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、酷愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬重家長、廉潔從教、為人師表。

“愛”和“責(zé)任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代給予了“愛”和“責(zé)任”新的內(nèi)涵。古代教化家孔子曰:親其師,信其道。當(dāng)今教化專家說:沒有愛,就沒有教化。這些都是基于對教化對象本質(zhì)和特征的科學(xué)相識,對未成年人成長規(guī)律的揭示。教化是培育人的事業(yè),須要一個很長的周期,所謂“十年樹木,百年樹人”。培育人不僅周期長,而且教化對象之間存在極大的不同,須要許多老師的團(tuán)結(jié)合作。一是具有很大的差異性,如不同家庭背景、經(jīng)驗(yàn),不同氣質(zhì)、性格特征,不同愛好、愛好,不同秉賦、實(shí)力等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷改變之中。將一個自然人培育為社會人,培育成為符合社會肯定要求的人,責(zé)任對于教化者具有特別重要的意義。沒有責(zé)任就辦不好教化。

一個老師在教化實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為,教化實(shí)踐活動的深化和發(fā)展,會提出很多新的問題,老師總是面臨新的選擇考驗(yàn),老師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上,而是要求越來越高,永無止境。所以每一個老師都要長期修養(yǎng),不斷磨練,做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高,達(dá)到更高的境界水平,適應(yīng)教化和社會發(fā)展的須要。

初中老師教化培訓(xùn)心得體會

我參與了“xxx市20xx年中小學(xué)老師遠(yuǎn)程教化培訓(xùn)”。這次培訓(xùn)歷時一年的時間,在一年的時間里,我充分利用教學(xué)的空余時間上網(wǎng)學(xué)習(xí),和同行溝通教化教學(xué)中的問題,主動參與網(wǎng)上答疑活動、完成了本學(xué)科的作業(yè)。

通過學(xué)習(xí)對接著教化培訓(xùn)有了全新的相識:遠(yuǎn)程教化培訓(xùn)變更了我們的學(xué)習(xí)方式。它把教化培訓(xùn)從實(shí)際課堂搬到的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里,為我們創(chuàng)建了一個前所未有的、令人耳目一新的嶄新學(xué)習(xí)方式。在這里,我們除了能閱讀相關(guān)理論學(xué)問的文字圖片資料外,還可以觀看一些名師授課的視頻,觀摩各種類型的優(yōu)質(zhì)示范課錄像資料。

通過學(xué)習(xí),溝通、研討、評論等,不但豐富了我的理論學(xué)問,讓我對新課改革后的初中生物教學(xué)工作有了更深一層的領(lǐng)悟,使我的教學(xué)技能得到提高。心得體會有以下幾方面:

一、獲得了豐富的教學(xué)理論學(xué)問。

例如:在《新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng)新——初中生物》學(xué)到:

1、老師發(fā)展須要教學(xué)理論的指導(dǎo),須要老師具備教學(xué)的技能與實(shí)力,但是僅僅具備這些還不能做好教學(xué)工作。

2、老師的實(shí)踐學(xué)問與才智的發(fā)展是與教學(xué)實(shí)踐和行為緊密聯(lián)系的.

3、老師的發(fā)展既須要理論,又須要實(shí)踐才智,但主要是實(shí)踐學(xué)問與才智。

在《上好課——初中生物》中知道:老師行動探討和老師反思探討日益成為老師專業(yè)成長的重要渠道和有效方法,還知道案例探討在老師專業(yè)發(fā)展道路上的重要意義并學(xué)會了探討方法。

二、教學(xué)技能得到提高。

通過網(wǎng)絡(luò)上一些老師詳細(xì)的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典點(diǎn)評,使我相識到應(yīng)當(dāng)如何把握初中生物課堂教學(xué)。例如,通過培訓(xùn)我駕馭了上好一節(jié)生物課:一、備好課;二、把握好課堂。把握好課堂:首先細(xì)心導(dǎo)入,最好導(dǎo)入時激起學(xué)生的愛好。其次中間環(huán)節(jié)做好調(diào)控。最終收好尾。

通過網(wǎng)絡(luò)上一些老師詳細(xì)的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典剖析,使我們相識到應(yīng)當(dāng)怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深化淺出;怎樣才能順當(dāng)打通學(xué)生的思維通道、駕馭肯定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的生物素養(yǎng);怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學(xué)過程之中。

三、提高了從事教化事業(yè)信念。

通過這次培訓(xùn),使我感受到了教學(xué)的魅力,使我對教化事業(yè)有了全新的相識,給我今后的教學(xué)也指明白方向,也使我更加酷愛這份職業(yè)。我對自己有了更多的相識,人的潛力真的是可以不斷挖掘的。參與培訓(xùn)的老師們也讓我見到了很多教學(xué)上的創(chuàng)意。這對我今后的教學(xué)工作產(chǎn)生主動而深遠(yuǎn)的影響。培訓(xùn)使我明白了老師須要具備的基本素養(yǎng):擅長積累、擅長視察和學(xué)習(xí);擅長調(diào)整教學(xué)方式和內(nèi)容;擅長限制自身的心情;擅長有效地利用教學(xué)資源,同時我還懂得了生物的愛好性、啟發(fā)性等教學(xué)原則的重要性。培訓(xùn)就要結(jié)束了,但學(xué)習(xí)并沒有停止,要想提高就要活到老學(xué)到老!

教化培訓(xùn)心得體會

教化行業(yè)的投資回報率較高,投入資金不大,門檻不高,預(yù)期收益好?自己是老師或者與教化行業(yè)有關(guān)系,靠這些資本將來招生沒啥問題?事情果真想象的那么簡潔?事實(shí)是:

新培訓(xùn)中心,其需求應(yīng)在以下幾個方面:

1.場地選擇,招牌制作,教室布置,學(xué)校用品購置;2.老師聘請,師資培訓(xùn),班型設(shè)置,教材及物資選購;3.招生宣揚(yáng),彩頁制作,招生模式指導(dǎo),公開課設(shè)計;4.學(xué)校部門設(shè)置,人員分工,初期學(xué)校管理制度的制定。詳細(xì)操作:

一、學(xué)校場地選擇及布置:內(nèi)容含場地選擇指導(dǎo)看法,招牌設(shè)計圖樣,寫真牌設(shè)計參考(項(xiàng)目介紹,教材展示,學(xué)員活動集錦,簡介,榮譽(yù)榜,招生簡章等),教室布置參考圖(墻壁顏色搭配,課桌椅的選購及擺放,墻壁粘貼圖及手繪圖,黑板上方標(biāo)語及后墻學(xué)習(xí)園地設(shè)計圖,墻壁掛圖或高級寫真板),辦公室布置(前臺設(shè)計圖樣,制作榮譽(yù)牌及擺放位置,規(guī)章制度粘貼位置等)。

二、師資聘請及培訓(xùn):內(nèi)容含聘請老師指導(dǎo)看法(專業(yè)基礎(chǔ),口語實(shí)力,親和力,教學(xué)閱歷),聘請老師的途徑(對于部分縣級培訓(xùn)中心,可能無法通過廣告公開聘請),聘用合同及薪資指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),選拔到總部參與培訓(xùn)的老師的指導(dǎo)看法,老師考核及內(nèi)部培訓(xùn)指導(dǎo)看法。

三、

初期班型設(shè)置及教材運(yùn)用:內(nèi)容含基本班型設(shè)置(依據(jù)測試分班,班級人數(shù),課時安排等),教材運(yùn)用指導(dǎo)看法(教材,配套磁帶及光盤,老師用書及配套教具),市場物資運(yùn)用指導(dǎo)看法(建議初期運(yùn)用的重點(diǎn)物資如掛圖,字母卡片,手偶,掛鏈,橡皮,磁貼,粘貼畫,溝通手冊,教學(xué)卡片等,如何在教學(xué)過程中運(yùn)用)。

四、初期招生宣揚(yáng):內(nèi)容含初期招生宣揚(yáng)的指導(dǎo)看法(忌諱一起先作報紙廣告,嘗試免費(fèi)試聽課,小范圍公開課,借此熬煉老師),彩頁制作(依據(jù)不同時期制作主題不同的宣揚(yáng)彩頁),媒體廣告(依據(jù)招生或者舉辦活動的不同主題設(shè)計出內(nèi)容不同的模板)。

五、公開課組織:內(nèi)容含公開課流程指導(dǎo)(老師培訓(xùn)有公開課內(nèi)容,但對于新培訓(xùn)中心來講遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,看規(guī)模大小指導(dǎo)其盡量作一次勝利的公開課,以此樹立信念),公開課受眾群的組織(建議培訓(xùn)中心充分重視這一環(huán)節(jié)的重要性,以確保家長及學(xué)生的預(yù)期人數(shù),必要時臨時可借用一些學(xué)生),公開課內(nèi)容審查,效果分析,信息庫建立。

六、前臺詢問人員培訓(xùn)及管理:內(nèi)容涉及人員選聘,體系文件學(xué)習(xí),家長溝通技巧,考勤管理,禮儀接待等。

七、crm管理平臺的精確運(yùn)用:操作要領(lǐng),嫻熟駕馭的技巧,特殊對于功能更新部分剛好通知并賜予正確指導(dǎo)。

看法(針對教研會應(yīng)拿出一整套可行方案,以真正提升教學(xué)水平),家長會組織模式(可供應(yīng)勝利案例)市場部考核由學(xué)校數(shù)據(jù)說話,詢問部由數(shù)據(jù)說話。

5.已經(jīng)投入不少資金,未見大的成效,是否要接著投入;6.到了其次年續(xù)期的時間,要不要接著做下去。

總結(jié)一,穩(wěn)定師資團(tuán)隊的構(gòu)建:機(jī)構(gòu)成立伊始,在聘請老師上大多饑不擇食,過了半年以后,隨著規(guī)模擴(kuò)大有了肯定的影響,優(yōu)秀老師會慕名而來,新舊老師之間處理不當(dāng)會有一些摩擦,嚴(yán)峻的話可能會有老師流失;另外有的老師有了閱歷成了頂梁柱后,會有些膨脹,會提出更高的要求,得不到滿意或許會走人或被其他機(jī)構(gòu)挖走,這些都會造成不穩(wěn)定因素。應(yīng)對要點(diǎn):

4.適當(dāng)增加送往總部培訓(xùn)老師的數(shù)量,大小活動包括表演賽都有老師策劃并主持,熬煉培育成為一支高素養(yǎng)的老師團(tuán)隊。5.針對個別有動搖苗頭的老師,分析緣由,如屬于內(nèi)部管理問題應(yīng)剛好訂正,并對其動之以情,消退誤會,解開疑團(tuán),使之穩(wěn)定。

總結(jié)二,突破招生瓶頸:大多培訓(xùn)中心經(jīng)過一個階段的運(yùn)作,已招收101-200個學(xué)員,但再往下發(fā)展好像很難突破,假如在這個人數(shù)上徘徊不前,首先從效益上無從談起,再者老師及員工的心態(tài)會發(fā)生改變,所以擴(kuò)大招生規(guī)模是必走之路。應(yīng)對要點(diǎn):

1.分析現(xiàn)有學(xué)員的招收途徑,看此途徑是否有再利用之價值;

3.從全國大多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的運(yùn)作閱歷來看,那些做得特殊優(yōu)秀的都是與學(xué)校結(jié)合招生的結(jié)果,實(shí)行“報告會”“免費(fèi)供應(yīng)老師”“公開課”甚至“免費(fèi)為英語較差學(xué)生補(bǔ)課”,都是與學(xué)校結(jié)合招生的有效渠道。

總結(jié)三,提高續(xù)班率的有效舉措:學(xué)員流失可能有以下緣由,老師教學(xué)水平太低,學(xué)員英語水平無明顯提高,老師更換頻繁,學(xué)校規(guī)模太小,家長想讓孩子換換環(huán)境,學(xué)校管理滯后,被其他更優(yōu)秀培訓(xùn)機(jī)構(gòu)吸引走。應(yīng)對要點(diǎn):

4.定期家長會仔細(xì)打算,增加家長對培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的認(rèn)同感(特地抽調(diào)老師負(fù)責(zé),在形式和內(nèi)容上力求創(chuàng)新,任課老師展示教學(xué)片段,策劃互動嬉戲,展示學(xué)員英語才藝,優(yōu)秀學(xué)員家長談心得等)。

總結(jié)四,苦練內(nèi)功,深抓教學(xué),提升品牌影響力:教化培訓(xùn)這塊大蛋糕正在被越來越多的中外品牌所看好并力求分得一塊,“迪士尼”的會議營銷,“洪恩”的特性化服務(wù),“瘋狂李陽”欲卷土重來,“大山”的區(qū)域優(yōu)勢,“昂立”整合后蓄勢待發(fā),“劍橋”的根深蒂固、新東方泡泡的品牌優(yōu)勢、“樂易突破”的好用本土??還有“純外教”的洋品牌盛氣凌人,好像是“山雨欲來風(fēng)滿樓”。競爭日益激烈的市場環(huán)境,對每一個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),進(jìn)入市場的培訓(xùn)品牌特殊是連鎖機(jī)構(gòu),都有自己顯明的特點(diǎn)和優(yōu)勢,但是,“苦練內(nèi)功,深抓教學(xué),提升口碑”則是任何一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)想“長治久安”所必需做到的。

總結(jié)五,資金運(yùn)用上精打細(xì)算方能游刃有余:依據(jù)自己的投資安排和資金實(shí)力,有安排分步驟地運(yùn)用,培訓(xùn)中心運(yùn)作初期資金投入較多,要分清哪些是必需要投的,哪些是可以緩一緩的,力求避開出現(xiàn)資金斷檔的狀況。運(yùn)作一年的培訓(xùn)中心應(yīng)當(dāng)說有相當(dāng)一部分還沒有站穩(wěn)腳跟,但又立刻到了續(xù)繳管理費(fèi)的時間,這也是培訓(xùn)中心遲疑彷徨的時候,此時應(yīng)正確地分析形勢,瞻望預(yù)期的前景,堅決信念特別重要。

莫說那么多。有時覺得說多了就是廢話,少說多做好。少說多做好。不管老板是你和還是他,不會全部一把抓的話,那就先得抓市場,再抓詢問,然后抓教學(xué)服務(wù),當(dāng)然最重抓教學(xué)質(zhì)量。

教化培訓(xùn)心得體會

我校組織全校新一輪高一老師參與了“國培安排”遠(yuǎn)程教化培訓(xùn)。雖然天氣燥熱,而且網(wǎng)絡(luò)和不穩(wěn)定但擋不住大家的學(xué)習(xí)主動性。學(xué)員們每天都是按時到場,學(xué)習(xí)期間總是仔細(xì)的收看視頻,記錄筆記。

這次培訓(xùn)不但全面,而且細(xì)致,有專家對教材的精彩解讀和分析;有課堂實(shí)錄;還有耐人尋味無窮的閱歷之談。很榮幸能參與這次為期十三天的國培安排的中學(xué)英語老師培訓(xùn)。

本次培訓(xùn),讓我們來自偏遠(yuǎn)山區(qū)的老師學(xué)員得以傾聽眾多專家、學(xué)者乃至國內(nèi)的學(xué)術(shù)界權(quán)威人士的講座,傾聽他們對英語教學(xué)的理解,感悟他們的英語教化方法等。十三天的培訓(xùn)雖然很短暫,但卻帶給了我思想上的洗禮,心靈的震撼、理念的革新。給我供應(yīng)了一次很好的充電機(jī)會。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐!

專家引領(lǐng)在教化科學(xué)理論方面的`闡述簡要精辟,為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教化科學(xué)理論注入了源頭活水。多位教化名家的講座給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受,讓我們飽享了高規(guī)格的“文化大餐”。

如陳林老師作的專題講座《新課程理念的課堂實(shí)施》,讓我走出以往口語交際教學(xué)的誤區(qū),讓我也明白:口語交際教學(xué)不僅要激發(fā)學(xué)生交際的愛好、選擇合適的交際話題、營造交際的氛圍,還要讓學(xué)生“能”交際(也就是要創(chuàng)設(shè)交際情景和形成交際共體),創(chuàng)設(shè)交際情景須要做到模擬真實(shí)情景、供應(yīng)典型案例、設(shè)計問題情景等。為我今后可以交際的教學(xué)指出了方向。

魯子問老師的《門道與喧鬧》,指出我們新課改課堂教學(xué)的誤區(qū),要求我們明確“重點(diǎn)”,突出“意識”,處理“關(guān)系”,落實(shí)“環(huán)節(jié)”教給我們行之有效的方法,避開我們以后走岐路……我深深感悟到:英語的課堂應(yīng)是充溢色調(diào)、充溢詩意、充溢生命力的課堂;同時又是有實(shí)效的課堂。

本次培訓(xùn),每位培訓(xùn)老師都有豐富的教學(xué)閱歷,教學(xué)的外部條件也特別相像。因此,我們不僅傾聽專家的講座,以及對我們作業(yè)的點(diǎn)評,而且學(xué)員之間的互動溝通也成為每位培訓(xùn)人員提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。

在培訓(xùn)過程中,我主動嘗試與其他學(xué)員之間的溝通,在溝通過程中,了解到各學(xué)校的新課程開展?fàn)顩r,并且留意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑,以及他們對新課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中,我們不斷地溝通,真正做到彼此之間的“相長”,這對于我們今后的教學(xué)有著主動的促進(jìn)作用。

我覺得這次培訓(xùn)是特別有效的,是一次對自己“教化潛意識結(jié)構(gòu)”的深層改造,它讓我們的業(yè)務(wù)水平不斷地提高,雖然培訓(xùn)結(jié)束了,但思索沒有結(jié)束,行動更是沒有結(jié)束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱忱,在今后的教學(xué)中,我要吸取專家的精華,反思自己的教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長,使自己的教學(xué)水平和教學(xué)實(shí)力更上一個臺階。

教化培訓(xùn)心得體會

以前說到師德,腦子里總是出現(xiàn)出這樣的例子:深夜,羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下,依舊堅持教化教學(xué)一線。不知道為什么,每當(dāng)聽到此,在我心里涌上深深敬意的瞬間,更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫,我的身邊有這樣的人和事嗎?通過傾聽過幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報告后,我才真正看到和感覺到了,原來就在我的身邊,有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來我是那么的渺小,同時我又好像找到了一些什么。

當(dāng)前,由于受市場大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,肯定程度上影響了人民老師良好的整體形象。例如:老師急于求成,往往口不擇言,損害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;老師不公允地看待學(xué)生,把學(xué)生清楚地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理損害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素許多,我覺得主要有以下幾個方面:

一是老師教化理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教化的框框里,只注意學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培育,沒有留意心靈的溝通。

二是老師缺乏良好的心理品質(zhì),而教化學(xué)生須要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。

三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。

面對新的狀況,在推動素養(yǎng)教化,提倡更新教化理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣闊老師面臨的重要課題,我想講以下幾點(diǎn):

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子,是發(fā)展的主體。老師面對的是學(xué)生的將來,而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不行急功近利,需從大處著眼。部分老師受應(yīng)試教化理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生特性為代價換取老師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好為代價,過分苛求學(xué)生的成果,換取短暫的高分。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成果差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是眾所周知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成果一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成果與創(chuàng)建力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)建力有早晚,先后之分,越是有特性的人,創(chuàng)建力越突出,特性是創(chuàng)建的前提,把特性多樣性作為一種有價值的東西,一種財寶來加以接受,我們就不會按成果把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教化,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

搞教化不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn)?,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一樣,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以宏大啟迪和深刻影響的往往是一些教化細(xì)微環(huán)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,或許就是總能發(fā)覺學(xué)生的閃光點(diǎn),賜予剛好的表揚(yáng),真誠地賞識他們。我們的老師隊伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種狀況。

教化培訓(xùn)心得體會

當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,就非常有必需要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié)。以下我在這給大家整理了一些教化培訓(xùn)心得體會,希望對大家有幫助!

x月下旬我參與了省電教館舉辦的現(xiàn)代教化技術(shù)培訓(xùn)班,通過為期一周的學(xué)習(xí),使得我平常教學(xué)積累的閱歷碎片,得到系統(tǒng)化、理論的升華,現(xiàn)就聯(lián)系平常在現(xiàn)代教化技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合過程中的一些實(shí)踐所得,談以下幾點(diǎn)粗淺的體會,僅與同仁共勉:

人類進(jìn)入21世紀(jì),以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展,越來越深刻的變更我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲得、分析、處理、應(yīng)用的實(shí)力漸漸作為現(xiàn)代人最基本的實(shí)力和素養(yǎng)的標(biāo)記,隨著素養(yǎng)教化的不斷深化,對老師的要求也不斷提高,只有高素養(yǎng)的老師,才能培育出高素養(yǎng)的學(xué)生,為了適應(yīng)工作的須要,老師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高,以適應(yīng)當(dāng)今教化形勢須要。從小培育學(xué)生駕馭和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),是信息社會對人才的基本要求,也是增加綜合國力的一個重要組成部分,對于中小學(xué)老師而言,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教化教學(xué)發(fā)展的必定趨勢,自然現(xiàn)代教化技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教化工作者探究的重大課題。

一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。

許多一線老師認(rèn)為運(yùn)用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無可非議,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點(diǎn)而常常遭致指責(zé)。但是,課堂教學(xué)無論在現(xiàn)在還是在將來都仍舊會是學(xué)校教學(xué)活動的主要方式。利用現(xiàn)代教化技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路?,F(xiàn)代教化技術(shù)與課程整合,不是把現(xiàn)代教化技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具,而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)能支持自主探究、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式,從而把學(xué)生的主動性、主動情充分調(diào)動起來,使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變更,學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐實(shí)力培育也就真正落到了實(shí)處。從這個意義上講,整合并不是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤否定,而是要變更傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“老師主宰課堂,學(xué)生被動接受學(xué)問”的狀態(tài),是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)和優(yōu)化。

二、明確整合的目的。

眾所周知,每一節(jié)課都有肯定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo),授課老師在進(jìn)行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計中,應(yīng)親密留意老師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用,片面強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生樂學(xué)”為中心,盲目運(yùn)用豐富的媒體資源來博得學(xué)生一笑,而忽視既定的教學(xué)目標(biāo),這樣的整合是沒有意義的。我校每學(xué)期都要開展聽、評課活動,所聽的課全都是現(xiàn)代教化技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是:課前授課老師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料,制成多媒體演示文稿,并拷貝到多媒體電腦里(稱作“資料庫”),也做了課件保存在老師機(jī)中,可謂是運(yùn)用了不少現(xiàn)代教化技術(shù)手段來打算這節(jié)課。然而45分鐘時間大部分仍舊是老師在限制,其教學(xué)過程依舊是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有細(xì)心設(shè)計的課件,有豐富的媒體資源,也有轟轟烈烈的小組探討,更有先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛非?;钴S。但是,這些課自始至終都被老師那只無形的指揮棒操縱著,計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教化技術(shù)手段只在其中間或充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具,并沒有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來自主探究或協(xié)作溝通。學(xué)生的地位沒有得到實(shí)質(zhì)性變更,仍舊是消極、被動的接受。這樣的課并沒有進(jìn)行真正意義上的整合,至多只能算是淺層次上的信息組合。因此,現(xiàn)代教化技術(shù)與學(xué)科的整合課必需明確教學(xué)目標(biāo),并緊密圍繞目標(biāo)組織課堂教學(xué)。

三、整合要遵循肯定的教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由老師、學(xué)生和教材這三個要素構(gòu)成的,在現(xiàn)代教化技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個教學(xué)媒體要素。既然是一個教學(xué)系統(tǒng),幾個要素就不是簡潔地、孤立地拼湊在一起,而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機(jī)整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必需要遵循肯定的教學(xué)模式。因?yàn)檎仙婕暗膯栴}許多,如:學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、老師的素養(yǎng)、學(xué)生的水同等等,你不行能也沒有必要根據(jù)某一固定模式來進(jìn)行整合。假如依據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)提出現(xiàn)代教化技術(shù)與該學(xué)科整合的一個基本教學(xué)模式。那么隨之而來的將是全部有關(guān)該學(xué)科的探討課、觀摩課、評優(yōu)課等都一模一樣地根據(jù)這一模式來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,無情境想方法捏造情境,沒有協(xié)作內(nèi)容搞個嬉戲活動也說成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒有科學(xué)性,也沒有好用性,更缺乏針對性。生搬硬套,只會束縛老師的手腳,對教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此,整合沒有固定模式可循,只能是仁者見仁,智者見智。

我們參與了市專業(yè)技術(shù)人員接著教化公需課培訓(xùn),通過看專家學(xué)者的上課課件,通過與其他老師同行學(xué)習(xí)、探討,使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教化的觀念,收獲良多。下面談?wù)勎覍Ρ敬闻嘤?xùn)學(xué)習(xí)的心得體會:

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),呈現(xiàn)老師人格魅力。

老師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的.過程中,老師既要有比較淵博的學(xué)問,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。老師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,老師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),呈現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面做起:

1、酷愛祖國,愛崗敬業(yè)。

酷愛祖國,獻(xiàn)身教化事業(yè),是老師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是老師處理與教化事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是老師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教化大發(fā)展的今日,老師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教化,鞠躬盡瘁。相反,假如老師不酷愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

2、酷愛學(xué)生,誨人不倦。

酷愛學(xué)生,誨人不倦是老師履行教化義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量老師道德水平凹凸的主要標(biāo)記。每一個學(xué)生,都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教化力氣。它能使學(xué)生感受到老師的暖和,產(chǎn)生開心的心情,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的愛好和愛好。了解學(xué)生和關(guān)切學(xué)生,是酷愛學(xué)生的起點(diǎn)。老師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)切學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)切學(xué)生,愛惜學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教化??釔蹖W(xué)生還要敬重和信任學(xué)生。老師要有民主思想,敬重學(xué)生的人格,敬重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思索,切不行刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教化教學(xué)工作中,仔細(xì)評價學(xué)生的行為,和善同等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采納體罰、諷刺、挖苦等羞辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時,老師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時,老師也不要任自己的指責(zé)羞辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會得到的回報。

3、以身作則,為人師表。

在日常教學(xué)實(shí)踐活動中,老師只有以身立教,為人師表,才能有力地勸服學(xué)生,感染學(xué)生。多數(shù)閱歷證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是老師要求學(xué)生做到的,自己必需先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。老師要以自己的良好道德言行來教化和感化學(xué)生。

誠懇正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是老師以身作則,為人師表的詳細(xì)體現(xiàn)。假如老師缺乏堅決正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的志向,其教化必定失敗。老師要教化學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必需勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。老師在日常教學(xué)中,要用文靜和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教化學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長。

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會。在學(xué)問經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)問老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。老師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喊,教化發(fā)展的要求,也是老師教學(xué)自我提升的須要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)老師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。老師要擅長從教化實(shí)踐中吸取能量和資源;擅長在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生共享學(xué)問;擅長和同事溝通,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。

老師終身學(xué)習(xí)已成為全球教化改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長,老師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為將來每個社會成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時,人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的學(xué)問技能。只有主動去駕馭新概念,學(xué)習(xí)新理念,探討新問題,培育適應(yīng)新環(huán)境的實(shí)力,才會使自己重視終身受益。

教化是全社會的大事,但重任主要落在老師身上。時代在變,對人才的要求也在變,老師必需認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素養(yǎng),以適應(yīng)現(xiàn)代的教化須要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素養(yǎng)教化堅持“五育并舉,德育為首”的原則,老師首先要以德育人。教化思想、教化觀點(diǎn)對教化事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教化觀可以造就人才,錯誤的教化思想則會摧殘人才。老師的政治取向、道德素養(yǎng)、教化觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起干脆影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)問的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教化改革的大方向。我作為一名老師,又奮斗在課程改革試驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教化家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的綻開,我們老師要有一種劇烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和學(xué)問結(jié)構(gòu),以便更好的為教化教學(xué)服務(wù)。學(xué)問的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物,廣袤的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們學(xué)問的積累供應(yīng)了的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)學(xué)問,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為探討型老師、專家型老師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任的教化教學(xué)工作?生活是一個廣袤的學(xué)習(xí)的課堂,有許多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀老師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時間增加學(xué)問儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時代的進(jìn)步,教化的改革,當(dāng)今的形勢向每一位老師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不行荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲得新學(xué)問,增長自身的才能,適應(yīng)當(dāng)今教化改革的新形勢。為了無愧于老師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的志向信念,今后的工作中,我定會更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素養(yǎng),完善自己,書寫出絢麗美妙的將來。

通過《教化技術(shù)實(shí)力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我相識到現(xiàn)代教化技術(shù)在教化教學(xué)中的運(yùn)用是時代發(fā)展的要求,是信息教化技術(shù)前進(jìn)與變革的須要,它有利于提高課堂教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)愛好,對提高教化教學(xué)質(zhì)量具有不行估...

信息時代對教化提出了挑戰(zhàn),也對老師提出了新的要求。老師要適應(yīng)這種要求,肩負(fù)起推動教化改革、為國家和社會培育跨世紀(jì)人才的歷史重任,就必需醒悟地相識到除了駕馭本學(xué)科的專業(yè)學(xué)問外,還必需學(xué)習(xí)和駕馭現(xiàn)代教化技術(shù)的基本理論和運(yùn)用方法。新課程改革強(qiáng)調(diào)老師要變更教學(xué)方式,現(xiàn)代教化技術(shù)在課堂上的運(yùn)用能幫助老師實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革,可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,增加教學(xué)的直觀性,從而提高課堂教化教學(xué)質(zhì)量與效率。

通過__天的《教化技術(shù)實(shí)力培訓(xùn)教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我相識到了現(xiàn)代教化技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。在過去的教學(xué)過程中,老師是學(xué)問的傳播者,而在將來教化中老師的主要作用是教學(xué)的設(shè)計者、組織者、幫助者和品德的示范者等。老師既是學(xué)生的長者、引路人,又是摯友、伙伴。在現(xiàn)代和將來的教化中,教化不再是指學(xué)校教化,它包含家庭教化和社會教化,老師的眼光不僅限于課堂,更要放眼社會。同時由于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,學(xué)問不斷更新,學(xué)生在學(xué)校獲得的學(xué)問、技能不行能滿意學(xué)生終生的須要,因此老師必需樹立終身教化思想,相識到學(xué)校教化的任務(wù)不只是傳授一些現(xiàn)有的學(xué)問,更要教會學(xué)生學(xué)習(xí),駕馭不斷獲得學(xué)問、加工信息的實(shí)力,保持劇烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動機(jī),使學(xué)生終身受益。

現(xiàn)代教化技術(shù)的發(fā)展和在教化領(lǐng)域的引入,在要求老師駕馭這些新技術(shù)。現(xiàn)代教化技術(shù)媒體具有無比的優(yōu)越性,增加了教學(xué)法直觀性。現(xiàn)代教化技術(shù)媒體運(yùn)用于課堂教學(xué),以其直觀可視,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,使抽象變得更加形象,顯示了與傳統(tǒng)教學(xué)手段炯然各異的優(yōu)勢。

現(xiàn)代教化技術(shù)手段的運(yùn)用,對于老師來說,是教學(xué)方法方式的改革。老師只須依據(jù)課程內(nèi)容,有針對性地選擇適合于課堂教學(xué)的課件,課前在網(wǎng)上多運(yùn)用“拿來主義”,將已有的東西用于自己的教學(xué),只要便于學(xué)生理解與駕馭,就應(yīng)當(dāng)說是所需的;如此一來,老師削減了因?qū)W校要求必需運(yùn)用多媒體或課件教學(xué),而免去自制課件所需大量時間,從而間接地減輕了工作量,把更多精力放在教學(xué)探討之中,有利于提高教化教學(xué)質(zhì)量。如此的優(yōu)勢,對于教化教學(xué)和老師來說,無疑是有益的。現(xiàn)代教化技術(shù)媒體的運(yùn)用,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),激發(fā)創(chuàng)建力,提高學(xué)習(xí)效果。

現(xiàn)代教化技術(shù)的運(yùn)用,能幫助學(xué)生加深理解、豐富想象、減輕學(xué)習(xí)難度。如在教學(xué)分?jǐn)?shù)“平均分”的概念時,運(yùn)用已有課件可將一個圓分成所需的平均份數(shù),簡潔明白、直觀形象,很簡單便于理解和駕馭。同時,學(xué)生對計算機(jī)上的圖形能依據(jù)其運(yùn)動而綻開豐富聯(lián)想,有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)建力的培育,學(xué)生喜愛運(yùn)用現(xiàn)代教化技術(shù)媒體上的課,簡單接受新學(xué)問,便于學(xué)習(xí)的提高。

通過《教化技術(shù)實(shí)力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我相識到現(xiàn)代教化技術(shù)在教化教學(xué)中的運(yùn)用是時代發(fā)展的要求,是信息教化技術(shù)前進(jìn)與變革的須要。它有利于提高課堂教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)愛好,對提高教化教學(xué)質(zhì)量具有不行估量的作用,在以后的教學(xué)中我會主動運(yùn)用現(xiàn)代教化技術(shù),整合教化資源。為造就新一代人才而努力。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體教學(xué)成為活躍課堂、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的一種主要手段。因而,對于我們老師而言,計算機(jī)的操作是我們必需駕馭一門技術(shù)。在與同行的相互學(xué)習(xí)、溝通中,我收獲頗豐。我不僅明白了信息技術(shù)在教化中的應(yīng)用,要求老師必需提高職業(yè)的專業(yè)性。而且清晰地相識到隨著以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教化中的廣泛應(yīng)用,老師不是像以前那樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué),而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù),利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò),開展教學(xué)。所以這種教學(xué)必定要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式,而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式來。我深深的體會到了信息技術(shù)與各學(xué)科的親密聯(lián)系,信息技術(shù)今后將成為老師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢下,將來教化應(yīng)溶入先進(jìn)的教學(xué)理念與最新的信息技術(shù),致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用,提高課堂教學(xué)效果,沖擊著傳統(tǒng)教學(xué)模式。

通過這次短期培訓(xùn),我深深體會到:

一、信息技術(shù)對老師的重要作用。

在高科技飛速發(fā)展的今日,老師不能只停在原有學(xué)問的相識上,要不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己,不斷充溢自己?,F(xiàn)在的學(xué)生更是聰慧,他們不僅能在學(xué)校里學(xué)習(xí)學(xué)問,還能通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑學(xué)到更多的學(xué)問。因而,老師必需有一種超前意識。

二、當(dāng)今社會對于老師的要求提升。

一名優(yōu)秀的老師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教化思想、教學(xué)觀念,駕馭現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,嫻熟運(yùn)用信息工具(網(wǎng)絡(luò)、電腦)對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用;通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通,在潛移默化的教化環(huán)境中培育學(xué)生的信息意識。這些素養(yǎng)的養(yǎng)成就要求老師不斷地學(xué)習(xí),才能滿意現(xiàn)代化教學(xué)的須要;信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素養(yǎng)之一,假如老師沒有良好的信息素養(yǎng),就不能成為一名滿意現(xiàn)代教學(xué)須要的高素養(yǎng)的老師。

三、駕馭計算機(jī)操作技能,也是教化系統(tǒng)本身的須要。

在教化系統(tǒng)中,教化信息是最活躍的因素。老師可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新學(xué)問,可以與同行溝通閱歷,可以與學(xué)生進(jìn)行溝通。因此,教化系統(tǒng)本身要求老師具備肯定的信息素養(yǎng)。我會在今后的工作中,充分利用學(xué)到的學(xué)問進(jìn)行教化教學(xué),還要不斷學(xué)習(xí)新的信息技術(shù).

通過為期兩個月的現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn),受益非淺。在現(xiàn)代教化技術(shù)培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)建與管理博客、教化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教堂資源的檢索與管理、數(shù)字音頻編輯技術(shù)、用flash制作動畫、多媒體教學(xué)演示文稿的制作、利用frontpage創(chuàng)建老師個人網(wǎng)站、學(xué)生信息管理技術(shù)、教學(xué)中的信息溝通技術(shù)、多媒體教室環(huán)境下的課堂教學(xué)設(shè)計、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計各專題的學(xué)習(xí),這一教學(xué)活動實(shí)現(xiàn)了老師教學(xué)資源在網(wǎng)上的共享,加強(qiáng)了老師們的教學(xué)溝通,提高的教學(xué)效率,更有利于老師業(yè)務(wù)水平的提高。同時,也為學(xué)員們供應(yīng)了一個豐富的教學(xué)資源庫。

通過本次的培訓(xùn)分清晰了教化技術(shù)和信息技術(shù)這兩個概念。教化技術(shù)必需以信息技術(shù)為基礎(chǔ),但卻并不同于信息技術(shù)。教化技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教化技術(shù)的依托,無形技術(shù)是教化技術(shù)的靈魂。教化技術(shù)的有效運(yùn)用,是要在先進(jìn)的教化思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù),將其有機(jī)的結(jié)合在一起,應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教化教學(xué)中,要合理的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增加情趣,為我們的教化教學(xué)有一個良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。

通過培訓(xùn)對信息技術(shù)的運(yùn)用有了一個質(zhì)的飛躍,一改過去的“多媒體可有可無”的落后思想,我們主動采納信息技術(shù)與各學(xué)科的整合并初顯成效,可以說最終嘗到了信息化教學(xué)的甜頭。信任這些對課堂教學(xué)質(zhì)量的提高供應(yīng)了很好的保證。但是,信息化教學(xué)發(fā)展到目前為止已經(jīng)有好幾年了,在信息技術(shù)協(xié)助教學(xué)方面的技巧和方法還須要我們在以后的教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí),不斷積累,不斷發(fā)展。那樣才可以說是真正發(fā)揮到了教化信息化的優(yōu)點(diǎn)。從而使信息技術(shù)更好地協(xié)助我們的教學(xué),提高我們的教學(xué)質(zhì)量。

教化培訓(xùn)心得體會

我校組織全校新一輪高一老師參與了國培安排遠(yuǎn)程教化培訓(xùn)。雖然天氣燥熱,而且網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)站不穩(wěn)定但擋不住大家的學(xué)習(xí)主動性。學(xué)員們每天都是按時到場,學(xué)習(xí)期間總是仔細(xì)的收看視頻,記錄筆記。

這次培訓(xùn)不但全面,而且細(xì)致,有專家對教材的精彩解讀和分析;有課堂實(shí)錄;還有耐人尋味無窮的閱歷之談。很榮幸能參與這次為期十三天的國培安排的中學(xué)英語老師培訓(xùn)。

本次培訓(xùn),讓我們來自偏遠(yuǎn)山區(qū)的老師學(xué)員得以傾聽眾多專家、學(xué)者乃至國內(nèi)的學(xué)術(shù)界權(quán)威人士的講座,傾聽他們對英語教學(xué)的理解,感悟他們的英語教化方法等。十三天的培訓(xùn)雖然很短暫,但卻帶給了我思想上的洗禮,心靈的震撼、理念的革新。給我供應(yīng)了一次很好的充電機(jī)會。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐!

專家引領(lǐng)在教化科學(xué)理論方面的闡述簡要精辟,為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教化科學(xué)理論注入了源頭活水。多位教化名家的講座給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受,讓我們飽享了高規(guī)格的文化大餐。

如陳林老師作的專題講座《新課程理念的課堂實(shí)施》,讓我走出以往口語交際教學(xué)的誤區(qū),讓我也明白:口語交際教學(xué)不僅要ji發(fā)學(xué)生交際的愛好、選擇合適的交際話題、營造交際的氛圍,還要讓學(xué)生能交際(也就是要創(chuàng)設(shè)交際情景和形成交際共體),創(chuàng)設(shè)交際情景須要做到模擬真實(shí)情景、供應(yīng)典型案例、設(shè)計問題情景等。為我今后可以交際的教學(xué)指出了方向。

魯子問老師的《門道與喧鬧》,指出我們新課改課堂教學(xué)的誤區(qū),要求我們明確重點(diǎn),突出意識,處理關(guān)系,落實(shí)環(huán)節(jié)教給我們行之有效的方法,避開我們以后走岐路我深深感悟到:英語的課堂應(yīng)是充溢色調(diào)、充溢詩意、充溢生命力的課堂;同時又是有實(shí)效的課堂。

本次培訓(xùn),每位培訓(xùn)老師都有豐富的教學(xué)閱歷,教學(xué)的外部條件也特別相像。因此,我們不僅傾聽專家的講座,以及對我們作業(yè)的點(diǎn)評,而且學(xué)員之間的互動溝通也成為每位培訓(xùn)人員提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。

在培訓(xùn)過程中,我主動嘗試與其他學(xué)員之間的溝通,在溝通過程中,了解到各學(xué)校的新課程開展?fàn)顩r,并且留意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑,以及他們對新課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中,我們不斷地溝通,真正做到彼此之間的相長,這對于我們今后的教學(xué)有著主動的促進(jìn)作用。

我覺得這次培訓(xùn)是特別有效的,是一次對自己教化潛意識結(jié)構(gòu)的深層改造,它讓我們的業(yè)務(wù)水平不斷地提高,雖然培訓(xùn)結(jié)束了,但思索沒有結(jié)束,行動更是沒有結(jié)束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱忱,在今后的教學(xué)中,我要吸取專家的精華,反思自己的教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長,使自己的教學(xué)水平和教學(xué)實(shí)力更上一個臺階。

教化培訓(xùn)心得體會

8月15日,我特殊榮幸地參加了由江口縣訓(xùn)練局舉辦的特崗老師崗前培訓(xùn),時間雖短,但對于我們這些新任老師來說能夠再回到課堂上給自己充充電,我感到特殊的榮幸和興奮。這將對于我今后的教學(xué)和專業(yè)提升方面有很好的借鑒和關(guān)切作用。

這一次的特崗老師崗前培訓(xùn)的內(nèi)容特別豐富,形式多樣,包括了,教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),訓(xùn)練理論,教學(xué)常規(guī),老師師德師風(fēng)的建設(shè),怎樣當(dāng)一名合格的班主任,教學(xué)技能的'鞏固與呈現(xiàn),新老師如向盡快進(jìn)入角色和班主任的點(diǎn)滴閱歷,現(xiàn)我就自身狀況,將我們培訓(xùn)體會總結(jié)如下:

有時又發(fā)覺一些語句不符合我們平常日常對話的形式,所以,在每一篇課文教學(xué)完畢后,我又開頭修正教材。這也驗(yàn)證了"實(shí)踐是檢驗(yàn)熟識的唯一標(biāo)準(zhǔn)吧!另外,由于沒有對于同學(xué)須要熟識的字詞的認(rèn)知,所以編寫教材時先定主題,由主題到內(nèi)容的出爐,再到從內(nèi)容中去選擇須要同學(xué)把握的一、二類字,這樣做也是不科學(xué)的。所以,真的蠻盼望編寫教材中能得到更多人的關(guān)切?,F(xiàn)在我們語文教研組的很多同事都在進(jìn)行生活語文教材的編寫,每個人都有自己的收獲與懷疑,我想我們應(yīng)當(dāng)更經(jīng)常坐在一起,溝通體會。集思廣益,可以一起就低年段、中年段、高年段的生活語文編寫來共同爭辯、共同探討、共同編寫。我們可以就同學(xué)須要認(rèn)知的內(nèi)容進(jìn)行大主題的確定,也可以就這些生活適應(yīng)的內(nèi)容去爭辯,哪怕小到每個字、每一個音的教學(xué)思索。一切為了智障同學(xué)的進(jìn)展,是我們的目標(biāo)。為了這群同學(xué),我們須要集思廣益,不僅僅是我們這些從事特殊訓(xùn)練的老師,真心盼望每一位關(guān)懷特殊孩子的人給我們提出更好的看法與建議!

教化培訓(xùn)心得體會

4月22日至26日我有幸參與了區(qū)老師進(jìn)修學(xué)校舉辦的“清華偉新教化扶貧項(xiàng)目中小學(xué)專兼職心理老師專題培訓(xùn)”活動。短短幾天的培訓(xùn),讓我真實(shí)感受到心理健康教化對成就孩子健康人生的現(xiàn)實(shí)性和重要意義。感受頗深,受益匪淺。

在培訓(xùn)過程中,清華、北大等名校的心理健康專家教授做了精彩的講座,雖是視頻講座,卻是實(shí)時的,給人身臨其境的感覺。他們用一個個顯明的事例,闡述了心理健康這門學(xué)科的魅力所在,并且通過自我剖析等讓我們意識到心理健康教化是一門提高學(xué)生心理素養(yǎng)的基礎(chǔ)教化,同時也讓我們知道,加強(qiáng)對學(xué)生的心理教化,可以削減甚至杜絕學(xué)生心理問題的發(fā)生。要實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的人格健全發(fā)展的目標(biāo),老師的作用是無可替代的,尤其是班主任。從專家們的講座中,我深深地相識到,真正的心理健康教化不是嘴頭上說說,也絕不是每周一、兩節(jié)課,或者搞幾次轟轟烈烈的心理健康學(xué)問講座就能實(shí)現(xiàn)的。心理健康教化和其它教化一樣,須要與學(xué)校日常的常規(guī)教化教學(xué)活動相結(jié)合,須要“潤物細(xì)無聲”

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