山東省東營(yíng)市2024屆中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

山東省東營(yíng)市2024屆中考語(yǔ)文考前最后一卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．佇立（zhù）取締（dì）晌午（xiǎng）轉(zhuǎn)彎抹角（mò）B．應(yīng)酬（yìng）锃亮（zèng）詰問(wèn)（jié）緘默不語(yǔ)（jiān）C．慰藉（jiè）頃刻（qīng）漣漪（yī）風(fēng)雪載途（zaì）D．倒坍（tān）蔭庇（pì）招徠（lài）渾身解數(shù)（xiè）2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．迸濺斷章取義嘻鬧坦蕩如砥B．雕鏤與日具增坍塌吹毛求疵C．伎倆不攻自破煩躁雕梁畫(huà)棟D．寬宥相得益彰狼藉味同嚼臘3．下面各項(xiàng)中加橫線(xiàn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)似乎大有成為準(zhǔn)主流文學(xué)之勢(shì)，但相對(duì)于純文學(xué)而言，它只不過(guò)是冰山一角。B．他面對(duì)一些重要的比賽時(shí)，總是能夠扛住壓力，目空一切，所以每次都能取得優(yōu)異的成績(jī)。C．他明察暗訪(fǎng)，四處打聽(tīng)，然而要在人海茫茫的廣州尋找一個(gè)行蹤不定的人，簡(jiǎn)直有如大海撈針。D．在利益的驅(qū)使下，一些不法廠(chǎng)商大肆仿冒名牌，各種“山寨名牌”如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)的正常秩序。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．熾痛（zhì）羈絆（bàn）駢進(jìn)（pián）姹紫嫣紅（chà）B．雋永（juàn）忌諱（jí）坎坷（ké）斷壁頹垣（yuán）C．信箋（jiān）嘹亮（liáo）尋覓（mì）夢(mèng)寐以求（mèi）D．曙光（shǔ）垂涎（xián）粗獷（kuàng）舐?tīng)偾樯睿╯hì）5．默寫(xiě)萬(wàn)籟此俱寂，_____________________。（《題破山寺后禪院》）_____________________，一覽眾山小。（《望岳》）滿(mǎn)目蕭然，_____________________。（《岳陽(yáng)樓記》）_____________________，艨艟巨艦一毛輕。（《觀(guān)書(shū)有感》）入則無(wú)法家拂士，_____________________，國(guó)恒亡。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（1）魯濱孫初次造船因太大而棄用，之后他又鑿了一只小獨(dú)木舟，但也未能乘它到對(duì)面的大陸。（《魯濱孫漂流記》）（______）（2）“言論的花兒，開(kāi)的愈大，行為的果子，結(jié)得愈小?！边@首詩(shī)寫(xiě)出了把話(huà)說(shuō)得漂亮的好處。（《繁星·春水》）（______）（3）蟠桃宴前，悟空得知自己沒(méi)有收到玉帝的邀請(qǐng)，就變成太白金星模樣赴瑤池，攪了蟠桃宴。（《西游記》）（______）二、閱讀7．閱讀下面的選文，回答問(wèn)題。公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓，劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)，公將馳之。劌曰：“未可，”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”狄青為樞密副使，宣撫①?gòu)V西。時(shí)儂智高②守昆侖關(guān)，青至賓州，值上元節(jié)，令大張燈燭，首夜燕③將佐，次夜燕從軍官，三夜饗軍校，首夜樂(lè)飲徹曉。次夜二鼓時(shí)，青忽稱(chēng)疾，暫起如內(nèi)。久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。至?xí)愿魑锤彝撕鲇旭Y報(bào)者云：“是夜三鼓，青已奪昆侖矣。”①撫：朝廷派遣大臣赴某一地區(qū)傳達(dá)皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。②儂智高：宋朝壯族首領(lǐng)?；实v四年（公元1052年）起兵反宋，自稱(chēng)仁惠皇帝。③燕：通“宴”，宴請(qǐng)。④孫元規(guī)：宋朝會(huì)稽人，為湖南安撫使兼廣南東路、廣南西路安撫使。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。齊師敗績(jī)（2）既克青忽稱(chēng)疾（4）數(shù)使人勸勞座客2．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一鼓作氣，再而衰，三而竭。值上元節(jié)，令大張燈燭。3．甲文中的曹劌和乙文中的狄青兩位軍事家都善于抓住戰(zhàn)機(jī)出奇制勝，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。8．文言文閱讀管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸。九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利，多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！滨U叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．管仲既用已經(jīng) B．嘗與鮑叔賈做買(mǎi)賣(mài)C．鮑叔遂進(jìn)管仲做官 D．及小白立為桓公等到2．下列句子中，“而”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：吾嘗為鮑叔謀事而更窮困A．蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B．望之蔚然而深秀者（《醉翁亭記》）C．面山而居（《愚公移山》）D．肅遂拜蒙母，結(jié)友而別（《孫權(quán)勸學(xué)》）3．下列句子，與“子孫世祿于齊”句式相同的一項(xiàng)是（）A．必以分人（《曹劌論戰(zhàn)》）B．天子為動(dòng)（《周亞夫軍細(xì)柳》）C．咨臣以當(dāng)世之事（《出師表》）D．中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）4．對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對(duì)待他，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。B．管仲被任用以后，成為了鮑叔的手下，并輔佐齊桓公稱(chēng)霸。C．管仲戰(zhàn)敗逃跑，鮑叔不認(rèn)為管仲膽小，知道管仲還有老母親的緣故。D．管仲侍奉公子糾，齊桓公即位以后，公子糾被殺，管仲也被囚禁。5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)管仲少時(shí)常與鮑叔游，鮑叔知其賢。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。9．閱讀《得道多助失道寡助》與《孟子論得天下》，完成小題。[甲]故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。[乙]孟子曰:"桀、紂①之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。"注釋:①指夏桀、商紂，古代的暴君。②與:同"為"，替的意思。③爾也:而已。④壙(kuàng):原野。1．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。寡助之至(2)獸之走壙2．翻譯句子。得其民，斯得天下矣。3．下列加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是：（）A．威天下不以兵革之利民之歸仁也B．得道者多助得其民有道C．以天下之所順可以一戰(zhàn)D．失道者寡助得其心有道4．甲文說(shuō)的“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個(gè)句子是:____________。乙文中說(shuō)到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來(lái)解釋就是:______________。5．甲文說(shuō)“得道者多助”，乙文說(shuō)“得天下有道”。這兩個(gè)“道”的意思一樣嗎?說(shuō)說(shuō)你的理解。10．現(xiàn)代人需常存敬畏之心近來(lái)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件，負(fù)面影響很大。很多人已從企業(yè)責(zé)任等方面進(jìn)行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度，挖掘其思想病灶，這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人類(lèi)在自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛(ài)人的觀(guān)念，道家曾通過(guò)“道法自然”來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感來(lái)談?wù)摼次返摹Ｖ挥芯邆漉r明的使命感和責(zé)任感，才能時(shí)時(shí)事事都“上對(duì)得起先人，下對(duì)得起子孫”。如今，在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說(shuō)，改革開(kāi)放30年來(lái)，物質(zhì)生活得到極大改善，但驕奢淫逸、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象也逐漸抬頭﹔為了眼前利益，某些人不計(jì)后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源，完全喪失了對(duì)自然規(guī)律的敬畏﹔更有甚者，抱著“天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕”的心態(tài)，為了一己私利，不惜做出傷天害理的事情，把個(gè)人對(duì)生命的敬畏、對(duì)道德的敬畏、對(duì)社會(huì)輿論的敬畏喪失殆盡。如此種種短視或自私的行為，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，而且還會(huì)危及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以，大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。近年來(lái)，人們通過(guò)不同方式，例如讀經(jīng)、祭祖等活動(dòng)，來(lái)喚醒現(xiàn)代人對(duì)歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同感，對(duì)社會(huì)的使命感和責(zé)任感，進(jìn)而對(duì)各種事物有所敬畏。但是，對(duì)于當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而言，這些努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對(duì)法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對(duì)社會(huì)責(zé)任感保持敬畏，同時(shí)，尊重自然，善待自然?？傊F(xiàn)代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)是什么。2．文章第3段引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)有何作用？3．說(shuō)說(shuō)本文的論證思路。4．缺失敬畏心的行為在生活中常有，請(qǐng)舉一例并說(shuō)說(shuō)其危害。11．閱讀下面材料，完成下列小題。《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》第四條本市生活垃圾按照以下標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)：（一）可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物；（二）有害垃圾，是指廢電池、廢燈管、廢藥品、廢油漆及其容器等對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的生活廢棄物；（三）濕垃圾，即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯、過(guò)期食品、瓜皮果核、花卉綠植中藥藥渣等易腐的生物質(zhì)生活廢棄物；（四）干垃圾，即其它垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、濕垃圾以外的其它生活廢棄物生活垃圾的具體分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、生活垃圾特性和處置利用需要予以調(diào)整。1．下列對(duì)生活垃圾分類(lèi)的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．可回收物就是適宜回收的生活廢棄物，有些可回收物是可循環(huán)利用的。B．吃了變質(zhì)的飯菜會(huì)損害人體健康，應(yīng)把變質(zhì)的飯菜歸為有害垃圾。C．濕垃圾一定是潮濕的生活廢棄物，但潮濕的生活廢棄物并不都是濕垃圾。D．表面干燥的垃圾不一定就是干垃圾，有些潮濕的垃圾卻可能是干垃圾。2．廢舊手機(jī)，不易腐爛，隨意丟棄會(huì)對(duì)人體和自然環(huán)境造成危害，部分材料可循環(huán)利用，你會(huì)將其歸為哪一類(lèi)生活垃圾？為什么？3．某小區(qū)要在垃圾投放口貼上圖標(biāo)以指導(dǎo)居民按類(lèi)投放垃圾，請(qǐng)從下列圖標(biāo)中為可回收垃圾投放口選擇最合適的一幅，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。三、應(yīng)用12．下面這段文字中兩處劃線(xiàn)句都有語(yǔ)病，請(qǐng)逐一進(jìn)行修改。(可以調(diào)整語(yǔ)序，可以添加、刪除或更換詞語(yǔ)等，但不得改變?cè)湟磉_(dá)的意思)①由淮安、常州兩市聯(lián)合共同舉辦的“淮安常州書(shū)法作品展”近日在淮安報(bào)業(yè)藝術(shù)館開(kāi)幕，展覽展出了121幅兩地書(shū)法家的優(yōu)秀作品。作品主題鮮明，極具時(shí)代氣息。②這是兩地文化交往史上的新篇章，必將進(jìn)一步提升兩地的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展。修改①：______________修改②：______________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．下面兩道作文題，請(qǐng)任選一題寫(xiě)作。（1）文題一：請(qǐng)以“最美好的時(shí)光”為題，寫(xiě)一篇文章。（2）文題二：閱讀下面的文字，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我記憶中的并不是那成功的喜悅，倒是那曾經(jīng)苦苦的追求，最能引起我的懷念?！弊非螽a(chǎn)生于一種人生定位，追求的意義在于它有血有肉的過(guò)程，哪怕難如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福與快樂(lè)……你對(duì)此有怎樣的聯(lián)想與思考，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。要求：①如果你選文題二，請(qǐng)自擬題目，內(nèi)容緊扣材料，立意正確，思想健康；②除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字；③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名；④要有真情實(shí)感，不得抄襲套作。

參考答案一、積累1、B【解析】

試題分析：A.“晌午”應(yīng)讀作“shǎngwǔ”；B.正確；C.“頃刻”應(yīng)讀作“qǐngkè”、“風(fēng)雪載途”應(yīng)讀作“fēngxuězàitú”；D.“蔭庇”應(yīng)讀作“yìnbì”、“招徠”應(yīng)讀作“zhāolái”。故選B。2、C【解析】

A.嘻鬧——嬉鬧。B.與日具增——與日俱增。D.味同嚼臘——味同嚼蠟。3、C【解析】A項(xiàng)“冰山一角”原比喻不能長(zhǎng)久依賴(lài)的靠山，現(xiàn)在多用作事物暴露出來(lái)的部分。含貶義，不合語(yǔ)境；B項(xiàng)“目空一切”什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。含貶義，不合語(yǔ)境；D項(xiàng)“雨后春筍”雨后春筍是春天下雨后長(zhǎng)出來(lái)的竹筍，而且一下子就長(zhǎng)出來(lái)很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)。含貶義，不合語(yǔ)境；C項(xiàng)“海底撈針”在大海里撈一根針。形容很難找到。符合語(yǔ)境。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、C【解析】

A：zhì——chì。B：jí——jì，ké——kě。D：kuàng——guǎng.故選A。5、但余鐘磬音會(huì)當(dāng)凌絕頂感極而悲者矣昨夜江邊春水生出則無(wú)敵國(guó)外患者【解析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“磬”“凌”等字的書(shū)寫(xiě)。6、（1）√（2）×（3）×【解析】

名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。（2）有誤，這首詩(shī)勸人要?jiǎng)?wù)實(shí)，少說(shuō)多做。（3）有誤，應(yīng)該把“玉帝的邀請(qǐng)”改為“王母邀請(qǐng)”；“變成太白金星模樣”有誤，應(yīng)為“化成赤腳大仙模樣”。二、閱讀7、1．(1)大敗(2)已經(jīng)(3)生病(4)多次2．(1)頭通鼓（第一次擊鼓）能振作士兵們的勇氣,二通鼓（第二次擊鼓）時(shí)勇氣減弱,到三鼓（第三次擊鼓）時(shí)勇氣（已經(jīng)）枯竭了。(2)正趕上上元節(jié),(他)下令(軍中)大張燈火。3．曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣,第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝?gòu)?qiáng)；狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱(chēng)要在軍中大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會(huì)中途突然退席暗地率領(lǐng)軍隊(duì)偷襲昆侖關(guān)。（意思對(duì)即可）【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“敗績(jī)”，大敗；“疾”，生??；“數(shù)”，多次，屢次。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“再”第二次；“竭”，枯竭；“值”，正趕上；“令”，下令。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之；吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”分析：曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣,第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝?gòu)?qiáng)；乙文結(jié)合“首夜燕將佐，次夜燕從軍官，三夜饗軍校，首夜樂(lè)飲徹曉。次夜二鼓時(shí)，青忽稱(chēng)疾，暫起如內(nèi)。久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出”分析：狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱(chēng)要在軍中大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會(huì)中途突然退席暗地率領(lǐng)軍隊(duì)偷襲昆侖關(guān)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲文）魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ㄒ椅模┑仪鄵?dān)任樞密副使，宣撫廣南西路。當(dāng)時(shí)儂智高據(jù)守昆侖關(guān)。狄青到了賓州，正趕上上元節(jié)，(他)下令(軍中)大張燈火，第一夜宴請(qǐng)軍中將領(lǐng)。第二夜宴請(qǐng)隨從軍官，第三次犒勞軍校。第一夜飲宴奏樂(lè)通宵達(dá)旦。第二夜二鼓時(shí)分，狄青忽然說(shuō)(自己)生病了，即刻起來(lái)進(jìn)入帳中。過(guò)了很久，(狄青)派人告訴孫元規(guī)，要他暫時(shí)主持宴席敬酒，(自己)稍微服點(diǎn)藥就出來(lái)，并多次派人向座上賓客勸酒。到了拂曉，將校們都不敢擅自退席，忽然有人飛馬前來(lái)報(bào)告說(shuō)：“當(dāng)天晚上三鼓(時(shí)分)，狄青已經(jīng)奪取昆侖(關(guān))了?！?、1．C2．A3．C4．B5．（1）管仲年輕的時(shí)候，常和鮑叔交往，鮑叔知道他很賢明。（2）天下的人不稱(chēng)贊管仲的賢能，卻稱(chēng)贊鮑叔能夠了解人。【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。C.鮑叔遂進(jìn)管仲。進(jìn)：引薦。2．“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困”的“而”，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。A項(xiàng)的“而”，表轉(zhuǎn)折關(guān)系；B項(xiàng)的“而”，表表并列；C項(xiàng)的“而”，表修飾關(guān)系；D項(xiàng)的“而”，表承接關(guān)系。3．“子孫世祿于齊”是倒裝句式。A項(xiàng)是省略句式；B項(xiàng)是被動(dòng)句式；C項(xiàng)是倒裝句式；D項(xiàng)是判斷句式。故選C。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)“成為了鮑叔的手下”錯(cuò)誤。與“鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之?！辈环?。5．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“少時(shí)”，年輕的時(shí)候；“游”，交往；“賢”，賢明；“知”，了解。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：管仲，字夷吾，是潁上地方的人。年輕的時(shí)候，有一個(gè)經(jīng)常來(lái)往的朋友叫鮑叔牙。鮑叔牙很了解管仲的賢能。當(dāng)時(shí)管仲家里很貧窮，常常占鮑叔牙的便宜，但是鮑叔牙毫不在意，始終對(duì)管仲很好。后來(lái)，鮑叔牙作了齊國(guó)公子小白的家臣，管仲作了公子糾的家臣。等到小白登位成為齊桓公的時(shí)候，公子糾被殺，管仲被囚禁。于是鮑叔牙就向桓公推薦管仲。管仲被任用當(dāng)了齊國(guó)的宰相后，齊國(guó)大治，齊桓公稱(chēng)霸諸國(guó)，九次會(huì)合諸侯，輔佐周朝天下。這些成績(jī)?nèi)抗苤俚闹\略。管仲說(shuō)：“我當(dāng)初不得志的時(shí)候，曾經(jīng)與鮑叔牙合伙作買(mǎi)賣(mài)，分利潤(rùn)時(shí)，都是取大部分。鮑叔牙不認(rèn)為我貪婪，而是知道我貧困。我曾經(jīng)替鮑叔牙謀劃事業(yè)，但是事業(yè)發(fā)展不順利我也更加窮困，鮑叔牙不認(rèn)為我愚蠢，而是知道我做事的外部條件不具備。我曾經(jīng)數(shù)次當(dāng)官又?jǐn)?shù)次被國(guó)君驅(qū)逐，鮑叔牙不認(rèn)為我無(wú)德無(wú)才，而是知道我是沒(méi)遇到好的君主。我曾經(jīng)三次在打仗時(shí)不積極參戰(zhàn)，鮑叔牙不認(rèn)為我膽小，而是知道我掛念老母親。公子糾敗了，召忽為公子死了，我卻忍受囚禁的屈辱不自殺，鮑叔牙不認(rèn)為我沒(méi)有羞恥之心，而是知道我不在意小節(jié)，在意的是能否平定天下。生我的人是父母，真正了解我的人是鮑叔牙?。　滨U叔推薦了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孫世世代代在齊國(guó)享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱(chēng)贊管仲的才干，反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。9、1．(1)至:極點(diǎn)(2)走:跑。2．得到人民，就能得到天下了。3．C4．民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。寡助之至，親戚畔之5．不一樣。甲文所說(shuō)的"道"，指的是統(tǒng)治者施行的"仁政";乙文所說(shuō)的"道"，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要掌握的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思。注意“至”解釋為“極點(diǎn)”。2．本題主要考查文言文句子翻譯。文言文句子要抓住翻譯的關(guān)鍵得分點(diǎn)，得分點(diǎn)基本上都是句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)和特殊句式，并逐字對(duì)應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。注意“得”解釋為“得到”，“斯”意思是“于是，就”。3．A.結(jié)構(gòu)助詞，的/連接主謂，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。B.施行/得到。C.都是介詞，憑借。D.道義，道德/辦法。故選C。4．本題考查篩選文章信息的能力?！懊裰畾w仁也，猶水之就下、獸之走壙也”是講老百姓歸順的情形，是對(duì)“多助之至，天下順之”的形象描繪。乙文中說(shuō)到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來(lái)解釋就是“寡助之至，親戚畔之”。5．本題考查對(duì)文章重要詞語(yǔ)理解的能力。答題時(shí)首先表明自己的看法，然后結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容闡述兩個(gè)“道”的含義。兩篇文章中的“道”是不一樣的。甲文所說(shuō)的“道”，指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”；乙文所說(shuō)的“道”，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大．能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少．支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)畱{著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利．【乙】孟子說(shuō)：“桀和紂失去了天下，是因?yàn)槭チ巳嗣瘢皇ト嗣?，是由于失去了民心．得天下有辦法：得到人民，就能得到天下了；得人民有辦法，贏得民心，就能得到人民了；得民心有辦法：他們想要的，就給他們積聚起來(lái)，他們厭惡的，不加給他們，如此罷了．人民向于仁，如同水往下方流、野獸奔向曠野一樣．10、1．現(xiàn)代人需常存敬畏之心。2．作為道理論據(jù)，深刻、全面的證明了“中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感”這一觀(guān)點(diǎn)。3．首先由近來(lái)食品安全事件引出現(xiàn)代人缺失敬畏之心這一話(huà)題，然后先用道理論述中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感，再用事實(shí)論述現(xiàn)代人缺失敬畏感，進(jìn)行對(duì)比論證，最后提出保存敬畏的具體舉措，呼吁人們應(yīng)常存敬畏之心。4．示例一：在食品中添加有害物質(zhì)牟利，危及消費(fèi)者的健康。示例二：在建筑工程中偷工減料，威脅人們生命安全。示例三：生活中有些人亂扔垃圾，污染環(huán)境，危害健康。【解析】1．試題分析：中心論點(diǎn)的提出有這么幾種：開(kāi)頭提出，中間提出，結(jié)尾歸納，如果文中沒(méi)有直接的中心論點(diǎn)，還應(yīng)用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。有的文章題目就是論點(diǎn)。這道題結(jié)合全文看，題目就是文章的觀(guān)點(diǎn)?？键c(diǎn)：分析概括議論文的主要觀(guān)點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：本題考查引用論證的作用。任何論據(jù)都是為論點(diǎn)服務(wù)的，第③段引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)有什么作用？需要回到原文中尋求答案。一般該段的中心句往往就是要論述的分論點(diǎn)。分析時(shí)要具體看這一分論點(diǎn)和儒家、道家的學(xué)說(shuō)這一材料是否相吻合，是否做到了材料和觀(guān)點(diǎn)的統(tǒng)一。第③段第一句“中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感”是本段的中心句，也是觀(guān)點(diǎn)句。后面緊接著引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)來(lái)論證?？键c(diǎn)：分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：本題考查閱讀感悟和生活體驗(yàn)，對(duì)文本進(jìn)行遷移閱讀和聯(lián)系生活實(shí)際的能力。首先通過(guò)閱讀文本理解“敬畏心”，然后聯(lián)想生活中缺失敬畏心的行文或現(xiàn)象，再陳述其危害?？键c(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。11、1．D2．示例：歸為可回收垃圾。廢舊手機(jī)不易腐爛，不能歸入濕垃圾。隨意丟棄會(huì)對(duì)人體和自然環(huán)境造成危害，而歸入可回收垃圾，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)處理，既可避免危害的發(fā)生，又能對(duì)有用的材料循環(huán)利用，所以，可直接歸入可回收垃圾。3．C；這個(gè)圖標(biāo)由三個(gè)首尾相接的彎曲箭頭組成三角形，意味著循環(huán)往復(fù)，貼在可回收垃圾投放口能讓人見(jiàn)圖知意，明白“可回收”的意思?！窘馕觥?/p>

1．A“有些”表述錯(cuò)。原句是“可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物”。B“變質(zhì)的飯菜”應(yīng)是“濕垃圾”，原句是“濕垃圾，即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯……”。C“濕垃圾一定是潮濕的生活廢棄物”錯(cuò)，原句是說(shuō)“濕垃圾，即易腐垃圾”，包括易腐的生活廢棄物。2．從題干“廢舊手機(jī)，不易腐爛”“部分材料可循環(huán)利用”等句分析，應(yīng)該屬于可回收垃圾。原文“可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物”，廢舊手機(jī)可以回收，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)處理后，既可避免危害的發(fā)生，又能對(duì)有用的材料循環(huán)利用。符合可回收垃圾的概念。3．題干要求為可回收垃圾投放口選擇最合適的一幅圖標(biāo)。如可選C項(xiàng)。首先要說(shuō)明這個(gè)圖標(biāo)的畫(huà)面內(nèi)容，如由三個(gè)彎曲箭頭首尾相接，組成的三角形意味著循環(huán)往復(fù)，而“循環(huán)往復(fù)”的意思暗含著“可回收”的意思。居民很容易看懂這個(gè)圖標(biāo)中的意思，達(dá)到指導(dǎo)居民按類(lèi)投放垃圾的目的。三、應(yīng)用12、①“聯(lián)合”“共同”重復(fù)，去掉一個(gè)。②“提升”改為“促進(jìn)”或“推動(dòng)”，或在“發(fā)展”后加“的水平”。【解析】

試題分析：（1）語(yǔ)句“由淮安、常州兩市聯(lián)合共同舉辦的‘淮安常州書(shū)法作品展’近日在淮安報(bào)業(yè)藝術(shù)館開(kāi)幕，展覽展出了121幅兩地書(shū)法家的優(yōu)秀作品”中的“聯(lián)合”與“共同”重復(fù)累贅，去掉其中一個(gè)。（2）語(yǔ)句“這是兩地文化交往史上的新篇章，必將進(jìn)一步提升兩地的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展”中的“提升”與“書(shū)法藝術(shù)發(fā)展”搭配不當(dāng)，或是成分殘缺?？砂选疤嵘备臑椤按龠M(jìn)”；也可以在句末加“的水平”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、最美好的時(shí)光人生可以有多少個(gè)最美好的時(shí)光？可以告訴你，只要用心去體會(huì)生活，那么，每一點(diǎn)每一滴的時(shí)光都會(huì)是最美好的。歡聲笑語(yǔ)，童年最美可以說(shuō)，最值得懷念的應(yīng)該就是童年的那段時(shí)光了吧！充滿(mǎn)了天真無(wú)邪的歡聲笑語(yǔ)......綠水環(huán)繞著青山，每一次都會(huì)和伙伴們坐在池塘邊，看著荷葉映襯著荷花，小魚(yú)兒在水池中嬉戲。這時(shí)，總會(huì)經(jīng)受不了那清涼的誘惑，于是便紛紛邀請(qǐng)他們?nèi)ツ撬€沒(méi)我們膝蓋深的池塘去打水仗。那場(chǎng)面，可謂是異常壯觀(guān)啊！全身上下找不到一處是干巴巴的地方，全身都是濕漉漉的。最后呢，我們就頂著一身濕漉漉的衣服的衣服回家?；氐郊抑泻笥蛛y免會(huì)惹來(lái)家長(zhǎng)們的一頓臭罵。然而，那時(shí)候的我們玩的心里特爽，心里早就裝不下家長(zhǎng)們的責(zé)罵的語(yǔ)句了。并且，我們還能厚著臉皮相視而笑。想想，那時(shí)候還真的好幼稚天真，現(xiàn)在還挺懷念的。所謂童年的時(shí)光的煩惱最少，總是一個(gè)微笑就可以沖淡。那么，長(zhǎng)大后的時(shí)光又會(huì)怎么樣呢？如調(diào)味包的青春，美好多姿童年過(guò)后，我們又長(zhǎng)大了，又步入了一個(gè)新的階段。這個(gè)階段，雖遠(yuǎn)不及童