思維導(dǎo)圖在小學(xué)語(yǔ)文整本書閱讀中的運(yùn)用策略

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對(duì)每個(gè)學(xué)段的學(xué)生在“閱讀與鑒賞”方面都提出了閱讀整本書的要求，其中對(duì)第三學(xué)段（5～6年級(jí)）學(xué)生提出的要求是：閱讀整本書，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由。整本書的主題、內(nèi)容、人物等，都是教師啟迪、引領(lǐng)學(xué)生把握文本主要內(nèi)容的切入點(diǎn)。為了將整本書的主題結(jié)構(gòu)化、內(nèi)容清晰化、人物立體化，教師可指導(dǎo)學(xué)生巧妙、恰當(dāng)、合理地運(yùn)用思維導(dǎo)圖。一、借助思維導(dǎo)圖，使主題結(jié)構(gòu)化整本書的主題，是指作者以書中的語(yǔ)言文字為載體，向讀者呈現(xiàn)、傳遞的一種思想?；蛟S組成整本書的不同章節(jié)會(huì)有不同的思想，但是，各個(gè)章節(jié)的思想通常都會(huì)有一種核心思想將其關(guān)聯(lián)起來(lái)。借助于思維導(dǎo)圖，學(xué)生可更為準(zhǔn)確地理解整本書的主題，使主題結(jié)構(gòu)化。根據(jù)核心思想與章節(jié)思想之間的關(guān)系，可以將整本書的主題分為“全景式主題圖、層級(jí)式主題圖和章節(jié)式主題圖”等。（一）繪制全景式主題圖全景式主題圖，是從整體層面、宏觀視角展示整本書主題的一種思維導(dǎo)圖，能夠讓學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、了解整本書的框架結(jié)構(gòu)，能夠讓學(xué)生更為準(zhǔn)確、深入地理解整本書的內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)繪制全景式主題圖，不僅能夠準(zhǔn)確把握整本書的主題，而且能夠使整本書的主題結(jié)構(gòu)化。某學(xué)生在自主閱讀《西游記》的基礎(chǔ)上，繪制了一張全景式主題圖（如圖）。該圖以圖文并茂的形式，展現(xiàn)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等《西游記》中的主要人物。不僅如此，還通過(guò)一些典型的事例、舉止，凸顯了人物的性格特征。如：從孫悟空大鬧天宮的事例中，能夠體會(huì)到他的勇敢；從孫悟空智斗金、銀角大王的事例中，能夠體會(huì)到他的聰明；從孫悟空五莊觀偷吃人參果的事例中，能夠體會(huì)到他的調(diào)皮；從孫悟空三打白骨精的事例中，能夠認(rèn)識(shí)他的疾惡如仇；從孫悟空車遲國(guó)比法的事例中，能夠體會(huì)到他的變化多端。從豬八戒高老莊娶媳婦的事例中，能夠體會(huì)到他的貪財(cái)好色、好吃懶做。從沙僧背著行李走了十萬(wàn)八千里的舉止中，能夠體會(huì)到他任勞任怨的品格等。這一切，都是該學(xué)生從整體層面、宏觀視角對(duì)《西游記》這本書主題的理解。結(jié)構(gòu)化的全景式思維導(dǎo)圖猶如一張關(guān)于整本書的鳥瞰圖，能夠較為清晰地反映學(xué)生對(duì)整本書主題的理解、把握。聚焦學(xué)生繪制的全景式思維導(dǎo)圖，教師也能夠?qū)W(xué)生閱讀整本書的程度、效果有較為準(zhǔn)確的了解。（二）繪制層級(jí)式主題圖整本書通常是由環(huán)環(huán)相扣、層層深入的章節(jié)組成的。盡管每個(gè)章節(jié)都會(huì)有相對(duì)獨(dú)立的主題，但是這些主題與整本書的核心主題之間有著密不可分的聯(lián)系。以指導(dǎo)學(xué)生繪制層級(jí)式主題圖為契機(jī)，能夠讓學(xué)生理清各個(gè)章節(jié)之間的關(guān)系，讓他們對(duì)文章的內(nèi)容有更為準(zhǔn)確的理解。例如，某學(xué)生將《西游記》的內(nèi)容分為“取經(jīng)前”“取經(jīng)過(guò)程”和“取經(jīng)成果”三個(gè)方面。之后，將第一回至第七回歸為“取經(jīng)前”，將第八回至第一百回歸為“取經(jīng)過(guò)程”。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建了包括三個(gè)層級(jí)的層級(jí)式主題圖。第一層為《西游記》，第二層為“取經(jīng)前”和“取經(jīng)過(guò)程”，第三層為“猴王初問世”“猴王拜師”“美猴王借寶”“大鬧蟠桃會(huì)”“三打白骨精”等內(nèi)容?！叭〗?jīng)成果”又包括“隊(duì)伍正果”“關(guān)于緊箍咒”和“對(duì)十萬(wàn)八千里路途的理解”三個(gè)層級(jí)。“隊(duì)伍正果”則包括“唐僧：旃檀功德佛”“孫悟空：斗戰(zhàn)勝佛”“豬八戒：凈壇使者”“沙僧：金身羅漢”“小白龍：八部天龍”等。該層級(jí)式主題圖，能夠?qū)⒏鱾€(gè)章回之間的關(guān)系，清晰、直觀地展現(xiàn)出來(lái)。盡管各章回都是相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)故事，但是，每一個(gè)章回的內(nèi)容之間卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。顯然，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生繪制層級(jí)式主題圖，能夠讓學(xué)生對(duì)各個(gè)章節(jié)之間的關(guān)系有更為清晰的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而為學(xué)生更進(jìn)一步、更深層次地理解整本書的核心主題起到鋪路架橋的作用。（三）繪制章節(jié)式主題圖整本書的每個(gè)章節(jié)，通常都會(huì)有相對(duì)獨(dú)立的主題。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生在自主、深入閱讀章節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，繪制章節(jié)式思維導(dǎo)圖，能夠助力學(xué)生更為通透、細(xì)致地理解章節(jié)知識(shí)。以指導(dǎo)學(xué)生閱讀《西游記》中的“偷吃人參果”這一章為例，某學(xué)生根據(jù)自己對(duì)本章內(nèi)容的理解，繪制了一張章節(jié)式思維導(dǎo)圖。在這張思維導(dǎo)圖中，清晰直觀地展現(xiàn)了“偷吃人參果”的來(lái)龍去脈、前因后果，包括“師徒四人借宿大仙家——童子送果，三藏誤以為是孩童，未敢食——八戒嘴饞，慫恿行者偷果，果遇土而入——土地神解說(shuō)果之奧秘——三徒偷食果，童子發(fā)覺果少，怒罵三藏——行者怒而毀樹——大仙擒師徒，行者拜觀音——觀音醫(yī)樹，樹前行者與大仙結(jié)拜兄弟”。聚焦該思維導(dǎo)圖，學(xué)生能夠?qū)Α巴党匀藚⒐边@個(gè)故事有更為深入的理解，學(xué)生的思維能力也會(huì)得到持續(xù)不斷的發(fā)展與提升。同時(shí)，在繪制這張思維導(dǎo)圖的過(guò)程中，學(xué)生需要分析、梳理、歸納、總結(jié)等。在此過(guò)程中，該學(xué)生的思維品質(zhì)也會(huì)得到持續(xù)發(fā)展。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生繪制章節(jié)式主題圖，能夠讓學(xué)生將某一章節(jié)的內(nèi)容簡(jiǎn)潔、完整、直觀地呈現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，聚焦每一位學(xué)生繪制的章節(jié)式主題圖，教師也能夠?qū)W(xué)生閱讀某一章節(jié)的深度有較為直觀、清晰的認(rèn)識(shí)與了解。二、借助思維導(dǎo)圖，使內(nèi)容清晰化行文線索、內(nèi)容框架以及故事情節(jié)等，都是學(xué)生在整本書閱讀過(guò)程中需要理解、掌握的內(nèi)容。本著指導(dǎo)學(xué)生清晰理解整本書內(nèi)容之目的，教師可指導(dǎo)學(xué)生以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)行文線索、內(nèi)容框架以及故事情節(jié)等。（一）借助思維導(dǎo)圖，使行文線索清晰化行文線索是貫穿于整本書中的一條紐帶。但是，這條紐帶并不是顯性的，而是隱性的。抽絲剝繭地梳理行文線索，是學(xué)生閱讀整本書的一項(xiàng)基本任務(wù)，也是學(xué)生準(zhǔn)確理解整本書內(nèi)容的一種有效方法。思維導(dǎo)圖的巧妙運(yùn)用，有助于學(xué)生理清行文線索。例如，某學(xué)生在自主閱讀《魯濱遜漂流記》這本書的基礎(chǔ)上，以思維導(dǎo)圖的形式描繪了整本書的行文線索——“漂流”。四次漂流，四個(gè)不同的目的地，四種不同的遭遇，四種不同的收獲。第一次漂流，目的地是倫敦，遇到了可怕的風(fēng)浪，船被風(fēng)暴擊沉；第二次漂流，目的地仍然是倫敦，認(rèn)識(shí)了船長(zhǎng)，帶了一批貨物，在幾內(nèi)亞做生意，賺了很多錢；第三次漂流，目的地是巴西，極為不幸，遇到了土耳其強(qiáng)盜，在海上被葡萄牙船救起，在巴西種植園做了4年園主；第四次漂流，目的地是非洲，在販賣黑奴的過(guò)程中，遇到了颶風(fēng)，然后，觸礁了，之后，漂流到了一個(gè)荒島，生活了28年。但是，魯濱遜在四次不同的漂流過(guò)程中，所表現(xiàn)的不畏困難、堅(jiān)毅、勇敢、機(jī)智的精神、品格卻是相同的。隱性的行文線索，通過(guò)學(xué)生的深度分析、細(xì)致梳理、簡(jiǎn)潔歸納，逐漸顯現(xiàn)了出來(lái)。與此同時(shí)，通過(guò)繪制關(guān)于行文線索的思維導(dǎo)圖，學(xué)生對(duì)整本書內(nèi)容的理解也會(huì)從模糊變得清晰。與此同時(shí)，當(dāng)學(xué)生以思維導(dǎo)圖的形式概括、總結(jié)整本書的行文線索時(shí)，他們的抽象思維能力、對(duì)比分析能力以及歸納總結(jié)能力等，都會(huì)得到發(fā)展與提升。當(dāng)然，學(xué)生閱讀整本書的能力也會(huì)得到逐步發(fā)展。（二）借助思維導(dǎo)圖，使內(nèi)容框架清晰化內(nèi)容框架，猶如整本書的骨骼，是學(xué)生全面、準(zhǔn)確、細(xì)致理解整本書內(nèi)容的切入點(diǎn)。為了引領(lǐng)、指導(dǎo)學(xué)生清晰、完整地理解整本書的內(nèi)容框架，教師可設(shè)計(jì)、布置一些繪制思維導(dǎo)圖的任務(wù)，即要求學(xué)生以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)整本書的內(nèi)容框架。例如，本著清晰、完整地呈現(xiàn)《魯濱遜漂流記》這本書的內(nèi)容框架之目的，某學(xué)生從“寫作背景、作者簡(jiǎn)介、人物介紹和內(nèi)容框架”四個(gè)方面繪制了一張思維導(dǎo)圖。從這張思維導(dǎo)圖中，可以看出這本書的寫作背景是“英國(guó)資本主義大規(guī)模發(fā)展”?！白髡吆?jiǎn)介”則向?qū)W生介紹了開尼爾·笛福，他是一名英國(guó)小說(shuō)家，也是一名作家。“人物介紹”包括魯濱遜、主仆和星期五，魯濱遜具有頑強(qiáng)、自立、樂觀積極的性格特征；主仆具有自信、狂野的性格特征；星期五具有堅(jiān)持、勇敢和懂得感恩的品質(zhì)。其中“內(nèi)容框架”尤為詳細(xì)，如：“首次出海、被海盜抓、經(jīng)營(yíng)巴西種植園、搭建房屋、馴養(yǎng)山羊、種糧食、制陶器、造木船、繞島航行、遇見野人、營(yíng)救落難船長(zhǎng)、在荒島生活幾十年、制服水手以及回到英國(guó)”等。該思維導(dǎo)圖中的內(nèi)容框架，是學(xué)生在深入閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)整本書內(nèi)容的一種高度概括，也是對(duì)整本書框架的一種宏觀認(rèn)識(shí)。（三）借助思維導(dǎo)圖，使故事情節(jié)清晰化生動(dòng)、有趣的故事情節(jié)，往往是整本書閱讀過(guò)程中最引人入勝的地方。為了讓學(xué)生對(duì)故事情節(jié)有更為清晰的認(rèn)識(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生繪制一些直觀、清晰呈現(xiàn)故事情節(jié)的思維導(dǎo)圖?！叭璋沤渡取笔恰段饔斡洝分幸粋€(gè)較為引人入勝的故事。某學(xué)生在自主閱讀該故事的基礎(chǔ)上，繪制了一張展現(xiàn)該故事情節(jié)的思維導(dǎo)圖。在這張思維導(dǎo)圖中，該學(xué)生不僅用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言描述了孫悟空三借芭蕉扇的事實(shí)，而且表述了自己閱讀這個(gè)故事的感受。三借芭蕉扇的起因是唐僧師徒要過(guò)火焰山，只有鐵扇公主的扇子能夠扇滅火焰山上的火焰。孫悟空幾經(jīng)波折，最終，向鐵扇公主借到了芭蕉扇。該學(xué)生通過(guò)閱讀該故事，能夠感受到孫悟空百折不撓、堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品質(zhì)，這種品質(zhì)特別值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。同時(shí)，還以形象、直觀的圖畫呈現(xiàn)了三借芭蕉扇中的人物關(guān)系。以這張思維導(dǎo)圖為媒介，該學(xué)生將三借芭蕉扇的故事情節(jié)清晰、生動(dòng)、有趣地呈現(xiàn)了出來(lái)。思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，讓學(xué)生的閱讀過(guò)程變得更加有趣，讓學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的理解更加通透。當(dāng)然，在根據(jù)故事情節(jié)繪制思維導(dǎo)圖的過(guò)程中，學(xué)生的分析、對(duì)比、歸納、推理、總結(jié)等思維品質(zhì)，也會(huì)得到逐步發(fā)展。三、借助思維導(dǎo)圖，使人物立體化人物是學(xué)生理解整本書內(nèi)容的一個(gè)重要切入點(diǎn)。在整本書中，為了刻畫鮮活的人物形象，往往會(huì)對(duì)人物的外貌特征、性格特征以及人物關(guān)系等，進(jìn)行詳細(xì)的描述。為了引領(lǐng)學(xué)生全方位、多角度、立體化地認(rèn)識(shí)與了解某個(gè)人物，教師可指導(dǎo)他們繪制一些展現(xiàn)人物外貌、人物性格和人物關(guān)系的思維導(dǎo)圖。（一）展現(xiàn)人物外貌的思維導(dǎo)圖整本書中關(guān)于人物外貌描寫的語(yǔ)句，是學(xué)生想象的支架。通過(guò)閱讀、分析、理解描寫某個(gè)人物外貌的語(yǔ)句，學(xué)生能夠在腦海之中，逐漸勾畫出一幅該人物的肖像圖。在此基礎(chǔ)上，教師可鼓勵(lì)學(xué)生以思維導(dǎo)圖的形式，將該人物的肖像圖直觀、形象地展現(xiàn)出來(lái)。例如，某學(xué)生根據(jù)《三國(guó)演義》中關(guān)于描寫關(guān)羽的語(yǔ)言文字，繪制了一張思維導(dǎo)圖——“關(guān)羽傳”。該學(xué)生不僅根據(jù)書中描寫關(guān)羽外貌特征的語(yǔ)句繪制了一張關(guān)羽的肖像，而且還用言簡(jiǎn)意賅的文字對(duì)關(guān)羽的外貌特征進(jìn)行了歸納、總結(jié)。如：身長(zhǎng)九尺、髯長(zhǎng)二尺、面若中棗、唇如涂脂、丹鳳眼、臥蠶眉、身著一襲綠袍、手持一把青龍偃月刀、相貌堂堂、威風(fēng)凜凜……另外，該思維導(dǎo)圖還介紹了關(guān)羽的一些故事，包括：溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)、斬六將，千里尋主，水淹七軍，單刀赴會(huì)，刮骨療毒，敗走麥城等。通過(guò)巧妙、恰當(dāng)?shù)膱D畫與文字結(jié)合，該學(xué)生將關(guān)羽的外貌特征清晰、生動(dòng)地展現(xiàn)在了思維導(dǎo)圖之中。與此同時(shí)，學(xué)生在根據(jù)文本信息，繪制思維導(dǎo)圖的過(guò)程中，他們的理解能力會(huì)得到不斷提升，他們的知識(shí)視野會(huì)得到持續(xù)拓展。如：通過(guò)繪制關(guān)羽外貌特征的思維導(dǎo)圖，學(xué)生對(duì)丹鳳眼、臥蠶眉等詞語(yǔ)，也會(huì)有更為準(zhǔn)確、清晰的理解。（二）展現(xiàn)人物性格的思維導(dǎo)圖在整本書中，作者為了刻畫每個(gè)人物的形象，不僅細(xì)致描寫該人物的外貌特征，而且會(huì)通過(guò)敘事、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等，凸顯一個(gè)人的性格特征。在展現(xiàn)人物的思維導(dǎo)圖中，學(xué)生不僅可以融入關(guān)于外貌特征的內(nèi)容，而且可以融入關(guān)于性格特征的內(nèi)容。仍然是以“關(guān)羽傳”這張思維導(dǎo)圖為例，該學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，清晰、完整地呈現(xiàn)了關(guān)羽的性格特征，如：忠誠(chéng)、義氣、勇敢、威武、剛毅等。學(xué)生對(duì)關(guān)羽性格特征的認(rèn)識(shí)，源自于他們對(duì)文本內(nèi)容的細(xì)致研讀。關(guān)羽的忠義表現(xiàn)，可概括為五個(gè)方面，即“為義而盟、守義而戰(zhàn)、重義而動(dòng)、護(hù)義而降、奉義而辭”。關(guān)羽的勇敢表現(xiàn)在“溫酒斬華雄、刮骨療毒”等方面。關(guān)羽的威武表現(xiàn)在武功高強(qiáng)，在漫長(zhǎng)的戰(zhàn)場(chǎng)生涯中，能夠憑借自己的身手靈活運(yùn)用各種兵器，在戰(zhàn)斗中屢建奇功。關(guān)羽的剛毅體現(xiàn)在任何時(shí)候，他都不會(huì)有半分虛偽，從不害怕任何困難和挑戰(zhàn)，能夠始終堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，不被外界事物所改變等。教師可啟迪、指導(dǎo)學(xué)生將關(guān)羽性格特征的具體表現(xiàn)，也融入到思維導(dǎo)圖之中，以此讓關(guān)羽的性格特征更加清晰、具體。因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)知水平、理解能力有限，所以他們所繪制的展現(xiàn)人物性格特征的思維導(dǎo)圖，往往不太全面。鑒于此，教師適時(shí)適度地指導(dǎo)就顯得尤為必要。通過(guò)教師的悉心指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)人物性格特征的認(rèn)識(shí)會(huì)更加清晰、具體。同時(shí)，學(xué)生也能夠繪制一張較為全面、細(xì)致展現(xiàn)人物性格特征的思維導(dǎo)圖。（三）展現(xiàn)人物關(guān)系的思維導(dǎo)圖在整本書閱讀過(guò)程中，最令學(xué)生眼花繚亂、混淆不清的內(nèi)容，往往是各種人物之間的關(guān)系。倘若學(xué)生對(duì)人物關(guān)系認(rèn)識(shí)不清，那么，他們對(duì)整本書內(nèi)容的理解也會(huì)有所偏差。因此，人物關(guān)系往往是學(xué)生閱讀整本書的難點(diǎn)。思維導(dǎo)圖的巧妙運(yùn)用，有助于學(xué)生理清人物關(guān)系，突破整本書閱讀的難點(diǎn)。例如，針對(duì)《三國(guó)演義》中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，某學(xué)生從“魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)”三個(gè)層面繪制了一張思維導(dǎo)圖。在這張思維導(dǎo)圖中，蜀國(guó)的人物關(guān)系主要圍繞“劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛以及五虎上將”展開；魏國(guó)的人物關(guān)系主要圍繞“曹操、司馬懿、夏侯兄弟以及魏國(guó)五子良將”展開；吳國(guó)的人物關(guān)系則主要圍繞“孫堅(jiān)、孫策、周瑜”等展開。此外，蜀國(guó)、魏國(guó)和吳國(guó)之間的人物關(guān)系，也有所關(guān)聯(lián)，如：諸葛亮與周瑜的關(guān)系（亦敵亦友），劉備與孫策的關(guān)系（亦敵亦親）等。這張思維導(dǎo)圖能夠讓模糊的人物關(guān)系變得清晰，讓學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》故事內(nèi)容的理解更加深入、通透、細(xì)致。通過(guò)繪制人物關(guān)系圖，能夠讓學(xué)生從“人物關(guān)系”的視角，理解整本書的內(nèi)容，提升