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關(guān)于解決人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題-1寫作背景2一、兩類不同性質(zhì)的矛盾3二、關(guān)于肅反問(wèn)題4五、知識(shí)分子問(wèn)題5六、少數(shù)民族問(wèn)題6七、統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排7九、關(guān)于少數(shù)人鬧事問(wèn)題8十、壞事能否變成好事?9十一、關(guān)于節(jié)約10十二、中國(guó)工業(yè)化的道路第1章節(jié)寫作背景寫作背景從國(guó)際上來(lái)說(shuō),1956年2月,蘇共召開二十大,時(shí)任蘇共中央第一書記的赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個(gè)人迷信及其后果》的秘密報(bào)告,在國(guó)際上,特別是東歐社會(huì)主義國(guó)家中引起了強(qiáng)烈震動(dòng)從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō),新中國(guó)完成了三大改造,社會(huì)主義制度剛剛建立,而我們黨對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)缺乏經(jīng)驗(yàn),再加上國(guó)際環(huán)境的影響,導(dǎo)致了某些人民內(nèi)部矛盾的突出和激化,全國(guó)發(fā)生許多學(xué)生工人罷課罷工的事件隨后的幾個(gè)月里,發(fā)生了舉世矚目的波蘭和匈牙利事件。這些事件的發(fā)生都有一個(gè)共同點(diǎn),就是他們都沒能正確處理本國(guó)人民內(nèi)部矛盾。受蘇共二十大和波匈事件的影響,國(guó)際共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了極大的思想混亂和政治動(dòng)搖歷史意義:這篇文章是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論探索,在科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展史上,首次創(chuàng)立了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō),為社會(huì)主義條件下的改革和建設(shè)提供了哲學(xué)基礎(chǔ)01020304寫作背景創(chuàng)造性的提出社會(huì)主義兩類矛盾學(xué)說(shuō),尤其是人民內(nèi)部矛盾學(xué)說(shuō),對(duì)我們?cè)诟母镩_放時(shí)期解決了各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾仍然具有重要的指導(dǎo)意義,同時(shí)一系列的科學(xué)論斷及思想方法,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了重要的理論基石,也為我們正確分析和處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了科學(xué)方法第2章節(jié)一、兩類不同性質(zhì)的矛盾一、兩類不同性質(zhì)的矛盾毛主席在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》這部劃時(shí)代的著作,天才地、創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義的唯物辯證法和階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論。這部光輝著作對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義事業(yè)的重大貢獻(xiàn)在于,它第一次最深刻、最全面、最正確地分析了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾,提出了正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)矛盾的偉大學(xué)說(shuō),為在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下繼續(xù)進(jìn)行革命,奠定了理論基礎(chǔ)我們國(guó)家存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這樣兩類社會(huì)矛盾。這兩類社會(huì)矛盾的性質(zhì)是完全不同的。敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾,在勞動(dòng)人民之間說(shuō)來(lái),是非對(duì)抗性的;在被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間,除了對(duì)抗性的一面,還有非對(duì)抗性的一面。嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾,這對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)具有極為重要的意義兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決矛盾的方法也有根本的不同。運(yùn)用毛主席的階級(jí)分析方法來(lái)觀察人民內(nèi)部的矛盾,主要的大量的是思想方面、意識(shí)形態(tài)方面的矛盾一、兩類不同性質(zhì)的矛盾雖然,敵我之間也存在著思想方面、意識(shí)形態(tài)方面的矛盾,但是,這與人民內(nèi)部的矛盾有著根本的不同。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命中,兩個(gè)階級(jí),兩條道路,兩條路線的斗爭(zhēng),必然要反映到人民內(nèi)部來(lái)。特別值得注意的是,形形色色的小資產(chǎn)階級(jí)的思潮,如無(wú)政府主義、個(gè)人主義、主觀主義、小團(tuán)體主義、山頭主義,等等,同無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀是根本對(duì)立的。這些小資產(chǎn)階級(jí)思潮,常常會(huì)干擾無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線,轉(zhuǎn)移斗爭(zhēng)的大方向,危害革命的大聯(lián)合敵我矛盾是分清敵我的問(wèn)題,需要用強(qiáng)制的、專政的方法來(lái)解決;人民內(nèi)部矛盾是分清是非的問(wèn)題,只能用民主的、說(shuō)服教育的方法,也就是團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方法去解決,決不能用解決敵我矛盾的方法來(lái)解決人民內(nèi)部的矛盾在具體的措施層面上有一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針、政策。諸如,在經(jīng)濟(jì)上兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益;政治上中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派實(shí)行"長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督";在文化上實(shí)行"百花齊放,百家爭(zhēng)鳴"等等一、兩類不同性質(zhì)的矛盾9毛主席強(qiáng)調(diào),在處理各方面人民內(nèi)部矛盾的時(shí)候,必須樹立"統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排"的思想。正確處理人民內(nèi)部矛盾,已經(jīng)成為國(guó)家政治生活的主題。正確處理人民內(nèi)部矛盾的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是為了調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù);是為了團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,向自然界開戰(zhàn),發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化,鞏固社會(huì)主義新制度毛主席關(guān)于兩類不同性質(zhì)的矛盾的學(xué)說(shuō)是對(duì)馬克思列寧主義的新發(fā)展。它對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾及其存在狀態(tài)、性質(zhì)、解決途徑等進(jìn)行的深刻論述,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義社會(huì)客觀存在的基本矛盾,引導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中努力探尋正確、有效的方式方法去處理和解決這些矛盾,揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,為社會(huì)主義改革、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)、提供了理論依據(jù)第3章節(jié)二、關(guān)于肅反問(wèn)題二、關(guān)于肅反問(wèn)題主要討論了肅清反革命分子的問(wèn)題是敵我矛盾的斗爭(zhēng)問(wèn)題。通過(guò)匈牙利事件對(duì)我國(guó)的影響以及解放后對(duì)反革命分子的肅清,表明肅反工作的成績(jī)是主要的,但也有錯(cuò)誤,并強(qiáng)調(diào)肅反問(wèn)題的方針是"有反必肅,有錯(cuò)必糾",肅反工作的路線是群眾肅反路線。最后對(duì)于在肅反工作中發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤給出了糾正方法三、農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題農(nóng)業(yè)合作化在我國(guó)已走過(guò)一段曲折的歷程。我們要認(rèn)識(shí)到,農(nóng)業(yè)合作化不僅是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變革,更是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命。盡管合作化大大提高了我國(guó)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力,但也帶來(lái)了一些新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)在合作化過(guò)程中,我們也見證了農(nóng)民之間的差距在逐漸擴(kuò)大。有的農(nóng)民通過(guò)努力工作和合理運(yùn)用科技,使自己的生產(chǎn)和收入得到了顯著提高,而有的農(nóng)民卻因?yàn)榉N種原因,例如自身的教育水平和對(duì)新事物的接受能力,不能充分享受到合作化帶來(lái)的紅利二、關(guān)于肅反問(wèn)題在這個(gè)過(guò)程中,我們也看到了農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生深刻的變化。年輕的農(nóng)民普遍傾向于遠(yuǎn)離傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),轉(zhuǎn)向其他更有前景的產(chǎn)業(yè)。這就需要我們?cè)谵r(nóng)業(yè)政策制定上,更加關(guān)注到這一塊的變化,通過(guò)制定更有針對(duì)性的政策,鼓勵(lì)年輕一代更多的投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去此外,合作化也帶來(lái)了環(huán)境方面的問(wèn)題。大規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)往往伴隨著大量化肥和農(nóng)藥的使用,這無(wú)疑給我們的環(huán)境帶來(lái)了極大的壓力。我們要在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),也要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),促進(jìn)綠色、可持續(xù)的農(nóng)業(yè)發(fā)展四、工商業(yè)者問(wèn)題工商業(yè)者問(wèn)題也是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中需要深入研究的一個(gè)方面。在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中,私營(yíng)工商業(yè)的地位和作用不能忽視。私營(yíng)工商業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著重要的作用,尤其在促進(jìn)就業(yè)、繁榮市場(chǎng)、推動(dòng)創(chuàng)新等方面做出了不可忽視的貢獻(xiàn)二、關(guān)于肅反問(wèn)題在社會(huì)主義制度下,工商業(yè)者問(wèn)題的核心是如何在保障公有制主體地位的前提下,合理確定和調(diào)整公有制與非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,以及如何在發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)作用的同時(shí),引導(dǎo)和規(guī)范其健康發(fā)展。要尊重和保護(hù)企業(yè)家勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)和管理的多重投入,確保他們?cè)趨⑴c分配中取得相應(yīng)的回報(bào),激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)新活力此外,我們也要正視工商業(yè)者中存在的問(wèn)題,比如一些工商業(yè)者追求過(guò)度的利潤(rùn),忽視社會(huì)責(zé)任,甚至走向違法違規(guī)的道路。我們要通過(guò)完善法律法規(guī),加強(qiáng)監(jiān)管,引導(dǎo)工商業(yè)者走向正軌,真正成為社會(huì)主義建設(shè)的積極力量第4章節(jié)五、知識(shí)分子問(wèn)題五、知識(shí)分子問(wèn)題15過(guò)去為舊社會(huì)服務(wù)的幾百萬(wàn)知識(shí)分子,現(xiàn)在轉(zhuǎn)到為新社會(huì)服務(wù),需要適應(yīng)新社會(huì)需要。這些知識(shí)分子中間有一些人現(xiàn)在仍然懷疑或者不同意社會(huì)主義,我國(guó)的艱巨的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),需要盡可能多的知識(shí)分子為它服務(wù)。我們需要幫助他們?nèi)ミm應(yīng),凡是真正愿意為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的知識(shí)分子,我們都應(yīng)當(dāng)給予信任,從根本上改善同他們的關(guān)系,幫助他們解決各種必須解決的問(wèn)題。同時(shí)還需要加強(qiáng)思想政治工作不論是知識(shí)分子,還是青年學(xué)生,都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者第5章節(jié)六、少數(shù)民族問(wèn)題六、少數(shù)民族問(wèn)題這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是克服大漢族主義我國(guó)少數(shù)民族,雖只占全國(guó)總?cè)丝诎俜种幼〉貐^(qū)廣大,約占全國(guó)總面積的百分之五十,所以漢族和少數(shù)民族的關(guān)系一定要搞好在存在有地方民族主義的少數(shù)民族中間,則應(yīng)當(dāng)同時(shí)克服地方民族主義第6章節(jié)七、統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排七、統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排對(duì)全國(guó)和各地方、各方面的統(tǒng)籌兼顧,對(duì)全國(guó)人民的統(tǒng)籌兼顧。作計(jì)劃、想問(wèn)題、辦事情都要考慮到各個(gè)方面,要從全國(guó)人民的利益和愿望出發(fā)。這樣才能調(diào)動(dòng)中央與地方兩方面的積極性,調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性,順利地完成革命和建設(shè)任務(wù)。適當(dāng)安排是指解決各種問(wèn)題要從實(shí)際可能的條件出發(fā),盡可能同各方面進(jìn)行協(xié)商,使各方面都能得到適當(dāng)?shù)陌才虐恕㈥P(guān)于百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督"百花齊放、百家爭(zhēng)鳴"即藝術(shù)問(wèn)題上百花齊放,學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴的方針,是1956年黨中央確定的繁榮和發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)和文化事業(yè)的指導(dǎo)方針。"長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督"是為了正確解決、處理好中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的關(guān)系而提出的,對(duì)擴(kuò)大社會(huì)主義民主,鞏固人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的團(tuán)結(jié)起著極大的推動(dòng)作用,也為繼續(xù)發(fā)展我國(guó)多黨合作制提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)第7章節(jié)九、關(guān)于少數(shù)人鬧事問(wèn)題九、關(guān)于少數(shù)人鬧事問(wèn)題1956年,一些地方發(fā)生了少數(shù)工人、學(xué)生罷工、罷課的事件,主要原因是物質(zhì)要求未得到滿足和領(lǐng)導(dǎo)上的官僚主義B主要講了少數(shù)人鬧事的問(wèn)題A此外,還有一些合作社社員鬧社的事件,原因也是官僚主義和缺乏教育C應(yīng)該加強(qiáng)思想政治教育,克服官僚主義,細(xì)致地處理群眾鬧事問(wèn)題,不要輕易開除鬧事的帶頭人物,懲治那些不顧公共利益、行兇犯法的人是社會(huì)廣大群眾的要求D第8章節(jié)十、壞事能否變成好事?十、壞事能否變成好事?23主要討論了壞事能否變成好事以及如何看待壞事的問(wèn)題。在一定的條件下,壞事可以轉(zhuǎn)化成好事,但是這需要一定的條件,如群眾的團(tuán)結(jié)奮斗、干部的正確處理等。同時(shí),,在看待壞事時(shí),需要看到它的兩面性,即壞處和好處。在處理問(wèn)題時(shí),需要堅(jiān)持正確的態(tài)度,即反對(duì)和不怕。最后討論了世界局勢(shì)的問(wèn)題,認(rèn)為在社會(huì)主義制度和人民團(tuán)結(jié)一致的奮斗下,窮國(guó)和無(wú)權(quán)地位也會(huì)起變化,向相反的方向轉(zhuǎn)化總之,這段話主要強(qiáng)調(diào)了在處理問(wèn)題時(shí)需要堅(jiān)持正確的態(tài)度和信念,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)和奮斗的重要性第9章節(jié)十一、關(guān)于節(jié)約十一、關(guān)于節(jié)約新中國(guó)建立初,還是個(gè)很窮的國(guó)家,但要進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè),這就產(chǎn)生了矛盾,而解決這個(gè)矛盾的最好的辦法就是全國(guó)地持續(xù)的厲行節(jié)約除了要為工業(yè)生產(chǎn)中節(jié)約原料,還要在全國(guó)各方面中提倡節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)提倡節(jié)約,除了在經(jīng)濟(jì)上有重大意義,在政治上也有重大意義所以厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)是讓我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)的一個(gè)勤儉建國(guó)的方針.在增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)中要求干部回歸生產(chǎn),就是為了克服不愿和群眾同甘共苦,喜歡計(jì)較個(gè)人名利的危險(xiǎn)傾向第10章節(jié)十二、中國(guó)工業(yè)化的道路十二、中國(guó)工業(yè)化的道路我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上以重工業(yè)為中心,同時(shí)必須充分注重發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)其一,我國(guó)是個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó),農(nóng)業(yè)占全國(guó)人口的百分之八十左右,發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉,工業(yè)才有原材料和市場(chǎng),才有可能為建立強(qiáng)大的重工業(yè)積累較多的資金。農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)密切相關(guān),沒用農(nóng)業(yè)也就沒有輕工業(yè)。而農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展了,重工業(yè)有了市場(chǎng)和資金,也才能更快的發(fā)展其二有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題,因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)經(jīng)驗(yàn),所以總會(huì)遇到一些矛盾,這個(gè)是需要在實(shí)踐中去解決。總而言之,一切矛盾都是客觀存在的,我們應(yīng)該盡可能正確的反應(yīng)它解決它其三,為了是我國(guó)變成工業(yè)國(guó),重點(diǎn)是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。除此之外,在學(xué)習(xí)包括蘇聯(lián)在內(nèi)的一切國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)時(shí),應(yīng)當(dāng)反對(duì)教條主義,學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)按照我國(guó)國(guó)家實(shí)情因地制宜,及汲取對(duì)我們有益的經(jīng)驗(yàn)十二、中國(guó)工業(yè)化的道路其四,鞏固同蘇聯(lián)等一切社會(huì)主義國(guó)家的團(tuán)結(jié),即發(fā)展工業(yè)化始終站在社會(huì)主義道路上除此也可以爭(zhēng)取和其他國(guó)家和平共處,發(fā)展經(jīng)濟(jì),但不能將中國(guó)發(fā)展的希望寄于別國(guó)身上第11章節(jié)重要結(jié)論重要結(jié)論11.關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾:敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。解決人民內(nèi)部矛盾用民主的方法,說(shuō)服教育的方法;解決敵我矛盾用專政的方法22.關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的,可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和自我完善不斷地得到解決33.許多人,許多事,可以由社會(huì)團(tuán)體想辦法,可以由群眾直接想辦法,他們是能夠想出很多好的辦法來(lái)的。而這也就包括在統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針之內(nèi),我們應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)社會(huì)團(tuán)體和各地群眾這樣做44.藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)通過(guò)藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決,通過(guò)藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決,而不應(yīng)當(dāng)采取簡(jiǎn)單的方法去解決。為了判斷正確的東西和錯(cuò)誤的東西,常常需要有考驗(yàn)的時(shí)間。歷史上新的正確的東西,在開始的時(shí)候常常得不到多數(shù)人承認(rèn),只能在斗爭(zhēng)中曲折地發(fā)展。正確的東西,好的東西,人們一開始常常不承認(rèn)它們是香花,反而把它們看作毒草第12章節(jié)啟示啟示321.毛澤東同志強(qiáng)調(diào)了很重要的一點(diǎn),具體問(wèn)題具體分析。敵人和人民的概念一個(gè)根據(jù)不同的歷史時(shí)期去劃分,例如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,日本帝國(guó)主義以及漢奸是敵人,一切抗日的力量都是人民范圍。在和平時(shí)期,一切擁護(hù)社會(huì)主義制度的人是人民,反抗社會(huì)主義的人是敵人。而在我國(guó)的現(xiàn)在條件下,例如工人階級(jí)矛盾,農(nóng)民內(nèi)部矛盾以及工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)的矛盾等等都屬于現(xiàn)

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